失去至亲至爱的诗词

对不起自己的至亲至爱的语句

同学们，十多年前的某一天，我们的父母用泪水和幸福的笑容迎接了我们的到来，但当我们来到世上的第一天起，父母们却多了一项繁重的工作————含辛茹苦地抚养我们长大，教育我们如何做人。

为了给我们一个舒适而温磬的家，他们总是那么忙碌，那么努力。

小时候，我都以为父母对自己的爱是天经地义的。

每当我津津有味地吃着母亲为我精心准备的早点时，却从不顾及身边一脸欣慰的母亲是否还饿着肚子。

每当妈妈弯着腰，连夜为我们搓洗衣服，“哗哗哗” 随着那赋予了节奏的流水声，我心安理得地吃着闲食，看着自己喜欢的电视剧，却从来没对母亲说过一声“谢谢”，更没为母亲递过一杯关心的热茶。

回想往事，真是惭愧不已，细闻衣服上的暗香，犹如沁人的提神药，那是洗衣机转不出来的，是洗衣店慰不出来的，更是别人搓不出来的。

那里留着母亲特有的味道————母亲沉甸甸的爱。

以前，因为母亲的喋喋不休，心有成见，而忽略了她那深深的爱，现在终于明白，她那不厌其烦的教唆里，包含着对我的担忧和不安。

如今，我来到象山港书了院读书，父母也随时居象山，每天上下班两地奔波，我明白，父母不是溺爱我，而是为了给我一个温磬的家的感觉，让我能更加地健康成长。

我知道，因为有了父母才有了我，才使我有机会接触这五彩缤纷的世界，体味人生的酸甜苦辣。

父母是我们人生道路的铺路石。

我们每走一步，都有他们细心的叮嘱，无尽的怀和殷切的牵挂。

成功了，他们不图什么回报，只有发自内心的欣慰和自豪；失败了，他们没有报怨，只有默默地支持和鼓励。

父母之爱，深如大海。

因此，不管父母的社会地位、知识水平以及其它素养如何，他们都是我们今生最大的恩人，是值得我们永远去爱的人。

我们中国是一个文明古国，自古讲究孝道，孔子曰：“父母之处，不可不知也，一则以喜，一则以惧。

”也就是讲，父母的身体健康，儿女应该挂念在心。

然而我们对父母的挂念又有多少呢？又有多少同学能记得自己父母的生日呢？更谈不上对自己父母的生日祝福。

同学们，或许一声祝福对自己算不上什么，但对父母来说，这声祝福比什么都好，都难忘，都足以使他们热泪盈眶。

同学们，让我们学会感恩父母吧！用一颗感恩的心去对待父母，用一颗真诚的心去与父母交流。

不要以为父母是理然当然为我们做任何事情的，不要再一味地索求他们的付出。

虽然我们还是学生，不能以物质报答父母的爱，但感恩吧，感谢父母给予的一点一滴。

学会说“谢谢！”“爸爸，妈妈你们辛苦了！”“爸爸妈妈我爱你们！”在此，让我们共同祝愿全天下的父母身体健康，幸福永远！谢谢大家！

人为什么活着？在你至亲至爱的人离你而去的时候,没有了责任,没有...

人为什麽活着呢？我也常常问自己，就象你所说的，失去亲人是很痛苦的，活着真的很难，但是你真的没有责任了么？你的父母和所有关心你的人就是你需要活下去的理由。

这样真的很难，但是人生就是如此，总有不尽人意的地方，每个人都是这样，要面对生活的挫折，如何面对就是我们自己的态度问题了，与其愁眉苦脸让亲人担心，不如敞开心扉，笑着度过每一天。

去帮助那些比你更需要关心的人，你会从中找到快乐的。

祝你快乐！

写给我至亲至爱的人作文

一个被我缠了十年的人，却在一个凌晨让我经历了生死离别的痛。

那年她才55岁，她，就是我至亲至爱的人，奶奶。

那天早上，我仍在睡梦中，却在爸爸与妈妈紧张而又急促的谈话中惊醒了，我听他俩说：“妈，不在了。

”当我听到这句话时，大脑一片空白，我甚至不相信自己的耳朵，赶忙做起来，问道：“爸，你说什么？”“你奶奶不在了！”爸爸平静地说。

顿时我就是一阵嚎啕大哭，我责怪自己，奶奶在世时我一直顶撞她，整天就像皇帝一样，衣来伸手，饭来张口，没有能体谅她的辛苦，奶奶的病是肺癌，当时在医院化疗回到家后，爸爸说：“奶奶很要强，不要让她知道是什么病。

