完成遗愿 诗词

关于坚持不懈的诗句

“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

”出自战国时期苟子的《劝学》。

这句话说明只有坚持不懈，有恒心，有毅力，才能把事情做成功。

“绳锯木断，水滴石穿。

” 出自东汉班固的《汉书·枚乘传》。

意思是说，泰山上流下的水溜能穿透岩石，很细的绳索能磨断树干。

水并不是钻石头的钻，绳索也不是锯木头的锯，但是一点一点地磨擦，就使得石穿木断了。

它告诉人们，持之以恒，不断努力，事情一定会成功。

“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”出自唐代诗人李白的《行路难三首》， 意思是尽管前路障碍重重，但仍将会有一天会乘长风破万里浪、挂上云帆、横渡沧海到达理想的彼岸。

“锲而不舍，金石可镂”出自战国时期苟子的《劝学》。

意思是只要坚持不停地用刀刻，就算是金属、玉石也可以雕出花饰。

引申为只要坚持不懈地努力，即使再难的事情也可以做到。

语出荀况-劝学篇锲而舍之，朽木不折锲而不舍，金石可镂。

“泰山不让土壤，故能成其大，河海不择细流，故能成其深”出自秦朝李斯所著《谏逐客书》。

意思是整个世界是一个普遍联系的统一体，任何事物的变化发展，总是从量变开始的，质变是量变的必然结果，量变是质变的前提和必要准备。

扩展资料：李白（701—762），字太白，号青莲居士。

祖籍陇西成纪，隋末其先人流寓碎叶。

幼时随父迁居绵州昌隆县青莲乡，二十五岁起“辞亲远游”，仗剑出蜀。

天宝初供奉翰林，因遭权贵谗毁，仅一年余即离开长安。

安史之乱中，曾为永王璘幕僚，因璘败系浔阳狱，远谪夜郎，中途遇赦东还。

晚年投奔其族叔当涂令李阳冰，后卒于当涂，葬龙山。

唐元和十二年（817），宣歙池观察使范传正根据李白生前“志在青山”的遗愿，将其墓迁至青山。

有《李太白文集》三十卷行世。

...

求诸葛亮写的诗词作品,谢谢了,只要他亲自写的

夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡（澹）泊无以明志，非宁静无以致远。

夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。

淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。

年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。

亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。

恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义。

鞠躬尽瘁，死而后已。

欲破曹公，宜用火攻。

万事俱备，只欠东风。

周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵。

问之以是非而观其志，穷之以辞辩而观其变，咨之以计谋而观其识，告之以祸难而观其勇，醉之酒而观其性，临之以利而观其廉，其之事而观其性。

势利之交，难以经远。

士之相知，温不增华，寒不改弃，贯四时而不 衰，历坦险而益固。

----诸葛亮《论交》喜不应喜无事之事，怒不应怒无怒之物。

不傲才以骄人，不以宠而作威。

勿以身贵而贱人，勿以独见而违众，勿恃功能而失信。

有难，则以身先之；有功，则以身后之。

凤翱翔于千仞兮，非梧不栖。

士伏处于一方兮，非主不依。

乐躬耕于陇亩兮，吾爱吾庐。

寄琴书以消遣兮，以待天时。

苍天如圆盖，陆地似棋盘。

世人黑白分，往来争荣辱。

荣者自安安，辱者定碌碌。

南阳有隐居，高眠卧不足。

草堂春睡足，窗外日迟迟。

梦醒谁先觉，平身我自知。

说说 杜甫的 最后一首诗是什么？

大历三年（768年），当时，京城戒严，不能北归，年底到达岳州。

杜甫登上岳阳楼，举目远眺，思绪万千，写下了名诗（登岳阳楼》。

此后，杜甫在衡州，潭州辗转流离，生活极端贫困。

最后于大历五年（770年）冬，他到梆州去找在那里作录事参军的舅舅崔伟，入耒阳县境，为大水所阻，后因水势不退，乃转舟北行。

过潭州后，杜甫写下了最后一首诗《风疾舟中伏枕书怀三十六韵》，由于贫病交加，病死舟中，终年59岁。

杜甫一生最仰慕的祖先是杜预和杜审言，所以遗命葬于偃师首阳山杜预墓侧。

死后，其孙杜嗣业历尽千辛万苦才从小田“迁甫之柩，归葬偃师县西北首阳山之前”，完成了祖父的遗愿。

...

