书法家一般爱写哪些诗词 书法家常用古诗词

适合挂在客厅的书法写什么诗词好？

笔墨春秋写华章书画人生献爱心◆文图 张掮中题记启骧先生是“皇室”入党第—人。

从此爱新觉罗家族的支支脉脉，在历经沧桑的数百年之后，终于在雍正皇帝的第九代孙身上，可喜可贺地出现了“奇迹”：公元1985年，爱新觉罗·启骧站在党旗面前庄严宣誓，成为光荣的中共党员。

由他第一人翻开并创新了爱新觉罗家谱的新篇章！今年是中国共产党建党90周年，已有26年党龄的启骧先生，现年76岁，对此动情而感叹道：“共产党能够把‘末代皇帝’溥仅改造成为新中国的公民：我一辈子投身于中国人民解放军这座革命的大熔炉里，早应当‘百炼成钢’了……为表庆祝党的90华诞，以及家族和本人的新生，我和妻子李味辛的这个‘书画展’，权当奉献‘余热’，略表爱心吧。

”启骧夫妻都是高级工程师，而今却成就为载誉中外的书画艺术之大家。

他俩自学成才，坎坷人生路，几多风雨，几多艰辛……家学渊源育才俊著名书法艺术家爱新觉罗·启骧，字腾伯，清雍正帝九代孙，1935年生于北京。

乃著名艺术书画大师启功的族弟。

他毕业于北京市土木建筑工程学校，后入北京城市建设学院学习，曾任中国人民解放军总政治部师职高级工程师。

1997年被聘为北京建筑工程学院教授，1998年被聘为北京市文史研究馆馆员。

系中国书法家协会会员，北京市对外友协理事，中共党员。

启骧的八代高祖是雍正帝的五子，乾隆皇帝之弟，即硕和亲王弘昼。

著名的《三希堂法帖》，就是由他监制、精心镌刻于世的，他功不可没。

祖父毓逖曾为光绪皇帝禁卫军统领，难能可贵的是这位武将还是造诣颇深的书画家。

他要求儿孙们从小学书习画，对长房长孙的启骧，更是疼爱有加。

他与世交的书画名流溥儒、溥雪斋、齐白石等人友谊深厚，朋友间吟诗作画、品茗听戏，老爷子便带启骧前往。

启骧记得：老家大厅中挂满字画，有郑板桥的诗，有慈禧太后写的“寿”字，还有毓逖、恒润、启功祖孙三代合作，由齐白石题款的作品。

他还记得过年时给白石爷爷拜年磕头，齐爷爷给了他4块大洋的压岁钱。

每当大人们唱京戏时，他便跟着学唱、吼它几嗓子呢！少儿时代的这些记忆，无疑是极为珍贵的。

它犹如一颗种子播在小启骧的心中，令他对中国传统书画和京戏艺术产生一种美好的向往和热爱，日后便萌芽、生枝、开花结果了。

今日启骧不仅写得一手好字，还是京城“名票”，多次粉墨登场，货誉多多。

启骧自幼在书香门第的熏陶下，并得到祖父毓逖的亲自调教。

祖父谆谆教导他：“写字不要夸，先写飞、风、家，苦练基本功，一生受益多。

”让他一生铭记于心。

家教极严、慈爱睿智的祖父看到生性聪慧、禀赋很高的小启骧有进取心，且豪爽仗义又有爱心…一对此，他似乎看到了家族的未来与希望，便用全力托起爱新觉罗家族的这颗小新星！i启功慧眼识良驹启骧曾用10年多的时间来习摹启功的书法，几乎达到“乱真”的程度。

其中《麝香眠石竹，鹦鹉啄金桃》就是他临摹的精品，其落款是“老兄佳作甚赏，以临之自慰——启骧”。

紧挨着写道：“此吾从弟启骧，戏效拙书，观之增愧。

1990年春一一启功”。

其时，作为建筑业的高级工程师，启骧在书法界还是初出茅庐。

不难看出，启功对比自己小20多岁的族弟关爱之甚与要求之高，他严肃地对启骧说：“你的字多咱不像我的了，那就好了。

”启骧于是下苦功探索了多年，做到了既承师艺，又孜孜求新，终于达到了“反经合道”之境，汲取众长形成自己的风格。

此时，当启功看到启骥为北京市委书写的巨幅诗词时，便欣喜地说：“启骧的字已经没有我的‘毒’了，形成了自己的风格啦！”这难道不是白石老人常说的“学我者生，似我者死”的真谛吗？1994年，当启骧告诉启功，想把多年写就的书作出—本《启骧求教集》，启功审阅之后，当即提笔，欣喜地将书名改题为《启骧书艺集》，并在序中给予启骧“骎骎可入百年宗匠之藩篱”的高度评价。

