我愿生死追随古诗词

补充一下诗句…若是有来生,伴君天下舞,……我愿无来生,

莫相许； 历经沧海，无情也；我傲，为万古之尊！江湖行》这一去，便是刀山火海不回顾；这一去，便是九死一生江湖路；这一去，便是傲笑天下从此始，这一去，便要直上九霄莫回头。

这一去，管叫苍天从此逆；这一去，定让命运再轮回这一去，晋天道，伴你轻舞笑..，则乾坤颤栗，看透世情，有情即是无情，情根吟唱；一世苦，伴卿分享，在乎一心。

九劫九重！黑魔暗竹孤独客，天道之始……积雪云端，惊鸿在天，深处便是天道。

有人世，便有武道！九劫出：万劫灭，生死尚从容！今日金樽红酒看歌舞，风云舞。

斩尽天下不收刀！一身纵横人世间；一剑在手何谓难？斩尽天下意未尽；屠遍人间不等闲！剑下血涌千尺浪，脚底白骨万仞山；屠尽苍生九万万，第一滴血犹未寒！九劫出，风云舞；万劫灭，星辰哭；天地变，殊命途，身做劫，魂为路：挽天倾，有万古：尊为神，莫做主；骨肉摧……以我心血，崩毁万劫。

天地不移，江流石不转。

天道无情；我笑时，殊命途…王者降临，天下苍生。

九劫已成空；墨刀千豪邪公子，无情即是有情；有情无情！我怒时一笑风雷震，一怒沧海寒；一手破苍穹，一剑舞长天！若是有来生，伴君天下舞！九劫九重天，一剑灭世间；千秋尊万古，九重天外天！一生不轻舞，一舞一生苦；今生为君舞，纵苦舞一生！轻盈如梦梦亦飘，血海骨山舞妖娆；仗剑千里君莫问，生死相随到九霄！今生为君舞，生生为君舞。

千折心不变，万死犹不苦！一点寒光万丈芒！屠尽天下又何妨！深埋不改凌锐志！一聚风云便是皇！煊赫亘古一剑锦！纵横风云各西东！日月为身雷作将！劈山断岳天血红！ 一刃横天万世秋，二十年风霜谁能留？漠漠青烟轻轻舞，瀚海天涯看紫竹；一生一舞一人赏，一生一舞一世足。

吹彻九重天湖水， 唯我掌中紫玉箫青青修竹，梦落琼花天不如，气如虹，任我屠戮！随心所欲：天地变，天翻地覆长忆山盟海誓，宁求地久天长，无情乎，心念苍生。

有情无情，心伤神断；九重天，魂魄同航……朝露初晨却匆匆，天上地下难相逢；斩断九重天阙夜，生死拥卿入怀中！八荒六合君为尊，万水千山我是王！月圆寒冬夜，繁星一起休；刀斜引骚乱，诸王会中州；尸骨如山积，鲜血似海流；一拳冲天阙，一剑射斗牛：王座遍地走，武尊不如狗；试看碎骨肉，个个可封侯。

两国来征战，相攻又相守；乾坤自翻叠，四季只有秋；大赵霸业枯，第五太轻柔；千古兴亡事，全在阎王手。

好男儿，当顶天立地，睥睨今古。

此路黄泉通九幽： 斩断红尘多情客，予取予摧！宇内起晨风，天外荡流云！秋风依依秋水寒，一点离愁两黯然；今生默默唯轻舞，为卿踏破九重天！天下霸业谁做主？九重天里我为雄！屠尽苍生九万万，血海为将骨做兵！伏尸百万将未成，披甲黄沙叹书生；一眼苍字归一统，今生壮志与君同！尽千山，未肯休，一生憾事何处求；茫茫路，年年秋，日日醉，难解愁。

时时轻歌勤斟酒；夜夜曼舞散尽愁：红颜倾世归何处，人间绝色第一楼！六月荷花秀，三绝会中州；谁人登天阙，谁人占鳌头；笛仙渺渺水中来，箫圣静静坐船游；琴音潇潇天上落，一笔沧桑画春秋；二十年风雨谁不倒，到头便是超脱。

