古长安画带诗词

关于古都西安的朗诵诗词

《长爱歌》大明宫 飞峙古长安 一轮秋月挂楼檐 皇家圣宴 四海宾朋 推杯送盏 谁料想 君王悄然离席不成欢 不成欢 空杯盏 都只为 马嵬坡 六军相逼 贵妃香魂散 天子一只孤雁 冷冷清清 孤孤单单 寻寻觅觅 跌跌躞躞 太液池水边 忽闻太液池上飘飘仙乐踏浪来 接天莲叶 托起神仙府邸蓬莱山 多情天子 唇焦舌躁狂喊山门开 九华帐里 惊起梨花寂寞杨玉环 急匆匆 涉过天上银河回凡俗 飘了红衫袖 乱了青罗带 丢了翠玉簪 情急孟浪 天子入水湿龙袍 心旌摇荡 贵妃出山堕云鬟 两情若是长久时 天上人间终相间 相见欢 相见难 相见苦 相见甜 泪眼照泪眼 凝咽两无言 执手再看太液池 朦胧月照并蒂莲 星移斗转 相逢就是七月七 海誓山盟 含元殿权作长生殿 天子竟象午夜牛郎 话不停 贵妃也似后街阿娇 羞无言 天地舞娘 舒袖霓裳羽衣舞 梨园圣主 玉笛重吹《临江仙》 醉花吟 临江仙 卿卿我我 柔柔婉婉 缠缠绵绵 世间信物皆太轻 惟将此心分一半 一半给你 一半给我 你中有我 我中有你 连理枝 枝枝相缠到永久 比翼鸟 天上人间长相伴 将进酒 杯莫闲 为伊醉歌一千年 将进酒 杯莫闲 邀来诗仙诗圣诗鬼诗佛赋新篇 将进酒 杯莫闲 喝令白氏乐天改诗句 天地同唱相见欢 展开...

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谁道江南水浸浸，曾经沧海今昆仑 凤歌接舆原天命，香蝶振翅暴凡尘 遥怜宛转婴沉疾，待到沧桑拾月轮 欲射红猪当走马，匪夷所思匪所闻 耽迷 曾经黯夜久相偎， 烟头两点暗红时. 窗外江语遥凝咽， 鬓边厮闹小停息. 五指划过平凉腹， 一生常误振翅眉. 中宵梦醒阿诗玛， 轻弹慢吐已成灰. 背倚长风寂寞沙 遥知层云晚天涯 此种寥廓君莫晓 寂水红蓼主物华 向人含笑背人咳 小恙轻随懒自呵 唯有相思曾是病 细雨青衫掩旧疴 浣溪沙 旧时风雨旧时衣， 浸风廊下枉读诗。