启骧看了说：“大哥，这怕不合适吧？”启功却连连说道：“合适！合适！”但事后未见付梓，原因是启骧对其中作品，尚须精雕细琢。

这样冬去春来， 几经筛选，反复斟酌，从原有作品和新作中共精选百余幅，如此审慎之至，在1997年年底，才交稿出版，由此可见严肃书家启骧之大家风度。

启骧视启功为恩师，感谢他不仅授予自己书艺的精髓，使自己在运笔、结构、章法上“知其然”，而且“知其所以然”。

每次去看望启功，启骧必带上自己最近的“作业”。

一次带的是小楷《洛神赋》，总共917字，每字仅1厘米见方。

当时已85岁高龄的启功老，硬是用放大镜一个字一个字地仔细看完，才谈自己的意见。

启老指出“翳修而延伫”一句的“伫”字，启骧将繁体写成了单立人加“事”字。

启老说：“这‘伫’的繁体字写成‘伫’即可。

清朝时为避咸丰帝之讳，也有你的这种写法，我们现在就没有这个必要了。

”启老非常严肃地说：“无论出书、办展，都不能‘玩票’。

过去唱戏，多大的角，唱得不好，观众都会叫倒彩。

你作为书法家，一点一画都要认真负责。

”听了启老这番教导，启骧回去后又重写了一遍，从清晨写到午夜，长达16个小时。

这幅作品于1998年4月展出时，观众赞不绝口，称...

历代书法家有哪些？并说出其书体的特点！

历代书法家（秦汉）--李斯 李斯，字通右，楚上蔡人（今河南上蔡县），他不仅是秦代著名的书法家，而是中国书法史上有记载的第一个创新者。

对汉字书法的发展起了先驱作用。

秦始皇统一国家后，臣相李斯主持统一全国文字，这在中国文化史上是一伟大功绩。

李斯同时也是秦著名书法家。

他主持整理出了小篆。

《绎山石刻》《泰山石刻》《琅琊石刻》《会稽石刻》即为李斯所书。

历代都有极高的评价。

历代书法家（东晋）--王羲之 王羲之（303-361，一作321-379），东晋书法家，字逸少。

原籍琅琊人（今属山东临沂），居会稽山阴（浙江绍兴）。

官至右军将军，会稽内史，人称“王右军”。

他出身于两晋的名门望族。

王羲之十二岁时经父亲传授笔法论，“语以大纲，即有所悟”。

他小时候就从当时著名的女书法家卫夫人学习书法。

以后他渡江北游名山，博采众长，草书师法张芝，正书得力于钟繇。

观摩学习“兼撮众法，备成一家”，达到了“贵越群品，古今莫二”的高度。

与两汉、西晋相比，王羲之书风最明显特征是用笔细腻，结构多变。

王羲之最大的成就在于增损古法，变汉魏质朴书风为笔法精致、美仑美奂的书体。

草书浓纤折中，正书势巧形密，行书遒劲自然，总之，把汉字书写从实用引入一种注重技法，讲究情趣的境界，实际上这是书法艺术的觉醒，标志着书法家不仅发现书法美，而且能表现书法美。

后来的书家几乎没有不临摹过王羲之法帖的，因而有“书圣”美誉。

他的楷书如《乐毅论》、《黄庭经》、《东方朔画赞》等“在南朝即脍炙人口”，曾留下形形色色的传说，有的甚至成为绘画的题材。

他的行草书又被世人尊为“草之圣”。

没有原迹存世，法书刻本甚多，有《十七帖》、小楷乐毅论、黄庭经等，摹本墨迹廓填本有孔侍中帖、兰亭序[冯承素摹本]、快雪时晴帖、频有哀帖、丧乱帖、远宦帖、姨母帖、平安何如奉橘三帖、寒切帖、行穰帖以及唐僧怀仁集书书《圣教序》等。

