提前准备的诗词

表达“做事前做好充分准备”的诗句有哪些？

1、与其临渊羡鱼，不如退而结网。

意思是站在水边想得到鱼，不如回家去结网。

比喻只有愿望而没有措施，对事情毫无好处。

或者比喻只希望得到而不将希望 付诸行动。

语出《淮南子·说林训》，原文说：“临河而羡鱼，不如归家织网。

”《汉书· 董仲舒传》，书中说：“故汉得天下以来，常欲治而至今不可善治者，失之于当更化而不更化也。

古人有言 曰：‘临渊羡鱼，不如退而结网。

”2、造物之前，必先造人。

意思是如果想创造更多的财富，必须首先做人。

做人好了，做事就容易了。

做人做不好，做事也不可能好，即使偶然成功，也不会维持多长时间。

3、有事者，事竟成；破釜沉舟，百二秦关终归楚；苦心人，天不负；卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。

这是清代小说家蒲松龄撰写的读书联，说的是西楚霸王灭秦和勾践卧薪尝胆灭吴。

为表达他读书创作《聊斋志异》不达目的不甘休的意志与决心，用项羽大破秦兵和勾践天吴雪耻的史事来激励自己，鼓舞自己。

4、先知三日，富贵十年。

意思是： 如果一个人能提前知道三日之内的事情，那么就会有十年的富贵。

主要是说：一个人有前瞻性和洞察力的话，就能过的很好。

。

类似意思的有：居安思危。

履霜坚冰至。

预则立，不预则废。

形容在什么时候都要做好自己的句子 形容在什么时候都要做好自己的句子 解答 可以写成： 人了倒，气节不能倒。

关于事前做好准备的名言警句 不打无准备之仗！ 没穿调查就没有发言权！（毛泽东） 磨刀不误砍柴工！ 机遇偏爱那些有准备的头脑。

“预则立，不预则废。

临时抱佛脚，事情易办糟。

形容去旅行已准备好了的词句 1、万事俱备，只欠东风：一切都准备好了，只差东风没有刮起来，不能放火。

比喻什么都已准备好了，只差最后一个重要条件了。

2、胸有成竹 ：比喻熟练有把握。

“胸有成竹”和“心中有数”都是“心中已有打算”的意思。

但“胸有成竹”偏重于事前对问题已有全面的考虑和解决办法，或者因心中有了主意而办事神态镇定、沉着；“心中有数”偏重于对客观情况已有所了解，十分有把握。

3、胜券在握 ：比喻有胜利的把握。

4、万无一失 ：指非常有把握，绝对不会出差错。

5、严阵以待：摆好严整的阵势等待着要犯的敌人。

形容做好完全的准备工作。

6、我都准备好了一切了，为什么你还不肯走？...

“提前做好准备”, 用一句古诗或者谚语之类的表示这句话

宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井凡事预则立，不预则废兵马未动，粮草先行少壮不努力，老大徒伤悲书到用时方恨少；事非经过不知难与其临渊羡鱼，不如退而结网。

造物之前，必先造人。

有志者，事竟成；破釜沉舟，百二秦关终归楚；苦心人，天不负；卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。

先知三日，富贵十年...

关于准备充分的古词古句

只为选对答案是对四六级考试题的侮辱和亵渎！疯狂英语创始人，全球著名英语口语教育专家 李阳 现在的人啊，考试都考怕了，做什么事都要提前准备。

怀孕嘛，是再正常不过的事，有什么好准备的。

考试名言原名张辛，华裔女作家 六六 《双面胶》 爱情还没有来到，日子是无忧无虑的；最痛苦的，也不过是测验和考试。

当时觉得很大压力，后来回望，不过是多么的微小。

香港女作家 张小娴 初三一次考试，由于之前没复习，在历史考试时，看到题目大部分不会，就起身离开了考场。

老师很诧异，我说：我们青少年应该更关注未来……海派清口创始人 周立波 其实高考的压力是完全的经济压力，如果高考前一天，忽然告诉你你爹妈都死了，但是居然卖烧饼的爹妈有几个亿的遗产，我想绝大部分的人会以居高临下的姿态参加考试，并且在碰到一个诸如叫你分析＂居然＂和＂竟然＂两词除了笔画不一样多以外有什么区别之类的题目的时候高呼一声：爷不考了。

赛车手、作家、时代周刊全球最具影响力100人 韩寒 考试，是一种严格的知识水平鉴定方法。

为了保证结果的公平，考场必须要求有很强的纪律约束，并且专门设有主考、监考等监督考试过程，绝对禁止任何作弊行为，否则将要承担法律和刑事责任。

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关于春联的诗词名句、俗语、谚语等急！越多越好,越快越好是关于春...