“人生如春蚕,作茧自缠裹。

一朝眉羽成,钻破亦在我”是诗人陆游的...

片断示例 1、史铁生在他二十岁那年遭遇了车祸，残废了双腿。

痛不欲生的他把地坛公园当作自己的茧，在“茧”中安慰自己受创的心灵，思索自己生命的意义。

他终于想清楚“死，不是一件急于求成的事”，“死是一个必然会降临的节日”。

他努力读书、写作，默默地成长，终于成为一个影响一代年轻人的知名作家。

我们需要一处安谧的地点作为自己的茧，让自己在其中排除杂念，冷静思考，默默努力，认真成长。

2、司马迁在忍辱偷生和毅然赴死的选择中艰难地选定了前者。

他不是不知羞，不是不痛苦，“是以肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知所如往。

每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也”。

他甘愿把忍辱偷生作为自己巨大而痛苦的蚕茧，是为了完成先父的遗愿，是为了“究天人之际，通古今之变，成一家之言”。

终于一部见识超群的历史巨著《史记》诞生了，那是太史公痛苦结茧后的奋力一跃，那是历史的天空中最美丽的一只蝴蝶！3、结茧需要隐忍，破茧还需勇气。

如果伽利略没有勇气，他不可能当众验证落体定律；如果凡高没有勇气，他不可能顶着“疯子”之名继续作画，如果哈利没有勇气，也不可能辞去稳定的工作去过“笔杆子生活”……有材料的命题作文，首先切记不要改题，要看清是“以……为题”，还是“以……为话题”。

其次要根据材料理解题目，材料既是一种提示，更是一种限制。

不可撇开材料，按自己对题目本身的理解来构思。

对本题来说，无论把“作茧”和“钻破”比作什么，都一定要和“人生”有关。

构思示例1、茧成功的蝴蝶，人们只惊羡于它现时的美丽，然而当初它的幼虫，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。

——题记开头：我想蝴蝶作茧的壮举，只为破茧一刻的美丽。

人生也如此，唯有让自己在困境中磨炼，才能有冲破困境的力量，才能成就自己的人生。

主体：人要有作茧的决心。

（越王勾践卧薪尝胆，正反论证；）在茧中汲取能量，逐渐壮大自身力量。

（这种过程需要坚毅，有永不放弃的精神并始终保持清醒的目标，否则容易在困境中变得麻木，满足小小的安逸。

史铁生：“人生就是与困境周旋。

”）高三何尝不是“茧”？（有人逃避高三，讥讽高三生活，但我甘愿被高三所“缚。

”用彩线串珠描写高三生活点滴。

）结尾：“人生如春蚕，作茧自缠裹。

一朝眉羽成，钻破亦在我。

”陆游的诗道出了困境与人的主观能动性之间的关系。

茧，或许是另一种使生命更具内涵的美丽。

2、茧开头：春蚕作茧，只为孕育那光彩夺目的翅膀却落得个“自缚”的笑话。

当人们因那眉羽的艳丽而诧异的时候，却忘记了厚积薄发的道理。

茧，不是自己戴上去的镣铐，而是一条通向成功的道路。

1、以挫折为茧，我们孕育出坚强。

（海伦、苏轼、张海迪等。

）2、以忍让为茧，我们孕育出博爱。

（小不忍则乱大谋，忍一时风平浪静、廉颇与蔺相如。

）3、以礼法为茧，我们孕育出正直。

（君子博学而日参省乎己，曹操割发代首，诸葛自降三级）结尾：冰心说：成功的花儿，人们只惊羡它现时的明艳，然而当初它的芽儿浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。

成功不是唾手可得的香果，也不是那水中捞不到的明月。

因为茧的孕育，你终究会拥有那美丽的翅膀。

3、茧开头：作茧并不一定是自缚。

春蚕作茧为的是静待成长，时日一至便挣扎着破茧而出，舒展翅膀。

默默作茧，静静成长，最后破茧而出。

这，恰似人生。

1、人生如春茧，作茧自缠裹。

我们需要一处安谧的地点，作为自己的茧。

（庄周的庭院，史铁生的地坛，余秋雨的岳麓书院；）2、茧中勤修习，不知时日过。

我们需要接触先人的智慧，为着自我提升。

（讲述读书修习：你可以读史《史记》《左传》……；你可以读学说著作，《九章算术》《自然哲学的数学原理》《天演论》……；你可以读文学作品，唐诗宋词元曲……）3、一朝眉羽成，钻破亦在我。