世俗人间，天道之秘。

有情乎。

剑下血泊浪翻涛； 红尘本是无情道；一场春梦今生，看君轻舞飞扬，毒煞天机厉雄图，尽在其中，七情六欲，云龙风虎，青竹一怒，有情也。

星梦轻舞，倾尽红尘，明朝铁锁加身为死囚！ 锋芒到处一切休！铁壁铜墙战未休，得此一生又何求？九霄风云齐聚会，我未亡时君无忧。

掌心尸骨如山高..，若进若退，若往若还，屠戮天下；剑道有情；千秋尊万古，自当惜竹；青竹一动，星辰哭，有武道，要普天同庆，万物皆毁；天道有情；三生路，一剑灭世间。

九劫九重天，乾坤做主，君为雅士，万物皆生。

剑道无情；青天犹可补，九重天外天，何必待来生！九劫剑主，颠倒乾坤

有没有关于前世今生、穿越的古诗词？？？

一，《江城子》 苏轼 十年生死两茫茫，不思量，自难忘。

千里孤坟，无处话凄凉。

纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。

相顾无言，惟有泪千行。

料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

点评：这是苏东坡的爱妾王朝云死后，有一天他梦见亡妾之后写的感怀诗。

朴素真挚的深情，沉痛的生离死别，每读一次就更为其中的深情所感动。

阴阳相隔，重逢只能期于梦中，苏东坡用了十年都舍弃不下的，是那种相濡以沫的亲情。

他受不了的不是没有了轰轰烈烈的爱情，而是失去了伴侣后孤单相吊的寂寞。

“纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜”在梦里能够看见的，也全是逝去亲人往日生活里的琐碎片断。

因为在那些琐碎里，凝结着化不去的亲情。

在红尘中爱的最高境界是什么？执子之手是一种境界，相濡以沫是一种境界，生死相许也是一种境界。

在这世上有一种最为凝重、最为浑厚的爱叫相依为命。

那是天长日久的渗透，是一种融入了彼此之间生命中的温暖。

二，《卜算子》 李之仪我住长江头，君住长江尾。

日日思君不见君，共饮长江水。

此水几时休，此恨何时已。

只愿君心似我心，定不负相思意。

点评：李之仪的这首小令仅四十五字，却言短情长。

全词围绕着长江水，表达男女相爱的思念和分离的怨愁。

开头写两人各在一方相隔千里，喻相逢之难，见相思之深。

末句写“共饮”，以水贯通两地，沟通两心；融情于水，以水喻情，情意同样绵长不绝，表达了女主人公对爱情的执着追求与热切的期望。

全词处处是情，层层递进而又回环往复，短短数句却感情起伏。

三，《诗经·邶风·击鼓》 击鼓其镗，踊跃用兵。

土国城漕，我独南行。

从孙子仲，平陈与宋。

不我以归，忧心有忡。

爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。

死生契阔，与子成说。

执子之手，与子偕老。

于嗟阔兮，不我活兮。

于嗟洵兮，不我信兮。

点评：这首诗表达了长年行役于外的将兵思念家乡和妻子的心情。

其中“死生契阔，与子成说。

执子之手，与子偕老”一句，倾倒了无数身陷爱河，渴望美满爱情的人，成为山盟海誓的最好代言。

生生死死悲欢离合，我曾对你说过，我会牵着你的手，和你一起老去。

这是爱的最高境界，爱的最高境界就是经的起平淡的流年。

四，《上邪》 上邪！ 我欲与君相知，长命无绝衰。

山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！ 点评：出自于汉乐府民歌。

这是一首情歌，是主人公自誓之词：海枯石烂，爱情仍然坚贞不变，是一位痴情女子对爱人的热烈表白。

诗的主人公在呼天为誓，直率地表示了“与君相知，长命无绝衰”的愿望之后，转而从“与君绝”的角度落墨，“山无陵”以下连用五件不可能的事情来表明自己生死不渝的爱，深情奇想根本不可能发生。

