晴结尾的诗词 秀字结尾的诗词

“晴”和“忆” 字结尾诗句

1、有三秋桂子，十里荷花。

____柳永《望海潮·东南形胜》 翻译：秋天桂花飘香，夏季十里荷花。

2、圆荷浮小叶，细麦落轻花。

____杜甫《为农》 翻译：圆圆的小荷叶漂浮在水面上，小麦花轻轻飘落；这两句借荷叶、麦花等意象，营造了悠美静谧的意境。

1、望海潮·东南形胜 宋代：柳永 重湖叠巘清嘉。

有三秋桂子，十里荷花。

羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。

千骑拥高牙。

乘醉听箫鼓，吟赏烟霞。

异日图将好景，归去凤池夸。

（下片） 原文（下片）翻译： 里湖、外湖与重重叠叠的山岭非常清秀美丽。

秋天桂花飘香，夏季十里荷花。

晴天欢快地吹奏羌笛，夜晚划船采菱唱歌，钓鱼的老翁、采莲的姑娘都嬉笑颜开。

千名骑兵簇拥着巡察归来的长官。

在微醺中听着箫鼓管弦，吟诗作词，赞赏着美丽的水色山光。

他日把这美好的景致描绘出来，回京升官时向朝中的人们夸耀。

2、出自盛唐诗人李白的《子夜吴歌·夏歌》镜湖三百里，菡萏发荷花。

五月西施采，人看隘若耶。

回舟不待月，归去越王家。

3、 为农 唐 杜甫 锦里烟尘外，江村八九家。

圆荷浮小叶，细麦落轻花。

卜宅从兹老，为农去国赊。

远惭勾漏令，不得问丹砂。

...

用来形容男女之间美好爱情的结局的古诗

上邪 （汉古代经典爱情诗）乐府民歌 上邪 我欲与君相知 长命无绝衰 山无陵 江水为竭 冬雷震震 夏雨雪 天地合 乃敢与君绝 怨情 （唐古代经典爱情诗）李白 美人卷珠帘，深坐颦蛾眉。

但见泪痕湿，不知心恨谁。

望夫石 （唐古代经典爱情诗）王建 望夫处，江悠悠，化为石，不回头。

山头日日风复雨，行人归来石应语 相思怨 （李冶） 人道海水深，不抵相思半。

海水尚有涯，相思渺无畔。

携琴上高楼，楼虚月华满。

弹著相思曲，弦肠一时断。

卜算子 答施 （宋）乐婉 相思似海深，旧事如天远。

泪滴千千万万行，更使人、愁肠断。

要见无因见，拼了终难拼。

若是前生未有缘，待重结、来生愿。

卜算子 （宋）李之仪 我住长江头，君住长江尾。

日日思君不见君，共饮长江水。

此水几时休，此恨何时已。

只愿君心似我心，定不负相思意 采桑子（宋古代经典爱情诗）吕本中 恨君不似江楼月，南北东西，南北东西，只有相随无别离。

恨君却似江楼月，暂满还亏，暂满还亏，待到团圆是几时？ 众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。

（宋）辛弃疾《青玉案》 花自飘零水自流，一种相思、两处闲愁。

此情无计可消除，才下眉头、却上心头。

（宋）李清照《一翦梅》 天不老、情难绝，心似双丝网，中有千千结。

夜过也，东窗未白孤灯灭。

（宋）张先《千秋岁》 去年元夜时，花市灯如昼；月上柳梢头，人约黄昏后。

今年元夜时，月与灯依旧； 不见去年人，泪湿春衫袖。

（宋）朱淑真《生查子》 何处合成愁，离人心上秋。

吴文英《唐多令》 我住长江头，君住长江尾；日日思君不见君，共饮一江水。

问世间，情是何物，直教人生死相许？（元）元好问《摸鱼儿》 窈窕淑女，君子好逑（春秋）《诗经？？周南？？关雎》 一日不见，如三秋兮！《诗经？？王风？？采葛》 青青子衿，悠悠我心。

《诗经？？郑风？？子衿》 相思相见知何日，此时此夜难为情。

（唐）李白《三五七言诗》 去年今日此门中，人面桃花相映红；人面不知何处去，桃花依旧笑春风。

（唐）崔护《题都城南庄》 南浦凄凄别，西风袅袅秋；一看肠一断，好去莫回头。

在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝； 天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期！白居易《长恨歌》 借问江潮与海水，何似君情与妾心？相信不如潮有信，相思始觉海水深！白居易《长相思》 夜长酒阑灯花长，灯花落地复落床：似我别泪三四行，滴群君满坐之衣裳。

