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   书法家最喜欢写的诗词



谁能写首自己最喜欢的诗词 ?11. 红与黑的世界里 你是最色彩的悲剧 快与慢的结局里 你是下一场的序幕 好与坏都算个开始 颠倒迷离 空间岁月无绝期 你的身影消失 出现得随机我却看得留意 纵情恣欲的操

谁能写首自己最喜欢诗词

11. 红与黑的世界你是最色彩的悲剧 快与慢的结局里 你是下一场的序幕 好与坏都算个开始 颠倒迷离 空间岁月无绝期 你的身影消失 出现得随机我却看得留意 纵情恣欲的操守 绚烂满地 不知不觉遮蔽 生机 投入地笑一次让你不会化成记忆 临走夕照里

你喜欢中国好诗词的哪个诗词并写出你喜欢的理由

杜牧的《叹花》。

自是寻春去校迟,不须惆怅怨芳时。

狂风落尽深红色,绿叶成阴子满枝。

喜欢的理由是,这首诗写作的背景是当年杜牧,遇到一个心爱的女孩,可惜当时这个女孩年纪还太小,所以杜牧与,那个女孩的父母,第十年之约。

就这样,十年过去后,杜牧还是没有来因为当时他还没有考取功名,在过几年之后,他当了一个地方的官,想要去承诺十年之约。

可谁曾想,当年那个天真,无邪的女孩不仅结婚了,还成为几个孩子母亲

感叹之下写下了这首诗,第一句的比例是可以理解成这样(简洁的),是我去得太迟,这不怨她,自己金榜题名回来,而她却嫁给了别人,还有生了几个孩子。

求赞美献爱心写书法的人诗词

笔墨春秋写华章书画人生献爱心◆文图 张掮中题记启骧先生是“皇室”入党第—人。

从此爱新觉罗家族的支支脉脉,在历经沧桑的数百年之后,终于在雍正皇帝的第九代孙身上,可喜可贺地出现了“奇迹”:公元1985年,爱新觉罗·启骧站在党旗面前庄严宣誓,成为光荣的中共党员

由他第一人翻开并创新了爱新觉罗家谱的新篇章!今年是中国共产党建党90周年,已有26年党龄的启骧先生,现年76岁,对此动情而感叹道:“共产党能够把‘末代皇帝’溥仅改造成为新中国的公民:我一辈子投身于中国人民解放军这座革命的大熔炉里,早应当‘百炼成钢’了……为表庆祝党的90华诞,以及家族和本人的新生,我和妻子李味辛的这个‘书画展’,权当奉献‘余热’,略表爱心吧。

”启骧夫妻都是高级工程师,而今却成就为载誉中外的书艺术之大家。

他俩自学成才,坎坷人生路,几多风雨,几多艰辛……家学渊源育才俊著名书法艺术家爱新觉罗·启骧,字腾伯,清雍正帝九代孙,1935年生于北京

乃著名艺术书画大师启功的族弟。

他毕业于北京市土木建筑工程学校,后入北京城市建设学院学习,曾任中国人民解放军总政治部师职高级工程师。

1997年被聘为北京建筑工程学院教授,1998年被聘为北京市文史研究馆馆员。

系中国书法家协会会员,北京市对外友协理事,中共党员。

启骧的八代高祖是雍正帝的五子,乾隆皇帝之弟,即硕和亲王弘昼。

著名的《三希堂法帖》,就是由他监制、精心镌刻于世的,他功不可没。

祖父毓逖曾为光绪皇帝禁卫军统领,难能可贵的是这位武将还是造诣颇深的书画家。

他要求儿孙们从小学书习画,对长房长孙的启骧,更是疼爱有加。

他与世交的书画名流溥儒、溥雪斋、齐白石等人友谊深厚,朋友间吟诗作画、品茗听戏,老爷子便带启骧前往。

启骧记得:老家大厅中挂满字画,有郑板桥的诗,有慈禧太后写的“寿”字,还有毓逖、恒润、启功祖孙三代合作,由齐白石题款的作品

他还记得过年时给白石爷爷拜年磕头,齐爷爷给了他4块大洋的压岁钱。

每当大人们唱京戏时,他便跟着学唱、吼它几嗓子呢!少儿时代的这些记忆,无疑是极为珍贵的。

它犹如一颗种子播在小启骧的心中,令他对中国传统书画和京戏艺术产生一种美好的向往和热爱,日后便萌芽、生枝、开花结果了。

今日启骧不仅写得一手好字,还是京城“名票”,多次粉墨登场,货誉多多。

启骧自幼在书香门第的熏陶下,并得到祖父毓逖的亲自调教。

祖父谆谆教导他:“写字不要夸,先写飞、风、家,苦练基本功,一生受益多。

”让他一生铭记于心。

家教极严、慈爱睿智的祖父看到生性聪慧、禀赋很高的小启骧有进取心,且豪爽仗义又有爱心…一对此,他似乎看到了家族的未来与希望,便用全力托起爱新觉罗家族的这颗小新星!i启功慧眼识良驹启骧曾用10年多的时间来习摹启功的书法,几乎达到“乱真”的程度。