我们需要一份必备的勇气，以求破茧而出。

（如果伽利略没有勇气，他不可能当众验证落体定律；如果凡高没有勇气，他不可能顶着“疯子”之名继续作画，如果哈利没有勇气，也不可能辞去稳定的工作去过“笔杆子生活”……）结尾：寻处安谧处所，读先人智慧，积累破茧的勇气，人生便是如此一步一步走过，缺一步便是遗憾。

茧内世界不寂寞，茧外苍穹亦明净。

度过这“茧”样人生，亦是吾辈的祈愿。

4、茧开头：有人梦想着不劳而获，一步登天，避开挫折和痛苦；有人在成功前漫长的黑夜里死去，从此碌碌无为地长眠于世，永远体会不到成功的滋味。

我们要勇敢地“作茧”，又要毅然“破茧”。

1、我们要有“作茧自裹”的勇气，让自己经历痛苦挫折的洗礼，从中学会成长。

举例：①托尔斯泰；②顺治、康熙、雍正、乾隆等皇帝；③毛泽东与他的儿女们；2、我们要毅然地自己“破茧而出”，切忌在痛苦中沉沦，而要果断地奋起。

举例：①海伦·凯勒；②韩非子；③左丘；3、我们还要享受“作茧自缚”和“破茧而出”，因为这是个痛并快乐着的过程。

举例：①史铁生；②贝多芬；③霍金；结尾：“解铃还须系铃人”，自己的人生自己要负责。

让自己在经历蜕变的痛苦中左边的茁壮、高大。

阳光始终会划破黑暗的夜空，指...

闻一多先生的演讲稿

这几天，大家晓得，在昆明出现了历史上最卑劣最无耻的事情！李先生〔李先生〕指李公朴（1902—1946），江苏武进人，爱国民主人士。

1946年7月11日在昆明被国民党特务杀害。

究竟犯了什么罪，竟遭此毒手？他只不过用笔写写文章，用嘴说说话，而他所写的，所说的，都无非是一个没有失掉良心的中国人的话！大家都有一支笔，有一张嘴，有什么理由拿出来讲啊！有事实拿出来说啊！（声音激动）为什么要打要杀，而且又不敢光明正大地来打来杀，而偷偷摸摸地来暗杀！（鼓掌）这成什么话？（鼓掌） 今天，这里有没有特务？你站出来！是好汉的站出来！你出来讲！凭什么要杀死李先生？（厉声。

热烈地鼓掌）杀死了人，又不敢承认，还要诬蔑人，说什么“桃色事件＂，因不正当的男女关系所引起的事件。

国民党反动派暗杀李公朴后，企图在人民面前掩饰他们的罪行，造谣说李公朴被暗杀是由于“桃色事件”。

”，说什么共产党杀共产党，无耻啊！无耻啊！（热烈地鼓掌）这是某集团〔某集团〕指国民党反动派的无耻，恰是李先生的光荣！李先生在昆明被暗杀是李先生留给昆明的光荣！也是昆明人的光荣！（鼓掌） 去年“一二·一”1945年11月25日晚，昆明市大中学生六千余人在西南联合大学举行反内战时事晚会，国民党反动派出动军队包围会场，开枪放炮，进行威胁，并在学校附近戒严，禁阻师生通行。

于是各校学生联合罢课。

12月1日，国民党反动派派大批军警和特务在西南联合大学、师范学院两处投掷手榴弹，死四人，伤十余人。

”昆明青年学生为了反对内战，遭受屠杀，那算是青年的一代献出了他们最宝贵的生命！现在李先生为了争取民主和平而遭受了反动派的暗杀，我们骄傲一点说，这算是像我这样大年纪的一代，我们的老战友，献出了最宝贵的生命！这两桩事发生在昆明，这算是昆明无限的光荣！（热烈地鼓掌） 反动派暗杀李先生的消息传出以后，大家听了都悲愤痛恨。

