台湾统一的诗词

盼望祖国统一的诗句

.世间无物抵春愁，合向苍冥一哭休；四万万人齐下泪，天涯何处是神州。

（谭嗣同《有感一章》，1896年春）2.“城头蓬蓬擂大鼓，苍天苍天泪如雨，倭人竟割台湾去。

”（黄遵宪《台湾行》）3.“成败利钝非所睹，人人效死誓死拒，万众一心谁敢侮。

”（黄遵宪《台湾行》）4..“春愁难遣强看山，往事惊心泪欲潸。

四万万人同一哭，去年今日割台湾。

”（丘逢甲《春愁》

关于台湾方面的诗歌

乡愁 余光中乡愁是一枚小小的邮票 我在这头 母亲在那头 长大后 乡愁是一张窄窄的船票 我在这头 新娘在那头 后来啊 乡愁是一方矮矮的坟墓 我在外头 母亲啊在里头 而现在 乡愁是一湾浅浅的海峡 我在这头

谁有关于台湾的诗词？？？？？？？？？我急用

思宝岛 峥峥大中华， 东南缺一足. 隔海遥相望， 同胞海外孤. 本是同根生， 黑发黄皮肤. 母亲已掘起， 时刻思明珠. 可恨几逆子， 弃亲又悖祖. 狂妄搞独立， 认贼作为父. 明着要民投， 暗里当叛徒. 岂知螳挡车， 自己掘坟墓. 蠢蠢小扁虫， 早已激众怒. 刀枪已擦亮， 打劲已憋足. 只等一声令， 雷霆倾刻出. 但看统一日， 神洲齐欢呼.

盼望祖国统一的诗句

.世间无物抵春愁，合向苍冥一哭休；四万万人齐下泪，天涯何处是神州。

（谭嗣同《有感一章》，1896年春）2.“城头蓬蓬擂大鼓，苍天苍天泪如雨，倭人竟割台湾去。

”（黄遵宪《台湾行》）3.“成败利钝非所睹，人人效死誓死拒，万众一心谁敢侮。

”（黄遵宪《台湾行》）4..“春愁难遣强看山，往事惊心泪欲潸。

四万万人同一哭，去年今日割台湾。

”（丘逢甲《春愁》...

关于期盼台湾回归的诗歌！！！

望舒《我用残损的手掌》我用残损的手掌摸索这广大的土地：这一角已变成灰烬，那一角只是血和泥；这一片湖该是我的家乡，（春天，堤上繁花如锦障，嫩柳枝折断有奇异的芬芳，）我触到荇藻和水的微凉；这长白山的雪峰冷到彻骨，这黄河的水夹泥沙在指间滑出；江南的水田，那么软……现在只有蓬蒿；岭南的荔枝花寂寞地憔悴，尽那边，我蘸着南海没有渔船的苦水……无形的手掌掠过无恨的江山，手指沾了血和灰，手掌沾了阴暗，只有那辽远的一角依然完整，温暖，明朗，坚固而蓬勃生春。

在那上面，我用残损的手掌轻抚，像恋人的柔发，婴孩手中乳。

我把全部的力量运在手掌贴在上面，寄与爱和一切希望，因为只有那里是太阳，是春，将驱逐阴暗，带来苏生，因为只有那里我们不像牲口一样活，蝼蚁一样死……那里，永恒的中国！这是诗人1942年在日寇阴暗潮湿的土牢里写下的一首情真意切的诗篇，抒发了诗人对灾难祖国由衷的关切和真挚的爱，同时也表达了对中国共产党领导下的解放区的向往。

