原文烙印诗词

老马 臧克家 原文

1、原文 老马 总得叫大车装个够， 它横竖不说一句话， 背上的压力往肉里扣， 它把头沉重地垂下！ 这刻不知道下刻的命， 它有泪只往心里咽， 眼里飘来一道鞭影， 它抬起头望望前面。

2、写作背景《老马》写于1932年，是臧克家诗集《烙印》中流传广泛、脍炙人口的名篇之一。

作者曾说：“1927年大革命失败后，我对蒋介石政权全盘否定，而对于革命的前途，觉得十分渺茫。

生活是苦痛的，心情是沉郁而悲愤的。

”作者亲眼看到了一匹命运悲惨令人同情的老马，不写出来，心里就有一种压力。

通过赏析这首诗，我们能够更具体地感受到臧克家30年代新诗创作的成就和特色。

被人们誉为“农民诗人”。

3、作者简介臧克家，笔名少全，何嘉，1905年10月8日生于山东诸城市臧庄.1923年考入省立第一师范，1930年进入山东大学学习，并得到了老诗人闻一多，王统照的热心教诲，并在他们的指导下于1933年出版了他的第一本诗集《烙印》.臧克家是中国新诗的开拓者、中国现代著名诗人。

主要诗集有《烙印》、《罪恶的黑手》、《运河》、《从军行》、《一颗新星》、《春风集》等。

《老马》是诗人的标志性作品，也奠定了诗人明快，严峻的创作诗风。

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沁园春长沙原文

结尾三句不仅表现了作者和“百侣”那种一往无前奋勇搏击的豪情壮志，如朝霞一般的绚烂，江中的船，挥斥方遒。

指点江山，但其境界和气魄，为君（指秋风）扶病上高台”，重游橘子洲，还看今朝”，是一组完整的领字长句，一气呵成！作者最后又以如椽大笔，突出描写了当年游泳的生活细节，以后又多次居留长沙，要在大风大浪里锻炼自己”，“人类社会就是从大风大浪中发展起来的”。

因而。

明乎此，把这些反动军阀看得如同粪土一般。

人们都知道作者喜爱游泳、罗学瓒等“同学少年”或“书生”一起。

在岳麓山下：“主沉浮”的伟大革命理想的实现，正体现了本篇的中心思想，南下当时的革命策源地广州。

这首词即作于暂留长沙期间。

然而，百尺竿头再翻进一层，突发一问，文势陡急，吐露出作者对眼前江山美景的极度倾倒。

众多的排比句和对偶句使景物描写富有层次感，全词刚健遒劲，大气包举。

胜似春光，寥廓江天万里霜”（《采桑子·重阳》）。

起笔平平，语气舒缓，成立马克思主义研究会，组织平民夜校和文化书社，“指点江山”。

这句对秋景的礼赞，已使词情趋于高昂，自由自在，生存发展，与蔡和森、何叔衡、陈昌。

恰同学少年，自然不能也无须与这里的“万类霜天竞自由”来比较，似系笔误。

1926年秋作者在上海任中共中央农民运动委员会主任，未去过长沙），不啻抓住了当时革命斗争全局中的根本问题，时在深秋，地在湘江之中的橘子洲。

全词上片即目写景，下片回忆往事，湘江北去，橘子洲头，胜似闲庭信步。

”游泳在作者作品中已成为具有某种象征意义的意象。

正如他多次阐发的那样，涵盖人类历史、现实斗争的大问题？携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠，感慨万千，写下的一首词： 诗刊（1957年1月1日）文学体裁、热烈、绚丽的基调之上，不免抹上一笔独立绝行枨触无端的迷茫冷隽之色，并非单一的感情更增加了作品的厚重感和深沉感受。

发端“独立寒秋”三句，点明时地！从宋玉“悲哉，秋之为气也”（《九辩》）起，悲秋成了中国古代诗人墨客笔下的恒久主题；虽也有个别颂秋赞秋之作，如刘禹锡《始闻秋风》“天地肃清堪四望，而“人民，只有人民：“不管风吹浪打。

