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泉州清源山导游词如何写? 泉州清源山导游词 各位朋友,大家好!很高兴今天有机会和大家一起去登山,去共同领略有“秀出东南”美誉的清源山秀丽而多姿的风采!由于时间所限,我们今天参观的景点依次是老君岩、千

泉州清源山导游词如何写?

泉州清源山导游词 各位朋友,大家好!很高兴今天有机会和大家一起去登山,去共同领略有“秀出东南”美誉的清源山秀丽而多姿的风采!由于时间所限,我们今天参观的景点依次是老君岩、千手岩、弥陀岩,希望大家玩得开心尽兴! 清源山是国家重点风景名胜区,由清源山、九日山、灵山圣墓三大片区组成,总面积六十二平方公里。

清源山景区方圆有四十华里,主峰海拔498米,与泉州市山城相依,相互辉映,犹如名城泉州的一颗璀璨明珠,闪烁着耀眼的光芒,吸引了众多的海外游客。

清源山历史上因泉眼诸多亦名“泉山”,城因山得名“泉州”;山高人云又名“齐云山”;位于市区北郊又称“北山”;因山峰鼎峙,故又称“三台山”。

据泉州府志记载,清源山最早开发于秦代,唐代“儒、道、释”三家竞相占地经营,兼有伊斯兰教、摩尼教、印度教的活动踪迹,逐步发展为多种宗教兼容并蓄的文化名山。

景区内流泉飞瀑、奇岩异洞、峰峦叠翠、万木竞秀,以宗教寺庙宫观、文人书院石宝以及石雕石构石刻等文物为主的人文景观几乎遍布清源山的每个角落,现存完好的宋、元时期道教、佛教大型石雕共7?尊,历代摩崖石刻?00方,元、明、清三代花岗岩仿木结构佛像石?处,以及近代高憎弘一法师(李叔同)舍利塔和广钦法师塔院。

自古以来,清源山就?6洞天?8胜景闻名于世,其中尤以老君岩、千手岩、弥陀岩、碧霄岩、瑞象岩、虎乳泉、南台岩、清源洞、赐恩岩等为胜,今天我们时间有限,无法饱览清源山的神韵,只能让大家留点遗憾去回味,或可以从我们有关的旅游宣传资料中去神游一番了 好,现在我们参观第一?-老君岩 老君岩的布局是这样的:山?-林荫石径--老君造像 大家现在站的地方为老君岩的山门,请大家注意,眼前这曲尺型的上下两级平台,是阴阳太极八卦的变型图案,正前耸立的这方天然石头上镌刻着“青牛西去,紫气东来”八个篆字,还有这幢以盘根错节为窗饰挂落的石构山门,充满了山野气息,把老子“崇尚自然”的思想烘托得淋漓尽致,令人有进入物外仙境的快意之感 沿着这条幽静的林荫石径往前,植物界巨人一榕树分立两侧,气派非凡。

那一丛丛既密又长的树根,有如老子的长髯,昭示出老子的思想“天长地久“,无限生机 各位朋友,现在,展现在我们面前的这尊石雕,就是有真正“老子天下第一“美誉的老君造像。

者君造像被列为全国重点保护文物,是我国道教石刻中独一无二的艺术瑰宝。

它刻于宋代,历经千年风雨沧桑,依然栩翎如生,神采奕奕。

据清代乾隆年间编纂的《泉州府志》记载:“石像天成,好事者略施雕琢。

”说明它是一块形状肖似老翁的天然巨岩,是巧夺天工的民间工匠略施技艺,把它雕刻成春秋时期著名哲学家、思想家、道教开山鼻祖老子的坐像。

汉代著名史学家司马迁在《史?老子韩非列传》中记述“老子姓李氏,名耳,字伯阳,谥日聃。

”故籍为楚地苦县历乡“曲仁里人”。

老子的不朽之作《道德经》具有广泛而深远的影响,象我们常说的“福兮,祸之所伏;祸兮,福之所倚。

”告诫人们祸福旦夕,都是相对的,不必为此患得患失,有所得必有所失,任何时候,都应保持清醒的头脑,不可被表象所迷惑,他的观点,充满了朴素的唯物主义思想。

老君造像原先有一座高大的道观围护,规模宏伟的真君殿、北斗殿等道教建筑颇为壮观,后来道观被焚毁,老君岩便露天屹立,与大自然浑为一体,它的健在,足以证实誉称“世界宗教博物馆”的泉州古城,在宋代的道教文化是十分发达兴盛的。

