首页 > 诗词名句 > 诗词> 正文

   关于棋的诗词和释义



关于“用棋来休闲”的诗句有哪些?易醉扶头酒。醒来只见灯花垂落,一盘残棋还未收拾;惬意的昼眠。——杜甫《别房太尉墓》 释义:当年与你对棋。山僧对棋坐。落灯花棋未收,叹新丰逆旅淹留。——徐再思《水仙子·

关于“用棋来休闲”的诗句有哪些?

易醉扶头酒。

醒来只见灯花垂落,一盘残棋还未收拾;惬意的昼眠。

——杜甫《别房太尉墓》 释义:当年与你对棋。

山僧对棋坐。

落灯花棋未收,叹新丰逆旅淹留。

——徐再思《水仙子·夜雨》 释义,我孤单地留滞在新丰的旅馆里。

——苏轼《阮郎归·初夏》 释义,可下棋时却难逢对手。

碧纱窗下水沈烟,纵酒高歌在杨柳青青的早春。

白头灯影凉宵里,一局残棋见六朝。

——钱谦益《金陵后观棋绝句六首·选一》 释义。

棋声惊昼眠,闲敲棋子落灯花,难逢敌手棋,可叹啊。

对棋陪谢傅,也须高著局心筹:残灯暗淡的雨夜,把剑觅徐君,局上竹阴清,一起下棋的友人已经散去,比你为晋朝谢安,而今在你墓前,象季札拜别徐君。

雨暗残灯棋散后,酒醒孤枕雁来初。

——杜牧《齐安郡晚秋》 释义:棋艺而言,后用以比喻高一等,使对方不能施展本领。

弹棋击筑白日晚,纵酒高歌杨柳春。

——高适《别韦参军》 释义:我们一起下棋奏乐从早到晚。

——赵师秀《有约》 释义:时间已过午夜,忽而被落棋之声惊醒。

——贺铸《南歌子·疏雨池塘见》 释义:喝扶头酒很容易让人醉。

——白居易《池上二绝》 释义:两个僧人坐着下围棋,竹树树阴遮盖了棋盘。

棋头已动,已约请好的客人还没有来 有约不来过夜半。

——吴泳《上西平·送陈舍人》 释义,酒醒后孤枕难眠:半夜时分梦里回到了故乡,又看到北雁南飞:绿色的纱窗下,沉水香的淡淡芬芳随风飘散,我无聊地轻轻敲着棋子,震落了点油灯时灯芯结出的疙瘩 ...

关于下棋的古诗

篇一:象棋诗词剑气纵横铁骑鸣,乾坤百战纪征程。

四王霸业尊金鼎,一代雄风振穗城。

弈苑共推司马笔,纹枰妙演卧龙兵,欣闻犁枣传新史,国粹宏扬遍海瀛。

——刘梦芙题《广州棋坛六十年史》 十万拥貔貅,棋国春秋。

弈林一报震神州。

几许争雄新旧事,尽道风流。

杀气岂曾收,对局未休。

驱兵走马跃河头,敢向人前求胜负,妙用车抽。

——浪淘沙 贺《象棋报》创刊 奇谋人妙,巧思参元,虽一枰之可美,起三隅而邈然,似将军而出塞,若猛士之临边。

及其进也,则乌集云布,陈合兵连,或参差而易决,或龃龉而难便。

——唐 吴大江车坚马肥炮冲突,壁拥士象辕列卒。

夹河陈兵势两雄,三十二子判吴越。

相持方互有杀伤,将帅死亡已倏忽。

或再整军而恢复,或屡出师而覆没。

——清 黄之隽仙界一曰内,人间千岁穷,双棋未偏局,万物皆为空,樵客返归路,斧柯烂从风,唯余石桥在,犹自凌凡虹。

——唐 孟郊消夏之趣,莫妙于弈棋。

清簟疏帘,深院风清之候,石幢花影,小栏曰午之时,焚香煮茗,对峙而博其趣,落子铿然,殊有韵致也!尤其妙者,或诗僧道士,终曰甚一曰棋声,涧水流香,松阴黛古,对弈之际,讵少倚柯而观者乎?——茹古随录予素不解棋,独游庐山白鹤观,观中人皆阖户昼寝,独闻棋声于古松流水之间,意欣然喜之,自尔欲学,然终不解也。

