表达重复的诗词

表示重复的诗句

山重水复疑无路，柳暗花明又一村？年年岁岁花相似，岁岁年年人不同？明日复明日，明日何其多。

我生待明日，万事成蹉跎。

世人若被明日累，春去秋来老将至。

朝看水东流，暮看日西坠。

百年明日能几何？请君听我明日歌。

明日复明日，明日何其多！ 日日待明日，万世成蹉跎。

世人皆被明日累，明日无穷老将至。

...

表示反复的诗词

1.与君离别意，同是宦游人.海内存知己，天涯若比邻.（王勃：《送杜少府之任蜀州》） 2.又送王孙去，萋萋满别情.（李白：《送友人》 3.春草明年绿，王孙归不归？（白居易：《赋得古原草送别》） 4.渭城朝雨悒轻尘，客舍青青柳色新.劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人.（王维：《送元二使安西》） 5.寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤.（王昌龄：《芙蓉楼送辛渐》）...

形容“反复”的诗句有哪些？

1、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

——宋·陆游《游山西村》 释义：山峦重叠水流曲折正担心无路可走，柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村。

2、年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。

——唐·刘希夷《代悲白头翁》 释义：今年我在这里看着桃花李花因凋零而颜色衰减，明年花开时节不知又有谁还能看见那繁花似锦的胜况？ 3、寄言荣枯者，反复殊未已——唐·白居易《读史五首》 把自己的心事嫁接在植物的荣枯上面，反反复复的强调自己并不特殊。

4、春夏作头，秋冬为尾。

循环反复无穷已。

——唐·罗隐《乐府杂曲·鼓吹曲辞·芳树》 释义：春天和夏天作为一年的开始，秋天和冬天作为一年的结尾，如此循环往复。

5、请陈初乱时，反复乃须臾。

——唐·杜甫《草堂》 释义：在知道作乱的那一刻，就知道势横而自败。

6、岁久年深心反复，不觉情迷萦缚。

——元·侯善渊《酹江月》 释义：随着年龄的增长，心里却不断的反复，反而把思绪给牵引住了。

7、反复弄小技，于道未为贞。

——元·王冕《感怀 其二》 释义：反反复复的在一些小的技术上，反倒忘记了最初的目的。

8、人事反复那能知，谗言入耳须臾离。

宋·王安石《君难托》 释义：人心的反复怎么会知道呢？一旦有小人在耳边诉说谗言就离心了。

9、一点穿联浩动，两仪内、反复阴阳。

——元·王处一《满庭芳·心火真香》 释义：一点串联整个世界，在两仪内，反反复复，循环阴阳。

10、但怜反复间，观者为惆怅。

——宋·张耒《有感三首其三》 释义：反复吟诵，叫人心生惆怅，惆怅万千。

...

表示“反复”的诗词有哪些？

1、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

——宋·陆游《游山西村》释义：山峦重叠水流曲折正担心无路可走，柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村。

2、年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。

——唐·刘希夷《代悲白头翁》释义：今年我在这里看着桃花李花因凋零而颜色衰减，明年花开时节不知又有谁还能看见那繁花似锦的胜况？3、寄言荣枯者，反复殊未已——唐·白居易《读史五首》把自己的心事嫁接在植物的荣枯上面，反反复复的强调自己并不特殊。

4、春夏作头，秋冬为尾。

循环反复无穷已。

——唐·罗隐《乐府杂曲·鼓吹曲辞·芳树》释义：春天和夏天作为一年的开始，秋天和冬天作为一年的结尾，如此循环往复。

5、请陈初乱时，反复乃须臾。

——唐·杜甫《草堂》释义：在知道作乱的那一刻，就知道势横而自败。

6、岁久年深心反复，不觉情迷萦缚。

——元·侯善渊《酹江月》释义：随着年龄的增长，心里却不断的反复，反而把思绪给牵引住了。

7、反复弄小技，于道未为贞。

——元·王冕《感怀 其二》释义：反反复复的在一些小的技术上，反倒忘记了最初的目的。

8、人事反复那能知，谗言入耳须臾离。

宋·王安石《君难托》释义：人心的反复怎么会知道呢？一旦有小人在耳边诉说谗言就离心了。

9、一点穿联浩动，两仪内、反复阴阳。

——元·王处一《满庭芳·心火真香》释义：一点串联整个世界，在两仪内，反反复复，循环阴阳。

10、但怜反复间，观者为惆怅。

——宋·张耒《有感三首其三》释义：反复吟诵，叫人心生惆怅，惆怅万千。

...

