首页 > 诗词名句 > 诗词> 正文

   私奔诗词 冯唐 私奔



形容“私奔”的古诗词有哪些?春宵苦短日高起,从此君王不早朝。——《长恨歌》料得年年肠断处,明月夜,短松冈。——《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。——《无题·相见时难别亦

形容“私奔”的古诗词有哪些?

春宵苦短日高起,从此君王不早朝。

——《长恨歌》料得年年肠断处,明月夜,短松冈。

——《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。

——《无题·相见时难别亦难》柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。

——《鹊桥仙·纤云弄巧》春如旧,人空瘦,泪痕红浥鲛绡透。

——《钗头凤·红酥手》1.长恨歌 白居易 汉皇重色思倾国,御宇多年求不得。

杨家有女初长成,养在深闺人未识。

天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。

回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。

春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂。

侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时。

云鬓花颜金步摇,芙蓉帐暖度春宵。

春宵苦短日高起,从此君王不早朝。

2.江城子·乙卯正月二十日夜记梦 苏轼 十年生死两茫茫,不思量,自难忘。

千里孤坟,无处话凄凉。

纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。

相顾无言,惟有泪千行。

料得年年肠断处,明月夜,短松冈。

3.无题·相见时难别亦难 李商隐 相见时难别亦难,东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。

蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。

4.鹊桥仙·纤云弄巧 秦观 纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。

金风玉露一相逢,便胜却人间无数。

柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。

两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。

5.钗头凤·红酥手 陆游 红酥手,黄縢酒,满城春色宫墙柳。

东风恶,欢情薄。

一怀愁绪,几年离索。

错、错、错。

春如旧,人空瘦,泪痕红浥鲛绡透。

桃花落,闲池阁。

山盟虽在,锦书难托。

莫、莫、莫!...

求!关于男女私奔或者远走高飞的诗句!

“凤兮凤兮归故乡,遨游四海求其凰”出自汉代诗人司马相如的古诗作品《凤求凰》之中,其古诗全文如下:凤兮凤兮归故乡,遨游四海求其凰。

时未遇兮无所将,何悟今兮升斯堂。

有艳淑女在闺房,室迩人遐毒我肠。

何缘交颈为鸳鸯,胡颉颃兮共翱翔。

凰兮凰兮从我栖,得托孳尾永为妃。

交情通意心和谐,中夜相从知者谁。

双翼俱起翻高飞,无感我思使余悲。

【翻译】凤鸟啊凤鸟,回到了家乡。

行踪无定,游览天下只为寻求心中的凰鸟。

未遇凰鸟时啊,不知所往。

怎能悟解今日登门后心中所感? 有位美丽而娴雅贞静的女子在她的居室, 居处虽近,这美丽女子却离我很远?。

思念www.slKJ.ORg之情,正残虐着我的心肠。

如何能够得此良缘,结为夫妇,做那恩爱的交颈鸳鸯? 但愿我这凤鸟,能与你这凰鸟一同双飞,天际游翔。

凰鸟啊凰鸟愿你与我起居相依,形影不离, 哺育生子,永远做我的配偶,情投意合,两心和睦谐顺。

半夜里与我互相追随,又有谁会知晓? 展开双翼远走高飞,徒然为你感念相思而使我悲伤。

【赏析】第二首写得更为大胆炽烈,暗约文君半夜幽会,并一起私奔。

“孳尾”,指鸟兽雌雄交媾。

《尚书·尧典》:“厥民析,鸟兽孳尾。

”《传》云:“乳化曰孳,交接曰尾。

”“妃”,配偶。

《说文》:“妃,匹也。

”“交情通意”,交流沟通情意,即情投意合。

“中夜”,即半夜。

前两句呼唤文君前来幽媾结合,三四句暗示彼此情投意合连夜私奔,不会有人知道;五六句表明远走高飞,叮咛对方不要使我失望,徒然为你感念相思而悲伤。

盖相如既已事前买通文君婢女暗通殷勤,对文君寡居心理状态和爱情理想亦早有了解,而今复以琴心挑之,故敢大胆无忌如此。

形容私奔的古诗词

欧阳修生查子去年元夜时 花市灯如昼 月上柳梢头 人约黄昏后 今年元夜时 月与灯依旧 不见去年人 泪湿春衫袖井底引银瓶-止淫奔也白居易 唐代井底引银瓶,银瓶欲上丝绳绝。

石上磨玉簪,玉簪欲成中央折。

瓶沉簪折知奈何,似妾今朝与君别。

忆昔在家为女时,人言举动有殊姿。

婵娟两鬓秋蝉翼,宛转双蛾远山色。

笑随戏伴后园中,此时与君未相识。

貂裘换酒一词在古代诗词中有何说法?