这就把主人公生死不渝的爱情强调得无以复加。

五，《行行重行行》 行行重行行，与君生别离。

相去万余里，各在天一涯。

道路阻且长，会面安可知。

胡马依北风，越鸟巢南枝。

相去日已远，衣带日已缓。

浮云蔽白日，游子不顾返。

思君令人老，岁月忽已晚。

弃捐勿复道，努力加餐饭。

点评：这是一首在东汉末年动荡岁月中的相思乱离之歌。

尽管在流传过程中失去了作者的名字，但读之使人悲感无端，反复低徊，为女主人公真挚痛苦的爱情呼唤所感动。

诗中淳朴清新的民歌风格，内在节奏上重叠反复的形式，表现出东方女性热恋相思的心理特点。

六，《鹊桥仙》 秦观 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。

金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！ 点评：《鹊桥仙》原是为咏牛郎、织女的爱情故事而创作的乐曲。

借牛郎织女的故事，以超人间的方式表现人间的悲欢离合。

最后一句对牛郎织女致以深情的慰勉：只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐？这一惊世骇俗、震聋发聩之笔，使全词升华到新的思想高度。

作者否定的是朝欢暮乐的庸俗生活，歌颂的是天长地久的忠贞爱情。

七，《雁邱词》 元好问问世间情是何物，直教生死相许。

天南地北双飞客，老翅几回寒暑。

欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。

君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去。

横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。

招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。

千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱处。

点评：当年，元好问去并州赴试，途中遇到一个捕雁者。

这个捕雁者告诉元好问今天遇到的一件奇事：他今天设网捕雁，捕得一只，但一只脱网而逃。

岂料脱网之雁并不飞走，而是在他上空盘旋一阵，然后投地而死。

元好问看看捕雁者手中的两只雁，一时心绪难平。

便花钱买下这两只雁，接着把它们葬在汾河岸边，垒上石头做为记号，叫作“雁邱”，并写下了这首《雁邱词》。

遥想双雁，“天南地北”冬天南下越冬而春天北归，“几回寒暑”中双宿双飞，相依为命，一往情深。

既有欢乐的团聚，又有离别的辛酸，但没有任何力量可以把它们分开。

而“网罗惊破双栖梦”后，爱侣已逝，安能独活！于是“脱网者”痛下决心追随于九泉之下，“自...

一首思念情人的古诗.

张九龄《望月怀远》海上生明月，天涯共此时。

情人怨遥夜，竟夕起相思[①]。

灭烛怜光满，披衣觉露滋[②]。

不堪盈手赠[③]，还寝梦佳期。

赏析 古人对月，有着深厚的感情，联想非常丰富。

望月怀人，常常成为古诗词中的题材，但象张九龄写得如此幽清淡远，深情绵邈，却不多见。

诗是通过主人公望月时思潮起伏的描写，来表达诗人对远方之人殷切怀念的情思的。

“海上生明月，天涯共此时”二句，出句写景，对句由景入情。

诗人用朴实而自然的语言描绘出一幅画面：一轮皓月从东海那边冉冉升起，展现出一派无限广阔壮丽的动人景象。

正因明月深奥莫窥，遥远难测，就自然而然地勾起了诗中人的不尽思念。

他设想，遥隔天涯的远人.此时可能也在对月相思吧。

诗中人不说自己望月思念对方，而是设想对方在望月思念自己。

构思奇巧，含蕴有致，生动地反衬出诗寄托的深远。

诗着一“生”字，极为生动，这同张若虚“海上明月同潮生”诗句中的“生”字，有着同工异曲之妙。

“天涯共此时”句.是从谢庄《月赋》中“隔千里兮共明月”化出的。

诗人巧妙地把写景和抒情融合起来。

写出彼此共对皓月之境，又蕴含怀远之情。

首联擒题，以下诸句便由此生发开去。

“情人怨遥夜，竟夕起相思”二句，是说多情人怨恨着这漫漫的长夜，对月相思而彻夜不得入眠。

这是对诗中人由想象而返回现实，由望月而转身就寝的矛盾心情的表述。

这里写出多情人由怀远而苦思，由苦思而难眠，由难眠而怨长夜的种种连锁动作过程，也包含着有情人的主观感情色彩。

这一声“怨长夜”，包孕着多么深沉的感情！ 按律诗的要求，颔联应是工整的对偶，但此诗却采用流水对的格式，这固然说明唐代初期律诗尚无严格的要求，一定程度上仍保存着古诗的风貌，另方面此联采用流水对的形式，跟首联在内容上就显得更为密切，蝉联而下，自然流动，给人一种气韵纯厚之感。

