诗词 字帖 繁体

繁体行书唐诗硬笔字帖

我们通常所说的繁体字都是指从晋代开始定型的楷体字。

为什么行书不见繁体？这个问题问得好。

这是因为很多简体字是将行书、草书的写法楷化后定型的。

比如我们常见的言字边、为、东、尧、时等字，都是这样的状况。

王羲之的字帖基本上都是简体？我不知道你指的是他的那部字帖。

就我所见到兰亭序、黄庭经、十七帖等，似乎都没有你说的情况。

大概你所指是因为并非所有现在通行的简体字都有繁体字，所以你看来通篇都是简体。

不过全篇都没有繁体字的，似乎真的没有。

...

求静夜思全诗繁体

1是谁用烟云般的字体 在南方的群星间写下你的名字？——聂鲁达《二十首情诗与绝望的歌》2篆刻中，印字凸起的阳刻叫朱文，反之的阴刻则为白文，缪篆为汉魏时期制印常用的篆书字体，以形体匀整、屈曲缠绕具绸缪之意而得名，字体为缪篆，写得古朴严谨，勾画非常端正。

——马伯庸《古董局中局》3他们在1941年满足了雅格布·格林的要求，因为雅格布·格林曾在1854年把德国的文字描述为“畸形的和不堪入目的”，为此他们通过《字体法令》废除了聚特林字体，而已拉丁文标准书写体取而代之。

——格茨·阿利《希特勒的民族帝国》4旁边写着一行小字，不是现代简体，也不是繁体，甚至不是他熟悉的任何一种字体，见所未见，然而赵云澜却不知为什么，只一眼，就明白了上面写了什么： 邓林之阴初见昆仑君，惊鸿一瞥，乱我心曲。

巍笔。

——priest《镇魂》5洛绎不自觉地又将目光移到那信上。

信封上的字符很熟悉，熟悉得不能再熟悉，只要是中国人都或多或少地被那字体摧残过。

那是一串英文：God's speaking:You are guilty. 神说，你有罪。

你有罪。

攻略是如此说着。

洛绎嗤笑着，灿烂的。

——颓《骗子X攻略X穿越》6不能说我字写的丑，我只是用了自己独创的字体而已。

《憋说话，吻我》7字体饱满，横平竖直，勾划有力，每个字都有怀孕的母羊那么大，引起观者的连声赞叹。

——莫言《生死疲劳》8识字是教育的初步。

《周礼。

保氏》说贵族子弟八岁入小学，先生教给他们识字。

秦以前字体非常庞杂，贵族子弟所学的，大约只是官书罢了。

秦始皇统一了天下，他也统一了文字；小篆成了国书，别体渐归淘汰，识字便简易多了。

这时候贵族阶级已经没有了，所以渐渐注重一般的识字教育。

——朱自清《经典常谈》9【耀港】 【反/占/中/签/名】 人来人往，熙熙攘攘，不计其数的人端端正正地将名字写下。

百万余签名中，平凡的角落，有两笔相似的字体相得益彰—— 王耀。

王港。

——楼船汀雪10请问怎么用文字表达女神和女屌丝之间的区别？ 这个不难，看仔细字体的变化。

——唐唐《唐唐脱口秀》11结构是指一种字体如何构建，每个类别的结构有很大差别。

，不要把同一类别的两种字体放在同一个页面上......他们之前的相似性是无法避免的，不仅如此，你还有那么多其他选择，为什么要让生活更艰难呢？——robin williams《The Non-Desingner's Design Book》12此时又浮现起写作时的很多场景，在工作室踱来踱去，斟酌一句话的表达；在灯下、日光下、阴暗处阅读样张，模拟各种状况下的阅读感受；伏在案头思考自己阅读的经历，何种书读起来自在，何种书读起来伤神，然后把这些书籍放在一起分析；一再审视书版微处末节，每行字的数量，行距字距，留白大小，页码位置，纸张的颜色、触感、厚度，等等，避免过度设计打扰到内容，防止过度追求形式而至成本增加，务求自然节制，以使设计与内容、形式与成本达到平衡；最重要的内文字体，几乎尝试了条件所允许的所有简体宋，以选择一款柔和内敛的字体。