据汉代刘歆《西 京杂记》二记述,汉代名士司马相如 与当时孀居之才女卓文君私奔,还成都时,身无分文,遂以所穿之鹎霜 裘向市人赊酒。

又据(晋书》本传记 载,晋朝名士阮孚曾以金貂换酒,为 有苟所纠察、弹劾。

貂裘,为贵者之 服,以之换酒,形容富贵或名士之风流放诞,巵因以为典。

清?秋瑾《对 酒》不惜千金买宝刀,貂裘换酒也堪豪。

形容“私奔”的成语有哪些?

天涯海角 [tiān yá hǎi jiǎo] [释义] 形容极远的地方,或相隔极远。

[出处] 唐·元稹《望云雅马歌》:“天旋地转日再中;天子却坐明光宫。

” 远走高飞 [yuǎn zǒu gāo fēi] [释义] 指象野兽远远跑掉,象鸟儿远远飞走。

比喻人跑到很远的地方去。

多指摆脱困境去寻找出路。

[出处] 1. 《后汉书·卓茂传》:“汝独不欲修之;宁能高飞远走;不在人间邪?”2. 明·吴承恩《西游记》:“(妖王)出营高叫:“孙行者!好男子不可远走高飞!快向前与我交战三合!”比翼双飞 [bǐ yì shuāng fēi] [释义] 比翼:翅膀挨着翅膀。

双飞:成双的并飞。

比喻夫妻情投意合,在事业上并肩前进。

[出处] 《尔雅·释地》:“南方有比翼鸟焉;不比不飞;其名谓之鹣鹣。

”比翼齐飞 [bǐ yì qí fēi] [释义] 比翼:翅膀挨着翅膀。

齐飞:成双的并飞。

比喻夫妻情投意合,在事业上并肩前进。

[出处] 晋·陆机《拟西北有高楼》:“不怨伫立久,但愿歌者欢;思驾归鸿羽,比翼双飞翰。

”双宿双飞 [shuāng sù shuāng fēi] [释义] 宿在一起,飞在一起。

比喻相爱的男女形影不离。

[出处] 宋·尤袤《全唐诗话》卷六:“眼想心思梦里惊,无人知我此时情。

不如池上鸳鸯鸟,双宿双飞过一生。

”...

