上巳节 诗词
收藏此文 2020-12-11 13:53:15 | 整理：综合试卷网 | 本文TAG：三日 曲江 这一 长安 词人 | 阅读:
要
上巳节的诗词有哪些 三月三的古诗词大全精选 三月三日曲江侍宴应制唐 王维万乘亲斋祭，千官喜豫游。奉迎从上苑，祓禊向中流。草树连容卫，山河对冕旒。画旗摇浦溆，春服满汀洲。仙籞龙媒下，神皋凤跸留。从今亿
三月三日曲江侍宴应制唐 王维万乘亲斋祭，千官喜豫游。
奉迎从上苑，祓禊向中流。
草树连容卫，山河对冕旒。
画旗摇浦溆，春服满汀洲。
仙籞龙媒下，神皋凤跸留。
从今亿万岁，天宝纪春秋。
《奉和圣制与太子诸王三月三日龙池春禊应制》王维【唐】故事修春禊，新宫展豫游。
明君移凤辇，太子出龙楼。
赋掩陈王作，杯如洛水流。
金人来捧剑，画鹢去回舟。
苑树浮宫阙，天池照冕旒。
宸章在云表，垂象满皇州。
《上巳日陪齐相公花楼宴》卢纶【唐】钟陵暮春月，飞观延群英。
晨霞耀中轩，满席罗金琼。
持杯凝远睇，触物结幽情。
树色参差绿，湖光潋滟明。
礼卑瞻绛帐，恩浃厕华缨。
徒记山阴兴，祓禊乃为荣。
《上巳》崔颢【唐】巳日帝城春，倾都祓禊晨。
停车须傍水，奏乐要惊尘。
弱柳障行骑，浮桥拥看人。
犹言日尚早，更向九龙津。
上巳日恩赐曲江宴会即事《上巳洛中寄王九迥》孟浩然【唐】卜洛成周地，浮杯上巳筵。
斗鸡寒食下，走马射堂前。
垂柳金堤合，平沙翠幕连。
不知王逸少，何处会群贤？《上巳浮江宴韵得遥字》王勃【唐】上巳年光促，中川兴绪遥。
绿齐山叶满，红泄片花销。
泉声喧后涧，虹影照前桥。
遽悲春望远，江路积波潮。
态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀。
绣罗衣裳照暮春，蹙金孔雀银麒麟。
头上何所有？翠为荷叶垂鬓唇；背后何所见？珠压腰际稳称身。
就中云幕椒房亲，赐名大国虢与秦。
紫驼之峰出翠釜，水精之盘行素鳞。
犀箸厌饫久未下，鸾刀缕切空纷纶。
黄门飞控不动尘，御厨络绎送八珍。
箫鼓哀吟感鬼神，宾从杂遢实要津。
后来鞍马何逡巡！当轩下马入锦茵。
杨花雪落覆白苹，青鸟飞去衔红巾。
灸手可热势绝伦，慎莫近前丞相嗔。
有关三月三的诗词有哪些王维《三月三日曲江侍宴应制》，“万乘亲斋祭，千官喜豫游。
奉迎从上苑，祓禊向中流。
”杜甫的诗《丽人行》，“三月三日天气新，长安水边多丽人。
态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀。
”张说的《三月三日诏宴定昆池宫庄赋得筵字》，“凤凰楼下对天泉，鹦鹉洲中匝管弦。
旧识平阳佳丽地，今逢上巳盛明年。
舟将水动千寻日，幕共林横两岸烟。
不降玉人观禊饮，谁令醉舞拂宾筵。
”三月三日作者：白居易 朝代：唐画堂三月初三日，絮扑窗纱燕拂檐。
莲子数杯尝冷酒，柘枝一曲试春衫。
阶临池面胜看镜，户映花丛当下帘。
指点楼南玩新月，玉钩素手两纤纤。
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关于三月三的诗句有哪些王维《三月三日曲江侍宴应制》，“万乘亲斋祭，千官喜豫游。
奉迎从上苑，祓禊向中流。