小壁山堂爱凉时。

广月疏襟人寂寞， 明眸皓齿我相思。

却各沉吟似不知。

舞罢蝶衣泪已哀， 谁将风月澹林台， 一番拜月一徘徊 妾有容华无功过， 空将泣笑两留白， 露里飘萧影里埋 此生颇自许。

阅世间，古菊危兰，寥寥可数。

也是零落栖迟苦，每想一番酣饮， 恸月色、华颜皆素。

夜半揭痂谁共语？有前生今世真痛楚。

莽年华，惊风雨。

愁来天地悲无数。

倚修眉，雪颔冰颊，神仙眷属。

冻雨铜箫折幽指，吟老唐诗宋 律。

有几句，激越堪拊手？所交所游皆在欤？又可歌可泣长久否？天与地，当袖手。

极浦一别后，江湖怅望多。

相忘谁先忘？倾国是故国。

揽风如挽袂，执手似初呵。

人间但存想，天地永婆娑。

自妾容华后， 随王猎风尘。

孰知垓下战， 断送陇头吟 楚歌弥四野， 汉月拢三军。

君戈空指日， 妾发乱垂云。

广袖舞危帐， 掠鬓念初心。

君且战千古， 妾倦已十春。

江山余一刎， 余泪满苍裙。

此夕月华满， 将以酬朱唇…… 昨宵晏起风满堂，一室穿厢大风长。

风于门外瑟寒木，一帘扑索子夜长。

独有一子当西窗，恍恍梦醒心茫茫。

欲持古卷拥衾看，还执一灯影昏黄。

奈何忽有鸡声起，起着夹衣出横廊。

不为变夜寻星斗，只恐心事久低昂。

我即少年慕磊落，谁能教我坦荡荡？ 陡彼高岗，汝剑铿锵。

溯彼深源，草野苍黄。

上呼者苍，下俯者莽。

汝魂何归？迦若阿郎！ 呼彼迦若，其音朗朗。

念彼肢干，百热俱凉。

岁之暮矣，日之夕矣。

吾欢吾爱，得不久长？ 水色深瞳，已敛已藏。

招魂不至，且玄且黄。

上仰者苍，下俯则莽。

岁月淹及，失我迦郎。

提记：千里暗怀杀人剑，十步淡结芳草裙 歌底无声算青春，此夜能不不伤神？ 总向他人矜无悔，可曾自家略安存？ 千里暗怀杀人剑，十步淡结芳草裙。

如何尘狂俱净尽，冷雨朝阳一微吟。

江雨一夜青东吴，飘零长发碧玉梳 略有晴湿凝小睇，偶偏浓淡叹眉妩 尺幅嫣裙重索句，三春宿话漫当垆 为问江湖谁绮绻，半床花月半床书 闻将彳亍起旧疴，惨醉东南老双蛾 几惊风月随人误，猛忆江天一袅娜 人生有‘味’是别裁，欲锲相思也徘徊。

苦向练华拾边角，枉矜襟裾惹尘埃。

几人徒歌惊月暗，几人襟抱未曾开？ 我与我生皆可废！剩向雕虫小摧埋。

——子夜初逝，《长安古意三、商裳儿》草成。

块然独坐，梗梗无睡意。

垒字生平，乏茶杯底；苦陷雕虫，噩梦无醒时。

匹练月华，大块生意，所 能余能做，不过一拾边角而已。

哂然自笑，怅然失意。

涂鸦自嘲，兼以自 警自醒而己。

《扶熵》 ？？ ？？我曾遇到过一个女子 ？？她喜欢绣花在别人的伤口 ？？如果你到过那阴郁的小镇 ？？她的衣服象一块紫色的瘢痕 ？？ ？？她遭遇了冻疮样的爱情 ？？虽说起因可能是一个精灵 ？？他用水在时光的上面作画 ？？那样的画却原来砭骨透胸 ？？ ？？所以你选择了针 ？？因为刺就要它更深 ？？她飘斜着她的丝线 ？？为依恋伤口上的体温 ？？ ？？我曾遇到过一个女子 ？？她遭遇了冻疮一样的爱情 ？？因为痒又不能不碰 ？？可一碰就锥心的痛 ？？ ？？她趟过了无数秋冬 ？爱是反复发作的红肿 ？？只有那精灵的水画 ？？难以遮挡的透骨穿胸 亿语秦淮泪施施 万灯燃起金明池 千里相依镌名句 百年多病落青丝 自许才容双绝代 有趣浮生未以之 白衣云水十年阔 古衫倦墨读诗时 十载披澜唱楚些 长河南北天断绝 不信此心犹梗梗 请看天日昭如揭 回眸顾 久离别 缇骑宁有是非耶 满怀冰玉一杯酒 猛忆初雪旧年节 永忆初逢春初暮， 淡望双眉、 望中双飞袂。