好，你是不是要关于春节的诗词、俗语等那些呀. 诗词（可能有重复的，我也搞不清楚了） 田家元日 （唐）孟浩然 昨夜斗回北，今朝岁起东； 我年已强壮，无禄尚忧农. 桑野就耕父，荷锄随牧童； 田家占气候，共说此年丰. 《卖痴呆词》 （唐）范成大 除夕更阑人不睡，厌禳钝滞迫新岁； 小儿呼叫走长街，云有痴呆召人卖. 《除夜》 （唐）来鹄 事关休戚已成空，万里相思一夜中. 愁到晓鸡声绝后，又将憔悴见春风. 元日 （宋）王安石 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏； 千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符. 元日 玉楼春 （宋）毛滂 一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沉冻酒. 晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳. 佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖. 醉乡深处少相知，只与东君偏故旧. 除夜 （南宋）文天祥 乾坤空落落，岁月去堂堂； 末路惊风雨，穷边饱雪霜. 命随年欲尽，身与世俱忘； 无复屠苏梦，挑灯夜未央 水调歌头 辛弃疾 头白齿牙缺，君勿笑衰翁. 无穷天地今古，人在四之中. 臭腐神奇俱尽，贵贱贤愚等耳，造物也儿童. 老佛更堪笑，谈妙说虚空. 坐堆豗，行答飒，立龙钟. 有时三盏两盏，淡酒醉蒙鸿. 四十九年前事，一百八盘狭路，拄杖倚墙东. 老境竟何似，只与少年同. 元 日 王安石 爆竹声中一岁除， 春风送暖入屠苏； 千门万户曈曈日， 总把新桃换旧符. 拜 年 文征明 不求见面惟通谒， 名纸朝来满敝庐. 我亦随人投数纸， 世情嫌简不嫌虚. 田家元旦 孟浩然 昨夜斗回北，今朝岁起东； 我年已强仕，无禄尚忧农. 桑野就耕父，荷锄随牧童； 田家占气候，共说此年丰. 凤城新年词 查慎行 巧裁幡胜试新罗， 画彩描金作闹蛾； 从此剪刀闲一月， 闺中针线岁前多 俗语： “二十三糖瓜粘，二十四扫房日，二十五去碾谷，二十六去买肉，二十七去宰鸡，二十八把面发，二十九蒸馒首，三十晚上扭一扭，大年初一拱拱手”——— 一年一度的春节就要到了，每年的春节是民间最热闹最受百姓重视的节日.除夕之夜，忙碌了一年的人们，满怀喜悦从四面八方奔进心里的温馨港湾———家.这时家里家外都已装饰一新，家人围坐在一起品尝着丰盛的年夜饭，聊着永远也说不完的家常，呈现出一派安乐喜庆祥和的节日气氛. 按老北京的风俗，在这繁花似锦的除夕夜到来之前，人们要经过一个非常繁忙的准备期.民间流传着一段谚语就反映了这个忙碌而有序的过程：“二十三糖瓜粘，二十四扫房日，二十五去碾谷，二十六去买肉，二十七去宰鸡，二十八把面发，二十九蒸馒首，三十晚上扭一扭，大年初一拱拱手.” 过去，社会的物质供应很匮乏，人们的精神生活很单调，所以大人孩子都盼着过年好好地享受一番. 过年的筹备工作一般从农历腊月二十三就开始了，二十三当天算个小年.这一天，大人都会给孩子买糖吃，但不是平常的糖果，而是粘牙的关东糖和圆形的样子像南瓜的糖瓜. 二十四要打扫房间，特别是犄角旮旯儿平时清理不到的地方都要彻底清扫，同时还要拆洗被褥、床单、窗帘等. 二十五去碾谷，在农村，人们要把家中存放的稻谷脱皮，麦粒碾成面粉；城市的人们要买粮，也就是要为过年准备充足的粮食. 二十六去买肉，要多买一些回来，基本整个过年就够用了.而且买来以后，要把肉按不同用途分开放，有些食用方法比较复杂的，需要提前做的，这一天也开始着手准备了.那时没有冰箱，就把肉包好后放在院子里猫找不到的地方，靠着大自然的温度保存. 二十七去宰鸡，过去没有现在这样的大型养鸡场和屠宰加工厂，更没有清理干净的整鸡和分割鸡卖.所以，人们都是买活鸡现场宰杀，带回来自己清洗再做菜. 二十八把面发，发面就是为做主食准备的.那时没有现在用的方便快捷的发酵剂，要发的面又很多，所以要提前准备充足.过年的时候，家里人聚得很齐，还有很多亲戚朋友要来，人会很多.家里人都很忙碌，吃饭时一般只做菜，不做大量的主食了. 二十九这天主要是制作这些主食，前一天已经把面发好了，直接做就可以了.主食的品种主要是馒头，除此以外，再蒸些花卷、豆包.有些巧手的主妇还会做出些新花样，比如，长着红眼睛的小兔子、可爱的小刺猬、憨态可掬的小熊等等，从主食的种类上可以看出主妇的聪慧和勤劳. 三十晚上扭一扭，这天就是人们盼望已久的除夕了.到了晚上，人们穿上节日的盛装，品尝美酒佳肴，用自己认为最快乐的方式庆贺新一年的到来.这里用“扭一扭”来形容人们高兴的样子. 大年初一拱拱手，民间把春节又称为过大年，“拱拱手”是对拜年动作的描述.初一早晨，不只是家里人互相拜年，邻里之间也要拜年，特别是晚辈要主动给长辈拜年. 灯谜： 1、21世纪战略（打成语一） 2、新年又见一只鸟（打汉字一） 3、雄鸡天天忙唱晓（打报纸名一） 4、1月1日非明也（打汉字一） 5、海峡山水成一统（打汉字一） 6、越猜越不对头（打成语一） 7、中国雅典上节目（打成语一） 8、雅典升国旗（打成语一） 9、女排雅典夺冠记（打成语一） 10、飞人刘翔冲终点（打成语一） 11、大地灯火辉煌（打中国雅奥冠军姓名一） 12、此树好壮美（打中国雅奥冠军姓名一） 13、重情重谊男子汉（打中国雅奥冠军名一） 14、青春红艳（打中国雅奥冠军名二） 15、辛勤著出美篇章（打中国雅奥冠军...