诗的前半部分写“我”用“残损的手掌”深情地抚摸在敌人的铁蹄蹂躏下的祖国广大土地：“这一角已变成灰烬，/那一角只是血和泥”。

接着，诗人无形的手掌触到家乡一片湛蓝的湖水，现时“微凉”的湖水与昔日“堤上繁华如锦障”的美丽春光形成强烈反差，表现出诗人对敌人践踏故土的无比忧愤。

为了使诗歌表达的主题不流于肤浅狭隘，诗人想象的世界由近拉远，由北到南，从长百山的雪峰、黄河的泥沙到江南的水田、岭南的荔枝、南海的海水。

诗人选择每一地域中最典型的风景加以点染，它们既是人民的苦难与不幸的象征，又是侵略者罪恶的见证。

“手指沾了血和灰，/手掌沾了阴暗”两句既是对上半段的总结，又与开头三、四行遥相呼应。

诗的后半部分仍在想象的世界中展开，描绘的是与前面灾难景象形成极大反差的心中渴慕的图景：那虽是“辽远的一角”，但山河完整无损，没有阴暗和血污。

而是充满了温暖、光明和生机，“那里是太阳，是春”。

与前半部分的哀怨、忧伤的基调相比，这一部分跳动着诗人按捺不住的快乐与激动；与前半部分意象快速流动的抒情相比，后半部分则显得安静而舒缓，使这首诗在感情的哀怨与欢快上得到了完美的统一，抒情风格显得变幻多姿。

在那个以狂暴的吼叫代替艺术的凝想的年代里，这首诗像一朵美丽而永不凋落的奇葩：意象高度凝炼而不晦涩，感受细腻而不暗淡，深刻的现实内容与现代抒情方式完美地交融起来。

舒婷《祖国啊，我亲爱的祖国》我是你河边上破旧的老水车数百年来纺着疲惫的歌；我是你额上熏黑的矿灯，照你在历史的隧洞里蜗行摸索；我是干瘪的稻穗；是失修的路基；是淤滩上的驳船把纤绳深深勒进你的肩膊；——祖国啊！我是贫困，我是悲哀。

我是你祖祖辈辈痛苦的希望啊，是“飞天”袖间千百年来未落在地面的花朵；——祖国啊！我是你簇新的理想，刚从神话的蛛网里挣脱；我是你雪被下古莲的胚芽；我是你挂着眼泪的笑涡；我是新刷出的雪白的起跑线；是绯红的黎明正在喷薄；——祖国啊！我是你的十亿分之一是你九百六十万平方的总和；你以伤痕累累的乳房喂养了迷惘的我、深思的我、沸腾的我；那就从我的血肉之躯上去取得你的；富饶、你的荣光、你的自由；——祖国啊，我亲爱的祖国！此诗借鉴了前苏联诗人沃兹涅先斯基《戈雅》中的圆周句式“我是戈雅，……我是……”，但又有创造性的发展。

圆周句式大多出现在抒发强烈情绪的作品中，悲伤痛苦的情调最宜用它来渲染。

舒婷写的是“我”与祖国的关系，用这种句式，增加了痛苦和挚爱的深度。

第一节是对祖国历史的反思，精心选取五组意象，象征祖国千百年来落后、贫穷、灾难深重的面貌：前四行平稳深长，富有音响和色彩，给人以深思沉重之感；五、六行则短促，不事描绘；后三行又伸长，行短意紧，显示出情感的起伏，出现主词。

第二节承上启下，揭示出蕴藏在中华民族灵魂中的希望之花从未消亡过，灾难虽重，理想永存，只是暂未实现。

此节先短句后长句，然后主词复现，似意犹未尽，一种深深的遗憾之情便泻于笔端。

第三节倾吐希望，激情昂扬，连用五组意象描绘出处于历史转折期的祖国百废待举的面貌。

每一个意象有自己独特的意义，五组连用形成博喻排比，强化了亢奋热烈的情绪，表达出诗人欢欣鼓舞的情怀。

第四节头两行用“十亿分之一”与“九百六十万平方”构成小与大的对比，寓意“我”是祖国的一分子，但“我”的胸中又包容着整个祖国。

接着以乳房养“我”与从“我的血肉之躯上去取得”又成一对照，突出“我”同祖国的血乳关系；甚至迷惘、深思、沸腾，与富饶、荣光、自由，也是性质相反的对衬，以见出痛苦和欢欣的无限。

如果前三节是写“我”与祖国的关系，第四节则是反过来写祖国和“我”的关系。

句法参差正是心情激动至极的表现，在对主词的双重呼唤中结束全篇，达到最高潮。

全诗无一字议论，皆以意象描绘，以情贯穿。

所选意象既质朴又鲜明，既独特又贴切，每一个词也都与被描绘的景象紧密契合。

抒情又非一览无余的倾泻，而很注意其波动的节奏，由悲哀、低沉到欣喜、高...