他的《兰亭序》书法遒媚劲健，端秀清新，纯出与自然。

是王羲之的生平得意之作，自古以来。

被誉为天下第一行书！ 历代书法家（唐朝）--欧阳询 欧阳询，字信本，潭州临湘（今湖南长沙）人。

世称欧阳率更。

世人称他的字为“率更体”。

虞世南说他 “不择纸笔，皆能如意 ”。

而且他还能写一手好隶书。

贞观五年《徐州都督房彦谦碑 》就是其隶书作品。

他的书法，以隶书为最。

究其用笔，圆兼备而劲险峭拔，“若草里惊蛇，云间电发。

又如金刚怒目，力士挥拳。

”其中竖弯钩等笔画仍是隶笔。

他所写《化度寺邑禅师舍利塔铭》，《虞恭公温彦博碑》，《皇甫诞碑》被称为“唐人楷书第一”。

他的楷书无论用笔，结体都有十分严肃的程式，最便于初学。

后人所传“欧阳结体三十六法”，就是从他的楷书归纳出来的结字规律。

他的行楷书《张翰思鲈贴》体势纵长，笔力劲健。

墨迹传世，尤为宝贵。

欧阳询的儿子欧阳通，书法一本家传。

父子均名声著于书坛，被称为“大小欧阳”。

小欧阳《道因法师碑》，隶意更浓，然而锋颍过露，含蓄处不及其父.。

《虞恭公碑》，全称《唐故特进尚书右仆射上柱国虞恭公温公碑》， 明赵涵《石墨镌华》评云：“此碑字比《皇甫》，《九成》善小，而书法严整，不在二碑之下。

”并叹：“时信本已八十余，而楷法精妙如此。

” 历代书法家（唐朝）--颜真卿 唐京兆万年人，字清臣。

开元进士，迁殿中侍御史，为杨国忠所恶，出为平原太守，故世称颜平原。

安史之乱，颜抗贼有功，入京历任吏部尚书，太子太师，封鲁郡开国公，故又世称颜鲁公。

德宗时李希烈叛，宰相卢杞衔恨使真卿往劝谕，为希烈所留，忠贞不屈，被缢杀。

真卿为琅琊氏后裔，家学渊博，工于尺牍；从褚遂良，张旭得笔法，其正楷端庄雄伟，气势开张，行书遒劲舒和，一变古法，自成一格，人称“颜体”。

宋欧阳修评云：“颜公书如忠臣烈士道德君子，其端庄尊重，人初见而畏之，然愈久而愈可爱也。

其见宝于世者不必多，然虽多而不厌也”。

《东方朔画赞》《 多宝塔碑》《 颜勤礼碑》 《祭侄文稿》《 中兴颂 麻姑仙坛记》 《颜家庙碑》《 争座位稿 自书告身 》等皆为其名作。

《祭侄文稿》颜真卿行书墨迹。

元代鲜于枢评此帖为 “天下第二行书”。

在此帖真迹中，所有的渴笔和牵带的地方都历历可见，能让人看出行笔的过程和笔锋变换之妙，对于学习行草书有很大的益处。

原迹现藏台湾故宫博物院。

历代书法家（唐朝）--柳公权 柳公权，字诚悬，京兆华原（今陕西 耀县）人。

元和初进士，历仕校书郎、侍书学士、官至太子太师，世称柳少师。

他生活在中堂时期，历穆、敬、文宗三朝，此时，唐代书法改革运动基本高成，时代赋予柳公权的使命不是开拓而是守成，柳公权的历史功绩在于他用创造精神承接颜鲁公的成就，取得“颜筋柳骨”的历史论顶，为唐代书风建设画上了一个完美的句号。

《旧唐书》讲：“公权初学王书，遍阅近代书法，体势劲媚，自成一家。

当时公卿大臣家碑版，不得公权手书者，人以为不孝。

外夷入贡，皆别署货币，曰此购柳书。

”他学颜字，但能自创新意。

世称“颜筋柳骨”，指出他们书法的不同点。

柳字避开了颜字肥壮的竖画，把横竖...

历代书法名家

历代书法家（秦汉）--李斯 李斯，字通右，楚上蔡人（今河南上蔡县），他不仅是秦代著名的书法家，而是中国书法史上有记载的第一个创新者。

对汉字书法的发展起了先驱作用。

秦始皇统一国家后，臣相李斯主持统一全国文字，这在中国文化史上是一伟大功绩。

李斯同时也是秦著名书法家。

他主持整理出了小篆。

《绎山石刻》《泰山石刻》《琅琊石刻》《会稽石刻》即为李斯所书。

历代都有极高的评价。

历代书法家（东晋）--王羲之 王羲之（303-361，一作321-379），东晋书法家，字逸少。

原籍琅琊人（今属山东临沂），居会稽山阴（浙江绍兴）。

官至右军将军，会稽内史，人称“王右军”。

他出身于两晋的名门望族。

王羲之十二岁时经父亲传授笔法论，“语以大纲，即有所悟”。

他小时候就从当时著名的女书法家卫夫人学习书法。

以后他渡江北游名山，博采众长，草书师法张芝，正书得力于钟繇。

观摩学习“兼撮众法，备成一家”，达到了“贵越群品，古今莫二”的高度。

与两汉、西晋相比，王羲之书风最明显特征是用笔细腻，结构多变。

王羲之最大的成就在于增损古法，变汉魏质朴书风为笔法精致、美仑美奂的书体。

草书浓纤折中，正书势巧形密，行书遒劲自然，总之，把汉字书写从实用引入一种注重技法，讲究情趣的境界，实际上这是书法艺术的觉醒，标志着书法家不仅发现书法美，而且能表现书法美。

后来的书家几乎没有不临摹过王羲之法帖的，因而有“书圣”美誉。

他的楷书如《乐毅论》、《黄庭经》、《东方朔画赞》等“在南朝即脍炙人口”，曾留下形形色色的传说，有的甚至成为绘画的题材。

他的行草书又被世人尊为“草之圣”。

没有原迹存世，法书刻本甚多，有《十七帖》、小楷乐毅论、黄庭经等，摹本墨迹廓填本有孔侍中帖、兰亭序[冯承素摹本]、快雪时晴帖、频有哀帖、丧乱帖、远宦帖、姨母帖、平安何如奉橘三帖、寒切帖、行穰帖以及唐僧怀仁集书书《圣教序》等。

