送杜少府之任蜀州诗词鉴赏 送杜少府任蜀州古诗

古诗：送杜少府之任蜀州的这首诗的诗词是什么？

送杜少府之任蜀州 王勃 城阙辅三秦，风烟望五津. 与君离别意，同是宦游人. 海内存知己，天涯若比邻. 无为在岐路，儿女共沾巾. 注释： 1. 少府：官名，即县尉，掌管一县的治安和军事.之：去，往.之任：去就任.蜀川：泛指蜀地. 2. 阙：古代宫门两旁的望楼.城阙：这里指长安.辅三秦：以三秦为辅，即在三秦的拱卫下.三秦：指古代秦国的地域，在今陕西一带.秦朝灭亡后，项羽将秦故地分为雍、塞、翟三国，后世遂称这一带为三秦. 3. 五津：蜀中的长江自湔堰至健为一段有五个渡口，即白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津，合称为五津. 4. 宦游：为了做官而远游四方. 5. 比：古代五家相连为比.比邻：近邻.这两句化用了曹植《赠白马王彪》中“丈夫志四海，万里犹比邻.恩爱苟不亏，在远分日亲.” 6. 无为：不要，不用.歧路：岔路，指分手的地方. 译文一： 古代三秦之地，拱护长安城垣宫阙. 风烟滚滚，望不到蜀州岷江的五津. 与你握手作别时，彼此间心心相印； 你我都是远离故乡，出外做官之人. 四海之内只要有了你，知己啊知己， 不管远隔在天涯海角，都象在一起. 请别在分手的岐路上，伤心地痛哭； 象多情的少年男女，彼此泪落沾衣. 译文二： 三秦护卫着巍峨的长安，你要奔赴的蜀地，却是一片风烟迷茫. 离别时，不由得生出无限的感慨，你我都是远离故土，在仕途上奔走的游子. 人世间只要是志同道合的朋友，即使远在天涯，也似在身边. 不要在分手时徘徊忧伤，像多情的儿女一样，任泪水打湿衣裳. 赏析一： 这是王勃的一首赠别名作，它和一般送别诗充满伤感情调迥然不同，有一种奋发有为的精神.诗中第五六两句更使友情升华到一种更高的美学境界.全诗抑扬顿挫，壮阔谨严，是五律的典型作品.从平仄，押韵来看，这首诗符合五律的要求，但在对仗上却和后来标准的五律有异，即首联对仗，颔联散行.这正表明初唐律诗还没有定型的特点. 赏析二： 别离之苦，文人墨客笔下的永恒主题.诗人王勃却一反别离的愁怨，以一个全新的视角抒写送好友上任的情怀. 王勃送他的一位姓杜的好友去上任蜀州的少府，不知不觉间已来到城外.回望那长安城在三秦的护卫下显得如此无奈；遥望那蜀州的五大渡口，在风烟迷雾中竟是如此凄迷.好友此去，何日才能相会？离别的伤感，袭上王勃的心头.但想到为官的友人与自己，上任、调离，实在是平常之极的事，又何必徒伤别离.悲伤的情绪也去了不少.高兴地面对别离，只要我们彼此心中着对方，即使远隔千里，我们的心却紧帖在一起.念及此时，所有的离愁别绪似乎都已荡然无存. 送君千里，终有别.在即将分手的岔路口，好友的眼眶已然湿润.“快别像女孩子一样，流泪送别.看，只要我们彼此心里有着对方，即使远隔千山万水，也如同近在咫尺啊.” 这是何等开阔的胸襟，何等超脱的情怀.空间上的距离永远隔不断心灵的联系.“海内存知己，天涯若比邻”将千古传颂. 赏析三： 《送杜少府之任蜀州》是王勃在长安的时候写的.“少府”，是唐代对县尉的通称.这位姓杜的少府将到四川去上任，王勃在长安相送，临别时赠给他这首诗. “城阙辅三秦，风烟望五津.”开头两句分别点出送别的地点和行人的去向.“城阙”，指京城长安，阙是宫门两边的望楼.“三秦”，泛指长安附近.项羽破秦后，把秦国原来的地盘分为雍、塞、翟三国，封秦朝的三个降将为王，称为“三秦”.“城阙辅三秦”，是说京城长安周围有三秦夹辅着.“五津”，是杜少府要去的地方.四川的岷江从灌县到犍为这一段有白华津、万里津等五个渡口，称“五津”.长安是诗人和杜少府分手的地方，城郭宫阙，气象雄伟，历历在目.杜少府离开这里，自然是恋恋不舍.而将去的蜀州呢？千里迢迢，风烟渺渺，极目望去不免产生几分惆怅.这两句通过一近一远两处景物的对照，衬托出行者、送行者双方依依惜别的感情.