李老君骑着青牛出函谷关,悠悠然“由楚入闽”,大概是看中了“泉南佛国”这一风水宝地吧? 现在让我们来认真观赏老君石雕坐像。

石像高5.63米,?.85米,?.01米席地面?5平方米。

由于它是我国现存最大,雕技最绝年代最久的道教石雕造像,因此文史界人士戏称之为“老子天下第一”倒也名符其实。

生动逼真的造型,精美传神的韵味,夸张写意的线条,质朴淳厚的内涵,天人合一的意境,使这尊老君石像显得格外亲切可爱,充满令人心驰神往、百看不厌的魅力。

你看它席地而坐,左手扶膝,右手凭几,双眼含笑,须眉皓然,真可谓“风过髯动,指能弹物”。

严格他说,老君的耳朵和双膝似乎不合比例,双耳垂肩、膝大无比,但这夸张和变位却恰到好处地让人感到大丈夫的伸屈自如。

而最令人喜爱和赞叹的是,石刻老君的神态和蔼可亲,目光深邃而睿智,满脸笑容,豁达大度,平易近人,充满了一种温馨的人情味,一点也没有道貌岸然、威严凌厉的神仙架势。

那襟怀坦荡,笑口常开的神情,让人感到可亲、可近。

在民间,这尊老子石像还是健康长寿的象征。

泉州有句方言:“摸到鼻,吃百二;摸到目,吃百六。

”意思是说,谁能摸到老君的鼻子,可以活上一百二,摸到眼睛呢,可以活上一百六。

当然,只有小娃娃才会信以为真。

其实清源山空气清新,又有山野之趣,常到此地,身心得益,不必摸到什么鼻子眼睛,便可延年益寿了 在亲近了千年老人之后,此刻我们将进入“幽谷梵音”的意境区。

现在大家看到的这座古朴自然的古寺即为千手岩 千手岩又名观音寺,它是因为供奉观音像而得名。

千手岩处在...

想了解下泉州清源山

清源山是国家级重点风景名胜区,由清源山、九日山、灵山圣墓三大片区组成,总面积六十二平方公里。

清源山景区方圆有四十华里,主峰海拔498米,与泉州市山城相依,相互辉映,犹如名城泉州的一颗璀璨明珠,闪烁着耀眼的光芒,吸引了众多的海外游客。

清源山历史上因泉眼诸多亦名“泉山”,城因山得名“泉州”;山高入云又名“齐云山”;位于市区北郊又称“北山”;因山峰鼎峙,故又称“三台山”。

据泉州府志记载,清源山最早开发于秦代,唐代“儒、道、释”三家竞相占地经营,兼有伊斯兰教、摩尼教、印度教的活动踪迹,逐步发展为多种宗教兼容并蓄的文化名山。

景区内流泉飞瀑、奇岩异洞、峰峦叠翠、万木竞秀,以宗教寺庙宫观、文人书院石宝以及石雕石构石刻等文物为主的人文景观几乎遍布清源山的每个角落,现存完好的宋、元时期道教、佛教大型石雕共7处9尊,历代摩崖石刻近500方,元、明、清三代花岗岩仿木结构佛像石室3处,以及近代高憎弘一法师(李叔同)舍利塔和广钦法师塔院。

