古诗词赏析mp3
收藏此文 2020-12-11 14:54:15 | 整理：综合试卷网 | 本文TAG：春江花月夜 诗人 人生 故事 音乐 | 阅读:
要
需要找些诗歌朗诵背景的mp3音乐给小孩听,请问哪个网站最多呢？让...天寒色青苍，北风叫枯桑。厚冰无裂文，短日有冷光 唐?孟郊《苦寒吟》 孟郊一生生活贫困，诗多啼饥号寒、倾诉穷愁的不平之鸣。其代表作
天寒色青苍，北风叫枯桑。
厚冰无裂文，短日有冷光 唐?孟郊《苦寒吟》 孟郊一生生活贫困，诗多啼饥号寒、倾诉穷愁的不平之鸣。
唐 - 刘驾 - 苦寒吟 【年代】：唐 【作者】：刘驾 【题目】：苦寒吟 【内容】： 百泉冻皆咽，我吟寒更切。
半夜倚乔松，不觉满衣雪。
竹竿有甘苦，我爱抱苦节。
鸟声有悲欢，我爱口流血。
潘生若解吟，更早生白发。
韩愈《苦寒》：“四时各平分，一气不可兼。
隆冬夺春序，颛顼固不 廉。
太昊弛维纲，畏避但守谦，遂令黄泉下，萌芽夭勾尖，草木不复抽，百味失苦甜。
凶飙搅宇宙，铓刃甚割砭。
日月虽云尊，不能活乌蟾。
羲和送日出，恇怯频窥觇。
……” 这首诗说，春夏秋冬四时平分，气候各异，一气不能兼四季。
冬天的寒气夺了春天的气 候，冬神颛顼本不廉，因他夺了春气。
春天的神太昊放松了他的纲纪，害怕冬寒只是退 避，遂使地下草木的根不能发芽，植物中有苦味甜味的都失去了。
寒风搅扰天地，像刀 锋割肌肤。
日月虽说尊贵，日中的三足乌，月中的蟾蜍都被冻死，不能保护。
羲和驾车 送太阳出来，太阳也害怕寒威，频频偷看 孟郊《苦寒吟》：“天寒色青苍，北风 叫枯桑。
厚冰无裂文，短日有冷光。
敲石不得火，壮阴夺正阳。
苦调竟何言，冻吟成此 章。
” 才见岭头云似盖，已惊岩下雪如尘。
千峰笋石千株玉，万树松萝万朵云 唐?元稹《南秦雪》 【年代】：唐【作者】：白居易【题目】：南秦雪【内容】：往岁曾为西邑吏，惯从骆口到南秦。
三时云冷多飞雪，二月山寒少有春。
我思旧事犹惆怅，君作初行定苦辛。
任赖愁猿寒不叫，若闻猿叫更愁人。
春江花月夜诗词赏析只留下两首诗的张若虚就是因为《春江花月夜》而“孤篇横绝，竟为大家”。
这首诗中蕴含的人生哲理犹如一股股迎面扑来的浓郁的情感，千百年来，使无数的文人骚客为至倾倒。
无怪乎，该诗被闻一多先生誉为：“诗中的诗，顶峰中的顶峰”。
该诗中不仅描绘出了一幅精美的春江月夜图，而且也表现出了丰富细腻的情感。
但是，尤为重要的是，在这情感中也渗入了理性的思考，即情中有思。
面对如此美丽的图画，面对春江花月夜这五种事物集中体现出的最动人的良辰美景，而许真的是“乐极生悲”吧，清明澄澈的天地宇宙引发了诗人的遐思冥想：“江畔何人初见月？江月何年初照人？”。
江月是如此的美丽，美妙的景色不禁使人想到了宇宙的深邃和永恒，从而联想到自己的人生是如此的渺小和短暂。
是谁站在江畔，第一个惊诧月色的明媚？光照春江的明月，又是从哪一年开始照耀到人间呢？恐怕已无人能说的清楚。
毕竟，人的一生太短暂，太短暂了！人要和时间赛跑，终究是要失败的，人生真的是很容易就逝去了。
人类一代代永无穷期地更替，不正是人生短暂的表现吗？而明月却年年相似，这江月为什么会年年依旧呢？可能象世上的离人一样，也在等待着自己的亲人到来吧！“不知江月照何人”这里用了一个拟人的手法，把月亮写的很有感情，为了见到她期待的人，可以年年长明不衰。
诗人由仰望月轮，又低头看到大江东流。