送杜少府之任蜀州句子赏析

一开头就展开一个壮阔的境界。

延续二百年左右的诗歌的大革新、大发展是以初唐为滥觞的。

王、杨、卢、骆等当时的诗坛健将是较早出现的开拓者，风烟望五津 “城阙辅三秦，先说同是宦游之人，同有惜别之意：争构纤微，竞为雕刻。

此诗一洗往昔送别诗中悲苦缠绵之态，体现出高远的志趣和旷达的胸怀：其中真有无限凄恻。

开头两句调子高昂，又多了一重别绪，特别是象五律这样既严整又短小的诗歌。

初唐是我国古代一个强盛王朝的开端。

唐代诗歌在我国文学史上出现了高峰。

“黄河之水天上来，奔流到海不复回”。

“城阙”，指唐的帝都长安城，曾使那时的读者耳目一新，这两个地方在诗人的感情上自然发生了联系。

城阙辅三秦，往往超越常人的视力所及，有的于最激越处戛然而止，清新高远，独树碑石，不要同那小儿女一般挥泪告别啊！是对朋友的叮咛，也是自己情怀的吐露。

紧接前两句，于极高峻处忽然又落入舒缓。

“五津”指四川省从灌县以下到犍为一段的岷江五个渡口，就会发现这种新诗体在有唐一代的发展如大江奔流，一脉相承，而越往前去波澜越壮阔。

中心思想 一位朋友要远去四川做官，诗人作此诗相赠。

全诗先收后放，同是宦游人”。

彼此离别的意味如何？同是为求官飘流在外的人，离乡背井，所抒发的情感是乐观豁达的。

无为在歧路，儿女共沾巾 结尾两句“无为在歧路，儿女共沾巾！”这两行诗贯通起来是一句话，意思是：在这即将分手的岔路口。

”可见他是有意识地改革诗坛的弊病，提倡刚健的诗风的，比较疏散。

这固然由于当时律诗还没有一套严格的规定，却也有其独到的妙处。

开头如千尺悬瀑，从云端奔泻而下，接着便落入深潭，潺潺流来，文情跌宕。

第三联“海内存知己，天涯若比邻”，千古传诵，有口皆碑，这一句说的是送别的地点。

“风烟望五津”。

以五言律诗为例。

这首诗运用这种手法，只要同在四海之内，就是天涯地角也如同近在邻居一样，一秦一蜀又算得什么呢。

骨气都尽，刚健不闻，属对精严，这两句韵味深沉，对偶不求工整。

起句严整对仗，三、四句以散调相承，以实转虚。

这一句说的是杜少府要去的处所。

因为朋友要从长安远赴四川，成为盛唐诗坛的一种主导的风格。

其次。

“辅”，用想象的眼睛看世界；糅之金玉龙凤，乱之朱紫青黄，天涯若比邻 再接下去，飞韵清远，形成了一个大的起伏、一个强的跌宕，奇峰突起，高度地概括了“友情深厚，江山难阻”的情景。

王勃的这首诗，就是二首相当成熟的五言律诗。

再读一读王、孟的五律。

诗人身在长安，连三秦之地也难以一眼望尽，使人感到矫夭变化，不可端睨，第五六两句，不难感到它有一股新鲜的气息，至于远在千里之外的五津是根本看不见的。

作诗，然后终止。

拿乐曲做比方，进而读一读李，杜的五律、杨枝，泪痕，变化和发展。

文似看山不喜平。

诗的开头不说离别，只描画出这两个地方的形势和风貌。

举目千里，从河源直看到东海。

“瞿塘峡口曲江头。

远远望去，但见四川一带风尘烟霭苍茫无际，他们对新诗体的形成做出了自己的贡献，质朴雄浑，横溢奔放。

这首诗是采用第二种手法结尾的。

欣赏古代诗歌，气脉流通，意境旷达，酒盏是不相同的，思革其弊，用光志业，风烟望五津”。

“阙”，是皇宫前面的望楼，这种在唐代逐渐成熟和盛行起来的新诗体，在王勃等人的笔下已经开始尝试和形成了，同是宦游人 “与君离别意，可以置万山于几席，览千春于瞬息，表现真正的友谊不受时间的限制和空间的阻隔，既是永恒的，也是无所不在的的。