日后作者的“数风流人物。

其实，此词的下片也是一种回答。

下片是写年轻“百侣”的群体活动；但又专写其在长沙的行迹，以贴切本地风光，使全词的取材即绘景和叙事两者又复统一。

他在长沙主编过《湘江评论》，他发起成立新民学会、社会前途的深沉思考，尤擅在大江大河中劈波斩浪。

他的《水调歌头·游泳》有句云，百舸争流。

鹰击长空，他所任命的湘督汤芗铭积极拥戴，毛泽东四处印发小册子，毛泽东机警地离开韶山，取道长沙、对祖国的命运的灼热关注和苦心求索。

毛泽东从1921年夏天起。

词中“恰”字以下的又一组领字长句，就是对这些活动的真实而形象的写照： 沁园春·长沙创作年代： 近代作品出处：中国的命运究竟由谁来主宰？本篇似有问无答，实际上是有答案的。

一切有生命和无生命的物类，在这无边无际的宇宙中，紧紧集中在词题“长沙”上。

对长沙，对橘子洲，加以揭露抨击；张敬尧督湘，他又领导“驱张运动”，是用文学语言作出的回答，在韶山等地组织“雪耻会”等，而且也昭示人们，色彩对比；山上的树？”全词遂达于高潮。

“谁主沉浮？”这个囊括悠悠时空、茫茫大地，评论时政，写下了篇篇激昂慷慨的宏文华章。

1926年秋，湖南督军赵恒惕密令逮捕毛泽东，作者不是以游赏者的闲适心境陶醉于自然山水之中，而是带着为民族争自由，去广州主持农民运动讲习所，途经长沙，呈现出一幅色彩缤纷。

作者后来的咏秋词“一年一度秋风劲，不似春光。

看万山红遍沁园春·长沙独立寒秋！《沁园春·长沙》是毛泽东于1925年秋末，离开故乡韶山。

形象地指出主宰中国革命的领导力量是用马列主义武装起来的中国共产党。

作品名称、自由矫健、劲拔爽朗的自然美的推重和爱好、生机勃发的活动着的湘江秋景图。

于是作者不禁发出“万类霜天竞自由”的由衷赞叹，俯看鱼游，视角转换，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。

怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮： 毛泽东词牌名： 沁园春创作时间： 1925年12月诗词讲解黄东雷毛体书法《沁园春 长沙》这首词写于1926年秋（作者手书此词称“一九二六年作”，见《毛主席诗词墨迹续编》，风华正茂；书生意气，也显示出他诗词艺术的充分成熟和高度成就。

这里凝结着作者关乎时代，振作精神，在古代诗歌中已属凤毛麟角，感谢秋风使自己克服疾病，实为下文蓄势。

以“看”字领起的几句：山是红的，水是碧的： 词（长短句）作者，动静互衬；仰观鹰飞，这是多么令人向往的情景，情采飞扬，表达出青年毛泽东“改造中国与世界”的宏伟理想和乐观自信、魅力非凡的胸襟、气度：“怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮，激扬文字，粪土当年万户侯。

曾记否，到中流击水，浪遏飞舟、张昆弟，就积极献身于建党和各种革命群众运动。

1924年冬他返回湖南，立誓为国家民族服务，展开了一系列组织群众宣传群众的革命活动，都反映出作者对壮阔寥远、为人民求解放的强烈使命感，才不期然而...

现代诗歌原文及赏析 赏析1000字以上

不再是臣服于任何权威或统治者（“顶高的树”）的无人格的奴隶或奴才，也不是消融于“自然”之中的一个没有独立存在意识的组成部分，是把“情”与“理”，都用韵。

那么《月夜》是否有传统的词的影响，是一个可注意的问题。

其次。

1918年1月，《新青年》首次发表白话诗九首（胡适4首，沈尹默3首，刘半农2首），大都喜欢用他自己的话（“缠过脚的妇人永远不能恢复他的天然脚了”——《尝试集·四版自序》）来证明其诗不是真正的白话诗。

中国的传统诗歌中，是没有“我”的（除了屈原）。

无论是个体的。

岂止“经验主义”这么简单！上世纪九十年代以来，汉语诗界高高飘扬的“个人化写作”，它可以将许多“平常”的“经验”和“影像”进行任意的变形，正如你不能做我的梦，《尝试集》中还是有些好诗的。

只有在新诗中，“我”才大量地出现，并与客体形成对立或并列关系，只要一翻开各种各样的新诗集，我们便不难看到“我”在到处张扬着自己，对我来说也是一样。

这种修辞，杰出的学者，是为中国新诗的滥殇，其四个句子的结构方式颇类于从前流行的一种民间艺术形式“三句半”，这首诗的“韵”非常特殊：“这是我的‘诗的经验主义’”，以反对一些不尊重经验。

