三亚诗词

三亚的诗词或文章、名言。

至少5条

篇一：三亚歌咏风流少年驭海潮，佳女娇娃笑观涛。

英雄长啸震沧海，古树椰风动我怀。

子云相如皆憔悴，命运多舛苏子瞻。

纵令星汉徒流转，莫使才名付云烟。

篇二：三亚之恋 三亚醒了已经是早上八点微微的街市嘈杂唤醒了惺忪的旅店和着咸咸的海风节奏舒缓的流行乐墨绿色的椰树叶在晨风中轻舞摇曳太阳躲在灰色的薄云里面大不像北方的盛夏的天那样子澄碧清朗高远湛蓝闲听晨鸟啁啾坐观风轻云淡享受着新一天的安闲柔与舒缓窗外茂盛生长着交错的老榕树枝叶滋生暗长地伸展臂膀像在拥抱蓝天椰子树俊俏的身端清秀的容颜又像一个修长浑圆的花瓶插满绿叶整齐地摆放在街道两边铺面而来的带着鱼腥味的海风从天边飘来激起的浪涛飞溅在远处的岩石上被撞碎的浪花碎玉般星星点点又回落入海面这边的晨风缱卷着细浪不知疲倦一遍遍地轻抚着沙滩亲吻着刚醒的海岸三亚的清晨舒缓而恬淡海边连天的排浪细腻而委婉辽阔的天涯海角秀美的亚龙湾森林公园浪花如散落的情丝海风如飞扬的眷恋在快乐的体验中用照片定格这一切?篇三：三亚海滩 望着傍晚时分三亚的夕阳海岸感受着碎玉般的浪花亲吻着脚尖看着夕阳浸润在波光粼粼的海面眼前俨然一张秀美宁静的画卷远处黑色的礁石将海的裙摆撕裂只听到排浪追风的哗哗笑声听不到海的任何怒吼和埋怨光脚走在沙滩上远眺那水天相接海滩上高大俊俏的椰子树枝叶仿佛是披着绿色的锦缎趴在水里的滚圆巨石被游人踩在脚下却不失尊严在落日的余晖中倩影修长更显伟岸那些满是沧桑的记录历史的石刻见证了沧海桑田的岁月变迁那一串串歪歪扭扭的脚丫痕留在沙滩呈现着历史的另一种容颜我已经无法用言语形容那蓝天碧海金沙滩记忆也难以定格所有的秀美画面相机也无法捕捉所有的瞬间秀美的风景将在黑暗中逝去空留我久久的随想和深深的眷恋海浪在晚风中不停地抚摸着沙滩暖暖的带着鱼腥味的海水亲吻着脚尖这感觉如一封要写给恋人的信笺满是温柔和浪漫又不失恬淡委婉夕阳西坠消失在海平面留下一张黑乎乎的照片亲爱的你依偎在我身边手挽着手，肩并着肩篇四：三亚 三面青山一面海，半城渔船半城车。

左思右看鹿回头，海南三亚故事多。

椰子鲜汁育仙女，绿色尘埃养活佛。

天涯海角走一遭，人生一世不枉活。

篇五：三亚海岸好喜欢和你，就这样坐在沙滩。

看海浪，轻轻地吻在脚上。

看海的蓝与天的蓝，远远相接。

人间天上，代代相望。

拾起那美丽的扇贝。

不，请不要把它装入篮筐。

（那不是它应该呆得地方）我们把它还给海洋吧！莫要让它，从此孤单。

篇六：三亚三面青山一面海，半城渔船半城车。

左思右看回头鹿，三丫三亚故事多。

椰子香蕉育仙女，绿色尘埃养活佛。

天涯海角走一遭，人生一世不枉活。

篇七：三亚颂曾多少次在耳边响起你圣洁的名字三亚 南海边陲的祖国之花你召唤我 让我不辞辛劳跋山涉水 走过千里万里来到你的怀里曾经是悬挂在祖国足跟的蛮慌之地呀而今你却是代表祖国文明的世界之花你满地椰风托栽冉冉升起的观音菩萨洁白的玉观音镇住永久的世界和平亚龙湾的水胜过水晶花牵引世界各地的美女来此竞选圣洁的浪花开遍海角天涯暖融融的阳光映照来自各地的游人在我的家乡冬季冻僵我的手 进入你的怀抱我竟然可以赤身裸足跳进海浪随海里海外的人们一道冲浪人们脸上的笑容被海浪催开绽放站在入云的高楼里听海韵看斜飞的海鸥搏击金光在你的胸怀里感触老天温和美在大海的浪涛中体验自由乐爬上椰子树挂在椰枝上吸椰汁任凭海鸟在身旁飞舞盘旋 与黑亮美丽的南海导游小姐甜蜜合影感受导游动听的南海音韵美丽的海南岛神秘的三亚躲在椰林中躺在岛屿上不想离去我赤着胳膊多愿意晒成黑亮就那样就那样伴随海鸥一道飞翔