我心里想，这些无耻的东西，不知他们是怎么想法，他们的心理是什么状态，他们的心是怎样长的！（捶击桌子）其实很简单，他们这样疯狂地来制造恐怖，正是他们自己在慌啊！在害怕啊！所以他们制造恐怖，其实是他们自己在恐怖啊！特务们，你们想想，你们还有几天？你们完了，快完了！你们以为打伤几个，杀死几个，就可以了事，就可以把人民吓倒了吗？其实广大的人民是打不尽的，杀不完的！要是这样可以的话，世界上早没有人了。

你们杀死一个李公朴，会有千百万个李公朴站起来！你们将失去千百万的人民！你们看着我们人少，没有力量？告诉你们，我们的力量大得很，强得很！看今天来的这些人，都是我们的人，都是我们的力量！此外还有广大的市民！我们有这个信心：人民的力量是要胜利的，真理是永远存在的。

历史上没有一个反人民的势力不被人民毁灭的！希特勒，墨索里尼，不都在人民面前倒下去了吗？翻开历史看看，你们还站得住几天！你们完了，快完了！我们的光明就要出现了。

我们看，光明就在我们眼前，而现在正是黎明之前那个最黑暗的时候。

我们有力量打破这个黑暗，争到光明！我们的光明，就是反动派的末日！（热烈地鼓掌） 现在司徒雷登出任美驻华大使，司徒雷登是中国人民的朋友，是教育家，他生长在中国，受的美国教育。

他住在中国的时间比住在美国的时间长，他就如一个中国的留学生一样，从前在北平时，也常见面。

他是一位和蔼可亲的学者，是真正知道中国人民的要求的，这不是说司徒雷登有三头六臂，能替中国人民解决一切，而是说美国人民的舆论抬头，美国才有这转变。

” 李先生的血不会白流的！李先生赔上了这条性命，我们要换来一个代价。

“一二·一”四烈士倒下了，年轻的战士们的血换来了政治协商会议的召开；现在李先生倒下了，他的血要换取政协会议的重开！（热烈地鼓掌）我们有这个信心！（鼓掌） “一二·一”是昆明的光荣，是云南人民的光荣。

云南有光荣的历史，远的如护国①（指护国战争）。

1915年10月，北洋军阀袁世凯称帝，激起全国人民的反对。

同年12月25日，云南首先宣布独立，以蔡锷等人为领导，组织护国军讨袁。

，这不用说了，近的如“一二·一”，都是属于云南人民的。

我们要发扬云南光荣的历史！（听众表示接受） 反动派挑拨离间，卑鄙无耻，你们看见联大（西南联合大学的简称）。

抗日战争期间，清华大学-0.html target=_blank class=infotextkey>清华大学、北京大学和南开大学三校联合组成西南联合大学。

1946年4月，西南联大宣布解散。

走了，学生放暑假了，便以为我们没有力量了吗？特务们！你们错了！你们看见今天到会的一千多青年，又握起手来了，我们昆明的青年决不会让你们这样蛮横下去的！反动派，你看见一个倒下去，可也看得见千百个继起的！正义是杀不完的，因为真理永远存在！（鼓掌） 历史赋予昆明的任务是争取民主和平，我们昆明的青年必须完成这任务！我们不怕死，我们有牺牲的精神！我们随时像李先生一样，前脚跨出大门，后脚就不准备再跨进大门！（长时间热烈地鼓掌） 可以了么```给我吧

请高人帮我修改《沁园春·大学梦圆》,自己填的词

《沁园春?大学梦圆》刹那芳华，数载悠悠，众院久劳。

想十年寒苦，磋砣岁月，时逢毕业，喜上心潮；迈步园林，繁荣气象，高校名师育秀娇。

来曲指，数这多才俊，色胜鲜桃。

而今已是秧苗，用所学知识创自豪。

（学，入声）须奋发图强，不绝深造，酬答父母，回报学校；精力全足，静心工作，不使艰辛皆白操。

（白，入声）明朝到，看辉煌续写，更铸新高。

呼呼，改完

找基本类似的小说,高分！！！

1.风流奸商大宋之风流才子天下第一丁回到明朝当王爷天宝风流殷调教初唐2.仙侠类；仙逆紫府仙缘仙野 法相仙途凡途修仙之径仙锻仙傲仙炼之路百炼成仙3.大恶魔重林巨蜥重生霸王龙重生成蛇看下可不可以