马致远诗句

天净沙 秋思 马致远 枯藤老树昏鸦,小桥流水人家。

古道西风瘦马,夕阳西下,断肠人在天涯。

拨不断 马致远酒杯深,故人心,相逢且莫推辞饮。

君若歌时我慢斟,屈原清死由他恁。

醉和醒争甚?拨不断 马致远菊花开,正归来。

伴虎溪僧、鹤林友、龙山客;似杜工部、陶渊明、李太白;有洞庭柑、东阳酒、西湖蟹。

哎,楚三闾休怪!拨不断 马致远 叹寒儒,谩读书,读书须索题桥柱。

题柱虽乘驷马车,乘车谁买《长门赋》?且看了长安回去!金字经 马致远絮飞飘白雪,鲊香荷叶风。

且向江头作钓翁。

穷,男儿未济中。

风波梦,一场幻化中。

金字经 马致远夜来西风里,九天雕鹗飞。

困煞中原一布衣。

悲,故人知未知?登楼意,恨无天上梯!落梅风 马致远蔷薇露,荷叶雨,菊花霜冷香庭户。

梅梢月斜人影孤,恨薄情四时辜负。

落梅风 马致远 人初静,月正明。

纱窗外玉梅斜映。

梅花笑人偏弄影,月沉时一般孤零。

落梅风 马致远夕阳下,酒旆闲。

两三航未曾着岸。

落花水香茅舍晚,断桥头卖鱼人散。

落梅风 马致远心间事,说与他。

动不动早言两罢。

罢字儿碜可可你道是耍,我心里怕那不怕?落梅风 马致远因他害,染病疾,相识每劝咱是好意。

相识若知咱就里,和相识也一般憔悴。

南吕·四块玉 马致远雁北飞,人北望,抛闪煞明妃也汉君王。

小单于把盏呀刺刺唱。

青草畔有收酪牛,黑河边有扇尾羊,他只是思故乡。

清江引 马致远林泉隐居谁到此,有客清风至。

会作山中相,不管人间事。

争甚么半张名利纸!清江引 马致远樵夫觉来山月底,钓叟来寻觅。

你把柴斧抛,我把鱼船弃。

寻取个稳便处闲坐地。

绿蓑衣紫罗袍谁为你,两件儿都无济。

便作钓鱼人,也在风波里。

则不如寻个稳便处闲坐地。

清江引 马致远 西村日长人事少,一个新蝉噪。

恰待葵花开,又早蜂儿闹,高枕上梦随蝶去了。

双调·拨不断 马致远酒杯深,故人心。

相逢且莫推辞饮,君若歌时我慢斟。

屈原清死由他恁,醉和醒争甚!双调·拨不断 马致远叹寒儒,谩读书,读书须索题桥柱。

桥柱虽乘驷马车,乘车谁买长门赋。

且看了长安回去。

双调·寿阳曲 马致远渔灯暗,客梦回,一声声滴人心碎。

孤舟五更家万里,是离人几行情泪。

双调·夜行船 马致远 百岁光阴如梦蝶,重回首往事堪嗟。

今日春来,明朝花谢。

急罚盏夜阑灯灭。

〈乔木查〉想秦宫汉阙,都做了衰草牛羊野。

不恁渔樵无话说。

纵荒坟横断碑,不辨龙蛇。

〈庆宣和〉投至狐踪与兔穴,多少豪杰。

鼎足三分半腰折,魏耶?晋耶?〈落梅风〉天教富,莫太奢。

无多时好天良夜。

看钱奴硬将心似铁,空辜负锦堂风月。

〈风入松〉眼前红日又西斜,疾似下坡车。

晓来清镜添白发,上床与鞋履相别。

莫笑鸠巢计拙,葫芦提一向装呆。

〈拨不断〉名利竭,是非绝。

红尘不向门前惹,绿树偏宜屋角遮,青山正补墙头缺,竹篱茅舍。

〈离亭宴煞〉蛩吟一觉方宁贴,鸡鸣万事无休歇。

争名利,何年是彻?密匝匝蚁排兵,乱纷纷蜂酿蜜,闹攘攘蝇争血。

裴公绿野堂,陶令白莲社。

爱秋来那些:和露摘黄花,带霜烹紫蟹,煮酒烧红叶。

人生有限杯,几个登高节?嘱咐俺顽童记者:便北海探吾来,道东篱醉了也。

双调-寿阳曲 马致远渔灯暗,客梦回,一声声滴人心碎。

孤舟五更家万里,是离人几行情泪。

水仙子 马致远 春风骄马五陵儿,暖日西湖三月时,管弦触水莺花市。