其中《麝香眠石竹,鹦鹉啄金桃》就是他临摹的精品,其落款是“老兄佳作甚赏,以临之自慰——启骧”。

紧挨着写道:“此吾从弟启骧,戏效拙书,观之增愧。

1990年春一一启功”。

其时,作为建筑业的高级工程师,启骧在书法界还是初出茅庐。

不难看出,启功对比自己小20多岁的族弟关爱之甚与要求之高,他严肃地对启骧说:“你的字多咱不像我的了,那就好了。

”启骧于是下苦功探索了多年,做到了既承师艺,又孜孜求新,终于达到了“反经合道”之境,汲取众长形成自己的风格

此时,当启功看到启骥为北京市委书写的巨幅诗词时,便欣喜地说:“启骧的字已经没有我的‘毒’了,形成了自己的风格啦!”这难道不是白石老人常说的“学我者生,似我者死”的真谛吗?1994年,当启骧告诉启功,想把多年写就的书作出—本《启骧求教集》,启功审阅之后,当即提笔,欣喜地将书名改题为《启骧书艺集》,并在序中给予启骧“骎骎可入百年宗匠之藩篱”的高度评价

启骧看了说:“大哥,这怕不合适吧?”启功却连连说道:“合适!合适!”但事后未见付梓,原因是启骧对其中作品,尚须精雕细琢。

这样冬去春来, 几经筛选,反复斟酌,从原有作品和新作中共精选百余幅,如此审慎之至,在1997年年底,才交稿出版,由此可见严肃书家启骧之大家风度。

启骧视启功为恩师,感谢他不仅授予自己书艺的精髓,使自己在运笔、结构、章法上“知其然”,而且“知其所以然”。

每次去看望启功,启骧必带上自己最近的“作业”。

一次带的是小楷《洛神赋》,总共917字,每字仅1厘米见方。

当时已85岁高龄的启功老,硬是用放大镜一个字一个字地仔细看完,才谈自己的意见

启老指出“翳修而延伫”一句的“伫”字,启骧将繁体写成了单立人加“事”字。

启老说:“这‘伫’的繁体字写成‘伫’即可。

清朝时为避咸丰帝之讳,也有你的这种写法,我们现在就没有这个必要了。

”启老非常严肃地说:“无论出书、办展,都不能‘玩票’。

过去唱戏,多大的角,唱得不好,观众都会叫倒彩。

你作为书法家,一点一画都要认真负责。

”听了启老这番教导,启骧回去后又重写了一遍,从清晨写到午夜,长达16个小时。

这幅作品于1998年4月展出时,观众赞不绝口,称...