——左佐《治字百方》13“多谢！”万学正开心笑起来，“方运，你这字可谓一日千里啊，这笔力还弱于我，但这字体构架之美，已经在我之上。

书法若能大成，对战诗词和化虚为实的帮助不小，最高境界可以让威力增加一倍！你这字再练半年，可以出字帖了。

”——永恒之火《儒道至圣》14“QY”最简单的黑色，最平常的英文字体，最隐秘的位置，却牵扯着他的心，撕心裂肺般的疼痛。

——东奔西顾《只想和你好好的15你可能会想把思绪直接用打字机打出来，而不想写在笔记本上。

写作运用到身体，因此会受所用工具的影响。

打字时，你用手指敲键盘，打出来的是一个个黑色的字体：你内在的另一个层面可能会因而浮现。

我发觉当我在写带有强烈情绪的文章时，我非得先手写在纸上不可。

手写的动作和心情的波动有着比较紧密的关连。

——娜妲莉·高柏《心灵写作》

如何写好三笔字。

。

简介自己练字经历和体会。

简介四大国粹：武术、中医、京剧（附京剧唱段欣赏）、书法。

简介国画、中国烹饪、麻将、诗词等国粹。

国粹图片。

一、写字教学的意义从学生书写水平现状谈起。

写字教学是中小学语文教学的任务。

写好字有利于学习、工作和生活。

写好字是对别人的尊重。

字写得好坏是文化素质高低的体现。

二、汉字的各种字体甲骨文、金文、篆书、隶书、楷书、草书、行书、（美术字）。

图片：甲骨文、金文、篆书、隶书。

图片：唐欧阳询楷书：《九成宫醴泉铭》；唐颜真卿楷书：《多宝塔碑》；唐柳公权楷书：《玄秘塔碑》；元赵孟頫楷书：《胆巴碑》；唐怀素草书：《自叙帖》；晋王羲之行书：《兰亭序》。

三、工具毛笔字文房四宝：纸、墨、笔、砚。

钢笔字工具：普通笔和普通纸。

粉笔字工具：粉笔和黑板。

（圆珠笔、铅笔、石笔、蜡笔、铁笔）四、执笔钢笔执笔方法（示范）。

写字姿势：三个“一”（示范）。

手指距笔尖一寸；眼睛距纸面一尺；胸部距桌边一横拳。

五、临摹临摹结合。

从正楷入手。

先练笔画。

每天写三五个字，少而精，突破一点。

临写钢笔毛笔字帖，形似、神似。

可临繁体，平时要写规范简化字。

先写大字再写小字。

先练楷书再练行书。

图片：摹写、临写、庞中华硬笔书法作品。

六、楷书基本笔画（示范）八种基本笔画：点（斜点、斜长点）、横（长横、短横）、竖（悬针竖、垂露竖）、撇（短撇、竖撇）、捺（斜捺、平捺）、挑、折（横折、竖折）、钩（横钩、竖钩、斜钩、卧钩）。

演变出的笔画：横撇、横折钩、横折折、横折弯钩、横折折撇、横折折钩、横折提、竖提、竖弯钩、竖折折钩、撇折、撇点。

七、间架结构与篇章结构单字：写规范简化字。

疏密匀称。

排列整洁。

清楚、正确、美观。

篇章结构：以横写格式为主。

字距小，行距宽。

整篇合理安排字体大小、多少、疏密、位置。

四周留适当空白。

上比下宽，左右不能宽于上下。

图片：钢笔字作品四幅。

部首（示范）：字头：文字头、人字头、宝盖头等；左旁：单人旁、口字旁、提手旁等；右旁：立刀旁、反文旁、力字旁等；字底：木字底、日字底、月字底等；框形：左包围、上包围、全包围等。