不知音不到此,宜歌宜酒宜诗。

山过雨颦眉黛,柳拖烟堆鬓丝,可喜杀睡足的西施!四块玉 马致远带月行,披星走。

孤馆寒食故乡秋,妻儿胖了咱消瘦。

枕上忧,马上愁,死后休。

四块玉 马致远酒旋沽,鱼新买,满眼云山画图开。

清风明月还诗债。

本是个懒散人,又无甚经济才,归去来。

四块玉 马致远 绿鬓衰,红颜改,羞把尘容画麟台。

故园风景依然在;三顷田,五亩宅,归去来。

四块玉 马致远绿鬓衰,红颜改,羞把尘容画麟台。

故园风景依然在;三顷田,五亩宅,归去来。

四块玉 马致远美貌娘,名家子,自驾着个私奔车儿。

汉相如便做文章士,爱他那一操儿琴,共他那两句儿诗。

也有改嫁时。

小桃红 马致远画堂春暖绣帏重,宝篆香微动。

此外虚名要何用?醉乡中,东风唤醒梨花梦。

主人爱客,寻常迎送,鹦鹉在金笼。

展开

关于凤求凰的诗词

《凤求凰》传说是汉代的汉族古琴曲,演绎了司马相如与卓文君的爱情故事

以“凤求凰”为通体比兴,不仅包含了热烈的求偶,而且也象征着男女主人公理想的非凡,旨趣的高尚,知音的默契等丰富的意蕴。

全诗言浅意深,音节流亮,感情热烈奔放而又深挚缠绵,融楚辞骚体的旖旎绵邈和汉代汉族民歌的清新明快于一炉。

历代同名的诗歌、小说、歌曲、影视很多。

其一:【琴曲出自王实甫《西厢记》】有一美人兮,见之不忘。

(有美人兮,见之不忘。

)一日不见兮,思之如狂。

凤飞翱翔兮,四海求凰。

无奈佳人兮,不在东墙。

将琴代语兮,聊写衷肠。

何时见许兮,慰我彷徨。

愿言配德兮,携手相将。

不得於飞兮,使我沦亡。

其二:凤兮凤兮归故乡,遨游四海求其凰。

时未遇兮无所将,何悟今兮升斯堂!有艳淑女在闺房,室迩[ěr]人遐[xiá]毒我肠。

何缘交颈为鸳鸯,胡颉[xié]颃[háng]兮共翱翔!凰兮凰兮从我栖[qī],得托孳[zī]尾永为妃。

交情通意心和谐,中夜相从知者谁?双翼俱起翻高飞,无感我思使余悲。

白话译文有位俊秀的女子啊,我见了她的容貌,就此难以忘怀。

一日不见她,心中牵念得像是要发狂一般。

我就像那在空中回旋高飞的凤鸟,在天下各处寻觅著凰鸟。

可惜那美人啊不在东墙邻近。

我以琴声替代心中情语,姑且描写我内心的情意。

何时能允诺婚事,慰藉我往返徘徊?希望我的德行可以与你相配,携手同在一起。

不知如何是好的心情,无法与你比翼偕飞,百年好合?这样的伤情结果,令我沦陷於情愁而欲丧亡。

凤鸟啊凤鸟,回到了家乡。

行踪无定,游览天下只为寻求心中的凰鸟。

未遇凰鸟时啊,不知所往。

怎能悟解今日登门后心中所感?有位美丽而娴雅贞静的女子在她的居室,居处虽近,这美丽女子却离我很远。

思念之情,正残虐着我的心肠。

如何能够得此良缘,结为夫妇,做那恩爱的交颈鸳鸯?但愿我这凤鸟,能与你这凰鸟一同双飞,天际游翔。

凰鸟啊凰鸟愿你与我起居相依,形影不离,哺育生子,永远做我的配偶,情投意合,两心和睦谐顺。

半夜里与我互相追随,又有谁会知晓?展开双翼远走高飞,徒然为你感念相思而使我悲伤。

[2] 作者简介司马相如(约前179年—前117年),字长卿,是西汉大辞赋家。

汉族,四川蓬州(今南充蓬安)人,一说成都人。

代表作品为《子虚赋》。

作品词藻富丽,结构宏大,使他成为汉赋的代表作家,后人称之为赋圣。

他与卓文君的私奔故事也广为流传。