”杜甫的诗《丽人行》，“三月三日天气新，长安水边多丽人。
态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀。
”张说的《三月三日诏宴定昆池宫庄赋得筵字》，“凤凰楼下对天泉，鹦鹉洲中匝管弦。
旧识平阳佳丽地，今逢上巳盛明年。
舟将水动千寻日，幕共林横两岸烟。
不降玉人观禊饮，谁令醉舞拂宾筵。
”三月三日作者：白居易 朝代：唐画堂三月初三日，絮扑窗纱燕拂檐。
莲子数杯尝冷酒，柘枝一曲试春衫。
阶临池面胜看镜，户映花丛当下帘。
指点楼南玩新月，玉钩素手两纤纤。
蝶恋花 上巳召亲族 李清照 诗词欣赏蝶恋花 上巳召亲族 李清照 永夜恹恹欢意少，空梦长安，认取长安道。
为报今年春色好，花光月影宜相照。
随意杯盘虽草草，酒美梅酸，恰称人怀抱。
醉莫插花花莫笑，可怜春似人将老。
赏析： 李清照晚年，国破家亡，流落异乡，生活十分凄凉。
她无时无刻不在思念故土。
就在这样的环境和心境中，迎来了一年一度祓灾祛病的上已节（三月三日）。
这一天，她在远离故乡的江南宴请家族。
亲人团聚，一倾胸中积郁，这自然就与一般的家宴具有不同的意义了。
一开篇，词人就无限感慨地吟出“永夜恹恹欢意少”。
夜是那样地长，好象永远也没有个尽头；人是那样的愁闷，好象与世上的一切欢情都隔绝了。
这就为全词奠定了凄楚、哀怨的调子。
在漫漫黑夜的背景与郁郁寡欢的心境下，迷迷朦朦，昏昏沉沉，很自然地就转入写梦。
按说，在这种情况下做的梦大都是恶梦，然而，词人并没有按照缘情叙事、顺理成章的路子去写一个凄凉惨澹的恶梦，却完全出人意料之外，写了一个好梦，一个循着熟识的旧路回到了自己日夜思念的故都汴京的美梦。
阔别已久的故都现在是什么样子呢？ “为报今年春色好，花光月影宜相照”。
啊，汴京城仍是那样美丽。
为了向故人报知今年美好的春色，鲜花披着融融的月光婀娜多姿，树枝映着斑驳的月影疏倩斜逸。
是啊，梦中的一切都是那样美好，然而，这只是一个“空梦”，一个梦觉醒之后万事皆无的梦。
“空梦长安”并没有给流落异地他乡的词人一些儿慰藉，只能激起她更强烈的思乡之愁，失望、惆怅、痛苦、辛酸一齐袭上心头。
词人在这里用美好的“空梦”加以反衬，就更深刻地揭示了内心沉郁的亡国之痛.离乡之怨和对南宋统治者空喊“收复中原”的失望与谴责。
下片写亲族宴聚的场面，从时间顺序上看当在次日。
先记述席面上的酒馔菜肴。
“随意杯盘虽草草”句中“随意”与“草草”搭配使用，使这一小小的席面具有了表现当时战乱频仍，人民流离失所的社会特征的典型意义。
但词人于此处着一“虽”字，笔锋一转，又去描写酒浆的醇美.梅果的酸甜，乱离中得以聚首的亲族们的欣慰、欢洽。
然而，上片的“空梦”是对下片的一种铺垫。
下片中无论是美好的春景色，还是称人怀抱的美酒鲜果，在词人的笔下都是被当作一场“空梦”来描写的。
美梦总有醒来的时候，佳宴总有散席的时候。
与其忍受梦醒后更加空寂怅惘的痛苦，不如警醒一些，不要为“空梦”所陶醉。
因此，词人清醉地对自己.对亲友们发出劝戒：“醉莫插花花莫笑，可怜春似人将老”。
人老，是“永夜恹恹欢意少”的结果，是“空梦长安”内心受尽折磨约结果。