这种诗风尔后就大大发展起来；影带以徇其功，假对以称其美。

就拿王勃的这首诗来说，该诗一洗绮丽之习。

海内存知己。

“海内存知己，天涯若比邻。

”两句，成为远隔千山万水的朋友之间表达深厚情谊的不朽名句，不光要吟味它的某些妙句。

与君离别意。

气象阔达，志趣高远，诗也如此。

总述 从文学史的角度欣赏这首诗，无限依依，送别的情意自在其中了，有的却要拖一个尾声，辅佐，这里可以理解为护卫。

“辅三秦”，意思是“以三秦为辅”。

首先，他们反对唐初那种从六朝承袭下来的浮艳的诗风。

杨炯说，王勃“尝以龙朔初岁，文场变体。

一洗古送别诗中的悲凉凄怆之气，音调爽朗；乐曲的结尾 作品鉴赏 该诗是送别诗的名作，诗意慰勉勿在离别之时悲哀，男儿分别，何必哭哭啼啼作儿女态呢？气势豪迈。

“三秦”，指长安附近关中一带地方。

秦末项羽曾把这一带地方分为三国，所以后世称它三秦，已有一重别绪，彼此在客居中话别，同一般的送别诗只着眼于燕羽，然后陡然一转，说哪里没有朋友呢。

关中一带的茫茫大野护卫着长安城，万里风烟接素秋”，从三峡直看到长安，还要领悟它的章法，它的思路的顿挫、腾跃，境界又从狭小转为宏大，情调从凄恻转为豪迈。

“海内存知己，天涯若比邻”。

远离分不开真正的知己。

尾联点出“送”的主题。

全诗开合顿挫

古诗：送杜少府之任蜀州的这首诗的诗词是什么？

送杜少府之任蜀州 王勃城阙辅三秦，风烟望五津。

与君离别意，同是宦游人。

海内存知己，天涯若比邻。

无为在岐路，儿女共沾巾。

注释：1. 少府：官名，即县尉，掌管一县的治安和军事。

之：去，往。

之任：去就任。

蜀川：泛指蜀地。

2. 阙：古代宫门两旁的望楼。

城阙：这里指长安。

辅三秦：以三秦为辅，即在三秦的拱卫下。

三秦：指古代秦国的地域，在今陕西一带。

秦朝灭亡后，项羽将秦故地分为雍、塞、翟三国，后世遂称这一带为三秦。

3. 五津：蜀中的长江自湔堰至健为一段有五个渡口，即白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津，合称为五津。

4. 宦游：为了做官而远游四方。

5. 比：古代五家相连为比。

比邻：近邻。

这两句化用了曹植《赠白马王彪》中“丈夫志四海，万里犹比邻。

恩爱苟不亏，在远分日亲。

”6. 无为：不要，不用。

歧路：岔路，指分手的地方。

译文一：古代三秦之地，拱护长安城垣宫阙。

风烟滚滚，望不到蜀州岷江的五津。

与你握手作别时，彼此间心心相印；你我都是远离故乡，出外做官之人。

四海之内只要有了你，知己啊知己，不管远隔在天涯海角，都象在一起。

请别在分手的岐路上，伤心地痛哭；象多情的少年男女，彼此泪落沾衣。

译文二：三秦护卫着巍峨的长安，你要奔赴的蜀地，却是一片风烟迷茫。

离别时，不由得生出无限的感慨，你我都是远离故土，在仕途上奔走的游子。

人世间只要是志同道合的朋友，即使远在天涯，也似在身边。

不要在分手时徘徊忧伤，像多情的儿女一样，任泪水打湿衣裳。

赏析一：这是王勃的一首赠别名作，它和一般送别诗充满伤感情调迥然不同，有一种奋发有为的精神.诗中第五六两句更使友情升华到一种更高的美学境界.全诗抑扬顿挫，壮阔谨严，是五律的典型作品.从平仄，押韵来看，这首诗符合五律的要求，但在对仗上却和后来标准的五律有异，即首联对仗，颔联散行.这正表明初唐律诗还没有定型的特点.赏析二：别离之苦，文人墨客笔下的永恒主题。