儿子过乃粗能者,儋守张中,曰从之戏,予亦偶坐,竟曰不以为厌也。

五老峰前,白鹤遗址,长松荫亭,风曰清美。

我时独游,不逢一士,谁与棋者?户外履二,不闻人声,时闻落子,纹枰坐对,谁究此味?空钩意钓,岂在鲂鲤,小儿近道,剥啄信指,胜固欣然,败亦可喜。

优哉游哉,聊复而耳。

——宋 苏轼《观棋有序》隔河灿烂火荼分,局势方圆列阵云,一去无还惟卒伍,深藏不出是将军。

冲车驰突诚难御,飞炮凭陵更轶群,士也翩翩非汗马,也随彼相录忠勤。

——清 刘墉(咏象棋诗) 拂局尽消时,能因长路迟,点头初得计,格手待无疑。

寂默亲遗景,凝神入过思,共藏多少意,不语两相知。

——唐 释子兰竹林二君子,尽曰竟沉吟,相对终无语,争先各有心。

恃强斯有失,守分固无侵,若算机筹处,沧沧海未深。

——南唐 李从谦拢袖观棋有所思,分明楚汉两军持。

非常喜欢非常恼,不是棋人总不知。

——清 袁枚 对千峰未晓,听西风,吹角下谯楼。

拥貔貅千骑,旌童十里,送客芳洲。

曾是灯棋目拆,赞画坐清油。

折尽长亭柳,莫系行舟。

——宋 何梦桂松窗楸局隐,相顾思皆凝。

几局赌山果,一先饶海僧。

覆图同夜雨,下子对秋灯。

何曰无羁束?期君向杜陵。

——唐 郑谷仙人好博弈,时下绿云中。

一片苍苔石,落花长自红。

——明 徐桢卿错向山中立着棋,家人曰暮待薪炊。

如何一局成千古?应是仙翁下子迟。

——明 高启 黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。

有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花。

——宋 赵师秀胜负胸中料已明,又从堂上出奇兵。

怡然一笑楸枰里,未碍东山是矫情。

——元 王恽 胸中磊落藏五兵,欲试无路空峥嵘,酒为旗鼓刀笔槊,势从天落银河倾。

端谷石池浓作墨,烛光扑射飞纵横,欲哭收卷复把酒,如见万里烟尘清。

——宋 陆游篇二:现代诗歌——下棋下棋那是读小学年级那会儿的夏天 亲爱的大哥他教我学下象棋刚学会的我野心勃勃常端着棋盘到处找人较量输了,重来,又输感慨着“双重炮”这招够狠啊 渐渐地,年复一年棋龄长了技自长我竟超越了曾经的“大神”哥哥、叔叔、爷爷在一片赞许声中我把感激的目光投向母亲是她在我输棋时一直鼓励我孩子,别哭,你不笨想想为什么会输重摆了棋子,再来遍是母亲不会下棋却知道如何呵护一个好强的孩子妈妈呀你的鼓励就是我心灵的鸡汤我走每步棋脑海里都浮现你殷切温暖的目光篇三:关于围棋的诗词关于围棋的诗词约 客 池上二绝 赵师秀 白居易 黄梅时节家家雨,青青池塘处处蛙。

有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花。

重送绝句王 逢绝艺如君天下少,闲人似我世间无。

别后竹窗风雪夜,一灯明暗复吴图。

山 僧 对 坐 棋 , 局 上 竹 荫 清 。

映 竹 无 人 见 , 时 闻 下 子 声 。

仅供参考!篇四:关于下棋时的心态关于下棋时的心态。

但凡下棋的人, 一般会依次(根据我的经验,是依次)遇到三个心魔:得失心,胜负心,荣辱心。

这三种心魔不是口头上说一说的,他真的是会直接影响你水平的进步啊!套一句俗话,下棋如登山,一步一层天。

你每克服一个,水平就会大为提高。

(一)先说得失心。

这个是在初学者身上比较常见的,吃了别人的棋子立刻洋洋得意起来,紧接着就得意忘形。

一旦自己一大意丢了子就很气馁,就心烦意乱,立刻就乱了阵脚,甚至在下棋的时候脸上都能表现出来。

有如此心态,和你谈弃子抢先,不要贪小便宜,让你有大局观不是白扯嘛,说什么通过下棋来修身养性,更是白日做梦!有人说下棋好,能够以棋入道,俗话说“为学日进,为道日损” ,你一个棋子都不愿意损,还谈什么以棋入道啊!关于如何克服得失心,我闲聊几句,你可以参考。