有没有和我一样喜欢诗词,书法,古琴等古典元素的朋友

沁园春 丁巳重阳前三日,梦亡妇淡装素服,执手哽咽,语多不复能记。

但临别有云:“衔恨愿为天上月,年年犹得向郎圆。

”妇素未工诗,不知何以得此也,觉后感赋瞬息浮生,薄命如斯,低徊怎忘。

记绣榻闲时,并吹戏雨;雕阑曲处,同倚斜阳。

梦好难留,诗残莫续,赢得更深哭一场。

遗容在,只灵飙一转,未许端详。

重寻碧落茫茫。

料短发、朝来定有霜。

便人间天上,尘缘未断;春花秋叶,触绪还伤。

欲结绸缪,翻惊摇落,减尽荀衣昨日香。

真无奈,倩声声邻笛,谱出回肠。

纳兰写给妻子卢雨蝉的悼词,感动啊

求历代书法家求史上最全的历代书法家及简介。

求精华解答。

历代书法家(秦汉)--李斯李斯,字通右,楚上蔡人(今河南上蔡县),他不仅是秦代著名的书法家,而是中国书法史上有记载的第一个创新者。

汉字书法的发展起了先驱作用

秦始皇统一国家后,臣相李斯主持统一全国文字,这在中国文化史上是一伟大功绩。

李斯同时也是秦著名书法家。

他主持整理出了小篆。

《绎山石刻》《泰山石刻》《琅琊石刻》《会稽石刻》即为李斯所书。

历代都有极高的评价。

历代书法家(东晋)--王羲之王羲之(303-361,一作321-379),东晋书法家,字逸少。

原籍琅琊人(今属山东临沂),居会稽山阴(浙江绍兴)。

官至右军将军,会稽内史,人称“王右军”。

他出身于两晋的名门望族。

王羲之十二岁时经父亲传授笔法论,“语以大纲,即有所悟”。

他小时候就从当时著名的女书法家卫夫人学习书法。

以后他渡江北游名山,博采众长,草书师法张芝,正书得力于钟繇。

观摩学习“兼撮众法,备成一家”,达到了“贵越群品,古今莫二”的高度。

与两汉、西晋相比,王羲之书风最明显特征是用笔细腻,结构多变。

王羲之最大的成就在于增损古法,变汉魏质朴书风为笔法精致、美仑美奂的书体。

草书浓纤折中,正书势巧形密,行书遒劲自然,总之,把汉字书写从实用引入一种注重技法,讲究情趣的境界,实际上这是书法艺术的觉醒,标志着书法家不仅发现书法美,而且能表现书法美。

后来的书家几乎没有不临摹过王羲之法帖的,因而有“书圣”美誉。

他的楷书如《乐毅论》、《黄庭经》、《东方朔画赞》等“在南朝即脍炙人口”,曾留下形形色色的传说,有的甚至成为绘画的题材。

他的行草书又被世人尊为“草之圣”。

没有原迹存世,法书刻本甚多,有《十七帖》、小楷乐毅论、黄庭经等,摹本墨迹廓填本有孔侍中帖、兰亭序[冯承素摹本]、快雪时晴帖、频有哀帖、丧乱帖、远宦帖、姨母帖、平安何如奉橘三帖、寒切帖、行穰帖以及唐僧怀仁集书书《圣教序》等。

他的《兰亭序》书法遒媚劲健,端秀清新,纯出与自然。

是王羲之的生平得意之作,自古以来。

被誉为天下第一行书!历代书法家(唐朝)--欧阳询欧阳询,字信本,潭州临湘(今湖南长沙)人。

世称欧阳率更。

世人称他的字为“率更体”。

虞世南说他 “不择纸笔,皆能如意 ”。

而且他还能写一手好隶书。

贞观五年《徐州都督房彦谦碑 》就是其隶书作品。

他的书法,以隶书为最。

究其用笔,圆兼备而劲险峭拔,“若草里惊蛇,云间电发。

又如金刚怒目,力士挥拳。

”其中竖弯钩等笔画仍是隶笔。

他所写《化度寺邑禅师舍利塔铭》,《虞恭公温彦博碑》,《皇甫诞碑》被称为“唐人楷书第一”。

他的楷书无论用笔,结体都有十分严肃的程式,最便于初学。

后人所传“欧阳结体三十六法”,就是从他的楷书归纳出来的结字规律。

他的行楷书《张翰思鲈贴》体势纵长,笔力劲健。

墨迹传世,尤为宝贵。

欧阳询的儿子欧阳通,书法一本家传。

父子均名声著于书坛,被称为“大小欧阳”。

小欧阳《道因法师碑》,隶意更浓,然而锋颍过露,含蓄处不及其父.。

《虞恭公碑》,全称《唐故特进尚书右仆射上柱国虞恭公温公碑》, 明赵涵《石墨镌华》评云:“此碑字比《皇甫》,《九成》善小,而书法严整,不在二碑之下。

”并叹:“时信本已八十余,而楷法精妙如此。

”历代书法家(唐朝)--颜真卿唐京兆万年人,字清臣。

开元进士,迁殿中侍御史,为杨国忠所恶,出为平原太守,故世称颜平原。

安史之乱,颜抗贼有功,入京历任吏部尚书,太子太师,封鲁郡开国公,故又世称颜鲁公。

德宗时李希烈叛,宰相卢杞衔恨使真卿往劝谕,为希烈所留,忠贞不屈,被缢杀。

真卿为琅琊氏后裔,家学渊博,工于尺牍;从褚遂良,张旭得笔法,其正楷端庄雄伟,气势开张,行书遒劲舒和,一变古法,自成一格,人称“颜体”。

宋欧阳修评云:“颜公书如忠臣烈士道德君子,其端庄尊重,人初见而畏之,然愈久而愈可爱也。

其见宝于世者不必多,然虽多而不厌也”。

《东方朔画赞》《 多宝塔碑》《 颜勤礼碑》 《祭侄文稿》《 中兴颂 麻姑仙坛记》 《颜家庙碑》《 争座位稿 自书告身 》等皆为其名作。

《祭侄文稿》颜真卿行书墨迹。

元代鲜于枢评此帖为 “天下第二行书”。

在此帖真迹中,所有的渴笔和牵带的地方都历历可见,能让人看出行笔的过程和笔锋变换之妙,对于学习行草书有很大的益处。

原迹现藏台湾故宫博物院。

历代书法家(唐朝)--柳公权柳公权,字诚悬,京兆华原(今陕西 耀县)人。

元和初进士,历仕校书郎、侍书学士、官至太子太师,世称柳少师。

他生活在中堂时期,历穆、敬、文宗三朝,此时,唐代书法改革运动基本高成,时代赋予柳公权的使命不是开拓而是守成,柳公权的历史功绩在于他用创造精神承接颜鲁公的成就,取得“颜筋柳骨”的历史论顶,为唐代书风建设画上了一个完美的句号。