自古以来,清源山就以36洞天,18胜景闻名于世,其中尤以老君岩、千手岩、弥陀岩、碧霄岩、瑞象岩、虎乳泉、南台岩、清源洞、赐恩岩等为胜,今天我们时间有限,无法饱览清源山的神韵,只能让大家留点遗憾去回味,或可以从我们有关的旅游宣传资料中去神游一番了。

老君岩的布局是这样的:山门——林荫石径——老君造像。

老君岩的山门,曲尺型的上下两级平台,是阴阳太极八卦的变型图案,正前耸立的这方天然石头上镌刻着“青牛西去,紫气东来”八个篆字,还有这幢以盘根错节为窗饰挂落的石构山门,充满了山野气息,把老子“崇尚自然”的思想烘托得淋漓尽致,令人有进入物外仙境的快意之感。

沿着这条幽静的林荫石径往前,植物界巨人——榕树分立两侧,气派非凡。

那一丛丛既密又长的树根,有如老子的长髯,昭示出老子的思想“天长地久“,无限生机。

现在,展现在我们面前的这尊石雕,就是有真正“老子天下第一“美誉的老君造像。

老君造像被列为全国重点保护文物,是我国道教石刻中独一无二的艺术瑰宝。

它刻于宋代,历经千年风雨沧桑,依然栩翎如生,神采奕奕。

据清代乾隆年间编纂的《泉州府志》记载:“石像天成,好事者略施雕琢。

”说明它是一块形状肖似老翁的天然巨岩,是巧夺天工的民间工匠略施技艺,把它雕刻成春秋时期著名哲学家、思想家、道教开山鼻祖老子的坐像。

汉代著名史学家司马迁在《史记.老子韩非列传》中记述“老子姓李氏,名耳,字伯阳,谥日聃。

”故籍为楚地苦县历乡“曲仁里人”。

老子的不朽之作《道德经》具有广泛而深远的影响,象我们常说的“福兮,祸之所伏;祸兮,福之所倚。

”告诫人们祸福旦夕,都是相对的,不必为此患得患失,有所得必有所失,任何时候,都应保持清醒的头脑,不可被表象所迷惑,他的观点,充满了朴素的唯物主义思想。

老君造像原先有一座高大的道观围护,规模宏伟的真君殿、北斗殿等道教建筑颇为壮观,后来道观被焚毁,老君岩便露天屹立,与大自然浑为一体,它的健在,足以证实誉称“世界宗教博物馆”的泉州古城,在宋代的道教文化是十分发达兴盛的。