(1) 表面文章——学会面不改色心不跳!咱心里高兴失望,脸上也不能直接表露出来。

(2)克服得失心的内功心法——没有办法,多打些棋谱,古代现代的,就好像你...

关于琴棋书画的古诗带解释,题目,作者,朝代

琴 唐 刘长卿 弹琴 泠泠七弦上,静听松风寒.古调虽自爱,今人多不弹. 凄清的音乐发自七弦古琴,静静细听是风入松的古音.我就爱这令人神往的古曲,只可惜如今世上不太流行. 唐 李白 蜀僧抱绿绮,西下峨嵋峰.为我一挥手,如听万壑松.客心洗流水,余响入霜钟.不觉碧山暮,秋云暗几重. 四川僧人抱弹名琴绿绮,他是来自巴蜀的峨嵋峰.他为我挥手弹奏了名曲,好象听到万壑松涛雄风. 高山流水音调一洗情怀,袅袅余音融入秋天霜钟.不知不觉青山已披暮色,秋去也似乎暗淡了几重! 棋 唐 杜甫 别房太尉墓 他乡复行役,驻马别孤坟.近泪无干土,低空有断云.对棋陪谢傅,把剑觅徐君.唯见林花落,莺啼送客闻. 我东西漂泊,一再奔走他乡异土,今日歇脚阆州,来悼别你的孤坟.泪水沾湿了泥土,心情十分悲痛,精神恍惚,就象低空飘飞的断云. 当年与你对棋,比你为晋朝谢安,而今在你墓前,象季札拜别徐君.不堪回首,眼前只见这林花错落,离去时,听得黄莺啼声凄怆难闻. 宋 赵师秀 约客 黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙.有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花. 黄梅时节,家家户户都被裹在蒙蒙雨雾中,长满青草的池塘一带,到处是一片蛙声.夜已过半,(诗人)约好的客人还不见到来,只得对着棋盘独自推敲,不知不觉间灯花都落了 书 唐 韩愈 石鼓歌(部分) 张生手持石鼓文,劝我试作石鼓歌.少陵无人谪仙死,才薄将奈石鼓何.周纲凌迟四海沸,宣王愤起挥天戈.大开明堂受朝贺,诸侯剑佩鸣相磨.搜于岐阳骋雄俊,万里禽兽皆遮罗.镌功勒成告万世,凿石作鼓隳嵯峨.从臣才艺咸第一,拣选撰刻留山阿.雨淋日炙野火燎,鬼物守护烦撝呵.公从何处得纸本,毫发尽备无差讹.辞严义密读难晓,字体不类隶与蝌.年深岂免有缺画,快剑砍断生蛟鼍.鸾翔凤翥众仙下,珊瑚碧树交枝柯. 张生手拿周朝石鼓文的拓本,劝我写一首咏赞它的石鼓歌.杜甫李白才华盖世但都作古,薄才之人面对石鼓无可奈何.周朝政治衰败全国动荡不安,周宣王发愤起兵挥起了天戈.庆功之时大开明堂接受朝贺,诸侯接踵而至剑佩叮当撞磨. 宣王田猎驰骋岐阳多么英俊,四方禽兽无处躲藏都被网罗.为把英雄功业刻石扬名万世,凿山石雕石鼓毁坏高山嵯峨.随从之臣才艺都是世上第一,挑选优秀撰写刻石放在山坡.任凭长年雨打日晒野火焚烧,仗着鬼神守护石鼓永不湮没. 你从哪里得来这拓本的底稿?丝毫都很完备一点也无差错.言辞严谨内容奥密难于理解,字体不象隶书蝌文自成一格.年代久远难免受损笔画残缺,仍象得剑斩断活生生的蛟鼍.字迹有如鸾凤翔飞众仙飘逸,笔画恰似珊瑚碧树枝互交错 画 唐 王维(一说清高鼎,更可信)画 远看山有色,近听水无声.春去花还在,人来鸟不惊. 远远看去山还是青色,走近前来却听不到水声,春天已逝花仍不落,纵然人来鸟却不惧.

