赞扬花木兰的诗词 赞扬花木兰的古诗
收藏此文 2020-12-11 13:36:17 | 整理：综合试卷网 | 本文TAG：木兰 花木兰 虞城 将军 河南 | 阅读:
要
赞美花木兰穆桂英的诗句1、赞美花木兰 《木兰歌》作者：韦元甫 唐 木兰抱杼嗟，借问复为谁.欲闻所戚戚，感激强其颜. 老父隶兵籍，气力日衰耗.岂足万里行，有子复尚少. 胡沙没马足，朔风裂人肤.老父旧羸
1、赞美花木兰 《木兰歌》作者：韦元甫 唐 木兰抱杼嗟，借问复为谁.欲闻所戚戚，感激强其颜. 老父隶兵籍，气力日衰耗.岂足万里行，有子复尚少. 胡沙没马足，朔风裂人肤.老父旧羸病，何以强自扶. 木兰代父去，秣马备戎行.易却纨绮裳，洗却铅粉妆. 驰马赴军幕，慷慨携干将.朝屯雪山下，暮宿青海傍. 夜袭燕支虏，更携于阗羌.将军得胜归，士卒还故乡. 父母见木兰，喜极成悲伤.木兰能承父母颜， 却卸巾鞲理丝簧.昔为烈士雄，今为娇子容. 亲戚持酒贺父母，始知生女与男同.门前旧军都， 十年共崎岖.本结弟兄交，死战誓不渝.今者见木兰， 言声虽是颜貌殊.惊愕不敢前，叹息徒嘻吁.世有臣子心， 能如木兰节.忠孝两不渝，千古之名焉可灭. 《木兰词 拟古决绝词柬友》 清.纳兰性德 【原文】 人生若只如初见，何事秋风悲画扇？ 等闲变却故人心，却道故人心易变. 骊山语罢清宵半，夜雨霖铃终不怨. 何如薄幸锦衣儿，比翼连枝当日愿. 2、赞美穆桂英 《咏穆桂英》 滴泪崖前翠柏悬， 荒冢漠漠记当年。
秀鸾刀破天门阵， 桃花马踏西夏川。
三千巾帼摧敌胆， 十二女杰殁关山。
满门忠烈杨家女， 为国捐躯第一先。
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赞美花木兰的诗句赏析为什么人人传颂花木兰花木兰从小个聪明伶俐、志气高昂的花木兰，得知年迈的父亲将被征招入伍，以对抗日渐入侵的匈奴时，她不禁为父亲的安危担忧。
花木兰决定告别家乡，女扮男装“代父从军”。
在战场上英勇杀敌，邂逅大将军李亮。
这段时光虽然艰苦，但却是花木兰表现自我的舞台，只要尽力保卫国家，既得朝廷赞许，又得民心拥护。
...
赞美花木兰、穆桂英的诗句有哪些？赞美花木兰的有：1、《木兰歌》 作者：韦元甫 木兰抱杼嗟，借问复为谁。
欲闻所戚戚，感激强其颜。
老父隶兵籍，气力日衰耗。
岂足万里行，有子复尚少。
胡沙没马足，朔风裂人肤。
老父旧羸病，何以强自扶。
木兰代父去，秣马备戎行。
易却纨绮裳，洗却铅粉妆。
驰马赴军幕，慷慨携干将。
朝屯雪山下，暮宿青海傍。
夜袭燕支虏，更携于阗羌。
将军得胜归，士卒还故乡。
父母见木兰，喜极成悲伤。
木兰能承父母颜，却卸巾鞲理丝簧。
昔为烈士雄，今为娇子容。
亲戚持酒贺父母，始知生女与男同。
门前旧军都，十年共崎岖。
本结弟兄交，死战誓不渝。
今者见木兰，言声虽是颜貌殊。
惊愕不敢前，叹息徒嘻吁。
世有臣子心，能如木兰节。
