唐代 荷花 诗词 荷花诗词
收藏此文 2020-12-11 13:37:07 | 整理：综合试卷网 | 本文TAG：莲叶 芙蓉 荷叶 佛教 菡萏 | 阅读:
要
关于唐代荷花的古诗大全采莲曲 唐·李白若耶溪傍采莲女，笑隔荷花共人语。日照新妆水底明，风飘香袂空中举。岸上谁家游冶郎，三三五五映垂杨。紫骝嘶入落花去，见此踟蹰空断肠。采莲曲 唐·白居易菱叶萦波荷飐风
采莲曲 唐·李白若耶溪傍采莲女，笑隔荷花共人语。
日照新妆水底明，风飘香袂空中举。
岸上谁家游冶郎，三三五五映垂杨。
紫骝嘶入落花去，见此踟蹰空断肠。
采莲曲 唐·白居易菱叶萦波荷飐风，荷花深处小船通。
逢郎欲语低头笑，碧玉搔头落水中。
新荷 唐.李群玉田田八九叶，散点绿池初。
嫩碧才平水，圆阴已蔽鱼。
浮萍遮不合，弱荇绕犹疏。
半在春波底，芳心卷未舒。
北亭 唐.李群玉斜雨飞丝织晓空，疏帘半卷野亭风。
荷花开尽秋光晚，零落残红绿沼中。
采莲曲二首 唐·王昌龄吴姬越艳楚王妃，争弄莲舟水湿衣。
来时浦口花迎入，采罢江头月送归。
荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。
乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。
采莲子 唐 皇甫松船动湖光滟滟秋，贪看年少信船流。
无端隔水抛莲子，遥被人知半日羞。
莲 唐.温庭筠绿塘摇艳接星津，轧轧兰桡入白萍。
应为洛神波上袜，至今莲蕊有香尘。
莲叶 唐.郑谷移舟水溅差差绿，倚槛风摇柄柄香。
多谢浣沙人未折，雨中留得盖鸳鸯。
...
有哪些咏颂荷花的诗词？【江南】 江南可采莲， 莲叶何田田。
鱼戏莲叶间， 鱼戏莲叶东， 鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。
【采莲曲】王昌龄 荷叶罗裙一色裁， 芙蓉向脸两边开。
乱入池中看不见， 闻歌始觉有人来。
【晓出净慈送林子方】 杨万里 毕竟西湖六月中， 风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧， 映日荷花别样红。
【一剪梅】北宋. 李清照 红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。
云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。
花自飘零水自流。
一种相思，两处闲愁。
此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
【荷花】 清. 石涛 荷叶五寸荷花娇，贴波不碍画船摇； 相到薰风四五月，也能遮却美人腰。
《爱莲说》宋·周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚繁。
晋陶渊明独爱菊，自李唐来，世人甚爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，可远观而不可亵玩焉 ◇青阳渡~晋·乐府 青荷盖绿水，芙蓉披红鲜。
下有并根藕，上有并头莲。
◇咏芙蓉~南朝·梁·沈约 微风摇紫叶，轻露拂朱房。
中池所以绿，待我泛红光。
◇采莲~南朝·梁·吴均 锦带杂花钿，罗衣垂绿川。
问子今何去，出采江南莲。
辽西三千里，欲寄无因缘。
愿君早旋返，及此荷花鲜。
◇咏荷诗~江洪 泽陂有微草，能花复能实。
碧叶喜翻风，红英宜照日。
移居玉池上，托根庶非失。
如何霜露交，应与飞蓬匹。
◇咏同心芙蓉~隋·杜公瞻 灼灼荷花瑞，亭亭出水中。
一茎孤引绿，双影共分红。
色夺歌人脸，香乱舞衣风。
名莲自可念，况复两心同。
◇采莲曲~隋·殷英童 荡舟无数伴，解缆自相催。
汗粉无庸拭，风裙随意开。
棹移浮荇乱，船进倚荷来。
藕丝牵作缕，莲叶捧成杯。
◇古风（其二十六）~唐·李白 碧荷生幽泉，朝日艳且鲜。