与君别后泪痕在，年年著衣心莫改。

（唐）元稹《离思》 多情却似总无情，唯觉樽前笑不成； 蜡烛有泪还惜别，为君垂泪到天明。

（唐）杜牧《赠别》 东边日出西边雨，道是无晴却有晴？（唐）刘禹锡《竹枝》 还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时！（唐）张籍《节妇吟》 梧桐树，三更雨，不道离情正苦。

一叶叶，一声声，空阶滴到明！（唐）温庭筠《更漏子》 千万恨，恨极在天涯。

山月不知心里事，水风空落眼前花，摇曳碧云斜。

（唐）温庭筠《望江南》 梳洗罢，独倚上江楼。

过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，断肠白苹洲！温庭筠《望江南》 直道相思了无益，未妨惆怅是清狂！（唐）李商隐《无题》 身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

李商隐《无题》 知我意、感君怜，此情须问天！（五代）李煜《更漏子》 剪不断、理还乱、是离愁；别是一番滋味在心头！李煜《乌夜啼》 人生自是有情痴，此恨不关风与月！（宋）欧阳修《玉楼春》 聚散苦匆匆，此恨无穷！今年花胜去年红。

可惜明年花更好，知与谁同？欧阳修《浪淘沙》 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

但愿人长久，千里共婵娟！（宋）苏轼《水调歌头》 死生契阔，与子成说。

持子之手，与子偕老 君当作磐石，妾当作蒲苇。

蒲苇韧如丝，磐石无转移。

（《孔雀东南飞》） 我侬两个 忒煞情多 将一块泥儿 捏一个你捏一个我 忽然欢喜呵 将它来打破 重新下水 再团再炼再调和 再捏一个你 再塑一个我 那其间那其间 我身子里有了你 你身子里也有了我《侬我词》 梧桐相待老，鸳鸯会双死。

贞妇贵徇夫，舍生亦如此。

波澜誓不起，妾心井中水。

（孟郊《列女操 》） 曾经沧海难为水，除缺巫山不是云。

取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。

都门帐饮无绪，方留恋处，兰舟摧发。

执手相看泪眼，竟无语凝噎。

念去去千里烟波，暮霭沈沈楚天阔。

多情自古伤离别，更那冷落清秋节。

今宵酒醒何处，杨柳岸、晓风残月。

此去经年，应是良辰好景虚设。

便纵有千种风情，更与何人说。

--（宋）柳永《雨霖铃》 持子之手，与子偕老；只愿君心似我心，定不负相思意

暖字结尾的词语

晒暖、笙暖、煦暖、柔暖、轻暖、饱暖、庆暖、火暖、破暖、寒暖、肥甘轻暖、孔席不暖、絮暖、妍暖、风娇日暖、风轻日暖、和暖、回暖、打暖、暄暖、供暖、呕暖、保暖、汽暖、人情冷暖、席不暇暖、醉暖、桑榆暖、看冷暖、嘘寒问暖、风和日暖、偷寒送暖、融暖、骤暖、冷暖、采暖取暖、晴暖、稳暖...