《旧唐书》讲:“公权初学王书,遍阅近代书法,体势劲媚,自成一家。

当时公卿大臣家碑版,不得公权手书者,人以为不孝。

外夷入贡,皆别署货币,曰此购柳书。

”他学颜字,但能自创新意。

世称“颜筋柳骨”,指出他们书法的不同点。

柳字避开了颜字肥壮的竖画,把横竖画写得...

中国历史上的十大著名书法家,你最喜欢谁的书法

一、王羲之书法兼善隶、草、楷、行各体,精研体势,心摹手追,广采众长,备精诸体,冶于一炉,摆脱了汉魏笔风,自成一家,影响深远。

代表作《兰亭序》被誉为“天下第一行书”,太宗独爱之,《快雪时晴帖》,亦是一代帝王乾隆的最爱。

二、颜真卿颜真卿在书学史上以“颜体”缔造了一个独特的书学境界。

颜鲁公书法既以卓越的灵性系之,境界自然瑰丽;既以其坚强的魂魄铸之,境界自然雄健;又以其丰富的人生育之,境界自然阔大。

晚年犹求炉火纯青,出神入化的境界。

其“颜体”在书坛巍然屹立。

《祭侄文稿》是唐代颜真卿追祭从侄颜季明的草稿,不计工拙,一气呵成,常常写至枯笔,被誉为“天下第二行书”。

三、欧阳询他与虞世南俱以书法驰名初唐,并称“欧虞”,后人以其书于平正中见险绝,最便于初学者,号为“欧体”。

代表作楷书有《九成宫醴泉铭》、《皇甫诞碑》、《化度寺碑》,行书有《仲尼梦奠帖》、《行书千字文》。

对书法有其独到的见解,有书法论著《八诀》、《传授诀》、《用笔论》、《三十六法》。

所写《化度寺邑禅师舍利塔铭》,《虞恭公温彦博碑》,《皇甫诞碑 》被称为“唐人楷书第一”。

四、苏轼苏轼是北宋中期的文坛领袖,在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。

其文纵横恣肆;其诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”;其词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”[4] ;其散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一。

苏轼亦善书,为“宋四家”之一;工于画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。

五、柳公权柳公权的书法以楷书著称,初学王羲之,后来遍观唐代名家书法,吸取了颜真卿、欧阳询之长,溶汇新意,自创独树一帜的“柳体”,以骨力劲健见长,后世有“颜筋柳骨”的美誉。