【为什么这么多重复的古诗词】作业帮

接触到许多古典诗词后这个疑问是我们大家共有的.我们小时候开始学唐诗宋诗，长大一点学习了宋词，然后再接触元曲、明清的南曲戏文.就会越发地感觉到我们许多诗词都被重复来重复去.但是教授文学的老师们并没有说这是“剽窃”而说是“化用”.呵呵，不要不理解.这个在本质上是和我们诗词的创作手法相关的.我们古典诗词重“意象”，一个词表达的是一种境界，或者简单点说是“情景交融”.这就是为何“小桥流水人家”三个名词叠加，给我们感觉的是整体印象而非名词罗列.汉字是象形文字（当然在语言学界还有很大争议，但是象形的特征的确很明晰），我们通过汉字表达的也是一种立体的形象感，文字是为语言服务的，我们汉语自然也就更加地与形象结合在一起.语言学上有一种说法“语言为思维划界”，说的就是语言的特点决定了人的思维方式.我们汉语言的特点也就决定了我们的思维方式，重意象.还有一个原因是我们对于学术的一种传承，这种意象的概念在漫长的文化传承过程中没有丧失而是逐渐形成为稳定的、具体的、明确的表意形象.无论是月亮、酒、柳树、秋思还是梅花等等，它们的表意逐渐成为中国古代文人心目中的典型.生离死别和伤春悲秋，我们人类的思想感情是一样的，所不同的是文人各自有自己的表达方式， 出现相似的意象就再所难免了.再说的细致一点，我们也可以考虑这样一种情况.前代的某某文人写作的名篇在后代已经是家喻户晓，提及某个词句就能让人一目了然，或者后代的作家就是很敬仰前代文人的高贵品格，做出类似我们追星的举动也在所难免，是不？杜甫在整个中国文学界有着光辉不可磨灭的影响（貌似那些大家都是如此滴说……），在文体学上和文人的表达方式上要比李白的影响更加深远.尤其是宋代和元代的文人对其瞻仰膜拜的程度更甚.文天祥知道吧？（《过零丁洋》的那位）他对于文学史的贡献中有一点就是“集杜诗”，将杜甫的诗摘出来重新整理.这叫抄袭不？不叫.因为那么多集杜诗，只有文天祥的能在意境和表意中展现自己的时代特色和自己独特的文人情怀.你可以抄，但是你要有自我，就是这么回事.唠叨这么多，烦不烦？悬赏分看着给就好了.

诗有一段重复的吗？

同时，反复的修辞手法还可以使诗文的格式整齐有序：为了突出某个意思，强调某种感情，有意重复某个词语或句子，表达出讴歌和赞美中华儿女有着坚强不屈、斗争到底的民族精神， 激励中华儿女像黄河一样＂伟大坚强＂以英雄的气概和坚强的决心保卫黄河，保卫中国。

反复修辞手法，党国倒愈像一个国，失了东三省谁也不响，党国倒愈像一个国尽量避免重复，他刚离去。

⒉ 间隔反复（中间有其他的词语）。

例句：好像失了三省，但不是不可以重复。

如：《黄河颂》的结尾“像你一样的伟大坚强”连续出现了两遍，而又回环起伏，充满语言美。

⒈ 连续反复（中间无其他词语间隔）。

例句。

作用：主要运用在诗文中，这是运用了反复的修辞手法，渲染气氛：山谷回音，他刚离去，起到反复咏叹，表达强烈的情感的作用...