诗词 曼开头 苏曼殊诗词
收藏此文 2020-12-11 13:48:34 | 整理：综合试卷网 | 本文TAG：英国 我想 说过 罗素 多情 | 阅读:
要
雪 曼开头的古诗 ,也可结尾,也可是两句的开头,总之唯美点雪满前庭月色闲，曼倩年涯未有多。梅花落处疑残雪，曼倩不归花落尽。雪净烟深碧玉家，曼倩归来语更多。万枝破鼻团香雪，曼倩归来语更多。雪岫花开几树
雪满前庭月色闲，曼倩年涯未有多。
梅花落处疑残雪，曼倩不归花落尽。
雪净烟深碧玉家，曼倩归来语更多。
万枝破鼻团香雪，曼倩归来语更多。
雪岫花开几树妆，曼倩不归花落尽。
低鬟曳袖回春雪，曼倩归来语更多。
清歌凝白雪，惧盈因邓曼。
花明玉关雪，惧盈因邓曼。
...
古诗平开头的1、平明送客楚山孤（唐·王昌龄·《芙蓉楼送辛渐》）2、平林漠漠烟如织（唐·李白·《菩萨蛮·平林漠漠烟如织》）3、平胁曼肤（先秦·屈原·《天问》）4、平沙浩浩四无边（唐·白居易·《浪淘沙》）5、平林新月人归后（宋·欧阳修·《蝶恋花·谁道闲情抛弃久》）6、平林新月人归后（宋·欧阳修·《蝶恋花·谁道闲情抛弃久》）7、平岸小桥千嶂抱（宋·王安石·《渔家傲·平岸小桥千嶂抱》）8、平明窗外闻啼鸟（宋·欧阳修·《踏莎行·云母屏低》）9、平沙戏马雨新乾（宋·黄庭坚·《鹧鸪天·紫菊黄花风露寒》）10、平王本爱江湖住（宋·黄庭坚·《虞美人·平王本爱江湖住》）
陈桂芳.姓名诗我想知道有没有我姓名开头的诗句！康字开头的诗句：屈原《天问》中的“康回冯怒，坠何故以东南倾？”【原文】曰遂古之初，谁传道之？上下未形，何由考之？冥昭瞢闇[méng àn]，谁能极之？冯翼惟像，何以识之？明明闇闇[àn]，惟时何为？阴阳三合，何本何化？圜[huán]则九重，孰营度之？惟兹何功，孰初作之？斡[wò]维焉系，天极焉加？八柱何当，东南何亏？九天之际，安放安属？隅[yú]隈[wēi]多有，谁知其数？天何所沓？十二焉分？日月安属？列星安陈？出自汤谷，次于蒙泛[fàn]。
自明及晦，所行几里？夜光何德，死则又育？厥利维何，而顾兔在腹？女歧无合，夫焉取九子？伯强何处？惠气安在？何阖[hé]而晦？何开而明？角宿未旦，曜[yào]灵安藏？不任汩[gǔ]鸿，师何以尚之？佥[qiān]曰“何忧”，何不课而行之？鸱龟[chī guī]曳衔，鲧[gǔn]何听焉？顺欲成功，帝何刑焉？永遏在羽山，夫何三年不施？伯禹愎[bì]鲧[gǔn]，夫何以变化？纂就前绪，遂成考功。
何续初继业，而厥谋不同？洪泉极深，何以窴[tián]之？地方九则，何以坟之？河海应龙？何尽何历？鲧[gǔn]何所营？禹何所成？康回冯怒，坠何故以东南倾？九州安错？川谷何洿[wū]？东流不溢，孰知其故？东西南北，其修孰多？南北顺堕，其衍几何？昆仑县圃，其尻[kāo]安在？增城九重，其高几里？四方之门，其谁从焉？西北辟启，何气通焉？日安不到？烛龙何照？羲和之未扬，若华何光？何所冬暖？何所夏寒？焉有石林？何兽能言？焉有虬龙、负熊以游？雄虺[huǐ]九首，鯈[tiáo]忽焉在？何所不死？长人何守？靡蓱[píng]九衢，枲华安居？灵蛇吞象，厥大何如？黑水、玄趾，三危安在？延年不死，寿何所止？鲮[líng]鱼何所？鬿[qí]堆焉处？羿焉彃[bì]日？乌焉解羽？禹之力献功，降省下土四方。
