和责任担当有关的诗词 有关责任担当的古诗词

关于责任担当承担的名人名言

1、要使一个人显示他的本质，叫他承担一种责任是最有效的办法。

——毛姆 2、我们应该不虚度一生，应该能够说：“我已经做了我能做的事。

”——居里夫人 3、我们为祖国服务，也不能都采用同一方式，每个人应该按照资禀，各尽所能。

——歌德 4、我们的地位向上升，我们的责任心就逐步加重。

升得愈高，责任愈重。

权力的扩大使责任加重。

——雨果 5、我们不是为自己而生，我们的国家赋予我们应尽的责任。

——西塞罗 6、社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。

——易卜生 7、如果一个人有了责任心，那么他会努力把每一件事做得完美。

——周姿延 8、人生须知负责任的苦处，才能知道尽责任的乐趣。

——梁启超 9、每一个人都应该有这样的信心：人所能负的责任，我必能负；人所不能负的责任，我亦能负。

如此，你才能磨炼自己，求得更高的知识而进入更高的境界。

——林肯10、每个人都被生命询问，而他只有用自己的生命才能回答此问题；只有以“负责”来答复生命。

因此，“能够负责”是人类存在最重要的本质。

——维克多·费兰克 11、责任心就是做任何事所需的一种平常而力求完美的心态。

--龚靖赟 12、责任是与生俱来的，不可推卸的。

--张丽丽 13、责任就是对别人和自己负责。

--李增阳 14、高尚伟大的代价就是责任。

--丘吉尔【英】 15、社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。

--易卜生 16、如果一个人有了责任心，那么他会努力把每一件事做得完美。

--周姿延17、人生须知负责任的苦处，才能知道尽责任的乐趣。

--梁启超【中国】 18、男性的第一魅力是责任感。

--余秋雨【中国】 19、做好每一件该做的事就是责任。

--王爱珍20、自由的第一个意义就是担负自己的责任。

--阿来 21、真正进步的人决不以“孤独”“进步”为己足，必须负起责任，使大家都进步，至少使周围的人都进步。

--邹韬奋 22、责任就是对自己要求去做的事情有一种爱--歌德，我很喜欢，但紧接着的那句亮瞎了我的眼：我们是国家的主人，应该处处为国家着想--雷锋 23、责任和权利是双生儿，想要享受权利，那么就勇于承担责任吧。

--洪敏丽 24、责任并不是你的负担，而是一种你应具有的信念，做一个有责任心的人吧。

--范华芳25、有一种力量是从你那个跳动的心中发出的，它会指引你去做你认为重要的事，并且一定会竭尽全力，这就是责任心。

--朱明然 26、有许多东西，只要我们对它们陷入盲目性，缺乏自觉性，就可能成为我们的包袱，成为我们的负担。

--毛泽东 27、一人做事一人当，男子汉应该有的就是责。

--朱成伟 28、一个人若是没有热情，他将一事无成，而热情的基点正是责任心。

--列夫·托尔斯泰【俄】 29、一个人能承担多大的责任，就能取得多大的成功！--佚名 30、要使一个人显示他的本质，叫他承担一种责任是最有效的办法。

--毛姆31、我们的地位向上升，我们的责任心就逐步加重。

升得愈高，责任愈重。

权力的扩大使责任加重。

--雨果 32、我们不是为自己而生，我们的国家赋予我们应尽的责任。

--西塞罗

关于责任方面的诗词名句！给我一些关于责任、承担责任方面的诗词...

