形容为达目地不择手段的诗词 为达目的不择手段

形容人为达目的不择手段的名言有哪些？

1、不到黄河心不死：bù dào huáng hé xīn bù sǐ解释：比喻不达目的不罢休。

也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。

出处：清·李宝嘉《官场现形记》第十七回：“这种人不到黄河心不死。

现在我们横竖总不落好，索性给他一个一不做二不休。

”2、不择手段：bù zé shǒu duàn解释：择：选择。

指为了达到目的，什么手段都使得出来。

3、精卫填海：jīng wèi tián hǎi解释：精卫：古代神话中的鸟名。

精卫衔来木石，决心填平大海。

旧时比喻仇恨极深，立志报复。

后比喻意志坚决，不畏艰难。

出处：《山海经·北山经》：“炎帝之少女名曰女娃。

女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。

”4、坚持不懈：jiān chí bù xiè解释：懈：松懈。

坚持到底，一点不忪懈。

5、霸王硬上弓：bàwángyìngshànggōng释义：指强行做某事。

6、生米煮成熟饭：shēngmǐzhǔchéngshúfàn释义：比喻事情已经做成了，不能再改变。

7、不管三七二十一：bù guǎn sān qī èr shí yī释义：不顾一切，不问是非情由。

...2：（一双达不到彼岸的橹）这句话运用了什么修辞手法？有什么表...

lO.①一幅/色彩缤纷/但缺乏线条的/拄图 ②一题/清纯/然而无解的/代数 ③蓓蕾一般/默默地/等待 ④夕阳一样/遥遥地/注目11.这首诗扑面而来的是“挂图”、“代数”、“琴”、“桨橹”“蓓蕾”、“夕阳”等意象，它们打破了时空的界限和“思念”紧紧地联系在一起，使诗产生了朦胧深远的意境.12.比喻，通过比喻表达出了时间的缓慢和距离的遥远.含蓄曲折地写出了“思念”引发心里的焦灼感和迫切感.13.这种思念已深人心灵，深入灵魂.14.因思念而产生的焦灼、烦躁、惆帐、失意等情思.

【用诗歌表达对母校的告别之情,帮我想两句！要求：1.不是古诗！注...

不仁起富、不择生冷、倒行逆施、狐媚猿攀、逆行倒施。

1.不仁起富【bù rén qǐ fù 】：怀着坏心肠创立富业。

指心狠手辣，不择手段地图谋发家致富。

2.不择生冷【bù zé shēng lěng】：犹言不择手段。

3.倒行逆施【dào xíng nì shī】：原指做事违反常理，不择手段。

现多指所作所为违背时代潮流或人民意愿。

4.狐媚猿攀【hú mèi yuán pān】：像狐狸那样善于迷惑人，像猿猴那样善于攀高。

比喻不择手段地追求名利。

5.逆行倒施【nì xíng dào shī】：犹言倒行逆施。

原指做事违反常理，不择手段。

现多指所作所为违背时代潮流或人民意愿。

...

描写牛的勤劳的诗句或俗语

宋孔平仲 【禾熟】 百里西风禾黍香，鸣泉落窦谷登场。

老牛还了耕耘债，啮草坡头卧夕阳。

宋 陆游 【饮牛歌】 门外一溪清见底，老翁牵牛饮溪水。

溪清喜不污牛腹，岂畏践霜寒堕趾。

舍东土瘦多瓦砾，父子勤劳艺黍稷。

勿言牛老行苦迟，我今八十耕犹力。

牛能生犊我有孙，世世相从老故园。

唐 李白 风吹遍体无毛动，雨打浑身有汗流。

宋李纲【病牛】 耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤？ 但愿众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。