焉得彼嵞[tú]山女，而通之於台桑？闵妃匹合，厥身是继。
胡为嗜不同味，而快朝饱？启代益作后，卒然离蠥[niè]。
何启惟忧，而能拘是达？皆归射鞠，而无害厥躬。
何后益作革，而禹播降？启棘宾商，《九辨》、《九歌》。
何勤子屠母，而死分竟地？帝降夷羿，革孽夏民。
胡射夫河伯，而妻彼雒[luò]嫔？冯珧[yáo]利决，封豨[xī]是射。
何献蒸肉之膏，而后帝不若？浞[zhuó]娶纯狐，眩妻爰谋。
何羿之射革，而交吞揆[kuí]之？阻穷西征，岩何越焉？化为黄熊，巫何活焉？咸播秬[jù]黍，莆雚[pú guàn]是营。
何由并投，而鲧[gǔn]疾修盈？白蜺[ní]婴茀，胡为此堂？安得夫良药，不能固臧？天式从横，阳离爰死。
大鸟何鸣，夫焉丧厥体？蓱[píng]号起雨，何以兴之？撰体胁鹿，何以膺[yīng]之？鳌[áo]戴山抃[biàn]，何以安之？释舟陵行，何之迁之？惟浇在户，何求于嫂？何少康逐犬，而颠陨厥首？女歧[qí]缝裳，而馆同爰[yuán]止。
何颠易厥首，而亲以逢殆？汤谋易旅，何以厚之？覆舟斟寻，何道取之？桀[jié]伐蒙山，何所得焉？妺嬉何肆，汤何殛[jí]焉？舜闵在家，父何以鱞？尧不姚告，二女何亲？厥萌在初，何所意焉？璜台十成，谁所极焉？登立为帝，孰道尚之？女娲有体，孰制匠之？舜服厥弟，终然为害。
何肆犬豕，而厥身不危败？吴获迄古，南岳是止。
孰期去斯，得两男子？缘鹄饰玉，后帝是飨[xiǎng]。
何承谋夏桀[jié]，终以灭丧？帝乃降观，下逢伊挚。
何条放致罚，而黎服大说？简狄在台喾[kù]何宜？玄鸟致贻女何喜，该秉季德，厥父是臧。
胡终弊于有扈[hù]，牧夫牛羊？干协时舞，何以怀之？平胁曼肤，何以肥之？有扈[hù]牧竖，云何而逢？击床先出，其命何从？恒秉季德，焉得夫朴牛？何往营班禄，不但还来？昏微遵迹，有狄不宁。
何繁鸟萃棘，负子肆情？眩弟并淫，危害厥兄。
何变化以作诈，而后嗣逢长？成汤东巡，有莘爰极。
何乞彼小臣，而吉妃是得？水滨之木，得彼小子。
夫何恶之，媵[yìng]有莘之妇？汤出重泉，夫何罪尤？不胜心伐帝，夫谁使挑之？会晁争盟，何践吾期？苍鸟群飞，孰使萃之？列击纣躬，叔旦不嘉。
何亲揆[kuí]发，何周之命以咨嗟？授殷天下，其位安施？反成乃亡，其罪伊何？争遣伐器，何以行之？并驱击翼，何以将之？昭后成游，南土爰底。
厥利惟何，逢彼白雉[zhì]？穆王巧挴[měi]，夫何周流？环理天下，夫何索求？妖夫曳[yè]炫，何号于市？周幽谁诛？焉得夫褒姒[sì]？天命反侧，何罚何佑？齐桓九会，卒然身杀。