这滚滚东流的一江春水，多么象消逝着的光阴！“逝者如斯夫；不舍昼夜”，人生，人的青春不就是被这滔滔流水送走的吗？诗人由时空的无限，遐想到了生命的有限，感到神秘而又亲切，表现出一种更深沉，更寥廓的宇宙意识。
月相似而人不同的意象，深藏诗人对生命短促的悼惜之情，这种青春感伤的情思贯穿全诗，创造出韵味无穷的意境。
但是全诗的关键还在后文对思妇的描写，思妇因盼望与爱人相见而不得而苦闷。
但她仍相信，虽然两人相隔异地，不能声息相闻，但此时一定会共对明月寄托相思。
南朝《子夜四时歌*秋歌》中有过这样的名句：仰头看明月，寄情千里光”，是说托月光把自己的相思之情寄给远方的亲人。
而在这首诗里，把托月寄情变成“愿逐月华流照君”，感情更为强烈，要求也更为迫切。
这里的“逐”字把思妇那种深沉，执着，殷切的思念之情表现的更形象，更具体，更传神，给读者以鲜明的动感。
由此可见，诗中虽有对人生短暂的伤感，但这只是缘于对人生的热爱与追求，诗人并没有因此而颓废和绝望，其基调是“哀而不伤”的，体现出初唐的时代之音。
当然由于时代和阶级的局限，这首诗也有一定的缺憾，没有完全脱尽六朝形式主形式主义的影响。
但该诗中从众多色彩鲜明的形象中所抒发出的棉邈深挚的情感，同样使人产生心灵的惊悸，特别是对人生感悟的理解和赏析，更能引发读者的一番深思和感悟。
这也正是诗人技高一筹的表现，使景情理完美结合，创造出一番新的意境，给人以新的理解和感受。
这首诗被闻一多先生誉为“诗中的诗，顶峰上的顶峰”，一千多年来使无数的读者为之倾到。
一生仅留下两首诗的张若虚，也因这首诗，“孤篇横绝，竞成大家”。
这首诗反映了古代社会中文人学士漂泊离乡而失意苦闷的心境。
在春江花月的夜里，诗人面对着美好的景色，不仅产生了宇宙无尽，人生苦短的感慨，想到楼头思妇，天涯游子等人生坎坷，具有极深的社会意义。
所以为历代传诵，主要有三种原因： 一，在任何社会中总有无数有才之士被压制，他们为了实现人生的抱负，到处飘泊，苦苦奋斗而难展其志，面对无限的宇宙感受到人生的眇小与短促。
这种人生旅程中的失意，在历代社会中不得志的文人学士中具有很大的普遍性，从而引起了读者的思想共鸣。
二，春江花月夜本是陈后主的淫靡的宫休诗，诗人借用旧题，却一洗淫靡之气，而反映历代社会中普遍性的社会性问题，在文学史上具有积大的作用。
三，它用清丽的笔调描写景物，艺术上取得极高成就。
诗篇题目就令人心驰神往。
春江花月夜，这五种事物集中体现了人生最动人的的良辰美景，构成了诱人探寻的奇妙艺术境界。
诗人入手擒题，一开篇便就题生发，勾勒出一副春江月夜的壮丽画面：江流滚滚，海潮不息，江海相连，一轮明月随着腾生的潮水涌现出来。
这里的“海”是虚指。
江潮洁瀚无垠，仿佛和大海连在一起，气势恢伟。
这时一轮明月随潮涌生，景象壮观。
一个“生”字，就赋于了明月与潮水以活泼的生命。
接着，诗人又描绘出月光下的种种美景。
“江流”两句实写郊景，“空里”两句虚写月光，整个宇宙山川笼罩于皎洁的月辉之中。
月光闪耀千万里之遥，那一处春江不在明月朗照之中！江水曲曲湾湾地绕过花草遍生的春之原野，月色泻在花树上，象撒上了一层洁白的雪。
诗人真可谓是丹青妙手，轻轻挥洒一笔，便点染出春江月夜中的奇异之“花”。
同时，又巧妙的交待了“春江花月夜”的题面。
诗人对月光的观察极其精微：月光荡涤了世间万物的五光十色，将大千世界浸染成梦幻一样的银辉色。
因而“流霜不觉飞”，“白沙看不见”，浑然只有皎洁明亮的月光存在。
细腻的笔触，创造了一个神话般美妙的境界，使春江花月...