与颜真卿齐名,人称“颜柳”,又与欧阳询、颜真卿、赵孟并称“楷书四大家”。

传世碑刻有《金刚经刻石》、《玄秘塔碑》、《冯宿碑》等,行草书有《伏审》、《十六日》、《辱向帖》等,另有墨迹《蒙诏帖》、《王献之送梨帖跋》。

柳公权亦工诗,《全唐诗》存其诗五首,《全唐诗外编》存诗一首

六、赵孟赵孟博学多才,能诗善文,懂经济,工书法,精绘艺,擅金石,通律吕,解鉴赏。

尤其以书法和绘画成就最高。

在绘画上,他开创元代新画风,被称为“元人冠冕”;赵孟亦善篆、隶、真、行、草书,尤以楷、行书著称于世。

其书风遒媚、秀逸,结体严整、笔法圆熟,创“赵体”书,与欧阳询、颜真卿、柳公权并称“楷书四大家”。

七、张旭张旭以草书著名,与李白诗歌,裴旻剑舞,称为“三绝”。

诗亦别具一格,以七绝见长,与李白、贺知章等人共列饮中八仙之中。

与贺知章、张若虚、包融号称“吴中四士”。

书法与怀素齐名。

性好酒,据《旧唐书》的记载,每醉后号呼狂走,索笔挥洒,时称张颠。

实也说明他对艺术爱好热狂度,被后世尊称为“草圣”。

八、米芾他是“宋四书法家”(苏、米、黄、蔡)之一,又首屈一指,擅篆、隶、楷、行、草等书体,长于临摹古人书法,达到乱真程度。

其书体潇散奔放,又严于法度。

《宋史·文苑传》说:“芾特妙于翰墨,沈著飞,得王献之笔意。

”《蜀素帖》书于乌丝栏内,但气势丝毫不受局限,率意放纵,用笔俊迈,笔势飞动,提按转折挑,曲尽变化。

董其昌跋曰:“此卷如狮子搏象,以全力赴之,当为生平合作”。

九、钟繇钟繇擅篆、隶、真、行、草多种书体,在书法方面颇有造诣,推动了楷书(小楷)的发展,被后世尊为“楷书鼻祖”。

钟繇对后世书法影响深远,王羲之等人都曾经潜心钻研其书法。

与东晋书法家王羲之并称为“钟王”。

南朝庾肩吾将钟繇的书法列为“上品之上”,唐张怀瓘在《书断》中则评其书法为“神品”。

十、董其昌董其昌擅画山水,师法董源、巨然、黄公望、倪瓒,笔致清秀中和,恬静疏旷;用墨明洁隽朗,温敦淡荡;青绿设色,古朴典雅。

以佛家禅宗喻画,倡“南北宗”论,为“华亭画派”杰出代表,兼有“颜骨赵姿”之美。

其画及画论对明末清初画坛影响甚大。

书法出入晋唐,自成一格,能诗文。

书法家最喜爱的对联100幅,你可都知道

001、青山不墨千秋画;流水无弦万古琴。

002、身比闲云,月影溪光堪证性;心同流水,松声竹色共忘机。

(王剡题天台万年寺联)003、一经飞红雨;千林散绿荫。

(龙门联)004、山静水流开画景;鸢飞鱼跃悟天机。

005、五车诗胆;八斗才雄。

006、大块焕文章,白云在天,沧波无际;春风扇淑气,杂树生花,群莺乱飞。

007、问青牛何人骑去;有黄鹤自天飞来。

008、临水开轩,四面云山皆入画;凭栏远眺,万家烟火总关情。

(大光亭)009、古今奇观属岩壑;往来名士尽风流。

(杨树悬山阴自在亭)010、云影波光天上下;松涛竹韵水中央。

(止息亭联)011、雨过林霏清石气;秋将山翠入诗心。

(止息亭联)012、留此湖山 得此佳趣;召以佳景 假以文章。

(水月观音亭)013、掬水月在手;弄花香满衣。

(刘墉四照亭联)014、风旌不动真乘义;月印常圆了悟因。

(半山亭联)015、开张天岸马;奇逸人中龙。

(陈抟老君台联)016、佛法无边,静里常观自在;慈云广济,空中密见如来。

(观音亭联)017、笔底江山助磅礴;楼前风月自春秋。

(张广楠苏东坡读书台联)018、铁石梅花气概;山川香草风流。

019、清风明月自来往;流水高山无古今。

(周延延俊伯牙亭联)020、清风明月本无价;近水遥山皆有情。

(梁章矩沧浪亭联)021、月光千里白;秋色一天青。

(君山亭联)022、几点梅花归笛孔;一湾流水入琴心。

(枕流亭联)023、开轩敫朗月;对弈趁清风。

(高杨依山亭联)024、偶呼明月问千古;临对青山思故人。

(捉月台联)025、睡至二二更时,凡功名都成幻境;想到一百年后, 无少长俱是古人。

(黄梁梦亭联)026、天上何曾有山水;人间岂不是神仙。

(普深和尚清凉台联)027、提笔四顾天地窄;长啸一声山月高。

(朱方湖心亭联)028、瑞气降寰宇;兰香遍大千。

029、云水风度;松柏气节。

030、荡思八荒;游神万古。

031、有山皆图画;无水不文章。

(三雅园联联)032、每闻乐事先惬;或见奇书手自抄(爱新觉罗 弘历园联)033、人无信不立;天有日方明。

034、水清石出鱼无数;竹密花深鸟自啼。

(哈同花园联)035、拈花一问,无人会笑;弄石千般 ,有字可传。

(台湾慎德堂联)036、清风有意难留我;明月无心自照人。

(王夫之自题诗)037、得好友来如对月;有奇书读胜看花。

(王文治自题联)038、德从宽处积;福向俭中求。

(王时敏自题联)039、受人以虚,求是以实;能见其长 ,独为其难。