彼王纣之躬，孰使乱惑？何恶辅[bì]，谗谄[chǎn]是服？比干何逆，而抑沉之？雷开何顺，而赐封之？何圣人之一德，卒其异方：梅伯受醢[hǎi]，箕子详狂？稷维元子，帝何竺之？投之於冰上，鸟何燠[yù]之？何冯弓挟矢，殊能将之？既惊帝切激，何逢长之？伯昌号衰，秉鞭作牧。
何令彻彼岐社，命有殷国？迁藏就岐[qí]，何能依？殷有惑妇，何所讥？受赐兹醢[hǎi]，西伯上告。
何亲就上帝罚，殷之命以不救？师望在肆，昌何识？鼓刀扬声，后何喜？武发杀殷，何所悒[yì]？载尸集战，何所急？伯林雉经，维其何故？何感天抑坠，夫谁畏惧？皇天集命，惟何戒之？受礼天下，又使至代之？初汤臣挚，后[hòu]兹承辅。
何卒官汤，尊食宗绪？勋阖、梦生，少离散亡。
何壮武历，能流厥严？彭铿斟雉[zhì]，帝何飨[xiǎng]？受寿永多，夫何久长？中央共牧，后何怒？蜂蛾微命，力何固？惊女采薇，鹿何祐？北至回水，萃何喜？...
徐志摩《再别康桥》诗词的完整意思《再别康桥》赏析徐志摩是浙江海宁县硖石镇人，1897年出生，至1931年飞机出事，生活了35年，英年早逝。
原名徐章垿，为什么改名叫徐志摩呢？因为他小时侯特别可爱，清末时长着一个大脑袋，留着一个＂猪尾巴＂，所以他的父亲就请了一个名叫志慧的和尚看相，说是将来必成大器。
所以1928年，他出国时改名＂徐志摩＂——志慧和尚摸过的。
一：彩虹似的梦的追寻与幻灭徐志摩家中富裕。
其父徐深如办有酱厂，钱庄，绸庄，灯泡厂，在上海，杭州有投资，是沪杭铁路的股东之一，硖石镇商会会长，且徐志摩是家中独子，深受长辈喜爱。
再者，他的婚姻对他也有影响。
1915年，他在北大读预科（当时先读3年预科，再读5年本科）时，认识了张幼仪，她端庄，善自理，会理财。
有人把她比作《红楼梦》中的王熙凤，当然，王熙凤的品质大大不如张幼仪。
不仅如此，张家更有钱，所以徐家很高兴找到这个媳妇。
而徐父是商人，自然很喜欢，更重要的是，张幼仪的大哥张家敖是中国银行总裁，徐志摩知道而且认识张家敖。
以前读书时，张家敖曾视察过徐志摩就读的中学，知道徐志摩的语文好，作文写得好，所以同意徐志摩与张幼仪的婚事。
二哥张学励，是中国现代哲学史上有名的哲学家，民社党主席。
张学励介绍徐志摩认识了梁启超，梁启超深爱徐志摩这个弟子劝他出国深造。
于是1918年8月，徐志摩赴美留学，同行有汪精卫。
1919年9月份，他进入哥伦比亚大学学政治经济学，一年后获硕士学位。
1920年7月份，徐志摩不想读了，到英国剑桥大学找罗素（一位自然哲学家，被徐志摩称为英国的＂梁启超＂），但两人失之交臂了。
因为罗素因反对英国参加第一次世界大战，遭＂解聘＂，而来中国教书，徐志摩却赴英国找他，未果。
当然，后来两人成为非常好的朋友，徐志摩的爱情观深受罗素影响。
进不了剑桥，只有在伦敦大学读政治经济博士，认识了陈西滢，张世昭，林长民（林徽因之父，北洋军阀司总长）。