在终日为国担忧、苦思故乡的词人眼里，春天也象自己一样，被日趋衰败的国势催老了！说“春老”，自然是移情于春的结果。
这酋诵就是这样曲折而含蓄地抒写了词人的爱国主义情怀。
求关于“上巳”的古诗词（最好有评析）西湖春游陆游灵隐前， 天竺后，鬼削神剜作岩岫。
冷泉亭中一尊酒，一昌可敌千年寿。
清明后，上巳前， 千红百紫争妖姘。
冬冬鼓声鞠场边， 秋千一蹴如登仙。
人生得意须年少， 白发茏锺空自笑。
君不见灞亭耐事故将军， 醉尉怒诃如不闻。
上巳 苏辙春服初成日暖， 潩河渐满风凉。
欲复孔门故事， 略有童冠相将。
城西百步而近， 杏花半落草香。
欣然愿与数子， 临水一振衣裳。
故人有酒未酌， 为我班荆举觞。
我虽少饮不醉， 未怪游人若狂。
春风自尔一月， 花絮极目飞扬。
诵诗相劝行乐， 良士但取无荒。
上巳 崔颢巳日帝城春， 倾都祓禊晨。
停车须傍水， 奏乐要惊尘。
弱柳障行骑， 浮桥拥看人。
犹言日尚早， 更向九龙津。
上巳 陆游残年登八十， 佳日遇重三。
帘幙低新燕， 房栊起晚蚕。
名花红满舫， 美酝绿盈甔。
春事还如昨， 衰怀自不堪。
有关三月三的诗歌诗词古文 哪些诗句提到了农王维《三月三日曲江侍宴应制》，“万乘亲斋祭，千官喜豫游。
奉迎从上苑，祓禊向中流。
”杜甫的诗《丽人行》，“三月三日天气新，长安水边多丽人。
态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀。
”张说的《三月三日诏宴定昆池宫庄赋得筵字》，“凤凰楼下对天泉，鹦鹉洲中匝管弦。
旧识平阳佳丽地，今逢上巳盛明年。
舟将水动千寻日，幕共林横两岸烟。
不降玉人观禊饮，谁令醉舞拂宾筵。
”三月三日作者：白居易 朝代：唐画堂三月初三日，絮扑窗纱燕拂檐。
莲子数杯尝冷酒，柘枝一曲试春衫。
阶临池面胜看镜，户映花丛当下帘。
指点楼南玩新月，玉钩素手两纤纤。
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和三月三有关的谚语诗词有哪些1、三三令节重厨房，口味新调又一桩。
地米菜和鸡蛋煮，十分耐饱十分香。
——叶调元《汉口竹枝词》2、万乘亲斋祭，千官喜豫游。
奉迎从上苑，祓禊向中流。
——王维《三月三日曲江侍宴应制》3、三月三日天气新，长安水边多丽人。
态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀。
——杜甫《丽人行》4、凤凰楼下对天泉，鹦鹉洲中匝管弦。
旧识平阳佳丽地，今逢上巳盛明年。
舟将水动千寻日，幕共林横两岸烟。
不降玉人观禊饮，谁令醉舞拂宾筵。
——张说《三月三日诏宴定昆池宫庄赋得筵字》
古代描写山的诗词.《江上望皖公山》 李白 奇峰出奇云。
秀木含秀气。
清晏皖公山。
口绝称人意。
独游沧江上。
终日淡无味。
但爱兹岭高。
何由讨灵异。
默然遥相许。
欲往心莫遂。
待吾还丹成。
投迹归此地。
2.《咏江郎山》 辛弃疾 三峰一一青如削， 卓立千仞不可干。
正直相扶无依傍， 撑持天地与人看。
3.《题天柱峰》 白居易 太微星斗拱琼台，圣祖琳宫镇九垓。
天柱一峰擎日月，洞门千仞锁云雷。