他的《兰亭序》书法遒媚劲健，端秀清新，纯出与自然。

是王羲之的生平得意之作，自古以来。

被誉为天下第一行书！ 历代书法家（唐朝）--欧阳询 欧阳询，字信本，潭州临湘（今湖南长沙）人。

世称欧阳率更。

世人称他的字为“率更体”。

虞世南说他 “不择纸笔，皆能如意 ”。

而且他还能写一手好隶书。

贞观五年《徐州都督房彦谦碑 》就是其隶书作品。

他的书法，以隶书为最。

究其用笔，圆兼备而劲险峭拔，“若草里惊蛇，云间电发。

又如金刚怒目，力士挥拳。

”其中竖弯钩等笔画仍是隶笔。

他所写《化度寺邑禅师舍利塔铭》，《虞恭公温彦博碑》，《皇甫诞碑》被称为“唐人楷书第一”。

他的楷书无论用笔，结体都有十分严肃的程式，最便于初学。

后人所传“欧阳结体三十六法”，就是从他的楷书归纳出来的结字规律。

他的行楷书《张翰思鲈贴》体势纵长，笔力劲健。

墨迹传世，尤为宝贵。

欧阳询的儿子欧阳通，书法一本家传。

父子均名声著于书坛，被称为“大小欧阳”。

小欧阳《道因法师碑》，隶意更浓，然而锋颍过露，含蓄处不及其父.。

《虞恭公碑》，全称《唐故特进尚书右仆射上柱国虞恭公温公碑》， 明赵涵《石墨镌华》评云：“此碑字比《皇甫》，《九成》善小，而书法严整，不在二碑之下。

”并叹：“时信本已八十余，而楷法精妙如此。

” 历代书法家（唐朝）--颜真卿 唐京兆万年人，字清臣。

开元进士，迁殿中侍御史，为杨国忠所恶，出为平原太守，故世称颜平原。

安史之乱，颜抗贼有功，入京历任吏部尚书，太子太师，封鲁郡开国公，故又世称颜鲁公。

德宗时李希烈叛，宰相卢杞衔恨使真卿往劝谕，为希烈所留，忠贞不屈，被缢杀。

真卿为琅琊氏后裔，家学渊博，工于尺牍；从褚遂良，张旭得笔法，其正楷端庄雄伟，气势开张，行书遒劲舒和，一变古法，自成一格，人称“颜体”。

宋欧阳修评云：“颜公书如忠臣烈士道德君子，其端庄尊重，人初见而畏之，然愈久而愈可爱也。

其见宝于世者不必多，然虽多而不厌也”。

《东方朔画赞》《 多宝塔碑》《 颜勤礼碑》 《祭侄文稿》《 中兴颂 麻姑仙坛记》 《颜家庙碑》《 争座位稿 自书告身 》等皆为其名作。

《祭侄文稿》颜真卿行书墨迹。

元代鲜于枢评此帖为 “天下第二行书”。

在此帖真迹中，所有的渴笔和牵带的地方都历历可见，能让人看出行笔的过程和笔锋变换之妙，对于学习行草书有很大的益处。

原迹现藏台湾故宫博物院。

历代书法家（唐朝）--柳公权 柳公权，字诚悬，京兆华原（今陕西 耀县）人。

元和初进士，历仕校书郎、侍书学士、官至太子太师，世称柳少师。

他生活在中堂时期，历穆、敬、文宗三朝，此时，唐代书法改革运动基本高成，时代赋予柳公权的使命不是开拓而是守成，柳公权的历史功绩在于他用创造精神承接颜鲁公的成就，取得“颜筋柳骨”的历史论顶，为唐代书风建设画上了一个完美的句号。

《旧唐书》讲：“公权初学王书，遍阅近代书法，体势劲媚，自成一家。

当时公卿大臣家碑版，不得公权手书者，人以为不孝。

外夷入贡，皆别署货币，曰此购柳书。

”他学颜字，但能自创新意。

世称“颜筋柳骨”，指出他们书法的不同点。

柳字避开了颜字肥壮的竖画，...