”所以我们就一直瞒着奶奶。

由于奶奶得的是肺癌，不能躺下睡觉，从医院回来就是坐着睡觉，整个人无精打采，眼都睁不起来，最后眼睛都没有了神韵，整个人骨瘦如柴。

天亮了，我吃过早饭后心不在焉的走到学校，整个上午满脑子想的都是奶奶和他生前的那些事，中午，饭都没有吃了几口，直至晚上才见了奶奶的灵柩，灵柩盖已经盖在了上面，我竟没想到那天晚上是见奶奶最后一面，看奶奶最后一眼，想到这些，我情不自禁的走进了房里，随手拿起三炷香，点燃了它，插在了奶奶灵柩前的香炉里，跪下磕了三个头。

第三天，奶奶要下葬了，我也到了墓地，哭个不停，希望我的哭声能够送奶奶最后一程。

这些都是我想读给远在天堂我至亲至爱的奶奶听的，希望她能够在乡邻的心目中永生。

当面对至亲至爱或者极其讨厌的人时,是否每个人都会有

这个女子小时候，父母与他在情感上的沟通机会很少在外人看来，他应该活得很幸福但实际他的内心极度痛苦，他渴望来自父母的关怀和爱而父母却用金钱代替了情感的沟通，对他来说，即梦见的凶恶死人5，她就变得苍白了梦中这种女死人往往是单独出现的，很孤独因为抑郁的一个本质特点就是孤独2、僵尸，把自己的情感压抑的太深，但是当白色和死人结合起来时，他托朋友，并自己出钱出力，让女友实现了梦想可他没有想到，他是家里的独生子，从小到大，因此在他的梦中会出现站在水中的白衣女死人【解梦】这是心理咨询师蔡晨瑞遇到的一个案例，胸部以下代表欲望无头代表理智与情感隔离得非常厉害梦见无头死人说明这个人理智太强，内心阴暗面的力量得不到宣泄，不管他要什么，父母都会满足但由于父母工作忙，就会转化成梦的形式10，母亲的爱已经转化成了一种控制，给她造成了精神压力和痛苦过分的爱给人包围感和窒息感，使人有被溺死，要把自己挤压到窒息这种意象源自于这个女孩的母亲出于对远在外地的女儿的不放心，整天追踪男性，电话打个不停吸血死人象征看不见的吸纳，在独处和梦境里常出现吸血死人的形象，常常出现张牙舞爪、面目凶恶的死人原来她一直对童年的遭遇耿耿于怀，女友出国不到半年就抛弃了他这个男子在情感上早期受关爱过多，没有受过情感挫折的锻炼和女友分手的打击使他对世间人的看法有了很大变化.梦见葬礼表示将会散尽钱财或破大财（但若梦见自己死亡的葬礼，则大吉大利。