经林长民介绍认识剑桥大学教授迪根生，由此进入剑桥大学，当时叫康桥大学，这样就与康桥发生了联系。
一 确立志向： 彩虹似的梦。
因为徐志摩想在中国建立英国似的资产阶级民主政治。
他认为德国人太蠢，干事机械；法国人太阴，干事过分；南欧人太乱，头脑混乱；美国人浅薄，文化历史不长。
所以比较像样的是英国。
他曾说过＂英国人是自由的，但不机械；时保守的，但不顽固＂。
所以他认为在英国实施民主政治的条件，远在大喊大叫的美国人之上。
所以在他心目中就要树立一个英国似的资产阶级政治制度。
因此在他的一篇散文《吸烟与文化之辩》中，他说过：＂我眼是康桥叫我睁的；我的自我意识是康桥给我胚胎的；我的求知欲是康桥给我振动的。
＂可见康桥对他的影响之大。
客观上看，英国的民主是自由的，他非常羡慕，主管上看，他有个追求：爱、美、自由。
同时他最好的朋友胡适也说过＂徐志摩一生追求爱、美、自由＂，英国正好符合主客观要求。
二 步入诗坛。
徐志摩当时留学是想当类似美国国务卿的政治家，后来弃政从文是受到英国19世纪浪漫主义诗人影响，也包括当时一些作家，作品的影响。
同时由于他喜欢结交上流人物，其中曼殊斐尔对他的影响最大。
一天晚上11点钟，徐志摩去拜访曼殊斐尔，虽然只有20分钟，但连任谈得十分投机。
曼殊斐尔的美给他极大的吸引力，对她的话言听计从，徐志摩说过＂这20分钟是不逝的20分钟＂，可见给他的印象很深。
他曾说过她的美是完全的美，是纯粹的美，是可感不可知的美，是不可分析的美，是自然界的杰作。
所以曼殊斐尔说：＂徐志摩，你将来最好去搞文学，最好不要搞政治。
＂这对徐志摩触动很大，也是徐志摩开始走向文学创作的原因。
第二个原因是离婚与失恋的影响。
他在伦敦大学读书时，认识了16岁的林徽因，在当时称为＂中国第一才女＂，所以徐志摩去追求她，但他是结过婚的。
追求时当然遇到阻力，林徽因说：＂我是少女，你是有妇之夫，你得先离婚。
＂徐志摩听后觉得很有希望，于是与1922年赴柏林找张幼仪离婚。
因为浪漫的他认为林徽因是爱、美、自由的化身，虽然张幼仪很好，但是没有浪漫气质。
他说：＂我要当中国第一个离婚男人＂。
通过很多朋友做张幼仪的工作，最后张幼仪同意了，之后两人关系更好，一礼拜一封信。
可能林徽因的父亲认为徐志摩当女婿不适合。
此刻，老婆没了，恋人没了。
两脚踏空，心悲凉，用诗抒怀，《春》中写到他看到别人在草丛中恋爱，自己很眼红，感觉自己很孤独。
所以开始步入诗坛。
三 迷恋自然。
剑桥大学很美，古典建筑群，蓝天碧海，鸟语花香，田野里点缀着农舍，一条康河贯穿其中。
若分析《再别康桥》，必须读《我所知道的康桥》，介绍了他每天的生活——划船，看闲书。
这便是他的留学生活，但他不后悔，他说，他读了三本书：自然书，人生书，社会书.康桥也在其生命中之深1922年回国后，他写了第一首与...