交通安全的诗句

△忍一忍风平浪静，让一让海阔天空。

△赌气是罪恶之源，忍让才能保证安全。

△损人是祸，让人是福。

△宁可有理让无理，不可有理对无理。

△退一步，自然妥稳，忍一句，自是平安。

△忍让非已弱，敬人得人尊。

△行车都抢先，事故在后边。

△酒后驾车者，医院给你开好了房间。

△酗酒开车是驶向死亡与坟墓的选择。

△酒性发作不由人，醉酒开车祸害深。

△开车喝了酒，喜事变忧愁。

△交通法规，生命之友。

△要想车祸不上身，交通法规牢记深。

△违章与事故同在，守纪与安全永存。

△何愁路途多遥远，遵守法规保平安。

△不讲卫生要生病，不讲安全要送命。

△违章是事故的先导。

△违章是安全的大敌，车祸的朋友。

△无证开车，作茧自缚。

△违章驾驶，害人害己。

△庄稼离不开阳光，安全少不了规章。

△及时指出你违章的人，是你真正的朋友。

△十次事故九次快，谁不相信谁受害。

△威风不在车速高，安全才是第一招。

△快一点危险丛生，缓一秒风平浪静。

△晚回家五分钟比永远回不了家好。

△客货混装，害人害己。

△步步小心，安全是金。

△车祸猛如虎，千万莫马虎。

△刮风下雨路滑，不要抢道回家。

△交岔路口，看清再走。

△一看二慢三通过，麻痹大意闯大祸。

△驾驶“病”车行，代价血淋淋。

△行人靠边走，车成靠右行，交通秩序好，人车保安宁。

△人不斜穿，不车越线，各行其道。

△马路如虎口，劝君多留神。

△行人过路要小心，提前准备防万一。

△安全行走的人才能走得远。

△宁走千步远，不冒一步险。

△同志，亲人盼您平安回家。

△一人带“禁品”，全车都遭殃，大家齐制止，安全有保障。

△妻子儿女望穿眼，盼你安全把家还。

△提倡社会公德，爱护交通标志，设施。

△公路打晒粮，肇事悔断肠。

△违章占道，诱发事故。

生命，为了奉献——众口纷纭说交警行人说，你是善与美的化身不管烈日炎炎还是寒风冷雨你总是默默地坚守自已的岗位他们看见 你搀扶着老人走过十字路口牵着孩童的手穿过车水马龙你那深邃的双目倾注着对来往行人最深的问候司机说，你是最威严的路神不管是大卡车、还是小汽车都不敢无视你习惯的手势、严肃的神情他们知道 你铁面无私不会放过一丝违章的行为你那威严的背后饱含着对交通安全最大的责任亲人说，你是最“狠心”的人哪怕父母生病幼儿哭啼也不能把你留在他们的身边他们理解 你把心中的爱与祝福送给了祖国和人民你那身耀眼的警服象征着自豪与神圣的使命我说，你是全世界最可爱的人绿灯下 留下你魁梧的身影马路上 洒下你辛勤的汗水风雨中 谱下你动人的乐章你的目光时时为人们敲响警钟你的奉献是黑夜中燃起的火把……而交警说，生命，为了奉献！【指导老师：赖 建 设】晚安，马路夜幕降临，一辆辆车亮起了灯光把马路照得闪闪发亮就像一条缓缓流动的河流城市的夜晚因为马路而辉煌红绿灯依然不断变幻、闪烁浓浓夜色里 充满了神秘与梦幻交警依然高高站在岗位上指挥着马路的小夜曲车辆放慢了速度 熄住了喇叭 过往的行人也不再急勿勿地赶路生怕增添一个不和谐的音符让风轻轻拂去白天的疲乏让温馨充满心灵的每个角落任马路在脚下延伸迈出的每个步伐甜蜜而踏实也许白天杂乱无章 熙熙攘攘然而今晚那么井然 那么安详像轻轻摇晃的摇篮渐渐地 渐渐地仿佛要沉入充满歌声的梦乡晚安，马路！对 话马路对车说好端端地在我身上不走为什么要撞来撞去整天出事真叫人害怕车对马路说我们也想为人类造福可不知为啥害得人类因我把血洒行人对司机说你们有的司机实在不像话在马路上横冲直撞好像车匪路霸我们真担心一个不留神被压在无情的车轮之下司机对行人说你们有的行人真不像话不是横穿马路就是硬撞红灯还自以为潇洒在车行道上和我们抢地盘出了事错在我还是在他？我对交警说这是怎么回事呀交警对我说马路属于你我他维护交通安全靠大家 展开