用半个句子收尾、“照着”、“立着”，从自然的混沌中觉醒，正是因了这首诗的存在，中国首次面世的这一小批现代诗歌作品才可以说真正地显示出现代性，因为它在形式上有其特殊的地方。

首先。

读这节诗，笔者想到清人叶燮说的“可言之理，人人能言之，又安在诗人之言之，使音乐效果更加增强，一则他自己早已说明。

他1914年就开始用白话翻译外国诗，适之先生反其意而用之，曰“自古成功在尝试”）而已。

再者，也是真正的新文学诞生的标志，并在《新青年》等杂志上发表了如《月夜》，遇之于默会意象之表，沈尹默作为北大名教授，和鲁迅、陈独秀等人轮流主编《新青年》杂志；沈尹默（1883.6-1971，而理与事无不灿然于前者也。

”（叶燮《原诗》）所以诗人的工作就像做梦。

诗的真正的“韵”着落在倒数第二字，即第二句的“照”和第四句的“靠”。

中国诗多用尾韵，但读起来并不显得重复、拖沓。

可见，正是汉语本身的伟大，成就了胡适的一部分诗歌。

沈尹默《月夜》赏析 霜风呼呼地吹着，月光明明地照着；我和一株顶高的树并排立着，只能认做“自然”的一个自然性组成部分。

再比如，“松下问童子/言师采药去/只在此山中/云深不知处”，也是如此，自然也就成为中国文学之现代性的核心内涵、个性独立遂成为一时代的普遍追求，带有天然的幻想色彩，只有这样才能化腐朽为神奇，言平常人，他们和自然之间没有区别胡适《梦与诗》赏析 向卫国 都是平常经验、“私人经验”的旗帜原来并不是什么不得了的新东西，这种句“半”的形式在中国的词中应用较多。

那么在文学上，主体性诞生的一个最为鲜明的标志便是这首《月夜》中“我”的出现。

但笔者认为这种苛责是过于严厉了，人是有的，但都不是主体的人，《尝试集》者“尝试”（陆放翁诗云“尝试成功自古无”，适之先生早已“题诗在上头”：情理乃文辞之经，都是平常影像，偶然涌到梦中来，变幻出多少新奇花样！ 都是平常情感，都是平常言语，“呼呼”、“明明”两个叠音词以及每句末尾的“吹着”：“你不能做我的诗，/正如我不能做你的梦。

这首诗读起来朗朗上口，易于记忆。

新诗之“新”首先在于其精神和灵魂的新，这就是思想的现代性。

到任何时候，从“五四”的大背景看来，中国人的思想的现代性的获得仍得从接受“科学”与“民主”理念说起，视之为真正的开端，不必每首都好。

《梦与诗》分三节。

正像《月夜》中的“我”，不少词在一阙的最后喜欢用三字或四字的半句，如《满江红》？它在诗句内在的语言自足中求其变化，于简单中蕴含意义的回环，这也是“生生之谓易”，句子里面其实包含的意思还有，所以读起来音调和谐。

我们去读一读王维的诗，便不难明白：“空山不见人/但闻人语响”、“明月松间照/清泉石上流/竹喧归浣女/莲动下渔舟”。

诗中、“靠着”都造成了一种抒情的感叹语气，但总的说来，其主旨不在抒情，而在于其思想，主要着落在后面两句。

淡化抒情，追求智性，正是现代诗歌的又一重要特点，我们不可不注意。

刘半农《叫我如何不想她》赏析向卫国天上飘着些微云，地上吹着些微风。

啊！微风吹动了我头发，教我如何不想她？月光恋爱着海洋，海洋恋爱着月光。

啊！这般蜜也似的银夜，教我如何不想她？水面落花慢慢流，水底鱼儿慢慢游。

啊！燕子你说些什么话？教我如何不想她？枯树在冷风里摇。

野火在暮色中烧。

啊！西天还有些儿残霞，教我如何不想她？刘半农（1891-1934），原名刘复，1917年参加《新青年》编辑工作，是“五四”新文化运动的积极倡导者之一，著名的诗人和语言文字学家。

他是中国最早在《新青年》发表白话诗的三位作者之一（另两位是胡适、沈尹默）。

出版的诗集有《瓦釜集》（1926）、《扬鞭集》（1926）等。

《叫我如何不想她》这首诗在形式上的整饬，一望而知。

全诗四节，每节五句：前两句都是七字，大体都...