秋花冒绿水，密叶罗青烟。
秀色粉绝世，馨香谁为传？坐看飞霜满，凋此红芳年。
结根未得所，愿托华池边。
◇采莲曲~南朝梁·刘孝威 金桨木兰船，戏采江南莲。
莲香隔浦渡，荷叶满江鲜。
房垂易入手，柄曲自临盘。
露花时湿钏，风茎乍拂钿。
◇折荷有赠~唐·李白 涉江玩秋水，爱此红蕖鲜。
攀荷弄其珠，荡漾不成圆。
佳人彩云里，欲赠隔远天。
相思无因见，怅望凉风前。
◇荷花~李商隐 都无色可并，不奈此香何。
瑶席乘凉设，金羁落晚过。
回衾灯照绮，渡袜水沾罗。
预想前秋别，离居梦棹歌。
◇莲花~温庭筠 绿塘摇滟接星津，轧轧兰桡入白苹。
应为洛神波上袜，至今莲蕊有香尘。
◇晚出净慈寺送林子方~杨万里 毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
◇钱氏池上芙蓉~文征明 九月江南花事休，芙蓉宛转在中洲。
美人笑隔盈盈水，落日还生渺渺愁。
露洗玉盘金殿冷，风吹罗带锦城秋。
相看未用伤迟暮，别有池塘一种幽。
◇一剪梅~北宋·李清照 红藕香残玉簟秋， 轻解罗裳，独上兰舟。
云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。
花自飘零水自流。
一种相思，两处闲愁。
此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
◇苏幕遮~北宋·周邦彦 燎沉香，消溽暑。
鸟鸟雀呼睛，侵晓窥檐语。
叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举。
故乡遥，何日去？家住吴门，久作长安旅。
五月渔郎相忆否？小楫轻舟，梦入芙蓉浦。
◇莲塘~明·黄琼 苍茫漠漠董家潭，绿树阴阴向水湾。
十里锦香看不断，西风明月棹歌还。
◇采莲曲~李亚如 藕田成片傍湖边，隐约花红点点连。
三五小船撑将去， 歌声嘹亮赋采莲。
◇芙蓉~清·郑板桥 最怜红粉几条痕，水外桥边小竹门。
照影自惊还自惜，西施原住苎萝村。
◇藕乡随思~现代·暇文 晓别安宜古镇头，藕乡水泗荡轻舟；岸柳染绿清溪水，荷香沁沏金色秋。
异乡落泊伤穷乱，故里重归喜景稠；政通人和富由起，芙蓉仙子欣来游。
◇夏日南亭怀辛大~孟浩然 山光忽西落，池月渐东上。
散发乘夕凉，开轩卧闲敞。
荷风送香气，竹露滴清响。
欲取鸣琴弹，恨无知音赏。
感此怀故人，中宵劳梦想。
◇【无题·其二】~李商隐 飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷。
金蟾啮锁烧香入，玉虎牵丝汲井回。
贾氏窥帘韩掾少，宓妃留枕魏王才。
春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。
◇夏日怀友~徐玑 流水阶除静，孤眠得自由。
月生林欲晓，雨过夜如秋。
远忆荷花浦，谁吟杜若洲？良宵恐无梦，有梦即俱游。
◇【浣溪沙】·薛昭蕴 倾国倾城恨有馀，几多红泪泣姑苏，倚风凝睇雪肌肤。
吴主山河空落日，越王宫殿半平芜，藕花菱蔓满重湖。
◇【南乡子】·李珣 乘彩舫，过莲塘，棹歌惊起睡鸳鸯。
游女带香偎伴笑，争窈窕，兢折团荷遮晚照。
◇【浣溪沙】·李璟 菡萏香销翠叶残，西风愁起碧波间。
还与韶光共憔悴，不堪看。
细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒。
多少泪珠无限恨，倚栏杆。
◇【思帝乡】·孙光宪 如何？ 遗情情更多！永日水精帘下敛羞蛾。
六幅罗裙地，微行曳碧波。
看尽满地疏雨打团荷。
◇【忆余杭】·潘阆 长忆孤山，山在湖心如黛簇，僧房四面向湖开，清棹去还来。
芰荷香喷连云阁，阁上清声檐下铎。
别来尘土污人衣，空役梦魂飞。
◇【采桑子】·欧阳修 荷花开后西湖好，载酒来时，不用旌旗，前后红幢绿盖随。
画船撑入花深处，香泛金卮，烟雨微微，一片笙歌醉里归。
◇【临江仙】·欧阳修 柳外轻雷池上雨，雨声滴碎荷声...