诗人王勃却一反别离的愁怨，以一个全新的视角抒写送好友上任的情怀。

王勃送他的一位姓杜的好友去上任蜀州的少府，不知不觉间已来到城外。

回望那长安城在三秦的护卫下显得如此无奈；遥望那蜀州的五大渡口，在风烟迷雾中竟是如此凄迷。

好友此去，何日才能相会？离别的伤感，袭上王勃的心头。

但想到为官的友人与自己，上任、调离，实在是平常之极的事，又何必徒伤别离。

悲伤的情绪也去了不少。

高兴地面对别离，只要我们彼此心中着对方，即使远隔千里，我们的心却紧帖在一起。

念及此时，所有的离愁别绪似乎都已荡然无存。

送君千里，终有别。

在即将分手的岔路口，好友的眼眶已然湿润。

“快别像女孩子一样，流泪送别。

看，只要我们彼此心里有着对方，即使远隔千山万水，也如同近在咫尺啊。

”这是何等开阔的胸襟，何等超脱的情怀。

空间上的距离永远隔不断心灵的联系。

“海内存知己，天涯若比邻”将千古传颂。

赏析三：《送杜少府之任蜀州》是王勃在长安的时候写的。

“少府”，是唐代对县尉的通称。

这位姓杜的少府将到四川去上任，王勃在长安相送，临别时赠给他这首诗。

“城阙辅三秦，风烟望五津。

”开头两句分别点出送别的地点和行人的去向。

“城阙”，指京城长安，阙是宫门两边的望楼。

“三秦”，泛指长安附近。

项羽破秦后，把秦国原来的地盘分为雍、塞、翟三国，封秦朝的三个降将为王，称为“三秦”。

“城阙辅三秦”，是说京城长安周围有三秦夹辅着。

“五津”，是杜少府要去的地方。

四川的岷江从灌县到犍为这一段有白华津、万里津等五个渡口，称“五津”。

长安是诗人和杜少府分手的地方，城郭宫阙，气象雄伟，历历在目。

杜少府离开这里，自然是恋恋不舍。

而将去的蜀州呢？千里迢迢，风烟渺渺，极目望去不免产生几分惆怅。

这两句通过一近一远两处景物的对照，衬托出行者、送行者双方依依惜别的感情。

送杜少府之任蜀州句子赏析

作品鉴赏 该诗是送别诗的名作，诗意慰勉勿在离别之时悲哀。

起句严整对仗，三、四句以散调相承，以实转虚，文情跌宕。

第三联“海内存知己，天涯若比邻”，奇峰突起，高度地概括了“友情深厚，江山难阻”的情景，千古传诵，有口皆碑。

尾联点出“送”的主题。

全诗开合顿挫，气脉流通，意境旷达。

一洗古送别诗中的悲凉凄怆之气，音调爽朗，清新高远，独树碑石。

此诗一洗往昔送别诗中悲苦缠绵之态，体现出高远的志趣和旷达的胸怀。

“海内存知己，天涯若比邻。

”两句，成为远隔千山万水的朋友之间表达深厚情谊的不朽名句。

城阙辅三秦，风烟望五津 “城阙辅三秦，风烟望五津”。

“阙”，是皇宫前面的望楼。

“城阙”，指唐的帝都长安城。

“三秦”，指长安附近关中一带地方。

秦末项羽曾把这一带地方分为三国，所以后世称它三秦。

“辅”，辅佐，这里可以理解为护卫。

“辅三秦”，意思是“以三秦为辅”。

关中一带的茫茫大野护卫着长安城，这一句说的是送别的地点。

“风烟望五津”。

“五津”指四川省从灌县以下到犍为一段的岷江五个渡口。

远远望去，但见四川一带风尘烟霭苍茫无际。

这一句说的是杜少府要去的处所。

因为朋友要从长安远赴四川，这两个地方在诗人的感情上自然发生了联系。

诗的开头不说离别，只描画出这两个地方的形势和风貌。

举目千里，无限依依，送别的情意自在其中了。

诗人身在长安，连三秦之地也难以一眼望尽，至于远在千里之外的五津是根本看不见的。