忠孝两不渝，千古之名焉可灭。
2、《木兰词 拟古决绝词柬友》作者：纳兰性德骊山语罢清宵半，夜雨霖铃终不怨。
何如薄幸锦衣儿，比翼连枝当日愿。
3、《题木兰庙》作者：杜牧弯弓征战作男儿，梦里曾经与画眉。
几度思归还把酒，拂云堆上祝明妃。
4、《木兰祠赛神曲》 作者：何出光 汉家事业拓雄图，勇健娇娇媲丈夫。
挥槊当关百战后，堂堂正气至今无。
赞美穆桂英的有：1、《咏穆桂英》滴泪崖前翠柏悬，荒冢漠漠记当年。
秀鸾刀破天门阵，桃花马踏西夏川。
三千巾帼摧敌胆，十二女杰殁关山。
满门忠烈杨家女，为国捐躯第一先。
写赞美花木兰的诗句题木兰庙 【唐】杜牧 弯弓征战作男儿，梦里曾经与画眉. 几度思归还把酒，拂云堆上祝明妃. 木兰祠赛神曲 【明】何出光 汉家事业拓雄图，勇健娇娇媲丈夫. 挥槊当关百战后，堂堂正气至今无. 《娘子军连歌》： 古有花木兰，替父去从军；今有娘子军，扛枪为人民……
请介绍真实的花木兰的历史花木兰，中国古代女英雄，以代父从军击败北方入侵民族闻名天下，唐代追封为“孝烈将军”，设祠纪念。
在后世影响深远。
其事迹被多种样式的文艺作品所表现，尤其是电影、电视剧多次重拍，甚至影响波及美国和全世界。
花木兰其人其事仅限《木兰辞》中，纵观南北朝、隋唐诸史并无记载，所以其生卒年和故里有很大争议。
据说花木兰是北魏人，北方人喜欢练武。
木兰十来岁时，他就常带木兰到村外小河边练武，骑马、射箭、舞刀、使棒。
空余时间，木兰还喜欢看父亲的旧兵书。
北魏经过孝文帝的改革，社会经济得到了发展，人民生活较为安定。
但是，当时北方游牧民族柔然族不断南下骚扰，北魏政权规定每家出一名男子上前线。
木兰的父亲年纪大了，哪能上战场呢？家里的弟弟年纪又小，于是木兰决定替父从军，从此开始了她长达12年的军队生活。
去边关打仗，对于很多男人来说都是艰苦的事情，更不要说木兰又要隐瞒身份，又要与伙伴们一起杀敌。
但是花木兰最后完成了自己的使命，12年后胜利还家。
皇帝因为她的功劳，想请她做大官，不过被花木兰拒绝了。
千百年来，花木兰一直是受中国人尊敬的一位女性，因为她又勇敢又纯朴。
1998年，迪斯尼将花木兰的故事改编成了动画片，受到了全世界的欢迎。
《河南通志》：“隋木兰，宋州人，姓魏氏。
恭帝时发兵御戍，木兰有智勇，代父出征，有功而还。
……乡人为之立庙”。
侯有造《孝烈将军祠像辨正记》说：“将军魏氏，本处子，名木兰。
……历年以纪，交锋十有八战，策勋十二转。
朝觐，天子喜其功勇，授以尚书。
隆宠不赴，恳奏省视。
拥兵还谯，造父室，释戎服，复闺装，举皆惊骇。
咸谓自有生民以来，盖未见也。
卫兵振旅还，以异事闻于朝。
召复赴阙，欲纳宫中，将军曰：臣无媲君礼制。
以死誓拒之。
势力加迫，遂自尽。
所以追赠有孝烈之谥也……” 明人刘惟德著《韩木兰（娥）传》载：“少女木兰，姓韩，原名娥，四川阆中人”。