描写“琴棋书画”的各一句古诗词有哪些?

车:代表“战车”属于战争中的一类兵种;攻击力巨大。

马:代表“骑兵”属于战争中的一类兵种;速度较快,适合长距离作战。

相和象:代表“丞相”属于战争中的谋士,主要为将军出谋划策,紧急时也可保护将军;如:荀攸士和仕:代表“武士”属于战争中站在将军帐外的两个带刀武士,主要负责保卫将军的安全。

将和帅:代表“将军”属于战争中的领军人物;如:曹操炮:代表“火炮”属于战争中的大炮,初期为“炮”,打石头的,后来火药发明后改为“炮”攻击距离远且杀伤力较大;卒和兵:代表“步兵”属于战争中的一类兵种,需要近距离作战;

青鬓铁马刀与剑,白发棋茶诗与词什么意思

《雨霖铃》① [编辑本段] 宋 柳永 【原文】 寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。

②都门帐饮无绪,③留恋处,④兰舟催发。

⑤执手相看泪眼,竟无语凝噎。

⑥念去去、千里烟波,⑦暮霭沉沉楚天阔。

⑧ 多情自古伤离别,更那堪、冷落清秋节!今宵酒醒何处?杨柳岸、晓风残月。

此去经年,⑨应是良辰好景虚设。

便纵有千种风情,更与何人说!⑩ 【注释】 ①此调原为唐教坊曲。

相传唐玄宗避安禄山乱入蜀,时霖雨连日,栈道中听到铃声。

为悼念杨贵妃,便采作此曲,后柳永用为词调。

又名《雨霖铃慢》。

上下阕,一百零三字,仄韵。

②骤雨:阵雨。

③都门帐饮:在京都郊外搭起帐幕设宴饯行。

无绪;没有情绪,无精打采。

④留恋处:一作“方留亦处”。

⑤兰舟:据《述异记》载,鲁班曾刻木兰树为舟。

后用作船的美称。

⑥凝噎:悲痛气塞,说不出话来。

即是“凝咽”。

⑦去去:分手后越来越远。

⑧暮霭:傍晚的云气。

沉沉:深厚的样子。

楚天:南天。

古时长江下游地区属楚国,故称。

⑨经年:经过一年或多年。

⑩风情:男女恋情。

【译文】 秋后的知了叫得是那样地凄凉悲切,面对着和亭,正是傍晚时候,一阵急雨刚停住。

在汴京城门外饯行的帐篷里喝着酒,没有好心绪,正在依依不舍的时候,船上的人已催着出发。

握着手互相瞧着,满眼泪花,直到最后也无言相对,千言万语都噎在喉间说不出来。

想到这回去南方,这一程又一程,千里迢迢,一片烟波,那夜雾沉沉的楚地天空竟是一望无边。

自古以来多情的人最伤心的是离别,更何况又逢这冷落凄凉的秋天,这离愁哪能经受得了!谁知我今夜酒醒时身在何处?怕是只有杨柳岸边,凄厉的晨风和黎明的残月了。

这一去长年相别,(相爱的人不在一起,)我料想即使遇到好天气、好风景,也如同虚设。

就纵然有满腹的情意,又再同谁去诉说呢? 【鉴赏】 柳永多作慢词,长于铺叙。

此词表现作者离京南下时长亭送别的情景。

上片纪别,从日暮雨歇,送别都门,设帐饯行,到兰舟摧发,泪眼相对,执手告别,依次层层描述离别的场面和双方惜别的情态,犹如一首带有故事性的剧曲,展示了令人伤心惨目的一幕。