杜甫的诗及赏析百度首页 | 百度知道 | 登录 新闻 网页 贴吧 知道 MP3 图片 视频 百科 帮助 设置 百度知道 娱乐休闲 电视添加到搜藏已解决 谁知道有关苏小妹的故事？ 悬赏分：0 - 解决时间：2006-7-22 15:08 提问者： 孝娥 - 一级最佳答案苏小妹（民间传说故事人物、传奇性才女）。
苏小妹的故事在民间可以说是家喻户晓，人们津津乐道的是才女的文思敏捷和才子配佳人的佳话，如《苏小妹三难新郎》、《苏小妹三难佛印》、《兄妹戏对》等等。
到底有没有苏小妹其人，后世有很多人引经据典地表示置疑。
于景祥在《社会科学辑刊》1999年第六期《苏小妹的真伪》一文中，点破了这一幻想，认为：“有关苏小妹的一系列美丽传说，多是无根之言，与事实相差甚远。
”首先，传说中的“苏小妹”并不是苏东坡之妹。
据其父苏洵《自尤》一诗记载，苏轼姊妹中最年幼者叫八娘，她虽然是萝洵的小女，可为之为小妹，但她的年龄比苏东坡还大一岁，故为苏东坡之姐而非东坡之妹。
其次，“苏小妹”也不是秦观之妻。
前些时播影的电视剧《鹊仙桥》，是根据古代民间故事改编的。
秦观在《徐君主簿行状》中写道：“（徐成甫）女三人，曰文美、文英、文柔……以文美妻余。
”可见，秦观之妻之徐文美，而非“苏小妹”。
冯梦龙在“三言”（《喻世明言》、《警世通言》和《醒世恒言》）中的《醒世恒言》第十一回《苏小妹三难新郎》中“苏小妹”的故事脍炙人口的故事，这究竟又是什么回事呢？明朝进士单宇的《菊坡从话》载：“人言无苏妹”，断言无苏小妹其人，而南宋·张邦基《黑庄漫录》却又说：“苏氏丞相容妹”，似乎又肯定苏轼确有个妹妹。
而苏轼在《祭柳子王文》中自己提到：“欣然二孙，则谓我舅。
”则明言自己的确是有个妹妹的，孰是孰非？其实，这是八娘与传说中的“苏小妹”被混淆之处，而苏东坡其实并无胞妹，在其文章中所言的妹，乃是苏轼的二伯父苏涣之幼女、情同手足的亲堂妹小二娘，而此妹也并非传说中的“苏小妹”。
苏小妹的故事纯属杜撰，《辞海》载：“苏小妹，文学故事人物。
相传为苏老泉（洵）女，东坡（轼）之妹。
与秦少游新婚之夜，故意以诗歌、联语试少游才情，后由苏东坡暗助，少游始得完眷。
……清·李玉传奇剧本《眉山秀》也写其事。
实无少游娶小妹事，苏洵之女也都早卒。
”因此，苏小妹毕竟是民间传说故事，不可信。
但是苏洵这一家人，为天地灵气所独钟却是一点都不假的，苏东坡的儿子苏过，就是诗、文、书、画样样皆精。
因此，后人杜撰出苏小妹这位才女，也是情理之中的哩。
而史实上“苏小妹”（八娘）的婚姻，并不是才子佳人之配，而是一出悲剧。
据苏洵《自尤》说，他嫁给了自己的表兄，此人姓程。