带蝉字的诗句

以蝉品行高洁。

古人以为蝉餐风饮露，是高洁的象征，所以古人常以蝉的高洁表现自己品行的高洁。

《唐诗别裁》说：＂咏蝉者每咏其声，此独尊其品格。

＂由于蝉栖于高枝，餐风露宿，不食人间烟火，则其所喻之人品，自属于清高一型。

骆宾王《在狱咏蝉》：＂无人信高洁。

＂李商隐《蝉》：＂本以高难饱＂，＂我亦举家清＂。

王沂孙《齐天乐》：＂甚独抱清高，顿成凄楚。

＂虞世南《蝉》：＂居高声自远，非是藉秋风。

＂他们都是用蝉喻指高洁的人品。

蝉 ——李商隐本以高难饱，徒劳恨费声。

五更疏欲断，一树碧无情。

薄宦梗犹泛，故园芜已平。

烦君最相警，我亦举家清。

首二句写蝉之鸣，三四写蝉之不鸣：“一树碧无情”，真是追魂取气之句。

五六句先作“清”字地步，然后借“烦君”二字折出结句来，法老笔高，中晚一绝也。

〈唐律消夏录〉 盛夏炎暑，蝉鸣能给人带来野趣、宁静和凉意。

那抑扬顿挫的蝉鸣声，还往往会使人追忆儿时的情景。

夏季，当一阵雷雨过后，在树根周围的地面即可发现一些圆圆的洞穴，这就是蝉儿出土的地方，碰上好运气，还能抓到没有蜕壳的蝉儿。

蝉属于同翅目蝉科，全世界已知约2000种，中国仅有200种。

它们在自然界出现的时间前后不一。

蟪蛄，体长约2厘米，全身黑褐色。

蟪蛄是最早登台的歌唱演员，鸣声尖而长，连续不断。

蚱蝉又叫知了、鸣蝉，在这个小家族中个头最大了。

体长约4厘米，混身漆黑发亮，鸣声粗犷而宏亮，鸣声高亢响亮，像是男高音。

不过，它们的声音有点刺耳，每当中午时分，当群蝉齐鸣时，颇有扰人休息之嫌。

鸣鸣蝉个性孤僻，只在山区分布，叫声总是“呜呜呜……哇”的悲哀凄惨的声调，好像是在哭泣。

伏了蝉到夏至时才登台歌唱，“伏了、伏了”地连声不停，伏天刚到，它便迫不及待地告诉人们“伏了”。

也许它是好意，提前告诉人们伏天就要结束了，请做好气候变凉的准备。

寒蝉，体长约2.5厘米，头胸淡绿色，因它在深秋时节叫得欢，故又称秋蝉。

寒蝉入秋才开始鸣叫，它们的歌唱才是这场“蝉声系列音乐会”的压轴曲。

不过它们只是“滋滋滋”地一个音符，唱得太单调，其艺术水平实在不堪担负压轴的重任。

蝉之所以能鸣叫，是因为它的腹部有一对鸣器，由鼓膜和鼓膜组成，当膜内发音膜收缩时，便产生声波，发出嘹亮的声音。

不过别忘了鸣器只雄蝉才有，雌蝉是“哑巴”。

蝉属不完全变态的渐变态类。

一般生活史都较长，2~3年完成一代。

最著名的种类要数美国的17年蝉，此外还有3种13年蝉，它们都是昆虫中的寿星。

