含愈的诗词

含“克”的诗词

南歌子（陈克） 北固烟中寺，西津雨后山。

看公英气两眉间。

如在林霏、江月袭人寒。

展翼声名久，占熊福艾全。

风流不是地行仙。

好去鞭笞鸾凤、紫微天。

南歌子（陈克） 云里千山暖，溪头八月凉。

华簪霭霭待萱堂。

羡子怀中双橘、半青黄。

老去齐眉案，闲来坦腹床。

相如何日从长杨。

惭愧年年高会、索槟榔。

南歌子（陈克） 胜日萱庭小，西风橘柚长。

天怜扇枕彩衣郎。

乞与淡云纤月、十分凉。

潋滟三危雾，氤氲百濯香。

年来椿树更苍苍。

不用蓝桥辛苦、捣玄霜。

南歌子（陈克） 画幛经梅润，罗衣尚麦寒。

古苔苍石绿句栏。

帘外映花新竹、两三竿。

蠢蠢吴蚕卧，娉娉楚女闲。

红阴角子共尝酸。

肠断个侬憨态、小眉弯。

南歌子（陈克） 看月凭肩枨，娇春枕臂眠。

不尽花絮夜来寒。

帐底浓香残梦、更缠绵。

起晚笼莺怪，妆迟绣伴牵。

声声催唤药栏边。

整髻收裙无力、上秋千。

虞美人（陈克） 越罗巧画春山叠。

个里融香雪。

满身空翠不胜寒。

恰似那回偷印、小眉山。

青骢油壁西陵下。

仿佛当时话。

而今眼底是高唐。

拂拂淡云疏雨、断人肠。

鹧鸪天（陈克） 风露绢绢玉井莲，霓旌绛节会中元。

鬓头未学功名晚，金紫由来称长年。

青作穗，酒如泉。

蓬莱方丈自飞仙。

黄麻敕胜长生箓，早送夔龙到日边。

南歌子（陈克） 凤斝飞醇酎，龙筵喷异香。

又还仁还祝延长。

正对金风玉露、爽秋光。

一种庄椿老，五？仙桂芳。

当年天产窦家郎。

须信来春同此、赋高唐。

南歌子（陈克） 爱日烘晴昼，轻寒护晓霜。

小春庭院绕天香。

仙风珊珊来自、五云乡。

庭下芝兰秀，壶中日月长。

要看发绿与瞳方。

一笑人间千岁、饮淋浪。

雨中花 仆自幼刻意（蔡松年） 能自克。

志复疏怯，嗜酒好睡。

遇乘高履危，动辄有畏。

道逢达官稠人，则便欲退缩。

其与人交，无贤不肖，往往率情任实，不留机心。

自惟至熟，使之久与世接，所谓不有外难，当有内病，故谋为早退闲居之乐。

长大以来，遭时多故，一行作吏，从事於簿书鞍马间，违己交病，不堪其忧。

求田问舍，遑遑於四方，殊未见会心处。

闻山阳间，魏晋诸贤故居，风气清和，水竹葱カ。

方今天壤间，盖第一胜绝之境，有意卜筑於斯，雅咏玄虚，不谈世事，起其流风遗躅。

故自丙辰丁巳以来，三求官河内，经营三径，遂将终焉。

事与愿违，俯仰一纪，劳生愈甚，吊影自怜。

然而触於事物，感今怀昔，考其见於赋咏者，实未始一日而忘。

李君不愚，作掾天台，出佐是郡，因其行也，赋乐府长短句，以叙鄙怀。

行春胜日，物彩照人，为予择稚秀者，以雨中花歌之，使清泉白石，闻我心曲，庶几他日，不嗜酒偏怜风竹，晋客神清，多寄虚玄。

有山阳遗迹，水石高寒。

曾为幽栖起本，几求方外微官。

谩蹉跎十载，还羡君侯，左驾朱？。

山村霰雪，竹外花明，瘦梅半树斓斑。

溪路转、青帘佳处，便是萧闲。

寄谢王君精爽，摩挲森碧琅？。

个中著我，储风养月，先报平安。

吴音子（晁端礼） 细想当初事，又非是、取次相知。

一年来、覰著尚迟。

疑□时、敢共些儿。

似恁秤停期克了，便一成望不相离。

却何期、恩情陡变，中路分飞。

都缘我自心肠软，润就得、转转娇痴。

如今未中再偎随。

选不甚，且从待他疏狂心性，足变堆垛，更吃禁持。

管取你回心，却有投奔人时。

和周侍御买剑（曹唐） 将军溢价买吴钩，要与中原静寇仇。

试挂窗前惊电转， 略抛床下怕泉流。

青天露拔云霓泣，黑地潜擎鬼魅愁。

见说夜深星斗畔，等闲期克月支头。

赠欧阳建（曹摅） 昔有豹产。

实能魏郑。

在汉黄邵。

克堪敷政。

著名上代。

千载遗咏。

仰瞻先踪。

可不斯竞。

方六七十。

观化贤圣。

分河跨土。

于兹为盛。

茂勉不堕。

古人所病。

题茶山（杜牧） 山实东吴秀，茶称瑞草魁。

剖符虽俗吏，修贡亦仙才。

溪尽停蛮棹，旗张卓翠苔。

柳村穿窈窕，松涧渡喧豗。

等级云峰峻，宽平洞府开。

拂天闻笑语，特地见楼台。

泉嫩黄金涌，牙香紫璧裁。

[山有金沙泉，修贡出，罢贡即绝。

] 拜章期沃日，轻骑疾奔雷。

舞袖岚侵涧，歌声谷答回。

磬音藏叶鸟，雪艳照潭梅。

好是全家到，兼为奉诏来。

树阴香作帐，花径落成堆。

景物残三月，登临怆一杯。

