闲云野鹤生活的诗词 闲云野鹤般的生活
收藏此文 2020-12-11 13:46:17 | 整理：综合试卷网 | 本文TAG：李白 闲云野鹤 子规 你可以 王昌龄 | 阅读:
要
古代那位著名诗人是向往闲云野鹤的生活？ 那是你追求的吗？ 呵呵 一些人心中都想过这样 可是让你真的去过这样的日子 时间长了 你耐得住寂寞吗（各个方面） 我们毕竟生活在现实生活中 有太多的包袱 太多的
那是你追求的吗？ 呵呵 一些人心中都想过这样 可是让你真的去过这样的日子 时间长了 你耐得住寂寞吗（各个方面） 我们毕竟生活在现实生活中 有太多的包袱 太多的情感 这些是我们拥有的 切切实实就在眼前 放的下吗 打你出生 你就有 父母 之后有伴侣 再之后有孩子 就算你不结婚 你父母怎么办 真正的闲云野鹤 是没有任何牵挂 说的难听点 除非等你的双亲百年之后 你觉得你可以了 可以放下这一切的时候 或许可以静静的离开去你想去的地方 找一个林间小筑 度过余生 说了些废话累了吧 一切都是心态 生老病死是自然 悲欢离合 是态度 看清这点 你的眼前将会更加明朗 当你真正明白的时候 那份闲云野鹤 那份淡然 那份豁达 一直都在我们心里 任凭世道如何 人心如何 它永远都在 ：）祝福你...
闲云野鹤的生活是什么样的？那是你追求的吗？一些人心中都想过这样 可是让你真的去过这样的日子 时间长了 你耐得住寂寞吗（各个方面） 我们毕竟生活在现实生活中 有太多的包袱 太多的情感 这些是我们拥有的 切切实实就在眼前 放的下吗 打你出生 你就有 父母 之后有伴侣 再之后有孩子 就算你不结婚 你父母怎么办 真正的闲云野鹤 是没有任何牵挂 说的难听点 除非等你的双亲百年之后 你觉得你可以了 可以放下这一切的时候 或许可以静静的离开去你想去的地方 找一个林间小筑 度过余生 说了些废话累了吧 一切都是心态 生老病死是自然 悲欢离合 是态度 看清这点 你的眼前将会更加明朗 当你真正明白的时候 那份闲云野鹤 那份淡然 那份豁达 一直都在我们心里 任凭世道如何 人心如何 它永远都在 ：）祝福你
闲云野鹤是不好的生活吗《送杜十四之江南》孟浩然荆吴相接水为乡，君去春江正渺茫。
日暮孤帆泊何处？ 天涯一望断人肠。
荆州和东吴是接壤的水乡， 你离去的时候春天的江水正渺渺茫茫。
太阳将要落山远行的小船要停泊在何处？ 抬眼向天尽头望去真让人肝肠寸断忧伤之极。
春江渺茫”是眼前景，写来几乎不用费心思。
但这寻常之事与寻常之景联系在一起，又产生一种味外之味。
春江渺茫，正好行船。
这是喜“君去”得航行之便呢？是恨“君去”太疾呢？景中有情在，让读者自去体味。
这就是“素处以默，妙机其微”（司空图《诗品·冲淡》）了。
第三句，撇景入情。
朋友刚才出发，便想到“日暮征帆何处泊”，联系上句，这一问来得十分自然。
春江渺茫与征帆一片，形成一个强烈对比。
阔大者愈见阔大，渺小者愈见渺小。
“念去去千里烟波”，真有点担心那征帆晚来找不到停泊的处所。
句中表现出对朋友一片殷切的关心。
同时，揣度行踪，可见送者的心追逐友人东去，又表现出一片依依惜别之情。
这一问实在是情至之文 前三句饱含感情，但又无迹可寻，直是含蓄。
末句则卒章显意：朋友别了，“孤帆远影碧空尽”，送行者放眼天涯，极视无见，不禁心潮汹涌，第四句将惜别之情上升到顶点，所谓“不胜歧路之泣”（蒋仲舒评）。
“断人肠”点明别情，却并不伤于尽露。
原因在于前三句已将此情孕育充分，结句点破，恰如水库开闸，感情的洪流一涌而出，源源不断。
若无前三句的蓄势，就达不到这样持久动人的效果.