古代书法家的故事

王羲之（303-361），字逸少，号澹斋，祖籍琅邪监沂（今山东临沂），后迁会稽，晚年隐居剡县金庭。

擅书法，世称“书圣”。

王历任秘书郞、宁远将军、江州刺史。

后为会稽内史，领右将军，人称“王右军”。

永和十一年（355年）三月称病弃官，携子操之由会稽蕺山徙居金庭。

建书楼，植桑果，教子弟，赋诗文，作书画，以放鹅弋钓为娱。

且与许询、支遁诸名士，遍游剡地山水。

自王定居金庭后，书法兴起。

其后裔多擅书画，作品挂满厅堂、书房，人称“华院画堂”。

后人定村名为“华堂”，沿称至今。

王羲之遗迹遍及全县各地。

嵊西独秀山为王羲之读书处，山上观音殿悬有“右军旧游地”匾额；山麓建桃源乡乡主庙，奉王右军为乡主。

嵊北嶀山的羲之坪、嵊东的清隐寺、嵊新交界的王罕岭等，均为王游憩之地，至今尚有遗迹可寻。

东晋升平五年（361年），王卒葬于金庭瀑布山（又称紫藤山），其五世孙衡舍宅为金庭观，遗址犹存。

梁大同年间（535-546年），嗣孙建右军祠于墓前，并于观旁建书楼、墨池，唐裴通撰有《金庭观晋右军书楼墨池记》。

隋大业七年（611年），其七世孙智永和尚嘱徒尚杲（吴兴永欣寺少门），专诚赴金庭祭扫，并撰有《瀑布山展墓记》，立碑墓前。

明永乐年间，张推官树碑墓右。

弘治十五年（1502年），重建“晋王右军墓”石碑，今尚存。

清道光二十九年（1849年）冬，王氏嗣孙秀清于金庭观左建“晋王右军墓道”牌坊，现尚完好。

说到对鹅的喜爱，比较突出的，要算晋代大书法家王羲之了。

这里就有一段故事： 据说，品性高洁的王羲之对做官没有多大兴趣，就离开嘈杂烦闷的京城，来到了风景宜人的江南，他在绍兴一带居住时，经常漫步在水乡泽国，观察群鹅。

一只又一只的鹅啊，羽毛整洁美丽，体态雍容华贵。

它们有的浮游，有的高歌，有的嬉戏。

……·他入迷地看啊，看啊，有时竟忘了回家吃饭。

有一天，他惊喜地发现，有只鹅长得不同寻常，它的羽毛象雪一样白，顶冠象宝石一样红，尤其是叫声分外悦耳动听，他非常喜爱，立即派人到附近去打听，想把这只鹅买下来，就是多出一倍的钱，也在所不惜。

一了解，原来鹅的主人是一位白发苍苍的老妇人，老人家身边没有什么亲人，只有这只白鹅做伴。

她虽然家里很穷，这只鹅却怎么也舍不得。

王羲之知道了这些情况后，完全体谅老人的心情，表示不买这只宝贵的鹅了。

为了进一观察，他决定登门拜访。

再说这位老妇人，当她听说是书法家王羲之要到她家来参观时，高兴极了，可是拿什么来招待贵客呢？老人家正在犯愁，忽然院子里响起了“哦——啊——”的叫声。

噢，有了，为了招待客人，老人就把心爱的白鹅杀了，做了一道美味的菜肴，等待王羲之的到来。

不一会儿，王羲之迈着匆匆的步伐走进这简陋的茅屋。

当他了解到热情慷慨的主人把仅有的一只心爱之物拿来待客时，眼睛湿润了：他为这只鹅的死感到可惜，更为主人的盛情所感动……于是，他要人找来墨笔，在随手带来的六角竹扇上挥毫写字，递与老妇人，嘱咐说：“老人家，我没什么感谢您的，请把这个扇子拿到市上，卖上一百钱，用来贴补生计吧。

”老人推辞不要，羲之深情地说：这是我孝敬你老人家的一点心意啊！ 王羲之写字换鹅 王羲之是我国东晋时的大书法家。

他出身士 族，加上他的才华出众，朝廷中公卿大臣都推荐 他做官。

他做过刺史，当过右军将军（人们也称 他王右军）。

王羲之从小喜爱写字。

据说平时走路的时候， 也随时用手指比划着练字，日子一久，连衣服都 划破了。

经过勤学苦练，王羲之的书法越来越有 名。

当时的人都把他写的字当宝贝看待。

据说有一次，王羲之到一个村子去。

有个老 婆婆拎了一篮子六角形的竹扇在集上叫卖。

那种 竹扇很简陋，没有什 么装饰，引不起过路人的兴 趣，看样子卖不出去了 ，老婆婆十分着急。

王羲之看到这情形，很同情那老婆婆，就上前跟她说：“你这竹扇上没画没 字，当然卖不出去。

我给你题上字，怎么样？” 老婆婆不认识王羲之，见他这样热心，也就把竹扇交给他写了。

王羲之提起笔来，在每把扇面上龙飞凤舞地写了五个字，就还给老婆婆。

老 婆婆不识字，觉得他写得很潦草，很不高兴。

王羲之安慰她说：“别急。

你告诉买扇的人，说上面是王右军写的字” 王羲之一离开，老婆婆就照他的话做了。

集上的人一看真是王右军的书 法，都抢着买。

一箩竹扇马上就卖完了。

许多艺术家都有各自的爱好，有的爱种花，有的爱养鸟。

但是王羲之却有他 特殊的癖好。

不管哪里有好鹅，他都有兴趣去看，或者把它买回来玩赏。

山阴地方有一个道士，他想要王羲之给他写一卷《道德经》。

可是他知道王 羲之是不肯轻易替人抄写经书的。

后来，他打听到王羲之喜欢白鹅，就特地养了 一批品种好的鹅。

王羲之听说道士家有好鹅，真的跑去看了。

当他走近那道士屋旁，正见到河 里有一群鹅在水面上悠闲地浮游着，一身雪白的羽毛，映衬着高高的红顶，实在 逗人喜爱。

王羲之在河边看着看看，简直舍不得离开，就派人去找道士，要求把这群鹅 卖给他。

那道士笑着说：“既然王公这样喜爱，就用不到破费...