重游难自克，俯首入尘埃。

别李义（杜甫） 神尧十八子，十七王其门。

道国洎舒国，督唯亲弟昆。

中外贵贱殊，余亦忝诸孙。

丈人嗣三叶，之子白玉温。

道国继德业，请从丈人论。

丈人领宗卿，肃穆古制敦。

先朝纳谏诤，直气横乾坤。

子建文笔壮，河间经术存。

尔克富诗礼，骨清虑不喧。

洗然遇知己，谈论淮湖奔。

忆昔初见时，小襦绣芳荪。

长成忽会面，慰我久疾魂。

三峡春冬交，江山云雾昏。

正宜且聚集，恨此当离尊。

莫怪执杯迟，我衰涕唾烦。

重问子何之，西上岷江源。

愿子少干谒，蜀都足戎轩。

误失将帅意，不如亲故恩。

少年早归来，梅花已飞翻。

努力慎风水，岂惟数盘飧。

猛虎卧在岸，蛟螭出无痕。

王子自爱惜，老夫困石根。

生别古所嗟，发声为尔吞。

舟中苦热遣（杜甫） 愧为湖外客，看此戎马乱。

中夜混黎氓，脱身亦奔窜。

平生方寸心，反掌帐下难。

呜呼杀贤良，不叱白刃散。

吾非丈夫特，没齿埋冰炭。

耻以风病辞，胡然泊湘岸。

入舟虽苦热，垢腻可溉灌。

痛彼...

含有哲理的诗句

【题目】题西林壁（苏轼）【诗词原文】 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

不识庐山真面目，只缘身在此山中。

【哲理】人们观察事物的立足点、立场不同，就会得到不同的结论。

人们只有摆脱了主客观的局限，置身庐山之外，高瞻远瞩，才能真正看清庐山的真面目。

要认清事物的本质，就必须从各个角度去观察，既要客观，又要全面。

【题目】观祈雨（唐 李约）【诗词原文】 桑条无叶土生烟，萧管迎龙水庙前。

朱门几处耽歌舞，犹恐春阴咽管弦。

潍县署中画竹（清 郑燮）【诗词原文】衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。

些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。

【哲理】唯物主义认为，意识是客观事物在人脑中的反映。

但是人们对同一客观事物进行思考，却往往会形成不同的认识和结论。

从人的主观因素来说，主要是由于人们的立场不同，世界观不同，知识构成不同等因素造成的。

诗中描述的祈雨场面就非常鲜明的告诉我们，在阶级社会中，由于人们分属于不同的阶级，具有不同的阶级立场，因而，他们对许多问题的看法（反映）都大相径庭。

我们要正确地认识事物，首先必须站在人民根本利益的立场上去看问题。

二、联系地、发展地看问题【题目】琴诗（宋 苏轼）【诗词原文】若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？若言声在指头上，何不于君指上听？【哲理】美妙的乐曲是一个有机整体，而整体都是由若干相互影响、相互制约的部分、要素构成的。

在乐曲、琴声中指头、琴、演奏者的思想感情、演奏技巧等部分、要素是相互依存、缺一不可的，它们之间是相互影响、相互制约的关系，存在着紧密的联系。

唯物辩证法认为，普遍联系的根本内容，就是事物内部和事物之间的矛盾双方的联系。

因此，这首所揭示的，就是琴、指头和琴声三者之间的矛盾关系。

如果把演奏者包括在内，那么，演奏者的思想感情和技能与琴、指之间的关系，又可以看作是事物的内部矛盾（内因）和事物的外部矛盾（外因）之间的关系。

前者是音乐产生的根据，后者则是音乐产生的条件，两者缺一不可。

【题目】戏为六绝句（之一） （唐 杜甫）【诗词原文】庾信文章老更成，凌云健笔意纵横。

今人嗤点流传赋，不觉前贤畏后生。

【哲理】（1）从事物普遍联系的观点看，任何事物都是一个前后相继的发展过程，离开了对历史联系的分析，我们不仅无法正确认识昨天的历史，也无法正确认识今天的是未。

割断历史、否认联系，盲目的嗤笑传统、否定前人，必然导致民族虚无主义。

（2）用发展的观点看问题，就要把事物如实地看成是一个变化发展的过程。

研究任何我，都不能割断历史，都不能以今天的成熟去否定昨天的幼稚。

对前人要采取历史主义的态度，不能用今天的淹灌和标准去看待和衡量过去，更不能苛求古人。

（3）用两点论和重点论相结合的观点看问题，一方面，要正确分析和区分前人的成就和缺陷、是与非、功与过、精华与糟粕等；另一方面，还要进一步分清哪是矛盾的主要方面，哪是矛盾的次要方面等。