古代名妓苏小小是哪个朝代的？

冷翠烛，苏小小的意义在于，她构成了与正统人格结构的奇特对峙。

妓女生涯当然是不值得赞颂的，斜插一枝萱草凤钗头，在后人咏西湖的诗作中，总是有意无意地把苏东坡、岳飞放在这位姑娘后面，劳光彩，美和丑的悖论：社会污浊中也会隐伏着人性的大合理、“几辈英雄拜倒石榴裙下，可她却流芳百世.人们在书起她的时候总是忽略了她的身份，却能记得了她的美.也许在人们心中，便慷慨解囊，使生命意识的激流不能不在崇山峻岭的围困中变得恣肆和怪异，才仲亦卒于杭，葬小小墓侧。

） 此传说虽然有些恐怖，但多少表达了人们对苏小的怀恋与同情.有诗云：“湖山此地曾埋玉，蔑视着精丽的高墙。

她不守贞节只守美，直让一个男性的世界围着她无常的喜怒而旋转，野泼泼的，另一种人格结构也调皮地挤在西湖岸边凑热闹。

又传说她在风景胜处偶遇一位穷困书生，西泠桥畔的埋香之所。

恨不颠狂如大阮、“千载芳名留古迹，六朝韵事着西泠”等。

“生在西泠，死在西泠，只是凭借自身，发散出生命意识的微波，葬在西泠，不负一生爱好山水”是苏小小的遗愿。

但是，才仲以东坡荐举，却常常压抑着自己和别人的生命本体的自然流程。

这里又一次出现了道德和不道德、人性和非人性。

西陵下，风吹雨。

沈原理《苏小小歌》。

自古佳人难再得，曰。

这种结构是那样的宏大和强悍，杨柳风前别有情”。

如此看来，诗人袁子才镌一小章曰。

薤边露眼啼痕浅，朴朴素素地道尽了青年恋人约会的无限风光： 槐荫庭院宜清昼，帘卷香风透。

美人图画阿谁留，都是宣和名笔内家收。

莺莺燕燕分飞后，颠簸得过于认真，常常出没于花丛林间.据史书记载；虽然她是个妓女，曰、“灯火疏帘尽有佳人居北里，笙歌画舫独教芳冢占西泠”，宋朝有个叫司马樨的书生（在洛下梦一美人搴帷而歌，又常常以牺牲人本体的许多重要命题为代价，然苏小小，则一直把美熨贴着自己的本体生命。

她不作太多的物化转捩，才华一代青冢犹存”： 歌声引回波，舞衣散秋影。

梦断别青楼，千秋香骨冷。

青铜镜里双飞鸾，饥乌吊月啼勾栏。

风吹野火火不灭，山妖笑入狐狸穴。

西陵墓下钱塘潮，潮来潮去夕复朝。

墓前杨柳不堪折，春风自绾同心结。

元遗山《题苏小像》，欠将一曲恸兵闺，中国历史上其他有文学价值的名妓，世界没能给她以情感的报偿。

她不愿做姬做妾，勉强去完成一个女人的低下使命：“苏小门前花满枝，苏公公堤上女当垆”“苏家弱柳犹含媚，岳墓乔松亦抱忠”……就是年代较早一点的白居易， 却也颇可理解的了：妾愿酬矣。

自是幽昏三载，林和靖把美寄托于梅花与白鹤。

只有她那种颇有哲理感的超逸，绿杨深处是苏家”；“苏家小女旧知名： 与这种黯淡相对照，问其名。

关于苏小小，我想大师之言早已洞穿古今人世.本想用自己的话来缅怀苏小的： 幽兰露，如啼眼。

无物结同心，烟花不堪剪。

草如茵，松如盖。

风为裳，水为佩。

油壁车苏小小，生平无详考，相传是南齐时钱塘名妓。

美丽的车，美丽的马、“金粉六朝香车何处，可她却能让鸿儒大豪折腰：妾本钱塘江上住，写下一首《同心歌》曰“妾乘油壁车，郎跨青骢马，何处结同心，西陵松柏下”，西陵松柏下.” ——苏小小 后世鸿儒大雅亦颇有感触：西陵苏小小也。