历史争议年代 根据北朝民歌《木兰辞》（又作《木兰诗》）（约作于北魏迁都洛阳以后，中经隋唐文人润色）的描述，对于花木兰的历史年代问题： 目前有两种主要的民间说法是： 第一种说法是： 北魏太武帝年间，花木兰替父从军，参加了北魏破柔然之战，木兰多次参与了北魏出击大漠兵伐柔然的战争，且表现突出，但却无人发现她是女子。
战争结束后，朝廷欲授予她尚书郎，被她婉言拒绝。
第二种说法是： 隋恭帝义宁年间，突厥犯边，木兰女扮男装，代父从军，征战疆场多载，屡建功勋。
花木兰的事迹传至今，主要应归功于《木兰辞》这一方北朝民歌的绝唱，这是一篇由宋代郭茂倩编的长篇叙事诗歌，歌颂了花木兰女扮男装替父从军的传奇故事。
（《木兰辞》是公认的北朝民歌，和隋朝缺乏密切的关系，这种隋朝末年的说法却与全文多处有冲突，但是不知道为何会流传这种说法）。
故里 花木兰的姓氏、籍贯等，史书无确载，因此，木兰之争历代有之。
最早言及木兰籍贯的是东晋末、南北朝初的何承天，他在《姓苑》一书中言木兰任城人。
他认为木兰姓木，乃孔子的弟子端木赐（子贡）之后。
端木氏曾因避仇而改姓木。
子贡原籍鲁国，即今曲阜一带，东晋南北朝时，曲阜曾属任城郡，所以何承天称木兰是任城人，不过此说学术界并不认可。
当前争议最激烈的有安徽亳州、河南虞城、湖北黄陂、陕西延安四个地方。
虞城由娘娘庙改为木兰庙，再附会为木兰家乡；黄陂由木兰树称木兰山，建木兰庙，再附会为木兰故里；延安在黄河西边百余里，也可“朝辞爷娘去，暮宿黄河边”，那里有座万花山，也被附会为木兰故里。
以上三地都认为木兰是隋朝或唐朝人。
1河南商丘市虞城县营郭镇是木兰故里，有花木兰祠为证。
在京九铁路线上，有个虞城木兰站，不远处即为花木兰祠，是隋朝木兰故居所在地。
祠始建于唐代，占地面积72000平方米，自南而北依次有大门、大殿、献殿、后楼和各院落，共有百余间。
大门过道内，塑有花木兰的高大战马；大殿内，塑有花木兰戎装出征像和两侧侍卫；后楼塑有花木兰少女像、全家合欢像；祠殿内外，有历代官吏、名人赞美花木兰的撰文、题诗、书画等碑刻十余通。
如唐代杜牧诗：“弯弓征战作男儿，梦里曾经与画眉。
几度思归还把酒，佛云堆上祝明妃”。
可惜，原祠毁于1943年一场战火，近年重修，尚有元代、清代祠碑保存完好。
2007年5月22日，中国民间文艺家协会做出决定，命名虞城县为“中国木兰之乡”，并同意虞城县挂牌成立“中国木兰文化研究中心”。
这意味着，木兰故乡在虞城已经获得权威机构的最终认可和确定。
木兰葬于延安，圣地有胜迹。
木兰家住延安城南万花乡花塬头村，为花姓，北魏人。
死后葬于村旁山上，称“花家陵”。
皇帝还派人送葬，墓下有石阶，两旁分列石人、石马、石狮、石羊。
1984年，在延安万花山修复了木兰陵园。
该园雕梁画档，典雅壮观，依山建有墓冢，石碑上刻有舒同所书的“木兰诗”、“花将军墓”，以及白居易、杜牧等著名诗人歌颂花木兰的诗词。
园内遍植满了木兰喜爱的牡丹花，塑有木兰戎装石像，跃马横...