这与同样表现离情别绪但出之以比兴的唐五代小令是情趣不同的。

北宋时柳词不但都下传唱,甚至远及西夏,“凡有井水饮处,即能歌柳词”(《避暑录话》)。

柳词盛行于市井巷陌,同他这种明白晓畅、情事俱显的词风不无关系

下片述怀,承“念”字而来,设想别后情景。

刘熙载《艺概》卷四:“词有点有染。

柳耆卿《雨霖铃》云‘多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节。

今宵酒酲何处,杨柳岸、晓风残月’。

上二句点出离别冷落,‘今宵”二句,乃就上二句意染之”。

确实,“今宵”二句之所以被推为名句,不仅在于虚中有实,虚景实写,更因为以景“染”情、融情入景。

“今宵酒醒何处”,遥接上片“帐饮”,足见虽然“无绪”却仍借酒浇愁以致沉醉;“杨柳岸、晓风残月”,则集中了一系列极易触动离愁的意象,创造出一个凄清冷落的怀人境界

“此去”以下,以情会景,放笔直写,不嫌重拙,由“今宵” 想到“经年”,由“千里烟波”想到“千种风情”,由“无语凝噎”想到“更与何人说”,回环往复又一气贯注地抒写了“相见时难别亦难”的不尽愁思。

宋人论词往往有雅俗之辨,柳词一向被判为“俗曲”。

此词上片中的“执手相看泪眼”等语,确实浅近俚俗,近于秦楼楚馆之曲。

但下片虚实相间,情景相生,足以与其他著名的“雅词”相比,因此堪称俗不伤雅,雅不避俗。

柳 永·《雨霖铃》评解及赏析 [编辑本段] ★评解 寒蝉凄切①,对长亭晚,骤雨初歇。

都门帐饮②无绪,留恋处,兰舟催发,执手相 看泪眼,竟无语凝噎③。

念去去千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。

多情自古伤离别,更那堪、冷落清秋节。

今 宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月。

此去经年④。

应是良辰好景虚设。

便纵有千种风情⑤, 更与何人说。

【作者简介】 柳永,字耆卿,初名三变,福建崇安人。

他一生仕途坎坷,到晚年才中进士。

在北 宋著名词人中,他的官位最低,但在词史上却占有重要地位。

他是北宋第一个专力写词 的作者,也是第一个大量写作慢词的词人。

他能自制新曲,音律谐婉。

他的词,铺叙展 衍,不事雕饰。

在宋词的发展中,有开疆拓土之功。

他的词通俗浅近,旖旎近情。

深受人们的喜爱。

【注释】 ①凄切:凄凉急促。

②都门:指汴京。

帐饮:设帐置酒宴送行。

③凝噎:喉咙哽塞,欲语不出的样子。

④经年:年复一年。

⑤风情:风流情意。

【评解】 《雨霖铃》被称为宋金十大名曲之一。

本篇《雨霖铃》是柳永的十大代表作之一。

柳永生卒年不详,字耆卿,初名三变,排行第七,故称柳七,福建崇安人。

因他的一首《鹤冲天》中有“才子词人,自是白衣卿相”,以及“忍把浮名,换了浅斟低唱”等词句。

仁宗知道后认为柳永过于狂妄,不准录取,而招致他屡试不第。

一生穷困潦倒,仕途坎坷,以致颓废放纵。

晚年才考取进士,做过屯田员外郎一类的小官,世称柳屯田。

柳永是北宋时代大量制作慢词的第一人

他通晓音律,熟悉旧调,并善于吸收民间语言,明白晓畅,流传甚广。

...

关于“棋”的手抄报内容,急急急~~~~~~~~~~~~~~~~

编辑本段棋类品种 【主要的棋类品种】(按照对弈人数划分) 两人棋类 中国象棋、围棋、国际象棋、黑白棋、国际跳棋、军棋、国际军棋、日本将棋、韩国象棋、双陆棋、西洋双陆棋、五子棋、古战棋、斗兽棋、五周六线等。

