古代疾病诗词 战胜疾病的诗词

【描写人物生病的句子】描写疾病的唐诗写论文,急需。

至少5首以...

刘禹锡《赠眼医婆罗门僧》 两目今先暗， 中年似老翁， 看朱渐成碧， 羞日不禁风。

白居易《眼病》 散乱空中千片雪， 朦胧物上一重纱. 纵逢晴景如看雾， 不是春天亦见花. 张籍1、《答韦开州寄车前子》 开州午日车前子， 作药人皆道有神. 惭愧使君怜病眼， 三千余里寄闲人. 2、《患眼》 三年患眼今年校， 校与风光便隔生. 昨日韩家后院里， 看花犹似未分明. 杜甫 《耳聋》 生年鹖冠子， 叹世鹿皮翁. 眼复几时暗， 耳从前月聋. 猿鸣秋泪缺， 雀噪晚愁空. 黄落惊山树， 呼儿问朔风. 白居易1、《枕上行》 风疾侵凌临老头，血凝筋滞不调柔； 甘从此后支离卧，赖是从前烂漫游； 迥思往事纷如梦，转觉余生杳若浮； 浩气自能充静室，惊飚何必荡虚舟； 腹空先进松花酒，膝冷重装桂布裘； 2、 《病中书事》 三载卧山城，闲知节物情。

莺多过春语，蝉不待秋鸣。

气嗽因寒发，风痰欲雨生。

病身无所用，唯解卜阴晴。

3、《自叹》 岂独年相迫，兼为病所侵。

春来痰气动，老去嗽声深。

眼暗犹操笔，头斑未挂簪。

因循过日月，真是俗人心。

长卿病一词在古代有何说法？

据《史记?樊哙列 传》；《汉书樊哙传》记载，汉高祖刘 邦值黥布反叛时尝卧病不起、心绪 烦乱，令守护之官不得使群臣入见，群臣于是不敢入。

十余日后，樊哙不 顾禁令乃排闼直入”，群臣亦随之而向刘邦陈言利害，终使高祖解 颜起床。

排闼谓硬推开房门。

后“排闼”成为咏樊哙的典故，亦引申为形 容气势非凡。

唐?李瀚《蒙求》：“樊哙排闼，辛毗引裙”。

宋?王安石《书 湖阴先生壁》：“一水护田将绿绕，两山排闼送青来”。

古代诗词中提剑一词有何典故？

据《史记?高祖本纪》 记载，汉高祖刘邦起兵反秦时尝挥剑斩巨蛇，时人或以为是取天下的 征兆。

后高祖平英布叛乱时，为流矢 所中，病于途中。

吕氏请良医为之治，高祖拒医，谩骂之：“吾以布衣 提三尺剑取天下，此非天命乎？命乃 在天，虽扁鹊何益”。

后因以“提剑”作为咏帝王取天下的典故。

唐?卢 纶《皇帝感词：“提剑风雷动，垂衣日月明”。

唐?杜牧《感怀》：“高文会 隋季，提剑徇天意又，“提剑”亦有用于咏荆轲者，参见“荆轲”条。

清? 赵俞《督亢陂》：“提剑荆轲勇绝伦，浪将七尺殉强秦”。

古代诗词中六里一词有何典故？

据《史记》卷七十《张 仪列传》载（张）仪说楚王曰：大 王诚能听臣，闭关绝于齐，臣请献商於（秦地名）之地六百里，使秦女得 为大王箕帚之妾，秦楚娶妇嫁女，长为兄弟之国，此北弱齐而西益秦也， 计无便此者楚王大悦而许之。

……于是遂闭关绝约于齐。

……张 仪至秦，……谓楚使者曰：臣有奉邑六里，愿以献大王左右。

楚使者 曰：臣受令于王，以商於之地六百里，不闻六里。

，还报楚王，楚王大 怒，发兵而攻秦。

”唐?罗隐《武牢关》：“楚人曾此限封疆，不见清阴六 里长。

”武牢关在商於地区，作者过武牢关，句中有“六里”为点明地址。

古代诗词中费长房一词有什么来历？

据《后汉书?方术 传下》载《费长房传》云，东汉方士费长房曾从壶公学道，能医治百病，鞭 鬼捉妖。

尝乘竹飞行，分身千里。

传东海大旱，长房至海上，使法术，遂 大雨如注。

后因用作咏道术方士的典故。

唐?曹唐《小游仙诗九十八 首》其五十二：“长房自贵解飞翻，五色中云中独闭门。

”唐?来鹄《鄂渚 清明曰与乡友登头陀山》：“思量费子真仙子，不作头陀山下尘。

”

古代诗词中弦歌宰一词有何典故？

《史记?仲尼弟子 列传》：“子游既已受业，为武城宰。

孔子过闻弦歌之声。

孔子莞尔而笑曰：割鸡焉用牛刀？子游曰：昔者 偃闻诸夫子曰，君子学道则爱人，小人学道则易使。

孔子曰：二三子， 偃之言是也。

前言戏之耳。

”子游即孔子弟子言偃。

弦歌指礼乐教化。

子 游为武城宰时施行礼乐教民，后以为咏县官美政的典故。

唐?宋之问 《送武进郑明府》弦歌试宰日，城阙赏心违。

”唐?李白《望汉阳柳色 寄王宰》：“寄谢弦歌宰，西来定未迟。

”

古代诗词中照胆镜一词的起源是什么？

据旧题晋?葛洪《西京杂记》卷三栽，咸阳宫里有一面宽四尺、高五尺九寸的 大方镜，这面镜子使人“有疾病在，掩心而照之，则知病之所在。

又女子 有邪心，则胆张心动”，因此秦始皇常用来照鉴宫人，胆张心动者则杀 之。

后以之作咏镜的典故，又用喻指为官清正，秉公断案，又喻考官取 士。

唐?卢纶《清如玉壶冰》：“既有虚心鉴，还如照胆清。

”