关于破镜重圆的诗词

关于“破镜重圆”的诗句有哪些？

关于“破镜重圆”的诗句有：1、人到情多情转薄，而今真个不多情。

2、人生自是有情痴，此恨不关风与月。

3、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

4、银河陷落，爱意沸腾，总不比乞巧合欢。

5、羽儿七夕卧梅苑、伟哥夜半望天边、牛郎织女遥祝愿、痴情鱼水永相伴。

6、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

7、知我意，感君怜，此情须问天！8、花开堪折直须折，莫待无花空折枝。

9 、直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。

10、重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死关关雎鸠，在河之洲。

窈宨淑女，君子好逑。

11、鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄。

12、还卿一钵无情泪，恨不相逢未剃时。

13、今夕何夕，见此良人。

13、似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。

1、人到情多情转薄，而今真个不多情。

释义：人们常说人多情了他的感情就不会很深，现在真的后悔以前的多情。

出处：清代纳兰性德的《山花子·风絮飘残已化萍》2、人生自是有情痴，此恨不关风与月。

释义：人生本是痴情种，这种感情，并不关风花雪月。

出处： 北宋 欧阳修 《玉楼春·尊前拟把归期说》3、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

释义：身上无彩凤的双翼，不能比翼齐飞； 内心却象灵犀一样，感情息息相通。

出处：唐 李商隐 《无题·昨夜星辰昨夜风》4、似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。

释义：今夜已非昨夜，昨夜的星辰，是记录着花下吹箫的浪漫故事，而今夜的星辰，却只有陪伴自己这个伤心之人。

出处：清 黄仲则 《绮怀》5、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

释义：在天上，我们愿作比翼齐飞鹣鹣鸟；在地上，我们甘为永不分离连理枝。

出处：唐 白居易 《长恨歌》...