台湾只是一个小岛,统不统一无所谓.这说法对吗？（用诗词回答）

《七子之歌》是中国著名学者闻一多于1925年在美国留学期间创作的一组诗，全文共七首，象征被外国列强侵占的七处中国国土，即澳门、香港、台湾、威海卫、广州湾、九龙、旅大（旅顺-大连）。

我们常听的《七子之歌·澳门》，仅仅是七首之中的第一首。

《七子之歌》作于1925年3月，当时闻一多正在纽约。

其序辞中Alsace-Lorraine通译为洛林地区，位于法国东部浮士山脚下，普法战争中割让给德国，《凡尔塞和约》后归还。

在诗中，闻一多以拟人的手法，将我国当时被列强掠去的七处“失地”比作远离母亲的七个孩子，哭诉他们受尽异族欺凌、渴望回到母亲怀抱的强烈情感。

诗歌一方面抒发了对祖国的怀念和赞美，一方面表达了对帝国主义列强的诅咒。

1925年夏，闻一多从美国留学归国。

走下海轮，诗人难以抑制心头的兴奋，把西服和领带扔进江中，急切地扑向祖国怀抱。

然而，等待他的，却是无边的黑暗和奇耻大辱…… 放眼家国故园，山河破碎，风雨如磐，豺狼当道，列强横行，祖国母亲被瓜分割占……诗人悲愤地写下了诗歌《发现》，并旋即在《现代评论》上发表了著名的爱国诗篇《七子之歌》。

“七子”是指当时被列强霸占的七块土地，澳门只是“七子”之一。

祖国母亲被掠去的七子分别是香港、澳门、台湾、九龙、威海卫、广州湾和旅大（旅顺、大连）。

历史不会忘记1842年那个屈辱的8月，清朝官员卑躬屈膝，登上停泊在南京江面的英国军舰康华丽号，在荷枪实弹的英国士兵环视下签署了中国近代史上第一份不平等条约——中英《南京条约》。

条约规定中国把香港岛割让给英国，列强瓜分中国的序幕从此拉开。

1860年，中英签署《北京条约》，英国割占九龙半岛南端；1898年，清政府被迫签署《展拓香港界址专条》，“香港的姐妹”九龙半岛其余部分划为“新界”，租给英国99年。

1887年，中葡签署《友好通商条约》，在明朝中叶以“晾晒货物”为名获准在澳门居留的葡萄牙人从此强据了“莲花宝地”澳门。

1895年，中日签署《马关条约》，“东海的一串珍珠”宝岛台湾割让日本，与她同时被割让的还有渤海湾畔的“孪生兄弟”旅顺和大连（俄罗斯帝国租借）。

1898年，中英签署《订租威海卫专条》，“防海的健将”威海卫租借英国25年。

1899年，中法签署《广州湾租借专条》，“神州后门上的一把铁锁”广州湾（今广东省-0.html target=_blank class=infotextkey>广东省湛江市）被租让给法国。

到1900年，帝国主义列强已在中国土地上强行开辟商埠上百处，在10多个城市划定租界20余处。

“中华七子”在英、法、日、俄等帝国主义列强的淫威下四散飘零。

有一首诗代表了当时爱国志士们的心境：“沉沉酣睡我中华，哪知爱国即爱家，国民知醒宜今醒，莫待土分裂似瓜。

” 七子尽泪下，诗人独悲歌。

闻一多目睹“国疆崩丧，积日既久”，有感于神州故土“失养于祖国，受虐于异类”，“因择其中与中华关系最亲切者七地，为作歌各一章，以抒其孤苦亡告，眷怀祖国之哀忱，亦以励国人之奋兴云尔。