间架结构（示范）：独体字；左右结构：左右相等、左窄右宽、左宽右窄、左长右短、左短右长、左右错落、左中右相等、左中右不等；上下结构：上下相等、上下不等、上窄下宽、上宽下窄、上中下纵向组合、多部位组合；包围结构：左上包围、左下包围、上三面包围、双包围、全包围。

结构布势（示范）：疏、密、大、小、长、短、偏、斜、堆、插、重、并、向、背、孤、单。

八、自我检查方法要正确。

对比字帖。

少而精。

态度要端正。

韧劲和恒心。

忌时冷时热。

扫除心理障碍。

忌自卑与自满。

九、几点建议目标始终如一。

韧性战斗。

两三个月见成效。

学用结合。

无论写什么都一丝不苟地书写。

迁移规律的应用。

正迁移，负迁移。

对比。

纵向自我对比，横向对比（字帖）。

把字写好，有益实用，不必人人当书法家。

会计、财务人员的字帖,有没有？

而且，据说能否辨草、识草也是体现书家层次的一个标准。

所以，我把我个人对草书的识读心得奉献给大家。

当然，作为对基础知识和方法的介绍，也主要针对多数刚入门的书法爱好者，我将尽量做到通俗易懂和介绍一些简单的学习方法。

在书法作品中，草书极富艺术性，最能发挥、宣泄书家感情，所以，草书使很多人喜欢。

但是，草书因其笔画的省简、符号化，字形夸张、变形、变异及笔势连绵、映带，这就使没有草书知识的人不易识读，就是学过草书的人也不一定对每个草字都一眼就认识，有的字还要通过对句子、语境、上下文意思的理解才能辨识。

这样，也因此影响了作品韵味和作品精神内涵的更好传达。

了解草书的人都知道，在书法诸体中，最难的莫过草书，难写难认。

其实，草书并非任意的“弯弯绕”乱画一通，而是有着非常严格的法度，规律。

了解这些法度和规律，对不识草书的人有着很好的帮助。

先谈谈其法度规律及识读草书的简单方法：一是符号化。

很多部首演变成“草符”，如草头成了两点一横，三点水成了一点一挑，单人旁、双人旁，言旁等偏旁成了一竖挑，寸、刀、口等部首成了一弯，右耳刀，月字旁成了两弯一点，左耳旁、贝旁成了一折竖提，而相对的两点能代口旁或其他偏旁等等。

还有一些整个字草化变异的，如书、乐、为、发、东等字，大家在日常书写中都已习惯，这些字认起来不难；但对一些日常不常用或很少看见的一类整字变异或草化的如：真、幸、甚、等、欲、敢、听、叔等字及一些难“认”的草符，这相对于我们日常见惯的楷、行等书体那变异是很大的。

二是省简。

古人对草书定性是“略举大较，仿佛若斯”，这翻译过来就是我们说的省简。

东汉人赵壹在其《非草书》中说：“（草书是）删难省繁，损复为草，务取易为易知，临时从宜”的。

可见当时草书还有一定的实用性，而且较简略，（否则，恐怕难以流传）试想，如不“删难省繁”岂能“易为易知”？所以，草书结字还要强调“省简”，一是省简偏旁部首。

如前所说，原来四画的“草头”，简为两点一短横，左耳或贝字简为一个反写的丁字（折竖提），口字旁省为两个相对的横点，而字、雨字、南字等省了或变异了左竖或中心笔画，常字省了中心的口和竖，四横点省为一横等等多种多样的省简。

再就是省简笔画，如天字，省成了有弯折的三小横，使字差不多省简了人旁和其中的口。

业（本文举例，都是指现在所说的繁体）顶上变成了三点，中部省了两点，省简笔画的字是很多的。

而且，很多字不仅省简了笔画，部首，而且省简演化成了固定符号，如言符、水符、口符等。

（要注意，本文提到的横、竖笔画，如无特别说明的，一般都指草书笔画，并非横平竖直的楷书笔画）三是连绵，草书的笔画或字与字之间是用牵丝（牵连映带）来连接的，除去这些牵连，（映带没有实笔，只有气势呼应。