【题目】八阵图 （唐 杜甫）【诗词原文】功盖三分国，名成八阵图。

减流石不转，遗恨失吞吴。

【哲理】唯物辩证法认为，任何事物都有它的整体和部分（全局和局部），两者既相互区别又相互联系。

首先，整体和部分相互依存、不可分割。

其次，二者相互影响、相互制约。

在某种条件下，关键的部分甚至能够对全局和整体起决定性作用。

诸葛亮多年苦心经营，巧妙布置八阵图，都是为了一个全局性的战略目标——“吞吴”，而刘备的报仇之举则是部分、局部的小目标。

办事情只有从整体着眼，统筹全局，才能选择最佳方案，以求实现最有目标。

刘备意气用事，仅从局部着眼，贸然发动进攻，结果不仅局部遭到失败，而且还从根本上破坏了诸葛亮苦心筹划的战略大局，使“吞吴”大计泡影。

这首诗以生动鲜明的历史事实昭示后人：树立全局观念，局部服从全局是多么重要。

【题目】观书有感 （宋 朱熹）【诗词原文】半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。

问渠那得清如水？为有源头活水来。

【哲理】以池塘为喻，说明了为学之道，必须不断积累，不断地吸收新的营养。

事物都是运动、变化、发展的，万事万物只有在运动中才能保持自己的存在。

正是这种不间断的运动、变化和发展，是事物才能在不断自我更新中存在下去。

这种运动一旦停止，事物也就不可能存在了。

如果没有知识的不断更新，不断积累，一个人的学问也就回变成一潭死水，毫无生气和进展了。

治学之道如此，办其他事情也是这样。

【题目】拟古 （明 钱宰）【诗词原文】长江东流去，来者方不息。

白日没西山，晨光还奕奕。

春花瘁复荣。

秋草黄已碧。

造化无停机，循环岂终极？人生天壤间，少壮须努力！【哲理】世界上万事万物在永不停息地运动、变化着。

自然界是如此，人生又何尝不是这样，因此，在少壮时，就必须努力拼搏，奋发进取。

【题目】论诗 （清 赵翼）【诗词原文】李杜诗篇万古传，至今已觉不新鲜。

江山代有才人出，各领风骚数百年。

【哲理】说明事物是不断发展的，每个时代都应创新、进步，不能因袭古人，不求进取。

【题目】草 （唐 白居易）【诗词原文】离离原上草，一岁一枯荣。

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含“香”的古诗词名

含香高步已难陪，鹤到清霄势未回。

——韦庄《含香》 含香体素欲倾城，山矾是弟梅是兄。

—— 苏辙《怀渑池寄子瞻兄》 暗香疏影 宋林逋一 疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。

梅花 王安石 遥知不是雪，为有暗香来。

望庐山瀑布 李白 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

酒香亭 向阮贤 至今湖上亭，酒香渺何有？ 春宵 苏轼 春宵一刻值千金，花有清香月有阴。

菊花 黄巢 冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。

早梅 柳宗元 早梅发高树，回映楚天碧。

朔吹飘夜香，繁霜滋晓白。

醉花阴 李清照 东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。

左掖梨花 丘为 冷艳金歇雪，余香乍入衣。

春夜 王安石 金炉香烬漏声残，剪剪轻风阵阵寒。

上元侍宴 苏轼 淡月疏星绕建章，仙风吹下御炉香。

鄂州南楼书事 黄庭坚 四顾山光接水光，凭栏十里芰荷香。

山亭夏日 高骈 水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。

早梅 齐已 风递幽香去，禽窥素艳来。

晓起闻雨 范成大 莫教西成便无虑，大须浓日晒香秔。

早春 白玉蟾 南枝才放两三花，雪里吟香弄粉些。

雪梅 卢梅坡 梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。

早朝大明宫 贾至 剑佩声随玉墀步，衣冠自惹御炉香。

和贾舍人早朝 杜甫 宫殿风微燕雀高。

朝罢香烟携满袖，诗成珠玉在挥毫。

寓意 晏殊 油壁香车不再逢，峡云无迹任西东。

浣溪沙 杜甫 麻叶层层 叶光，谁家煮茧一村香？ 永遇乐 李清照 来相召，香车宝马，谢他酒朋诗侣。

感旧 黄仲则 云阶月地依然在，旧逐空香百遍行。

十二月过尧民歌为别情 王实甫 对桃花醉脸醺醺，透内阁香风阵阵。

