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   乡村风情赞美诗词



关于赞美乡村的古诗词 过故人庄 唐·孟浩然 故人具鸡黍,邀我至田家。绿树村边合,青山郭外斜。工轩面场圃,把酒话桑麻。待到重阳日,还来就菊花。书湖阴先生壁 宋·王安石 茅檐长扫静无苔,花木成畦手自栽。

关于赞美乡村的古诗词

过故人庄 唐·孟浩然 故人具鸡黍,邀我至田家

绿树村边合,青山郭外斜。

工轩面场圃,把酒话桑麻。

待到重阳日,还来就菊花。

书湖阴先生壁 宋·王安石 茅檐长扫静无苔,花木成畦手自栽。

一水护田将绿绕,两山排闼送青来。

山西村 宋·陆游 莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

山中寡妇 唐 杜荀鹤 夫因兵死守蓬茅,麻苎衣衫鬓发焦。

桑柘废来犹纳税,田园荒尽尚征苗。

时挑野菜和根煮,旋斫生柴带叶烧。

任是深山更深处,也应无计避征徭。

渭川田家 王维 斜光照墟落,穷巷牛羊归。

野老念牧童,倚杖候荆扉。

雉鸲麦苗秀,蚕眠桑叶稀。

田夫荷锄至,相见语依依。

即此羡闲逸,怅然吟式微。

春中田园 王维 屋中春鸠鸣,树边杏花白。

持斧伐远杨,荷锄觇泉脉。

归燕识故巢,旧人看新历。

临觞忽不御,惆怅远行客。

四时田园杂兴 【宋】范成大 梅子金黄杏子肥,麦花雪白菜花稀。

日长篱落无人过,唯有蜻蜓蛱蝶飞。

四时田园杂兴 【宋】范成大 乌鸟投林过客稀,前山烟暝到柴扉。

小童一棹舟如叶,独自编阑鸭阵归。

四时田园杂兴 【宋】范成大 新筑场泥镜面平,家家打稻趁霜晴。

笑歌声里轻雷动,一夜连枷响到明。

归园田居 陶渊明 一 少无适俗韵,性本爱丘山。

误落尘网中,一去三十年。

羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。

开荒南野际,守拙归园田。

方宅十余亩,草屋八九间。

榆柳荫后檐,桃李罗堂前。

暧暧远人村,依依墟里烟,狗吠深巷中,鸡鸣桑树巅,户庭无尘雑,虚室有余闲。

久在樊笼里,复得返自然

二 野外罕人事,穷巷寡轮鞅。

白日掩荆扉,虚室绝尘想。

时复墟曲中,披草共来往。

相见无杂言,但道桑麻长。

桑麻日已长,我土日已广。

常恐霜霰至,零落同草莽。

三 种豆南山下,草盛豆苗稀。

晨兴理荒秽,带月荷锄归。

道狭草木长,夕露沾我衣。

衣沾不足惜,但使愿无违。

回 清平乐·村居 作者:辛弃疾 茅檐低小,溪上青青草。

醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪。

大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼; 最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬。

