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出自古诗的成语 三顾茅庐:出自诸葛亮《出师表》;比喻真心诚意,一再邀请。 妄自菲薄:出自诸葛亮《出师表》;指过分看轻自己,形容自卑。 作奸犯科:出自诸葛亮《出师表》;指为非作歹,触犯法令。 危急存亡

出自古诗的成语

三顾茅庐:出自诸葛亮《出师表》;比喻真心诚意,一再邀请。

妄自菲薄:出自诸葛亮《出师表》;指过分看轻自己,形容自卑。

作奸犯科:出自诸葛亮《出师表》;指为非作歹,触犯法令。

危急存亡:出自诸葛亮《出师表》;指关系到生存灭亡的紧急关头。

临危授命:出自诸葛亮《出师表》;指在危难之际接受任命。

计日可待:出自诸葛亮《出师表》;可以数着日子等待,形容为时不远。

醉翁之意不在酒:出自欧阳修《醉翁亭记》;比喻本意不在此而在别的方面。

水落石出:出自欧阳修《醉翁亭记》;比喻事情的真相完全暴露出来。

山肴野蔌:出自欧阳修《醉翁亭记》;指山中的野味和野菜。

峰回路转:出自欧阳修《醉翁亭记》;形容山水名胜路径曲折复杂。

觥筹交错:出自欧阳修《醉翁亭记》;形容许多人聚会喝酒时的热闹场景。

舍生取义:出自《鱼我所欲也》;舍弃生命为正义,指为正义而牺牲生命。

思贤若渴:出自陈寿《隆中对》;比喻迫切地想延揽有才德的人。

心旷神怡:出自范仲淹《岳阳楼记》;形容心境开阔,精神愉快。

气象万千:出自范仲淹《岳阳楼记》;形容景象或事物壮丽而多变化。

黔驴技穷:出自柳宗元《黔之驴》;比喻有限的一点本领也已用完了。

一鼓作气:出自《曹刿论战》;比喻趁劲头大的时候鼓起干劲一口气把工作做完。

不求甚解:出自陶渊明《五柳先生传》;只求知道个大概,不求彻底了解;常指学习或研究不认真不深入。

比肩继踵:出自《晏子春秋》;肩挨着肩,脚跟着脚;形容人很多,很拥挤。

不蔓不枝:出自周敦颐《爱莲说》;既不蔓延,也不分枝;比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。

刮目相看:出自司马光《孙权劝学》;指别人已有进步,不能再用老眼光去看他。

朝发夕至:出自郦道元《三峡》;早上出发晚上就能到达;形容路途不远或交通方便。

世外桃源:出自陶渊明《桃花源记》;原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界;后也指环境幽静生活安逸的地方;借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界

1. 明察秋毫:意为眼睛明亮得能看清楚秋天鸟兽身上新生的细毛。

形容目光敏锐,观察入微。

沈复《童趣》:“余忆童稚时,能张目对日,明察秋毫……”源于《孟子·梁惠王上》:“明足以察秋毫之末。

” 2. 怡然自得:形容喜悦而满足的样子。

《童趣》:“神游其中,怡然自得。

” 3. 庞然大物:指形体大而笨重的东西,也指貌似强大而实则虚弱的东西。

《童趣》:“忽有庞然大物,拔山倒树而来……”源于唐·柳宗元《三戒·黔之驴》:“虎见之,庞然大物也……” 4. 温故知新:复习学过的知识,可以得到新的认识;也指重温历史经验,更好地认识现在。

源于《 十则》:“温故而知新,可以为师矣。

” 5. 见贤思齐:看见品德好的人就想和他一样,形容有好学向上之心。

源于《 十则》:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

” 6. 择善而从:选择好的向他学习,也指采纳并实行正确意见

源于《 十则》:“三人行,必有我师焉。

择其善者而从之,其不善者而改之。

” 7. 任重道远:担子沉重,路程遥远;比喻责任重大,需要长期奋斗。

源于《 十则》:“士不可以不弘毅,任重而道远。

” 8. 己所不欲,勿施于人:自己不需要或不愿意接受的,不要施加给别人。

源于《 十则》:“子贡问曰:‘有一言而可以终身行之者乎?'子曰:‘其恕乎!己所不欲,勿施于人。

'” 9. 历历在目:一个一个清清楚楚地出现在眼前。

蒲松龄《山市》:“中有楼若者,堂若者,坊若者,历历在目,以亿万计。

” 10. 塞翁失马:比喻坏事也可能变为好事。

源于《塞翁失马》(选自《淮南子·人间训》)。

11. 扑朔迷离:比喻事物错综复杂,不易看清真相。

源于《木兰诗》:“雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌?” 12. 吴下阿蒙:比喻学识浅陋的人。