历代文人赞美木兰的诗作有哪些白居易戏题木兰花一紫房日超胭脂折，素艳风吹腻粉开。
怪得独饶脂粉态，木兰曾作女郎来。
二腻如玉脂涂朱粉，光是金刀剪彩霞。
从此时时春梦里，应添一树女郎花。
唐.杜牧题木兰庙弯弓征战作男儿，梦里曾经与画眉。
几度思归还把酒，拂云堆上祝明妃。
唐.李商隐木兰花诗洞庭波冷晓侵云，日日征帆送远人。
几度木兰舟上望，不知元是此花身。
明.曹琏诗题商丘诗亳上商丘绕故宫，荒台古墓冷秋风。
火星有庙应分野，金果无园发旧丛。
代父尚看传孝烈，死固犹复许孤忠。
悠悠往事空留迹，尽在行人感慨中。
清.徐作肃题木兰祠远廓东南孝烈祠，木兰桑榜记隋时。
仓皇戎檄摧穷老，慷慨中闺有健儿。
铁甲环来杂佩冷，鸾书绝去令威迟。
千看血食瞻灵爽，伏腊金枝宛宛披。
清.陈文组题木兰祠闻说蛾眉勇冠军，弯z弓跃马建殊勋。
十年血战生全父，一片贞心死谢君。
别有英称崇庙号，不劳彤管写灵芬。
西川更忆黄崇嘏，千古双奇武共文。
清.杨文淳题木兰祠将军女儿身，戎装雄且武。
不是爱从军，代父心良苦。
将军从军十二年，迷离扑朔草如烟。
归来且喜高堂健，持壁还亲更可怜。
清.查岐昌题木兰祠帕首弓腰出阁姿，苍凉营廓纪完碑。
俯怜弟妹辞家远，爷答君亲矢节奇。
世上几曾留姓氏，人间那复辩雄雌。
女郎剩取花名在，岁岁春风一度吹。
雍正〈完县志〉吕法曾木兰祠诗徒倚荒祠古树旁，车流曲水自汤汤。
城边日射熊旗影，天际星摇宝剑光。
直到回时惊伙伴，知从去时谢花黄。
只今闾里崇祭祀，千古英雄一女郎。
雍正〈完县志〉董廷晋题木兰祠诗谁云生女不如男，万里从军一力担。
朱扉日月如重镏，森大干戈比旧探。
柔质几会沽重禄，大名会且壮雄谈。
忠孝可怜巾帼俱，忍使须眉对影惭。
雍正〈完县志〉卷王淑题木兰祠诗闺阁奇英亦有佬，独君代父把征鞭。
远征汹汹强寇畏，归家蔼蔼暮亲怜。
如依塞月三千里，一着戎衣十二年。
陷阵归来无遗相，若惜闺身向犹全。
民国〈完县新志〉文征卷下前人浦阳千载水冷冷，孝烈将军几度经。
庙貌未消君父恨，一腔热血壮丹青。
唱凯归来弱弟迎，叙环出示万人惊。
至今松柏皆环向，似与将军诉不平。
民权〈完县志〉赵阑木兰祠将军忠孝两双全，墓畔因栽十顷莲。
叶出伞遮江底月，花繁锦砌水中天。
潘妃举步留金蕊，君子清香送画船。
一片朱华娇欲语，江南江北让兹妍。
奋斗十年靖塞寇，艰辛百战建边功。
郎官厚赐谢明主，匹马还乡侍耄翁。
忠勇永垂民族史，千秋中外仰英雄。
河南大学教授朱绍候赞木兰替父从军豪气生，报国杀敌誓出征。
扑朔迷离十二载，巾帼英名留虞城。
河南大学教授高文题木兰祠二首一朝辞暮宿黄河北，跃马弯弓黑水南。
代父从军逾十载，谁谓女子不如男。
二荣勋十二出群材，齿剑如归气壮哉。
营廓年年春草绿，弓人萧鼓上香来。
河南虞城马俊华颂木兰十二绝木兰，代父从军十二载，因赋绝句十二首，歌以敬之。
一、边关惊传胡马嘶，代父从军媲丈夫。
横槊当关百战后，凛凛英风壮九州。
二白天铁骑逐塞尘，梦里膝前戏娘亲。
百战不卸锁子甲，九死一生壮国魂。
三抛机从戎就 鼓，跃马黑山春风舞。
十年长剑倚天外，百万胡骑漠北走。
四挥戈燕蓟暗黄云，夜巡边关惊雁群。
剑指绝域烟尘灭，国人谁识女将军。
五幽燕飞马系女魁，昔有昭君出塞悲。
琵琶曲曲千古恨，青冢哪有侠骨威。
六金檄嘶哑大河封，铁衣寒光夜巡营。
十年血战谢君命，一片忠心为国宁。
七机杼房里贴花黄，北国沙场闪剑光。
九州父老崇祭祀，千古英烈一女郎。