“苏小妹”婚后一年，生有一子，不幸染病，而程家不与医治，被父亲接回娘家调养。
程家却又以其“不归觐”为由，夺其子，致其病情加重而亡。
与传说中相符的只有一点，就是这位“苏小妹”被父亲的夸赞，说她“幻而好学，慷慨有过人之节，为文亦往往有可喜”，看来确是一位才女。
而这样的女子同样难逃封建社会妇女的悲剧命运，实令人扼腕叹息。
苏小妹的故事、诗联在民间津津乐道了千百年，当人们倾倒于苏小妹的机智时，她那份清雅伶俐，已然栩栩如生的形象就会幻化眼前，民间已赋于了她生命，而她的传说，也将在永久的将来被继续传颂下去。
在这里姑且“入乡随俗”，把她权作“北宋名人”之列而加辟这一主题吧。
民间流传的苏小妹诗、联中，由于经历了多个世纪的流传，或以正传谬，或以讹传讹，难免产生诸多的不同版本，孰正孰误，已无从考究 相传苏小妹经常与苏东坡抬杠： 苏小妹薄唇圆脸，乌黑大眼，高耸额头，双颚外凸。
由此，苏东坡笑道： 未出堂前三五步，额头先到画堂前； 几回拭泪深难到，留得汪汪两道泉。
苏轼也是满腮胡须，肚突身肥，宽袍大袖，不修边幅，不拘小节 因此，苏小妹也回敬苏轼： 一丛哀草出唇间，须发连鬓耳杏然； 口角儿回无觅处，忽闻毛里有声传。
也有苏小妹与佛印抬杠的对联： 苏小妹云：＂和尚撑船，篙打江心罗汉。
＂ 佛印云：＂佳人汲水，绳牵井底观音。
＂ 15回答者： 岳子安 - 二级 2006-7-13 17:18 我来评论 提问者对于答案的评价：谢了相关内容? 谁知道有关苏小妹的故事？ 30 2006-7-21 ? 求关于苏小妹的故事 急急急急急急！！！！！ 15 2008-11-19 ? 关于苏小妹的故事 8 2008-12-8 ? 找苏小妹的故事！！！！ 15 2007-11-23 ? 苏小妹故事 2008-12-17 查看同主题问题： 谁知道 苏小妹 故事 其他回答 共 2 条http://www.baidu.com/s?wd=%CB%D5%D0%A1%C3%C3%B5%C4%B9%CA%CA%C2 cl=3 tn=sitecnww回答者： hsy_5501 - 九级 2006-7-13 16:57 好象是苏东坡的妹妹 回答者： Sophie_zm - 二级 2006-7-13 18:55 等待您来回答如何沿革文化传统，重塑中国人的国民性，实现民族复兴？ 《家有外星人》里，美丽果的CAOCH是哪款？型号？多少钱？ 生命必定要死亡吗？阅读理解 12月5日全运向前冲 插曲一个女的唱的 沈阳球迷用品足球篮球哪里全？（钱包 火机 毛巾 水壶等纪念品）送朋友用 李白诗句解释文人请进 求...中国传统建筑文化课后...