《孙权劝学》(选自司马光《资治通鉴》):“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”源于《三国志·吴志》。

13. 刮目相看:擦亮眼睛看待别人,指别人已经进步,不能再用老眼光看待。

《孙权劝学》:“士别三日,即更刮目相待……” 14. 夸父追日:比喻决心很大或自不量力。

源于《夸父逐日》(选自《山海经·海外北经》)。

15. 世外桃源:指不受外界干扰的理想处所或与世隔绝的幻想世界。

源于晋·陶渊明的《桃花源记》。

16. 豁然开朗:形容由狭小幽暗顿时变得宽敞明亮,也形容(经过别人的指点或自己的思考)突然明白和领悟。

源于《桃花源记》:“初极狭,才通人。

复行数十步,豁然开朗。

” 17. 怡然自乐:安适、愉快而又得意。

《桃花源记》:“黄发垂髫,并怡然自乐。

” 18. 无人问津:无人过问,受到冷落。

源于《桃花源记》:“(刘子骥)闻之,欣然规往。

未果,寻病终。

后遂无问津者。

” 19. 不蔓不枝:原指莲茎挺直,不蔓生,也不分枝;后比喻说话或写文章不拖泥带水,不节外生枝。

源于北宋·周敦颐《爱莲说》:“中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。

” 20. 山重水复:山峦重叠,流水环绕;形容风光优美。

源于宋·陆游《游山西村》:“山重水复疑无路,柳暗花明又一村...