描写荷花的诗句唐朝诗人的【江南】 江南可采莲， 莲叶何田田. 鱼戏莲叶间， 鱼戏莲叶东， 鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北. 【采莲曲】王昌龄 荷叶罗裙一色裁， 芙蓉向脸两边开. 乱入池中看不见， 闻歌始觉有人来. 【晓出净慈送林子方】 杨万里 毕竟西湖六月中， 风光不与四时同. 接天莲叶无穷碧， 映日荷花别样红. 【一剪梅】北宋. 李清照 红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟. 云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼. 花自飘零水自流.一种相思，两处闲愁. 此情无计可消除，才下眉头，却上心头. 【荷花】 清. 石涛 荷叶五寸荷花娇，贴波不碍画船摇； 相到薰风四五月，也能遮却美人腰. 《爱莲说》宋·周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚繁.晋陶渊明独爱菊，自李唐来，世人甚爱牡丹.予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，可远观而不可亵玩焉 ◇青阳渡~晋·乐府 青荷盖绿水，芙蓉披红鲜.下有并根藕，上有并头莲. ◇咏芙蓉~南朝·梁·沈约 微风摇紫叶，轻露拂朱房.中池所以绿，待我泛红光. ◇采莲~南朝·梁·吴均 锦带杂花钿，罗衣垂绿川.问子今何去，出采江南莲.辽西三千里，欲寄无因缘.愿君早旋返，及此荷花鲜. ◇咏荷诗~江洪 泽陂有微草，能花复能实.碧叶喜翻风，红英宜照日.移居玉池上，托根庶非失.如何霜露交，应与飞蓬匹. ◇咏同心芙蓉~隋·杜公瞻 灼灼荷花瑞，亭亭出水中.一茎孤引绿，双影共分红.色夺歌人脸，香乱舞衣风.名莲自可念，况复两心同. ◇采莲曲~隋·殷英童 荡舟无数伴，解缆自相催.汗粉无庸拭，风裙随意开.棹移浮荇乱，船进倚荷来.藕丝牵作缕，莲叶捧成杯. ◇古风（其二十六）~唐·李白 碧荷生幽泉，朝日艳且鲜.秋花冒绿水，密叶罗青烟.秀色粉绝世，馨香谁为传？坐看飞霜满，凋此红芳年. 结根未得所，愿托华池边. ◇采莲曲~南朝梁·刘孝威 金桨木兰船，戏采江南莲.莲香隔浦渡，荷叶满江鲜.房垂易入手，柄曲自临盘.露花时湿钏，风茎乍拂钿. ◇折荷有赠~唐·李白 涉江玩秋水，爱此红蕖鲜.攀荷弄其珠，荡漾不成圆.佳人彩云里，欲赠隔远天.相思无因见，怅望凉风前. ◇荷花~李商隐 都无色可并，不奈此香何.瑶席乘凉设，金羁落晚过.回衾灯照绮，渡袜水沾罗.预想前秋别，离居梦棹歌. ◇莲花~温庭筠 绿塘摇滟接星津，轧轧兰桡入白苹.应为洛神波上袜，至今莲蕊有香尘. ◇晚出净慈寺送林子方~杨万里 毕竟西湖六月中，风光不与四时同.接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红. ◇钱氏池上芙蓉~文征明 九月江南花事休，芙蓉宛转在中洲.美人笑隔盈盈水，落日还生渺渺愁. 露洗玉盘金殿冷，风吹罗带锦城秋.相看未用伤迟暮，别有池塘一种幽. ◇一剪梅~北宋·李清照 红藕香残玉簟秋， 轻解罗裳，独上兰舟.云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼.花自飘零水自流. 一种相思，两处闲愁.此情无计可消除，才下眉头，却上心头. ◇苏幕遮~北宋·周邦彦 燎沉香，消溽暑.鸟鸟雀呼睛，侵晓窥檐语.叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举. 故乡遥，何日去？家住吴门，久作长安旅.五月渔郎相忆否？小楫轻舟，梦入芙蓉浦. ◇莲塘~明·黄琼 苍茫漠漠董家潭，绿树阴阴向水湾.十里锦香看不断，西风明月棹歌还. ◇采莲曲~李亚如 藕田成片傍湖边，隐约花红点点连.三五小船撑将去， 歌声嘹亮赋采莲. ◇芙蓉~清·郑板桥 最怜红粉几条痕，水外桥边小竹门.照影自惊还自惜，西施原住苎萝村. ◇藕乡随思~现代·暇文 晓别安宜古镇头，藕乡水泗荡轻舟；岸柳染绿清溪水，荷香沁沏金色秋. 