眼角葱茏三四月， 从此心中恒是翠。

夜色茫茫风已平， 远灯余火想平生。

偶闻空街落落处， 谁家革履少年行。

●荆紫、与汝同怀~~~~~~~~~我最当意的女子：） 歌底无声算青春 此夜能不不伤神：） 总向他人矜无悔 可曾自家略安存？ 千里暗怀杀人剑 十步淡结芳草裙。

如何尘狂俱净尽 冷雨朝阳一微吟。

今夜你在吗？ 酒罢已倾颓， 秋水长天折翼飞。

莫道风波栖未稳， 停杯、 云起江湖一雁咴。

相望已相违， 短笛无腔信口吹。

若到淮边惊夜冷， 披衣、 与谁相伴与谁归？ 清晨入古寺， 但闻菩堤声。

曲径通幽处， 禅门破晓风。

烟锁池塘柳， 栋栖冀南钟。

猛然一声谒， 胸中霜雪崩。

期年磨剑，一朝引弓。

水寒天迥，起舞临风。

背人怃郁，向众藏锋。

抚鞘扬眉，四顾一空。

人生寂寞，安有所从？ 偶然难遏，剑挑金庸。

小夜情人语，他生水云休。

欲寻孤鸿影。

雁行十二倦，人倚第一楼。

道有今生泪， 已别去年秋。

倩谁慕萧索，瓶尔话温柔。

调寄《鹧鸪天》 小椴 十载披澜唱楚些 长河南北天断绝 不信此心犹梗梗 请看天日昭如揭 回...

急求描写大唐盛世的诗词！！！！！！

忆昔（杜甫） 忆昔先皇巡朔方，千乘万骑入咸阳。

阴山骄子汗血马， 长驱东胡胡走藏。

邺城反覆不足怪，关中小儿坏纪纲， 张后不乐上为忙。

至今今上犹拨乱，劳身焦思补四方。

我昔近侍叨奉引，出兵整肃不可当。

为留猛士守未央， 致使岐雍防西羌。

犬戎直来坐御林，百官跣足随天王。

愿见北地傅介子，老儒不用尚书郎。

忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。

稻米流脂粟米白， 公私仓廪俱丰实。

九州道路无豺虎，远行不劳吉日出。

齐纨鲁缟车班班，男耕女桑不相失。

宫中圣人奏云门， 天下朋友皆胶漆。

百馀年间未灾变，叔孙礼乐萧何律。

岂闻一绢直万钱，有田种谷今流血。

洛阳宫殿烧焚尽， 宗庙新除狐兔穴。

伤心不忍问耆旧，复恐初从乱离说。

小臣鲁钝无所能，朝廷记识蒙禄秩。

周宣中兴望我皇， 洒血江汉身衰疾。

卢照邻的《长安古意》通过描写长安豪门贵族争竟豪奢、追逐享乐的生活，也为我们留下了古长安的繁华景象，“长安大道连狭斜，青牛白马七香车。

”“北堂夜夜人如月，南陌朝朝骑似云。

南陌百堂连北里，五剧三条控三市。

”四通八达的大道与密如蛛网的小巷相联通，街上车水马龙，珠光宝气，长安作为当时世界大都市的非常形象地展现在我们面前。

“梁家画栋中天起，汉帝金陵云外直。

”画栋飞梁的宫殿建筑，比街连绵的豪门宅第，充分展示了大唐的繁华...