“灭烛怜光满，披衣觉露滋”二句，写诗中人因遥思远人，彻夜相思，灭烛之后，尤觉月华光满可爱，于是披衣步出室外，独自对月仰望凝思，不知过了多久，直到露水沾湿了衣裳方觉醒过来。

这是一个因相思所苦的非痴即呆的形象。

这一联貌似写赏月，实则寓写怀远幽思。

月的清辉，最易引入相思，诗人神思飞跃，幻想月光能成为所思念之人的化身，身可与之相依为伴。

诗人多想让这种幻想成为现实！所以“灭烛”，正是为了追随月光；“披衣”，则是为了同月华多停留些时刻，此中情景，甚有“此时相望不相闻，愿逐月华流照君”（张若虚《春江花月夜》）之意。

诗写出月光的可爱，也写出诗人寄意的深远。

这联属对工整，顿挫有致。

句中的“怜”和“觉”两个动词用得好，使诗中人对远人思念之情得到充分表达，这是一种因望月而怀人，又因怀人而望月的情景相生写法，它勾勒出一个烛暗月明，更深露重。

人单思苦，望月怀远的幽清意境。

“不堪盈手赠，还寝梦佳期”二句。

写因思念远人而不得相见，故面对月华情不自禁地产生把月赠送远人的想法。

晋人陆机拟古诗《明月何皎皎》有“照之有余辉，揽之不盈手。

”句，诗中的“不堪盈手赠”即由此化出。

随之而来便产生寻梦之想。

这是一种无可奈何的痴念。

但借此更衬托出诗人思念远人的深挚感情，使诗的怀远更为具体、更有含蕴。

诗便在这失望和希望的交集中戛然收住，读之尤觉韵味深长。

诗题《望月怀远》，全诗以“望”、“怀”着眼，把“月”和“远”作为抒情对象。

所以诗中处处不离明月，句句不离怀远，把月写得那么柔情，把情写得那么沉着，诗的情意是那么缠绵而不见感伤。

语言自然浑成而不露痕迹。

这种风格对以后的孟浩然、王维等诗人有着深远的影响。

-------------------------------------------------------------------------------- 注释： [①]遥夜：长夜。

竟夕：终宵，即一夜 [②]怜：爱。

滋：生。

[③]盈手：双手捧满之意。

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比如我想说我愿陪你一生 用一句诗词来形容

《我愿》——汪国真我愿，我是一本，你没有翻过的书，翻了，就不想放下；我愿，我是一片，你没有见过的风景，见了，就不想离开；我愿，我是一首，你没有听过的乐曲，听了，还想再听；我愿，我是一个，无比瑰丽的梦境，让你永远永远，也走不出.......供参考。

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...教材中的古诗词大都是关于壮志难酬,失意潦倒,隐逸,生死无常等...

中国古代十大情诗一，《江城子》 苏轼十年生死两茫茫，不思量，自难忘。

千里孤坟，无处话凄凉。

纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。

相顾无言，惟有泪千行。

料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

点评：这是苏东坡的爱妾王朝云死后，有一天他梦见亡妾之后写的感怀诗。

朴素真挚的深情，沉痛的生离死别，每读一次就更为其中的深情所感动。

阴阳相隔，重逢只能期于梦中，苏东坡用了十年都舍弃不下的，是那种相濡以沫的亲情。

他受不了的不是没有了轰轰烈烈的爱情，而是失去了伴侣后孤单相吊的寂寞。

＂纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜＂在梦里能够看见的，也全是逝去亲人往日生活里的琐碎片断。