蝉的生活方式较为奇特。

夏天，蝉产卵后一周内即死去，卵经过一个月左右即孵化，孵化后若虫掉落到地面，自行掘洞钻入土中栖身。

在土中，以刺吸式口器吸食树根汁液为生。

它们要经过漫长的若虫期。

老熟幼虫爬出洞穴后，慢慢爬上树干，然后自头胸处裂开。

不久，成虫爬出蝉壳，经阳光的照射，翅膀施展、干燥。

羽化过程约需1~3小时。

成虫飞向丛林树冠，以其刺吸式口器刺入树木枝干吸食汁液，对林木、果树等造成危害。

成虫性成熟后，雄虫开始鸣叫，吸引雌性进行交配。

交配后雄虫死亡，雌虫产完卵后也相继死亡，从而完成其传种接代的使命。

捉蝉不同于捉其他的鸣虫。

蝉有趋光性，当夜幕降临，只需在树干下烧堆火，同时敲击树干，蝉即会扑向火光，此时迅速上前活捉，十拿九稳，非常有趣。

有方言称蝉：蛈蛚 蛈蛚龟儿蝉 [初唐] 虞世南 垂緌饮清露， 流响出疏桐。

居高声自远， 非是藉秋风。

{赏析}这首托物寓意的小诗，是唐人咏蝉诗中时代最早的一首，很为后世人称道。

首句“垂緌饮清露”，“緌”是古人结在颔下的帽带下垂部分，蝉的头部有伸出的触须，形状好像下垂的冠缨，故说“垂緌”。

古人认为蝉生性高洁，栖高饮露，故说“饮清露”。

这一句表面上是写蝉的形状与食性，实际上处处含比兴象征。

“垂緌”暗示显宦身份（古代常以“冠缨”指代贵宦）。

这显贵的身份地位在一般人心目中，是和“清”有矛盾甚至不相容的，但在作者笔下，却把它们统一在“垂緌饮清露”的形象中了。

这“贵”与“清”的统一，正是为三四两句的“清”无须藉“贵”作反铺垫，笔意颇为巧妙。

次句“流响出疏桐”写蝉声之远传。

梧桐是高树，着一“疏”字，更见其枝干的高挺清拔，且与末句“秋风”相应。

“流响”状蝉声的长鸣不已，悦耳动听，着一“出”字，把蝉声传送的意态形象化了，仿佛使人感受到蝉声的响度与力度。

这一句虽只写声，但读者从中却可想见人格化了的蝉那种清华隽朗的高标逸韵。

有了这一句对蝉声远传的生动描写，三四两句的发挥才字字有根。

“居高声自远，非是藉秋风”，这是全篇比兴寄托的点睛之笔。

它是在上两句的基础上引发出来的诗的议论。

蝉声远传，一般人往往以为是藉助于秋风的传送，诗人却别有会心，强调这是由于“居高”而自能致远。

这种独特的感受蕴含一个真理：立身品格高洁的人，并不需要某种外在的凭藉（例如权势地位、有力者的帮助），自能声名远播，正象曹丕在《典论·论文》中所说的那样，“不假良史之辞，不托飞驰之势，而声名自传于后。

”这里所突出强调的是人格的美，人格的力量。

两句中...