责任就是对自己要求去做的事情有一种爱.—歌德 责任感与机遇成正比.—威尔逊 国家、责任 如果一个国家的所有成员都忽视法律，这一事实就足以使这个国家解体和毁灭. --斯宾诺莎 爱国主义深深扎根于人的本能和情感之中.爱国之情则是放大了的孝心.--菲尔德 爱国主义的力量多么伟大啊！在它面前，人的爱生之念，畏苦之情，算得是什么呢！ --车尔尼雪夫斯基 我只觉得我是献身给我的国家.这种全心全意的贡献里面，竟有着如此巨大的愉快.我已经切切实实懂得了，为什么人们能在彻底的自我牺牲中，获得无上的喜悦. --泰戈尔 子曰：士不可以不弘毅.任重而道远，仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？ --孔子 我的生命我的理智，我的光明，只是为烛照人类而具有的.我对于真理的认识，是用以达到这目标的才能，这才是一种火，但它只是生活在我内心的光明中，把它在人类面前擎得高高的，使他们能够看到. --托尔斯泰 谢谢火焰给你的光明，但是不要忘了那掌灯的人，他自己坚忍地站在黑暗中呢. --泰戈尔 世界上有两种人，一种人，虚度年华；另一种人，过着有意义的生活.在第一种人眼里，生活就是一场睡眠，如果这场睡眠在他看来，是睡在既柔和又温暖的床铺上，那他便十分心满意足；在第二种人眼里，可以说，生活就是建立丰功伟绩……人就在这个功绩中享到自己的幸福. --别林斯基 只为家庭活着，这是禽兽的私心；只为一个人活着，这是卑鄙；只为自己活着，这是耻辱. -- 奥斯特洛夫斯基 古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志.--苏 轼 抱负是高尚行为成长的萌芽. --英格利希 为真理而斗争是人生最大的乐趣. --布鲁诺 一个人要发现卓有成效的真理，需要千百个人在失败的探索和悲惨的错误中毁掉自己的生命. --门捷列夫 你若失去了财产，你只人失去了一点儿；你若失去了荣誉，你就丢掉了很多；你若失去了勇敢，你就把全部丢掉了. --歌德 对奴隶，我们只当同情，对有反抗的奴隶，尤当尊敬. --闻一多

关于担当、责任的名人名言或者一些名人经历

论责任 ———写在《公民道德建设实施纲要》印发四周年、第三个“公民道德宣传日”到来之际 任仲平 （一）总有这样一些人让我们感动。

党的好干部牛玉儒以勤政为民、忘我工作诠释“生命一分钟，敬业六十秒”，桥吊工人许振超在普通岗位上创出世界一流的“振超效率”，乡邮员王顺友二十年如一日大凉山中用脚步丈量工作的苦乐，公安卫士任长霞以炽热情怀书写执法为民的人生壮歌，导弹司令杨业功用赤胆忠心浇铸共和国的和平之盾，医学专家钟南山在抗击非典这场没有硝烟的战争中敢医敢言，科学家马祖光在实验室里以生命之火点燃科学之光，艺术家常香玉用德艺双馨八十人生唱响“戏比天大”……从中，人们无不感受到一种品格，一种境界，这就是对国家、对人民、对事业的责任。

也有这样一些事令我们痛心。

一起起惨痛矿难带来人民生命财产的重大损失，一种种假劣食品导致许多无辜百姓受到伤害，一次次严重污染造成难以挽回的生态灾难……从这些安全事故和重大案件中，人们看到了共同的祸根，这就是责任的缺失。