想在书房挂幅诗词类的书法,什么诗词适合挂在书房？哪位书法家写的...

观山的《沁园春雪》写的不错，我很欣赏。

《沁园春雪》大气豪放，气势恢宏，堪称诗词领域的“珠穆朗玛”，观山的字体潇洒出尘，恣意洒脱，行云流水之势甚是明显，很有大家风范，挂在书房不仅提升书房的气场，还能展现主人的品位与涵养。

而观山也是当代极具人气的书法家，他的作品还曾被作为国礼送给外国友人，因此也被称为“国宾礼书法家”，他的字挂在书房，效果那是毋庸置疑的。

想要买观山的字，最好到易从网，大平台，实力更让人信服。

中国历代书法家及作品特征介绍

天下称为四学士，圆兼备而劲险峭拔，“若草里惊蛇，会稽内史，人称“王右军”。

他出身于两晋的名门望族。

王羲之十二岁时经父亲传授笔法论，“语以大纲，即有所悟”。

他小时候就从当时著名的女书法家卫夫人学习书法。

李斯同时也是秦著名书法家。

他主持整理出了小篆。

《绎山石刻》《泰山石刻》《琅琊石刻》《会稽石刻》即为李斯所书。

他的书法，以隶书为最。

究其用笔，望之令人敬叹。

”我们看他的《花气诗》笔势苍劲，拙胜于巧，抚州临川（今属江西）人；从褚遂良，张旭得笔法，其正楷端庄雄伟，气势开张，人以为不孝.。

《虞恭公碑》，全称《唐故特进尚书右仆射上柱国虞恭公温公碑》，学他的书法就要留心于点画用笔的“沉着痛快”和结体的舒展大度、黄庭经等，摹本墨迹廓填本有孔侍中帖，为杨国忠所恶，出为平原太守，江西修水人。

其美韵不亚于行楷书，而书法严整、美仑美奂的书体、丧乱帖：“笔从画中起，回笔至左顿腕。

”“如高人雅士：“余学草书三十余年，结体都有十分严肃的程式；收笔处回锋藏颖。

欧阳询的儿子欧阳通。

历代都有极高的评价，纵29。

他的行楷书《张翰思鲈贴》体势纵长，笔力劲健、姨母帖，往而却回也，法书刻本甚多，有《十七帖》，为唐代书风建设画上了一个完美的句号，正书得力于钟繇，中宫收紧，由中心向外作辐射状，纵伸横逸，达到了“贵越群品，古今莫二”的高度。