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忆昔（杜甫）忆昔先皇巡朔方，千乘万骑入咸阳。

阴山骄子汗血马，长驱东胡胡走藏。

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至今今上犹拨乱，劳身焦思补四方。

我昔近侍叨奉引，出兵整肃不可当。

为留猛士守未央，致使岐雍防西羌。

犬戎直来坐御林，百官跣足随天王。

愿见北地傅介子，老儒不用尚书郎。

忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。

稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实。

九州道路无豺虎，远行不劳吉日出。

齐纨鲁缟车班班，男耕女桑不相失。

宫中圣人奏云门，天下朋友皆胶漆。

百馀年间未灾变，叔孙礼乐萧何律。

岂闻一绢直万钱，有田种谷今流血。

洛阳宫殿烧焚尽，宗庙新除狐兔穴。

伤心不忍问耆旧，复恐初从乱离说。

小臣鲁钝无所能，朝廷记识蒙禄秩。

周宣中兴望我皇，洒血江汉身衰疾。

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求描写大唐盛世的唐诗

卢照邻的《长安古意》通过描写长安豪门贵族争竟豪奢、追逐享乐的生活，也为我们留下了古长安的繁华景象，“长安大道连狭斜，青牛白马七香车。

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有关丝绸之路的历史故事

丝绸之路的故事 一个世纪又一个世纪，一条银色飘带，把中国、印度、希腊、古罗马和波斯文化联结起来。

把古老中国发明的丝绸、火药、造纸、印刷术传到西方。

又把古代西方的黄瓜、胡萝卜、芍药、石榴、核桃等，沿这条古道传入我国。

这条主要运送丝绸的路，人们把它称之为丝绸之路。

丝绸之路，也是对古代中国与外部及西方往来通道的通称。

它随着历史长河流淌而变化万千。

它不是今天公路贯通的概念，实际上，也不是只有一条固定的道路。

从广义上讲，是指古代中国丝绸输入西方的通道，也是中西方古代文化交流、物资贸易互动的一条时间跨度久远、宽而大的线路。

丝绸之路东起中国西安（古长安），西至地中海的东岸。

长安是汉、唐都城，各地丝绸集中于此组成驼队，用数月甚至数年，经甘肃河西走廊敦煌一带进入新疆。

然后分南、中、北道穿越新疆，共分三条主要线路出境：一是南道，自敦煌沿昆仑山北麓，经若羌、和田（古代称于阗）抵莎车，越帕米尔高原；二是中道，沿天山南麓经吐鲁番（古称高昌）、焉耆、库车（古称龟兹）、喀什（古称疏勒）翻越帕米尔；三是北道，经哈密（古称伊吾卢）沿天山北麓过吉木萨尔（古称北庭）、伊犁（古称阿力麻里）出境，西抵里海沿岸。

丝绸之路中道、南道、北道在新疆境内蜿蜒万余里，代代相传。

成千上万的使者、商人、僧侣不畏艰险，奔波于此道；无数将士为保卫它的畅通，洒下斑斑血迹，方使这条路成为连接欧亚大陆的绚丽彩带，传送人类古老文明的万里长桥。

历史上的兴衰在沿途留下无数的古城、烽燧、石窟寺庙等，也有无数的宝藏深埋地下或大漠中，一直吸引着世界各地人们的目光。

丝绸之路在历史上促进西域地区经济文化发展的作用古今一直被人们肯定。

今天，新疆的重要城镇，几乎都处在古丝绸之路的交通线上。

现代城镇的建设焕发了丝绸之路的生机，古城与现代城镇既有空间、时间、距离，又彼此相连相依，这是历史的必然，客观规律。

位于最高的帕米尔高原上的塔什库尔干新城与石头城相连，最低洼的吐鲁番城与高昌、交河故城相伴。

昔日美丽牧场的乌鲁木齐如今成为现代大都市。

当今，不知有多少人慕名而来，在新疆广阔无垠的土地上旅行，访古探幽，体味丝路城镇新貌，博览浓郁的民族风情。

...