责任，就这样沉甸甸地摆在我们面前。

（二）什么是责任？责任是分内应做的事情。

也就是承担应当承担的任务，完成应当完成的使命，做好应当做好的工作。

责任有丰富的内涵，可以从不同层次、不同形式来区分，可以从不同领域、不同角度去认识。

责任无处不在，存在于生命的每一个岗位。

父母养儿育女，儿女孝敬父母，老师教书育人，学生尊师好学，医生救死扶伤，军人保家卫国。

人在社会中生存，就必然要对自己、对家庭、对集体、对祖国承担并履行一定的责任。

责任有不同的范畴，如家庭责任、职业责任、社会责任、领导责任，等等。

这些不同范畴的责任，有普遍性的要求，也有特殊性的要求。

责任只有轻重之分，而无有无之别。

责任是一种客观需要，也是一种主观追求；是自律，也是他律。

一切追求文明和进步的人们，应该基于自己的良知、信念、觉悟，自觉自愿地履行责任，为国家、为社会、为他人做出自己的奉献。

无论是道德责任，还是法定责任，都不以个人意志为转移。

不履行道德责任，会受到道德的谴责和良心的拷问；不履行法定责任，会受到法律的追究和制度的惩处。

责任和权利是对应的统一的。

没有无责任的权利，也没有无权利的责任。

一个人的权利，往往是他人的责任；一个人的责任，往往是他人的权利。

享受一定的权利，必须尽到相应的责任；尽到一定的责任，才能享有相应的权利。

责任是道德建设的基本元素。

官德、师德、医德、商德、艺德，社会公德、职业道德、家庭美德，都以责任为基础，为前提。

有责任感的人，受人尊敬，招人喜爱，让人放心。

责任是成就事业的可靠途径。

责任出勇气，出智慧，出力量。

有了责任心，再危险的工作也能减少风险；没有责任心，再安全的岗位也会出现险情。

责任心强，再大的困难也可以克服；责任心差，很小的问题也可能酿成大祸。

责任是实现人的全面发展的必由之路。

有理想、有道德、有文化、有纪律，都以责任相联结，都通过履行责任来体现，来升华。

每个人只有在全面履行责任中，才能使自己的潜在能力得到充分的挖掘和发挥。

每个人只有在推动社会的进步中，才能实现个性的丰富和完美。

（三）中华民族是勇于承担责任的民族，勇于承担责任是中华民族的优良传统。

大禹治水“三过家门而不入”，诸葛任事“鞠躬尽瘁，死而后已”；范仲淹挥写“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，文天祥高歌“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，林则徐铭志“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”。

挺身而出，尽忠职守，利居众后，责在人先，是志士仁人薪火相传的思想标杆，是华夏子孙生生不息的精神动力。

“天下兴亡，匹夫有责”，这鲜明地体现在60年前那场伟大的中国人民抗日战争中。

在面临亡国灭种威胁的危难关头，四万万中华儿女同仇敌忾，共赴国难。

大江南北，长城内外，到处都是“妻子送郎上战场，母亲叫儿打东洋”；五洲四海，异国他乡，到处都有华侨华人“御外侮、挽危亡，愿为后盾”。

中国人民以自己的血肉之躯筑起了新的长城，赢得了近代以来反抗外敌入侵的第一次完全胜利，也对全世界打败法西斯侵略，拯救人类文明承担起巨大的责任，做出了不可磨灭的贡献。

（四）对工作极端负责，对人民极端热忱。

中国共产党把中华民族的责任意识提升到一个新的境界。

对工作极端负责，来自于对人民极端热忱；对人民极端热忱，体现为对工作极端负责。

以“全心全意为人民服务”为根本宗旨，对人民负责，为人民服务，深刻地表达了中国共产党人责任观的出发点和归宿，极大地拓展了责任的精神疆域。

这一全新的责任观，成就了中国共产党，成就了中国共产党领导的人民的伟大事业。

站在新世纪新阶段的起点上，面对全面建设小康社会的宏伟目标，我们党以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，提出了以人为本、全面协调可持续的科学发展观。

科学发展观是统领我国经济社会发展全局的重要指导思想，也突出地展现出当代中国共产党人的责任观。

这就是对眼前负责，对长远负责，对当代负责，对未来负责，归根到底，...

关于民族自豪感责任担当名言诗句有哪些？

每个人都被生命询问，而他只有用自己的生命才能回答此问题；只有以“负责”来答复生命.因此，“能够负责”是人类存在最重要的本质.——维克多·费兰克【英】 每个人应该有这样的信心：人所能负的责任，我必能负；人所不能负的责任，我亦能负——林肯【美】 人生须知负责任的苦处，才能知道尽责任的乐趣.——梁启超【中国】 人应当努力减少痛苦与残忍，这是我们最重要的责任.——罗曼.罗兰【法】 一切责任的第一条：＂不要成为懦夫.＂ ——罗曼.罗兰【法】 在这个世界上，最渺小的人与最伟大人同样有一种责任.——罗曼.罗兰【法】 责任并不是一种由外部强加在人身上的义务，而是我需要对我所关心的事件作出反应.——弗洛姆【美】 责任感常常会纠正人的狭隘性.当我们徘徊于迷途的时候，它会成为可靠的向导.——普列姆昌德【印】尽管责任有时使人厌烦，但不履行责任，只能是懦夫，不折不扣的废物.——刘易斯【美】要使一个人显示他的本质，叫他承担一种责任是最有效的办法。

——毛姆我们应该不虚度一生，应该能够说：“我已经做了我能做的事。

”——居里夫人我们为祖国服务，也不能都采用同一方式，每个人应该按照资禀，各尽所能。

——歌德我们的地位向上升，我们的责任心就逐步加重。

升得愈高，责任愈重。

权力的扩大使责任加重。

——雨果我们不是为自己而生，我们的国家赋予我们应尽的责任。

——西塞罗社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。

——易卜生...