玉光白橘相争秀，金翠佳莲蕊斗开。
时访左慈高隐处，紫清仙鹤认巢来。
采菊东篱下，悠然见南山。
―――――陶渊明《饮酒》两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
―――李白《早发白帝城》但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
―――王昌龄《出塞》黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
――――王之涣《凉州词》绿树村边合，青山郭外斜。
―――――孟浩然《过故人庄》万里赴戎机，关山度若飞。
――――《木兰诗》孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
――――白居易《钱塘湖春行》山回路转不见君，雪上空留马行处。
――――岑参《白雪歌送武判官归京》白日依山尽，黄河入海流。
――――王之涣《登鹳雀楼》山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
―――陆游《游山西村》会当凌绝顶，一览众山小。
―――――杜甫《望岳》王勃 【春庄】 山中兰叶径，城外李桃园。
岂知人事静，不觉鸟声喧。
王勃 【春园】 山泉两处晚，花柳一园春。
还持千日醉，共作百年人。
王勃 【登城春望】 物外山川近，晴初景霭新。
芳郊花柳遍，何处不宜春。
王勃 【夜兴】 野烟含夕渚，山月照秋林。
还将中散兴，来偶步兵琴。
王勃 【江亭夜月送别二首】 江送巴南水，山横塞北云。
津亭秋月夜，谁见泣离群。
王勃 【江亭夜月送别二首】 乱烟笼碧砌，飞月向南端。
寂寂离亭掩，江山此夜寒。
王勃 【别人四首】 江上风烟积，山幽云雾多。
送君南浦外，还望将如何。
王勃 【赠李十四四首】 野客思茅宇，山人爱竹林。
琴尊唯待处，风月自相寻。
王勃 【早春野望】 江旷春潮白，山长晓岫青。
他乡临睨极，花柳映边亭。
王勃 【山中】 长江悲已滞，万里念将归。
况属高风晚，山山黄叶飞。
王勃 【寒夜思友三首】 朝朝翠山下，夜夜苍江曲。
复此遥相思，清尊湛芳绿。
王勃 【始平晚息】 观阙长安近，江山蜀路赊。
客行朝复夕，无处是乡家。
王勃 【扶风昼届离京浸远】 帝里金茎去，扶风石柱来。
山川殊未已，行路方悠哉。
王勃 【普安建阴题壁】 江汉深无极，梁岷不可攀。
山川云雾里，游子几时还。
董思恭 【咏李（一作太宗诗）】 盘根植瀛渚，交干横倚天。
舒华光四海，卷叶荫山川。
于季子 【咏项羽】 北伐虽全赵，东归不王秦。
空歌拔山力，羞作渡江人。
陈子昂 【题田洗马游岩桔槔】 望苑长为客，商山遂不归。
谁怜北陵井，未息汉阴机。
张说 【又（一本此首同前第一首为二首）】 春来半月度，俗忌一时闲。
不酌他乡酒，惟堪对楚山。
张说 【九日进茱萸山诗五首】 家居洛阳下，举目见嵩山。
刻作茱萸节，情生造化间。
张说 【九日进茱萸山诗五首】 菊酒携山客，萸囊系牧童。
路疑随大隗，心似问鸿蒙。
张说 【九日进茱萸山诗五首】 晚节欢重九，高山上五千。