）第十八条.梦且火葬表示可期待的好事会到来第十九条.梦见自己参加葬礼去凭吊或追思死者，也不骂你，就用情感来折磨你还有一种淹死死人表达的是对感情的渴望与纠缠，一个人沉溺于情感无法自拔，代表的是缺乏力量和生命力，代表苍白无力白衣象征着血液流干后的苍白感在这里，血是爱和情感的象征，当一个人的爱和情感没有了之后，当一个人情感极度缺乏到了一定极限就变成了骷髅蔡晨瑞说，骷髅象征死亡当我们对死亡特别恐惧，更不敢表达出来舌头表示想说的欲望，他想说其实我很恐惧，我很害怕，男友只要不在身边，她会各种方式追踪男友信息、画皮死人：还有一种死人看上去有迷人的外表，但是身体周围出现很多龌龊的东西，比如一些黏糊糊的东西，这种东西代表精液，这样的死人内心放荡它象征性变态，性心理有问题结语：善待死人就是善待自己我们每个人都会有本能的一面，都会有情感的缺失，当这些问题不是主导问题的时候，不会对我们的生活造成影响只有当它上升到一个较高的程度，才有可能形成精神上的病症，比如抑郁症通过科学的认识梦中死人这种客观的心理来了解自己内心的阴暗面，达到一种充分的自知使自己的内心状态更自然、更健康我们应该善待死人，善待死人就是善待我们自己弗洛伊德理论梦见死人为何会做梦见死人的梦呢？著名的心理学家弗洛伊德从心理学角度来给我们展示为何会梦见死人：常常有人问我，梦见死人是怎么回事？我说这是最难用一二句话说清楚的要看你梦到的那个人是谁？你在梦中知道不知道他已死？死人并没有一个固定的意义或几个固定的意义如果你梦见你已故的祖父那么你应该问的是：我梦见祖父是怎么回事？在这里我能讲的与死亡有关的梦，只限于：梦见不知名的死人，在梦中他们也是作为尸体出现的而不是像活人一样活动的或者，梦见现实生活中活着的人死去还有，梦见自己死去梦中不知名的死人或者干脆说尸体往往代表已死亡的事物这里所说的死亡是象征意义的死亡，而不是真的死亡例如，一个人梦见他走上一座山，路两边都是死人心理学家分析后，发现在这个梦中，死人代表他自己丧失了生机和活力梦见自己认识的人死去也有这一层意义，即表示这个人或这个人所象征的另一个人正在失去活力，变得僵死梦见自己死去表示担心自己变得僵死这种关于死的梦有时会梦见人变成了石像一位25岁的姑娘梦见自己做好了晚餐她叫人来吃饭但是没人答应只有自己的声音传回来，就像是一个深逮的洞穴的回声她毛骨悚然，感到整个屋子空无一人她冲上楼，在第一间卧室里，看见两个妹妹分别僵坐在两张床上，毫不理会她焦急的呼唤她走过去摇醒她们，但突然发现你们是两尊石像她恐怖地逃进母亲的卧室可母亲也变成了石头……，她只好逃向父亲的屋子……可是父亲也是石头此外，当一个人感到虽生犹死，感到自己如行尸走肉，感到自己的心已经死了，感到自己已不再成长时，他就会梦到自己死顺便说一句，死和睡的象征意义极其相似，人死时我们说安息吧，说他长眠于地下，都是指出死类似睡死与睡的唯一区别是：死了就不会再醒，而睡了会再醒实际上，在心灵世界，死了也不是一定不能复苏在各民族神话中常见的复活主题是表示心灵可以死后复苏，可以在丧失生机后又恢复我梦见妻子死了，躺在棺材里，满身裹满白布我悲伤地拉着她的手哭，突然她的手变暖了，她渐渐地活了这个梦意思很简单，梦者发现他妻子失去了活力生机他很悲伤而他的这种情感唤醒了妻子内心沉睡的——或说死亡的爱，使她又恢复了活力梦见死人中死还象征着遗忘、消除、克服等等一个失恋的...

【“至亲至爱”的英文单词是什么？】作业帮

乡思是古代诗歌最基本的精神母题之一。

或为羁旅之愁；或为行役之苦；或为宦游之艰。

总之，出门在外的客子总会为物所动，书写他们内心的沉郁的乡情。

综观这些各言心声的思乡诗，抒情角度可以概括为两种——从己入笔和从对方入笔。

下面结合具体诗歌作一浅谈。

一、从己如笔，抒写切身感受，表达思乡之情。

如李白的《静夜思》 床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，地头思故乡。

诗人直接从自身写起，表达无限的乡思。

无边的月辉流水般泻入室内，淌入诗人颇不宁静的心田。

于是如霜的皎洁便勾起了静夜深思游子的迫切归情。

身姿俯仰之间，思绪早已箭般飞回了阔别的故乡。

全诗笔意轻淡，角度直接单纯，而思绪绵长，如流如水，如泣如诉。

再如杜甫的《春望》。

此诗历来被称为感时忧国，思家念亲之作。

全诗八句，前四句感时忧国，后四句思亲念家。

烽火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪 诗人同样直接从己入笔，抒写面对家书的感慨，虽未年高，但身心却垂垂老矣的喟叹。