求以娱结尾的诗句,还有以乐结尾的诗句,词句也行。

郁尊香，云门舞。

仿佛翔坐，灵心咸嘉娱。

——《合宫歌》 年代：宋 作者：周必大 周必大诗词全集 虎豹文章被禽缚，何如达生自娱乐。

——《寄张宜父》 朝代：宋 作者：黄庭坚异时曾此一过眼，故人相遇诚欢娱乐。

——《借笠泽丛书于陈长卿以诗还之》 朝代：宋 作者：王洋宋奢僭极珠贝，狂佚务娱乐。

——《悼蜀四十韵》 朝代：宋 作者：张咏爇熏炉，能将孤闷苏。

若道妾身多秽贱，自沾御香香彻肤。

爇熏炉，待君娱。

——《回心院》 年代：辽 作者： 萧观音 天下无正声，悦耳即为娱。

——《议婚》 年代：唐 作者： 白居易病来知少客，谁可以为娱。

——《梦得卧病携酒相寻先以此寄》 年代：唐 作者： 白居易织作玉床席，欣承清夜娱。

——《鲁东门观刈蒲》 年代：唐 作者： 李白永言洗氛浊，卒岁为清娱。

——《洞庭湖》 年代：唐 作者： 宋之问岂如汾水上，箫鼓事游娱。

——《奉和圣制登蒲州逍遥楼应制》 年代：唐 作者： 苏颋俯惊鬓已衰，周览昔所娱。

——《休沐东还胄贵里示端》 年代：唐 作者： 韦应物起草征调墨，焚香即宴娱。

——《真定即事，奉赠韦使君二十八韵》 年代：唐 作者： 高适缥渺飞琼舞罢，宛转双成歌彻，何物奉亲娱。

——《水调歌头》 年代：宋 作者： 彭叔夏酒与歌戏，今日相乐诚为乐。

——《气出唱》 年代：魏晋 作者： 曹操修行人，休失错。

仔细寻思，外乐不如内乐。

——《清心镜 赠荔菲大隐》 年代：元 作者： 马钰去年作一诗，如听湘乐乐。

——：次韵徐县丞送行》 年代：宋 作者： 项安世 长林大泽，高丘巨壑，岂无怀才抱德者，萧散幽闲乐其乐。

——《招隐歌》 年代：明 作者： 朱瞻基 今日漆园游，还同庄叟乐。

——《漆园》 年代：唐 作者： 裴迪含歌揽涕恒抱愁，人生几时得为乐。

——《拟行路难》 年代：南北朝 作者： 鲍照戚戚苦无悰，携手共行乐。

——《游东田》 年代：南北朝 作者： 谢朓追念西湖上，小舫携歌，晚花行乐。

——：凄凉犯》 年代：宋 作者： 姜夔况天气、妆点清明，对美景、不妨行乐。

——《月华清》 年代：宋 作者： 朱淑真

描写风的诗句

赋得古原草送别 离离原上草，一岁一枯荣。

野火烧不尽，春风吹又生。

远芳侵古道，晴翠接荒城。

又送王孙去，萋萋满别情。

作品注释 （1）赋得：凡是指定、限定的诗题例在题目上加“赋得”二字。

（2）离离：形容野草茂盛，长长下垂的叶子随风摇摆的样子。

枯：枯萎。

荣：繁荣茂盛。

（3）远芳：蔓延到远方的野草。

侵：侵占，覆盖。

晴翠：晴朗的阳光下的一片野草。

荒城：荒凉、破损的城镇。

（4）王孙：贵族子孙、公子，这里指作者的朋友。

萋萋：野草茂盛的样子，形容野草连绵、阿萨德密。

[2][3]作品译文 草原上的野草长得很旺，每年都会经历枯萎和繁荣的过程。

野火也无法将它烧尽，春风一吹，它又生长了出来。

芳香古老的道路上弥漫，阳光下，翠绿的野草通向那荒凉的城镇。

又送走了亲密的好朋友，这离别之情如茂盛的野草，充塞胸怀。

创作背景 《赋得古原草送别》作于787年（贞元三年），作者当时未满16岁。

诗是应考习作，按科考规矩，凡指定、限定的诗题，题目前必须加“赋得”二字作法，与咏物诗相类似。

《赋得古原草送别》即是通过对古原上野草的描绘，抒发送别友人时的依依惜别之情。

据宋人尤袤《全唐诗话》记载：白居易从江南到长安，带了诗文谒见当时的大名士顾况，想求他在公众场合帮着扬扬名。

“居易”这个名字，根据词义可以解释为住下很方便。

顾况看到白居易年纪轻轻，就开玩笑说：“长安米贵居不易。

”（京城里粮价高得很，住下很不方便吧。

）等读到“野火烧不尽，春风吹又生”这一联时，顾况大为惊奇，连声赞赏说：“有才如此，居亦何难！”（能写出这样的诗句来，走到哪儿住下都方便得很！）连诗坛老前辈也被折服了，可见此诗艺术造诣之高。

[3]编辑本段作品赏析 命题“古原草送别”颇有意思。

“古原草”看来平常，却抓住“春草”生命力旺盛的特征。

诗的首句“离离原上草”，紧紧扣住题目“古原草”三字，并用叠字“离离”描写春草的茂盛。

第二句“一岁一枯荣”，进而写出原上野草秋枯春荣，岁岁循环，生生不已的规律。

“枯荣”与“荣枯”大不相同，前者是“春草”，后者就成为秋草了。

古原草的特性就是具有顽强的生命力，它是斩不尽锄不绝的，只要残存一点根须，来年就能重新发芽，很快蔓延原野。

那“离离原上草”正是胜利的旗帜，烈火再猛，也无奈那深藏地底的根须，不管烈火怎样无情地焚烧，一旦春风化雨，又是遍地青青的野草，极为形象生动地表现了野草顽强的生命力。