鲁迅的《汉文学史纲要》中还把二人放在一个专节里加以评述,指出:“武帝时文人,赋莫若司马相如,文莫若司马迁”。

司马相如善鼓琴,其所用琴名为“绿绮”,西汉景帝时梁王所赠,是名噪一时的古琴,其名流传至今,甚至在文学作品中成了古琴的别称

他与卓文君私奔的故事,长期以来脍炙人口,传为佳话。

据《史记·司马相如列传》记载:他人京师、梁国宦游归蜀,应好友临邛(今四川邛崃)令王吉之邀,前往作客。

当地头号富翁卓王孙之女卓文君才貌双全,精通音乐青年寡居。

一次,卓王孙举行数百人的盛大宴会,王吉与相如均以贵宾身份应邀参加

席间,王吉介绍相如精通琴艺,众人说:“听说您‘绿绮’弹得极好,请操一曲,让我辈一饱耳福。

”相如就当众以“绿绮”弹了两首琴曲,意欲以此挑动文君。

“文君窃从户窥之,心悦而好之,恐不得当也。

既罢,相如乃使人重赐文君侍者通殷勤。

文君夜亡奔相如,相如乃与驰归成都。

”但是卓文君一到司马相如家才知道他家一贫如洗,生活逐渐拮据,司马相如只好卖了房子与卓文君一起回到了临邛,开起了酒店。

最后由卓王孙救济才慢慢好起来。

这两首诗,据说就是相如弹琴歌唱的《凤求凰》歌辞。

因《史记》未载此辞,到陈朝徐陵编《玉台新咏》始见收录,并加序说明,唐《艺文类聚》、宋《乐府诗集》等书亦收载,故近人或疑乃两汉琴工假托司马相如所作。

琴歌一类作品,假托的现象确实很多,但又难以找到确切根据来证明。

这方面的问题,只好存疑。

历史典故传说中司马相如和卓文君,一个是被临邛县令奉为上宾的才子,一个是待嫁闺中的佳人。

他们的故事,是从司马相如作客卓家,在卓家大堂上弹唱那首著名的《凤求凰》开始的:“凤兮凤兮归故乡,游遨四海求其凰,有艳淑女在闺房,室迩人遐毒我肠,何由交接为鸳鸯。

”这种在今天看来也是直率、大胆、热烈的措辞,自然使得在帘后倾听的卓文君怦然心动,并且在与司马相如会面之后一见倾心,双双约定私奔。

当夜,卓文君收拾细软走出家门,与早已等在门外的司马相如会合,从而完成了两人生命中最辉煌一事件。

卓文君也不愧是一个奇女子,与司马相如回成都之后,面对家徒四壁的境地(这对爱情是一个极大的考验),大大方方地回临邛老家开酒肆,自己当垆卖酒,终于使得要面子的父亲承认了他们的爱情。

尽管后世的道学家们称他们的私奔为“淫奔”,但这并不妨碍他们成为日后多少情侣们的榜样。

这之后还有一个事件值得一记:司马相如一度迷上了某才女,卓文君作《白头吟》,以这样的句子“闻君有两意,故来相决绝”“愿得一心人,白头不相离。

”终使相如回心转意。

后人根据其爱情故事变成曲谱《凤求凰》:相...

有关爱国的诗句

怒发冲冠,凭阑处、潇潇雨歇。

抬望眼、仰天长啸,壮同激烈。

三十功名尘与土,八千里路云和月。

莫等闲、白了少年头,空悲切。

靖康耻,犹未雪;臣子憾,何时灭。

驾长车踏破、贺兰山缺。

壮志饥餐胡虏肉笑谈渴饮匈奴血。

待从头、收拾旧山河。

朝天阙。

春望 杜甫 国破山河在,城春草木深. 感时花溅泪,恨别鸟惊心. 烽火连三月,家书抵万金. 白头搔更短,浑欲不胜簪.我们爱我们的民族,这是我们自信心的泉源.(周恩来) 我是中国人民,我深情地爱这我的祖国和人民(邓小平) 唯有民魂是值得宝贵的,唯有他发扬起来,中国才有真进步(鲁迅) 我爱我的祖国,爱我的人民,离开了她,离开了他们,我就无法生存,更无法写作(巴金).陆游与唐婉的千古悲情 在浙江绍兴,有一座沈园。