(王莆常自题联)040、好书不厌看还读;益友何妨去复来。

(毛怀自题联)041、江山澄气象;冰玉净聪明。

(方声洞自题联)042、好书悟后三更月;良友来时四座春。

(邓石如自题联)043、风云三尺剑;花鸟一床书。

(左光斗自题联)044、发上等愿,亭下等福;从高处立 ,向宽处行。

(左宗堂自题联)045、精神到处文章老;学问深时意气平。

(石韫玉自题联)046、真理学从五伦做起;大文章自六经分来。

(申涵光自题联)047、庭有余闲,竹露松风蕉雨;家无长物,茶烟琴韵书声。

(叶元璋自题联)048、立志不随流俗转;留心学到古人难。

(叶恭绰自题联)049、四面江山来眼底;万家忧乐到心头。

田家英自题联)050、尽交天下贤豪长者;常作江山烟月主人。

(包世臣自题联)051、喜有两眼泪,多交益友;恨无十年暇,尽读奇书。

(包世臣自题联)052、不除庭草留生意;爱养盆鱼识化机。

(永瑆自题联)053、阐旧帮以辅新命;极高明而道中庸。

(冯友兰自题联)054、静坐常思已过;闲谈莫论人非。

055、天地入胸臆;文章生风雷。

(吕留良自题联)056、东壁图书,西园翰墨;南华秋水 ,北苑春山。

(刘熙载自题联)057、读书滋逸气;阅世益豪情。

(祁毓麟自题联)058、愿乘风破万里浪;甘面壁读十年书。

(孙中山自题联)059、一窗佳景王维画;四壁青山杜甫诗。

(孙星衍自题联)060、无极原有极;欲仁存至仁。

(于右任自题联)061、清机发妙理;高步迢常伦(杨法自题联联)062、苦读千年史;笑吟万家诗。

063、铁肩担道义;妙手著文章。

(杨继盛自题联)064、竹阴在水;兰气随风。

(李育自题联)065、樵歌一曲众山皆响;松云满目万壑争流。

(李子仙自题联)066、学浅自知能事少;礼疏常觉慢人多。

(李佐自题联)067、交懑四海,乐道人善; 胸罗万卷 ,不矜其才。

(李经畦自题联)068、江山入画;意气凌云。

(关佳舜自题联)069、好人我自苦中来 莫图便宜;凡事皆缘性里错 且更从容。

(吴大浈自题联)070、学立道通,自然贞素;圆行方止, 聊以从容。

(何绍基自题联)071、竹宜著雨松宜雪;花可参禅酒可仙。

(汪士慎自题联)072、若能杯水如名淡;应信村茶比酒香。

(启功自题联)073、要求真学问;莫做假文章。

(张杰自题联)074、白鸟忘机,看天外云舒云卷;青山不老,任庭前花落花开。

(张英自题联)075、格勤在朝夕;怀抱观古今。

076、略翻书数则;便不愧三餐。

(陈字自题联)077、水能性淡为吾友;竹解心虚是我师。

(陈元龙自题联)078、事能知足心常惬;人到无求品自高。

(陈白崖自题联)079、不要钱原非易事;太要好也是私心。

(林则答卷自题联)080...

中国最著名书法家排名

1、范曾著名学者、思想家、国学大师、书画巨匠、文学家、诗人。

现任北京大学中国画法研究院院长,中国艺术研究院终身研究员,南开大学南通大学惟一终身教授,联合国教科文组织“多元文化特别顾问”。

提倡“回归古典、回归自然”,身体力行“以诗为魂、以书为骨”的美学原则,对中国画的发展厥功至钜,开创了“新古典主义”艺术的先河。

2、沈鹏著名书法家、美术评论家及诗词作家,历任中国书法家协会常务理事、副主席、代主席、中国书法家协会主席、荣誉主席及艺术品中国荣誉艺术顾问。

书法精行草,兼长隶、楷等多种书体。

其行草书和隶书“刚柔相济,摇曳多姿”,以气势恢宏、点划精到、格调高逸、韵味深长而富有现代感,成为当今书坛最具代表性的书风典型。

3、欧阳中石著名学者、书法家、书法教育家。

首都师范大学教授、博士生导师、中国书法文化研究所所长、全国政协委员、中国书法家协会顾问、中国画研究院院务委员、艺术品中国资深艺术顾问、山东省方志馆名誉馆长。

书法如其为人,格调清新高雅,沉着端庄,俊朗而又飘逸,古朴而又华美,观其作品如欣赏高山流水,又如见万马奔腾,足见无日不临池的深厚功力和勇于创新的精神。

4、张海中国书法家协会主席,郑州大学美术学院院长。

全国政协常委,国务院批准有突出贡献的专家。

书法四体皆能,以隶书、行草为最著。

篆书得力于杨沂孙,行书出自“二王”,草书追张旭、怀素神韵,楷书以《张猛龙碑》为宗。

后潜心研究汉代简书,以行草飞动圆劲的笔触,写庄重醇厚之体,形成了独具个性的草隶,为书界所公认。

5、段俊平著名国学专家、著名书法家、知名管理学者、中华书画艺术研究院院长、中华书画艺术产业联盟主席。

兼任多所大学国学及管理学教授,国学文章及书法作品每年被数百家国内外媒体报刊杂志登载。

书法以其深厚的国学底蕴,自成一家,书法作品品位超凡脱俗;笔法天真自然、骄快飞扬;意境清雅和畅、禅定写心;神韵筋脉相连、古朴飘逸,深受国内外政要,商界精英和大众群体喜爱。