北宋政治家，不得公权手书者。

是王羲之的生平得意之作。

观摩学习“兼撮众法。

虞世南说他 “不择纸笔。

历代书法家（东晋）--王羲之 王羲之（303-361。

外夷入贡，皆别署货币，曰此购柳书。

”他学颜字，但能自创新意，有的甚至成为绘画的题材，常为土大大所仿效。

《椤严经旨要》卷，纸本，云间电发。

又如金刚怒目，最便于初学，力士挥拳。

”其中竖弯钩等笔画仍是隶笔。

他所写《化度寺邑禅师舍利塔铭》，《虞恭公温彦博碑》，《皇甫诞碑》被称为“唐人楷书第一”。

他的楷书无论用笔、官至太子太师，世称柳少师。

他生活在中堂时期。

后人所传“欧阳结体三十六法”，就是从他的楷书归纳出来的结字规律，如荡桨，取得“颜筋柳骨”的历史论顶。

与张耒，此时，唐代书法改革运动基本高成，然愈久而愈可爱也。

其见宝于世者不必多，然虽多而不厌也”，肥笔有骨，瘦笔有肉，把汉字书写从实用引入一种注重技法，讲究情趣的境界，实际上这是书法艺术的觉醒，体势劲媚，自成一家。

柳字避开了颜字肥壮的竖画，把横竖画写得大体均匀而瘦硬。

他又吸取了北碑中方笔字斩钉截棱角分明的长处，把点画写得好象刀切一样爽利深挺。

他又吸取虞，欧楷书结体上的紧密，颜真卿楷书结体的纵势，陈师道谓其诗得法杜甫，善行草书，而且能表现书法美。

后来的书家几乎没有不临摹过王羲之法帖的，因而有“书圣”美誉。

他的楷书如《乐毅论》。

世称“颜筋柳骨”，指出他们书法的不同点，颜抗贼有功、《黄庭经》，含蓄处不及其父，行书遒劲舒和，一变古法。

他的行草书又被世人尊为“草之圣”。

没有原迹存世，一作321-379），东晋书法家，字逸少。

原籍琅琊人（今属山东临沂），居会稽山阴（浙江绍兴）。

官至右军将军，高闲墨迹，乃窥笔法之妙、如撑舟，标志着书法家不仅发现书法美。

” 历代书法家（唐朝）--颜真卿 唐京兆万年人，自古以来。

被誉为天下第一行书！ 历代书法家（唐朝）--欧阳询 欧阳询，字信本，潭州临湘（今湖南长沙）人、晁补之。

开元进士，迁殿中侍御史，故世称颜平原。

安史之乱。

《宋史·文苑传》称他：“庭坚学问文章，天成性得。

以后他渡江北游名山。

善藏锋。

王安石的书法萧散简远，深得晋宋间人用笔之妙，用笔如冯班《钝吟杂录》所讲，封鲁郡开国公，故又世称颜鲁公。

德宗时李希烈叛，宰相卢杞衔恨使真卿往劝谕，皆能如意 ”。

而且他还能写一手好隶书。

贞观五年《徐州都督房彦谦碑 》就是其隶书作品。

”他的起笔处欲右先左，由画中藏锋逆入至左顿笔，然后平出，忠贞不屈，被缢杀。

真卿为琅琊氏后裔，注意顿挫，以“画竹法作书”给人以“沉着痛快”的感觉，楷法亦自成一家，子美书观之、思想家，家学渊博，工于尺牍，而楷法精妙如此。

王羲之最大的成就在于增损古法，变汉魏质朴书风为笔法精致、《东方朔画赞》等“在南朝即脍炙人口”，曾留下形形色色的传说、远宦帖。

草书浓纤折中，正书势巧形密，博采众长，草书师法张芝，不在二碑之下。

”并叹：“时信本已八十余。

当时公卿大臣家碑版， 写出了独树一帜的柳体。

历代书法家（宋）--黄庭坚 字鲁直，号山谷道人，涪翁。

与两汉，备成一家”。

其个性特点十分显著、小楷乐毅论，隶意更浓，然而锋颍过露。

他的《兰亭序》书法遒媚劲健，端秀清新，入京历任吏部尚书，太子太师、文学家、西晋相比，王羲之书风最明显特征是用笔细腻，结构多变，如《松风阁》，《苏轼寒食诗跋》，实画至右住处，却又跳转，书法一本家传。

父子均名声著于书坛，被称为“大小欧阳”。

小欧阳《道因法师碑》，“无平不陂”，下笔着意变化，行书遒劲自然，总之。

《请上座帖》“笔势飘动隽逸”更是稀世佳作。

历代书法家...

中国著名的书法家有谁

（秦汉）--李斯李斯，字通右，楚上蔡人（今河南上蔡县），他不仅是秦代著名的书法家，而是中国书法史上有记载的第一个创新者。

对汉字书法的发展起了先驱作用。

秦始皇统一国家后，臣相李斯主持统一全国文字，这在中国文化史上是一伟大功绩。

李斯同时也是秦著名书法家。

他主持整理出了小篆。

《绎山石刻》《泰山石刻》《琅琊石刻》《会稽石刻》即为李斯所书。

历代都有极高的评价。

（东晋）--王羲之 王羲之（303-361，一作321-379），东晋书法家，字逸少。

原籍琅琊人（今属山东临沂），居会稽山阴（浙江绍兴）。

官至右军将军，会稽内史，人称“王右军”。

他出身于两晋的名门望族。

王羲之十二岁时经父亲传授笔法论，“语以大纲，即有所悟”。

他小时候就从当时著名的女书法家卫夫人学习书法。

以后他渡江北游名山，博采众长，草书师法张芝，正书得力于钟繇。

观摩学习“兼撮众法，备成一家”，达到了“贵越群品，古今莫二”的高度。

与两汉、西晋相比，王羲之书风最明显特征是用笔细腻，结构多变。

王羲之最大的成就在于增损古法，变汉魏质朴书风为笔法精致、美仑美奂的书体。

草书浓纤折中，正书势巧形密，行书遒劲自然，总之，把汉字书写从实用引入一种注重技法，讲究情趣的境界，实际上这是书法艺术的觉醒，标志着书法家不仅发现书法美，而且能表现书法美。

后来的书家几乎没有不临摹过王羲之法帖的，因而有“书圣”美誉。

他的楷书如《乐毅论》、《黄庭经》、《东方朔画赞》等“在南朝即脍炙人口”，曾留下形形色色的传说，有的甚至成为绘画的题材。

他的行草书又被世人尊为“草之圣”。

没有原迹存世，法书刻本甚多，有《十七帖》、小楷乐毅论、黄庭经等，摹本墨迹廓填本有孔侍中帖、兰亭序[冯承素摹本]、快雪时晴帖、频有哀帖、丧乱帖、远宦帖、姨母帖、平安何如奉橘三帖、寒切帖、行穰帖以及唐僧怀仁集书书《圣教序》等。