多人棋类 中国跳棋飞行棋 编辑本段豺狗棋 流行湖北广水陈巷镇刘店乡民间。

棋盘由横直各5条的直线等距互相垂直构成,豺狗方各3子,布于本方3点;村民方15子,布于本方15点(如图)。

两人对弈,豺狗隔一格可吃村民方1子,以吃光对方为胜:村民方以围困对方为胜。

简介 qí 【释义】①文娱体育用品:象棋|围棋|棋谱|棋逢对手。

②指棋子:举棋不定|星罗棋布。

【棋迷】qímí下棋或看下棋而入迷的人。

〖例句〗我爷爷是个棋迷,哪儿有下棋的,他就往哪儿钻。

【棋逢对手】#qíféngduìshǒu比喻交战或竞赛,双方本领不相上下,难分胜负高低。

[棋布]像棋子似的分布着,形容多而密集。

星罗棋布 编辑本段福建棋类 五代(907~960)时,福建就有围棋活动,因围棋和中国象棋在本志《竞技体育》中已有专述,这里只着重记述下列流行民间、简便易行的6种棋: 四棋 四棋 棋盘由横直各5条的直线等距互相垂直,两条大对角线交叉构成,双方各10子,布于本方10点(如图1)。

两人对弈,有3种走法吃子:同一线上,1子走进对方对称的正中便吃其2子或4子的叫“挑”;用2子夹对方1子、2子或3子的叫“杠”;在角端上用1子吃对方斜线4子的叫“劈”。

以吃光对方为胜。

猪母棋 猪母棋 在四棋棋盘上加一菱形猪头和猪尾(如图2)。

两人对弈,一方执母,一方执子。

母棋1粒居棋盘正中,子棋如16位布在4个小方角。

奕时,母先走,子后走,母子轮流,一次一步。

母用挑(劈)法吃子,以吃剩2子为胜;子用围法困母,以困死为赢。

但在困死前,尾部应填1子,否则母将飞到任意一方。

六子棋 棋盘为横竖各4条线等距垂直的方块,双方各6子,布于本方围点(见图3)。

两人对弈,轮流走子,一子一步,可任意进退左右,以二吃一(相连2子吃同线1子),吃光对方为胜。

图3 剪子棋 棋盘由正方形的三边及两对角连线构成。

两人对弈,各2子,布于两侧(如图4),轮流走子,一次一步,围困对方为胜。

但首着不得下困步。

图4 西瓜棋 棋盘由2个大小同心圆、两直径互相垂直,并在大圆4个交点画弧组成,共21个交点。

两人对弈,棋子分2种颜色,双方各7子,布于各侧。

双方轮流走子,用包抄或二夹一走法,吃光或困住对方为胜。

旋转棋 棋盘由横直各6条或8条线等距互垂构成方块,以4个角为圆心画弧,以一个方格、2个方格的边长为半径画弧与4边相交成16个交点。

两人对弈,双方各10子或12子,布子对侧边线交叉点上。

轮流走子,一次一子一步,可任意进退左右,亦可沿弧旋转。

在旋转过程中,如无本方子的阻碍,可吃对方1子。

任何1子可以进入4个角(安全点)对方吃不到的地方进行隐蔽,直至把对方子吃光为胜。

棋的作用 棋者,奕也。

下棋者,艺也。

博弈是东方文化生活的重经组成部分,它不但不同于一般的消遣游戏,还影响和陶冶着人们的道德观念、行为准则、审美趣味和思维方式

琴、棋、书、画并称中国四大传统艺术形式,成为一种具有丰富内涵的文化形态。

“弈”中的恬淡、豁达、风雅、机智和军事、哲学、诗词、艺术共聚一堂。

黑白之间,楚河汉界内外,棋艺带来的启悟和内涵被无限拓展,棋盘之外的天地被融合为一,成为中国棋文化的最大特点之一。

方寸棋盘,还具有磨炼人的意志,陶冶人的情操,振奋民族精神的作用。

[2] 编辑本段棋的背景 同棊。

又【集韵】【韵会】??居之切,音基。

【集韵】根柢也。

或作檱。

史记·律书】万物根棋。

说到神秘主义气息,从围棋的起源就颇能看出几分端倪。

谈围棋的起源并不是出于考据的需要,事实上也无从考据。

中国文化是讲究追根溯源的,如神农尝百草,又教民耕种,伏羲则织成第一张渔网,木匠把鲁班称为祖师爷,就是连唱戏卖身的,也各有各的神灵保佑。

相比而言,围棋的来历则模糊许多。

较为流行得说法是尧为了调教自己的儿子丹朱,将围棋传授于他。

不过这种传说对围棋不是什么幸事,还是忽略的好,因为丹朱在历史上不是什么好角色,尚书中记载得一清二楚,如果硬要把围棋和丹朱联系起来,大概只能说明孔孟先哲见地深刻:围棋非养性,实乃乱性。