异乡落泊伤穷乱，故里重归喜景稠；政通人和富由起，芙蓉仙子欣来游. ◇夏日南亭怀辛大~孟浩然 山光忽西落，池月渐东上.散发乘夕凉，开轩卧闲敞.荷风送香气，竹露滴清响. 欲取鸣琴弹，恨无知音赏.感此怀故人，中宵劳梦想. ◇【无题·其二】~李商隐 飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷.金蟾啮锁烧香入，玉虎牵丝汲井回. 贾氏窥帘韩掾少，宓妃留枕魏王才.春心莫共花争发，一寸相思一寸灰. ◇夏日怀友~徐玑 流水阶除静，孤眠得自由.月生林欲晓，雨过夜如秋.远忆荷花浦，谁吟杜若洲？良宵恐无梦，有梦即俱游. ◇【浣溪沙】·薛昭蕴 倾国倾城恨有馀，几多红泪泣姑苏，倚风凝睇雪肌肤.吴主山河空落日，越王宫殿半平芜，藕花菱蔓满重湖. ◇【南乡子】·李珣 乘彩舫，过莲塘，棹歌惊起睡鸳鸯.游女带香偎伴笑，争窈窕，兢折团荷遮晚照. ◇【浣溪沙】·李璟 菡萏香销翠叶残，西风愁起碧波间.还与韶光共憔悴，不堪看. 细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒.多少泪珠无限恨，倚栏杆. ◇【思帝乡】·孙光宪 如何？ 遗情情更多！永日水精帘下敛羞蛾.六幅罗裙地，微行曳碧波.看尽满地疏雨打团荷. ◇【忆余杭】·潘阆 长忆孤山，山在湖心如黛簇，僧房四面向湖开，清棹去还来. 芰荷香喷连云阁，阁上清声檐下铎.别来尘土污人衣，空役梦魂飞. ◇【采桑子】·欧阳修 荷花开后西湖好，载酒来时，不用旌旗，前后红幢绿盖随.画船撑入花深处，香泛金卮，烟雨微微，一片笙歌醉里归. ◇【临江仙】·欧阳修 柳外轻雷池上雨，雨声滴碎荷声.小楼西角断虹明.阑干倚处，待得月华生. 燕子飞来窥画栋，玉钩垂下帘旌.凉波不动簟纹平.水精双枕，畔有堕钗横. ◇【甘草子】·柳永 秋暮，乱洒衰荷，颗颗真珠雨.雨过月华生，...
有关荷花的古诗1、小池 宋代：杨万里泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
赏析此诗是一首清新的小品。
一切都是那样的细，那样的柔，那样的富有情意。
它句句是诗，句句如画，展示了明媚的初夏风光，自然朴实，又真切感人。
这首诗描写一个泉眼、一道细流、一池树阴、几支小小的荷叶、一只小小的蜻蜓，构成一幅生动的小池风物图，表现了大自然中万物之间亲密和谐的关系。
开头“泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔”两句，把读者带入了一个小巧精致、柔和宜人的境界之中，一道细流缓缓从泉眼中流出，没有一点声音；池畔的绿树在斜阳的照射下，将树阴投入水中，明暗斑驳，清晰可见。
2、晓出净慈寺送林子方宋代：杨万里毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
赏析这是一首描写杭州西湖六月美丽景色的诗。
全诗通过对西湖美景的赞美，曲折地表达对友人深情的眷恋。
杨万里的诗以白描见长，就这点来说，这是诗不失为他的代表作之一。
从艺术上来说，出了白描以外，此诗还有两点值得注意：一是虚实相生。
前两句直陈，只是泛说，为虚；后两句描绘，展示具体形象，为实。
虚实结合，相得益彰。
二是刚柔相济。
后两句所写的莲叶荷花，一般归入阴柔美一类，而诗人却把它写得非常壮美，境界阔大，有“天”，有“日”。
语言也很有气势：“接天”“无穷”。
3、赠荷花唐代：李商隐世间花叶不相伦，花入金盆叶作尘。
惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。
此花此叶常相映，翠减红衰愁杀人。
赏析诗的前两句写花与叶的两种不同命运。
世上的花与叶，本是同根生，同枝长，花儿万紫千红，千姿百态，各自与众不同而独具芳馨。
一旦被慧眼识中。
便移栽金盆，倍受呵护。
但绿叶却受到遗弃，飘零落地，在凄风苦雨中化作尘土。
花入盆，叶作尘，这是世间花和叶的各自的命运。
这两句总写花的万幸和叶的不幸，以它们的“不相伦”反映出荷花独特品质的可贵。