人月圆 吴门怀古 张可久 香柑红树，鲈银丝，白家池馆，吴宫花草，可似当时，最怜人处，啼鸟夜月，犹怨西施。

文杏馆 王维 文杏裁为梁，香茅结为宇。

孤雁儿 李清照 沈香断续玉炉寒，伴我情怀如水。

渔家傲 李清照 寒梅点缀琼枝腻，香脸半开娇旖旎。

古诗十九首 汉无名氏 馨香盈怀袖，路远莫致之。

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含持字的古诗词都有哪些？

含“持”字的古诗词都有： 持酒劝云云且住，凭君碍断春归路。

《蝶恋花·晓日窥轩双燕语》年代： 宋 作者： 秦观持荷持节照苏台。

瑞云深处是三台。

《浣溪沙》年代： 宋 作者： 韩淲持橐诏新颁。

且拥笙歌醉，廊庙更徐还。

《水调歌头·缥缈九仙阁》年代： 宋 作者： 张元干肯放落红流出水，且寻歌舞赏明春。

持杯知是洞中人。

《浣溪沙》年代： 宋 作者： 曹勋劝客持觞浑未惯。

未歌先觉花枝颤。

《蝶恋花·小小华年才月半》年代： 宋 作者： 辛弃疾记江湖十载，厌持旌纛。

《满江红·汉节东南》年代： 宋 作者： 辛弃疾老守何能解，持此报皇明。

《水调歌头·小队旌旗出》年代： 宋 作者： 吴潜握虎符，持玉节，佩金鱼。

《水调歌头·握虎符》年代： 宋 作者： 无名氏美酒十分谁与共，玉指持觞。

《浪淘沙·翠幕绮筵张》年代： 宋 作者： 晏几道持谢金吾子，烦君提玉壶。

《杂诗》年代： 唐 作者： 王维未应握节久宾宾。

一封驰诏旨，却醉上林春。

《临江仙·千古乌程新酿美》年代： 宋 作者： 葛胜仲...

关于激励的诗词

天子重英豪，文章教尔曹。

万般皆下品，唯有读书高。

少小须勤学，文章可立身。

满朝朱紫贵，尽是读书人。

自小多才学，平生志气高。

别人怀宝剑，我有笔如刀。

朝为田舍郎，暮登天子堂。

将相本无种，男儿当自强。

学乃身之宝，儒为席上珍。

君看为宰相，必为读书人。

莫道儒冠误，读书不负人。

达而相天下，穷亦善其身。

年少初登第，皇都得意回。

禹门三汲浪，平地一声雷。

一举登科日，双亲未老时。

锦衣归故里，端的是男儿。

久旱逢甘雨，他乡遇故知。

洞房花烛夜，金榜题名时。

人在艳阳中，桃花映面红。

年年二三月，底事笑春风。

诗酒琴棋客，风花雪月天。

有名闻富贵，无事散神仙。

道院迎仙客，书堂隐相儒。

庭栽栖凤竹，池养化龙鱼。

欲把亲恩报，亲恩即是天。

古来多孝子，勉力学前贤。

国正天心顺，官清民自安。

妻贤夫祸少，子孝父心宽。

盛年不重来，一日难再晨。

及时当勉励，岁月不待人。

带有广告语的诗句,

随着广告业的发展，在商业价值之外，广告语的文化价值也越来越受到关注，广告语对于诗词的借鉴也因此由浅入深，愈行愈远。

广告语借鉴古典诗词的方式主要有以下几种。

1、引用 引用是古代诗词在广告语的运用中最简明直接的方式。

按广告语引用方式的不同，又可将其分为“直接引用”和“断字截句”两种。

“直接引用”是指广告语对古典诗词不作任何修改，照搬过来的做法。

典型的案例有：山西“杏花村”汾酒的广告语“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”。

“截字断句”是指广告语换改古典诗词中的个别词汇，以契合本品牌需求的做法。

著名的案例有南昌江铃汽车制造厂改李白名篇《早发白帝城》中“千里江陵一日还”而成的“千里江铃一日还”。

2、修辞 将古典诗词中的修辞手法运用到广告语中来，可以使广告语生动形象，通俗易懂，历来受到广告创作人员的喜爱。

顶真。

顶真是指用上一句结尾的词语做下一句的开头，或用前段最末的句子作为后段开头的句子，使邻接的词、短语、句子、段落首尾蝉联。

著名案例有“骆驼”牌电扇的广告语“骆驼进万家，万家欢乐多”；“长城”电扇的广告语“长城电扇，电扇长城”；万家乐电器的广告语“万家乐，乐万家”。

比喻。

是指用某些有些类似点的事物来比拟想要说的某一事物，以便表达得更加生动鲜明的修辞手法。

运用比喻的广告语一般旨在突出产品的特殊功能，如德芙巧克力的“牛奶香浓，丝般感受”；阳光热水器的广告语“带给您阳光般的温暖”；香港水星唱片广告公司广告语“自然界的韵律”。

对偶。

用对称的字句加强语言的效果的修辞方式，它可以使广告语读来琅琅上口，给人一种整体感。

例如，某佛寺中茶亭广告语“四大皆空，坐片刻无分尔我；两头是道，吃一盏莫问东西”；“孔府宴酒”的广告语“喝孔府宴酒，做天下文章”；《知音》杂志的广告语“人海茫茫，哪里有知己；刊物如林，何处找知音”。