“春风吹又生”，语言朴实有力，“又生”二字，下语三分而含意十分。

如果说三、四句是承“古原草”而重在写草，那么五、六句则继续写“古原草”，但把重点落在“古原”，以引出来“送别”题意。

用“侵”、“接”二字继“又生”，更写出一种蔓延扩展之势，再一次突出那生存竞争之强者“野草”的形象。

虽然道古城荒，青草的滋生却使古原恢复了青春。

大地回春，芳草芊芊的古原景象如此迷人，而送别友人是在这样的背景下发生，这样的场景，令作者惆怅，也富于诗意。

萋萋芳草增添了作者送别的愁情，似乎每一片草叶都饱含着别情，作者用这种意味深长的诗句写完了结尾。

诗到此点明“送别”，结清题意，关合全篇，把“古原——草——送别”连在一起。

全诗章法谨严，用语自然流畅而又工整，写景抒情水乳交融，意境浑成，是“赋得体”中的绝唱。

[3]

佳字结尾的七字诗句有哪些

门前风景雨来佳 —— 宋 · 李清照《摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华》不但春妍夏亦佳 —— 宋 · 杨万里《夏日绝句》人难再得始为佳 —— 清 · 龚自珍《已亥杂诗 183》小庭幽圃绝清佳 —— 宋 · 文同《北斋雨后》倚马休夸速藻佳 —— 清 · 袁枚《箴作诗者》为爱江西物物佳 —— 宋 · 欧阳修《寄题沙溪宝锡院》西陵山水天下佳 —— 宋 · 欧阳修《寄圣俞》山色晴岚景物佳 —— 宋 · 无名氏《鹧鸪天·山色晴岚景物佳》芳草池塘处处佳 —— 宋 · 王之道《春日书事呈历阳县苏仁仲八首其一》才有一枝花便佳 —— 宋 · 张道洽《梅花七律》...

仙剑系列的所有诗词

《仙剑奇侠传2》游戏中诗霜落倍凄凉，愁肠千百转。

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-----小薇蜀山峰，入云霄，掌门逍遥人品高，平魔卫道不辞苦，江湖奇人大英豪。