歌颂古代名人对联

门前桃李重欧苏，堂上葭莩推富范。

歌颂晏殊世上疮痍，诗中圣哲；民间疾苦，笔底波澜。

（另作：人间疾苦）歌颂杜甫写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入木三分。

歌颂蒲松龄三顾频繁天下计，两朝开济老臣心。

歌颂诸葛亮文官不爱钱，武官不惜死，果如公言，宋室何至南渡；罪名莫须有，忠冢栖霞山，长留人愿，国魂几时北来。

歌颂岳飞萃父子兄弟于一门，八家唐宋占三席；悟骈散诗词之特征，千变纵横识其源。

歌颂苏洵 苏轼 苏辙刚直不阿，留得正气冲霄汉；幽愁发愤，著成信史照尘寰。

歌颂司马迁集群圣之大成，振玉声金，道通中外；立万世之师表，存神过化，德合乾坤。

歌颂孔子何处招魂，香草还生三户地；当年呵壁，湘流应识九歌心。

歌颂屈原志见出师表；好为梁父吟。

歌颂诸葛亮两表一对，鞠躬尽瘁酬三顾；鼎足七出，威德咸孚足千秋。

歌颂诸葛亮金石文章空八代，江山姓氏著千秋。

歌颂韩愈韩潮学派百三汇，公起文章八代衰。

歌颂韩愈兵甲富于胸中，一代功名高宋室；忧乐关乎天下，千秋俎豆重苏台。

歌颂范仲淹犹留正气参天地，永剩丹心照古今。

歌颂文天祥宰相状元余事之，文章义节两兼之。

歌颂文天祥铁板铜琶，继东坡高唱大江东去；美芹悲黍，冀南宋莫随鸿雁南飞。

歌颂辛弃疾有志者事竞成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。

歌颂项羽、勾践一代君权痛蚕室，千秋史笔溯龙门。

歌颂司马迁质而绮，真且醇，自可传之千古；樽中酒，篙下诗，岂甘了此一生。

歌颂陶渊明玉茗堂中传蝶梦，临川集上插芳馨。

歌颂汤显祖大明湖畔，趵突泉边，故居在绿杨深处；漱玉集中，金石录里，文采有后主遗风。

歌颂李清照酌酒花间，磨针石上；倚剑天外，挂弓扶桑。

歌颂 李白盛唐诗酒无双士，青莲文苑第一家。

歌颂李白缅想忠贞，补阙拾遗犹昨事；何来环佩，清辉香雾替诗魂。

歌颂杜甫诗史数千言，秋天一鹄先生骨；草堂三五里，春水群鸥野老心。

歌颂杜甫笔诤时政，心在苍生，万户争传新乐府；堤建西湖，神归东洛，千秋永祀老诗翁。

歌颂白居易枫叶四弦秋，枨触天涯迁谪恨；浔阳千尺水，勾留江上别离情。

歌颂白居易生死一知己，存亡两妇人。

歌颂韩信。

青冢有情犹识路，平沙无处可招魂。

歌颂王昭君王业不偏安，两表于今悬日月；臣言当尽瘁，六军长此驻风云。

歌颂诸葛亮宦游西蜀，志复中原，高吟铁马铜驼，烟尘誓扫还金阙；诗继少陵，派开南宋，更入清风明月，池馆重新接草堂。

歌颂陆游文官不爱钱，武官不惜死，果如公言，宋室何至南渡；罪名莫须有，忠冢栖霞山，长留人愿，国魂几时北来。

歌颂岳飞著作最谨严，岂徒中国小说史；遗言犹沉痛，莫作空头文学家。

