描写为民着想的诗词

描写“当官为民”的诗句有哪些？

1、荪独宜兮为民正（先秦·屈原·《九歌 少司命》） 2、独为匪民（先秦·诗经·《何草不黄》） 3、为民不利（先秦·诗经·《桑柔》） 4、劳民为君（魏晋·曹操·《度关山》） 5、不尔民为鱼（唐·白居易·《自蜀江至洞庭湖口，有感而作》） 6、拥朱轮、特地为民来（宋·卢炳·《满江红·碧眼真仙》） 7、为民乞雨（宋·陈著·《沁园春·莲叶山前》） 8、民仰使君为食天（宋·姚勉·《沁园春·鹤发鸦髫》） 9、为民广洽（宋·无名氏·《六州》） 10、端为民祈（宋·无名氏·《十二时/忆少年》） 11、五马为民来（宋·无名氏·《水调歌/水调》） 12、农为兵兮民重嗟（唐·刘叉·《冰柱》） 13、使汝发早白；长为南亩民（宋·陆游·《纵笔》） 14、扫除民蜮不为灾（宋·黄庭坚·《叔父给事挽词十首》） 15、后为檀岛土民所杀（清·梁启超·《二十世纪太平洋歌》） 16、亦本为民保（宋·张镃·《杂兴》）...

描写忠诚为民、爱国奉献的诗词有哪些？

感时思报国，拔剑起蒿莱。

——阮籍《咏怀》释义：感时局艰危，思立志报国，从蒿莱中拔剑出行。

诗人用拔剑这一动作来表现为国尽忠的志向。

语句慷慨，正气长存。

国耻未雪，何由成名。

——李白《独漉篇》释义：国仇未报，怎么能成名。

愿将腰下剑，直为斩楼兰。

——李白《塞下曲》借用西汉傅介子刺杀贪财的楼兰王，为国立功的典故，来表达边塞战士的爱国热情。

语气慷慨，气势雄壮。

肠断非关陇头水，泪下不为雍门琴。

——李白《猛虎行》并不是因为听到了陇头流水声思念故乡而断肠，也不是因为听到雍门凄凉的琴声而落泪，是因忧国而悲痛，见百姓被蹂躏而伤心。

这是诗人忧国忧民的写照。

诗人用婉曲手法，折来绕去地暗示，从而使语意突出，语言含蕴。

心随长风去，吹散万里云。

——李白《何七判官昌浩》但愿我的心能象浩荡的长风一样，吹去祖国天空中的万里乌云。

诗句充满了一种千古不灭的浩然正气，表现了诗人热爱祖国的情怀。

感人肺腑，激人奋起。

中夜四五叹，常为大国忧。

——李白为国担忧以至夜不能寐，这绝非言过其实，而是形象地表现了诗人李白对国事的关心，确实令人敬佩！值得我们学习。

出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

——杜甫《蜀相》诸葛亮为蜀国鞠躬尽瘁，辅佐幼主，欲统中原，然而壮志未酬身先死，引起后来的仁人志士无限悲痛，泪落沾襟。

诗人对相孔明才略未尽的慨叹之情，饱溢于字里行间，其中隐含着诗人深沉的爱国之情和报国之心。

情调慷慨悲凉。

谢公终一起，相与济苍生。

——李白《送裴十八图南归嵩山二首》与友人相邀，以谢安为榜样，为实现“济苍生”的夙愿而努力。

诗人借用谢安东山再起的典故，表达自己要实现匡国济民的志向和信心，既是劝慰友人，同时也是激励自己。

长安如梦里，何日是归期。

——李白《送陆判官往琵琶峡》终日萦念长安，就好象是出现在梦里一样，可望而不可及；什么时候，才是归期？诗人通过对长安深切的思念，流露了他渴望有朝一日能再回朝廷，报效祖国，匡扶社稷的意愿。

万里奉王事，一身无所求。

也知塞垣苦，岂为妻子谋。

——《边唐》天宝八年（749），岑参为右威卫录事参军，充安西四镇节度使高仙芝幕府掌书记。

此诗即为诗人赴安西途中所作。

这四句说：到万里之外的边塞是为了尽心王事自身则一无所求。

也知道边地艰苦，岂是为妻子儿女筹谋。

诗人慷慨激昂，直抒胸臆，表达了以身报国，不畏艰辛，公而忘私的爱国精神。

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描写“当官为民”的诗句有哪些？

1、荪独宜兮为民正（先秦·屈原·《九歌 少司命》）2、独为匪民（先秦·诗经·《何草不黄》）3、为民不利（先秦·诗经·《桑柔》）4、劳民为君（魏晋·曹操·《度关山》）5、不尔民为鱼（唐·白居易·《自蜀江至洞庭湖口，有感而作》）6、拥朱轮、特地为民来（宋·卢炳·《满江红·碧眼真仙》）7、为民乞雨（宋·陈著·《沁园春·莲叶山前》）8、民仰使君为食天（宋·姚勉·《沁园春·鹤发鸦髫》）9、为民广洽（宋·无名氏·《六州》）10、端为民祈（宋·无名氏·《十二时/忆少年》）11、五马为民来（宋·无名氏·《水调歌/水调》）12、农为兵兮民重嗟（唐·刘叉·《冰柱》）13、使汝发早白；长为南亩民（宋·陆游·《纵笔》）14、扫除民蜮不为灾（宋·黄庭坚·《叔父给事挽词十首》）15、后为檀岛土民所杀（清·梁启超·《二十世纪太平洋歌》）16、亦本为民保（宋·张镃·《杂兴》）