关于思念家乡的诗词和歌曲遍插茱萸少一人.com/minge/0/19_tsomp3， 却望并州是故乡。
春夜洛城闻笛 李白 谁家玉笛暗飞声。
商山早行 晨起动征铎， 归心日夜忆咸阳。
无端更渡桑干水？f=ms tn=baidump3 ct=134217728 lf= rn= word=%B8%DF%D4%AD%BA%EC+-+%C8%DD%D6%D0%B6%FB%BC%D7 lm=-1参考资料：http。
因思杜陵梦，凫雁满回塘 逢入京使 唐 岑参 故园东望路漫漫， 双袖龙钟泪不干.baidu。
马上相逢无纸笔， 凭君传语报平安.baidu?f=ms tn=baidump3 ct=134217728 lf= rn= word=%D0%ED%CE%A1+++%B9%CA%CF%E7 lm=-1 虫儿飞 http://mp3.baidu.com/m?f=ms tn=baidump3 ct=134217728 lf= rn= word=%B3%E6%B6%F9%B7%C9 lm=-1 容中尔甲 -高原红 http，客行悲故乡：//mp3，低头思故乡，枳花明驿墙：//zhidao.baidu.com/question/68654415.html.baidu.baidu。
九月九日忆山东兄弟 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处：//mp3。
鸡声茅店月，人迹板桥霜。
槲叶落山路， 思发在花前。
旅次朔方 刘皂 客舍并州已十霜.com/m.com/song/0/20/2097_somp3.htm 陈百强 念亲恩 http.com/m。
人日思归 薛道衡 人春才七日.com/question/68654415， 何人不起故园情。
歌曲刘欢的 弯弯的月亮 http://mp3.baidu.com/m?f=ms tn=baidump3 ct=134217728 lf= rn= word=%CD%E4%CD%E4%B5%C4%D4%C2%C1%C1 lm=-1 张明敏 梦驼铃 http.baidu.mp3.baidu， 散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳.mp3.com/song/0/20/2097_somp3.htm＂ target=＂_blank＂ http://list.baidu://list.mp3.baidu.com/minge/0/19_tsomp3.htm 费翔 故乡的云 http://mp3古诗静夜思 床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月
春江花月夜音乐赏析《春江花月夜》是我最喜爱的音乐之一，它是一支典雅优美的民族抒情乐曲。
它宛如一幅色彩斑斓的山水画卷，一首词情婉恰的唯美抒情诗章。
在舒缓明快的旋律中，把我们带入春天夜晚那个静谧甜美天地。
那是一个多么美妙的世界啊！瞧，月亮正从东山冉冉升起，小舟一叶静静地在江面荡漾着，和风微微吹拂，随风的杨柳轻飏着柔美，西岸的花影婆娑摇曳着温馨，万物浸润在袅袅的芬芳绮旎气息中。
让大自然将其迷人的艳丽、勃勃的生机、盎然的春意，一幅幅，一幕幕的地展现在我们眼前。
《春江花月夜》最早叫《浔阳箫鼓》。
它原先并不是由多种民族乐器演奏的合奏曲，而是一首琵琶曲，该曲名取自唐代诗人白居易的诗作《琵琶行》中“浔阳江头夜送客”。
尽管此曲与白诗无内在联系，但曲中的“皎皎空中孤月轮”等不少情景，却使人生发出诗意的联想。
后人依据乐曲的风格内容，更是直接借用了唐代诗人张若虚的同名诗作《春江花月夜》为该曲命名。
可见此曲确实富有诗情画意、典雅精致。
《春江花月夜》诗的作者与贺知章、张旭、包融并称“吴中四士”。
他留给后人的作品虽然不多，《全唐诗》中仅存二首，正是这首《春江花月夜》，让它号称以“孤篇横绝全唐”，奠定了其在唐代文学史的不朽地位。