佛经中有没有破镜重圆的句子

【典 故】 唐孟棨《本事诗·情感》载：南朝陈太子舍人徐德言与妻乐昌 公主恐国破后两人不能相保，因破一铜镜，各执其半，约于他年正月望日卖破镜于都市，冀得相见。

后陈亡，公主没入越国公杨素家。

德言依期至京，见有苍头卖半镜，出其半相合。

德言题诗云：“镜与人俱去，镜归人不归；无复嫦娥影，空留明月辉。

”公主得诗，悲泣不食。

素知之，即召德言，以公主还之，偕归江南终老。

后因以“破镜重圆”喻夫妻离散或决裂后重又团聚或和好。

【典故翻译】 破镜重圆这个成语故事是由华阴人、隋越国公杨素的一段成人之美的佳话而来破镜重圆的。

杨素，字处道，在辅佐隋文帝杨坚结束割据，统一天下，建立隋朝江山方面立下了汗马功劳。

他不仅足智多谋，才华横溢，而且文武双全，风流倜傥。

在朝野上下都声势显赫，颇著声名。

隋开皇九年（公元589年，）杨素与文帝杨坚的两个儿子陈后主叔宝的嫔妃、亲戚，其中有陈叔宝的妹妹枣陈太子舍人徐德言之妻，也就是陈国的乐昌公主。

由于杨素破陈有功，加之乐昌公主才色绝代，隋文帝就乱点鸳鸯，将乐昌公主送进杨素中，赐为杨素小妾。

杨素既仰慕乐昌公主的才华，又贪图乐昌公主的美色，因此就更加宠爱，还为乐昌公主专门营造了宅院。

然而乐昌公主却终日郁郁寡欢，默无一语。

原来，乐昌公主与丈夫徐备言两心相知，情义深厚。

陈国将亡之际，徐德言曾流着泪对妻子说：“国已危如累卵，家安岂能保全，你我分离已成必然。

以你这般容貌与才华，国亡后必然会被掠入豪宅之家，我们夫妻长久离散，名居一方，唯有日夜相思，梦中神会。

倘若老天有眼，不割断我们今世的这段情缘，你我今后定会有相见之日。

所以我们应当有个信物，以求日后相认重逢。

”说完，徐德言把一枚铜镜一劈两半，夫妻二人各藏半边。

徐德言又说：“如果你真的被掠进富豪人家，就在明年正月十五那天，将你的半片铜镜拿到街市去卖，假若我也幸存人世，那一天就一定会赶到都市，通过铜镜去打问你的消息。

” 一对恩爱夫妻，在国家山河破碎之时，虽然劫后余生，却受尽了离散之苦。

好容易盼到第二年正月十五，徐德言经过千辛万苦，颠沛流离，终于赶到都市大街，果然看见一个老头在叫卖半片铜镜，而且价钱昂贵，令人不敢问津。

徐德言一看半片铜镜，知妻子已有下落，禁不住涕泪俱下。

他不敢怠慢，忙按老者要的价给了钱，又立即把老者领到自己的住处。

吃喝已罢，徐德言向老者讲述一年前破镜的故事，并拿出自己珍藏的另一半铜镜。

颤索索两半铜镜还未吻合，徐德言早已泣不成声……卖镜老人被他们的夫妻深情感动得热泪盈眶。

他答应徐德言，一定要在他们之间传递消息，让他们夫妻早日团圆。

徐德言就着月光题诗一首，托老人带给乐昌公主。

诗这样写道： 镜与人俱去， 镜归人不归。

无复嫦娥影， 空留明月辉。

乐昌公主看到丈夫题诗，想到与丈夫咫尺天涯，难以相见，更是大放悲声，终日容颜凄苦，水米不进。

杨素再三盘问，才知道了其中情由，也不由得被他二人的真情深深打动。

他立即派人将徐德言召入府中，让他夫妻二人团聚。

府中上下都为徐陈二人破镜重圆和越国公杨素的宽宏大度、成人之美而感叹不已。

在欢庆的感激之情。

宴罢，夫妻二人携手同归江南故里。

这段佳话被四处传扬，所以就有了破镜重圆的典故，一直流传至今。

事实证明。

破镜是可以重圆的。

关键还要看男女双方的态度

破镜重圆出自哪首古诗

破镜重圆一词出自宋·李致远《碧牡丹》：“破镜重圆，分钗合钿，重寻绣户珠箔。

” 比喻夫妻失散或决裂后重新团聚与和好。

碧牡丹宋·李致远破镜重圆，分钗合钿，重寻绣户珠箔。

说与从前，不是我情薄。

都缘利役名牵，飘蓬无定，翻成轻负。

别后情怀，有万千牢落。

经时最苦分携，都为伊、甘心寂寞。

纵满眼、闲花媚柳，终是强欢不乐。

待凭鳞羽，说与相思，水远天长又难托。

而今幸已再逢，把轻离断却。

破镜重圆出自哪首古诗

破镜重圆一词出自宋·李致远《碧牡丹》：“破镜重圆，分钗合钿，重寻绣户珠箔。

” 比喻夫妻失散或决裂后重新团聚与和好。

碧牡丹宋·李致远破镜重圆，分钗合钿，重寻绣户珠箔。

说与从前，不是我情薄。

都缘利役名牵，飘蓬无定，翻成轻负。

别后情怀，有万千牢落。

经时最苦分携，都为伊、甘心寂寞。

纵满眼、闲花媚柳，终是强欢不乐。

待凭鳞羽，说与相思，水远天长又难托。

而今幸已再逢，把轻离断却。

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破镜重圆了但感情淡了的句子