问歌何曲，何不酹酒吊之。

”才仲往寻其墓拜之。

是 夜，梦与同寝，多是梦境。

人类难以挣脱的一大悲哀，便在这里，而是要把自己的美色呈之街市，因道其事。

少章异之，曰：“苏小之墓，今在西泠，郎跨青骢马.何处结同心，愿与君共享，也把自己写成是苏小小的钦仰者：“若解多情寻小小。

徐渭《苏小小墓》诗： 一抔苏小是耶非，有诗为证：李贺《苏小小》诗，粉浅梨花瘦，或为了一个朝廷，久相待，年十九咯血而死。

有关诗词“妾乘油壁车。

苏小小墓在杭州的知名度可谓家喻户晓。

再正经的鸿儒高士，在社会品格上可以无可指摘。

不管愿意不愿意，这位妓女的资格，要比上述几位名人都老。

她很重感情：“钱塘苏小是乡亲”，为秦少章幕下官，倒可给世界留下一个最美的形象。

她甚至认为，死神在她十九岁时来访，始终围绕着生命的主题。

苏东坡把美衍化成了诗文和长堤。

历代吟咏和凭吊苏小小的，当然不乏轻薄文人。

传说苏小小死后葬于西泠桥畔！ 另附苏小词作一首，苏小小早就成为了美的化身. 名人评价关于苏小小的评价，余秋雨先生在其中早有精辟的论述。

首屈一指者，当然是名妓苏小小，终葬于西泠之坞，但内心厚实的饱学之士也多的是。

在我们这样一个国度，一位妓女竞如此尊贵地长久安享景仰，总归是为苏小小作了一点实际的事情，也为各位不讨厌苏小小的人们提供一点食粮，或者是为那些讨厌苏小的正道中人提共一点参考资料吧。

最后，重病即将夺走她的生命，从今比翼罢双飞。

只除苏小不风流，赠银百两，助其上京，前有石碑，题曰，她却恬然适然，觉得死于青春华年，一起飞驶疾驰，完成了一组气韵夺人的情感造像：钱塘苏小小之墓，都把自己搞得太逼仄了，为了个负心汉。

反之，社会历史的大光亮：《黄金缕》？曰，据传说苏小小死后，芳魂不散。

单向完满的理想状态，而这种大合理的实现方式又常常怪异到正常的人们所...

五年级语文上册第六课《梅花魂》的教案资料

梅花魂》教学设计与反思 设计理念：叶圣陶先生指出，教师之为教，不在于全盘授予，而在于相机诱导，必令学生运其才智，勤苦练习，领悟之源广开，纯熟之功弥深，乃为善教者也。

因此，我设计的理念是：让课堂成为多元对话的过程，让课堂成为语文实践体验的过程，让课堂教学成为学生自主探究的过程，让学生在学习过程中体会知识的魅力，体验成功的快乐，实现生命价值的自然生成。

求实、求活、求新、求效是本课设计总的指导思想。

教学目标及重难点知识与技能目标：学习本课的生字新词。

正确，流利，有感情地朗读课文。

过程与方法目标：自读探究，体会梅花坚韧高洁的品格，感悟外祖父对祖国无限眷恋的深情。

情感态度价值观目标：学习梅花的坚贞不屈，培养学生的民族意识及爱国情意。

教学重点，难点： 通过个性化阅读，深入感悟梅花精神及外祖父深厚的爱国情意。

教学思路：赏梅（观其形）品梅（会其神）读梅（入其境）颂梅（悟其魂）教学准备：制作多媒体课件。

学生收集一些写梅花的诗词 学生学唱歌曲《红梅赞》《我的中国心》教学过程： 一、谈话入题，赏梅花1、导语引入：同学们，不知不觉中，暑气渐去渐远，我们一下子撞进了秋天的怀抱，寒来暑往，四季更替。

春天是百花盛开的季节，夏天有“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”的荷，秋日有“本性能耐寒，风霜挺且直”的菊，而严冬，则更有此花开尽更无花而一枝独秀的梅。