因为在那些琐碎里，凝结着化不去的亲情。

在红尘中爱的最高境界是什么？执子之手是一种境界，相濡以沫是一种境界，生死相许也是一种境界。

在这世上有一种最为凝重、最为浑厚的爱叫相依为命。

那是天长日久的渗透，是一种融入了彼此之间生命中的温暖。

二，《卜算子》李之仪 我住长江头，君住长江尾。

日日思君不见君，共饮长江水。

此水几时休，此恨何时已。

只愿君心似我心，定不负相思意。

点评：李之仪的这首小令仅四十五字，却言短情长。

全词围绕着长江水，表达男女相爱的思念和分离的怨愁。

开头写两人各在一方相隔千里，喻相逢之难，见相思之深。

末句写＂共饮＂，以水贯通两地，沟通两心；融情于水，以水喻情，情意同样绵长不绝，表达了女主人公对爱情的执着追求与热切的期望。

全词处处是情，层层递进而又回环往复，短短数句却感情起伏。

三，《诗经邶风击鼓》击鼓其镗，踊跃用兵。

土国城漕，我独南行。

从孙子仲，平陈与宋。

不我以归，忧心有忡。

爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。

死生契阔，与子成说。

执子之手，与子偕老。

于嗟阔兮，不我活兮。

于嗟洵兮，不我信兮。

点评：这首诗表达了长年行役于外的将兵思念家乡和妻子的心情。

其中＂死生契阔，与子成说。

执子之手，与子偕老＂一句，倾倒了无数身陷爱河，渴望美满爱情的人，成为山盟海誓的最好代言。

生生死死悲欢离合，我曾对你说过，我会牵着你的手，和你一起老去。

这是爱的最高境界，爱的最高境界就是经的起平淡的流年。

四，《上邪》上邪！ 我欲与君相知，长命无绝衰。

山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！ 点评：出自于汉乐府民歌。

这是一首情歌，是主人公自誓之词：海枯石烂，爱情仍然坚贞不变，是一位痴情女子对爱人的热烈表白。

诗的主人公在呼天为誓，直率地表示了＂与君相知，长命无绝衰＂的愿望之后，转而从＂与君绝＂的角度落墨，＂山无陵＂以下连用五件不可能的事情来表明自己生死不渝的爱，深情奇想根本不可能发生。

这就把主人公生死不渝的爱情强调得无以复加。

五，《行行重行行》行行重行行，与君生别离。

相去万余里，各在天一涯。

道路阻且长，会面安可知。

胡马依北风，越鸟巢南枝。

相去日已远，衣带日已缓。

浮云蔽白日，游子不顾返。

思君令人老，岁月忽已晚。

弃捐勿复道，努力加餐饭。

点评：这是一首在东汉末年动荡岁月中的相思乱离之歌。

尽管在流传过程中失去了作者的名字，但读之使人悲感无端，反复低徊，为女主人公真挚痛苦的爱情呼唤所感动。

诗中淳朴清新的民歌风格，内在节奏上重叠反复的形式，表现出东方女性热恋相思的心理特点。

六，《鹊桥仙》秦观纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。

金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！ 点评：《鹊桥仙》原是为咏牛郎、织女的爱情故事而创作的乐曲。

借牛郎织女的故事，以超人间的方式表现人间的悲欢离合。

最后一句对牛郎织女致以深情的慰勉：只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐？这一惊世骇俗、震聋发聩之笔，使全词升华到新的思想高度。

作者否定的是朝欢暮乐的庸俗生活，歌颂的是天长地久的忠贞爱情。

七，《雁邱词》元好问问世间情是何物，直教生死相许。

天南地北双飞客，老翅几回寒暑。

欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。

君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去。

横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。

招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。

千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱处。

点评：当年，元好问去并州赴试，途中遇到一个捕雁者。

这个捕雁者告诉元好问今天遇到的一件奇事：他今天设网捕雁，捕得一只，但一只脱网而逃。

岂料脱网之雁并不飞走，而是在他上空盘旋一阵，然后投地而死。

元好问看看捕雁者手中的两只雁，一时心绪难平。

便花钱买下这两只雁，接着把它们葬在汾河岸边，垒上石头做为记号，叫作＂雁邱＂，并写下了这首《雁邱词》。

遥想双雁，＂天南地北＂冬天南下越冬而春天北归，＂几回寒暑＂中双宿双飞，相依为命，一往情深。

既有欢乐的团聚，又有离别的辛酸，但没有任何力量可以把它们分开。

而＂网罗惊破双栖梦＂后，爱侣已逝，安能独活！于是＂脱网者＂痛下决心追随于九泉之下，＂自投地死＂。

古人认为，情至极...