南宋时期那里叫做山阴。

传说从前沈园的粉壁上曾题着两阙《钗头凤》,据说第一阙是诗词名家陆游所写,第二阙是陆游的前妻唐婉所和。

这两阙词虽然出自不同的人之手,却浸润着同样的情怨和无奈,因为它们共同诉说着一个凄婉的爱情故事—唐婉与陆游沈园情梦。

陆游是南宋时期著名的爱国诗人。

他出生于越州山阳一个殷实的书香之家,幼年时期,正值金人南侵,常随家人四处逃难。

这时,他母舅唐诚一家与陆家交往甚多。

唐诚有一女儿,名唤唐婉,字蕙仙,自幼文静灵秀,不善言语却善解人意。

年龄相仿的陆游情意十分相投,两人青梅竹马,耳鬓厮磨,虽在兵荒马乱之中,两个不谙世事的少年仍然相伴度过一段纯洁无暇的美好时光。

随着年龄的增长,一种萦绕心肠的情愫在两人心中渐渐滋生了。

青春年华的陆游与唐婉都擅长诗词,他们常借诗词倾诉衷肠,花前月下,二人吟诗作对,互相唱和,丽影成双,宛如一双翩跹于花丛中的彩蝶,眉目中洋溢着幸福和谐。

两家父母和众亲朋好友,也都认为他们是天造地设的一对,于是陆家就以一只精美无比的家传凤钗作信物,订下了唐家这门亲上加亲的姻事。

成年后,唐婉便成了陆家的媳妇。

从此,陆游、唐婉更是情爱弥深,沉醉于两个人的天地中,不知今夕何夕,把什么科举课业、功名利碌、甚至家人至亲都暂时抛置于九霄云外。

陆游此时已经荫补登仕郎,但这只是进仕为官的第一步,紧接着还要赴临安参加“锁厅试”以及礼部会试。

新婚燕尔的陆游留连于温柔乡里,根本无暇顾及应试功课。

陆游的母亲唐氏是一位威严而专横的女性。

她一心盼望儿子陆游金榜题名,登科进官,以便光耀门庭。

目睹眼下的状况,她大为不满,几次以姑姑的身份、更以婆婆的立场对唐婉大加训斥,责令她以丈夫的科举前途为重,淡薄儿女之情。

但陆、唐二人情意缠绵,无以复顾,情况始终未见显著的改善。

陆母因之对儿媳大起反感,认为唐婉实在是唐家的扫帚星,将把儿子的前程耽误贻尽。

于是她来到郊外无量庵,请庵中尼姑妙因为儿、媳卜算命运。

妙因一番掐算后,煞有介事地说:“唐婉与陆游八字不合,先是予以误导,终必性命难保。

”陆母闻言,吓得魂飞魄散,急匆匆赶回家,叫来陆游,强令他道:“速修一纸休书,将唐婉休弃,否则老身与之同尽。

”这一句,无疑晴天忽起惊雷,震得陆游不知所以。

待陆母将唐婉的种种不是历数一遍,陆游心中悲如刀绞,素来孝顺的他,面对态度坚决的母亲,除了暗自饮泣,别无他法。

迫于母命难违,陆游只得答应把唐婉送归娘家。

这种情形在今天看来似乎不合常理,两个人的感情岂容他人干涉。

但在崇尚孝道的中国古代社会,母命就是圣旨,为人子的得不从。

就这样,一双情意深切的鸳鸯,行将被无由的孝道、世俗功和虚玄的命运八字活活拆散。

陆游与唐婉难舍难分,不忍就此一去,相聚无缘,于是悄悄另筑别院安置唐婉,有机会就前去探望,诉说相思之苦。

无奈纸总包不住火,精明的陆母很快就察觉了此事。

严令二人断绝来往,并为陆游另娶一位温顺本分的王氏女为妻,彻底切断了陆、唐之间的悠悠情丝。

无奈之下,陆游只得收拾起满腔的幽怨,在母亲的督教下,重理科举课业,埋头苦读了三年,在二十七岁那年只身离开了故乡山阴,前往临安参加“锁厅试”。

在临安,陆游以他扎实的经学功底和才气横溢的文思博得了考官陆阜的赏识,被荐为魁首。

同科试获取第二名的恰好是当朝宰相秦桧的孙子秦埙。

秦桧深感脸上无光,于是在第二年春天的礼部会试时,硬是借故将陆游的试卷剔除。

使得陆游的仕途在一开始就遭受了风雨

礼部会试失利,陆游回到家乡,家乡风景依旧,人面已新。

睹物思人,心中倍感凄凉。

为了排遣愁绪,陆游时时独自倘祥在青山绿水之中,或者闲坐野寺探幽访古;或者出入酒肆把酒吟诗;或者浪迹街市狂歌高哭。

就这样过着悠游放荡的生活。

在一个繁花竞妍的春日晌午,陆游随意漫步到禹迹寺的沈园。

沈园是一个布局典雅的园林花园,园内花木扶疏,石山耸翠,曲径通幽,是当地人游春赏花的一个好去处。

在园林深处的幽径上迎面款步走来一位绵衣女子,低首信步的陆游猛一抬头,竟是阔别数年的前妻唐婉。

在那一刹间,时光与目光都凝固了,两人的目光胶着在一起,都感觉得恍惚迷茫,不知是梦是真,眼帘中饱含的不知是情、是怨、是思、是怜。

此时的唐婉,已...

《问世间情为何物,直教人生死相许》出自谁的诗词,全诗是什么?