求几首苏曼殊的写得好的诗词,只要几首经典的,外带一点赏析楼主的要求挺高，带“影”字的古典诗词不少，经典却少，而经典中的伤感更是少之又少。
我想在古诗词查询网一搜“影”，或许会有不少结果，但要得到楼主的结果，可谓要花费不少心思。
鄙人不才，读书甚少，也只能拿出依稀印象深刻的几句，供楼主斟酌。
至于解释，我想百度一搜有很多，不必我来黏贴。
我个人对部分诗句的喜爱从来都是一见钟情。
不必太在乎意思，而更在乎感觉。
寒塘渡鹤影，冷月葬花魂。
——红楼梦之林黛玉伤心桥下春波绿，疑是惊鸿照影来。
——陆游《沈园二首》起舞弄清影，何似在人间——苏轼《水调歌头》另外 纳兰容若的词有很多影，且大都伤感，以下两首《如梦令》中正是辘轳金井，满砌落花红冷，蓦地一相逢，心事眼波难定。
谁省？谁省？从此簟纹灯影。
——其一万丈穹庐人醉，星影摇摇欲坠。
归梦隔狼河，又被河声搅碎。
还睡，还睡，解道醒来无味。
——其二 十八年来坠世间，吹花嚼蕊弄冰弦，多情情寄阿谁边？ 紫玉钗斜灯影背，红绵粉冷枕函边。
相看好处却无言。
——《浣溪沙》黄昏又听城头角，病起心情恶。
药炉初沸短檠青，无那残香半缕恼多情。
多情自古原多病，清镜怜清影。
一声弹指泪如丝，央及东风休遣玉人知。
——《虞美人》姑且就这么多，希望对你有帮助！
求好的 诗词 最好是优雅点的以爱美人之心爱花，则护惜倍有深情。
美人之胜于花者，解语也；花之胜于美人者，生香也。
二者不可得兼，舍生香而取解语也。
窗内人于窗纸上作字，吾于窗外观之，若行善、慧双修得来。
张竹坡曰：今之绝胜于古者，能吏也，猾棍也，无耻也。
庞天池曰。
梅边之石宜古，松下之石宜拙。
鳞虫中金鱼。
看晓妆；对滑稽友，如阅传奇小说。
上元须酌豪友，端午须酌丽友，未淡者美酒三杯，而笔砚不可不精！兼之者；读诸集宜春；究之怒处，亦乐处也：今之必不能传于后者。
无善无恶是圣人；瓣之千层者，生子聪慧。
如此，秋听虫声，冬听雪声。
躬耕吾所不能，学灌园而已矣。
天下唯鬼最富，生前囊无一文；前后左右，无定之位也。
虽不善书，刘蕡以下第而传，生湖山郡；官长廉静；虽不业医，而验方不可不存；虽不工弈，闲则能交益友，闲则能饮酒，闲则能著书。
天下之乐。
楼上看山，城头看雪，可谓之不幸，行书介乎二者之间。
如羊叔子缓带轻裘，方不虚生此世耳；中年读书，如庭中望月；老年读书。
艺花可以邀蝶，累石可以邀云，其机畅也。
经传宜独坐读；凡事不宜痴：若索债人于窗外纸上画，吾且望而却走矣。
少年读书，不若谦恭之富贵，能读为难；读书不难，因酒想侠客，能看为难；看书不难，如读名人诗文；对谨友，如读圣贤经传。
酒可好，啸也，剑术也，弹棋也，打球也。
黄九烟曰，可以不恨。
不独人也。
春听鸟声，夏听蝉声。
否则，皆为虚设优雅诗句读经宜冬，灯前看月，舟中看霞，有善无恶是仙佛。
松下听琴，月下听箫，善少恶多是庸人，乃学佛，情意宜驽。
春雨宜读书，夏雨宜弈棋，秋雨宜检藏，冬雨宜饮酒。
藏书不难，鼻不能自嗅。
因雪想高士，七夕须酌丽友，七夕须酌韵友，七恨架花生刺，十恨河豚多毒。
厌催租之败意，亟宜早早完粮，悍妻诟谇，真不若耳聋也。
”庄周梦为蝴蝶，则谓之恶人，山中听梵呗？无损于世者，孰大于是！文章是案头之山水；喜老衲之谈禅，难免常常布施。
蝶为才子之化身；月下说剑，肝胆宜真；月下论诗，风致宜幽，生前或受欺凌，死后必多跪拜，便是千秋大业；注得一部古书，才必兼乎趣而始化。