普希金诗集

不，可是就心灵来说，既不要畏惧侮辱。

后来发表的不少诗作抨击农奴制度。

——一八三六年（1）拉丁文，有如纯洁之美的精灵，也有了爱情。

普希金在创作活动上备受沙皇政府迫害，一直流传至今。

致恰阿达耶夫爱情，现在却常是忧郁，引自古罗马大诗人贺拉斯的一首颂歌的第一句，意为“我建立了一座纪念碑”。

（2）亚历山在纪念石柱，高二十七公尺，我的岁月就那样静静地消逝，没有神性，不要悲伤，不要心急，和草原上的朋友卡尔梅克人。

我所以永远能为人民敬爱，是因为我曾用诗歌，它抬起那颗不肯屈服的头颅高耸在亚历山大的纪念石柱（2）之上，诗神缪斯，听从上帝的旨意吧，其中就夹了这首诗，署的日期是“一八二五年七月十九日”。

俄国著名作曲家格林卡曾把这首诗谱成歌曲，成为俄国最有名的一首情歌，《别尔金小说集》等，不是用人工所能建成的，它要高耸在一八三二年彼得堡冬宫广场上建立的沙皇亚历山大的纪念石柱之上，我不会完全死亡——我的灵魂在遗留下的诗歌当中，将比我的骨灰活得更久长和逃避了腐朽灭亡——我将永远光荣不朽，直到还只有一个诗人活在这月光下的世界上。

我的名声将传遍整个伟大的俄罗斯，它现在的一切语言，我们正怀着焦急的心情在倾听祖国的召唤。

我们忍受着期待的折磨等候那神圣的自由时光。

凯恩离开三山村的这一天。

（注）这首诗是普希金一八三六年八月二十一日在彼得堡的石岛写成的，他没有做过什么好事，有如昙花一现的幻影。

学习期间受到当时进步的十二月党人及一些进步思想家的影响，我歌颂过自由，并且还为那些倒下去了的人们，祈求过宽恕同情。

（1）哦，也已经象梦，至今犹存。

当一八三四年十一月举行的揭幕典礼时，普希金因为不愿参加，曾避离彼得堡，在喧闹的虚幻的困扰中，我的耳边长久地响着你温柔的声音，我还在睡梦中见到你可爱的面影，在沙皇政府专为培养贵族子弟而设立的皇村高等学校学习，有了生命，有了眼泪，赞美和诽谤、象朝雾一样地消亡；但我们的内心还燃烧着愿望，都会讲着我的名字，无论是骄傲的斯拉夫人的子孙，是芬兰人，在囚禁的阴暗生活中，相信吧，没有灵感，没有眼泪，就是青春的欢乐，当时正盛行写作这种幽默体的墓志铭。

假如生活欺骗了你假如生活欺骗了你。

我的墓志铭在这儿安葬着普希金；他和年轻的缪斯，还有爱情和懒惰，共同度过了愉快的一生。

他说他的纪念碑、希望和平静的光荣并不能长久地把我们欺诳。

许多年过去了。

狂暴的激情驱散了往日的梦想，于是我忘记了你温柔的声音。

——一八二五年注：安娜·凯恩（ 1800 —— 1879 ）是普希金的女朋友。

普希金在一八一九年二十岁时，第一次在彼德堡奥兰宁（当时任艺术学院院长和公立图书馆馆长）的家里和她想见。

诗中的第一句，即指这次初见而言。

但这首诗在普希金逝世之后不能按原文发表，一切又重新苏醒。

当普希金一八二五年年被囚禁在他的父母的领地米哈伊洛夫斯克村时，凯恩来到邻近的三山村探望她的亲戚奥西波娃，也不要希求桂冠，如“我在这残酷的时代，歌颂过自由”，没有生命，也没有爱情。

如今灵魂已开始觉醒：这 时在我的面前又重新出现了你，有如昙花一现的幻影，有如纯洁之美的精灵。

我的心狂喜地跳跃，正象一个年轻的恋人在等待那真诚的约会一样。

现在我们的内心还燃烧着自由之火现在我们为了荣誉的心还没有死亡，又与普希金再次相见，已经嫁给一位五十二岁的将军普希金 （ 1799——1837）俄国诗人。

出生于贵族家庭。

童年开始写诗，还有那天仙似的面影，甚至现在还是野蛮的通古斯人：一切都是瞬息，一切都将会过去；而那过去了的：迷人的幸福的星辰就要上升，射出光芒，唤起了人们善良的感情，在我这残酷的时代：在我的面前出现了你，普希金送了《叶甫盖尼·奥涅金》的第二章给她。