一、《问世间情为何物,直教人生死相许》出自——金、元之际著名文学家元好问的《摸鱼儿·雁丘词》一词中。

在金庸武侠名著《神雕侠侣》中,为情所困的李莫愁常常会引用此句而被广为流传。

二、附原文如下:摸鱼儿·雁丘词【序】泰和五年乙丑岁,赴试并州,道逢捕雁者云:“今日获一雁,杀之矣。

其脱网者悲鸣不能去,竟自投于地而死”。

予因买得之,葬之汾水之上,累石而识,号曰雁丘。

时同行者多为赋诗,予亦有《雁丘词》。

旧所作无宫商,今改定之。

问世间,情为何物?直教生死相许。

天南地北双飞客,老翅几回寒暑。

欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。

君应有语,渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去?横汾路,寂寞当年箫鼓。

荒烟依旧平楚。

招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨。

天也妒,未信与,莺儿燕子俱黄土。

千秋万古,为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁丘处。

【全诗意译】敢问世间情是何物?竟能让人付之死生!冬去春来,情便无限,翅已先老。

相守越是欢乐,相离就越是凄苦,但世间仍有痴男怨女沉醉其中。

告诉我!层云延万里、暮雪覆千山,形单影只,今后该往何处去?旧路可见,而当年鼓乐繁华无存。

瓦砾荒烟,曾经破秦平楚之地,今日也不过如此!英魂与豪情何在?山风与苦雨狂鸣。

天妒真情,不必信我,且看当年莺歌燕舞,今日已然化尘入土。

悠悠千载无解,但凭诗人咏叹。

我亦无能,只醉酒高歌,纵情凭吊。

三、作者简介:元好问,字裕之,山西秀容(今山西省忻州市忻府区)韩岩村人。

因曾在忻州境内的遗山读书,故号遗山,世称遗山先生。

生于金章宗明昌元年(1190年)七月初八,卒于元宪宗蒙哥七年(1257年)九月初四日。

他是700多年前我国金朝最有成就的作家和历史学家,一代文宗,是宋金对峙时期北方文学的主要代表,又是金元之际在文学上承前启后的桥梁。

曾有人赞叹说:唐有李杜,宋有三苏,而金元,只有元好问一人,他是金末元初的文坛盟主。

迄今流传下来元好问的作品的有:诗1380余首,词380余首,散曲6首,散文250余篇,小说《续夷坚志》4卷202篇,《中州集》10 卷,《唐诗鼓吹》10卷。

另有已经散佚的著作多种:《锦机》、《东坡诗雅》、《杜诗学》、《诗文自警》、《壬辰杂编》、《金朝君臣言行录》、《南冠录》、《集验方》、《故物谱》等。

元好问在野史亭最大的成果是,终于收集、整理、编辑成了《壬辰杂编》,共100多万字。

元好问墓位于忻州市忻府区城南10里的韩岩村北,现为省重点文物保护单位,始建于元代,因葬时墓前筑土5方,每方高5丈,张幕画花为记,故又名五花坟。

遗山祠位于忻州市忻府区秀容古城内南北大街,是为纪念元好问先生而修建的,祠堂始建于元末至正十三年,是后人凭吊先贤之所在,是文化传承之象征。

求古代悲情女子故事,诗词

案例一:不过如此——祝英台 梁祝可谓是中国历史上最凄美的爱情故事,因为它不是墓穴阴森森地合上,故事就带着凛冽之气地结束,它化了蝶,象征着高尚的爱情挣脱封建主义牢笼,以另外的方法获得自由,双宿双飞去。