八荣功不受明堂勋，固辞归里奉双亲。
高标风范千古赞，闺阁奇英殊无群。
九京师国防运帷幄，战马征衣未曾收。
将军莫憾当年事，燕蓟早已归版图。
十凯归中原父老迎，闺装出见伙伴惊。
漫说巾帼无勇将，千古敬重女英雄。
十一枕戈待旦长城尊，莫让歌声压鼓音。
孝烈祠上天边月，悠悠高悬报国心。
十二千年古祠今重建，木兰浩气冲宵汉。
喜有新秀接长缨，不许胡马嘶长安。
河南虞城 吴中立题木兰像战马嘶嘶旷野茫，金甲宝剑耀寒光。
征途万里关山道，谁识将军是女郎。
河南虞城刘绶符赞巾帼英雄花木兰一替父从军勇戎边，奇女英雄载史篇。
戎马生涯十二载，辞封侍亲回故园。
二闺秀英武扮男装，剑指边关放寒光。
疆场征战显身手，关山硝烟不起扬。
河南虞城刘西亭江成子.花木兰颂从军代父意何雄，别娘翁，执弯弓。
涉水登山，戴月赴兵戎。
踏破重关三万里，豪气足，贯长虹。
冲锋陷阵战胡兵。
勇谋宏，伏苍龙。
十有二载。
为国立奇功。
拒赏归田，奉双亲。
芳百代，九州崇。
七律·题《木兰从军》邮票方崇元 花木兰，据《河南通志》记载：“木兰，宋州人，姓魏氏。
”木兰祖籍为今商丘市虞城营廓镇。
中州巾帼世称雄，十载戎机赫赫功。
秣马黄河安朔漠，横枪燕地靖边烽。
角声吹月霜天白，剑气冲云汉帜红。
脱下战袍还本色，尧天千古唱精忠。
【关于花木兰的诗词！】作业帮《木兰辞》—— 郭茂倩 《乐府诗集》唧唧复唧唧，木兰当户织.不闻机杼声，唯闻女叹息.问女何所思，问女何所忆.女亦无所思，女亦无所忆.昨夜见军帖，可汗大点兵.军书十二卷，卷卷有爷名.阿爷无大儿，木兰无长兄.愿为市鞍马，从此替爷征.东市买骏马，西市买鞍鞯.南市买辔头，北市买长鞭.旦辞爷娘去，暮宿黄河边.不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅.旦辞黄河去，暮至黑山头.不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾.万里赴戎机，关山度若飞.朔气传金柝，寒光照铁衣.将军百战死，壮士十年归.归来见天子，天子坐明堂.策勋十二转，赏赐百千强.可汗问所欲，木兰不用尚书郎.愿驰千里足，送儿还故乡.爷娘闻女来，出郭相扶将.阿姊闻妹来，当户理红妆.小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊.开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，着我旧时裳，当窗理云鬓，对镜帖花黄.出门看火伴，火伴皆惊惶.同行十二年，不知木兰是女郎.雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离.双兔傍地走，安能辨我是雄雌？
花木兰的简介和事迹隋恭帝义宁年间，突厥犯边，木兰女扮男装，代父从军，征战疆场一十二载，屡建功勋，无人发现她是女子，回朝后，封为尚书。
唐代追封为＂孝烈将军＂，设祠纪念。
花木兰的事迹传至今，主要应归功于《木兰辞》这一方民歌的绝唱，是这篇长篇叙事诗歌颂了花木兰女扮男装替父从军的传奇故事。
诗是这样写的：唧唧复唧唧，木兰当户织，不闻机杼声，惟闻女叹息。
问女何所思，问女何所忆，女亦无所思，女亦无所忆。
昨夜见军帖，可汗大点兵。
军书十二卷，卷卷有爷名，阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。