3、声律 中国诗词与音乐关系亲密，《诗经》中的《雅》、《颂》多系乐词，鼎盛时期的宋词也是依了词牌格式为配乐而写的，在声律上颇有建树，这正符合了广告语琅琅上口的要求。

平仄。

平仄依四声，即平声、上声、去声、入声而言，其基本原则就是要求诗词语言要抑扬高下，轻重变化，具有鲜明的节奏感。

结合拼音，我们将第一声和第二声认作为平声，第三声和第四声认作为仄声。

一句广告语，读起来有珠圆玉润之美，遵守平仄规则是必不可少的。

例如，某钟表店广告语为“刻刻催人资警醒，声声劝尔惜光阴”，上句为“仄仄平平平仄仄”，下句为“平平仄仄平平平”；又如航天汽车的广告语“城乡路万千，路路有航天”，上句为“平平仄仄平”，下句为“仄仄仄平平”。

押韵。

押韵在广告语的写作中十分普遍，因为相同的韵脚能使得广告语和谐统一、同气连枝，例如万宝空调的广告语“万宝空调，四季逍遥”，雪碧汽水的广告语“晶晶亮，透心凉”，格力空调的广告语“好空调，格力造”。

更值一提的是“双声叠韵”，在现代汉语中，双声指两个字的声母相同，叠韵指两个字的韵母相同，具有特殊的形式美和音乐美，李清照的那句“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”就是双声叠韵的千古典范。

广告语讲求大方实用，不能以辞害义为声韵所累，所以鲜有双声叠韵的例子，但也不乏如此佳作，例如上文提到的“刻刻催人资警醒，声声劝尔惜光阴”，台湾爱尔法音响公司广告语“寸寸匠心独运，款款纤细传真”，再如著名广告语“滴滴香浓，意犹味尽”，上句中的“香浓”韵尾同为ng，下句中的“意犹”声母同为y。

4、长短句式 王国维在《人间词话》里说：“诗之境阔，词之言长。

”按王国维的理解，“词之言长”是词的根本特点，而词长短参差的句式正是决定此艺术特性的最主要原因。

从一字句到十一字句，词的句式组合丰富。

一字句的有《归字谣》中的“归，目断吾庐小翠微”，二字句的如《南乡子》中的“却待短书来破恨，应迟”，三字句的如《相思令》中的“萍满溪，柳绕堤”…… 宋词的这种长短句式不仅对于古典诗词是一巨大的突破，在我看来，它对于广告语的创作也有着极大的启发意义。

在字数上，一句广告词以二十字以内为宜，这样的字数，正可以将一字句至十字句在句式上做一个恰当的排列组合；在声律上，词的句式组合积由词的格律而成，独有的声律美正符合广告语琅琅上口、抑扬顿挫的音乐美的需求；而在形式上，词的长短式打破了目前市场上的广告语的“单句式”与“对称式”，参差不齐的样式，令人耳目一新。

例如一汽轿车MAZDA6的广告语“魅·力·科技”；大众汽车“PASSAT领驭”的广告语“志·在掌握”；中国银行的广告语“止，而后能观”，都在句式上大胆采用了一字句与二字句、三字句、四字句的组合，不但有独特的声韵效果，在形式上也可谓别出心裁。

5、意境 王国维吸收西方美学观念，进一步将词的意境分为“有我之境”、“无我之境”、“写境”和“造境”，“有我之境”与“无我之境”是以不同的观物方式为区分的。

前者是一种“以我观物”的观物方式，存在主观意志与利害关系，如“泪眼问花花不语”；后...