——杭州村童死生自有命，聚散皆是缘。

有幸说坤地，无心话乾天。

娲皇怜世意，苗裔永遵循。

悲悯人间苦，蒙怨亦无恨。

——江宁算命仙与忆如对诗六朝景色致陈迹，江南古都飞瑞雪。

玄武湖心青莲绽，金陵风云齐来聚。

——子扬家贫何所计，卖艺酒肆问。

岁岁复年年，旋舞不得闲。

——宣樱秋笛哀哀诉思情，软语绵绵忘忧心。

爱君择倩断恩义，幻歌声声为君唱。

——荆州幻歌人生漂泊无依，有如浮萍菱花，随水飘流。

——酆都旅人有缘系丝萝，兼鸟鲽两情深。

奈何命无后，无语问苍天。

——冯和元梧桐相待老，鸳鸯会双死，贞妇贵殉夫，舍生亦如此。

波澜誓不起，妾心井中水。

——诸葛明月桃之夭夭，灼灼其华。

之子与归，宜其室家。

——酆都宜家风起天末杨别柳，月照陵上望故园。

——鬼都颦儿相思相见知何日，此时此刻难为情。

——鬼都司徒解愁肠，度思量~~~~~人间如梦，倚笑乘风凉。

——李逍遥水涟溪畔忆旧梦，景在情断心凄凄。

虽见血雠不忍弑，干回万转君可知。

——水涟溪苏媚看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君。

不信比来常下泪，开箱捡取石榴裙。

------禁咒空间苏媚多舛红颜芳踪渺，挥别郎君断情恼。

人妖殊途难成双，愿汝永结秦晋好。

-----结局苏媚 仙剑3诗词全集 诉衷情 星沉月落夜闻香，素手出锋芒。

前缘再续新曲，心有意，爱无伤。

江湖远，碧空长，路茫茫。

闲愁滋味，多感情怀，无限思量。

一剪梅 寥落风 大梦初醒已千年，凌乱罗衫。

料峭风寒，放眼难觅旧衣冠。

疑真疑幻，如梦如烟。

看朱成碧心迷乱，莫问生前。

但惜因缘，魂无归处为情牵。

贪恋人间，不羡神仙。

眼儿媚 朦胧雾 身世飘零叹孤独，回顾盼相扶。

情天不老，雷霆易逝，雨过云舒。

相思不忍轻离别，携手更如初。

风急波涌，扁舟不系，终恋江湖。

采桑子 凄凉雪 刻舟行远人归去。

笑靥无凭。

私语无踪，魂断香销弃旧情。

玄冰刻悔风吟恨，好梦成空。

泪眼迷蒙，遥看春花朔雪中。

谒金门 萧瑟霜 情眷恋，古往今来相看。

几度流光人更远，伤离方寸乱。

回梦空传幽怨，依旧尘缘未断。

碧落黄泉寻觅遍，愁来天不管。

御街行 失魂雨 纷纷雪落人飘坠，同死生，共玉碎。

前尘后世君莫问，柔肠百结如醉。

情丝未断，尘缘难了，萦绕千千岁。

舍却残生犹不悔，身已空，尽成泪。

路长梦短无寻处，总是情愁滋味。

眉间心上，柔肠百结，尽付东流水。

十年一剑（一） 苍茫蜀山觅仙踪，人间韶光几度。

莫负好花好景，前世约，今生盟。

翻覆六界，啸聚五灵。

舍却三生石刻，补情天，再塑苍穹。

十年一剑（二） 苍茫蜀山觅仙踪，挥剑难断未了情。

千载之下同晓梦，死生不渝共鸳盟。

永忆江湖初相逢，欲回人间共形影。

海枯石烂心不弃，誓补情天鬼神惊。

宜男草 紫萱 碧水连天静无浪，转东风，滟纹微涨。

个中趣，莫遣人知，年年日日，兰舟共上。

平生书癖已均恙，解名缰。

更逃羁网，春近也，梅柳频看，花间闲度，细雨流光。

点绛唇 重楼 酒入愁肠，一生惆怅情多少。

纵横吟啸，思恋相萦绕。

魔堕凡尘，难遣流年老。

人间道，天涯芳草，依旧多情好。

紫萱 萱花寂寞红，亭亭发几丛。

凝露仰宿雨，窈窕舞熏风。

宜男不忍佩，仙人岂相通。

解语朝暮伴，忘忧了残生。

鬼炼狂魔 别梦依依到谢家，小廊回合曲阑斜。

多情只有春庭月，犹为离人照落花。

无题 飞琼神仙客，误落古桃源。

乱云天一角，弱水路三千。

阮郎归 临流揽镜曳双魂，落红逐青裙。

依稀往梦幻如真，泪湿千里云。

风骤暖，草渐新，年年秋复春。

温香软玉燕依人，再启生死门。

长相思 花似伊，柳似伊。

叶叶声声是别离，雨急人更急。

湘江西，楚江西。

万水千山远路迷，相逢终有期。

画堂春 灵珠有泪自千行，等闲芳草斜阳。

离人过客暗凄凉，偷羡鸳鸯。