诗人首先从春江月夜的美景写起，“春江潮水连海平，海上明月共潮生”。
月色中，烟波浩淼，江天一色.而透明纯净的春江远景，展现出大自然的美妙神奇。
在感受无限美景的同时，诗人睹物思情又情不自禁地引出对宇宙人生的思索：“江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年只相似；不知江月待何人，但见长江送流水。
”时空无限，生命无限，俯仰古今，感慨宇宙，表现出一种辽阔深沉的宇宙意识，面对流水似的一去不复返之光阴，诗人此时又陷入了无限的感伤和迷惘，从而发出睿智旷远的人生感叹。
接下来诗人又从“白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁”落笔，叙写人间游子、思妇的离愁别绪，幽独明静的诗境中，融入了诗人淡淡的哀伤。
这种忧伤随着月光、流水的流淌也在静静的流淌. 全诗以“不知乘月几人归？落月摇情满江树”作结，思想蕴涵，深情缅邈，笔势回折，跌宕多姿。
令读者陷入了对宇宙、人生深层矛盾的沉思之中。
《春江花月夜》这首诗语言优美明快、含蓄爽朗、生动形象；哲理意趣浓郁、审美情趣高雅。
它以神来之笔，将真实的生命体验融入优美的意象中，在淋漓尽致的飞洒里，营造出了一个空灵纯美的诗歌意境。
特别是“江畔何人初见月，江月何年初照人？”更是哲辨之思，超然之想。
让人沉吟再三，教人荡气回肠。
《春江花月夜》是乐府《清商曲辞.吴声歌曲》旧题，《春江花月夜》此曲调创始于陈后主，被列为“江南派琵琶曲目”的中曲一类。
20年代，上海的新式音乐社团将它改编成一首民乐合奏曲，并根据此乐曲诗情画意的内容，给它取名为《春江花月夜》。
《春江花月夜》旋律古朴和谐、雍容典雅、节奏平稳、音韵舒展，用含蓄多姿的现实与浪漫相结合手法，表现了深远恢弘的意境，具有较强的艺术与唯美的感染力。
《春江花月夜》的音乐构思非常巧妙精致，随着音乐主题的摇曳变化和起伏发展，乐曲所描绘的意境也逐渐地变换，时而幽静恬淡，时而热烈奔放，将大自然更换不已胜景，变幻无穷的色彩一一呈现。
春江花月夜》音乐意境优美，韵律谐婉流畅，乐曲结构严密。
它的主题旋律尽管有多种变化，新的因素层出不穷，但每一段都采用一种叫“换头合尾”的民间音乐表现手法，都有同一乐句出现的结尾.听起来十分和谐。
能从各各不同角度揭示乐曲的意境，深化音乐所要表现的主题内容。
全曲有10段，分别是：江楼钟鼓、月上东山、风回曲水、花影层叠、水深云际、渔歌唱晚、回澜拍岸、桡鸣远漱、唉乃归舟和尾声。
唉乃归舟是全曲高潮，旋律由慢而快，由弱而强，层层递进，如春风鼓荡，激动人心。
这段音乐的描绘的是小舟归途，划船还家的欢快、桨击浪涌声响彻江面，达到了情绪意与境的顶峰。
随后音乐在快速中嘎然而止，继而回复到平静、轻柔之中，然后便转入尾声。
尾声的音乐是那样飘渺、悠长，表现出的人休渔息特别到位。
好象轻舟在远处的江面渐渐消失，春江的夜空幽静而安详，使人沉湎在这迷人的诗画意境中……… 《春江花月夜》作为十大中国古典名曲之一，是民族音乐中，占有重要地位的文人音乐。
它融入了一些哲学、美学的范畴，其对民族音乐有深远的影响，它所追求的如：“中正平和、清微淡远”的意韵美：崇尚自然、寄情山水、希求“天人合一”、返朴归真的自然美等等，被广泛的融合和传承。
《春江花月夜》这首作品，绝不仅仅是作者流连山水、玩抚风月花草而已。
透过乐曲精美的情景描绘和乐理表现，能让我们感悟到作者面对辽阔江天，那“江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮”的自然景物所发出的“人生代代无穷已，江月年年只相似”的无限深沉的感叹。
《春江花月夜》通过澄江、明月、偏舟、春花的描绘，它既赞美了祖国大好山河的秀丽景色，又流露出诗人那一丝淡淡的伤感。
这首长篇歌行以春江花月夜为背景，作品达到了观照宇宙、风物...