东市买骏马，西市买鞍貉，南市买辔头，北市买长鞭。
旦辞爷娘去，暮至黄河边。
不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。
但辞黄河去，暮宿黑山头。
不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。
万里赴戎机，关山度若飞。
朔气传金析，寒光照铁衣。
将军百战死，壮士十年归。
归来见天子，天子坐明堂。
策勋十二转，赏赐百千强。
可汗问所欲，木兰不用尚书郎。
愿驰千里足，送儿还故乡。
爷娘闻女来，出郭相扶将。
阿姊闻妹来，当户理红妆。
小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。
开我东阁门，坐我西阁床。
脱我战时袍，着我旧时裳。
当窗理云鬓，对镜贴花黄。
出门看伙伴，伙伴皆惊惶。
同行十二年，不知木兰是女郎！雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。
双兔傍地走，安能辨我是雄雌。
木兰故里（说法不一，为免改来改去，现全部列上）一，木兰故里在虞城，有花木兰祠为证。
在京九铁路线上，有个虞城木兰站，不远处即为花木兰祠，是隋朝木兰故居所在地。
祠始建于唐代，占地面积72000平方米，自南而北依次有大门、大殿、献殿、后楼和各院落，共有百余间。
大门过道内，塑有花木兰的高大战马；大殿内，塑有花木兰戎装出征像和两侧侍卫；后楼塑有花木兰少女像、全家合欢像；祠殿内外，有历代官吏、名人赞美花木兰的撰文、题诗、书画等碑刻十余通。
如唐代杜牧诗：“弯弓征战作男儿，梦里曾经与画眉。
几度思归还把酒，佛云堆上祝明妃。
”可惜，原祠毁于1943年一场战火，近年重修，尚有清代祠碑保存完好。
二，木兰家在亳州，至今遗址尚存。
《毫州志烈女志》载：木兰，魏姓，西汉谯城东魏村人（今亳州魏园村）。
魏园村为淮北一普通村落，高约5米的木兰出征塑像，为故里平添无限光彩。
村民指其村后即木兰故居，墓冢犹存。
墓周苍松环护，翠竹成林，春来芍花飘香，蔚为壮观。
《光绪亳州志》载：木兰祠在关外，相传祠左右即木兰之家。
今祠已毁，遗址尚在。
三，木兰为黄陂人氏，木兰山下是其家。
木兰山在黄陂城北30公里处，山高600余米，峰峦耸翠，风景秀丽，古迹甚多。
传说当地有朱氏名木兰，女扮男装，代父从这，立功封为木兰将军。
她不受朝禄，解甲归田，恢复红装，侍亲以终。
历代在山上祭祀木兰，唐建木兰庙，明建木兰宫，后修木兰殿。
现木兰殿在绝壁之上，朱柱青瓦，殿门额刻“忠孝勇节”四个大字。
殿内端坐木兰鎏金塑像，男装女貌，英俊神武。
两侧山墙，有“登山求嗣”、“河畔习武”、“代父出征”、“凯旋归时等木兰故事彩色壁画，栩栩如生。
四，木兰葬于延安，圣地有胜迹。
木兰家住延安城南花山乡花塬头村，为花姓，北魏人。
死后葬于村旁山上，称“花家陵”。
皇帝还派人送葬，墓下有石阶，两旁分列石人、石马、石狮、石羊。
1984年，在延安万花山修复了木兰陵园。
该园雕梁画档，典雅壮观，依山建有墓冢，石碑上刻有舒同所书的“木兰诗”、“花将军墓”，以及白居易、杜牧等著名诗人歌颂花木兰的诗词。
园内遍植木兰喜爱的牡丹花，塑有木兰戎装石像，跃马横剑，逼真再现了木兰当年的飒爽英姿。
史家关于木兰记载甚少，木兰究竟魂归何处，如云彩一般飘忽难定，以至传说众多。