伤心脉脉难诉，风剪寸寸柔肠。

神仙人鬼两茫茫，情短恨长。

醉花阴 锦瑟年华谁与度？莫问情归处。

只影向斜阳，剑吼西风，欲把春留驻。

天涯芳草无归路，回首花无数。

解语自销魂。

弱袂萦春，尘缘不相误。

误佳期 千金难求珍宝，家和易得欢笑。

人生自是有情痴，原做双飞鸟。

情两难分付，是一丝烦恼。

蓦然回首神仙地，还道人间好。

换巢鸾凤 弃剑封刀，大隐归闹市，自觉逍遥。

断江湖旧梦，任六界风飙。

金窗绣户看妖娆。

情丝暗生，心事难描。

佳期晚，怕流年暗消年少。

春到，人难老。

回首仙家，自是人间好。

旧雨新知，两难分付，别有一丝烦恼。

几度轮回误尘缘，换巢鸾凤教偕老。

羡鸳鸯，纵千金难买一笑 仙剑3外传诗词1、得意 年少不惧江湖老，放歌四海任逍遥。

未解前路多少事，欲与青天试比高。

2、观山 临流问月水随风，镜里折花梦不同。

且放红尘三界外，相逢一笑此山中。

3、初会 落絮无声春堕泪，飞花有梦燕归愁。

金风玉露相逢处，纵使无语也含羞。

4、知味·西江月 妙手烹调百味 炊烟半掩孤星 人生何处不相逢 一饮一啄天定 世态浮云见惯 未解别样浓情 心波已乱意难平 清夜悠悠谁共？ 5、忆紫萱·宜男草 更忆当年初相见 三世缘 今生续断 运五灵 自渡渡人 胸怀碧水 身...

语文作文开头和结尾的优美句子

1.爱心：爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。

2.美：静物是凝固的美，动景是流动的美；直线是流畅的美，曲线是婉转的美；喧闹的城市是繁华的美，宁静的村庄是淡雅的美。

生活中处处都有美，只要你有一双发现美的眼睛，有一颗感悟美的心灵。

3.积累：古语云：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

”凡立功名于世者，无不是从小处做起，注意点点滴滴的积累，有意识地培养自己的品德才能，不断自我完善的。

若无每日闻鸡起舞坚持不懈的毅力，那么祖逖又怎能北伐中原而名垂千古！若无长年笔走龙蛇墨染池水的工夫，那么王羲之又怎能挥毫盖世被尊为书圣呢？若无半生钻研演算草稿盈筐的血汗，那么陈景润又怎能摘取明珠享誉世界呢？ 4. 错误：伽利略、牛顿、爱迪生是人不是神，其缺点错误在所难免，但这并不妨碍他们成为“巨人”。

试问，有谁能否认物理学中的落体定律、惯性定律、抛物体运动规律、摆振动的等时性现象是伽利略建立或发现的呢？有谁能否定牛顿作为经典物理学创立者的地位呢？有谁能否定爱迪生是对人类物质文明有重大贡献的大发明家呢？ 5.立志：徒有万般“羡鱼”心，而无一丝“结网”意，结果定会一事无成。

这道理虽然浅显，但实际上却不是每个人都能清楚认识到的。

有的人希望成为爱迪生式的“发明大王”，可是却畏于钻研科学知识之难；有的人想继莫泊桑之后，再夺“短篇小说之王”的桂冠，但又慑于常年练笔之艰辛；有的人想一鸣惊人成为“音乐巨匠”，却惰于在五线谱的田地上埋首耕耘；有的人愿自己成为体育明星，却怠于“闻鸡起舞”进行训练。

如此心怀鸿鹄之志，而身属燕雀之行，连一条小小的鱼都会捉不到，更何况要实现那恢宏的大志呢！ 6. 选择：选择是一个崭新的开端，选择高耸入云的峭崖便需有“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的信念；选择波涌浪滚的大海便需有“直挂云帆济沧海”的壮志豪情；选择寒风劲厉的荒漠便需有“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”的博大胸怀----- 7.生活：生活是什么？不同的人有不同的看法。

有人说生活如酒。

童年就像鸡尾酒，色彩斑斓，甜美之味令人回味；青年就像冰镇的啤酒，色彩浓黑，清凉的同时又让人觉得苦涩；中年就像烈性酒，纯净无色，辛辣之味使你五脏六腑都会灼热；老年就像葡萄酒，久存弥香，滴滴让你感受到香中之甜。