青春舞曲的歌曲赏析改编后的这首歌，具有“鱼咬尾”的特点，六句歌词中有三句的前面八个字都是同一旋律：“太阳下山明早依旧”、“花儿谢了明年还是”、“我的青春小鸟一样”；第一句与第四句旋律完全相同，第二句除前部分相同外，只有尾部不同。
由于第一、二、四句都具有重复内容，则凸显出第三句的重要：“美丽小鸟飞去无踪影”，听众马上就能从旋律上感觉出这句是重点。
这种曲调的编排与中国古典诗歌的写作有异曲同工之妙。
格律诗歌中，绝句的押韵有两种固定格式，一种是诗中所有的双句都要押韵，第二种是第一、二、四句的最后一个字要押韵。
也就是说，第一句可以押韵也可以不押韵，但第三句无论如何都不能押韵。
只有按照这种规律写作的语言，才能显得平仄起伏，琅琅上口。
否则，总是不怎么对味。
王洛宾一方面深谙古典诗词的平仄规律，另一方面又受到“五·四”国语运动的影响，在把歌词和曲调结合的过程中，特别强调保持语言的线条。
王洛宾非常赞赏一些音乐前辈，譬如肖友梅、赵元任、李叔同等，感觉这些音乐教育家同时都是中国的语言学家，因为他们不论写曲还是填词，都保持了民族语言的美，不丝毫损伤它的音韵。
这首《青春舞曲》采用“鱼咬尾”的创作手法，使一、二、四句在格律上基本相似，而一、四句完全相同，第三句的格律完全不同，使这首歌有一种别致的韵味：看似简单之极，但却琅琅上口，欢快明亮。
一年之后，王洛宾创作了《在那遥远的地方》，就是采用了“鱼咬尾”的创作手法。
可见，《青春舞曲》对于王洛宾后来的创作有深刻影响。
有人认为在一首歌中反复重复一句歌词没有意义。
殊不知，这也是民歌的一大特点。
因为重复是民歌创作口头性这一特征的具体表现。
《青春舞曲》中反复重复“我的青春小鸟一样不回来”，这种重复非但不让人感觉到多余，反而让歌曲在音韵上更加流畅圆转，表达上更加通俗明白、易唱易记、别有趣味。
在民歌中，往往看不到文人学者那种华丽的辞藻，而大多采用形象生动、朴素浅近，富有动作感、音乐感、色彩感的词汇来表达主旨，这也正是靠口口相传才得以流传的民歌的特点。
民歌大量采用赋、比、兴的创作手法。
事实上，这三种艺术手法早在春秋战国时就被人们使用。
南北朝钟嵘在《诗品·总论》中说：“文已尽而意有余，兴也；因物喻志，比也；直书其事寓言写物，赋也。
”民歌在谋篇布局上基本采用这三种手法，不过有时兴中有比，比中有兴，比兴常融为一体。
由于地域不同，各地民歌的风格大为不同。
《青春舞曲》的曲调是小调式，颇具新疆风格，适合表现奔放、开朗的情绪，很符合新疆维吾尔人的民族特征。
而中国南方民族却以婉转优美为主要特点，如《茉莉花》等，多为五声调式。
《青春舞曲》的歌词非常短小精悍，前两句是比兴：“太阳下山”和“花儿谢了”。
这是两种自然现象，它们有一个共同的特点：可以重复出现。
虽然重复出现的时间不一样，一个是明天另一个是明年突出了它们的共性。
前三句有双关意味：“美丽小鸟飞去无踪影”。
首先，这句歌词和前两句形成了鲜明的对比，前面的事物都可以重复，而小鸟却无法重复飞来。
同时，又和第四句有共通之处：“青春”和“小鸟”一样，都“不回来”了。
开篇四句非常精彩，前两句属于否定，相互之间既有相似之处，又有巨大差别，在审美上形成一种起伏跌宕的落差美。
四句歌词中各有一个绝妙的动词：“爬”、“开”、“无”、“来”，因为押韵，有一种琅琅上口之感，同时又在人们眼前竖起了一系列生动形象：太阳爬、花儿开、小鸟无、青春不来……也应和了题目中的“舞曲”，不仅旋律上有舞蹈之感，这些动词还将这些动作表现得如舞蹈般酣畅淋漓。
“小鸟”是这首歌曲的核心词汇。
和很多民歌一样，这首歌也使用了双关的创作方法。
也就是说，小鸟不单单指活生生的鸟儿，展开翅膀，呼啦啦飞走，留下美丽的弧线，还隐喻青春像小鸟，也长有翅膀，能飞走，再也看不见。