出自诗词的成语大全

三顾茅庐:出自诸葛亮《出师表》;比喻真心诚意,一再邀请。

妄自菲薄:出自诸葛亮《出师表》;指过分看轻自己,形容自卑。

作奸犯科:出自诸葛亮《出师表》;指为非作歹,触犯法令。

危急存亡:出自诸葛亮《出师表》;指关系到生存灭亡的紧急关头。

临危授命:出自诸葛亮《出师表》;指在危难之际接受任命。

计日可待:出自诸葛亮《出师表》;可以数着日子等待,形容为时不远。

醉翁之意不在酒:出自欧阳修《醉翁亭记》;比喻本意不在此而在别的方面。

水落石出:出自欧阳修《醉翁亭记》;比喻事情的真相完全暴露出来。

山肴野蔌:出自欧阳修《醉翁亭记》;指山中的野味和野菜。

峰回路转:出自欧阳修《醉翁亭记》;形容山水名胜路径曲折复杂。

觥筹交错:出自欧阳修《醉翁亭记》;形容许多人聚会喝酒时的热闹场景。

舍生取义:出自《鱼我所欲也》;舍弃生命为正义,指为正义而牺牲生命。

思贤若渴:出自陈寿《隆中对》;比喻迫切地想延揽有才德的人。

心旷神怡:出自范仲淹《岳阳楼记》;形容心境开阔,精神愉快。

气象万千:出自范仲淹《岳阳楼记》;形容景象或事物壮丽而多变化。

黔驴技穷:...三顾茅庐:出自诸葛亮《出师表》;比喻真心诚意,一再邀请。

妄自菲薄:出自诸葛亮《出师表》;指过分看轻自己,形容自卑。

作奸犯科:出自诸葛亮《出师表》;指为非作歹,触犯法令。

危急存亡:出自诸葛亮《出师表》;指关系到生存灭亡的紧急关头。

临危授命:出自诸葛亮《出师表》;指在危难之际接受任命。

计日可待:出自诸葛亮《出师表》;可以数着日子等待,形容为时不远。

醉翁之意不在酒:出自欧阳修《醉翁亭记》;比喻本意不在此而在别的方面。

水落石出:出自欧阳修《醉翁亭记》;比喻事情的真相完全暴露出来。

山肴野蔌:出自欧阳修《醉翁亭记》;指山中的野味和野菜。

峰回路转:出自欧阳修《醉翁亭记》;形容山水名胜路径曲折复杂。

觥筹交错:出自欧阳修《醉翁亭记》;形容许多人聚会喝酒时的热闹场景。

舍生取义:出自《鱼我所欲也》;舍弃生命为正义,指为正义而牺牲生命。

思贤若渴:出自陈寿《隆中对》;比喻迫切地想延揽有才德的人。

心旷神怡:出自范仲淹《岳阳楼记》;形容心境开阔,精神愉快。

气象万千:出自范仲淹《岳阳楼记》;形容景象或事物壮丽而多变化。

黔驴技穷:出自柳宗元《黔之驴》;比喻有限的一点本领也已用完了。

一鼓作气:出自《曹刿论战》;比喻趁劲头大的时候鼓起干劲一口气把工作做完。

不求甚解:出自陶渊明《五柳先生传》;只求知道个大概,不求彻底了解;常指学习或研究不认真不深入。

比肩继踵:出自《晏子春秋》;肩挨着肩,脚跟着脚;形容人很多,很拥挤。

不蔓不枝:出自周敦颐《爱莲说》;既不蔓延,也不分枝;比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。

刮目相看:出自司马光《孙权劝学》;指别人已有进步,不能再用老眼光去看他。

朝发夕至:出自郦道元《三峡》;早上出发晚上就能到达;形容路途不远或交通方便。

世外桃源:出自陶渊明《桃花源记》;原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界;后也指环境幽静生活安逸的地方;借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。

1. 明察秋毫:意为眼睛明亮得能看清楚秋天鸟兽身上新生的细毛。

形容目光敏锐,观察入微。

沈复《童趣》:“余忆童稚时,能张目对日,明察秋毫……”源于《孟子·梁惠王上》:“明足以察秋毫之末。

” 2. 怡然自得:形容喜悦而满足的样子。

《童趣》:“神游其中,怡然自得。

” 3. 庞然大物:指形体大而笨重的东西,也指貌似强大而实则虚弱的东西。

《童趣》:“忽有庞然大物,拔山倒树而来……”源于唐·柳宗元《三戒·黔之驴》:“虎见之,庞然大物也……” 4. 温故知新:复习学过的知识,可以得到新的认识;也指重温历史经验,更好地认识现在。

源于《 十则》:“温故而知新,可以为师矣。

” 5. 见贤思齐:看见品德好的人就想和他一样,形容有好学向上之心。

源于《 十则》:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

” 6. 择善而从:选择好的向他学习,也指采纳并实行正确意见。

源于《 十则》:“三人行,必有我师焉。

择其善者而从之,其不善者而改之。

” 7. 任重道远:担子沉重,路程遥远;比喻责任重大,需要长期奋斗。

源于《 十则》:“士不可以不弘毅,任重而道远。

” 8. 己所不欲,勿施于人:自己不需要或不愿意接受的,不要施加给别人。

源于《 十则》:“子贡问曰:‘有一言而可以终身行之者乎?'子曰:‘其恕乎!己所不欲,勿施于人。

'” 9. 历历在目:一个一个清清楚楚地出现在眼前。

蒲松龄《山市》:“中有楼若者,堂若者,坊若者,历历在目,以亿万计。

” 10. 塞翁失马:比喻坏事也可能变为好事。

源于《塞翁失马》(选自《淮南子·人间训》)。

11. 扑朔迷离:比喻事物错综复杂,不易看清真相。

源于《木兰诗》:“雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌?” 12. 吴下阿蒙:比喻学识浅陋的人。

《孙权劝学》(选自司马光《资治通鉴》):“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”源于《三国志·吴志》。

13. 刮目相...

来自古诗词的成语

这样的成语很多,大部分成语都来自于古诗词或者古文,这里列举三个: 花明柳暗 拼音:huā míng liǔ àn 含义:垂柳浓密,鲜花夺目.形容柳树成荫,繁花似锦的春天景象.也比喻在困难中遇到转机. 出处:唐·李商隐《夕阳楼》诗:“花明柳暗绕天愁,上尽重城更上楼.” 莺歌燕舞 拼音:yīng gē yàn wǔ 含义:黄莺在歌唱,小燕子在飞舞.形容春天鸟儿喧闹活跃的景象.现常比喻革命和建设蓬勃兴旺的景象. 出处:宋·苏轼《报锦亭》词:“烟红露绿晓风香,燕舞莺啼春日长.” 寻花问柳 拼音:xún huā wèn liǔ 含义:花、柳:原指春景,旧时亦指娼妓.原指赏玩春天的景色.后旧小说用来指宿娼. 出处:唐·杜甫《严中丞枉驾见过》诗:“元戎小队出郊炯,问柳寻花到野处.”...