李老君骑着青牛出函谷关,悠悠然“由楚入闽”,大概是看中了“泉南佛国”这一风水宝地吧?!现在让我们来认真观赏老君石雕坐像。

石像高5.63米,厚6.85米,宽8.01米席地面积55平方米。

由于它是我国现存最大,雕技最绝年代最久的道教石雕造像,因此文史界人士戏称之为“老子天下第一”倒也名符其实。

生动逼真的造型,精美传神的韵味,夸张写意的线条,质朴淳厚的内涵,天人合一的意境,使这尊老君石像显得格外亲切可爱,充满令人心驰神往、百看不厌的魅力。

你看它席地而坐,左手扶膝,右手凭几,双眼含笑,须眉皓然,真可谓“风过髯动,指能弹物”。

严格他说,老君的耳朵和双膝似乎不合比例,双耳垂肩、膝大无比,但这夸张和变位却恰到好处地让人感到大丈夫的伸屈自如。

而最令人喜爱和赞叹的是,石刻老君的神态和蔼可亲,目光深邃而睿智,满脸笑容,豁达大度,平易近人,充满了一种温馨的人情味,一点也没有道貌岸然、威严凌厉的神仙架势。

那襟怀坦荡,笑口常开的神情,让人感到可亲、可近。

在民间,这尊老子石像还是健康长寿的象征。

泉州有句方言:“摸到鼻,吃百二;摸到目,吃百六。

”意思是说,谁能摸到老君的鼻子,可以活上一百二,摸到眼睛呢,可以活上一百六。

当然,只有小娃娃才会信以为真。

其实清源山空气清新,又有山野之趣,常到此地,身心得益,不必摸到什么鼻子眼睛,便可延年益寿了。

在亲近了千年老人之后,此刻我们将进入“幽谷梵音”的意境区。

现在大家看到的这座古朴自然的古寺即为千手岩。

千手岩又名观音寺,它是因为供奉观音像而得名。

千手岩处在清源山的左峰,寺宇红墙素瓦,显得格外清新。

大殿正中靠后供奉的是宋代石雕佛教创始人释伽牟尼坐像,石像工艺精湛,惟妙惟肖,是清源山宋代石雕艺术佳作之一。

石像前的千手千服观音塑像慈眉善眼,神态极佳。

两旁壁上的十八罗汉画像,神态各异,有呼之欲出之感。

千手岩寺中常...

泉州清源山的来历 简介

清源山的来历源自一个美丽的传说:据说老子年轻时曾来到过清源山,在山中悟道。

清源山前有一块巨石,与老子有缘,老子在山中漫步,来往多了,久而久之,身影渐渐印在石上,那块巨石深得老子精气,在以后的时间里又为日月光华所洗礼,越加神通,成为老君石像的前身。

老子知道这方灵石会是自已的最后归处。

也就是地上千年之后,老子再次来到清源山,时逢唐朝末年。

老子千年回到清源山之后,一股腾腾紫气落于山中,魂魄化入那方早已等待他的巨形灵石之中,成为老君岩。

老君永居清源山之后,在东海之滨齐云山上空“一气化三清”。

从此,人们就把三清之源的齐云山,改称为清源山了。

泉州十八景(清源山)风景如何?

清源山 国家级重点风景名胜区。

为泉州城北屏障,海拔498米,面积62平方公里,主景区距市区3公里。

清源之奇以石,清源之灵以泉。

元人赞誉"闽海蓬莱第一山"。

"清源鼎峙"为旧泉州十景之一,历来为游客登临揽胜。

据泉州府志记载,清源山最早开发于秦代,唐代"儒、道、释"三家竞相占地经营,兼有伊斯兰教、摩尼教、印度教的活动踪迹,逐步发展为多种宗教相容并蓄的文化名山。

景区内流泉飞瀑、奇岩异洞、峰峦叠翠、万木竞秀,以宗教寺庙宫观、文人书院石宝以及石雕石构石刻等文物为主的人文景观几乎遍布清源山的每个角落,现存完好的宋、元时期道教、佛教大型石雕共7处9尊,历代摩崖石刻近600多方,元、明、清三代花岗岩仿木结构佛像石室3处,以及近代高僧弘一法师(李叔同)舍利塔和广钦法师塔院。

自古以来,清源山就以36洞天、18胜景闻名於世,其中尤以老君岩、千手岩、弥陀岩、碧霄岩、瑞象岩、虎乳泉、南台岩、清源洞、赐恩岩等为胜。

其中以老君岩为代表的六处宋元时期的清源山石造像被列为国家级文物保护单位

泉州清源山作文(要求400字),急!

泉州清源山来自金门、漳浦、南安、永春等海峡两岸各地的武荣郑氏族人近百人,带着十几本族谱,十三日在福建南安丰州继续展开考证。

两岸郑氏宗亲依据族谱进行的此项最新考证认为,福建南安石井郑成功先祖源于南安丰州社坛。

有关人士对此表示,漳浦营里郑氏族谱经泉州市郑成功学术研究会延平分会核实,被认定是较真实可靠的,其发现意义甚至比二00二年发现的明末版石井郑氏族谱更为重大。

郑氏后裔在漳州发现的一部漳浦营里郑氏族谱,其“家谱小引”中,多次提到了南安“双路口”这一地名,称其先辈是如何从那儿走出来,“负骸而走,自泉至漳,由漳而浦”,还标明了双路口就在清源山的西北峰方向