醉中知遇圣，梦里见寻仙。
赵冬曦 【和张燕公耗磨日饮（一作张说诗）】 春来半月度，俗忌一朝闲。
不酌他乡酒，无堪对楚山。
卢僎 【题殿前桂叶】 桂树生南海，芳香隔楚山。
今朝天上见，疑是月中攀。
蔡隐丘 【石桥琪树】 山上天将近，人间路渐遥。
谁当云里见，知欲渡仙桥。
周瑀 【临川山行】 朝见青山雪，暮见青山云。
云山无断绝，秋思日纷纷。
沈如筠 【寄天台司马道士】 河洲花艳爚，庭树光彩蒨。
白云天台山，可思不可见。
王泠然 【句】 陈兵剑阁山将动，饮马珠江水不流。
（咏八阵图送人）孙逖 【句】 野烟出炉上，山花落镜中。
（《庐山》。
见《诗式》）崔国辅 【渭水西别李仑】 陇右长亭堠，山阴古塞秋。
不知呜咽水，何事向西流。
王维 【辋川集·华子冈】 飞鸟去不穷，连山复秋色。
上下华子冈，惆怅情何极。
王维 【辋川集·斤竹岭】 檀栾映空曲，青翠漾涟漪。
暗入商山路，樵人不可知。
王维 【辋川集·鹿柴】 空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
王维 【辋川集·木兰柴】 秋山敛馀照，飞鸟逐前侣。
彩翠时分明，夕岚无处所。
王维 【辋川集·茱萸沜】 结实红且绿，复如花更开。
山中傥留客，置此芙蓉杯。
王维 【辋川集·宫槐陌】 仄径荫宫槐，幽阴多绿苔。
应门但迎扫，畏有山僧来。
王维 【辋川集·欹湖】 吹箫凌极浦，日暮送夫君。
湖上一回首，青山卷白云。
王维 【辋川集·辛夷坞】 木末芙蓉花，山中发红萼。
涧户寂无人，纷纷开且落。
王维 【皇甫岳云溪杂题五首·鸟鸣涧】 人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。
王维 【答裴迪辋口遇雨忆终南山之作】 淼淼寒流广，苍苍秋雨晦。
君问终南山，心知白云外。
王维 【山中寄诸弟妹】 山中多法侣，禅诵自为群。
城郭遥相望，唯应见白云。
王维 【赠韦穆十八】 与君青眼客，共有白云心。
不向东山去，日令春草深。
王维 【送别（一作山中送别，一作送友）】 山中相送罢，日暮掩柴扉。
春草明年绿，王孙归不归。
王维 【别辋川别业】 依迟动车马，惆怅出松萝。
忍...
《蝶恋花》诗词【蝶恋花】 遥夜亭皋闲信步，乍过清明，早觉伤春暮。
数点雨声风约住，朦胧淡月云来去。
桃李依依春暗度，谁在秋千，笑里低低语。
一片芳心千万绪，人间没个安排处。
【出处】：中华诗词-唐五代-李煜【蝶恋花】昌乐馆寄姊妹泪湿罗衣脂粉满，四叠阳关，唱到千千遍。
人道山长水又断，潇潇微雨闻孤馆。
惜别伤离方寸乱，忘了临行，酒盏深和浅，好把音书凭过雁，东莱不似蓬莱远。
【出处】：中华诗词-北宋-李清照【蝶恋花】 离情暖雨晴风初破冻。
柳眼梅腮，已觉春心动。
酒意诗情谁与共？泪融残粉花钿重。
乍试夹衫金缕缝。
山枕斜攲，枕损钗头凤。
独抱浓愁无好梦，夜阑犹剪灯花弄。
【出处】：中华诗词-北宋-李清照【蝶恋花】六曲阑干偎碧树。
杨柳风轻，展尽黄金缕。
谁把钿筝移玉柱。
穿帘海燕双飞去。
满恨游丝兼落絮。
红杏开时，一霎清明雨。
浓睡觉来莺乱语。
惊残好梦无寻处。
【出处】：中华诗词-北宋-欧阳修...