出自诗文中的成语

鸿遍野出 处 《诗经·小雅·鸿雁》。

《踏沙行》 晏殊 万紫千线 等闲识得东风面,万紫干红总是春。

《春日》朱熹 柔情似水 柔情似水,佳期如梦.》) 天涯海角 无穷无尽是离愁,哀鸣嗷嗷。

” 「物是人非」多表达对故人的怀念,天涯海角寻思遍。

(出自李清照《武陵春》) 「水落石出」感叹相离很远。

(出自欧阳修《醉翁庭记:“鸿雁于飞

出自古诗词的成语

人有悲欢离合,月有阴晴圆缺——悲欢离合 老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已——老骥伏枥 去年今日此门中,人面桃花相映红——人面桃花 身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通——心有灵犀 山重水复疑无路,柳暗花明又一村——;柳暗花明 郎骑竹马来,绕床弄青梅——青梅竹马 我劝天公重抖擞,不拘一格降人才——不拘一格 怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇——怒发冲冠 乘风破浪会有时,直挂云帆济沧海——乘风破浪《行路难》李白 春风得意马蹄疾,一日看尽长安花——《登第》孟郊 无穷无尽是离愁,天涯海角寻思遍——无穷无尽、天涯海角《踏沙行》 晏殊 等闲识得东风面,万紫千红总是春——万紫千红《春日》朱熹 柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路——柔情似水《鹊桥仙》秦观 人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全——悲欢离合、阴晴圆缺《水调歌头》苏东坡 无可奈何花落去,似曾相识燕归来——无可奈何《浣溪沙》 晏殊 千淘万漉虽辛苦,吹尽黄沙始到金——千淘万漉《浪淘沙》 刘禹锡 物是人非事事休, 欲语泪先流——物是人非《武陵春》李清照...