最后两句进一层写荷花的“天真”之处。
荷花的红花绿叶，互照互映互衬。
即使到了红衰翠减、世人愁苦之时，仍然不相遗弃。
如果说，前两句写荷花“任天真”，侧重表现共荣；那么，这两句的“长相映”，则主要表现同衰。
这四句诗互补互承，从正反两方面完整地表现出荷花既能同荣、又能同衰的坚贞不渝的品质。
4、天净沙·秋元代：朱庭玉庭前落尽梧桐，水边开彻芙蓉。
解与诗人意同。
辞柯霜叶，飞来就我题红。
赏析起首两句的对仗，概括了诗人在园林中所望见的秋景。
“庭前”和“水边”是两处代表性的地点，暗示出诗人在四处徘徊，也在百般寻觅。
但秋天对于诗人实在是太无情了，“尽”和“彻”就不留一点余地。
这两个字也正是景句之眼。
既然是“落尽梧桐”，诗人的判断显然是基于未尽之时绿叶繁茂的秋前情形；同样，“开彻芙蓉”，首先浮现在他脑海中的也必然是旧时荷花盛开的热闹景象。
枝上萧索，水面凋敝，这现实与记忆之间的巨大反差，自然会勾惹起悲秋的心情。
5、采莲曲唐代：王昌龄荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。
乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。
赏析这首诗写的是采莲少女，但诗中并不正面描写，而是用荷叶与罗裙一样绿、荷花与脸庞一样红、不见人影闻歌声等手法加以衬托描写，巧妙地将采莲少女的美丽与大自然融为一体。
全诗生动活泼，富于诗情画意，饶有生活情趣。
如果把这首诗看作一幅《采莲图》，画面的中心自然是采莲少女们。
但作者却自始至终不让她们在这画面上出现，而是让她们夹杂在田田荷叶、艳艳荷花丛中，若隐若现，若有若无，使采莲少女与美丽的大自然融为一体，使全诗别具一种引人遐想的优美意境。
这样的艺术构思，是独具匠心的。
你好唐朝描写荷花有名的诗歌给我说下愁杀荡舟人。
李白《子夜吴歌 夏歌》镜湖三百里，菡萏发荷花。
五月西施采，人看隘若耶。
回舟不待月，归去越王家。
《莲》唐·温庭筠绿塘摇艳接星津，轧轧兰桡入白萍。
应为洛神波上袜，至今莲蕊有香尘。
参考1、唐代诗人李商隐亦有诗句赞美荷花：世间花叶不相伦，花入金盆叶做尘，唯有绿荷红菡萏，舒卷开合任天真，此花此叶常相映。
2、岑参田使君美人舞如莲花北鋋歌美人舞如莲花旋，世人有眼应未见。
高堂满地红氍毹，试舞一曲天下无。
此曲胡人传入汉，诸客见之惊且叹。
慢脸娇娥纤复秾，轻罗金缕花葱茏。
回裾转袖若飞雪，左鋋右鋋生旋风。
琵琶横笛和未匝，花门山头黄云合。
忽作出塞入塞声，白草胡沙寒飒飒。
翻身入破如有神，前见后见回回新。
始知诸曲不可比，采莲落梅徒聒耳。
世人学舞只是舞，恣态岂能得如此。
渌水曲李白渌水明秋月，南湖采白苹。
荷花娇欲语...
写一首荷花的诗1）诗经？豳风？七月》里面有“七月流火，九月授衣。
同我妇子，馌彼南亩”的诗句。
...史鱼是与孔子同时代的人，它是卫国的大夫，也是著名的史官。
史鱼为人正直，看不得朝中的丑恶现象，这也正和他史官的...荷花又称莲花 （2）“并蒂莲花开，好事自然来”，读着有关莲花的诗句 （3）在丝绸之路上，许多诗人留下了歌咏大漠边塞的诗章，其中最著名的当数岑参。
...“美人舞如莲花旋，世人有限未见。
……回据转袖若飞雪，左延右延生旋风”（《田使君美人如莲花北延歌》）等诗句，生动地记述了边疆各族人民。
（4）南宋诗人杨万里的《晓出净慈寺送林子方》的诗句：“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”。
（5）唐代诗人李商隐亦有诗句赞美荷花：世间花叶不相伦，花入金盆叶做尘，唯有绿荷红菡萏，舒卷开合任天真，此花此叶常相映。
（6））《醉翁亭记》中描写琅琊山春季和夏季景色的诗句是＂野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。
（7）而莲多用来誉爱情，在所有的诗词里，表达哀怨忧愁的尤多，此中见长的诗句我独好：“深知身在情长在，怅望江头江水声。
...一朵水莲花，不胜秋风的娇羞…… （8）有时偶会看见了荷花深处的鱼儿跃起，就会想起了汉代乐府民歌中的清新优美诗句：“江南可采莲，莲叶何田田。