歌颂鲁迅三千里外一条水十二时中两度潮〔五代吴越〕契盈题杭州碧波亭 新年纳余庆嘉节号长春〔五代后蜀〕孟昶木稼曾闻达官怕山颓今见哲人萎〔宋〕王安石挽韩琦 爽气西来，云雾扫开天地憾大江东去，波涛洗尽古今愁〔宋〕苏轼题武昌黄鹤楼门前莫约频来客座上同观未见书〔宋〕楼钥 天边将满一轮月世上还钟百岁人〔宋〕吴叔经贺友寿露花倒影柳三变桂子飘香张九成〔宋〕李清照 佩苇遵考训晦水谨师传〔宋〕朱嘉东墙倒，西墙倒，窥见室家之好前巷深，后巷深，不闻车马之音〔宋〕朱熹赠友 春风阆苑三千客明月扬州第一楼〔元〕赵孟頫题扬州迎月楼光依东壁图书府心在西湖山水间〔元〕杨瑀 破虏平蛮，功贯古今人第一出将入相，才兼文武世元双〔明〕朱元璋赠徐达海无波涛，海瑞之功不浅林有梁栋，林润之泽居多〔明〕高刚 赤手挽银河，公自大名垂宇宙青山埋白骨，我来何处吊英贤〔明〕王守仁题于谦庙未必串关别名教须知书户孕江山〔明〕徐渭题青藤书室 风云三尺剑花鸟一床书〔明〕左光斗一水抱城西，烟霭有无，拄杖僧归苍茫心群峰朝阁下，雨晴浓淡，倚栏人在画图中〔明〕杨慎题昆明华庭寺是何意态雄且杰不露文章世已惊〔明〕杨继盛 岂有文章惊海内漫劳车马驻江干〔明〕王百谷每闻善事心先喜得见奇书手自抄〔明〕祝枝山 天为补贫偏与健人因见懒识误称高〔明〕陈继儒塔顶葫芦，尖捏拳头捶白日城头箭垛，倒生牙齿咬青天〔明〕冯梦龙 德从宽处积福向俭中求〔明〕王时敏托钵归来，不为钟鸣鼓响结斋便去，也知盐尽炭无〔明〕普荷禅师题昆明筇竹寺 鱼有化机参活泼人无俗虑悟清凉〔明〕董其昌题杭州灵隐寺小方池风声、雨声、读书声，声声入耳家事、国画、天下事，事事关心〔明〕顾宪成 少作书生，未见长堂入室老为庙祝，粗知扫地焚香〔明〕李贽斗酒纵观廿四史炉香静对十三经〔明〕史可法 涧雪压多松偃蹇岩泉滴久石玲珑〔明〕史可法史笔流芳，虽未成名终可法洪恩浩荡，不能报国反成仇〔明〕黄石斋回绝洪承畴劝降 清风有意难留我明月无心自照人〔明〕王夫之高峰入云，清流见底，何处更着点尘茶烟乍起，鹤梦未醒，此中得少佳趣〔清〕朱彝尊题桂园 老拳搏古道儿口嚼新书〔清〕金圣叹读生前浩气之歌，废书而叹结再世孤忠之局，过墓兴悲〔清〕蒋士铨题史可法祠 前辈典型，秀才风味华嵩品格，江海文章〔清〕王梦楼赠蒋士铨清潭三尺竹如意宴坐一枝松养如〔清〕梁书同 天气乍晴花满树人家久住燕双飞〔清〕...

唐朝文学的影响

唐诗人描写的对象是丰富多彩的大千世界。

今天父母给孩子教的第一首诗。

（王昌龄《闺怨》） 这首诗不仅仅是表现闺中少妇对征人的思念。

竹喧归浣女，三山五岳，长江黄河，沁人肺腑。

王维的《山居秋暝》则表现了山林的恬静，“明月松间照，是一种享受，令后人难以超越，涛声依旧仍是当年的夜晚”。

与朋友边喝酒边听歌，沉浸在那风花雪月，但于冰雪之中又给人一种希望，想念故乡亲人时恨不得“只愿化作身千亿，散上峰头望故乡”，大多是李白的《静夜思》。

得意时会吟唱“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，“至君尧舜上，每饭不忘君。

”“穷年忧黎元，叹息肠内热。

”是抒发他想为国尽才的出仕心情。

而“朱们酒肉臭，路有冻死骨”则是对那个人吃人社会的声讨与鞭挞，在封建社会有这样的思想难能可贵，或者有着画家观察生活裁剪素材的本领，关山大漠，戈壁草原、夫妻之情、朋友之情，情有大情小情之分。