）就能看出笔画了。

另外要注意，有很多笔画还变化为弯折、圆转、连接，上画带下代下画等，而并非一律的牵丝映带。

但一般说牵丝比笔画要细，要轻，更虚。

在笔画与笔画和字与字间都有大量的牵连现象，有的会偶尔断开，有的一连就是几个字甚至一行一连到底。

这些都应在观看或学习中认真逐步体会。

至于“代”，其实这不用严格划分出来，符号化其实就是“代”，所以这“代“也应包含在”变“中。

比如，上面说的固定符号，（一般通称草符）言符、水符、口符及包耳符、邑符，月符、立刀符、草头符……以及一横代四点，两点代口等，这些草符都是以符号代偏旁部首、代整字，甚至一符代多种，如“挑”既代言旁，也代单人，双人等，至于整体变异草化的，就是一个符号代一个字了。

对这些草化变异，省简，牵连，代替的方法和形态有所认识了解，要“认”草书也就不是难事了。

还有一种简便的“认”草书的方法，这就是运用对古典诗词的熟悉和了解。

因为，一般书法作品都喜欢采用脍炙人口的古典诗词为内容，你不要烦也不要怕那看着如一团乱麻的“天书”，只要有耐心地逐行逐字循迹辩认，就会发现不管怎样草，总是有迹可寻的。

这样去“认”一件草书作品，只要你能认得其中一字或几字，就能试着读通一句，推而广之，就能“认”完全篇。

比如，你对“空山新雨后”一句中的山、新、后等字认得，（因这几字在草书中变化不大或草法常见）这就能“认”出空、雨二字，“认”得了“空山新雨后”就能“认”出后面那句“天气晚来秋”，在这句中除了天字草化大些，其他都不难。

虽然，在实际的草书作品中，远比这复杂，但你运用自己了解的一些草书规律和知识，结合对古典诗词的熟悉了解，那就远远胜过盲人摸象，由此，逐渐地“认”完整首诗词或全篇就变得容易多了。

要是能多看多读，久而久之，这样，能认得的草体字就越积累越多，识读草书这道坎就会在不知不觉中消失。

当然，一种书体的形成是长期的，草书历史已有千多年，历代写草书的人也多，这就同其他艺术一样，也有多种流派，写法；而且草书是一门竭力夸张，甚至随作者兴致、才情发挥的艺术，或因书写者文化素质的不同以及书写习惯，再则书家也因追求变化和避免雷同，也就会出现...

红楼梦中人物判词解释

宝钗黛玉 可叹停机德，堪怜咏絮才. 玉带林中挂， 金簪雪里埋 “停机德”指的是出自战国时代燕国乐羊子妻停下机子不织 布来劝勉丈夫求取功名贤淑之 德的故事。

符合封建道德标准 的女人，称为具有“停机德” ，这里是赞叹宝钗。

“咏絮才”指女子咏诗的才华，出自晋朝谢奕女幼年时期的故事。

后世称赞能诗善文的女子为有“咏絮才”这里喻指黛 玉应怜惜 。

“玉带林中挂”，倒过来是指 “林黛玉”。

好好的一条封建官僚的腰带，沦落到挂在枯木上，是黛玉才情被忽视，命运悲惨的写照。

“金簪雪里埋”，是指薛宝钗如图里的金簪一般，被埋在雪里，也是不得其所，暗示薛宝钗必然遭到冷落孤寒的境遇。

她虽然胜了黛玉，当上“宝二奶奶”，但也好景不常，终在宝玉出家离去后，空守闺房，成了封建礼教的牺牲品。

元春 二十年来辨是非，榴花开处照宫闱. 三春争及初春景，虎兕相逢大梦归. 第一句“二十年来辨是非”写元春在宫中生活了二十多年，对人世间的荣辱甘苦有了新的认识，觉得自己实到了“那不 见得人的去处”，“终无意趣 ”。