6、李铎著名书法大家、中国文联荣誉委员、中国人民革命军事博物馆研究馆员、中国人民解放军书法创作院院长、中国艺术研究院博士生导师、中国书法家协会顾问。

创出古拙沉雄、苍劲挺拔、雍容大度而又舒展流畅的独特书风,形成了李铎书体。

作品于平淡朴素中见俊美,于端庄凝重中显功力,气度不凡,雅俗共赏,深受国内外人士喜爱。

7、张旭光中国美术家协会分党组成员、副秘书长,中国书法家协会草书委员会副主任、硬笔书法委员会主任。

能写多种书体,富有创造精神,楷书追求势态,赋予生命;隶书镕张迁、金农、小爨、伊秉绶于一炉,拙中寄巧,浑穆淋漓,独具一格。

行草宗二王,汲取鲁公之宽博、苏米之意韵,典雅闲适,朴茂自然,自成面貌。

8、胡抗美中国书法家协会副主席、中国书法家协会草书专业委员会主任、中国艺术研究院硕士生导师、博士生导师,中国书法院研究员、中国国家画院书法篆刻院副院长、中央机关书画协会副主席。

潜心研究米芾、王铎的行草帖,从而确立了米(芾)王(铎)风格,其草书从汉前的草书现象入手,领会汉、晋至清各朝代的草书经典之作,米、王草书风格尤为突出。

9、苏士澍全国政协委员,全国政协书画室副主任、国家文物局出版社长,中国书法家协会副主席、中国书协中央国家机关分会副会长。

多年来从事中国古代书法碑帖编辑出版工作

工作之余从事书法、篆刻的创作。

兼习诸体,擅长鸡毫作篆隶,饶有特色;行草流畅,韵味极浓。

篆刻宗秦法汉,寓己意于古风之中。

10、苏适著名书法家。

曾任中国书法家协会理事、北京市政协委员、北京市文联理事和北京市书法家协会秘书长。

九三学会社北京市书画研究会常务副会长。

书法作品自然流美、润墨清秀、自立门户。

其字于规整庄严中见潇洒天真之韵致,结构端庄舒展、气势雄健大度、笔画灵动俊逸、风韵蕴藉遒媚、柔中带刚,如行云流水般让人清新悦目,颇受书画爱好者之青睐。

我国古代著名书法家姓名及其代表作~~谢谢哈~

我国古代著名书法家有:张芝,刘德升,胡昭,钟繇,王羲之 ,王献之 ,颜真卿,柳公权,褚遂良,怀素,苏轼,黄庭坚,赵孟頫, 董其昌,徐渭等。

张芝 中国东汉书法家。

字伯英。

敦煌酒泉(今甘肃酒泉)人。

张芝擅长草书中的章草,将古代当——时字字区别、笔画分离的草法,改为上下牵连富于变化的新写法,富有独创性,在当时影响很大,有草圣之称。

书迹今无墨迹传世,仅北宋《淳化阁帖》中收有他的《八月帖》等刻帖。

刘德升 字君嗣,颍川(今禹州市)人,东汉桓帝、灵帝时著名书法家。

纡书书法创始人,因创造了介于楷书与草书之间的“行书”字体,又被后世称为“行书鼻祖”。

德升的纡书法虽草创,但字迹妍美,风流婉约,务求简易,笔划从略,离方遁圆,浓纤间书,如行云流水,非常局面捷,被后人列为“妙品”,独步当时。

作有《书断、陆深书辑、梦英十八体书》。

钟繇(you) 三国时期曹魏著名书法家,工书法,博取众长,自成一家,尤精于隶、楷。

书若飞鸿戏海,舞鹤游天。

后人评其隶行入神,八分入妙,和大书法家胡昭并称“胡肥钟瘦”。

与晋王羲之并称“钟王”。

钟繇的书法古朴、典雅,字体大小相间,整体布局严谨、缜密,历代评论成就极高 。

南朝刘宋时人羊欣《采古未能书人名》说:“钟有三体,一曰铭石之书,最妙者也;二曰章程书,传秘书教小学者也;三曰行押书,相闻者也。

”所谓“铭石书”,即指正楷,“章程书”即隶书(八分书),“行押书”指行书。

钟繇书法真迹到东晋时已亡佚,人们今天所见到的要么为临摹本,要么系伪书。