描写三亚美景诗句

1.乐游原 / 登乐游原唐代：李商隐向晚意不适，驱车登古原。

夕阳无限好，只是近黄昏。

2.送灵澈上人唐代：刘长卿苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。

荷笠带斜阳，青山独归远。

3.乌衣巷唐代：刘禹锡朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。

旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

1.乐游原译文傍晚时心情不快，驾着车登上古原。

夕阳啊无限美好，只不过已是黄昏。

赏析这首诗反映了作者的伤感情绪。

当诗人为排遣“意不适”的情怀而登上乐游原时，看到了一轮辉煌灿烂的黄昏斜阳，于是发乎感慨。

此诗前两句“向晚意不适，驱车登古原”点明登古原的时间和原因。

“向晚”指天色快黑了，“不适”指不悦。

诗人心情忧郁，为了解闷，就驾着车子外出眺望风景，于是登上古原，即乐游原。

自古诗人词客，善感多思，而每当登高望远，送目临风，更易引动无穷的思绪：家国之悲，身世之感，古今之情，人天之思，往往错综交织，所怅万千，殆难名状。

陈子昂一经登上幽州古台，便发出了“念天地之悠悠”的感叹，恐怕是最有代表性的例子了。

李商隐这次驱车登古原，却不是为了去寻求感慨，而是为了排遣他此际的“向晚意不适”的情怀。

后两句“夕阳无限好，只是近黄昏”描绘了这样一幅画面：余晖映照，晚霞满期天，山凝胭脂，气象万千。

诗人将时代没落之感，家国沉沦之痛，身世迟暮之悲，一起熔铸于黄昏夕照下的景物画面中。

“无限好”是对夕阳下的景象热烈赞美。

然而“只是”二字，笔锋一转，转到深深的哀伤之中。

这是诗人无力挽留美好事物所发出深长的慨叹。

这两句是深含哲理的千古名言，蕴涵了这样一个意旨：景致之所以如此妖娆，正是因为在接近黄昏之时才显得无限美好。

这近于格言式的慨叹涵义十分深刻，有人认为夕阳是嗟老伤穷、残光末路之感叹；也有人认为此为诗人热爱生命、执着人间而心光不灭，是积极的乐观主义精神。

其实这里不仅是对夕阳下的自然景象而发，也是对时代所发出的感叹。

诗人李商隐透过当时唐帝国的暂繁荣，预见到社会的严重危机，而借此抒发一下内心的无奈感受。

这两句诗所蕴含的博大而精深的哲理意味，后世被广泛引用，并且借用到人类社会的各个方面；也引申、升华甚至反其意而为之，变消极为积极，化腐朽为神奇，产生全新的意义。

因此它具有极高的美学价值和思想价值。

2.送灵澈上人译文青苍的竹林寺，近晚时传来深远的钟声。

背着斗笠披着斜阳，独回青山渐行渐远。

赏析精美如画，是这首诗的明显特点。

但这帧画不仅以画面上的山水、人物动人，而且以画外的诗人自我形象，令人回味不尽。

那寺院传来的声声暮钟，触动诗人的思绪；这青山独归的灵澈背影，勾惹诗人的归意。

耳闻而目送，心思而神往，正是隐藏在画外的诗人形象。

他深情，但不为离别感伤，而由于同怀淡泊；他沉思，也不为僧儒殊途，而由于趋归意同。

这就是说，这首送别诗的主旨在于寄托着、也表露出诗人不遇而闲适、失意而淡泊的情怀，因而构成一种闲淡的意境。

十八世纪法国狄德罗评画时说过：“凡是富于表情的作品可以同时富于景色，只要它具有尽可能具有的表情，它也就会有足够的景色。

”（《绘画论》）此诗如画，其成功的原因亦如绘画，景色的优美正由于抒情的精湛。

3.乌衣巷译文朱雀桥边一些野草开花，乌衣巷口唯有夕阳斜挂。

当年王导、谢安檐下的燕子，如今已飞进寻常百姓家中。

赏析这首诗写诗人对盛衰兴败的深沉感慨。

朱雀桥和乌衣巷依然如故，但野草丛生，夕阳已斜。

荒凉的景象，已经暗含了诗人对荣枯兴衰的敏感体验。

后二句藉燕子的栖巢，表达作者对世事沧桑、盛衰变化的慨叹，用笔尤为曲折。

此诗为刘禹锡著名的咏史诗《金陵五题》中的第二首。

描写三亚的诗句

枯藤老树昏鸦， 小桥流水人家， 古道西风瘦马， 夕阳西下， 断肠人在天涯。

一半秋山带夕阳”。

大漠孤烟直，长河落日圆。

峥嵘赤云西，日脚下平地——唐.杜甫《羌村三首》 夕阳无限好， 只是近黄昏——唐.李商隐《乐原游》 暮霭生深树，斜阳下小楼——唐.杜牧《题扬州禅智寺》 一道残阳铺水中， 半江瑟瑟半江红——唐.白居易《暮江吟》 4.老 年 天将暮， 凭栏望断天涯路。

天涯路： 日薄西山， 大江东去。

动如流水静如玉， 天公劝我天边住。

天边住： 瑶台一梦， 大彻大悟。

夕阳无限好，只是近黄昏 《登乐游原》（适用于老人） 但得夕阳无限好，何须惆怅近黄昏 朱自清 老夫喜作黄昏颂，满目青山夕照明 叶剑英《八十抒怀》 大漠孤烟直，长河落日圆. 《使至塞上》