吴清源在自传“天外有天”中认为围棋一开始是占卜天象的工具,而不是竞技的工具。

这大概是目前比较能够接受的一种说法。

古人以坐标的方式记测天体位置,于是有了棋盘的雏形,而那些记载天体的坐标点,就是原始的棋子。

从这个逻辑推断,围棋的雏形大概只有一色棋子。

围棋又名黑白棋,显然必须有一个一色到双色的过渡,而从天文的角度考虑,也颇顺理成章。

天体不是静止的,而是随着四季不停地变化,为了反映出这种变化,更是为了探究这种变化的规律,于是古人开始在一个棋盘上放置双色棋子以进行比较研究,就这样,围棋的棋子开始了相互间最初的接触。

但即便如此,围棋仍然只是一个天象记录仪,是什么力量把它推向竞技层次的呢?我想,那是占卜预测的力量,一种人...

谁有有关诸葛亮的诗句、对联及其解释与来历?请说明诗句和对联的...

五古·读诸葛武侯传书唐 李白汉道昔云季,群雄方战争.霸图各未立,割据资豪英.赤伏起颓运,卧龙得孔明.当其南阳时,陇亩躬自耕.鱼水三顾合,风云四海生.武侯立岷蜀,壮志吞咸京.何人先见许,但有崔州平.余亦草间人,颇怀拯物情.晚途值子玉,华发同衰荣.托意在经济,结交为弟兄.毋令管与鲍,千载独知名.五绝·八阵图唐 杜甫功盖三分国,名高八阵图.江流石不转,遗恨失吞吴.五排·诸葛庙唐 杜甫久游巴子国,屡入武侯祠.竹日斜虚寝,溪风满薄帷.君臣当共济,贤圣亦同时.翊戴归先主,并吞更出师.虫蛇穿画壁,巫觋醉蛛丝.欻忆吟梁父,躬耕也未迟.五古·先主武侯庙唐 岑参先主与武侯,相逢云雷际.感通君臣分,义激鱼水契.遗庙空萧然,英灵贯千岁.五绝·武侯庙唐 杜甫遗庙丹青落,空山草木长.犹闻辞后主,不复卧南阳.七律·咏怀古迹五首 (后二首)唐 杜甫蜀主窥吴幸三峡,崩年亦在永安宫.翠华想像空山里,玉殿虚无野寺中.古庙杉松巢水鹤,岁时伏腊走村翁.武侯祠屋常邻近,一体君臣祭祀同.诸葛大名垂宇宙,宗臣遗像肃清高.三分割据纡筹策,万古云霄一羽毛.伯仲之间见伊吕,指挥若定失萧曹.福移汉祚难恢复,志决身歼军务劳.五律·哭吕衡州六首 (前三首)唐 元稹气敌三人杰,交深一纸书.我投冰莹眼,君报水怜鱼.髀股惟夸瘦,膏肓岂暇除.伤心死诸葛,忧道不忧余.望有经纶钓,虔收宰相刀.江文驾风远,云貌接天高.国待球琳器,家藏虎豹韬.尽将千载宝,埋入五原蒿.白马双旌队,青山八阵图.请缨期系虏,枕草誓捐躯.势激三千壮,年应四十无.遥闻不瞑目,非是不怜吴.七绝·上卿翁请修武侯唐 杜甫大贤为政即多闻,刺史真符不必分.尚有西郊诸葛庙,卧龙无首对江濆.五排·武侯庙古柏唐 李商隐蜀相阶前柏,龙蛇捧閟宫.阴成外江畔,老向惠陵东.大树思冯异,甘棠忆召公.叶凋湘燕雨,枝拆海鹏风.玉垒经纶远,金刀历数终.谁将出师表,一为问昭融.是日至下马碛憩于北山宋 苏轼南望斜谷口,三山如犬牙.西观五丈原,郁屈如长蛇.有怀诸葛公,万骑出汉巴.吏士寂如水,萧萧闻马楇.公才与曹丕,岂止十倍加.顾瞻三辅间,势若风卷沙.一朝长星坠,竟使蜀妇髽.山僧岂知此,一室老烟霞.往事逐云散,故山依渭斜.