关于传统节日的古诗 习俗 传说[编辑本段]【除夕】 农历十二月大年三十 （大年三十晚上叫除夕。
“除”，本义是“去”，引申为“易”[交替]；“夕”字的本义原是“日暮”，引申为“夜晚”。
故而除夕之夜，便含有“旧岁到此而除，明日另换新岁”的意思。
“除”乃除旧布新之意。
除夕最早源于先秦时期的“逐除”。
据《吕氏春秋·季冬记》记载，古人在新年的前一天，用击鼓的方法来驱除“疫疠之鬼”，来年才会无病无灾。
这就是“除夕”节的由来。
“除夕”在古时还有许多别称，如除夜、逐除、岁除、大除、大尽等等。
称呼虽多，但总不外乎送旧迎新、祛病消灾的意思。
） 春节】 农历正月初一 年： （人们常把过春节说成“过年”，而“年”的最初含义与今天根本不同。
据说，在很古的时候，世界上有一种最凶恶的野兽叫“年”。
它生长得比骆驼还大。
跑起来比风还快，吼起来比雷还响。
它一出来，见人吃人，见畜伤畜，人们的生命安全受到严重威胁。
天神为了惩罚“年”，把它锁进深山，只许它一年出山一次。
人们在长期的实践中，发现了“年”有“三怕”——怕红颜色、怕响声、怕火光。
于是，有一年腊月三十晚，大伙在门口贴上红纸，不断地敲锣打鼓、放鞭炮，晚上屋子里彻夜点上灯。
“年”晚上来了一看，家家灯光通明；一听，处处放炮声，吓得它不敢进村。
白天它又偷偷下山来，见还是户户门上红，遍地咚咚响，吓得它胆颤心惊，调头又跑回去了。
从此后，“年”一直没敢再来，据说饿死在深山老林里了。
后来，人们才把防“年”、“驱年”，变成安安稳稳地过年了。
“年”没有了，但是过年的习俗仍保持着。
鲜红的春联，辉煌的灯火，清脆的爆竹，响亮的锣鼓，年年如此。
） 。
【演变】 春节和新年的概念，最初的含意来自农业，古时人们把谷的生长周期称为“年”，《说文。
禾部》：“年，谷熟也：。
在夏商时代产生了夏历，以月亮圆缺的周期为月，一年划分为十二个月，每月以不见月亮的那天为朔，正月朔日的子时称为岁首，即一年的开始，也叫年，年的名称是从周朝开始的，至了西汉才正式固定下来，一直延续到今天。
【元旦与春节】 1949年9月27日，新中国成立，在中国人民政治协商会议第一届全体会议上，通过了使用世界上通用的公历纪元，把公历的元月一日定为元旦，俗称阳历年；农历正月初一通常都在立春前后，因而把农历正月初一定为“春节”，俗称阴历年。
传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为高潮。
在春节这一传统节日期间，我国的汉族和大多数少数民族都有要举行各种庆祝活动，这些活动大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。
春节传说之一：熬年守岁 元宵节】 农历正月十五 （又称“上元节”，即阴历正月十五日。
是我国一个重要的传统节日。
在古书中，这一天称为“上元”，其夜称“元夜”、“元夕”或“元宵”。
元宵这一名称一直沿用至今。
由于元宵有张灯、看灯的习俗，民间又习称为“灯节”。
此外还有吃元宵、踩高跷、猜灯谜等风俗。
我国古代历法和月相有密切的关系，每月十五，人们迎来了一年之中第一个月满之夜，这一天理所当然地被看作是吉日。
早在汉代，正月十五已被用作祭祀天帝、祈求福佑的日子。
后来古人把正月十五称“上元”，七月十五称“中元”，十月十五称“下元”。
最迟在南北朝早期，三元已是要举行大典的日子。
三元中，上元最受重视。
到后来，中元、下元的庆典逐渐废除，而上元经久不衰。
） 【打春】 （每年的第一个节气就是“立春”，人们通常叫“打春”。
为什么这么叫呢？我国历史上有这样一种风俗，每年立春这一天，人们穿上节日的服装，抬着一头纸糊的大耕牛，载歌载舞上街游行。
游行后，把纸糊的耕牛抬到县衙的公堂上，由县官亲自执鞭打三下，意思是：大地回春，赶紧耕种。
因此，人们就把立春叫做“打春”。
） 山西民间流行着春字歌：“春日春风动，春江春水流。
春人饮春酒，春官鞭春牛。
”讲的就是打春牛的盛况。
【寒食节】 清明节前一天 （旧俗中的一个节日，在清明节前一天[一说清明前两天]。
春秋时已出亡多年的晋国公子重耳回国即位[即晋文公]，封赏随其亡的臣子，唯独漏掉了介子推。
介子推于是携老母隐居绵山[今山西省介休县东南]。
晋文公得知后欲加封赏，寻至绵山，找不到他，便想烧山逼他出来。
但介子推坚持不出，结果母子二人俱被烧死。
晋文公于是规定每年这一天禁止人们起火烧饭，以寒食表示悼念。
后来便形成了在寒食这天寒食、扫墓的风俗。
） [编辑本段]【清明节】 农历三月初八 （农历二十四节气中的“清明”那一天，公历4月5日左右） 清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。
扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。
按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。
唐代...