鱼戏莲叶...在荷塘边，莲花旁，偶轻轻漫步，是真正的漫步者。
身旁就是随风飘舞的垂柳，塘里就是隐约入耳的蛙鸣，空间就是来来往往。
（9）在《离骚》中，他写道：“芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳；不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。
”在诗句里屈原的志趣不仅与淖...“皎洁火中玉，芬芳泥里莲。
” 江南风景秀 最忆在碧莲 娥娜似仙子 清风送香远 友人致电来， 邀我游苑址。
斜风雨数点， 新月柳几枝。
行到近春园， 立观荷花池。
莲花迎我至， 婀娜我自痴。
清塘引水下藕根 春风带露沾侬身 待到花开如满月 览胜谁记种莲人 古柳垂堤风淡淡， 新荷漫沼叶田田。
白羽频挥闲士坐， 乌纱半坠醉翁眠。
游梦挥戈能断日， 觉来持管莫窥天。
堪笑荣华枕中客， 对莲余做世外仙。
燕园不可采莲 莲叶空自田田 无鱼戏在莲中 我亦难入莲间 朱颜碧墨放池畔 舞袖挥毫对玉莲 尽态极妍宛若生 一脉幽香把君难 炎夏雨后月， 春归花寂寞； 满塘素红碧， 风起玉珠落。
池塘一夜风雨， 开起万朵红玉； 怜君自来高格， 爱莲谁若敦颐。
花中君子来哪方 婷婷玉立展娇容 暖日和风香不尽 伸枝展叶碧无穷 纵使清凉遮炎夏 为甚委靡躲寒冬 既然不愿纤尘染 何必立身淤泥中 陆上百花竞芬芳 碧水潭泮默默香 不与桃李争春风 七月流火送清凉 京北秋来风景异， 天高云淡雁迷离； 踏破铁岭无觅处， 寻遍荷塘空水遗； 无可奈何秋睡去， 仙衣胜雪倾心起； 何故幽叹无缘见， 夏风十里一潭碧。
萧瑟秋风百花亡 枯枝落叶随波荡 暂谢铅华养生机 一朝春雨碧满塘
描写荷花的古诗大全菱叶萦波荷飐风，荷花深处小船通。
逢郎欲语低头笑，碧玉搔头落水中。
《采莲曲》白居易世间花叶不相伦，花入金盆叶作尘。
惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。
此花此叶常相映，翠减红衰愁杀人。
（常相映 一作：长相映）《赠荷花》李商隐浮香绕曲岸，圆影覆华池。
常恐秋风早，飘零君不知。
《曲池荷》卢照邻吴姬越艳楚王妃，争弄莲舟水湿衣。
来时浦口花迎入，采罢江头月送归。
荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。
乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。
《采莲曲二首》王昌龄素花多蒙别艳欺，此花真合在瑶池。
无情有恨何人觉？月晓风清欲堕时。
《白莲》陆龟蒙镜湖三百里，菡萏发荷花。
五月西施采，人看隘若耶。
回舟不待月，归去越王家。
《子夜吴歌·夏歌》李白绿塘摇滟接星津，轧轧兰桡入白苹。
应为洛神波上袜，至今莲蕊有香尘。
《莲花》温庭筠涉江玩秋水，爱此红蕖鲜。
攀荷弄其珠，荡漾不成圆。
佳人彩云里，欲赠隔远天。
相思无因见，怅望凉风前。
《折荷有赠》李白渌水明秋月，南湖采白苹。
荷花娇欲语，愁杀荡舟人。
《渌水曲》李白碧荷生幽泉，朝日艳且鲜。
秋花冒绿水，密叶罗青烟。
秀色空绝世，馨香为谁传。
坐看飞霜满，凋此红芳年。
结根未得所，愿托华池边。
《古风·其五十九》李白菡萏香连十顷陂，小姑贪戏采莲迟。
晚来弄水船头湿，更脱红裙裹鸭儿。
船动湖光滟滟秋，贪看年少信船流。
无端隔水抛莲子，遥被人知半日羞。
《采莲子二首》皇甫松污沟贮浊水，水上叶田田。
我来一长叹，知是东溪莲。
下有青污泥，馨香无复全。
上有红尘扑，颜色不得鲜。
物性犹如此，人事亦宜然。
托根非其所，不如遭弃捐。
昔在溪中日，花叶媚清涟。
今年不得地，憔悴府门前。
《京兆府栽莲》白居易毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
《晓出净慈寺送林子方》杨万里青荷盖绿水，芙蓉披红鲜。
下有并根藕，上有并头莲。
《青阳渡》佚名勿言草卉贱，幸宅天池中。
微根才出浪，短干未摇风。