求出自宋词中的成语30个

楼上好多诗,加我的应该够了。

先给22个,我继续找。

岳飞《满江红》怒发冲冠 天涯海角 无穷无尽是离愁,天涯海角寻思遍。

《踏沙行》 晏殊 万紫千红 等闲识得东风面,万紫干红总是春。

《春日》朱熹 柔情似水 柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。

《鹊桥仙》秦观 无可奈何 无可奈何花落去,似曾相识燕归来。

《浣溪沙》 晏殊 山河带砺:语本“黄河如带,泰山若砺”,由柳永缩写而来。

柳永在《千秋岁》里写道:“福无艾,山河带砺人难老。

”成语中的“带”指衣带,“砺”指磨刀石。

意思是“黄河变得细如衣带,泰山变得小如磨刀石”。

表示时间久远,山河变化极大。

揽辔澄清:柳永在《一寸金》中写道:“仗汉节,揽辔澄清,高掩武侯勋业,文翁风化。

”揽辔澄清,语本《后汉书·范滂传》:“时冀州饥荒,盗贼群起,乃以滂为清诏使,案察之。

滂登车揽辔,慨然有澄清天下之志。

”“揽”为握住,“辔”为辔头,驾驭牲口的嚼子和缰绳。

成语初时表示旧时官吏一走马上任就决心治理好天下,后用来表示革除弊政、扭转衰乱局面的抱负。

曼衍鱼龙:柳永在《破阵乐》里写道:“绕金堤,曼衍鱼龙戏,簇妖春罗绮,喧天丝管。

”其中“曼衍”也作“漫衍”、“曼延”,巨兽名,古代仿以为百戏节目

“鱼龙”也是古代百戏节目。

成语初意为古代演出的杂戏,后用以比喻事物的离奇变幻。

文期酒会:指旧时文人定期举行的诗酒集会,来自柳永的《玉蝴蝶》:“难忘,文期酒会,儿孤风月,屡变星霜。

” 新愁旧恨:指新近的和旧有的各种忧愁、怨恨,也指长期积在心头的很多愁恨。

来自柳永的《内家妖》:“奈少年,自有新愁旧恨,消遣无计。

” 薰风解愠:“愠”:怒,怨恨。

“薰风”:和风。

意为温和的风可以消除心中的烦恼,形容晴日和风给人的舒畅之感。

语本《孔子家语·辩乐》:“昔日舜弹五弦之琴,造《南风》之语,其诗曰:‘南风之薰兮,可以解吾民之愠兮’。

”柳永在《永遇乐》中把语本加以浓缩后写道:“薰风解愠,昼景清和,新雯时候。

”于是“薰风解愠”成为成语。

朝云暮雨:语意为“早上是云,晚上是雨”。

原指早晚变化,旧时比喻男女的约会。

柳永在《迷仙引》写道:“永弃却,烟花伴侣,免教人见妾,朝云暮雨。

”又作暮云朝雨。

它还是出自柳永的《洞仙歌》:“愿人间天上,暮云朝雨长相见。

”蕙心兰质、尤云歹带雨、朝云暮雨,这三条成语何其相似。

《成语词典》中某一词条之内两次引用同一个人的经典之作,是相当不容易也是相当罕见的,可是它们就出在柳永身上。

可见柳永在遣词造句方面独出心裁独树一帜,灵活又不拘旧范,真可谓无与伦比。

惨绿愁红:柳永在《定风波》中有一佳句:“扑面春来,惨绿愁红,芳心事事可可。

”用来形容经风雨摧残的败叶残花。

壶浆盈路:柳永在《临江行》中有:“壶浆盈路,欢动一城春。

”浆:古时一种带酸味的饮料。

成语指古代老百姓用壶装着酒夹道欢迎他们所拥护的军队

浪萍风梗:“浪萍”:漂流中的浮萍。

“风梗”:风中的草梗。

形容人行踪不定,到处漂泊。

出自柳永的《彩云归》:“此际浪萍风梗,度岁茫茫。

” 千愁万绪:“绪”:情绪,思绪。

“千”、“万”:指数不清。

出自柳永的《妇女冠子》:“好天良夜,无端惹起,千愁万绪。

” 浅斟低唱:指浅浅地向杯中倒酒,慢慢地喝着,低声地唱着歌曲

形容封建士大夫消闲享乐的生活情态。

出自柳永的《鹤冲天》:“忍把浮名,换了浅斟低唱。

” 黯然销魂““销魂”:因受刺激而神思茫然,好像灵魂离开了躯体。

出自柳永的《倾怀》:“共黯然销魂,重携纤手,话别临行,犹自再三问道君须去。

” 海誓山盟:也作“海约山盟”。

古代在神前立誓缔约,引申为誓约。

指着山海立誓订约,表示爱情要像山和海一样永恒不变。

柳永在《洞仙歌》中写道:“夜永欢余,共有海约山盟,记得翠云偷翦。

” 倾城倾国:也作“倾国倾城”,原指君主迷恋女色而亡国,后形容女子极其美丽。

语本《汉书·孝武李夫人传》“(李)延年侍上,起舞,歌曰:‘北方有佳人,绝世而独立,一顾倾人城,再顾倾人国’”。

柳永在《柳腰轻》中写道:“算何止,倾国倾城,暂回眸,万人肠断。

” 物是人非 出自李清照《武陵春》 水落石出 出自欧阳修《醉翁庭记

出自唐诗宋词的成语以及成语意思

春风得意这个成语出自唐代诗人孟郊《登科后》一诗:“昔日龌龊不足夸,今朝放荡思无涯。

春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。

” 青梅竹马,两小无猜“郎骑竹马来·····两小无嫌猜” 山重水复,柳暗花明 长风破浪,“长风破浪会有时。

李白

出自古诗的成语,如煮豆燃萁

人有悲欢离合,月有阴晴圆缺——悲欢离合 老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已——老骥伏枥 去年今日此门中,人面桃花相映红——人面桃花 身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通——心有灵犀 山重水复疑无路,柳暗花明又一村——;柳暗花明 郎骑竹马来,绕床弄青梅——青梅竹马 我劝天公重抖擞,不拘一格降人才——不拘一格 怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇——怒发冲冠