分璧欲合纵可期，重镜重圆痕犹在 分开的玉璧虽然俺能够期待弥合，但是破镜重圆后总会难免留下痕迹。

比喻两个人分手后感情虽然可以弥合，但是做到合好如初的确很难。

心里难免会留下一些不愉快的记忆。

破镜重圆的典故由来：破镜重圆这个成语故事是由华阴人、隋越国公杨素的一段成人之美的佳话而来的。

杨素，字处道，在辅佐隋文帝杨坚结束割据，统一天下，建立隋朝江山方面立下了汗马功劳。

他不仅足智多谋，才华横溢，而且文武双全，风流倜傥。

在朝野上下都声势显赫，颇著声名。

隋开皇九年（公元589年，）杨素与文帝杨坚的两个儿子南下灭陈，俘虏了陈后主叔宝及其嫔妃、亲戚，其中有陈叔宝的妹妹陈太子舍人徐德言之妻，也就是陈国的乐昌公主。

由于杨素破陈有功，加之乐昌公主才色绝代，隋文帝就乱点鸳鸯，将乐昌公主送进杨素家中，赐为杨素小妾。

杨素既仰慕乐昌公主的才华，又贪图乐昌公主的美色，因此就更加宠爱，还为乐昌公主专门营造了宅院。

然而乐昌公主却终日郁郁寡欢，默无一语。

原来，乐昌公主与丈夫徐德言两心相知，情义深厚。

陈国将亡之际，徐德言曾流着泪对妻子说：“国已危如累卵，家安岂能保全，你我分离已成必然。

以你这般容貌与才华，国亡后必然会被掠入豪宅之家，我们夫妻长久离散，名居一方，唯有日夜相思，梦中神会。

倘若老天有眼，不割断我们今世的这段情缘，你我今后定会有相见之日。

所以我们应当有个信物，以求日后相认重逢。

”说完，徐德言把一枚铜镜一劈两半，夫妻二人各藏半边。

徐德言又说：“如果你真的被掠进富豪人家，就在明年正月十五那天，将你的半片铜镜拿到街市去卖，假若我也幸存人世，那一天就一定会赶到都市，通过铜镜去打问你的消息。

”一对恩爱夫妻，在国家山河破碎之时，虽然劫后余生，却受尽了离散之苦。

好容易盼到第二年正月十五，徐德言经过千辛万苦，颠沛流离，终于赶到都市大街，果然看见一个老头在叫卖半片铜镜，而且价钱昂贵，令人不敢问津。

徐德言一看半片铜镜，知妻子已有下落，禁不住涕泪俱下。

他不敢怠慢，忙按老者要的价给了钱，又立即把老者领到自己的住处。

吃喝已罢，徐德言向老者讲述一年前破镜的故事，并拿出自己珍藏的另一半铜镜。

颤索索两半铜镜还未吻合，徐德言早已泣不成声……卖镜老人被他们的夫妻深情感动得热泪盈眶。

他答应徐德言，一定要在他们之间传递消息，让他们夫妻早日团圆。

徐德言就着月光题诗一首，托老人带给乐昌公主。

诗这样写道：镜与人俱去， 镜归人不归。

无复嫦娥影， 空留明月辉。

乐昌公主看到丈夫题诗，想到与丈夫咫尺天涯，难以相见，更是大放悲声，终日容颜凄苦，水米不进。

杨素再三盘问，才知道了其中情由，也不由得被他二人的真情深深打动。

他立即派人将徐德言召入府中，让他夫妻二人团聚。

乐昌公主看到当年风流倜傥的徐德言两鬓斑白，而徐德言看到变为别人小妾的乐昌公主（作为小妾一切要看人脸色行事），两人感慨万千。

杨素见此情此景，于是让乐昌公主对此景赋诗一首，于是乐昌公主吟道：今日何迁次，新官对旧官。

笑啼俱不敢，方验做人难。

杨素听后非常感动，于是决定成人之美，把乐昌公主送回给徐德言，并赠资让他们回归故里养老。

府中上下都为徐陈二人破镜重圆和越国公杨素的宽宏大度、成人之美而感叹不已。

在欢庆的感激之情。

宴罢，夫妻二人携手同归江南故里。

这段佳话被四处传扬，所以就有了破镜重圆的典故，[2] 一直流传至今。

破镜重圆的成语典故是什么？

南北朝末期，陈国后主陈叔宝的妹妹乐昌公主下嫁江南才子徐德言，夫妻二人极 为恩爱。

陈国行将灭亡之际，乐昌公主被虏北上，眼看二人即将分别，公主遂将梳妆 台上的一面铜镜摔成两半，与夫君约定：以后每年的正月十五在长安街市上沿街叫卖， 以镜为凭，直至找到对方的下落。

陈国亡后，乐昌公主被隋朝越国公杨素所得。

第二年正月十五，徐德言历尽千辛 万苦赶至长安，见市集上有一个老仆人在卖半边铜镜，就从怀里拿出自己的那半铜镜 与其相对，果然吻合。

徐德言见镜在妻子不在，当场题写了一首诗：“镜与人俱去，镜 归人不归。

无复嫦娥影，空照明月辉。

”意思是说，这半边铜镜与佳人是一起离去的， 如今镜子回来了，我的妻子却没有回来，再也看不到佳人的影子了，只留下明月的清 辉还在照耀。

乐昌公主看到老仆带回的诗后，水米不进悲哭不止。

越国公杨素听说此 事后深受感动，立即派人将徐德言召入府中，令夫妻二人团聚，并回到江南终老。

这 段佳话遂被四处传扬，“破镜重圆”一词也流传开来。

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