第二句“榴花开处照宫闱 ”写元春从女史到凤藻宫尚书，直至贤德贵妃，荣耀一时，像石榴花盛开时一般火红。

在外人看来，作为一个封建社会的女子应该满足了，但元春的结论却是懂得了“辨是非”，认识到了宫廷内部的种种黑暗 和腐败，对自己的生活道路采取了否定的态度. 第三句“三春争及初春景”的三春是指元春的三个妹妹迎春、探春、惜春。

”“争及初春景”的“初春”寓指元春，这句意思是说迎春、探春、惜 春比不上元春的荣华富贵。

最后一句“虎兔相逢大梦归”“虎兔相逢”指虎年和兔年之 交，元春死的十二月既是虎年的末尾，又是兔年的开始，所以说“虎兔相逢”，兔被虎吃掉了，是元春入宫作妃的必然结局。

作者在这里把批判的锋芒直接指向了一般人都认为是“神圣”不可侵犯的皇权！ 探春 才自精明志自高，生于末世运偏消. 清明涕送江边望，千里东风一梦遥. 探春是贾府的三小姐，贾政之妾赵姨娘之女。

“才自精明志 自高”。

指的是她的志向高远，精明能干，清醒精敏，不被 富贵蒙昏了头。

“生于末世运偏消”写她生于封建社会衰亡的末世，又是庶出的不幸，“ 才”、“志”不能得到充分发 挥的可惜。

“清明涕泣江边望，千里东风一梦遥”暗示探春将远嫁边疆，如断了线的风筝般一去不返，出嫁时乘船而去。

句中的“清明”点出她将在清明时分远嫁他乡，如在综观画里的女子一样在船上对着江边“掩面泣涕”，挥别父母家人，往后只能在睡梦中与家人团聚。

湘云 富贵又何为，襁褓之间父母违. 展眼吊斜晖， 湘江水逝楚云飞. ＂富贵又如何？襁褓之间父母违＂写湘云生于封建侯门富贵之家。

所谓＂阿房宫，三百里，住不下金陵一个史＂，指的就是她家。

但这又能怎么样？湘云在婴儿时期＂襁褓之间＂父母便去世了。

虽然富贵而无人关心，从小没得过温暖。

＂展眼吊斜辉，湘江水逝楚云飞＂第三句＂展眼吊斜辉＂说的是转眼之间，只有湘云一人独自面对落日感伤了。

＂湘江水逝楚云飞＂点出了＂湘云＂二字。

湘江在湖南，地属古代的楚国，故有楚云之称。

湘江流逝，楚云飞散，隐喻史家衰败以及湘云夫妇生活的短暂，用的是楚怀王梦见巫山神女与之欢会的典故。

妙玉 欲洁何曾洁，云空未必空. 可怜金玉质，终陷淖泥中. 此为妙玉的判词。

妙玉虽入空门，然却恋着宝玉，最终被劫，也许就是佛家对她的惩罚吧。

迎春 子系中山狼，得志便猖狂. 金闺花柳质，一载赴黄粱. 首句＂子系中山狼＂中＂子系＂二字合成＂孙＂的繁体字，指的是迎春的丈夫孙绍祖。

＂中山狼＂用的是《中山狼传》的典故，喻凶狠残暴而又忘恩负义的人。

这里是比喻迎春丈夫孙绍祖的险恶狠毒。

＂得志便猖狂＂写得意后便为非作歹，横行霸道。

孙绍祖在家境困难时曾经拜倒在贾门府下，乞求帮助。

后来，孙绍祖在京袭了官职，又＂在兵部侯缺题升＂，一跃成为＂暴发户＂。

贾家衰败后，孙绍祖向它逼债，任意践踏迎春。

香菱 根并荷花一茎香，平生遭际实堪伤. 自从两地生孤木，致使香魂返故乡. 首句“根并荷花一茎香”写的是莲根荷花同长在一根茎上，一样芳香。

荷花也称莲花，这里暗示香菱原名英莲。

“自从两地生孤木”的“两地 生孤木”寓一个“桂”字，点 出夏金桂的名字。

最后一句“致使香魂返故乡”指的是死亡，暗示香菱被夏金桂虐待致死。

香菱由地主阶级出身的小姐而终于 落入四大家族的罗网，这种遭遇深刻反映了在封建社会的斗争中，中、小地主必然破败的命运，也抨击血淋淋的妻妾制度的残酷，从而揭示封建“末世”女子的悲惨命运。