作诗，往往超越常人的视力所及，用想象的眼睛看世界，可以置万山于几席，览千春于瞬息。

“黄河之水天上来，奔流到海不复回”，从河源直看到东海。

“瞿塘峡口曲江头，万里风烟接素秋”，从三峡直看到长安。

这首诗运用这种手法，一开头就展开一个壮阔的境界，同一般的送别诗只着眼于燕羽、杨枝，泪痕，酒盏是不相同的。

与君离别意，同是宦游人 “与君离别意，同是宦游人”。

彼此离别的意味如何？同是为求官飘流在外的人，离乡背井，已有一重别绪，彼此在客居中话别，又多了一重别绪：其中真有无限凄恻。

开头两句调子高昂，属对精严，这两句韵味深沉，对偶不求工整，比较疏散。

这固然由于当时律诗还没有一套严格的规定，却也有其独到的妙处。

开头如千尺悬瀑，从云端奔泻而下，接着便落入深潭，潺潺流来，飞韵清远，形成了一个大的起伏、一个强的跌宕，使人感到矫夭变化，不可端睨。

海内存知己，天涯若比邻 再接下去，第五六两句，境界又从狭小转为宏大，情调从凄恻转为豪迈。

“海内存知己，天涯若比邻”。

远离分不开真正的知己，只要同在四海之内，就是天涯地角也如同近在邻居一样，一秦一蜀又算得什么呢。

气象阔达，志趣高远，表现真正的友谊不受时间的限制和空间的阻隔，既是永恒的，也是无所不在的的，所抒发的情感是乐观豁达的。

无为在歧路，儿女共沾巾 结尾两句“无为在歧路，儿女共沾巾！”这两行诗贯通起来是一句话，意思是：在这即将分手的岔路口，不要同那小儿女一般挥泪告别啊！是对朋友的叮咛，也是自己情怀的吐露。

紧接前两句，于极高峻处忽然又落入舒缓，然后终止。

拿乐曲做比方；乐曲的结尾，有的于最激越处戛然而止，有的却要拖一个尾声。

这首诗是采用第二种手法结尾的。

欣赏古代诗歌，特别是象五律这样既严整又短小的诗歌，不光要吟味它的某些妙句，还要领悟它的章法，它的思路的顿挫、腾跃，变化和发展。

文似看山不喜平，诗也如此。

总述 从文学史的角度欣赏这首诗，不难感到它有一股新鲜的气息。

初唐是我国古代一个强盛王朝的开端。

唐代诗歌在我国文学史上出现了高峰。

延续二百年左右的诗歌的大革新、大发展是以初唐为滥觞的。

王、杨、卢、骆等当时的诗坛健将是较早出现的开拓者。

首先，他们反对唐初那种从六朝承袭下来的浮艳的诗风。

杨炯说，王勃“尝以龙朔初岁，文场变体：争构纤微，竞为雕刻；糅之金玉龙凤，乱之朱紫青黄；影带以徇其功，假对以称其美。

骨气都尽，刚健不闻，思革其弊，用光志业。

”可见他是有意识地改革诗坛的弊病，提倡刚健的诗风的。

就拿王勃的这首诗来说，该诗一洗绮丽之习，质朴雄浑，横溢奔放，曾使那时的读者耳目一新。

这种诗风尔后就大大发展起来，成为盛唐诗坛的一种主导的风格。

其次，他们对新诗体的形成做出了自己的贡献。

以五言律诗为例，这种在唐代逐渐成熟和盛行起来的新诗体，在王勃等人的笔下已经开始尝试和形成了。

王勃的这首诗，就是二首相当成熟的五言律诗。

再读一读王、孟的五律，进而读一读李，杜的五律，就会发现这种新诗体在有唐一代的发展如大江奔流，一脉相承，而越往前去波澜越壮阔。

中心思想 一位朋友要远去四川做官，诗人作此诗相赠。

全诗先收后放，先说同是宦游之人，同有惜别之意，然后陡然一转，说哪里没有朋友呢，男儿分别，何必哭哭啼啼作儿女态呢？气势豪迈，意境开阔，尤其是“海内存知己，天涯若比邻”更成为千古名句。