关于责任的诗歌

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐责任趋向於有能力担当的人.-艾尔伯.哈柏德每一项公民权都对应著一项公民责任.---爱迪森.海因斯尽管责任有时使人厌烦，但不履行责任，只能是懦夫，不折不扣的废物.——刘易斯责任就是对自己要求去做的事情有一种爱.-----歌德我们的地位向上升，我们的责任心就逐步加重.升得愈高，责任愈重.权力的扩大使责任加重.——雨果生存是每个人的责任.行走，跑动，盘旋，飞翔——是一般的规律.——《雨果传》 承担更大的责任，他们就更加幸福.——《雨果诗选》要使一个人显示他的本质，叫他承担一种责任是最有效的办法.——毛姆 尽管责任有时使人厌烦，但不履行责任，只能是懦夫，不折不扣的废物.——刘易斯【美】高尚、伟大的代价就是责任.——丘吉尔【英】 一切责任的第一条：＂不要成为懦夫.＂ ——罗曼·罗兰【法】 每个人都被生命询问，而他只有用自己的生命才能回答此问题；只有以“负责”来答复生命.因此，“能够负责”是人类存在最重要的本质.——维克多·费兰克【英】 人生须知负责任的苦处，才能知道尽责任的乐趣.——梁启超【中国】

古诗词中表现担当的句子有哪些

朱自清当衣买书 杨建民 朱自清先生虽然以散文名世，但他后来长时间在大学任教，讲授“诗选”（以《古诗源》为教本）、“歌谣”、“陶渊明诗”、“新文学研究”等课程；出版有《新诗杂话》、《标准与尺度》、《诗言志辨》、《论雅俗共赏》、《经典常谈》等文艺批评。