惜春 勘破三春景不长，缁衣顿改昔年妆. 可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁. 判词首句＂勘破三春景不长＂中＂三春景不长＂是双关语。

字面上指暮春，即春末，所以说景不长。

实际上指惜春的三个姐姐即元春、迎春、探春这＂三春＂的遭际悲苦，所以说＂景不长＂。

第二句＂缁衣顿改昔年妆＂，缁衣指的是尼姑穿的黑色服装。

这两句是说惜春从她三个姐姐的遭遇中，看到了封建统治阶级的好景不长，决心摆脱世俗，遁入空门。

第三、四句＂可怜绣户侯门...

红楼梦里所有女主角的外貌及性格都详细列出来

十二金钗林黛玉 薛宝钗可叹停机德，堪怜咏絮才。

玉带林中挂，金簪雪里埋。

作品注释： ＂停机德＂指的是出自战国时代燕国乐羊子妻停下机子不织 布来劝勉丈夫求取功名贤淑之 德的故事.符合封建道德标准的女人，称为具有＂停机德＂ ，这里是赞叹宝钗。

＂咏絮才＂指女子咏诗的才华， 后世称赞能诗善文的女子为有＂咏絮才＂这里喻指黛 玉应怜惜。

＂玉带林中挂＂，倒过来是指 ＂林黛玉＂.好好的一条封建官僚的腰带，沦落到挂在枯木上，是黛玉才情被忽视，命运悲惨的写照. ＂金簪雪里埋＂，是指薛宝钗如图里的金簪一般，被埋在雪里，也是不得其所，暗示薛宝钗必然遭到冷落孤寒的境遇。

★王熙凤 凡鸟偏从末世来， 都知爱慕此生才。

一从二令三人木， 哭向金陵事更哀。

作品注释： ＂凡鸟从末世来＂指的是凤姐这么一个能干的女强人生于末世的不幸，＂凡鸟＂是繁体里的＂凤＂字，也就暗指王熙凤.从凤字拆出来得＂凡鸟＂二字比喻庸才，借用吕安对喜的典故，点出＂凤＂，自然是种讥讽.画里的雌凤所靠着的冰山，指的就是将融化的贾府所象征的靠山.＂一从二令三人木＂指的是丈夫贾链对凤姐的态度变化.新婚后先＂从＂，对她百依百顺，样样都听她的；＂二令＂解为＂冷＂，指的是丈夫对她的渐渐冷淡与开始对她发号施令；＂三人木＂以＂拆字法＂是指她最后被休弃的命运.＂哭向金陵事更哀＂就是她被休弃后哭着回娘家的悲哀的写照.在当时封建的社会中，被休弃是非常悲惨的。

★史湘云 富贵又何为，襁褓之间父母违。

展眼吊斜辉， 湘江水逝楚云飞。

作品注释： ＂富贵又何为，襁褓之间父母违＂写湘云生于封建侯门富贵之家.所谓＂阿房宫，三百里，住不下金陵一个史＂，指的就是她家.但这又能怎么样 湘云在婴儿时期＂襁褓之间＂父母便去世了.虽然富贵而无人关心，从小没得过温暖。

＂展眼吊斜辉，湘江水逝楚云飞＂第三句＂展眼吊斜辉＂说的是转眼之间，只有湘云一人独自面对落日感伤了.＂湘江水逝楚云飞＂点出了＂湘云＂二字.湘江在湖南，地属古代的楚国，故有楚云之称.湘江流逝，楚云飞散，隐喻史家衰败以及湘云夫妇生活的短暂，用的是楚怀王梦见巫山神女与之欢会的典故。