宁知寸心里，蓄紫复含红！《咏新荷应诏》沈约微风摇紫叶，轻露拂朱房。
中池所以绿，待我泛红光。
《咏芙蓉》沈约灼灼荷花瑞，亭亭出水中。
一茎孤引绿，双影共分红。
色夺歌人脸，香乱舞衣风。
《咏同心芙蓉》杜公瞻玉雪窍玲珑，纷披绿映红。
生生无限意，只在苦心中。
《莲藕花叶图》吴师道九月江南花事休， 芙蓉宛转在中洲。
美人笑隔盈盈水， 落日还生渺渺愁。
露洗玉盘金殿冷， 风吹罗带锦城秋。
相看未用伤迟暮， 别有池塘一种幽。
《钱氏池上芙蓉》文徵明荷叶五寸荷花娇，贴波不碍画船摇；相到薰风四五月，也能遮却美人腰。
《荷花》石涛
咏荷花的诗句有哪些？惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。
——《赠荷花》唐代 李商隐释义：只有荷花是红花绿叶相配，荷叶有卷有舒，荷花有开有合，衬托得那样完美自然。
荷叶五寸荷花娇，贴波不碍画船摇。
——《荷花》清代 石涛释义：五寸的荷叶托着娇艳的荷花，荷叶密密的贴在水面，但这并不妨碍彩舟的荡漾。
都无色可并，不奈此香何。
——《荷花》唐代 李商隐释义：夏日荷花绽放，摇曳多姿没有什么花能与之匹敌，它的花香也是别具一格。
晚风收暑，小池塘荷净。
独倚胡床酒初醒。
起徘徊、时有香气吹来，云藻乱，叶底游鱼动影。
——《洞仙歌·荷花》 宋代 刘光祖释义：傍晚的清风消除了白昼的热气，小池塘里荷叶静静地挺立。
我从胡床上酒后醒来，独自在池塘边散步徘徊。
微风不断吹来荷叶的清香，水草晃动，看得见荷叶下鱼儿游动的模样。
且应记、临流凭阑干，便遥想，江南红酣千顷。
——《洞仙歌·荷花》 宋代 刘光祖 释义：也应记得，那临江手扶栏杆眺望的情景，江南湖面千顷，全是荷花的一片浓红。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
——《晓出净慈寺送林子方》宋代 杨万里 释义：那密密层层的荷叶铺展开去，与蓝天相连接，一片无边无际的青翠碧绿；那亭亭玉立的荷花绽蕾盛开，在阳光辉映下，显得格外的鲜艳娇红。
菱叶萦波荷飐风，荷花深处小船通。
——《采莲曲》 唐代 白居易菱叶在水面飘荡，荷叶在风中摇曳。
荷花深处，采莲的小船轻快飞梭。
镜湖三百里，菡萏发荷花。
——《子夜吴歌·夏歌》唐代 李白释义：镜湖之大有三百余里，到处都开满了欲放的荷花。
荷花娇欲语，愁杀荡舟人。
——《渌水曲》 唐代 李白释义：荷花姿态娇媚好像有话要对我说，却愁坏了我这个摇船人。
灼灼荷花瑞，亭亭出水中。
——《咏同心芙蓉》隋代 杜公瞻释义：鲜艳明亮的荷花代表着祥瑞，亭亭玉立站在水中。
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莲花与佛教寓意在唐宋诗词莲花，又称荷花。
它是佛教经典和佛教艺术经常提到和见到的象征物。
莲花与佛教有着不解之缘，因为它与释迦牟尼的许多传说联系在一起。
据说，释迦牟尼本是天上的菩萨，下凡降生到迦毗罗卫国净饭王处。
净饭王的王妃摩耶夫人，长得象天仙一样美丽，性情温和贤淑，与国王情深似海。
摩耶夫人回忆新婚之夜，她朦胧中看到远处有一个人骑着一头白象向她走来并且逐渐变小，从她的右肋处钻入她的腹中。
她心中模模糊糊地预感到菩萨化作一头白象入胎。
日后，身怀有孕的摩耶夫人脸上，微微泛着红晕，那色彩鲜艳的绿色领口花边象一片莲叶，她的脸儿象一朵绽开的莲花。
后来摩耶夫人在娑罗树下降生佛祖时，百鸟群集歌唱，天乐鸣空相和，四季里的花木都一同盛开，尤其是沼泽内突然开放出大得象车盖一样的莲花。
佛祖一出世，便站在莲花上，一手指天，一手指地，并说：“天上天下，惟我独尊”。
这天正是四月八日，以后就成了佛教的“浴佛节”。
释迦牟尼觉悟成道后，起座向北，绕树而行，“观树经行”，当时就是一步一莲花，共18莲花。
每当他传教说法时，坐的是“莲花座”，坐姿也成“莲花坐姿”，就是两腿交叠，足心向上。
世上，梅花贞洁，傲霜斗雪；兰花幽香，清丽典雅；竹高有节，青翠碧绿；菊花孤傲，千姿百态，而我佛祖却独自钟情于莲花。
这是由于古印度很早就有爱莲的风气。
人们苦于国土气候炎热，对春夏之际开放的莲花，尤其感觉惬意，清新喜人。