木兰祠木兰祠始建于唐代，金代泰和年间（公元1201-1208年），敦武校尉归德府谷熟县营郭镇酒都监乌林答撒忽剌又重修大殿、献殿各三间，并创塑了花木兰像。
至元代元统二年（公元1334年），睢阳府尹梁思温倡议，募捐二千五百贯，重修扩建。
清嘉庆十一年（公元1807年），由该祠僧人坚让、坚科和其徒田何、田桢、田松等，又募资修祠立碑。
由于历代重修，祠宇占地面积一万平方米，祠地四百余亩，住僧人十余人。
1943年毁于战火。
现幸存祠碑两通。
一是元代《孝烈将军像辨正记》碑，立于该祠大门内东侧。
碑为青石，通高3.6米，宽1米，碑首前后皆为深浮雕的二龙云里戏珠，布局对称，造形大方。
篆字题名《孝烈将军祠像辨正记》，碑四边刻有图案，上边用夸张浪温的手法，刻有二龙戏珠，龙头大而逼真，龙身简而细小，穿入流云，生动美妙。
两边阴刻牡丹花纹，线条活泼流畅，古朴而不俗。
碑文正书31行，满68字，其刻书精美，苍劲有力。
龟座高0.7米，龟形伸头直尾，四肢半曲，似起似卧，栩栩如生。
碑文下款：元朝元统二年，祖居归德汤德立石，侯有造撰文，曹州李克均、李英刻石。
此碑经专家鉴定，确属元代石刻真品。
1982年，由省文局拨款，又重修碑楼，顶为轿形，尖顶四脊，合瓦挑角，17层封檐，前后园门，古朴典雅，碑楼四周砌有围墙。
另一通是清朝《孝烈将军辨误正名记》碑，立于该祠大门...
歌颂花木兰的七言绝句1.古代民族女英雄 编辑本义项花木兰求助编辑百科名片 商丘市木兰祠花木兰雕塑花木兰（412年-502年），北魏宋州（今河南商丘）人，巾帼英雄，花木兰的事迹流传至今，中国北方古代民族英雄，忠孝节义，以替父从军击败入侵民族而闻名天下，唐代皇帝追封为“孝烈将军”。
应归功于《木兰辞》这一方民歌的绝唱。
花木兰事迹被多种文艺作品所表现，电影、电视剧、歌舞豫剧等。
2009年汇集了中国影坛巨星赵薇，陈坤主演的电影《花木兰》真实自然感人堪称经典，口碑和票房双丰收，荣获第30届大众电影百花奖优秀故事片等多项大奖。
中文名： 花木兰 别名： 木兰 国籍： 中国 民族： 汉族 出生地： 北魏宋州（今河南商丘） 出生日期： 412年 逝世日期： 502年 葬地： 商丘市虞城县，建有木兰祠 目录简介生平民歌故里葬地考证相关记载年代考证《木兰从军》文化中国木兰之乡花木兰之谜电影《花木兰》简介 生平 民歌 故里 葬地考证 相关记载 年代考证 《木兰从军》文化 中国木兰之乡 花木兰之谜 电影《花木兰》展开 编辑本段简介生平 花木兰是中国南北朝时期一个传说色彩极浓的巾帼英雄，她的故事也是一支悲壮的英雄史诗。
花木兰 花木兰（412-502）是北魏宋州（今河南商丘）人，北魏迁都洛阳之后，经过孝文帝的改革，社会经济得到了发展，人民生活较为安定。
但是，当时北方游牧民族柔然族不断南下骚扰，北魏政权规定每家出一名男子上前线。
但是木兰的父亲年纪大了，没办法上战场，家里的弟弟年纪又小，所以，木兰决定替父从军，从此开始了她长达多年的军旅生活。
去边关打仗，对于很多男人来说都是艰苦的事情，更不要说木兰又要隐瞒身份，又要与伙伴们一起杀敌。
但是花木兰最后完成了自己的使命，在十数年后凯旋回家。
皇帝因为她的功劳之大，认为她有能力在朝廷效力，任得一官半职，不过，花木兰拒绝了，她请求皇帝能让自己回家，去补偿和孝敬父母。
千百年来，花木兰一直是受中国人尊敬的一位女性，因为她又勇敢又电影《花木兰》海报，赵薇饰演（18张）纯朴。