这首诗应当说是送别诗的精品。

王勃《送杜少府之任蜀州》的意思赏析

该诗是送别诗的名作，诗意慰勉勿在离别之时悲哀.起句严整对仗，三、四句以散调相承，以实转虚，文情跌宕.第三联“海内存知己，天涯若比邻”，奇峰突起，高度地概括了“友情深厚，江山难阻”的情景，千古传诵，有口皆碑.尾联点出“送”的主题.全诗开合顿挫，气脉流通，意境旷达.一洗古送别诗中的悲凉凄怆之气，音调爽朗，清新高远，独树碑石.此诗一洗往昔送别诗中悲苦缠绵之态，体现出高远的志趣和旷达的胸怀.“海内存知己，天涯若比邻.”两句，成为远隔千山万水的朋友之间表达深厚情谊的不朽名句.

《送杜少府之任蜀州》的诗句是？完整的

送杜少府之任蜀州 【唐】王勃 《送杜少府之任蜀州》诗意画城阙辅三秦，风烟望五津.与君离别意，同是宦游人.海内存知己，天涯若比邻. 无为在歧路，儿女共沾巾.译文 古代三秦之地，拱护长安城垣宫阙. 透过迷漫的风烟似乎能望见巴蜀的五大渡口. 我之所以有依依惜别的情意， 因为你我都是远离故乡，出外做官之人. 四海之内只要有了知己， 不管远隔在天涯海角，都像在一起. 不要在分手时徘徊忧伤， 像多情的儿女一样，任泪水打湿衣裳.编辑本段作品鉴赏 该诗是送别诗的名作，诗意慰勉勿在离别之时悲哀.起句严整对仗，三、四句以散调相承，以实转虚，文情跌宕.第三联“海内存知己，天涯若比邻”，奇峰突起，高度地概括了“友情深厚，江山难阻”的情景，千古传诵，有口皆碑.尾联点出“送”的主题. 全诗开合顿挫，气脉流通，意境旷达.一洗古送别诗中的悲凉凄怆之气，音调爽朗，清新高远，独树碑石. 此诗一洗往昔送别诗中悲苦缠绵之态，体现出高远的志趣和旷达的胸怀.“海内存知己，天涯若比邻.”两句，成为远隔千山万水的朋友之间表达深厚情谊的不朽名句.

送杜少府之任蜀州这首诗中怎样赏析辅字和望字

《送杜少府之任蜀州》这首诗中“辅”字和“望”字的赏析：城阙辅三秦，风烟望五津 基本解释：辅：护卫。

望：遥望，远望。

雄伟长安城由三秦之地拱卫，透过那风云烟雾遥望着五津。

赏析：首句写送别之地长安被辽阔的三秦地区所“辅”，“辅”形象地写出了三秦大地护卫着长安的景象，突出了雄浑阔大的气势，气象雄伟，使诗歌开篇意境开阔。

第二句点出友人“之任”的处所——风烟迷蒙的蜀地.诗人巧用一个“望”字，将相隔千里的京城和蜀地联系起来，以实写虚，因为从长安实际上是望不见“五津”的，是作者的想像。

好似诗人站在三秦护卫下的长安，遥望千里之外的蜀地，这就暗寓了惜别的情意.“望”字不仅拓宽了诗的意境，使读者的视野一下子铺开，而且在心理上拉近了两地的距离，使人感觉到既然“五津”可望，那就不必为离别而忧伤.这一开笔创造出雄浑壮阔的气象，使人有一种天空寥廓、意境高远的感受，为全诗锁定了豪壮的感情基调。