所以佛教从初创时起，就注意顺合民俗心理以吸引信徒，因此莲花就常在佛经之中屡屡引喻。
如佛经上说，人间的莲花不出数十瓣，天上的莲花不出数百瓣，而净土的莲花千瓣以上。
《楞严经》云：“尔时世尊，从肉髻中，涌百宝光，光中涌出，千叶宝莲，有化如来，坐宝莲上……”。
《维摩经·佛国品》曰：“不著世间如莲花，常善入于寂行”。
《诸经要解》说：“故十方诸佛，同生于淤泥之浊，三身证觉，俱坐于莲台之上”。
可见，莲花表示由烦恼而至清净。
说明它生于淤泥，绽开于水面，出淤泥而不染的深层内涵。
同时莲花在炎热夏季的水中盛开，炎热表示烦恼，水表示清凉，也就是说，在烦恼的人间带来清凉的境界。
所以莲花是从烦恼中解脱而生于佛国净土的圣人化身。
佛祖就是出于淤泥间挺然而出，证得正觉，得大自在。
虽然超脱凡俗却不离世间法。
莲与佛教所主张的出世人格，有着天衣无缝般的契合。
佛教认为，人间烦恼多于恒河沙数，迷失自我如同陈淤积垢。
有志者应该努力修行，净化自我，不受污染，超凡脱俗，追求到达清净无碍的境界。
莲花的自然美完全可用来象征佛教的这种理想。
况且，莲花本身也确实有吸引人的地方即莲贵善美。
它昂首挺展，日艳且鲜；洁身自处，傲然独立；其根如玉，不着诸色；其茎虚空，不见五蕴；其叶如碧，清自中生；其丝如缕，绵延不断；其花庄重，香馥长远；不枝不蔓，无挂无碍；更喜莲子，苦心如佛；谆谆教人，往生净土。
唐朝诗人李商隐赞誉荷花曾写下著名的诗句： 世间花叶不相伦，花入金盆叶作尘。
惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。
此花此叶长相映，翠减红衰愁煞人！ 另外，按照佛教的说法：三界的众生，以淫欲而托生；净土的圣人，以莲花而化身，并能以世人所熟悉的形象示现。
既然莲花代表佛祖清净的法身，庄严的报身，于是便成了佛教艺术的重要题材，也是佛寺中经常见到的吉祥物。
如古印度阿旃陀壁画画有莲花。
象龙门石窟的宾阳洞雕有莲花装饰图案以及莲花洞窟顶上的莲花独具特色。
就是在一般的大小寺庙里，佛、菩萨的雕塑也离不开莲花，不是高踞莲花座上，就是手持莲花，注目凝思。
就连世人最熟悉的观世音菩萨也是以莲为伴，观音的许多形象都将莲花作为陪衬：白衣观音，左手持莲花，右手作与愿印；卧莲观音，卧于池中莲花之上；施乐观音，右手支颊，左手在膝头捻莲花；一叶观音，乘莲花漂行于水面；威德观音，坐于岩畔，左手持莲花；多罗尊观音，手持青莲花；不二观音，坐于莲叶之上；持莲观音，坐在莲叶上，双手持莲花……。
所以我们所见的佛像和佛经中，介绍净土佛国的圣贤都以莲花为座，或坐、或站，都在莲花台之上，以代表其清净庄严。
可见，莲是佛国净土的象征。
不仅如此，莲还与佛教医学有着密切关系。
莲花含有丰富的营养，既可食用又可药用。
古代女子常采清晨带露（下转86页）（上接50页）的莲花敷面美容，或服食莲花以驻颜益色。
莲花含有？皮素和木樨素，确能润泽肤色。
初放鲜嫩的莲花用开水泡饮，其汁翠绿清香，有清暑解热和生津开胃之功效。
莲的地下根茎称为莲藕。
相传佛祖的十大弟子之一舍利弗患有肺结核，目犍连来探望他，并得知舍利弗喜欢吃莲藕，就带些新鲜莲藕让舍利弗吃，舍利弗吃莲藕后果然病愈。
后来，佛祖弟子经常用莲藕作为药用来治病，并发现了莲藕的许多药用价值。
当今，莲花在佛教被尊为“圣物”。
佛教的莲花象征完全一派东方文化的风尚，宁静、愉悦、超脱和微笑。
无量佛如莲，无边佛如莲，人生亦应如莲，安祥则步步生莲。
因此，莲花所蕴含清净的功德与清凉的智慧...
荷花与鹅 有什么诗句荷花与鹅 的诗句唐代李商隐《赠荷花》： 世间花叶不相伦，花入金盆叶作尘。
惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。
此花此叶长相映，翠减红衰愁杀人。
【爱莲说】宋·周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚繁。
晋陶渊明独爱菊，自李唐来，世人甚爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，可远观而不可亵玩焉...