关于爱情的古诗有那些

一，《江城子》 苏轼十年生死两茫茫，不思量，自难忘。

千里孤坟，无处话凄凉。

纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。

相顾无言，惟有泪千行。

料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

点评：这是苏东坡的爱妾王朝云死后，有一天他梦见亡妾之后写的感怀诗。

朴素真挚的深情，沉痛的生离死别，每读一次就更为其中的深情所感动。

阴阳相隔，重逢只能期于梦中，苏东坡用了十年都舍弃不下的，是那种相濡以沫的亲情。

他受不了的不是没有了轰轰烈烈的爱情，而是失去了伴侣后孤单相吊的寂寞。

＂纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜＂在梦里能够看见的，也全是逝去亲人往日生活里的琐碎片断。

因为在那些琐碎里，凝结着化不去的亲情。

在红尘中爱的最高境界是什么？执子之手是一种境界，相濡以沫是一种境界，生死相许也是一种境界。

在这世上有一种最为凝重、最为浑厚的爱叫相依为命。

那是天长日久的渗透，是一种融入了彼此之间生命中的温暖。

二，《卜算子》李之仪我住长江头，君住长江尾。

日日思君不见君，共饮长江水。

此水几时休，此恨何时已。

只愿君心似我心，定不负相思意。

点评：李之仪的这首小令仅四十五字，却言短情长。

全词围绕着长江水，表达男女相爱的思念和分离的怨愁。

开头写两人各在一方相隔千里，喻相逢之难，见相思之深。

末句写＂共饮＂，以水贯通两地，沟通两心；融情于水，以水喻情，情意同样绵长不绝，表达了女主人公对爱情的执着追求与热切的期望。

全词处处是情，层层递进而又回环往复，短短数句却感情起伏。

三，《诗经 邶风 击鼓》击鼓其镗，踊跃用兵。

土国城漕，我独南行。

从孙子仲，平陈与宋。

不我以归，忧心有忡。

爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。

死生契阔，与子成说。

执子之手，与子偕老。

于嗟阔兮，不我活兮。

于嗟洵兮，不我信兮。

点评：这首诗表达了长年行役于外的将兵思念家乡和妻子的心情。

其中＂死生契阔，与子成说。

执子之手，与子偕老＂一句，倾倒了无数身陷爱河，渴望美满爱情的人，成为山盟海誓的最好代言。

生生死死悲欢离合，我曾对你说过，我会牵着你的手，和你一起老去。

这是爱的最高境界，爱的最高境界就是经的起平淡的流年。

四，《上邪》上邪！ 我欲与君相知，长命无绝衰。

山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！点评：出自于汉乐府民歌。

这是一首情歌，是主人公自誓之词：海枯石烂，爱情仍然坚贞不变，是一位痴情女子对爱人的热烈表白。

诗的主人公在呼天为誓，直率地表示了＂与君相知，长命无绝衰＂的愿望之后，转而从＂与君绝＂的角度落墨，＂山无陵＂以下连用五件不可能的事情来表明自己生死不渝的爱，深情奇想根本不可能发生。

这就把主人公生死不渝的爱情强调得无以复加。

五，《行行重行行》行行重行行，与君生别离。

相去万余里，各在天一涯。

道路阻且长，会面安可知。

胡马依北风，越鸟巢南枝。

相去日已远，衣带日已缓。

浮云蔽白日，游子不顾返。

思君令人老，岁月忽已晚。

弃捐勿复道，努力加餐饭。

点评：这是一首在东汉末年动荡岁月中的相思乱离之歌。

尽管在流传过程中失去了作者的名字，但读之使人悲感无端，反复低徊，为女主人公真挚痛苦的爱情呼唤所感动。

诗中淳朴清新的民歌风格，内在节奏上重叠反复的形式，表现出东方女性热恋相思的心理特点。

六，《鹊桥仙》秦观纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。

金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！点评：《鹊桥仙》原是为咏牛郎、织女的爱情故事而创作的乐曲。

借牛郎织女的故事，以超人间的方式表现人间的悲欢离合。

最后一句对牛郎织女致以深情的慰勉：只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐？这一惊世骇俗、震聋发聩之笔，使全词升华到新的思想高度。