吟牛 羸羸老牯牛，默默数春秋； 田里禾苗壮，一步一点头。

饮牛歌 陆游 门外一溪清见底，老翁牵牛饮溪水。

溪清喜不污牛腹，岂畏践霜寒堕趾。

舍东土瘦多瓦砾，父子勤劳艺黍稷。

勿言牛老行苦迟，我今八十耕犹力。

牛能生犊我有孙，世世相从老故园。

人生得饱万事足，拾牛相齐何足言！ 看梅尧臣的诗： 破领耕不休，何暇顾羸犊。

夜归喘明月，朝出穿深谷。

力虽穷田畴，肠未饱刍菽。

秋收风雪时，又向寒坡牧。

诗的前四句写了牛耕作时环境的恶劣：崎岖坎坷的山谷，异常炎热的天气，耕作时劳动的繁重艰辛“破领”。

后四句写了牛的生活情况，耕作时吃不饱，寒冷是吃枯草。

诗人一方面赞颂了耕牛的吃苦耐劳精神，另一方面对耕牛的饥寒交迫困境倾注了莫大同情。

他通篇比兴，以耕牛的四时辛勤耕耘而不得温饱来比喻广大农民终日劳作而缺少衣食，寄托了诗人对穷苦劳动人民的同情。

王安石的诗 朝耕及露下，暮耕连月出。

自无一毛利，主有千箱实。

这首五言绝句，不仅写出了牛耕作的勤劳，还赞扬耕牛虽然对众生贡献很多，而自己却一毛不取的无私奉献精神。

读这首诗，很自然的联想到王安石的身影，或许他是借赞颂耕牛来表白自己的心曲的。

在古代，由于马的特殊作用---作战，使得马价甚高。

即使马在耕作上有很多优点，农民也是不敢奢望。

而价格稍低的牛，自然就成了农民的首选对象。

因此，在古代牛耕一直占主要地位。

俯首甘为孺子牛 任劳任怨 老黄牛 比喻勤勤恳恳 在中国文化中，牛是吃苦的符号、高尚的象征、任劳任怨的代名词。

牛以勤勤恳恳、任劳任怨、埋头苦干的精神为世人所喜爱与赞赏。

历代文人墨客留下了许多歌颂牛的诗篇，许多仁人志士和贤达伟人也每每以牛自喻。

有不少咏牛的名篇佳句，特别是描写农村风光的诗篇，牛成了不可缺少的点缀。

牛 唐·李峤 齐歌初入相，燕阵早横功。

欲向桃林下，先过梓树下。

在吴频喘月，奔梦屡惊风。

不用五丁士，如何九折通。

牛赋 唐·柳宗元 若知牛乎？牛之为物，魁形巨首，垂耳抱角，毛革疏厚，牟然而鸣，黄钟满觞，抵触隆曦，日耕百亩，往来修直，植乃禾黍。

自种自敛，服箱以走，输入官仓，已不适口。

富穷饱饥，功用不有；陷泥蹶块，常在草野。

人不惭愧，利满天下。

皮角见用，肩尻莫保；或穿缄滕，或实俎豆，由是观之，物无逾者。

不如羸驴，服逐驽马；曲意随势，不择处所，不耕不驾，藿菽自与；腾踏康庄，出入轻举。

喜则齐鼻，怒则奋踯；当道长鸣，闻者惊辟，善识门户，终身不惕。

牛虽有功，于已何益！命有好丑，非若能力；慎勿怨尤，以受多福！ 牧牛歌 唐·陆归蒙 耸肩抵尾乍依偎，横去斜奔忽分散。

荒坡断堑无端入，背上时时孤岛立。

禾熟 宋·孔平仲 百里西风禾黍香，鸣泉落窦谷登场。

老牛还了耕耘债，啮草坡头卧夕阳。

病牛 南宋·李纲 耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤？ 但愿众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。

小重山·喻牛子 元·王哲 堪叹犊儿不唤牛。

性如湍水急，碧波流。

只知甘乳做膏油。

长随母，摆尾囗摇头。

渐渐骋无休。

奔驰山谷路，入溪沟。

未从缰绊恣因由。

贪香草。

怎晓虎狼忧。

北原牧唱 明·李东阳 北原草青牛正肥，牧儿唱歌牛载归。

儿家在原牛在坂，歌声渐低人更远。

山苍茫，水清浅。

登雨花台 清·魏禧 生平四十老柴荆，此日麻鞋拜故京。

谁使山河全破碎？可堪翦伐到园陵！ 牛羊践履多新草，冠盖雍容半旧卿。

歌泣不成天已暮，悲风日夜起江声。

老黄牛 现代诗人·臧克家 块块荒田水和泥，深耕细作走东西。

老牛亦解韶光贵，不待扬鞭自奋蹄。

现代写牛的诗文就更多了，鲁迅的“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的名句已家喻户晓。

郭沫若的《水牛歌》中写道：“花有国花，人有国手，你是中国国兽，兽中泰斗”。

李可染在他的牛画中写道：“给予人者多，取与人者寡，其为牛乎！” 正因为牛具有勤劳、淳朴的美德和自我牺牲的精神，人们才赞美牛喜欢牛。

真可谓：牛年话牛意不尽。

【标题】：牛 【年代】：唐 【作者】：李峤 【体裁】：五律 【内容】：-------------------- 齐歌初入相，燕阵早横功。

欲向桃林下，先过梓树下。

在吴频喘月，奔梦屡惊风。

不用五丁士，如何九折通。

【标题】：小重山 喻牛子 【年代】：元 【作者】：王哲 【体裁】：词 【内容】：-------------------- 堪叹犊儿不唤牛。

性如湍水急，碧波流。

只知甘乳做膏油。

长随母，摆尾囗摇头。

渐渐骋无休。

奔驰山谷路，入溪沟。

未从缰绊恣因由。

贪香草。

怎晓虎狼忧。

【标题】：五歌·放牛 【年代】：唐 【作者】：陆龟蒙 【内容】：-------------------- 江草秋穷似秋半，十角吴牛放江岸。

邻肩抵尾乍依隈， 横去斜奔忽分散。

荒陂断堑无端入...

...吟鞭东指即天涯。

落红不是无情物,化作春泥更护花。

小题1：这首...

小题1：离愁 ；志愿或志向（2分）小题1：两句移情于物，是新生命的赞歌。

落花的生命并未终结，而是获得了新生。

它化作春天的泥土，为培育新一代的鲜花发挥作用。

“落红”“护花”是崇高献身精神的象征。

（2分） 诗词赏析一般从内容鉴赏、主题赏析、手法赏析三个角度来赏析，从诗句中理解内容，从而感悟诗歌的主题。

1、能从诗句的理解中体会诗歌的主题； 2、赏析诗句可以从内容主题以及手法角度来谈，内容表述合理即可。