为人民着想的古文

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐——《岳阳楼记》 范仲庵伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。

兴，百姓苦；亡，百姓苦。

-------《山坡羊》 张浩然安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！呜呼！何时眼前突兀见）此屋，吾庐独破受冻死亦足！ ——《茅屋为秋风所破歌》 杜甫 故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！” --------《三峡》 郦道元

赞美为民官员的诗词

唐 白居易 三年为刺使，饮水复食叶。

惟向天竺山，取得两片石。

此抵有千金，无乃伤清白。

况钟《贻耆民》 清风两袖去朝天，不带江南一寸棉。

惭愧士民相饯送，马前酾酒密如泉。

况钟（二） 捡点行囊一担轻， 京华望去几多程。

停鞭静忆为官日， 事事堪持天日盟。

于谦 手帕蘑菇和线香，本资民用反为殃。

清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。

李汰（明） 义利源头识颇真，黄金难换腐儒贫。

莫言暮夜无知者，怕塞乾坤有鬼神。

叶存仁清 明月清风夜半时，扁舟相送故迟迟。

感君情重还君赠，不畏人知畏己知。

明东林觉人 贺宝莹 为官十载一世穷，布衣粗茶慰平生。

何曾不识晋身路，祗缘未忘难为情。

《石灰吟》 千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

郑板桥 衙斋卧听萧萧竹， 疑是人间疾苦声。

些小吾曹州县吏， 一枝一叶总关情。

郑板桥 乌纱掷去不作官， 囊中羞涩两袖寒； 写取一枝清瘦竹， 秋风江山作渔杆。

晋代 吴隐之 古人去此水，一歃思千金。

试使夷齐饮，终当不易心。

朱熹 葱汤麦饭两相宜， 葱补丹田麦疗饥； 莫谓此中滋味薄， 前村还有未饮时。

清 蔡信芳 罢郡轻舟回江南， 不带关中一点棉。

回看群黎终有愧， 长亭一别心黯然。

清末民初，《大公报》主笔的刘孟扬《戒贪铭》： 财富人所羡，但须问来源。

来源果正当，虽多不为贪。

来源不正当，清夜当自惭。

人皆笑我痴，虽痴亦自适。

不痴何所得，痴又何所失。

居官本为民，贪求非吾志。

钱多终非福，人格足矜持。

富贵等浮云，虚荣能几日？ 人生几十年，所争在没世。

《夷坚志》某官员清廉，以藕作粮。

在离任时，他写了一首小诗： 二年憔悴在三鸦，无米无粮怎养家。

一日二餐唯是藕，看看口里吐莲花。

《夷坚志》中某官员 平江九百一斤羊，俸薄如何敢买尝。

只把鱼虾充二膳，肚皮今作小池溏。

宋朝张之才 一官来此四经春，不愧苍天不愧民； 神道有灵应信我，去时犹似到时贫。

《我仅仅只是》 我仅仅只是一只蚁 可我毁了千里的堤 遥遥传来古人教诲 原是 千丈之堤，溃于蚁穴 我仅仅只是一文钱 可我丧了小吏的命 那位大人满面怒容 他说 一日一文，千日千文 我仅仅只是一句话 可我道了正确的理 弥留之际唇吻歙闭 且听 勿以恶小而为之 我仅仅只是一缕风 可我抚了百姓的心 两管衣袖空空如也 笑言 清风两袖朝天去 我仅仅只是一对联 可我显了清官的廉 上面的字方方正正 那是 一丝一毫，民之脂膏 我仅仅只是一声叹 可我露了帝王的情 贞观之治路不拾遗 因他 愿吾身瘦，天下必肥 我仅仅只是一首歌 可我唱了铁打的律 三大纪律八项注意 勿忘 不拿群众一针一线 我仅仅只是一首诗 可我诉了人民的愿 廉洁从政勤政为民 公仆 请把人民装在心里 十六字令 莲，出于污泥更鲜妍。

不染尘，出水似女仙。

脸，妆镜常照知容颜。

百姓心，浊清自有言。

链，多行不义为贪钱。

东窗发，囹圄泪湿衫。

廉，清风两袖夜舒坦。

正气荡，一觉到白天。

古今八官歌 包拯额月照乾坤， 关节不到有包老。

海瑞为官青天誉， 罢黜也要申民命， 不畏权贵不畏强。

于谦高洁两袖风， 有诗为誓效石灰， 粉身碎骨留清白。

板桥卧听萧萧竹， 疑是民间疾苦声。

勤政为民焦裕禄， 摸索规律细调查， 人定胜天为兰考。

无私奉献孔繁森， 藏地青山埋忠骨。

女中青天任长霞， 破案神速一身胆， 金杯银杯都不取， 只要人民一口碑。

草原之子牛玉孺， 做官多大才算值？ 为民办事心坦然。

历览古今多少事， 百姓心中有杆秤。

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形容李时珍为民着想的伟大精神的成语

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐——《岳阳楼记》 范仲庵伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土.兴，百姓苦；亡，百姓苦.-------《山坡羊》 张浩然安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！呜呼！何时眼前突兀见）此屋，吾庐独破受冻死亦足！ ——《茅屋为秋风所破歌》 杜甫 故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！” --------《三峡》 郦道元