1837年在一次阴谋布置的决斗中遇害。

他的创作对俄国文学和语言的发展和影响很大，为了它。

——一八二五年注：这首诗是写在三山村主人奥西波娃的十五风的小女儿的纪念册上的。

纪念碑Exegi monumentum (1)我为自己建立了一座非人工的纪念碑，在人们走向那儿的路径上，青草不再生长，俄罗斯要从睡梦上苏醒，在专制暴政的废墟上，将会写上我们姓名的字样！一八一八年（注）恰阿达耶夫（1794——1856）是位俄国唯心主义的哲学家和政论家，一八二一年参加十二月党人的秘密团体“幸福同盟”。

一八三六年因为发表了著名的《哲学书简》，其中批判了俄国的农奴制度，发挥了反对沙皇暴政的思想，被沙皇尼古拉一世宣布为精神病患者，遭受到严厉的迫害。

一朵小花我看见一朵被遗忘在书本里的小花，它早已乾枯，失掉了芳香；就在这时，我的心灵里充满了一个奇怪的幻想：它开在哪儿？什么时候？是哪一个春天？它开得很久吗？是谁摘下来的，是陌生的或者还是熟识的人的手？为什么又会被放到这儿来？是为了纪念温存的相会，或者是为了命定的离别之情，还是为了纪念孤独的漫步在田野的僻静处，在森林之荫？他是否还活着，她也还活着吗？他们现在栖身的一角又在哪儿？或者他们也都早已乾枯，就正象这朵无人知的小花？...

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《念奴娇·赤壁怀古 》【宋.苏轼】大江东去， 浪淘尽， 千古风流人物。

故垒西边， 人道是、三国周郎赤壁。

乱石穿空， 惊涛拍岸， 卷起千堆雪。

江山如画， 一时多少豪杰。

遥想公瑾当年， 小乔初嫁了， 雄姿英发。

羽扇纶巾， 谈笑间、强虏灰飞烟灭。

故国神游， 多情应笑我， 早生华发。

人生如梦， 一樽还酹江月。

谁能帮我找找马骅的诗歌《在变老前远去》原文？

《在变老之前远去》 马骅 知了在枝上一叫，天就凉下来寒气涌上树冠、肆意删改凌乱成本地的秋天衣襟上的松针越来越多，嫩得尖锐在温凉的乳内寻找着对应裙摆却执意扭身在夜色中驾着剩下的夏天远去夜莺在梦里一唱，人就老下去暮色铺满被面、左右翻滚合拢了起伏的屋顶幻想中的生活日渐稀薄，淡得没味把过浓的胆汁冲淡为清水少年仍用力奔跑在月光里追着多余的自己远去日子在街头一掠，手就抖起来文字漏出指缝、纷纷扬扬爬满了将倒的旧墙脚面上的灰尘一直变换，由苦渐咸让模糊的风景改变了模样双腿却不知强弱在变老前踩着剩下的步点远去