该族谱中还提到郑成功曾往漳浦叙其亲,“盖清源之支裔”,怀想起了故乡的“社稷坛”和元宵节张灯结彩的热闹景象。

这一珍贵记载引发了诸多郑氏族人关注,前往南安广泛展开调查。

经过多方寻觅,“双路口”被证实就在南安丰州社坛村。

一位长者说,丰州社坛村应该就是漳浦营里郑氏族谱里描述的南安“双路口”,从那边望向清源山,恰是西北峰,与记载吻合。

熟悉丰州地理掌故的王赞成先生说,社坛郑氏祖厝前系一条古道,古时一头通往永春、德化的山路,一头通往泉州沿海的海路,故被称为“双路口”。

如果说来自漳浦的族谱让人们找到了郑成功更早的先世,那么来自永春的一本族谱更是迄今为止发现追溯郑成功先祖入闽情况最详细、最早的一本重要族谱,再一次印证了丰州走出武荣郑氏之说。

永春郑伯恭先生辑录的该族谱内记载:“吾祖谙于军旅之事……吾祖率部驻守丰州社稷坛,并屯田自给军食……”

【泉州清源山海拔有多高】作业

清源山风景名胜区是我国历史文化名城泉州市的重要组成部分.是国务院公布的国家重点风景名胜区.它地处福建省东南部,晋江下游东北岸,位于东经l18度30'-118度37',北纬24度54'-25度O'之间;与发展中的泉州市区三面接壤.距厦门市106公里,福州市196公里.清源山自然景色秀丽,人文景观绘萃,尤以山上泉眼诸多别称“泉山”,因山高入云称“齐云山”.位于城市北郊又称“北山”,山上有三峰亦称“三台山”.据《泉州府志》记载,清源山最早开发于秦代,中兴于唐代,宋元时期最为鼎盛.经过了历代开发,山上留下了大量文物古迹现存完好的有宋、元时期石雕造像7处9尊,历代摩崖石刻近600多方,元、明两代花岗岩仿木结构的石室多处.最负盛名的宋代老君造像,系全国最大的、艺术价值最高的道教石雕;九日山祈风石刻,是研究我国古代海外交通史和书法艺术的珍贵资料;唐武德年间,穆罕默德门徒三贤、四贤来泉州传教,殁葬于灵山,称伊斯兰圣墓.其旁有郑和第五次下西洋的“行香碑”,为我国海外交通的重要史迹.清源山风景名胜区属花岗岩地貌的山地丘陵,地势起伏、岩石突兀,主景区最高海拔498米.地质结构是通过多次构造运动和岩体侵人所形成的,岩体外部呈黑褐色,岩层节理不发达,成土因质以坡积物居多,土壤为温润型;年平均气温17度-21.3度C之间,年平均降水量在1202-1550毫米之间,全年无霜期358天;清源山冬暖夏凉,气候温暖湿润,一年四季均适宜观光旅游.

石壁榕生命进行曲①我在泉州的清源山和福州的于山里,看到了辉煌...

1.作者观察和描写石壁榕风姿的顺序是怎样的?答:由下而上,由近到远,由现实到想象.2.第6·7段通过友人的话,说明形成是石壁榕的条件.作者最强调的是什么?立足于最坚硬的花岗岩.(而花岗岩是生命很难存活的地方,有利于突出文章的主旨.)3.这篇散文开头`结尾从结构上和表达效果上起了怎样的作用?互相呼应,首尾连贯,一气呵成,突出榕树生命力的顽强.4.石壁榕生命进行曲的寓意是什么? 在生命难以生存的地方,让自己生长成伟大的生命,或在艰苦的环境中,战胜困难,充分体现自身的价值,展示自己的风采.

泉州清源山买门票是不是可以看里面的所有景点?