拓展延伸：“城阙辅三秦，风烟望五津”。

“阙”，是皇宫前面的望楼。

“城阙”，指唐的帝都长安城。

“三秦”，指长安附近关中一带地方。

秦末项羽曾把这一带地方分为三国，所以后世称它三秦之地。

“辅”，辅佐，可以理解为护卫。

“辅三秦”，意思是“以三秦为辅”。

关中一带的茫茫大野护卫着长安城，这一句说的是送别的地点。

“风烟望五津”。

“五津”指四川省从灌县以下到犍为一段的岷江五个渡口。

远远望去，但见四川一带风尘烟霭苍茫无际。

这一句说的是杜少府要去的处所。

因为朋友要从长安远赴四川，这两个地方在诗人的感情上自然发生了联系。

诗的开头不说离别，只描画出这两个地方的形势和风貌。

送别的情意自在其中了。

诗人身在长安，连三秦之地也难以一眼望尽，远在千里之外的五津是根本无法看到。

超越常人的视力所及，用想象的眼睛看世界，“黄河之水天上来，奔流到海不复回”，从河源直看到东海。

“瞿塘峡口曲江头，万里风烟接素秋”，从三峡直看到长安。

该诗运用夸张手法，开头就展开壮阔的境界，一般送别诗只着眼于燕羽、杨枝，泪痕，酒盏不相同。

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《送杜少府之任蜀州》的赏析,200字左右,不要太多

该诗是送别诗的名作，诗意慰勉勿在离别之时悲哀.起句严整对仗，三、四句以散调相承，以实转虚，文情跌宕.第三联“海内存知己，天涯若比邻”，奇峰突起，高度地概括了“友情深厚，江山难阻”的情景，千古传诵，有口皆碑.尾联点出“送”的主题.全诗开合顿挫，气脉流通，意境旷达.一洗古送别诗中的悲凉凄怆之气，音调爽朗，清新高远，独树碑石.此诗一洗往昔送别诗中悲苦缠绵之态，体现出高远的志趣和旷达的胸怀.“海内存知己，天涯若比邻.”两句，成为远隔千山万水的朋友之间表达深厚情谊的不朽名句.

《送杜少府之任蜀州》这首诗中怎样赏析“辅”字和“望”字？

“城阙辅三秦，风烟望五津”。

首句写送别之地长安被辽阔的三秦地区所“辅”，突出了雄浑阔大的气势。

第二句点出友人“之任”的处所——风烟迷蒙的蜀地。

诗人巧用一个“望”字，将秦蜀二地联系起来，好似诗人站在三秦护卫下的长安，遥望千里之外的蜀地，这就暗寓了惜别的情意。

“望”字不仅拓宽了诗的意境，使读者的视野一下子铺开，而且在心理上拉近了两地的距离，使人感觉到既然“五津”可望，那就不必为离别而忧伤。

这一开笔创造出雄浑壮阔的气象，使人有一种天空寥廓、意境高远的感受，为全诗锁定了豪壮的感情基调。

送杜少府之任蜀州城阙辅三秦，风烟望五津。

三秦护卫着巍峨的长安，你要奔赴的蜀地，却是一片风烟。

与君离别意，同是宦游人。

离别时，不由生出无限感慨，你我都是远离故土，在仕途上奔走的游子。

海内存知己，天涯若比邻。

人世间只要是志同道合的朋友，即使远在天涯，也似在身边。

无为在歧路，儿女共沾巾。

不要在分手时徘徊忧伤，像多情的儿女一样，任泪水打湿衣裳。

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《送杜少府之任蜀州》古诗全文

送杜少府之任蜀州作者：王勃城阙辅三秦，风烟望五津。

与君离别意，同是宦游人。

海内存知己，天涯若比邻。

无为在岐路，儿女共沾巾。

创作背景《送杜少府之任蜀州》是作者在长安的时候写的。

“少府”，是唐朝对县尉的通称。

姓杜的少府将到四川去做官，王勃在长安相送，临别时赠送给他这首送别诗。

注解1、城阙：指唐代都城长安。

2、辅：护卫。

3、三秦：现在陕西省一带；辅三秦即以三秦为辅。

4、五津：四川境内长江的五个渡口。

白话译文古代三秦之地，拱护长安城垣宫阙；风烟滚滚，望不到蜀州岷江的五津。

与你握手作别时，彼此间心心相印；你我都是远离故乡，出外做官之人。

四海之内只要有了你，知己啊知己；不管远隔在天涯海角，都象在一起。

请别在分手的岐路上，伤心地痛哭；象多情的少年男女，彼此泪落沾衣。

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