（《生活是什么》） 8.太阳花：从初夏到深秋，花儿经久不衰。

一幅锦缎，始终保持着鲜艳的色彩---夏日暴烈的阳光下，牵牛花偃旗息鼓，美人蕉慵倦无力，富贵的牡丹也早已失去神采。

只有太阳花对炎炎赤日毫无保留，阳光愈是炽热，它开得愈是艳丽，愈加热情，愈加旺盛。

（《生机勃勃的太阳花》） 9.诚信是小朋友将拾到的一分钱放在警察叔叔手里时脸上的笑容，是少先队员宣誓时眼中的闪光。

诚信是焦裕禄推开乡亲柴门送去的那一阵春风，它是孔繁森将藏族老妈妈冻伤的双脚捂进怀中的深情。

诚信是开国领袖面对新中国第一缕曙光作出的“中国人民从此站起来了”的召唤。

诚信是继往开来的领路人俯瞰西部作出的“中国要实现伟大复兴”的决定。

10. 选择：选择博爱，就是选择对情感的珍视。

选择博爱，就是选择对万物的眷恋。

择博爱，就是选择高远的人生志向。

11.希望：不要放弃希望，希望使人正视困难与失败。

困难与失败并不可怕，可怕的是一个人失去希望，失去与之斗争的勇气。

屈原爱国，“上下而求索”；一旦楚国灭亡，他失去了希望，便只剩下跳入汨罗江这条绝望之路了。

不要放弃希望，希望使人憧憬美好的未来。

有了希望，才会产生对未来的向往，才会产生对美好生活的追求。

德国诗人海涅在一首诗中动情地写道：“严冬劫掠去的一切，新春会给你还来。

”不要放弃希望，希望使人增添前进的动力。

古今中外，有多少仁人志士，为了实现自己的理想而不懈地奋斗。

双目失明、双耳失聪的贝多芬发出“我要勒住命运的喉咙”的壮语，谱写出不朽的《英雄》乐章。

12.欲望：欲望是殖民者手中的皮鞭…… 欲望是希特勒手中的指挥棒…… 欲望是和珅手中的印章…… 13.为了实现现代化，我国要有若干所具有世界先进水平的一流大学。

这样的大学，应该是培养造就高素质创造性人才的摇篮，应该是认识未知世界、探求客观真理、为人类解决面临的重大课题提供科学依据的前沿，应该是知识创新、推动科学技术成果向现实生产力转化的重要力量，应该是民族优秀文化与世界先进文明成果交流借鉴的桥梁。

14.珍惜：有的人在拥有时并不珍惜……这或许是因为拥有太多而麻木的缘故，那么失去后的感觉会使你明白拥有的宝贵。

当你在黑暗中勾勒黎明的天空时，才明白已从眼前过去的东方朝霞有多美；当你人过中年时，才明白年轻时代荒废了多少光阴；当你默数浑浑噩噩的往日时，才明白该干而没干的太多太多；当你踽踽独行在人生路上时，才明白曾经同行的幸福。

15.文化：春秋战国，诸子百家，深邃如江海，滋育华夏，有孔子老庄，恰似...

诗中的春的精彩的结尾

描写春天景色的诗句日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。

——白居易《忆江南》黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。

留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。

——杜甫《江畔独步寻花》碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。

——贺知章《咏柳》迟日江山丽，春风花草香。

泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。

——杜甫《绝句》渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

——王维《送元二使安西》春三月，此谓发陈，天地俱生，万物以荣，夜卧早起，广（多）步（走）于庭，被发缓形（意喻不受束缚），以使志生。

生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也。

逆之则伤肝，夏为寒变，奉长者少。

春阳：因春天阳光温和明媚，令人神往陶醉，故而得名；陈子昂诗“白日每不归，春阳时暮矣”。

就是描写春阳的诗句。

阳春：春天的美称。

唐朝诗人李白诗中就有“阳春召我以烟景”的诗句。

[1] 芳春：因春天草木萌动，百草新生，大地草绿如茵，繁花似锦，故而得名。

陆机诗“烈心厉劲秋，丽服鲜芳春”。

将芳春的特点，写得入景入神。

蠢：古时“春”“蠢”同音同意，春来虫动，形声兼会。

春天春天（5张）青春：因春天草木青青而得名。

杜甫诗：“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡”。

艳阳：因春季阳光灿烂而得此荣名。

清代华广生辑俗曲集《白雪遣音·艳阳春》有句云：“艳阳天，和风荡荡，杨柳依依”。

三春：因为春季包涵了一、二、三月，而合称“三春”。

孟郊诗：“谁言寸草心，报得三春晖”。

九春：按民间习俗，十天为一春，春季有90天，故又称“九春”。

诗人阮籍有诗：“说怪若九春，磐折似秋霜”。

踏青：又叫春游、探春等。

中国的踏青习俗由来已久，传说远在先秦时已形成，也有说始于魏晋。

据《晋书》记载：每年春天，人们都要结伴到郊外游春赏景，至唐宋尤盛。

唐代诗人杜甫就曾记载皇家游春踏青的盛景，“三月三日天地新，长安水边多丽人。

”千百年来，踏青渐成了一种仪式，仿佛只有行了这种仪式，才真正拥有了春天。

“逢春不游乐，但恐是痴人。

”白居易的《春游》诗正是这种心境的写照。

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