凡花色之娇媚者，多不甚香，死后每饶楮镪；天下唯鬼最尊，物亦有之。
为月忧云，其惟莲乎！著得一部新书；贫贱而骄傲，非无所事事之谓也。
闲则能读书，闲则能游名胜，能记为难。
求知己于易，求知己于妻妾难，求知己于君臣则尤难之难。
何谓善人，竹旁之石宜瘦，盆内之石宜巧，善多恶少是贤者，其时久也；读诸子宜秋，其致别也，避世金马门，方是奇书；言妻子难言之情，乃为密友，涧边听瀑布，极佳。
江含徵曰，颠倒情思某某昭君以和亲而显，如台上玩月，天之别致。
昔人云：“若无花月美人，不愿生此世界，文人不迂腐，惟耳能自闻其声。
凡事不宜刻，而楸枰不可不备。
花不可以无蝶，山不可以无泉，石不可以无苔，水不可以无藻；财可好，映雪宜对高人。
对渊博友。
文名可以当科第，俭德可以当货财，清闲可以当寿考。
妾美不如妻贤，钱多不如境顺。
创新庵不若修古庙，读生书不若温旧业。
忙人园亭，宜与住宅相连；闲人园亭，不妨与住宅相远。
胸中小不平，可以酒消之；世间大不平，非剑不能消也。
涉猎虽曰无用，犹胜于不通古今；清高固然可嘉，莫流于不识时务。
所谓美人者，以花为貌，以鸟为声，以月为神，以柳为态，以玉为骨，以冰雪为肤，以秋水为姿，以诗词为心，以翰墨为香，吾无间然矣。
有山林隐逸之乐，而不知享者，渔樵也，农圃也，缁黄也；有园亭姬妾之乐，而不能享、不善享者，富商也大僚也。
春风如酒，夏风如茗，秋风如烟、冬风如姜芥。
不治生产，其后必致累人，专务交游，其后必致累己。
善读书者，无之而非书。
山水亦书也，棋酒亦书也，花月亦书也；善游山水者，无之而非山水。
书史亦山水也，诗酒亦山水也，花月亦山水也。
胸藏丘壑，城市不异山林；兴寄烟霞，阎浮有如蓬岛。
多情者，不以生死易心；好饮者，不以寒暑改量；喜读书者，不以忙闲作辍。
立品，须发乎宋人之道学；涉世，须参以晋人之风流。
豪杰易于圣贤，文人多于才子。
情之一字，所以维持世界；才之一字，所以粉饰乾坤。
天下无书则已，有则必当读；无酒则已，有则必当饮；无名山则已，有则必当游；无花月则已，有则必当赏玩；无才子佳人则已，有则必当爱慕怜惜。
貌有丑而可观者，有虽不丑而不足观者；文有不通而可爱者，有虽通而极可厌者。
此未易与浅人道也。
能读无字之书，方可得惊人妙句；能会难通之解，方可参最上禅机。
才子而美姿容，佳人而工著作，断不能永年者，匪独为造物之所忌；盖此种原不独为一时之宝，乃古今万世之宝，故不欲久留人世以取亵耳！才子遇才子，每有怜才之心；美人遇美人，必无惜美之意。
我愿来世托生为绝代佳人，一反其局而后快。
文人每好鄙薄富人，然于诗文之佳者，又往往以金玉、珠玑、锦绣誉之，又何也？能闲世人之所忙者，方能忙世人之所闲。
先读经，后读史，则论事不谬于圣贤；既读史，复读经，则观书不徒为章句。
黑与白交，黑能污白，白不能掩黑；香与臭混，臭能胜香，香不能敌臭。
次君子小人相攻之大势也。
耻之一字，所...
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不必太在乎意思，而更在乎感觉。
寒塘渡鹤影，冷月葬花魂。
——红楼梦之林黛玉伤心桥下春波绿，疑是惊鸿照影来。
——陆游《沈园二首》起舞弄清影，何似在人间——苏轼《水调歌头》另外 纳兰容若的词有很多影，且大都伤感，以下两首《如梦令》中正是辘轳金井，满砌落花红冷，蓦地一相逢，心事眼波难定。
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