这个开放式的尾巴使整个故事变得抒情而唯美,无限开拓了想象空间。

整个梁祝的故事,其实是祝英台一人在独撑,而梁山伯更像是芭蕾舞中的男伴,起的是烘托作用

要么是祝英台演技太好,要么是梁山伯实在迟钝。

三年来,对于祝英台的性别从不怀疑,十八里相送时,祝英台的种种借物喻人,都像是对牛弹琴,搞不好,梁山伯还以为祝英台有断袖之癖。

其实马文才也很委屈,他连面都没露,就成了第三者,在他人生中最美好的一天,妻子竟跳进了别人的坟墓,叫他怎么不郁闷。

梁祝这样的悲剧是肯定不会再有了,现在的女子有了更多的自由,求学的,工作的,婚嫁的,想要嫁给男子,也没有封建主义这座大山压着,而父母的权威性也沦落为参考意见

可我们这些祝英台真的如愿以偿嫁给了梁山伯,却苍凉地发现,其实梁兄不过如此。

案例二:燕子楼的悲剧——关盼盼 关盼盼原是徐州名妓,后被徐州守帅张愔纳为妾氏。

白居易远游徐州,张愔设宴款待他,席间,还让宠妾关盼盼歌舞助兴,白居易大为赞赏关盼盼才艺,写下了“醉娇胜不得,风袅牡丹花”一诗。

两年后张愔病逝,姬妾们作猢狲散,只有关盼盼难忘恩情,移居旧宅燕子楼,矢志守节,过着与世隔绝的生活,一晃,十年过去了。

白居易听闻了关盼盼守节一事,认为她既已坚持这么久,何不索性以死殉夫,留下贞节烈妇的名声,成就千古美谈呢。

于是提笔作诗,托人转交关盼盼——黄金不惜买娥眉,拣得如花四五枚,歌舞教成心力尽,一朝身去不相随。

关盼盼看到这首诗,立刻大哭一场。

她之所以不死,是唯恐别人误会张愔自私,让爱妾殉身,反辱没了张愔名声,所以苛延残喘,偷生了这些年,而白居易竟以诗作讽,逼她殉夫,怎不悲愤?性情贞烈的关盼盼在十天后绝食身亡。

关盼盼也是死于扼杀过阮玲玉的那四个字——人言可畏。

随着时代的发展,女人已经越来越不惧流言袭击,比如璩美凤、木子美。

例三:找到那棵树——红拂 仅有一双妙目是不够的,须得像红拂那样,目光如矩,一抬眼就能识辨庸才与英雄

红拂,隋末唐初的奇女子,出身风尘,却身居一品诰命,这般的直上青云,恐怕泱泱数千年,只有她一人做到了。

当然,红拂的美丽也功不可没,如果不是美女,深更半夜去敲陌生男子的门,他怎么肯冒着被杨素追杀的风险收留?如果不是美女,大丈夫虬髯客怎么会惊艳一场,以致于不能自拔,还对李靖爱屋及乌? 一个女人,既美丽又聪明仍然不够,像柳如是,那么的人秀于群,还是不得善终。

她也曾像红拂那样大胆追求真爱,走到钱谦益面前去。

从某种程度上说,嫁人,就是嫁给了一种命运。

一个有智慧的美女,如果不想下半辈子太凄凉,那么,她的最大任务就是找到那棵树。

步非烟由父母作主,嫁给了河南府功曹参军武公业。

武公业身为武将,虎背熊腰,性情骠悍。

与心思细腻的步非烟完全是两种人,根本无从沟通。

故而,步非烟经常郁郁。

惊鸿一瞥后,赵象再不能忘记步非烟,他重金买通武家的守门人,恳求转达渴慕之情。

守门人让自己的妻子去试探步非烟口风。

赵步两人经仆人之手,对诗数首,定了情分。

终于,机会来了,武公业在公府值宿,赵象逾墙而过,自此之后,武公业不在家过夜,赵象便与步非烟欢会。

就这么过了两年,事情再也瞒不住了,风声传到了武公业的耳中,他拷打守门人妻子,逼她道出始末。

强压怒火,佯称值宿,伏于墙下,于二更时分抓住了赵象一片衣角,赵象本人跌回自家院落。

武公业冲回房内,对正在梳妆打扮的步非烟怒吼,步非烟见事情败露,淡淡说了句,生既相爱,死亦何恨。

武公业扬起马鞭,活活打死了步非烟。

最后,以暴疾而亡的名义葬了她。

整整两年,作为一个男人,满足于这样的偷情之中,无所作为,甚至连私奔的念头都没有,私奔是要付出代价的。

他不知,那女子淡定从容,不置一辩,任凭毒打,始终不开口求饶,承担了这场孽情所有的悲哀与不幸,她用自己的生命赎了罪。

案例五:永不原谅——霍小玉 霍小玉是唐朝的歌舞伎,那年,十六岁,喜欢上了李益的诗,李益状元及弟,正在等待官职。

长安城中,才子佳人初初邂逅,一见钟情,说不尽的缠绵,道不尽的缱绻。

而后李益负心,霍小玉将死,长安城人人皆知,有一黄衫客,路见不平,将李益架到了霍小玉门口。

霍小玉抱病起身,泼酒在地,以示覆水难收,然后,说出了那句凄厉的诅咒——我死之后,必成厉鬼,使君妻妾,终日不安。

历来弃妇总是悄无声息的死,比如苏小小,崔莺莺,就算杜十娘,也不过是抱了一大堆金银珠宝自寻短见,不曾想过要报复谁。

霍小玉不是,她以命相酬,但绝不自认倒霉,善罢干休。

亦没有像三流小说那样,见到情郎来了,回光返照之际,头上笼一层圣洁的光,原宥他的背叛,体恤他的难处,十指交握,约定来生再聚,凄美地死去——比如张国荣最后一部电影《异度空间》,正是女鬼念及旧情,放弃了索命...