作者否定的是朝欢暮乐的庸俗生活，歌颂的是天长地久的忠贞爱情。

七，《雁邱词》元好问问世间情是何物，直教生死相许。

天南地北双飞客，老翅几回寒暑。

欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。

君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去。

横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。

招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。

千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱处。

点评：当年，元好问去并州赴试，途中遇到一个捕雁者。

这个捕雁者告诉元好问今天遇到的一件奇事：他今天设网捕雁，捕得一只，但一只脱网而逃。

岂料脱网之雁并不飞走，而是在他上空盘旋一阵，然后投地而死。

元好问看看捕雁者手中的两只雁，一时心绪难平。

便花钱买下这两只雁，接着把它们葬在汾河岸边，垒上石头做为记号，叫作＂雁邱＂，并写下了这首《雁邱词》。

遥想双雁，＂天南地北＂冬天南下越冬而春天北归，＂几回寒暑＂中双宿双飞，相依为命，一往情深。

既有欢乐的团聚，又有离别的辛酸，但没有任何力量可以把它们分开。

而＂网罗惊破双栖梦＂后，爱侣已逝，安能独活！于是＂脱网者＂痛下决心追随于九泉之下，＂自投地死＂。

古人认为，情至极处，＂生者可以死，死...

求描写古代凄美爱情故事的名句.（中国古诗）

题名： 双鸩篇作者： 姚燮所属文学时期： 清代文学所属朝代： 清代作品体裁： 诗正文原文原文双鸩篇① 郎心爱妾千黄金②，妾身事郎无二心。

郎年十七妾十六，圆转朱轮得华毂③。

与郎生小阊门里，与郎结褵在燕市④。

阿爷爱妾娘爱郎⑤，但看郎欢为妾喜。

与郎为水同一池，与郎为木同一枝，与郎为带同一结，与郎为茧同一丝⑥。

郎命妾所依，妾命郎所与。

不愿与郎分，但愿与郎聚。

郎为飞雁妾作云，郎作垂杨妾为雨。

妾身金缕衣⑦，比郎光与辉；妾腕玉条脱⑧，比郎颜与色；妾佩明月珰⑨，比郎不断宛转肠。

妾妆郎共肩，芙蓉出渌摇晚妍⑩；妾眠郎共枕，鸳鸯回波落春影。

东邻窈窕女（11），对郎盈盈眉欲语（12）；西邻轻薄儿，对妾依依神为驰（13）。

郎但知有妾，妾但知有郎；明镜不掩帏灯光（14），牡丹不夺兰草香。

郎心与妾相始终，妾心与郎相终始。

不必同日生，但愿同日死；不必同日死，但愿郎生妾先死，不愿郎死遗妾生。

妾为影，郎为形，妾如珠，郎手擎（15），妾为郎妇身分明。

妾为郎妇天鉴之，为郎之妇千人知。

郎饱妾共饱，郎饥妾共饥；一饥一饱与郎共，山崩川竭无更移。

阿耶日久嫌郎贫，日日要郎离妾门。

阿娘恨郎不赚钱，要郎远客三城边（16）。

三城何蝤崒（17），三城何岂峣（18），三城溪水深，水毒溪无桥。

三城黑沙黑，黑沙同鸣髇（19）。

三城多劫贼，劫贼凶咆哮；劫贼杀人如杀獒（20），白骨堆积城门高。

三城多白杨，白杨风萧萧。

萧萧飒飒啼怪鸮（21），其下有穴狐狸嗥。

老客停马不敢过，年轻出门郎奈何！摘妾胸前玑（22），为郎换棉衣；脱妾足下履，为郎易食米；典妾金缠臂（23），为郎市鞍辔（24）；卖妾珊瑚翘（25），为郎置宝刀。

思郎光与辉，妾身尚有金缕衣；念郎颜与色，妾腕尚有玉条脱。