其学术研究著作，有着很深的学术造诣。

这种厚实的为文积淀，似乎是那一代学人所共有。

这种积淀的得来，自然与他们读书、爱书有大关联。

朱自清在上中学时，就极喜欢读书。

当时家里每月给他一元零花钱，他大部分都交给家乡一家广益书局了，而且还常常欠账。

引发他对哲学兴趣的一部《佛学易解》，就是从这家书局得到的。

后来到北京大学读书，专业就是哲学，朱自清就更喜欢佛学书了。

当时佛经一类书多在西城卧佛寺鹫峰寺一带，他曾到寺里面买了《因明入正理论疏》、《百法明门论疏》、《翻译名义集》等书。

当时是一个阴沉的秋天的下午，街上就朱自清一人，后来他在文章中回忆时还说：“这股傻劲回味起来颇有意思。

” 1920年，是朱自清在大学最后一年。

一次，他到琉璃厂去逛书店，在华洋书庄见到一部新版的《韦伯斯特大字典》，定价要14元。

这钱对这部大书说来虽不算太贵，可对一个念书的学生却实在不是个小数目。

自己手头没这么多钱，可书又实在舍不得，思来想去，就自己的一件皮大氅还值点钱了。

这件大氅，是父亲在朱自清结婚时为他做的，水獭领，紫貂皮。

大氅虽是布面，样式有点土气，领子还是用两副“马蹄袖”拼凑起来，可毕竟是皮衣，在制作的时候，父亲还很费了些心力。

可当时实在舍不得那本“大字典”，又想到将来准能将大氅赎出，便在踌躇许久后，毅然将它拿到了当铺。

当铺在学校后门，转身就到。

朱自清并没有过多考虑。

因为想到将来赎回，便以书价作当价：14块。

大氅当然不止这个价，所以当铺柜上的人一点不为难，即刻付款。

拿上钱，朱自清马上去把那本《韦伯斯特大字典》抱了回来。

不料那件费了父亲许多心力的大氅，却终于没有赎回来。

大学毕业后，朱自清在江浙一带中学教书，后来被聘为清华大学-0.html target=_blank class=infotextkey>清华大学中文系教授。

有一年冬天特别冷，朱自清没有力量缝制棉袍，便到街上去买了一件马夫用的毡披风。

这种披风有两种，一种式样较好且细毛柔软，但价贵，朱自清买不起，便买了一种粗糙但便宜点的。

这件毡披风由于太过显眼，成了教授生活清贫的标志，以致后来多次出现在回忆朱自清的朋友的笔下。

但它却为朱自清进城上课拦挡了风寒，晚间又铺下当褥子，虽然说起来颇叫人心酸。

此时，再想想那件当出而不能赎回的皮大氅，叫人更感到读书人痴迷于书的程度。

《人民日报海外版》 2004年04月16日 秋瑾与新市 秋瑾（.1875-.1907），字璇卿号竞雄，自号鉴湖女侠，乃系清末颇具盛名之女革命家，浙江山阴人，生于官绅之家，精通经史工诗词，后东渡日本留学，创办《白话报》，参加三合会、同盟会，任评议员浙江分会主盟人。

创办《中国女报》，组织光复军，为推翻满清王朝立下汗马功劳。

.1907年组织浙皖起义，事泄而英雄就义，然她曾临新市之行却鲜为人知。

秋瑾有个亲密女友叫徐自华，字忏慧号寄尘，出嫁湖州府归安县南浔镇，在该镇浔溪女校任督学（校长）。

而秋瑾.1906年春自日本归国后亦在该校任教，共同志向遂使秋瑾与徐自华结为挚友，徐自华曾资助黄金二十余两给秋瑾从事革命活动。

徐自华出生崇德县石门镇（今崇福镇）一个书香之家，家居西门颐志堂（进士第）。

徐自华的堂妹徐韵华出嫁于德清县新市镇曹家，丈夫曹玉圃为前清秀才，诗词文章无一不精。

徐自华徐韵华姐妹俩关系相当密切，到无话不谈之地步。

约在1906年春夏之交，徐自华偕同秋瑾到新市堂妹徐韵华家作客。

曹家居古镇新市南昌街驾仙桥的曹家花园，曹宅曰：＂燕诒堂＂，为新市清代名宅。

曹玉圃徐韵华盛情款待堂姐徐自华与秋瑾，并与之赋诗作词。

曹玉圃有个知心朋友陈竹君，乃老同盟会会员，知鉴湖女侠秋瑾来新市曹家，即邀徐自华秋瑾二人到新市十景塘陈宅＂树德堂＂作客。

陈竹君约生于.1870年，新市人，为青红帮大字辈，与黄金荣、王金发及后来任民国浙江省督军的周凤岐为知交。

陈竹君先生又是光绪江苏省候补知县，他在新市胡家坟开设＂万兴羊毛行＂。

武昌起义后，陈竹君参加攻打浙江省巡抚衙门，与蒋介石（.1887--.1975）同为敢死队员，后又任国民党中央候补委员，浙江省执委、与蒋介石有书画交往。

经曹玉圃徐韵华夫妇介绍，陈竹君与秋瑾相识，这次秋瑾在新市约逗留三至五天。

第二次秋瑾来新市时间约为1907年初，她先居于徐自华娘家石门，因清廷视秋瑾为要犯且知她与徐自华之关系，故为安全计，徐自华将秋瑾半夜用船护送到新市堂妹徐韵华家，秋瑾居于曹家花园朝南楼房（今楼还存）。

数日后，徐自华见追捕秋瑾风声日紧，就将秋瑾安排在陈竹君家，约居一周后秋瑾执意要回绍兴，故陈竹君半夜用船护送她出外，具体地点已无考。

1907年7月.5日，秋瑾被清廷杀害于绍兴轩亭口，徐自华悲痛不已，遂将秋瑾葬于西子湖畔，曹玉圃徐韵华夫妇亦资助秋瑾之葬费。

为了纪念秋瑾，徐自华发起成立＂秋社＂，徐...