梅历来是画家、诗人所赞美的对象，我国宋代诗人王安石、陆游；元代画家王冕都曾经写下诗句赞美它。

我们的开国领袖也曾写下词盛赞她。

梅花不愧是花中之王，花之君子。

2、课件演示，欣赏梅花，学生吟诵咏梅的诗句。

3、过渡：看到那朵朵冷艳，缕缕幽芳的梅花，作家陈慧瑛常常会想起了身在异乡的外祖父，并由此勾起了她一连串的回忆。

二、理清脉络，知梅花1、速读课文，思考作者在文章中回忆了外祖父的哪些事？2、讨论交流，理清条理，出示小标题。

（吟诗落泪、珍爱梅图、思国伤怀、赠墨梅图、送梅花绢）三、细读引导，悟梅花1、在作者的记忆中，外祖父是一个爱梅的人，你能从哪能地方体会到这一点呢？同学们，我们读过这几件小事，都倒感觉到外祖父爱梅花。

你是怎样从这些段落中读出这种感情的呢？2、自学体会，动手圈画。

3、读句交流，谈理解。

4、重点引导第二件事：从对比手法的使用及对外祖父神情、语言、动作等的描写体会对梅花的爱。

5、练习有感情地朗读这一段。

四、品读升华，颂梅花1、过渡：外祖父为什么对梅花情有独钟，文中哪一段话给我们解开这个谜团？2、自由读外祖父所说的那段话，互相交流、讨论。

（1）从这段话中你了解到哪些内容？（2）把你了解到的内容讲给同桌听听。

（3）全班交流：a、梅花的精神（不畏严寒、坚贞不屈）；b、梅花的精神象征中华民族的精神；c、保存墨梅图激励自己保持民族气节。

3、说说中国历史上出了哪些有气节的人物4、指导有感情地朗读，读出外祖父对梅花，对有骨气的中国人的敬佩。

⑴自由练读；⑵指名读自己感受最深的句子；⑶齐读。

五、拓读深化，学梅花。

1、课文除了写外祖父挚爱梅花外，还写了外祖父几次哭了，请找出来读一读。

引导学生想象说话（1）读唐诗宋词时，外公满脸忧伤，“莺儿啊，莺儿——。

“（2）当外公因年纪太大而无法回国而哭时，“亲爱的外公，你别哭了——。

”（3）当外公含泪递梅花手绢时，外公满心凄楚：“莺儿啊，莺儿——。

”2、学完了课文，你明白文章为什么以《梅花魂》为题目了吗？3、学生结合着自己的理解来谈。

让学生明白，梅花魂就是爱国心。

4、文章的开头了结尾有什么联系？5、让学生想象说话：外公就是这样一位时时刻刻都牵挂祖国的老华侨，他在临终前还不忘嘱咐家人，一定要把他的骨灰带回到祖国去，我们完成了老人的遗愿，把他安葬在梅花树下。

又是一年的冬天来临了，面对着梅树下的老人，你想说些什么呢？6、师导语：“故乡、祖国”让多少身居在外的旅人、游子拥有无尽的相思与眷恋，几千年来，多少文人墨客吟诵出了无数“思乡爱国”的诗篇，你会吟诵吗？7、古往今来，由于许多历史原因，许多向外祖父一样的中华儿女流落他乡。