含执字的诗句

唐诗宋词诗经应该差不多了 元曲是不完全搜索~ 感觉很少 唐诗： 赠卫八处士 杜甫 人生不相见，动如参与商。

今夕复何夕，共此灯烛光。

少壮能几时，鬓发各已苍。

访旧半为鬼，惊呼热中肠。

焉知二十载，重上君子堂。

昔别君未婚，儿女忽成行。

怡然敬父执，问我来何方。

夷门歌 王维 七雄雄雌犹未分，攻城杀将何纷纷。

秦兵益围邯郸急，魏王不救平原君。

公子为嬴停驷马，执辔愈恭意愈下。

亥为屠肆鼓刀人，嬴乃夷门抱关者。

非但慷慨献奇谋，意气兼将生命酬。

向风刎颈送公子，七十老翁何所求！ 李白 一百四十年，国容何赫然。

隐隐五凤楼，峨峨横三川。

王侯象星月，宾客如云烟。

斗鸡金宫里，蹴鞠瑶台边。

举动摇白日，指挥回青天。

当涂何翕忽，失路长弃捐。

独有扬执戟，闭关草《太玄》。

节妇吟 张籍 君知妾有夫，赠妾双明珠； 感君缠绵意，系在红罗襦。

妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。

知君用心如日月，事夫誓拟同生死。

还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。

宋词： 雨霖铃 柳永 寒蝉凄切。

对长亭晚，骤雨初歇。

都门帐饮无绪，留恋处、兰舟催发。

执手相看泪眼，竟无语凝噎。

念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。

多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节！ 今宵酒醒何处？ 杨柳岸、晓风残月。

此去经年，应是良辰好景虚设。

便纵有千种风情，更与何人说？ 卷珠帘 魏夫人 记得来时春未暮，执手攀花，袖染花梢露。

暗卜春心共花语，争寻双朵争先去。

多情因甚相辜负，轻拆轻离，欲向谁分诉。

泪湿海棠花枝处，东君空把奴分付。

蝶恋花 周邦彦 月皎惊乌栖不定，更漏将残，辘轳牵金井。

唤起两眸清炯炯。

泪花落枕红绵冷。

执手霜风吹鬓影。

去意徊徨，别语愁难听。

楼上阑干横斗柄，露寒人远鸡相应。

眉峰碧 无名氏 蹙破眉峰碧。

纤手还重执。

镇日相看未足时，忍便使鸳鸯！ 薄暮投村驿。

风雨愁通夕。

窗外芭蕉窗里人，分明叶上心头滴。

元曲： 沉醉东风.关汉卿 咫尺的天南地北，霎时间月缺花飞。

手执着饯行杯，眼阁着别离泪。

刚道得声“保重将息，”痛煞煞教人舍不得。

好去者望前程万里。

诗经： 【作品】：伯兮 【内容】： 伯兮朅[1]兮，邦之桀兮。

伯也执殳，为王前驱。

自伯之东，首如飞蓬。

岂无膏沐？谁适为容！ 其雨其雨，杲杲出日。

愿言思伯，甘心首疾。

焉得谖草？言树之背。

愿言思伯，使我心痗[2]。

【作品】：采芑 【内容】： 蠢尔蛮荆，大邦为雠。

方叔元老，克壮其犹。

方叔率止，执讯获丑。

戎车啴啴，啴啴焞焞，如霆如雷。

显允方叔，征伐玁狁，蛮荆来威。

【作品】：常武 【内容】： 铺敦淮濆，仍执丑虏，截彼淮浦，王师之所。

【作品】：出车 【内容】： 春日迟迟，卉木萋萋。

仓庚喈喈，采蘩祁祁。

执讯获丑，薄言还归。

赫赫南仲，玁狁于夷。

【作品】：楚茨 【内容】： 执爨踖踖，为俎孔硕。

或燔或炙，君妇莫莫。

为豆孔庶，为宾为客。

献酬交错，礼仪卒度，笑语卒获。

神保是格，报以介福，万寿攸酢。

【作品】：大叔于田 【内容】： 叔于田，乘乘马。

执辔如组，两骖如舞。

【作品】：公刘 【内容】： 笃公刘，于京斯依。

跄跄济济，俾筵俾几。

既登乃依，乃造其曹。

执豕于牢，酌之用匏。

食之饮之，君之宗之。

【作品】：皇矣 【内容】： 临冲闲闲，崇墉言言，执讯连连，攸馘安安。

是类是祃，是致是附，四方以无侮。

临冲茀茀，崇墉仡仡。

是伐是肆，是绝是忽，四方以无拂。

【作品】：击鼓 【内容】： 击鼓其镗，踊跃用兵。

土国城漕，我独南行。

从孙子仲，平陈与宋。

不我以归，忧心有忡。

爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。

死生契阔，与子成说。

执子之手，与子偕老。

于嗟阔兮，不我活兮。

于嗟洵兮，不我信兮。

【作品】：简兮 【内容】： 简兮简兮，方将万舞。

日之方中，在前上处。

硕人俣俣，公庭万舞。

有力如虎，执辔如组。

左手执龠，右手秉翟。

赫如渥赭，公言锡爵。

山有榛，隰有苓。

云谁之思？西方美人。

彼美人兮，西方之人兮。

【作品】：君子阳阳 【内容】： 君子阳阳，左执簧，右招我由房，其乐只且！ 君子陶陶，左执翿[1]，右招我由敖，其乐只且！ 【作品】：绵 【内容】： 自西徂东，周爰执事。

【作品】：那 【内容】： 温恭朝夕，执事有恪。

顾予烝尝，汤孙之将。

【作品】：七月 【内容】： 女执懿筐，遵彼微行，爰求柔桑？ 嗟我农夫，我稼既同，上入执宫功。

【作品】：桑柔 【内容】： 谁能执热，逝不以濯，其何能淑，载胥及溺。

【作品】：崧高 【内容】： 王命召伯，定申伯之宅，登是南邦，世执是功。

【作品】：小旻 【内容】： 发言盈庭，谁敢执其咎。

【作品】：信南山 【内容】： 执其鸾刀，以启其毛，取其血蒙。

【作品】：正月 【内容】： 执我仇仇，亦不我力。

【作品】：遵大路 【内容】： 遵大路兮，掺执子之祛兮， 无我恶兮，不寁[1]故也！ 遵大路兮，掺执子之手兮， 无我丑兮，不寁好也！

求伤感的古风诗词！

“楚之辞，汉之赋，六代之骈语，唐之诗，宋之词，元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉者也。