★贾元春 二十年来辨是非， 榴花开处照官闱。

三春争及初春景， 虎兔相逢大梦归。

作品注释： 第一句＂二十年来辨是非＂写元春在宫中生活了二十多年，对人世间的荣辱甘苦有了新的认识，觉得自己实到了＂那不 见得人的去处＂，＂终无意趣 ＂。

第二句＂榴花开处照宫闱 ＂写元春从女史到凤藻宫尚书，直至贤德贵妃，荣耀一时，像石榴花盛开时一般火红.在外人看来，作为一个封建社会的女子应该满足了，但元春的结论却是懂得了＂辨是非＂，认识到了宫廷内部的种种黑暗和腐败，对自己的生活道路采取了否定的态度。

第三句＂三春争及初春景＂的三春是指元春的三个妹妹迎春，探春，惜春.＂＂争及初春景＂的＂初春＂寓指元春，这句意思是说迎春，探春，惜 春比不上元春的荣华富贵。

最后一句＂虎兔相逢大梦归＂＂虎兔相逢＂指虎年和兔年之交，元春死的十二月既是虎年的末尾，又是兔年的开始，所以说＂虎兔相逢＂，兔被虎吃掉了，是元春入宫作妃的必然结局.作者在这里把批判的锋芒直接指向了一般人都认为是＂神圣＂不可侵犯的皇权！ 注：有些版本为“虎兕相逢大梦归”，虎、兕都是传说中的猛兽。

★贾迎春 子系中山狼， 得志便猖狂。

金闺花柳质， 一载赴黄粱。

作品注释： 首句＂子系中山狼＂中＂子系＂二字合成＂孙＂的繁体字，指的是迎春的丈夫孙绍祖.＂中山狼＂用的是《中山狼传》的典故，喻凶狠残暴而又忘恩负义的人.这里是比喻迎春丈夫孙绍祖的险恶狠毒。

＂得志便猖狂＂写得意后便为非作歹，横行霸道.孙绍祖在家境困难时曾经拜倒在贾门府下，乞求帮助.后来，孙绍祖在京袭了官职，又＂在兵部候缺题升＂，一跃成为＂暴发户＂.贾家衰败后，孙绍祖向它逼债，任意践踏迎春。

而迎春与孙绍祖只结婚一年，就被丈夫凌辱致死.★贾探春 才自清明志自高，生于末世运偏消。

清明涕泣江边望，千里东风一梦遥！ 作品注释： 探春是贾府的三小姐，贾政之妾赵姨娘之女.＂才自精明志 自高＂.指的是她的志向高远，精明能干，清醒精敏，不被 富贵蒙昏了头.＂生于末世运偏消＂写她生于封建社会衰亡的末世，又是庶出的不幸，＂ 才＂，＂志＂不能得到充分发 挥的可惜. ＂清明涕泣江边望，千里东风一梦遥＂暗示探春将远嫁边疆，如断了线的风筝般一去不返，出嫁时乘船而去.句中的＂清明＂点出她将在清明时分远嫁他乡，如在综观画里的女子一样在船上对着江边＂掩面泣涕＂，挥别父母家人，往后只能在睡梦中与家人团聚. ★贾惜春 勘破三春景不长，缁衣顿改昔年妆。

可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。

作品注释： 判词首句＂勘破三春景不长＂中＂三春景不长＂是双关语.字面上指暮春，即春末，实际上指惜春的三个姐姐即元春，迎春，探春这＂三春＂的遭际悲苦.第二句＂缁衣顿改昔年妆＂，缁衣指的是尼姑穿的黑色服装.这两句是说惜春从她三个姐姐的遭遇中，看到了封建统治阶级的好景不长，决心摆脱世俗，遁入空门.第三，四句＂可怜绣户侯门...