独来独往,闲云野鹤,天马行空的这三种生活,有什么区别吗？李白三首赠别七言绝句赏析 《赠汪伦》 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
《闻王昌龄左迁龙标，遥有此寄》 杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
李白是我们知道的最潇洒的古代文人，这三篇七言绝句，分别为留别诗《赠汪伦》，寄远诗《闻王昌龄左迁龙标，遥有此寄》和送别诗《黄鹤楼送孟浩然之广陵》。
虽然题材不尽相同，但是却表达了李白对朋友的一片赤子心肠。
“李白登舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”。
李白实在是一个不拘小节的人，中国的诗人成千上万，又有几个能在诗歌的一开头就提笔写出自己的大号呢？因为这首诗所要记述是一段挚朴的情感，所以李白也就全没了客套礼节。
他本来已经上船，马上就要离开桃花潭了，在朋友们依依的惜别声中，忽然从岸上传来一阵欢快的歌声，大家在诧异之时，回头一看，没想到原来是汪伦，他竟然一边唱着欢快的歌，一边又蹦又跳地赶来给李白送行了。
也许按照常理，朋友分别，都应该感到伤心，忙着互道珍重，可是这个人却一反常态，又唱又跳的，像什么样子？谁知他这看上去有点不近情理的举动，却正和了李白的心思，我们在一起的时候，就真诚地相处，如果一旦分手，那也就痛痛快快地分手，大家在一起悲悲切切的又有什么意思？可是当着众人的面，李白又不能扫了大家的兴，所以他就拐了一个不大不小的弯子，说“哪怕桃花潭的水有一千尺深，也赶不上汪伦送我的这番情意呀！”李白的言外之意，其实并不是说大家千叮咛万嘱咐的道别是对我李白不好，只是在委婉地劝大家没有必要在分手时过于伤感、沉重而已。
这样的表白既不会凉了众人的心，又使得送行的气氛活跃起来，李白也就在这一片踏歌声中，心情愉快地与大家挥手告别，离开了这个给他留下了美好回忆的桃花潭了。
这首小诗也成就了一段佳话，使得桃花潭一带留下了不少令人遐想的遗迹，如在潭东岸边，就有一处题有“踏歌古岸”的踏歌岸阁。
乾隆皇帝对此诗的评价是，“语近情遥，有手挥五弦，目送飞鸿之妙。
”手挥五弦，目送飞鸿，是六朝名士嵇康的诗中的名句，那一份看似漫不经心、其实潇洒无限的神态不知使古今多少文人墨客，心悦诚服而自叹不如呀。
另外，诗歌的三、四两句，是用“深千尺”的桃花潭水作为参照物，来衡量汪伦送行的情意。
李白把一种抽象的感情用形象的事物来比附，又使人不局限于具体的物象之中，而让读者自己去心领神会。
清人沈德潜非常欣赏这两句，他指出：“若说汪伦之情比于潭水千尺，便是凡语，妙境只在一转换间。
”所以说“不及”两字，也是颇具匠心的，不是直接将深千尺来比喻，而只说是不及，那么到底有多深呢？任何人都可能根据自己对生活的感受而得出各自的结论，而在这种再创造的过程中，这首小诗也就深深地印在读者的脑海中了。
《闻王昌龄左迁龙标，遥有此寄》，比起李白许多众口流传的诗歌来说，这首七言绝句诗的题目就显得比较陌生了，左迁，其实是被贬官的意思，古人尚右，故称贬官为左迁。
龙标，今湖南省黔阳县。
据《新唐书·文艺传》记载，王昌龄因为“不护细行”，也就是今天所说的不拘小节，被贬为龙标县尉。
而对于自己的人格，王昌龄本人是非常自信的。
他那首著名的《芙蓉楼送辛渐》诗，也是用七绝写的，是大家都十分熟悉的。
全诗是这样的，“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
”他把自己比作一片冰心，可见其冰清玉洁之心，并不因为飞来横祸而稍加改变。
李白作为他的朋友，在听说了王昌龄本人的不幸遭遇之后，特地写了这首诗寄给远在龙标的他，以表达自己对友人的无限关心与同情之心。
“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪”。
诗的开篇并不单纯是描写李白当时眼见之景和耳听之声，而是颇有“先言它物以引起所咏之词”的比兴风韵，“杨花”这一景物在诗词中历来就有一种叫人飘忽不定的感觉，而叫着“不如归去”的啼血杜鹃，更给人一种凄凉哀怨的联想。
子规就是杜鹃。
在暮春无数明媚的景致中，李白单独挑选了“杨花落”和“子规啼”这两样来点明时令，其飘零之感、流离之恨，跃然纸上，令人悲从中来，而且，这杨花已经“落尽”，被吹入水中，被踩入泥土，简直是惨不忍睹了。
为什么诗人会面对暮春如此伤感呢，“闻道龙标过五溪”是个中原因。
李白是因为听说了王昌龄被贬官，古时信息不通，等到李白知道了消息，掐指一算，大概王昌龄早已动身，此时多半已经在奔赴贬所的路上了吧。
五溪均在湖南省西部，是雄溪蛮 溪、酉溪、五溪、辰溪的总称。
诗的前半首只说看见杨花落尽，只说听见子规啼血，只说想像王昌龄颠沛流离在湘西的荒山恶水之中，全不下一悲痛之词，而悲痛之情已见。
在前面的铺垫之后，后面两句直抒胸臆，“我送愁心与明月，随君直到夜郎西。
”夜郎在今湖南省芷江县西，位于黔阳，即王昌龄贬...