客来空吊古,清泪落悲笳.题定力院壁北宋 王安石溪北溪南水暗通,隔溪遥见夕阳舂.思量诸葛成何事,只合终身作卧龙.八阵碛北宋 苏辙涨江吹八阵,江落阵如故.我来苦寒后,平沙如匹素.乘高望遗迹,磊磊六十四.遥指如布棋,就视不知处.世称诸葛公,用众有法度.区区落褒斜,军旅无阔步.中原竟不到,置阵狭无所.茫茫平沙中,积石排队伍.独使后世人,知我非莽卤.奈何长蛇形,千古竟不悟.惟余桓元子,久视不能去.诸葛武侯北宋 王安石恸哭杨顒为一言,余风今日更谁传.区区庸蜀支吴魏,不是虚心岂得贤.诸葛武侯北宋 王安石汉日落西南,中原一星黄.群盗伺昏黑,联翩各飞扬.武侯当此时,龙卧独摧藏.掉头梁甫吟,羞与众争光.邂逅得所从,幅巾起南阳.崎岖巴汉间,屡以弱攻强.晖晖若长庚,孤出照一方.势欲起六龙,东回出扶桑.惜哉沦中路,怨者为悲伤.竖子祖余策,犹能走强梁.隆中宋 苏轼诸葛来西国,千年爱未衰.今朝游故里,蜀客不胜悲.谁言襄阳野,生此万乘师.山中有遗貌,矫矫龙之姿.龙蟠山水秀,龙去渊潭移.空馀蜿蜒迹,使我寒涕垂.七律·书愤宋 陆游早岁那知世事艰,中原北望气如山.楼船夜雪瓜州渡,铁马秋风大散关.塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑.出师一表真名世,千载谁堪伯仲间.谒汉昭烈惠陵及诸葛公南宋 陆游雨止风益豪,雪作云不动.凄凉汉陵庙,衰草卧翁仲.画妓空笙竽,土马阙羁鞚.壤沃黄犊耕,柏密幽鸟哢.尚想忠武公,身任社稷重.整整渭上营,气已无岐雍.少须天意定,破贼宁患众.兴亡信有数,星陨事可痛.陵边四五家,茆竹居接栋.手皲纸上箔,醅熟酒鸣瓮.虽嗟生理微,亦足逭饥冻.刘葛固雄杰,阅世均一梦.论高常近迂,才大本难用.九原不可作,再拜临风恸.谒诸葛丞相庙南宋 陆游汉中四百天所命,老贼方持太阿柄.区区梁益岂足支,不忍安坐观异姓.遗民亦知王室在,闰位那干天统正.公虽已没有神灵,犹假贼手诛锺邓.前年我过沔阳祠,再拜奠俎衰泪迸.洁斋请作送迎诗,精忠大义神其听!游诸葛武侯书台南宋 陆游沔阳道中草离离,卧龙往矣空遗祠.当时典午称猾贼,气丧不敢当王师.定军山前寒食路,至今人祠丞相墓.松风想像梁甫吟,尚忆幡然答三顾.出师一表千载无,远比管乐盖有余.世上俗锦宁办此,高台当日读何书?邓州西轩书事十首宋 陈与义诸葛经行有夕风,千秋天地几英雄.吊古不须多感慨,人生半梦半醒中.有感南宋 文天祥平生心事付悠悠,风雨燕南老楚囚.故旧相思空万里,妻孥不见满三秋.绝怜诸葛隆中意,羸得子长天下游.一死皎然无复恨,忠魂多少暗荒丘.七律·秋晚即事元 王冕十年湖海挟飞仙,今日凭高思窅然.关北又添三尺雪,江南别是一般天.紫髯老将悬清梦,白面儿郎减少年.说与南阳诸葛道,草庐虽好莫贪眠.五律·渭河道中 其二元 王冕披雾青天近,梳头白发明.山河千古恨,风雨五更情.塞北浮云惨,关中王气清.草庐诸葛在,未得话平生.词·满江红宋 吴潜岳后湘灵,曾孕个、擎天人物.临古岘、纶巾羽扇,笑驱胡羯.护塞十年高叔子,...