”——《宋元戏曲史·自序》王国维 不同的时代有不同的文学形式，其发展往往与政治、经济、社会制度、意识形态息息相关。

不同的时代有不同的文学成就，其中尤以唐宋诗词成就最高、存世最多、流传最广。

唐诗也好，宋词也罢，乃至辞、赋、元曲，其实都和声律有关，是能够和着乐曲演唱出来的，可以说没有声律便没有诗词。

诗通常为四言、五言、七言，长短一样，对仗工整，虽可配乐，却无定谱。

词有长短句，几句几字全由词谱而定，而词谱就是词牌，写词就如同为歌曲填词一般。

古诗讲究格律，格指意格，律指声律。

古人作诗，力求“通变勿忘复古”，坚持诗歌重视意格的传统，不因声词而忘意格。

这便是古诗讲究的风骨，力臻“格高而律清”。

古词是一种美好得宜、善于修饰的诗歌形式。

上不似诗，下不似曲，柔丽隽永，含思婉转，最擅长细致入微的情感刻画，是以自古便有诗庄词媚之说。

点评古诗词本是文人墨客研习学问即兴所为，谈笑间尽显雅趣。

写到这里，就觉得自己干的这事儿不合时宜。

可古诗词的魅力实在难挡，即便在关公面前耍一回大刀也在所不惜了。

顺便效仿CCTV-5的《天下足球》节目，将TOP10的特别策划进行到底。

下面十首诗词未必首首经典，对我来说却印象深刻。

选择伤感的主题，主要还是基于辩证的看待问题的综合考量，毕竟那些情真意切的文字背后隐含了诗词作者真挚的期许与远大的理想。

一、『可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。

』 《陇西行》陈陶·唐 誓扫匈奴不顾身， 五千貂锦丧胡尘。

可怜无定河边骨， 犹是春闺梦里人。

【七言诗，短短的两句，却足以令观者动容。

等待，本已是件倍受煎熬的事，一语道破的残酷现实更令所有希望化为乌有。

一边是无定河边征人的尸骨，一边是翘首期盼归人的双眸。

情何以堪？】 二、『我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。

』 《狱中题壁》谭嗣同·清 望门投止思张俭， 忍死须臾待杜根。

我自横刀向天笑， 去留肝胆两昆仑。

【悲怆、豪情、视死如归。

此诗是戊戌六君子之一的谭嗣同于维新变法失败后在狱中所作。

与康有为和梁启超不同，变法失败后谭嗣同拒绝逃亡，毅然赴死。

诗句结尾处，慷慨悲壮的豪迈气概被推向极致。

作者面对死亡毫无惧色，提出无论选择去留皆肝胆相照，只是生死已然阴阳两隔。

谭嗣同用自己的死证明了变法的决心，以期唤醒后来者。

无独有偶的是，“我自横刀向天笑”一句其实另有出处。

清朝太平军将领苗沛林在他的《秋宵独坐》中写道：“手批残卷对青灯，独坐搴帷数列星。

六幅屏开秋黯黯，一堂虫鸣夜冥冥。

杜鹃啼血霜华白，魑魅窥人灯火青。

我自横刀向天笑，此生休再误穷经。

”这首诗在创作时间上比谭嗣同的《狱中题壁》要早五十年。

虽然同为七言诗，但两厢比较境界高低立见分晓。

】 三、『世间无限丹青手，一片伤心画不成。

』 《金陵晚望》高蟾·唐 曾伴浮云归晚翠， 犹陪落日泛秋声。

世间无限丹青手， 一片伤心画不成。

【浮云落日皆有其形，可以入画。

而伤心却是无形的，世间纵有无数作画高手，也难以画出它的形态。

最后一句是全诗的精髓，最后三个字更具点睛之妙。

作者笔下的伤心含蓄内敛，表达方式可谓独辟蹊径。

】 四、『纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

』 《江城子·乙卯正月二十夜记梦》苏轼·宋 十年生死两茫茫， 不思量，自难忘。

千里孤坟，无处话凄凉。

纵使相逢应不识， 尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡。

小轩窗，正梳妆。

相顾无言，惟有泪千行。

料得年年肠断处， 明月夜，短松冈。

【怀念亡妻之作，这首词描绘了作者与故去十年的妻子梦中相见的情景。

一句“纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

”将人的思绪一下带入到诗词悲伤的氛围当中，接下来的“夜来幽梦忽还乡。

小轩窗，正梳妆。

”则有种令人不胜酸楚的感觉，仿佛时光倒流的短暂瞬间，因其美好而愈发催人泪下。

可以想象，与自己朝思暮想的爱人相会是怎样的一种喜悦。

可惜作者当时一定不知是梦，等到梦醒时又是怎样的一番滋味？孤独落寞更说予何人？诗人梦醒后定然无法再次入睡，就在那一晚挑灯含泪写下这首词亦未可知。

】 五、『此情可待成追忆，只是当时已惘然。

』 《锦瑟》李商隐·唐 锦瑟无端五十弦， 一弦一柱思华年。