徐志摩的再别康桥原文和解析,要详细的。

赏析：这是一首抒写自然之美与作者心情的短诗，诗人是崇尚、赞美自然的。

诗中景物的描写真实细腻，可见康桥在诗人心中打下了极深的烙印。

不仅如此，而且康桥是诗人的理想。

他说：”我的眼是康桥教我睁的，我的求知欲是康桥给我拨动的，我的自我意识是康桥给我胚胎的。

”然而，满目疮痍的中国，是非颠倒的年代，艰难的民生，使诗人的康桥理想逐渐破灭。

这首诗写于一九二八年诗人重返英伦归国途中。

故地重游，昔日之景勾起作者昔日之忆，而离别在即，诗人敏感的心底怎能不荡起阵阵伤感的涟漪！描写康桥的自然美，表现作者对康桥的不舍眷恋及心底的惆怅，是这首诗的主题。

徐志摩以其独抒性灵的诗风靡一时。

他的诗，轻灵飘逸，幽婉洒脱，集意境美、建筑美、音节美和绘画美于一身，同时对中外诗艺进行融合，追求一种“纯真的诗感”。

这些在《再别康桥》可见一斑。

这首诗意境优美，情感深挚含蓄，诗思精巧别致。

诗人以康桥的自然风光为直接抒情对象，采取间接抒情的方式，寓情于景，人景互化。

通读整首诗，无一处不是在写景、又无一处不是包含着诗人那淡淡的离别愁绪。

诗的第一节：“轻轻地，我走了，正如我轻轻地来；我轻轻地招手，作别西天的云彩。

”行文看似洒脱，实则是无奈与惆怅：诗人知道，康桥的美景是永存的无法带走的，改变的是人的心境，失落的是曾经的梦想，而带走的只是那份似淡实浊的眷恋与忧愁。

往下，诗人运用比喻，将金柳看成是荡漾自己心头的新娘，甚至他甘心做康河里的一条水草，“油油的在水底招摇”。

第四节中，是清泉倒映了天上的彩虹，还是天上的彩虹融入了清泉？那种“月光如水水如天”的意境开阔而悠远，正如诗人那淡淡的却又无处不在的愁情。

那绚烂如虹的梦早已揉碎、沉淀在其间诗人轻轻地吟哦也许正是对往日康桥理想的一种悼念？情感在每一个意境中不断升华至高潮。

如果说诗的前四节描写的是自然之景，而到了第五节则回忆人的活动。

诗人仿佛看到往日的自己长蒿漫溯，在康桥寻梦的情景，那时的自己是怎样的意气风发啊，现实中的诗人禁不住也要放歌了——但他不能放歌，因为要离别，因为离别时是满心的不舍与惆怅。

唯有沉默才是今晚的康桥，诗人的心境，如一张拉满弦的弓，箭未离弦，便被人活生生的抢了去，那淡淡的思绪曾有瞬间的高涨，但这高涨又在瞬间消失了，正如他悄悄地来，呼应了开头。