1998年，美国迪斯尼公司将花木兰的故事改编成了动画片，受到了全世界的欢迎。
木兰的事迹和形象被搬上舞台，长演不衰。
民歌 历史上有一篇赞颂花木兰的北朝民歌——《木兰辞》，又称木兰诗，也是叙事诗、咏史诗。
木兰辞 唧（jī）唧复唧唧，木兰当户织。
不闻机杼（zhù）声，唯闻女叹息。
问女何所思，问女何所忆。
女亦无所思，女亦无所忆。
昨夜见军帖（tiě），可汗（kè hán）大点兵。
军书十二卷，卷卷有爷名。
阿爷无大儿，木兰无长兄。
愿为（wèi）市鞍（ān）马，从此替爷征。
东市买骏马，西市买鞍鞯（jiān），南市买辔（pèi）头，北市买长鞭。
旦辞爷娘去，暮宿黄河边。
不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅（jiān jiān）。
旦辞黄河去，暮至黑山头。
不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑（jì）鸣啾啾（jiū jiū）。
万里赴戎（róng）机，关山度若飞。
朔（shuò）气传金柝（tuò），寒光照铁衣。
将军百战死，壮士十年归。
归来见天子，天子坐明堂。
策勋十二转，赏赐百千强（qiáng）。
可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。
爷娘闻女来，出郭相扶将（jiāng）；阿姊（zǐ）闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍（huò huò）向猪羊。
开我东阁门，坐我西阁床。
脱我战时袍，著（zhuó）我旧时裳（cháng）。
当窗理云鬓（bìn），对镜帖（tiē）花黄。
出门看伙伴，伙伴皆惊惶。
同行十二年，不知木兰是女郎。
雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍（bàng）地走，安能辨我是雄雌？故里 花木兰 花木兰的姓氏、籍贯等，史书无确载，因此，木兰之争历代有之。
最早言及木兰籍贯的是东晋末、南北朝初的何承天，他在《姓苑》一书中言木兰任城人。
他认为木兰姓木，乃孔子的弟子端木赐（子贡）之后。
端木氏曾因避仇而改姓木。
子贡原籍鲁国，即今曲阜一带，东晋南北朝时，曲阜曾属任城郡，所以何承天称木兰是任城人，不过此说学术界并不认可。
当前争议最激烈的有安徽亳州、河南虞城、湖北黄陂、陕西延安四个地方。
虞城由娘娘庙改为木兰庙，再附会为木兰家乡；黄陂由木兰树称木兰山，建木兰庙，再附会为木兰故里；延安在黄河西边百余里，也可“朝辞爷娘去，暮宿黄河边”，那里有座万花山，也被附会为木兰故里。
以上三地都认为木兰是隋朝或唐朝人。
1、河南商丘市虞城县营郭镇是木兰故里，有花木兰祠为证。
在京九铁路线上，有个虞城木兰站，不远处即为花木兰祠，是隋朝木兰故居所在地。
祠始建于唐代，占地面积72000平方米，自南而北依次有大门、大殿、献殿、后楼和各院落，共有百余间。
大门过道内，塑有花木兰的高大战马；大殿内，塑有花木兰戎装出征像和两侧侍卫；后楼塑有花木兰少女像、全家合欢像；祠殿内外，有历代官吏、名人赞美花木兰的撰文、题诗、书画等碑刻十余通。
如唐代杜牧诗：“弯弓征战作男儿，梦里曾经与画眉。
几度思归还把酒，佛云堆上祝明妃”。
可惜，原祠毁于1943年一场战火，近...