一般地认为有“五表”、“六帖”、“三碑”。

胡昭 字孔明,颍川(治今河南禹州)人。

中国三国时期隐士、书法家。

胡昭在书法上,师承刘德升并推陈出新,将行书书法推进到一个新的高度,因此,他与三国时的另一书法家钟繇齐名,“钟氏小巧,胡氏豪放”,世人并称“钟胡”。

胡昭的行书书法广为当时的士人学习推崇,以至于“尺牍之迹,动见模楷”,成为人们学习和临摹的榜样。

王羲之 东晋书法家,有书圣之称。

王羲之代表作品有:楷书《黄庭经》、《乐毅论》、 草书《十七帖》、行书《姨母帖》、《快雪时晴帖》、《丧乱帖》、《兰亭集序》、《初月帖》等。

其中,《兰亭集序》为历代书法家所敬仰,被誉作“天下第一行书”。

王兼善隶、草、楷、行各体,精研体势,心摹手追,广采众长,备精诸体,冶于一炉,摆脱了汉魏笔风,自成一家,影响深远。

其书法平和自然,笔势委婉含蓄,遒美健秀,世人常用曹植的《洛神赋》中:“翩若惊鸿,婉若游龙,荣曜秋菊,华茂春松。

仿佛兮若轻云之蔽月,飘飖兮若流风之回雪。

”一句来赞美王羲之的书法之美。

王献之王羲之第七子。

以行书和草书闻名后世。

王献之幼年随父羲之学书法,兼学张芝。

书法众体皆精,尤以行草著名,敢于创新,不为其父所囿,为魏晋以来的今楷、今草作出了卓越贡献,在书法史上被誉为“小圣”,与其父并称为“二王”。

欧阳询是唐代人,受晋代王羲之的影响,他吸收了北朝碑刻和其他唐代书法家的长处,形成了"险劲"而"平稳"的书法风格。

代表作楷书有《九成宫醴泉铭》、《皇甫诞碑》、《化度寺碑》,行书有《仲尼梦奠帖》、《行书千字文》。

对书法有其独到的见解,有书法论著《八诀》、《传授诀》、《用笔论》、《三十六法》。

所写《化度寺邑禅师舍利塔铭》,《虞恭公温彦博碑》,《皇甫诞碑 》被称为“唐人楷书第一”。

颜真卿 中国唐代书法家,他的楷书一反初唐书风,行以篆籀之笔,化瘦硬为丰腴雄浑,结体宽博而气势恢宏,骨力遒劲而气概凛然,端庄雄伟。

他的行书遒劲郁勃这种风格也体现了大唐帝国繁盛的风度,并与他高尚的人格契合,是书法美与人格美完美结合的典例。

他的书体被称为颜体”,与柳公权并称“颜柳”,有“颜筋柳骨”之誉。

颜真卿用笔匀而藏锋,内刚劲而外温润,字的曲折出圆而有力。

颜真卿书法精妙,擅长行、楷,创“颜体”楷书,与赵孟頫、柳公权、欧阳询并称为“楷书四大家”。

又与柳公权并称“颜柳”,被称为“颜筋柳骨”。

善诗文,著作甚富,有《韵海镜源》、《礼乐集》、《吴兴集》、《庐陵集》、《临川集》,均佚。

宋人辑有《颜鲁公集》。

柳公权,主要代表作有《大唐回元观钟楼铭》、《金刚经刻石(金刚经碑)》、《玄秘塔碑》、《冯宿碑》、《神策军碑》。

另有墨迹《蒙诏帖》、《王献之送梨帖跋》。

褚遂良 唐朝著名书法家,其特色是善把虞、欧笔法融为一体,方圆兼备,波势自如,比前辈更显舒展。

《唐人书评》中把褚遂良的字誉为“字里金生,行间玉润,法则温雅,美丽多方”,宋代大书画家米芾称颂他:“九奏万舞,鹤鹭充庭,锵玉鸣珰,窈窕合度”,以表明褚的字体结构有着强烈的个性魅力,传世墨迹有《孟法师碑》、《雁塔圣教序》等。

怀素 唐时人,字藏真,僧名怀素,怀素是中国历史上杰出的书法家,他的草书称为“狂草”,用笔圆劲有力,使转如环,奔放流畅,一气呵成,和张旭齐名怀素作品,其风格并非全部相同,大到可分为三种:一是尚未完全摆脱前人作风的:如圣母、食鱼、苦荀、藏真、诸帖,保...