” 激荡在诗行间的热爱祖国、热盼统一的浓烈情感立即在读者中引起了强烈反响。

一位姓吴的青年在给编辑部的信中写道：“余读《七子之歌》，信口悲鸣一阙复一阙，不知清泪之盈眶。

读《出师表》《陈情表》时，故未有如是之感动也。

” 被列强掳去的“中华七子”，是民族罹难、国家浩劫的象征。

它表明：“国弱民受辱”、“落后就要挨打”；它警示国人：“中华民族已经到了最危险的时候！” 100多年来，一代又一代的中华儿女为了国家富强、民族独立挺身而出，抛头颅，洒热血，前仆后继，上下求索，谱写了一首首恢弘壮丽的历史诗篇。

中国人民不屈不挠追求统一的意志汇成不可阻挡的洪流。

1930年10月，中国收回威海卫；1945年，中国人民战胜日本侵略者，10月25日，日本在台湾的最后一任总督安藤利吉在台北中山堂向中国政府递交投降书，台湾从此重归中国版图。

与此同时，广州湾、旅顺和大连也相继回到祖国的怀抱。

祖国大地发生天翻地覆的变化，中国人民从此站起来了！ 闻一多之子说：“愿父亲九泉下有知，与我们同乐。

”精诚所至，金石为开。

诚如斯，“中华七子”之归来其在旦夕乎！——闻一多《七子之歌·诗序》

有关郑成功收复台湾的诗歌

有关郑成功收复台湾的诗歌 复台 郑成功开辟荆榛逐荷夷，十年始克复先基。

田横尚有三千客，茹苦间关不忍离。

复台诗是郑成功1662年收复台湾时写下的七言绝句。

台湾自古以来就是中国的神圣领土。

荷兰人入侵台湾强占38年之久。

郑成功北伐抗清失败后退守福建于1661年率领将士2.5万人从金门出发经过近一年的艰苦激战，终于驱逐了荷兰人，台湾重新回到了祖国的怀抱，复台诗便是这一历史记录。

民族英雄郑成功 大明江山气数尽， 闯王进城变废墟。

三桂降清狼入室， 民遭涂炭烽烟起. 。

九州泣泪阴风惨， 不堪阅目三千里。

江南江北屠城空， 白骨腥臭如山积。

更有宝岛被霸占， 忍辱隔海望凄漓。

雄杰志士怒火起， 义愤投戎舍捐躯。

复国蓄锐铸根基， 收回宝岛藏大计。

樯橹飞帆掀巨浪， 剑戈幡舞指荷夷。

竖船利炮威无比， 远攻近砍刀兵袭。

弹炸巨响尸无数， 荷蛮颤悚魂飞离。

勇士持刀驾舴艋， 箭似飞蝗火神驱。

败甲残兵如丧犬， 磕头求饶走降旗。

大业暂成新铺就， 两岸骨肉重团聚。

忘食废寝劳成疾， 英雄含恨九泉里。

赫赫战功载史册， 后人敬仰永激励。

绸缪宝岛费神机， 几经战乱又分离。

尔来台独跳梁丑， 欲焚玩火毁一炬。

九州华夏新崛起， 屹立东方谁敢欺？ 仇敌胆敢干内政， 战神霹雳灭熊罴。

长眠英雄亦欣慰， 拔剑激歌更惊喜。

何时重得龙虎将？ 雷霆一战归统一！郑成功（1624年8月27日-1662年6月23日），幼名福松，名森，字明俨，诣明末大儒钱谦益时受字大木。

是明末清初的军事家，民族英雄。

南明唐王隆武帝赐国姓朱，更名成功，故又称郑国姓、国姓爷；南明桂王永历帝封他为延平郡王，故又称郑延平。

...