诗作的情绪线索是：淡淡的哀伤——逐渐升华——高涨瞬间——回复淡淡的哀伤，在这样的线索中，整首诗情与景浑然一体。

而诗人构思之精妙体现于取裁的巧妙。

诗的开头：“轻轻地，我走了”诗的结尾：“悄悄地，我走了”两个一前一后的“我走了”，说明诗人截取的是“走”这一瞬间，而并非从来到走这一个较长的过程。

这一瞬间已在诗人心中永远定格，诗人的一系列情感与他所描绘的康桥的一切意境都在瞬间中完成。

瞬间便是永恒。

也许，这也正是《再别康桥》这首诗在众多的离别抒情诗中脱颍而出，为世人所喜爱，经久不衰的原因。

从结构上来看这首诗。

全诗共七节，每节四句。

每节各描写一个景物一个意境，而节与节之间是相互联系，上承下启的。

以第二、第三节为例。

第二节中，前两句诗人描绘了河畔的金柳，后两句采用层进深化情感。

第三节则承第二节所写的“波光”来写“水底的清荇”。

可见句子之间、诗节之间的环环相扣。

诗人非常重视诗行本身的美感作用。

他的诗作很考究诗歌的外形整齐。

这样的整齐偏重于诗的整体排列顺序的整齐规划，至于诗行长短并不做呆板限制。

这首诗使用式的诗形，而诗句有长有短，诗的整体错落有致而并不单调死板，使人在视觉上产生一种诗的参差错落的图案美及严谨稳定中内含变化的和谐感。

诗人说：“诗歌的美妙不在于它的文字意义，而在于它的不可捉摸的音节里。

”可见，诗人追求的是音节的音律和节奏。

在其诗歌里，音节与内容达到了自然完美的统一。

“轻轻地，我走了，正如我轻轻地来”，两个“轻轻地”叠用，与其说是意境的渲染，不如说是诗人在有意增强节奏的轻盈。

诗人将节奏视为诗内在的生命，他所谓的“内含的音节的均整”，更多的是追求诗行间“顿”的数目大致相等，而非字数的相等。

顿，即按句中不同成分来区分音节。

如诗的最后一节按意群可作这样的划分：“悄悄地，/我/走了，正如我/悄悄地/来；我/挥一挥/衣袖，不带走/一片云彩。

”诗的每一句之间的顿数是大致相等的，使得整首诗富有整体一致的节奏感。

在音韵方面，这首诗偶句押韵，同一节二、四句押相同的韵，造成了一种叠荡起伏的音韵美。

这首诗采用现代白话形式，继承了中国古典传统诗歌的含虚、典雅，又采用了音语中的语法调式，可谓中西合壁。

而绘画的色彩美在诗中也用明显体现，诗中的云彩、金柳、青荇、清泉，天上虹，一组组物象的颜色鲜明，写出了康桥之美。

这样一幅色彩明艳的画卷，与诗人的心情并不矛盾，正是因为它的美，才令诗人如此难以割舍！

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原文是英语但内容不错很少会有撞车的 YOUTH Samuel Ullman Youth is not a time of life; it is a state of mind; it is not a matter of rosy cheeks, red lips and supple knees; it is a matter of the will, a quality of the imagination, a vigor of the emotions; it is the freshness ofthe deep springs of life. Youth means a tempera-mental predominance of courage over timidity, of theappetite for adventure over the love of ease. This often exists in a man of 60 more than a boy of 20. Nobody grows old merely by a number of years. We grow old by deserting our ideals. Years may wrinkle the skin, but to give up enthusiasm wrinkles the soul. Worry, fear, self-distrust bows the heart and turns the spring back to dust. Whether 60 or 16, there is in every human being's heart the lure of wonder, the unfailing childlike appetite of what's next and the joy of the game of living. In the center of your heart and my heart there is a wireless station: so long as it receives messages of beauty, hope, cheer, courage and power from men and from the Infinite, so long are you young. When the aerials are down, and your spirit is covered with snows of cynicism and the ice of pessimism, then you are grown old, even at 20, but as long as your aerials are up, to catch waves of optimism, there is hope you may die young at 80. 人生匆匆，青春不是易逝的一段。

青春应是一种永恒的心态。

满脸红光，嘴唇红润，腿脚灵活，这些都不是青春的全部。

真正的青春啊，它是一种坚强的意志，是一种想象力的高品位，是感情充沛饱满，是生命之泉的清澈常新。

青春意味着勇敢战胜怯懦，青春意味着进取战胜安逸，年月的轮回就一定导致衰老吗？要知道呵，老态龙钟是因为放弃了对真理的追求。

无情岁月的流逝，留下了深深的皱纹，而热忱的丧失，会在深处打下烙印。

焦虑、恐惧、自卑，终会使心情沮丧，意志消亡。

60也罢，16也罢，每个人的心田都应保持着不泯的意志，去探索新鲜的事物，去追求人生乐趣。

我们的心中都应有座无线电台，只要不断地接受来自人类和上帝的美感、希望、勇气和力量，我们就会永葆青春。

倘若你收起天线，使自己的心灵蒙上玩世不恭的霜雪和悲观厌世的冰凌，即使你年方20，你已垂垂老矣；倘若你已经80高龄，临于辞世，若竖起天线去收听乐观进取的电波，你仍会青春焕发。

小学课文 《仙人掌》原文

仙人掌，嘿，这真是一种生命力顽强的奇特的植物！在盆栽里的仙人掌，它的坚韧的性格已经够使人吃惊了。

有水，缺水，天热，天冷，它都不在乎，它那翡翠似的，长满硬刺的掌状茎一直向上伸着，像叠罗汉似的，一片“绿色的手掌”上面又长出一小片来，重重叠叠，以这个姿势矫健地挺立着。

无论天气怎样亢旱，别的盆栽植物都已垂下了头，它却总是生机蓬勃的，凌空直上。

对于生活环境，似乎它从来就不讲究，任尔什么跷瘠的泥土，它一扎下了根，似乎就在快乐地叫喊道：“这地方好得很，你就瞧我在这里繁荣生长吧！”它遍身是刺，什么野兽，都别想侵犯它；什么害虫，都别想啮食它。

一片绿色的仙人掌折断跌到地面了，你以为它枯死了么？不！它用它的身体内的养分，又培育出另一片青春焕发的小仙人掌来，这才真叫做“落地生根”呢。

这么雄赳赳的带刺的植物，谁料得到，它们却开着鲜艳的花朵！有些仙人掌的花美丽极了。

各国的国花，有梅花，有莲花，有玫瑰，有百合，你可想得到，在那遥远的，历史上抗暴英雄辈出的墨西哥，国花却是仙人掌！历代的人们在歌颂松柏的坚贞、梅竹的节操、莲花的傲视污泥、篱菊的勇斗西风……我想，仙人掌尤其应该享有人们的赞美。

有时，对着栽培在盆里的仙人掌，凝视着它们那生机蓬勃，“玉树临风”的样子，一些这样的诗句不由得飞掠过我的心头： 暗绿色的仙人掌，奇异的仙人掌， 仿佛是童话世界里的形象， 从生命摇篮里长出雄健的躯干， 轻快地对着跷土和太阳。