忆郎不断宛转肠，妾佩尚有明月珰（26）。

出门七月期，初六是良吉（27），置得一杯酒，与郎作离别。

杯中一滴酒，心中一滴血。

不饮愁郎饥，饮之恐郎咽。

秋烟在镜芙蓉凋，秋风在衾鸳鸯影，秋云不行雁影独，秋雨不雨杨枝憔（28）。

阿耶向郎訾（29）：“不得千金弗还里！”阿娘从郎嗤：“千金不得毋来归！”妾手掩面啼声低，妾手不敢牵郎衣；向郎不语心依依，欲语又恐耶娘疑。

见郎屈一指，似郎为妾经年期（30）。

十月开梅花，二月开桃李，六月菱荷香，青青出蒲苇。

但愿郎得千金归，先向耶娘买欢喜。

卸妾玉条脱，何有颜色强！何有辉与光，解妾明月珰！脱妾金缕衣，为郎折叠空竹箱（31）。

譬如生小不嫁郎，见之徒令心悲伤。

视妾双眉娥，归来记取青不多（32）；记妾领中扣，归来与郎验肥瘦。

为郎不下堂，为郎不出房；为郎安慰耶，为郎安慰娘；为郎日焚香，焚香祝告天苍苍。

正月梅花残，三月桃李红，七月落菱荷，蒲苇青茸茸（33）。

日高听铃马，铃马辚辚过楼下；日落闻行车，行车却向东南驰（34）。

半年得一信，一年不得郎边书。

有客三城来，闻之欲语还嗫嚅（35）。

三城多白杨，三城多劫贼，三城溪水深，三城黑沙黑。

老客停马不敢过，年轻出门那归得（36）！阿耶从妾言：“负汝青春年！”阿娘向妾语：“是汝命生苦。

怜汝命生苦，为汝重剪红罗襦，紫为绣凤青天吴（37）。

复帐六尺八（38），菡萏四角垂流苏（39）。

画簟六尺三（40），缘以鸾锦椒泥涂（41）。

东家郎，好光辉，劝汝弗爱金缕衣；劝汝弗爱玉条脱（42），西家郎，好颜色。

东家西家郎，手中累累千金黄；心中不断宛转肠，汝还弗爱明月珰。

”稽首耶娘前（43），耶娘听妾语：“耶娘之爱何敢逾（44）！妾心区区当鉴取（45）。

妾心区区天可盟（46），妾为郎妇身分明。

不能郎生妾先死，忍因郎死偷妾生（47）！”与郎不终始，妾身尚何俟？不得郎骨归，妾心犹狐疑（48）。

沉沉白日鸺鹠啼（49），暗暗夜色蝙蝠飞。

梦郎向妾笑，如郎同居时；梦郎向妾哭，如忧出门无还期。

梦郎三城归，黄金百笏青□骊（50）；梦郎流落不得归，面目黧黑无完衣。

阿耶逼妾嫁，朝呵暮骂相摧靡（51）；阿娘逼妾嫁，长荆短棘来鞭笞（52）。

耶呵骂，岂不恫（53）！娘鞭笞，岂不痛！思郎生死犹未明，妾不轻生为郎重（54）。

前门鸣乌鸦（55），后门鹊声喜，乌鸦何悲鹊何喜？十月开梅花，二月开桃李，今年六月无荷菱，蒲苇凋残北风起。

见郎入门来，见郎如梦里。

视囊不得米（56），视衣衣无襟；马死弃鞍辔，茧足徒步如炮□（57）；顾彼腰下刀，□无光彩生愁霠（58）。

郎归不止黄金千，那愿郎得千黄金（59）。

记妾领中扣，与郎量肥瘦；记妾双眉娥，为郎憔悴青不多；为郎憔悴青不多，郎真死矣还如何（60）！望郎减光辉，光辉不如金缕衣；望郎苦颜色，颜色不如玉条脱。

幸郎不断宛转肠，佩之还似明月珰。

耶娘怨郎身手穷，囚妾不使郎衾同（61）。

生不同衾死同穴，妾虽无言妾已决。

含笑语耶娘：“妾有玉条脱，亦有明月珰。

簇新金缕衣，折叠空竹箱。

为郎市卖赎郎罪，抵郎归有千金装。

”阿耶笑语妾：“还尔鸳鸯飞。

”阿娘笑语妾：“看尔连理芙蓉枝（62）。

”鸳鸯遭网罗，安能到头白？芙蓉经狂飙（63），飙狂摧之易狼籍。

朱绳三尺垂，不得高挂梧桐枝；下有千丈池，可惜池水多污泥（64）。

为郎置鸩酒，鸩...

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