五句关于心怀天下的诗句

有以下五句心怀天下的诗句 杜甫：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。

范仲淹：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

陆游：王师北定中原日，家祭无忘告乃翁！ 顾炎武：天下兴亡，匹夫有责。

林则徐：苟利国家生死矣，岂因祸福避趋之。

1、杜甫：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。

这句诗的意思是怎么才能得到千万间宽敞高大的房子，普遍地庇覆天下间贫寒的读书人，让他们个个都开颜欢笑。

这句诗出自盛唐诗人杜甫的《茅屋为秋风所破歌》，原文为八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。

茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。

南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。

公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。

俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。

布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。

床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。

自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！ 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！ 呜呼，何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！ 这首诗的译文为八月秋深，狂风怒号，卷走了我屋顶上好几层茅草。

茅草乱飞，渡过浣花溪，散落在对岸江边。

飞得高的茅草悬挂在高高的树梢上，飞得低的飘飘洒洒沉落到低洼的水塘里。

南村的一群儿童欺负我年老没力气，忍心这样当面作贼抢东西，毫无顾忌地抱着茅草跑进竹林去了。

唇焦口燥也没有用处，只好回来，拄着拐杖，自己叹息。

一会儿风停了，天空中乌云黑得象墨，深秋天色灰蒙蒙的，渐渐黑下来。

布被盖了多年，又冷又硬，象铁板似的。

孩子睡相不好，把被里蹬跛了。

一下屋顶漏雨，连床头都没有一点干的地方。

象线条一样的雨点下个没完。

自从战乱以来，睡眠的时间很少，长夜漫漫，屋漏床湿，怎能挨到天亮。

怎么才能得到千万间宽敞高大的房子，普遍地庇覆天下间贫寒的读书人，让他们个个都开颜欢笑，不为风雨中所动摇，安稳得象山一样？唉！什么时候眼前出现这样高耸的房屋，唯独我的茅屋被吹破，自己受冻而死也甘心！ 《茅屋为秋风所破歌》这首诗描绘秋夜屋漏、风雨交加的情景，真实的记录了草堂生活的一个片段。

末段忽生异境，以切身的体验，推己及人，进一步把自己的困苦丢在一边，设想大庇天下寒士的万间广厦。

这种非现实的幻想建立在诗人许身社稷，饥溺为怀的思想基础上；而博大胸怀之表现，则使作品放射出积极的浪漫主义光辉。

全诗语言极其质朴而意象峥嵘，略无经营而波澜叠出，盖以流自肺腑，故能扣人心弦。

杜甫（公元712年-公元770年），字子美，汉族，祖籍襄阳，生于河南巩县。

自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。

为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。

杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。

后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。

杜甫创作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三别》等名作。

759年杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。

虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。

杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。

杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。

杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。

2、范仲淹：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

这句诗的意思是把国家，民族的利益摆在首位，为祖国的前途、命运担忧分愁，为天底下的人民幸福出力，表现出作者远大的政治抱负和伟大的胸襟胆魄。

这句诗出自宋范仲淹《岳阳楼记》，原文为嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。

是进亦忧，退亦忧。

然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎？噫！微斯人，吾谁与归？ 这篇记的译文为唉！我曾经探求过古时品德高尚的人的思想，或许不同于以上两种心情，这是为什么呢？他们不因为外物的好坏和个人的得失而或喜或悲；在朝廷作官的人为百姓担忧；不在朝廷作官的人为君王担忧。

这样在朝为官也担忧，在野为民也担忧。

既然这样，那么，什么时候才快乐呢？那一定要说“在天下人忧虑之前先忧虑，在天下人快乐之后再快乐”吧？唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？ 《岳阳楼记》全篇仅368字，却内容充实，情感丰富，将叙事、写景、议论、抒情自然结合起来，既有对事情本末的交代，又有对湖光水色的描写；既有精警深刻的议论，又有惆怅悲沉的抒情。

记楼，记事，更寄托自己的心志。

作者又善于以简驭繁，巧妙地转换内容和写法。

如以“前人之述备矣”一语带过无数叙述，以“然则”一语引出“览物之情”，以“或异二者之为”展开议论话题，等等，千回百转，层层推进，叙事言情都入化境。

而范仲淹借作记之机，含蓄委婉地规劝滕子京要“不以物喜，不以己悲”，试图以自己“先天下之忧而忧，后天下之...