所谓大情是忧国忧民之情，悲天悯人之情。

所谓小情是儿女之情，而唐朝到今天已经走过一千多年。

唐诗人这样的描写不是个别的。

过年过节时。

这句诗千百年来慰籍了多少天涯孤旅寂寞的心灵，“每逢佳节倍思亲”，据张继的《枫桥夜泊》编写的流行歌曲：春种一粒粟，在解读，像杜甫的〈石壕吏〉，“千山鸟飞绝，万迹人踪灭。

孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

”在空旷寂静的冰雪世界里。

以我之见，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗，“远上寒山石径斜，白云深处有人家，停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

”这种景色在江南的山林几乎随处可见，但经诗人一提炼，霜叶红于二月花，成了千古名句。

诗中有情 有人说，农夫犹饿死，千篇一律，以调侃为多。

而唐诗人的送别诗，情感真挚，个性鲜明。

渭城朝雨浥青尘，客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

（王维《送元二使安西》） 阳关外面是大漠黄尘，满目凄凉，送别之情尽在杯中，请喝上朋友的一杯送别酒，平安上路。

这首送别曲不仅当时流传，被谱曲吟唱，至今还脍炙人口。

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

（李白《送孟浩然之广陵》） 李白与孟浩然是挚友，他站在江边与友人挥手告别，直到帆船消失在天边，还在凝神观望。

诗中无一句祝福，全是景色，但友情之浓烈时隔千年我们还被深深打动。

诗中有史 唐帝国是中国封建社会的鼎盛时期，贞观之治，开元盛世，可圈可点。

文功武治，经济发达，文化灿烂，人才济济。

定南越，通西域，开疆拓土，国力强盛，是当时世界经济文化的中心。

唐诗的璀璨是当时政治经济发展的产物，唐朝的繁荣昌盛在唐诗中得到充分的表现。

卢照邻的《长安古意》通过描写长安豪门贵族争竟豪奢、追逐享乐的生活，也为我们留下了古长安的繁华景象，“长安大道连狭斜，青牛白马七香车。

”“北堂夜夜人如月，南陌朝朝骑似云。

南陌百堂连北里，五剧三条控三市。

”四通八达的大道与密如蛛网的小巷相联通，街上车水马龙，珠光宝气，长安作为当时世界大都市的非常形象地展现在我们面前。

“梁家画栋中天起，汉帝金陵云外直。

”画栋飞梁的宫殿建筑，比街连绵的豪门宅第，充分展示了大唐的繁华。

唐朝长安的繁华可以与今天的上海妣美。

这首描绘大都市的诗还影响了后人，宋朝柳永的《咏海潮杭州》就受了唐诗的启迪。

唐朝的边塞诗为我们展示了当时战争的壮观场面和神奇惨烈。

岑参一生三次出塞，亲自参加了讨伐匈奴的战争，他的诗作描写西北的边疆景色苍凉悲壮，“君不见走马川行雪海边，平沙莽莽黄入天。

轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走。

”（走马西行奉送出师西征）描写战斗场景壮观惨烈，“上将拥旗西出征，平明吹笛大军行。

四边伐鼓雪海涌，三军大呼阴山动。

虏塞兵旗连云屯，战场白骨缠草根。

剑河风急云片阔，沙口不脱马蹄脱。

”不是亲临战场的人是无法如此逼真地表现战争场景的。

还有高适、王维、王昌龄都留下了不少战争题材的诗篇，像王昌龄的〈从军行〉之四： 青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。

黄沙百战穿金甲，不破楼兰誓不还。

描述了玉门关一带的风光，表现了汉军人为国征战的雄心壮志。

被称为诗圣的杜甫，用大量的诗篇描述安史之乱后的社会场景，著名的三吏（〈新安吏〉〈石壕吏〉〈童关吏〉）三别（〈新婚别〉〈垂老别〉〈离家别〉〈无家别〉加上〈自京赴奉先县咏怀五百字〉组合成一部安史之乱社会生活的画面，杜甫通过军官、小吏、士兵、难民等一个个鲜活的人物反映了战争造成的社会动乱和人民群众痛苦的生活，揭示战争给人民带来的灾难，批判统治阶级的好大喜功和穷奢极欲。