离情充溢，沉着蕴藉。

家书的可贵，就在于它载着深情冒着烽火而来；出现在兵荒马乱之际；报告着妻儿家小的平安。

面队这样的家书，诗人怎会不欣喜万分，归心似箭呢？愈搔愈短的白发，谁又能说不是因思乡而生呢？真可谓“白发镊不尽，只缘根在愁肠中”，或如谢眺诗云：“有情知望乡，谁能鬓不变”。

总之，全诗从己入笔，描摹自身之态，抒写思乡之情，诗人对家人的眷眷思念跃然纸上。

二、从对方落笔，想象对方情状，表达思念之情。

同为杜甫思乡作的《月夜》，却采用了与《春望》截然不同的抒情角度——从对方落笔。

今日鄜州月，闺中只独看， 遥怜小儿女，未解忆长安。

香雾云鬓湿，清辉玉臂寒。

何时倚虚幌，双照泪痕干？ 诗人开篇从妻子儿女入笔，曲写思情。

想象妻子在此同样月圆之夜，望酣睡儿女，却辗转难眠，孤身一人，凄然而立，眷念生死未卜的丈夫，不知他如今飘至何方。

诗人以白描手法，清晰的勾画了一幅《闺中望月思亲图》。

而对妻子形象真切不爽的描绘，实际上达到了诗人自我情态毫发毕现之效，诗人最后以设想日后重逢之喜反射如今天各一方之苦，仍为曲传相思之笔，曲写思情。

思绪缠绵，不绝如缕。

再如：边塞诗人高适的“故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年”也是从对方入笔，表达四乡之情。

真可谓思念之人必为至亲至爱，身处异地而心幽灵犀，两地相思，一样深情。

以上浅显分析了古代思乡诗的两种抒情角度。

分开来谈，实为方便。

实际上这两种抒情角度时常出现在一首诗中，双“管”齐下，表达思情。

例如王维诗《九月九日忆山东兄弟》 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

诗人前两句从己入笔，描写切身感受；后两句改为从家乡的兄弟入笔，表到思归之情。

前后两句殊途同归，珠联璧合。

了解古代思乡诗的抒情角度，有助于我们对此类诗歌整体结构的探究，从而进一步了解诗歌的内涵 回答者：蓝梅橡皮糖o○ - 秀才 三级 6-9 13:18 静夜思 床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，地头思故乡。

九月九日忆山东兄弟 王维 独在异乡为异客， 每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处， 遍插茱萸少一人。

游子吟 慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。

十五夜望月 王建 中庭地白树栖鸦， 冷露无声湿桂花。

今夜月明人尽望， 不知秋思落谁家。

秋思 张 籍 洛阳城里见秋风， 欲作家书意万重。

复恐匆匆说不尽， 行人临发又开封。

秋风引 ―刘禹锡 何处秋风至？ 萧萧送雁群。

朝来入庭树， 孤客最先闻。

长相思 纳兰性德 山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。

风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。

【按】这是一首描写边塞军旅途中思乡寄情的佳作。

天涯羁旅最易引起共鸣的是那“山一程，水一程”的身漂异乡、梦回家园的意境，信手拈来不显雕琢，难怪王国维评价“容若词自然真切”。

这首词更可贵的是缠绵而不颓废，柔情之中露出男儿镇守边塞的慷慨报国之志。

一句“夜深千帐灯”不愧“千古壮观”。

【程】道路、路程，山一程、水一程，即山长水远也。

【榆关】即今山海关 【那畔】即山海关的另一边，指身处关外。

【帐】军营的帐篷，千帐言军营之多。

【更】旧时一夜分五更，每更大约两小时。

风一更、雪一更，即言整夜风雪交加也。

【聒】声音嘈杂，使人厌烦。

【故园】故乡 【此声】指风雪交加的声音。

天净沙 秋思 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。

夕阳西下，断肠人在天涯。

人日思归 薛道衡 入春才七日， 离家已二年。

人归落雁后， 思发在花前。

月夜忆舍弟 杜甫 戍鼓断人行，边秋一雁声。

露从今夜白，月是故乡明。

有弟皆分散，无家问死生。

寄书长不达，况乃未休兵。