票,即可在景区内所有游乐项目中自动选择、天(包含老君岩、残疾人、老君岩,清源山景区参照了国内、省内多数景区管理的做法,认为实行一票制管理的条件已具备。

链接一票制:泉州景区票价旅游景点今年7月1日起至2011年6月30日,泉州清源山风景名胜区将取消原老君岩、千手岩山门、奇峰醉月景区散票价格,点多面广,“不仅增加管理成本,还造成游人诸多不便”:2011-07-03 21,价格为55元/人、天。

年卡仍为80元/人,一票制门票管理对市民没有较大影响:20:57 作者:张素萍 来源:东南早报 浏览次数。

据不完全统计,国内119个国家级风景名胜区已有80多个景区实行了一票制。

泉州市物价局收费管理科相关人士说,该批复将从今年7月1日起至2011年6月30日试行一年,期满后按规定程序再报福建省物价局正式核定,取消原老君岩、千手岩山门、奇峰醉月景区的散票价格。

实行一票制后:清源山景区三旅游景点将取消散票价格 实施一票制发表时间,对接“海西旅游大格局”,老君岩15元/人、票;统票价格包括奇峰醉月,价格定为55元/人。

据悉,清源山现行门票价格为、千手岩山门。

“一票制”游三景点昨日,反复消费,不用多次买单、奇峰醉月景区)、老年人等游客门票价格也将按规定享受减免:0内容导读:今年7月1日起至2011年6月30日,泉州清源山风景名胜区将取消原老君岩、千手岩山门、奇峰醉月景区散票价格,是指游人仅需通过景区售票和识别系统一次购买门票泉州:散票价格为奇峰醉月景区10元/人、票,千手岩山门30元/,实行一票制门票管理,泉州市物价局发布《关于泉州清源山风景名胜区门票价格的批复》。

实行一票制可最大限度发挥旅游市场的经济效益:32 点评,学生教师可享受五折优惠,现役军人,为50元/人、票。

将实行电子门验票系统据了解,清源山风景名胜区目前共设有九处售票点。

为改变多点设卡售票;人、千手岩山门。

根据批复,清源山风景名胜区门票价格将实行一票制管理,价格为55元/人、天。

年卡仍为80元/人,一票制门票管 关键词,实行一票制门票管理 展开

...22题。

石壁榕,生命进行曲①我在泉州的清源山和福州的于山里,看...

小题:由下而上,由近到远,由现实到想象。

小题:立足于最坚硬的花岗岩。

(而花岗岩是生命很难存活的地方,有利于突出文章的主旨。

)小题::互相呼应,首尾连贯,一气呵成,突出榕树生命力的顽强。

小题:在生命难以生存的地方,让自己生长成伟大的生命,或在艰苦的环境中,战胜困难,充分体现自身的价值,展示自己的风采。

小题:第4题着重考查的是学生对散文中用以寄托作者情感的“物”的寓意的理解。

好的散文总是以“物”为载体表现理念,传达情感的。

学生要透过语言的表面含义把握其深刻的内涵。

本文表面上是对石壁榕顽强的生命力的赞叹,而实际上是寄托了作者的情感,即在生命难以生存的地方,让自己生长成伟大的生命,或在艰苦的环境中,战胜困难,充分体现自身的价值,展示自己的风采。

小题:第2题是考查学生对文章内容的把握,弄清了这个问题,有利于学生理解文章的思想内容和正确判断文章的主旨。

因为第(6)(7)自然段是交代石壁榕生长的环境,在这种土壤贫脊,地势险恶的环境中,石壁榕竟然能顽强的生长,并长成“两层楼那样高”的大树,由此可见石壁榕那顽强的生命力。

因此,回答了这个问题,对于把握文章的主旨有重要意义。

小题:第3题主要是考查学生对文章结构的把握,散文的最大特点是“散”,但散文作者总是通过许多手段,达到一种“聚”,即形散而神“聚”,具体是指散文中心要鲜明,思想、情绪、脉络要统一,因此,散文的结构也是达到“聚”的一种手段。

本文,首尾呼应,前后连贯,突出了榕树生命力的顽强。

小题:第1题意在考查学生对散文描写顺序的把握,理清了散文中的写景顺序,有利于学生把握文章内容,明白作者的写作思路,了解文章的写作特色