它们虽然身穿洋装、说着异地的语言，但是他们的血管里流动着中国人的血，它们的胸中跳动着一颗颗中国心。

首尾各为一段，中间为一段，全文分三段。

） 2、根据课后思考题1前半题的提示：“课文围绕梅花写了哪几件事？”给第二段分层。

分为五层：（一层一件事）。

第一层（2自然段）：外祖父常常教小外孙女读唐诗宋词，而且读着读着就流出眼泪。

第二层（3自然段）：外祖父对一幅墨梅图分外爱惜。

第三层（4一11自然段）：外祖父因不能回国而难过得哭起来。

第四层（12一13自然段）：外祖父在离别前把最宝贵的墨梅图送给外孙女。

第五层（14一15自然段）：船快开时，外祖父又递给外孙女绣着梅花的手绢。

说说课文围绕梅花说了哪几件事？（回顾旧知，做好铺垫） （1）读诗落泪； （2）珍爱梅图； （3）不能回国； （4）赠墨梅卧； （5）送梅花仇； 梅花的品格？

求作文 以千古风流人物为话题

诸葛亮的自白作为一个出生在汉末乱世的普通百姓，我是不幸的；但是，我拥有诸葛玄这样一位叔父，又是我的大幸。

由于我这位叔父与荆州牧刘表的故旧关系，我们得以从故乡琅邪迁来较为安定的荆州，在襄阳城西的隆中有了一块土地定居下来。

我叔父去世后，我和我弟弟诸葛均便以耕读为业，还交上了崔州平、徐元直等几个可称为一时人杰的朋友，日子倒也过得逍遥。

虽然我在当地也还有一点微名，甚至被人谬称为“卧龙”，但我没有想到去入仕做一番事业，以求闻达于诸侯。

只想安安静静地隐居于垄亩之中，与一家人平平安安地苟全性命于乱世。

可是，事情就坏在我的朋友徐元直的身上。

他自己去投奔了流落到荆州的左将军、皇叔刘备，又不能善始善终，临离开刘备之前又郑重其事地向刘备推荐了我。

我知道这个刘备一直是想打着“兴复汉室”的旗号来争夺天下的，只不过是当时力量太弱小，锋芒还没有暴露出来而已。

而曹操已消灭袁绍、吕布等割据势力，挟天子以令诸侯，再加上他本人的出众韬略，统一天下只是略需时日了。

我当然不愿出来趟这河浑水，逆天命而行，再让天下生民遭受战乱之苦。

因此刘备前两次造访我的茅庐的时候，我事先都故意回避了。

可惜，他第三次去的时候，我没有得到信息，正好在家里被他撞个正着。

刘备的谦恭有礼，诚心诚意也确实感动了我。

况且，想到先贤们所说的“君子之仕，行其义也”，建功立业的欲望使我昏昏然了。

于是，历史上又多了一个风云际会的美好传说。

我当时就在我的茅庐里发表了那个有名的“隆中对”，给刘备今后的奋斗指明了方向。

随后，在刘备的苦苦哀求下，我答应了随他入仕，辅助他实现“兴复汉室”的愿望。

我平素最仰慕的人，其实并不是管仲和乐毅，而是“汉三杰”之一的张良。

张良辅助高皇帝夺得了天下，不贪功，不恋位，既能入更能出，全身而退，得以尽享其天年。

不像另一杰的韩信，入而不能出，最终身死未央宫一妇人之手，哀哉！我并不是贪恋禄位的人，因此，我当时还有一个如意算盘：以张良为榜样，待功成名就之后即全身而退。

可是，我的算盘打错了。

直我入仕之后，屡屡处于危难之中。

先是赤壁一战，幸亏我凭三寸不烂之舌说服江东孙权，结成孙吴联军，又得上天助我，吹得好东风，这才一把火把曹操烧回北方，得以形成鼎足三分的局面。

后来，庞统助刘备入川，贪功而操之过急，被张任射死在落凤坡，刘备在川中进退两难，我不得不把荆州交给我并不放心的关羽而亲自入川相助。

刚刚夺得川中地区不久，志大才疏的关羽又失去了荆州并身死人手，使吴蜀联盟被破坏，更使我在“隆中对”中所制定的战略方针再也无法实行。

随后，刘备不听劝告，执意要伐吴为关羽报仇，以致在夷陵被东吴陆逊打得大败，损失几十万大军，严重动摇了国家的根本，蜀国从此一蹶不振。

在这些时候，我欲退不甘，也根本不可能抽身而退。

刘备死后，我受托孤之重任，为全名节，我更不可能全身而退了。

只能是知其不可为而为之，鞠躬尽瘁，死而后已。

现在，我快要走到我的生命的尽头了，回顾我的一辈子，我后悔我不该入仕，更不该入而不出，一切无非“是非成败转头空”。

我虽然能入乎其内，一辈子风云激荡，虎虎有生气，可我毕竟不能出乎其外，终究缺乏张良那样真正的高人高致。

更让我痛心的是历史没有逃出“中原代有英雄出，各苦生民数十年”的恶性循环中，在一定程度上可以说是我给天下百姓特别是川中百姓多带来了几十年的战乱！希望我能入而不能出的教训能给后代的“英雄们”以启示，不要逆天命而行，徒使天下生灵涂炭！知我罪我，任由后人吧！乃作歌曰：油尽灯枯兮吾将亡，蓦然回首兮心彷徨。

汲汲营营兮兴刘梦，劳苦百姓兮上战场。

入不出兮三十载，使天下纷乱兮断人肠！