表达爱国之情的诗句

表达爱国之情的诗句：1. 长叹息以掩涕兮，哀民生之多艰。

——屈原《离骚》 2. 捐躯赴国难，视死忽如归。

——曹植《白马篇》 3. 位卑未敢忘忧国。

——陆游《病起书怀》 4. 王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

——陆游《示儿》 5. 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

——文天祥《过零丁洋》 6. 苟利国家生死以，岂因祸福避趋之！ ——林则徐《赴戍登程口占示家人 7. 苟利国家，不求富贵。

——《礼记·儒行》 8. 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

——范仲淹《岳阳楼记》 9. 精忠报国。

——《宋史·岳飞列传》 10. 天下兴亡，匹夫有责。

——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》

近代关于国庆的诗词有哪些？

庆祝国庆55周年礼炮声声震天下，五星红旗似彩霞.光辉历程世瞩目，神州大地遍地花.改革开放扬起帆，祖国跃上千里马.今日再展战洪图，灿烂前景世人夸.视如今，风雨过后更神气.国庆举国上下庆国庆，遥想当年战鼓惊.全国人民齐祝兴，皆出儿女爱国心.喜迎国庆金秋十月好心境，举国欢腾迎国庆.四十九年风雨径，共祝未来更光明.国庆兼颂抗洪胜利华夏河山遍红旗，中原内外皆兄弟.南辗北转实不易，念往昔，岁月峥嵘应有忆.洪魔肆虐似无敌，众志成城经有计.军民共筑卫国堤庆国庆看世界沧海桑田，庆中华成立四九年.中华美德源流长英雄辈出焕荣光.国庆万里晴空，壮丽山河，赤旗飘扬.看九州方圆，普天同庆；江河歌唱，遍地流芳.社会稳定，人民幸福，改革开放谱新章.新中国，如世界巨龙，屹立东方.今朝如此辉煌，赖党政国策指方向.忆峥嵘岁月，生灵涂炭；黎民多难，长夜茫茫.枪林弹雨，出生入死，换得新生红太阳.当珍惜，永葆河山赤，地久天长.国庆节诗歌-国庆颂多少年前，黄帝、炎帝壮大中华，汇成了一条东方巨龙——华夏。

多少年前，秦始皇统一中国，修筑长城，让我们的国家无愧地立于东方。

多少年前，成吉思汗壮大中国，横扫欧亚，成为世界第一强国。

多少年前，八国联军打进北京，一把火，圆明园灰飞烟灭！多少年前，日本军队攻破南京，送掉了三十万同胞的性命！多少年前，东方巨龙觉醒，它仰天长啸。

一句“中国人民从此站起来了！”发出中国的最强音。

人们永远不会忘记那一天——1949年10月1日！在这一天，国旗与太阳一同冉冉升起，国歌谱写了中国新的命运！国庆，你是中国人爱国的载体。

国庆，你由烈士鲜血的孕育渐渐成熟长大。

国庆，你记录了中国的强音。

国庆，你凝聚着中华的胜利与屈辱，你提醒着我们奋发图强。

祖国，开国大典的阅兵展现出中华的风采。

中华的成功不容忽视。

祖国，中国加入了WTO，中国的经济在向前推进！祖国，你可记得，在2001年7月13日那一天，我们申奥成功，这是我们祖国又一次的胜利！祖国，回首一望，我们无愧于心。

但祖国，国庆。

还记得闻一多吗？还记得他的《七子之歌》吗？您还记得那第三篇——台湾吗？您听听他的呼喊：台湾我们是东海捧出的珍珠一串，琉球是我的群弟，我就是台湾。

我胸中还氤氲着郑氏的英魂，精忠的赤血点染了我的家传。

母亲，酷炎的夏日要晒死我了；赐我个号令，我还能背水一战。

母亲，我要回来，母亲！祖国啊！您可曾听见这啼血声声的呼唤，可曾记得“祖国山河一片红”邮票被收回的原因！是的，祖国，我们应该找回郑氏的英魂，找回台湾！祖国啊！上下五千年的历史，有悲有喜，有离有合。

我们将牢记五千年的历史，我们却不会沉睡在历史之中，我们将迎着光明走去，庆祝祖国更加辉煌。