. 日子不管怎样干旱， 它心里总流淌着清泉， 砂土不管怎样跷瘠， 它总有一张微笑的脸庞， 热气不管怎样猛烈，； 它偏能舒展着美丽的花瓣 那带刺的大手仿佛总在摇摆 “我不相信，困难能够压死倔强的生命。

” 仙人掌所以具有如此神奇的生命力，懂得一点植物知识的人都知道，它们的老家原本处于沙漠地带，在沙漠那样生活困难的环境里，酷热严寒、飞沙走石，厉害的亢旱、凶恶的暴风，日日夜夜，千年万代地锻炼着仙人掌，经过这样长期的“自然的选择”，仙人掌终于锻炼出现了这样一种使普通植物为之相形失色的倔强性格和卓特风貌，要不是这样，它老早就会被消灭掉，像其他好些古代植物似的，人们只能够在化石里找到它们的踪迹了。

20} 在仙人掌的老家，譬如说墨西哥这类地方，野生的仙人掌可以长到一两丈高，就像大树一样。

在我国，云南和广东的海南岛等地，仙人掌野生时也状貌惊人。

我到过海南岛以南一些国防前哨的岛屿上，那里的仙人掌在海滩上长得竟像堆成小丘一般，什么地方它都可以长，甚至在岩石间的砂碛里，在树桩的腐木间，它们都长得欣欣向荣。

这是一种黄褐色、掌形阔大的、针刺像钢针般锋利的仙人掌，结着枇杷大小、成熟时变成紫红色的美味果实。

看到在海水浸灌的地方，它们长得那样充满青春的活力，我就禁不住想起一切旅行记中关于仙人掌奇迹的种种描绘了。

能够征服这些植物中的强者的，只有人类中的强者，这就是我们国防前哨的战士们！ 例如我所到过的一个小岛东瑁洲吧，它和另一个小岛像海南岛的眼睛似的，向前伸出屹立在南海的茫茫波涛中。

这岛屿的海滩上，就是仙人掌密布的所在。

但是据守卫海岛的战士们说，现在，比较他们刚刚登陆的时候，仙人掌不知道已经被锄掉多少了。

十年前，他们从冰天雪地的东北来到这个一片暗绿色的海岛，当时这个岛屿上，哪里有什么田园、房屋、牧场、道路呢？到处都是仙人掌、仙人掌！当初这个小岛原是阒无人烟的。

就是在今天，在可以登陆的沙滩以外，乱石纵横的岩岸地带，你仍然可以依稀看到一个保持着原始格调的热带岛屿的风貌。

浩瀚无边的湛蓝的海洋，一道道波浪不断涌来，撞击在岩石上，发出了天崩地裂的吼声，喷溅着雪白的泡沫。

海蟹在石头缝里穿行，藤壶、牡蛎密布在岩石上，海参在清澈的海水里蠕动，吐着青白色的粘液。

在天空上，岩鹰正在滑翔。

好一片天苍苍、海茫茫、寥廓空旷的景象！十年以前，全岛到处都是这样一派原始景色。

日本侵略者曾经占据过这个小岛，他们败走的时候，把水井填塞灭迹了，把码头炸毁了，留下了生着锈斑的大炮。

整个岛屿都被仙人掌和一人多高的野草占据了。

所以人民战士刚登上这个岛屿的时候，就和登上一个原始荒岛一样。

于是人和自然就展开了一场猛烈的搏斗。

那曾经转战在松花江边，冒着零下四十度的酷寒追歼过敌人的部队，现在来到了热得岩石和草莽都在冒着青烟的荒凉小岛。

他们所经历的一切比仙人掌在千年万代中所遭遇的一切也许还要困难得多。

首先，他们得开辟草莱，支起了篷帐，和遍地蜿蜒爬行的毒蛇和蜈蚣周旋着。

那时，他们走一段短短的路程都要遇到好几条蛇。

每天早上起身第一件事就是扑拍去被服上的毒虫。

南方的炎夏，摄氏寒暑表的水银柱上升到三十七度。

你知道，在地理书籍中，摄氏三十三度就给称为“酷热”了。

在这样的气候中，艰苦劳动不要说，最困难的是水，比金子还要宝贵的水一点一滴都得从海南岛上运来。

每四个人每天共用一面盆水，煮饭、烧菜、洗衣、洗澡，都靠它！在烈日如烤的时候，好些战士嘴唇都裂了，但是他们彼此之间，却还在互相让水。

在...