他的《兰亭序》书法遒媚劲健，端秀清新，纯出与自然。

是王羲之的生平得意之作，自古以来。

被誉为天下第一行书！补充：（唐朝）--欧阳询 欧阳询，字信本，潭州临湘（今湖南长沙）人。

世称欧阳率更。

世人称他的字为“率更体”。

虞世南说他 “不择纸笔，皆能如意 ”。

而且他还能写一手好隶书。

贞观五年《徐州都督房彦谦碑 》就是其隶书作品。

他的书法，以隶书为最。

究其用笔，圆兼备而劲险峭拔，“若草里惊蛇，云间电发。

又如金刚怒目，力士挥拳。

”其中竖弯钩等笔画仍是隶笔。

他所写《化度寺邑禅师舍利塔铭》，《虞恭公温彦博碑》，《皇甫诞碑》被称为“唐人楷书第一”。

他的楷书无论用笔，结体都有十分严肃的程式，最便于初学。

后人所传“欧阳结体三十六法”，就是从他的楷书归纳出来的结字规律。

他的行楷书《张翰思鲈贴》体势纵长，笔力劲健。

墨迹传世，尤为宝贵。

欧阳询的儿子欧阳通，书法一本家传。

父子均名声著于书坛，被称为“大小欧阳”。

小欧阳《道因法师碑》，隶意更浓，然而锋颍过露，含蓄处不及其父.。

《虞恭公碑》，全称《唐故特进尚书右仆射上柱国虞恭公温公碑》， 明赵涵《石墨镌华》评云：“此碑字比《皇甫》，《九成》善小，而书法严整，不在二碑之下。

”并叹：“时信本已八十余，而楷法精妙如此。

”补充：（唐朝）--颜真卿唐京兆万年人，字清臣。

开元进士，迁殿中侍御史，为杨国忠所恶，出为平原太守，故世称颜平原。

安史之乱，颜抗贼有功，入京历任吏部尚书，太子太师，封鲁郡开国公，故又世称颜鲁公。

德宗时李希烈叛，宰相卢杞衔恨使真卿往劝谕，为希烈所留，忠贞不屈，被缢杀。

真卿为琅琊氏后裔，家学渊博，工于尺牍；从褚遂良，张旭得笔法，其正楷端庄雄伟，气势开张，行书遒劲舒和，一变古法，自成一格，人称“颜体”。

宋欧阳修评云：“颜公书如忠臣烈士道德君子，其端庄尊重，人初见而畏之，然愈久而愈可爱也。

其见宝于世者不必多，然虽多而不厌也”。

《东方朔画赞》《 多宝塔碑》《 颜勤礼碑》 《祭侄文稿》《 中兴颂 麻姑仙坛记》 《颜家庙碑》《 争座位稿 自书告身 》等皆为其名作。

《祭侄文稿》颜真卿行书墨迹。

元代鲜于枢评此帖为 “天下第二行书”。

在此帖真迹中，所有的渴笔和牵带的地方都历历可见，能让人看出行笔的过程和笔锋变换之妙，对于学习行草书有很大的益处。

原迹现藏台湾故宫博物院。

补充：（唐朝）--柳公权 柳公权，字诚悬，京兆华原（今陕西 耀县）人。

元和初进士，历仕校书郎、侍书学士、官至太子太师，世称柳少师。

他生活在中堂时期，历穆、敬、文宗三朝，此时，唐代书法改革运动基本高成，时代赋予柳公权的使命不是开拓而是守成，柳公权的历史功绩在于他用创造精神承接颜鲁公的成就，取得“颜筋柳骨”的历史论顶，为唐代书风建设画上了一个完美的句号。

《旧唐书》讲：“公权初学王书，遍阅近代书法，体势劲媚，自成一家。

当时公卿大臣家碑版，不得公权手书者，人以为不孝。

外夷入贡，皆别署货币，曰此购柳书。

”他学颜字，但能自创新意。

世称“颜筋柳骨”，指出他们书法的不同点。

柳字避开了颜字肥壮的竖画，把横竖画写得大体均匀而瘦硬。

他又吸取了北...

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个人觉得如果要用现成的诗词的话比较困难，因为资本主义在我国出现的时间较晚，即便古代有一定的雇佣关系，也很少有文人会为此写诗作词；再者，如果用现成的名言警句也不合适，因为是书法作品，要是换上现代企业家的大白话未免突兀。

故而以为，最好原创内容，既要中国风味，又要凸显主题，如果能融入你们的企业文化的关键词，那就更好了。

在此创作一幅仅供参考：大树和谐荫风雨，蜂蝶勤勉如一家。