白居易的〈卖炭翁〉不仅揭露统治阶层对百姓的掠夺，还生动记述了唐朝时市场交易的场景。

“一车炭，千余斤，半匹红纱一丈绫，糸向牛头充炭值，”〈新丰折臂翁〉描写了一个退伍军人的一生，老人因征战伤了一条臂，反而庆幸“且喜老身今独在，不然当时泸水头，身死魂飞骨不收。

”读来叫心酸落泪。

唐诗还形象地描述了公孙大娘舞剑，琵琶女弹琴，画家挥毫泼墨，宫女长袖歌舞等场面，用语言来表现音乐是很难的，“大弦嘈嘈如急雨...

请把你知道的对联选择一幅写下来,最好能在写写关于它的故事。

谢谢...

清水池边洗和尚，浪浸葫芦；碧纱帐里坐佳人，烟笼芍药。

一天，苏小妹生病了，他的哥哥苏东坡正为她煎药，佛印和尚正巧来访苏东坡。

东坡一见老友来访，非常高兴，就和佛印饮茶谈天，竟忘了给卧病在床的小妹按时送药，苏小妹见哥哥还没有送药来，就在床上高声念出一联：清水池边洗和尚，浪浸葫芦；以“葫芦”隐喻和尚的“光头”，实在大为不敬。

苏东坡晓得小妹脾气，知道她又生气了，连忙去为她送药。

佛印就苦了，既挨了“骂”，还要对下联，但思来想去，一时难得佳对。

忽然，他抬头看见苏东坡端了药碗，撩起碧纱帐，正要给苏小妹喂药，猛地触动灵感，立即对曰：碧纱帐里坐佳人，烟笼芍药。

苏小妹嫣然一笑，一口将药喝个精光有一次，苏小妹到京城看望哥哥苏东坡。

兄妹相见，话说不尽，索性秉烛夜谈。

苏东坡想起有人曾说过苏小妹才华过人，是女中豪杰，便对苏小妹说：“都说你天资聪明，才智不凡。

你如能在一个晚上，对好我出的对子，我就佩服你。

”苏小妹笑笑说：“究竟什么对子要一个晚上？你快说吧。

”苏东坡说：“这对子说来也平常——水仙子持碧玉簪，风前吹出声声慢；请你对出它的下联吧。

”苏小妹听了上对，暗暗叫好，苦于一时想不出下对。

这时，月光下，一个丫鬟端来酒菜，准备给他们饮酒。

苏小妹灵机一动，便对出了下联：虞美人穿红绣鞋，月下引来步步娇。

苏东坡听了妹妹的下联，禁不住拍案叫绝。

因为，这幅对联，妙在上下联巧含“水仙子”，“碧玉簪”，“声声慢”，“虞美人”，“红绣鞋”，“步步娇”六个曲牌名，而且以拟人化的手法，赋予具体形象，想象丰富，引人入胜。

人曾是僧，人弗能成佛；女卑为婢，女又可称奴。

苏东坡与佛印和尚是好友，两人常在一起谈古论今、弈棋联对。

苏小妹常听哥哥夸奖佛印博学多才、才思敏捷，虽然表面没说，心中可不服，总想找机会难一难佛印。

一天，苏小妹有事外出，正好在门口碰上了来拜访苏东坡的佛印和尚。

佛印彬彬有理地问：“轼兄在家吗？”苏小妹对佛印的问话置之不理，却要佛印先对一副对子：人曾是僧，人弗能成佛；此联是个很巧妙的拆字拼字联，“僧”是“人曾”相拼，“佛”是“人弗”相连而成，而其中又暗藏不恭。

佛印见小妹一脸得意的神态，不由得有意讥讽，便脱口对道：女卑为婢，女又可称奴。

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