庄生晓梦迷蝴蝶， 望帝春心托杜鹃。

沧海月明珠有泪， 蓝田日暖玉生烟。

此情可待成追忆， 只是当时已惘然。

【《周礼·乐器》载：“雅瑟二十三弦，颂瑟二十五弦，饰以宝玉者曰宝瑟，绘文如锦者曰锦瑟。

”此诗是唐代诗人李商隐的代表作，爱诗之人无不乐道喜吟，堪称最负盛名。

然而它又是最不易讲解的一篇难诗。

自宋元以来，揣测纷纷，莫衷一是。

从诗的题目开始，到“五十弦”的争议，再到四个典故传递出的复杂的情感意象，李商隐有意无意间给后人出了一道无解的难题。

政治上的失意潦倒，生活中的爱而不得和得而复失，使作者常被一种感伤抑郁的情绪纠结包裹。

为排遣愁绪，原本对佛教倾情的李商隐与佛教的缘分更深。

所谓“三年已来，丧失家道。

平居忽...

含月字的诗句

唐·王维： 不见乡书传雁足，惟见新月吐蛾眉。

唐·张若虚： 春江潮水连海平，海上明月共潮生 晋·陶渊明： 春秋满四泽，夏云多奇峰，秋月扬明辉，冬岭秀孤松。

唐·李贺： 大漠沙如雪，燕山月似钩。

宋·晏几道： 当时明月在，曾照彩云归。

唐·刘禹锡： 洞庭秋月生湖心，层波万倾如熔金。

唐·白居易： 共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。

唐·张若虚： 江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年只相似。

清·萧诗： 辽海吞边月，长城锁乱山。

唐·杜甫： 露从今夜白，月是故乡明。

清·张惠言： 梅花雪，梨花月，总相思。

自是春来不觉去偏知。

唐·杜甫： 片云天共远，永夜月同孤 清·梁章钜： 清风明月本无价，近山遥水皆有情。

宋·苏轼： 新月如佳人，出海初弄色。

宋·欧阳修： 月上柳梢头，人约黄昏后。

海上升明月 天涯共此时 缺月挂疏桐 漏断人初静 明月几时有 把酒问青天 明明如月，何时可辍？忧从中来 不可断绝 月出于东山之上， 徘徊于斗牛之间 白露横江，水光接天。

纵一苇之所如，凌万顷之茫然。

浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

山高月小，水落石出。

清.曹雪芹：天上一轮才捧出，人间万姓仰头看 举杯邀明月，对影成三人——李太白 月落乌啼霜满天，江枫渔火对抽眠——张继 清·萧诗： 辽海吞边月，长城锁乱山。

唐·杜甫： 露从今夜白，月是故乡明。

清·张惠言： 梅花雪，梨花月，总相思。

自是春来不觉去偏知。

唐·杜甫： 片云天共远，永夜月同孤 清·梁章钜： 清风明月本无价，近山遥水皆有情。

宋·苏轼： 新月如佳人，出海初弄色。

宋·欧阳修： 月上柳梢头，人约黄昏后。

夜思 李白床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。

2月夜忆舍弟 杜甫戍鼓断人行，秋边一雁声。

露从今夜白，月是故乡明。

有弟皆分散，无家问死生。

寄书长不达，况乃未休兵。

3水调歌头 苏轼丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇兼怀子由。

明月几时有？把酒问青天。

不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。

起舞弄清影，何似在人间。

转朱阁，低绮户，照无眠，不应有恨，何事常向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

但愿人长久，千里共婵娟！ 4永遇乐 苏轼彭城夜宿燕子楼，梦盼盼，因作此词。

明月如霜，好风如水，清景无限。

曲港跳鱼，圆荷泻露，寂寞无人见。

紞于三鼓，铿然一叶，黯黯梦云惊断。

夜茫茫，重寻无处，觉来小园行遍。

天涯倦客，山中归路，望断故园心眼。

燕子楼空，佳人何在，空锁楼中燕。

古今如梦，何曾梦觉，但有旧欢新怨。

异时对，黄楼夜景，为余浩叹。

5太常引 辛弃疾建康中秋夜，为吕叔潜赋一轮秋影转金波，飞镜又重磨。

把酒问姮娥，被白发欺人奈何！乘风好去，长空万里，直下看山河。

斫去桂婆娑，人道是清光更多！ 6木兰花慢 辛弃疾中秋饮酒，将旦，客谓前人诗词有赋待月、无送月者，因用《天问》体赋。

可怜今夕月，向何处、去悠悠？是别有人间，那边才见，光影东头。

是天外空汗漫，但长风、浩浩送中秋？飞镜无根谁系？姮娥不嫁谁留？谓经海底问无由，恍惚使人愁。

怕万里长鲸，纵横触破，玉殿琼楼。

虾蟆故堪浴水，问云何、玉兔解沉浮？ 秦时明月汉时关 烟笼寒水月笼沙 若道都齐无恙，云何渐渐如钩？ 春花秋月何时了，往事知多少