品诗词悟人生600字作文当我打开书时，只觉得字里行间，皆为层叠之青木潋滟之绿波了。
细细品味，是你，让我幻化成庄周梦中的蝴蝶，那诗里诗外流露着诗人对自然的热爱，对生命的向往，重游中华五千年的历史长河，那波澜壮观，磅礴大气的历史将会带给你心灵无与伦比的震撼！唐诗宋词，村边杏花白”的田园。
渐渐的把我带入一个斑斓的世界，让我观其声韵，白云眷念天空，对诗词的倾心一爱让我体会了悲欢离合，聆听了花开花落，品尝了人间冷暖，学会了搏击长空。
愿我们与唐诗宋词为伴，云霞灿烂，如闻淙淙泉声，绿树栩栩，有满怀的烟岚缭绕，或肆意挥洒，归隐于”屋上春鸠鸣，领略前人的风骨，心中天地颇为开阔许多。
我在李白与杜甫身后寻觅，在苏轼与王勃的履痕上沉思，或气势磅礴，“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”是怎样的人生境界，独坐孤灯之下；明月当空，用生命去分享历史遗留下来的这份财富。
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“采菊东篱下，悠然见南山”；是你，让我幻化作牧童短笛的闲云野鹤，在那诗中，在那词中，将是我最大的梦想。
“文章是案头之山水，山水是地上之文章”，偶然读到清代张朝这句话，心中竟开朗起来，我何不沐浴在前人的诗词歌赋之中，足不出庐而饱览天下锦绣。
于是，学那不食人间烟火的天上神仙，或精雕细刻，或形神灵动。
清风拂怀，沐浴在唐诗宋词之中。
如游鱼热爱碧水，似飞鸟热爱苍穹，在我的青春生命里，或奇光异彩夜阑人静，便有满目的芳草萋萋，或宁静幽谧，映照在古籍之上，天马行空地无所羁绊，抱“落霞与孤鹫齐飞”，入“秋水共长天一色”。
你让我的生命化繁为简，心境归于平和，那就是一种满目青山的大气。
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文艺的话,散文,诗词有哪些？文艺来自生活，高于生活又服务于生活，他看到乡亲们不言累不言苦不认输的生生不息的顽强精神与淳朴善良的美好品质，这清新隽永的大小篇章都是一幅幅深动亲切随意而为的生活照 莫言[mò yán]作为首个获得诺贝尔文学奖的中国人，其文学造诣不必多说而胜于多说，不经深入的调查是写不出来的，那就永远摆脱不了纸上谈兵的空泛论调，少了经历这份营养，难免会畸形发育，虽然也能开出鲜艳的花朵，但却美而不真，一旦脱离生活而大谈理论，我在矿区生活多年，读到这部作品，朗朗然有上古之风，细细品读就会发现，假如我们没能做好文艺，或者在这个过程中磕磕绊绊不得要旨，那就是我们脱离了生活或者缺少生活。
不管多么高深的学问和理论都是来自生活又走向生活的，他的小说也是，倘若把他的小说里的内容合盘拖出便是一个活生生的市井生活，其中的风俗人情世故比起现实不差丝毫，这就是文艺理论与创作手法在生活中生根发芽茁壮成长的很好范例。
一部《平凡的世界》淋漓尽致的展现了低层人民生活的穷苦状态，再看这里的一切都已不是原来模样，绞尽脑汁搜肝挖胆也写不出好的文章，无奈回到家乡的小山村，凡此种种只有现在才明白地透彻，感受的深刻。
一部小说能如此真切的反映生活，精心呵护，耐心等待，一瞬间点燃了他整个文艺的生命，从此才思泉涌下笔如有神助，字字入心，句句关情，想必没有生活过。
在这落后贫穷的地方，它是一颗种子，如果离开生活这种土壤：只要有在一棵树上吊死的决心，他感到久在樊笼里，复得返自然的轻松愉悦，一张张灿烂的笑容下面隐藏着多少不为人知的辛酸，一个个逼仄的小窑洞里生活着怎样冷暖自知的人儿，据他自己所说，曾经有一段时间才思枯竭，江郎才尽，星星之火终成燎原之势。
生活是一切文艺的源泉，空洞肤浅，就像六朝时期的骈文，词藻华丽却空洞无物，实在是食之无味弃之可惜。
假如你有文艺的慧根，假如你有追逐文艺的不知疲倦的心，务必把它深植于生活的土壤，假以时日定会长成大树参天。
读贾平凹也能有同样的感觉。
他的文章质朴优美，也是在乡村他看到了闲云野鹤炊烟 ...