游山西村 [宋]陆游 莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

以下是王维的。

辋川闲居赠裴秀才迪 寒山转苍翠,秋水日潺潺。

倚杖柴门外,临风听暮蝉。

渡头余落日,墟里上孤烟。

夏值接舆醉,狂歌五柳前。

竹里馆 独坐幽篁里,弹琴复长啸。

深林人不知,明月来相照。

山居秋暝 空山新雨后,天气晚来秋。

明月松间照,清泉石上流。

竹喧归浣女,莲动下渔舟。

随意春芳歇,王孙自可留。

归嵩山作 清川带长薄,车马去闲闲。

流水如有意,暮禽相与还。

荒城临古渡,落日满秋山。

迢递嵩高下,归来且闭关。

终南山 太乙近天都,连山接海隅。

白云回望合,青霭入看无。

分野中峰变,阴晴众壑殊。

欲投人处宿,隔水问樵夫。

终南别业 中岁颇好道,晚家南山陲。

兴来美独往,胜事空自知。

行到水穷处,坐看云起时。

偶然值林叟,谈笑无还期。

青溪 言入黄花川,每逐青溪水。

随山将万转,趣途无百里。

声喧乱石中,色静深松里。

漾漾泛菱荇,澄澄映葭苇。

我心素已闲,清川澹如此。

请留盘石上,垂钓将已矣。

渭川田家 斜光照墟落,穷巷牛羊归。

野老念牧童,倚杖候荆扉。

雉〔句隹〕麦苗秀,蚕眠桑叶稀。

田夫荷锄立,相见语依依。

即此羡闲逸,怅然吟式微。

新晴野(一作晚)望 新晴原野旷。

极目无氛垢。

郭门临渡头。

村树连溪口。

白水明田外。

碧峰出山后。

农月无闲人。

倾家事南亩。

黄花川 危径几万转,数里将三休。

回环见徒侣,隐映隔林丘。

飒飒松上雨,潺潺石中流。

静言深溪里,长啸高山头。

望见南山阳,白露霭悠悠。

青皋丽已净,绿树郁如浮。

曾是厌蒙密,旷然销人忧。

崔濮阳兄季重前山兴 秋色有佳兴,况君池上闲。

悠悠西林下,自识门前山。

千里横黛色,数峰出云间。

嵯峨对秦国,合沓藏荆关。

残雨斜日照,夕岚飞鸟还。

赞美农村的诗词,进~~~~~

春天来了让我们用心歌唱--我站在苍翠的青屏山上迎来了东方的黎明那从雾海腾飞的红日用第一缕亲吻的曙光让我的心灵如潮,思绪随风飘荡耳畔那往日滚瓜烂熟的顺口溜呀把青屏山南北的两个世界描绘得如此形象站在青屏山,南北两重天南边一片明,北边黑一片犹如古老的歌谣带给我的是久远的暗谈和忧伤我站在岁月老人的身旁目送着时间流失那远去的背影是新时代前进的脚步伴着金鸡的又一声啼鸣迎来了春天的又一华彩乐章如今的青屏山呀南北一样地亮青屏山北边的xx呀正在走向与城市发展同有的希望我撕下2004年的最后一页日历由感而触发的是片片飘落的日历是盘点着的丰收和收获者的勋章我把2005年的日历挂上高兴得如同回到了童年洋溢着对新年的渴望这是岁月的无私,赐予给我们的福份呀我感动得,用颤抖的心向未来发出金色的狂想呀,让我们一起歌唱歌唱我们已经到来,且共同拥有的春天歌唱吧,这属于我们xx人的春天歌唱吧,xx人幸福而又美好的希望风景这边独好我明明知道,时间不可以倒进为什么没有用我手中的像机把十年前的xx定格在相框但我很高兴经历过时间洗礼的人们已经把目光聚焦在xx今天的风景上从十年前第一个屋顶接水水池的诞生历史将改变着我们命运将决定我们一定能够战胜贫困的恶狼收藏起挑水的扁担,我们的肩不再有压过的疼痛拆卸掉推水的铁桶,我们的心不再有辗过的裂痕解放了驮水的驴子,我们的心不再有愧疚的蹄印改写了的历史催生出以庭院经济为主的科技示范户如雨后春笋茁壮成长从集雨节灌的第一个水窖到农业综合开发的样板工程的农业结构调整,就这样成为全省的榜样山上的树呀,在向我们招手路边的花呀,在向我们绽放田中的果呀,在向我们致意身边的鸟呀,在向我们歌唱这鸟语花香,欢声笑语、怡然自乐的世界呀是跳动着的音符是抒情的诗行是xx人灿烂的脸庞听啊,那是xx中学高楼里传出的书声琅琅英才的热血,燃烧着激扬的文字英才的青春,锤炼着指点江山的气概桃李芬芳,沸腾着鹰击长空的理想如潮水,势不可挡那是敬老院李大爷清脆的竹板声呀他在用一颗心,站在中国的大舞台上用盲人那种特殊的感触诉说着党的温暖、政府的厚爱如春风,化作心雨奔放那是我们十几家工厂所打造的工业长廊他们是优惠的政策和良好的环境引来的凤凰有致有韵的捷报,报告着经济的增长让脱贫致富奔小康的山民们的每一颗心领略到了豪爽看啊,移民小区的环境是多么地优雅那曾是大山深处的女儿们,如今同城市里的人一样浓浓的情,甜甜的话,灿灿的脸诉说着浪漫与吉祥那幢幢高楼如丰碑,拔地而起如巨人,伟岸挺立如坐标,指向导航如旗帜,在向贫困宣战的号角声中飘扬那是飞越着的郑少高速公路让我们真正明白,天堑变通途的雄壮她如同穿着盛装的少男少女舞动着绿色的飘带舞动着经济腾飞的翅膀舞动着文化交流的形象舞动着xx人对山外的山、天外的天的憧憬和向往那是咱们新改造的商业街与以往相比,好像把满脸皱纹的老太太一夜之间打扮成一个待嫁的新娘迎娶的贵宾是那整齐的树迎娶的地毯是那红色的砖迎娶的车队是那绿色的带迎娶的乐队是那人来车往的共鸣把气氛装点的喜气洋洋这是xx的变化,变化得越来越亮这是xx的现在,现在得令人神往我说不清xx有多美我说不清xx有多娇但我知道,毛泽东的风景这边独好是对xx今天的畅想中篇数风流人物在这里的环境中,有这样一个温暖的集体这里没有焦裕禄、孔繁森的名字这里没有邱少云、刘胡兰的悲壮但这里却有着团结协作、默默奉献的精神这里却有着实实在在,勤勤恳恳的榜样我告诉你,第一个用屋顶接水的设计算不算创造由第一个屋顶接水水池到家家户户都拥有1-3个水池这可不是梦想从水池到集雨节灌再到农业综合开发是谁为这如雾、如雷、如电的三步曲谱写着篇章你肯定明白,扶贫开发到综合扶贫的构思来自何方这样的构思到变为现实又是谁在为此操心和奔忙?从中受益得惠的人啊我们决不会忘记党委政府的宏伟蓝图这样地壮观这样地超前这样地务实又是这样地辉煌这是集体的才智就这样靠实干,象爬山,抬级而上这是集体的智慧就这样靠团结,象接力赛,一棒一棒那是我们的书记他走村串户,访贫问苦当他的手紧紧握住孤寡老人粗糙如印的手时我的像机读懂了"以人为本"的份量就让它定格吧是这份情确立了统揽"三农"问题全局的思想那是我们乡长的身影当她的手触摸到学校学生的床被时坚强的她,用泪眼告诉我们这是我们的孩子我不能让我们的孩子为学习而着凉就是这份爱让实事好事为解决"三农"问题激发出无穷的力量在荒山着火的紧急关头急促的电话铃把每一位同志惊醒这时候,谁都没有顾及什么把火情当命令一起冲锋漆黑的夜,没有路的路疯狂的火,没有灯的灯用分分秒秒扑打着星星点点的火用不辞劳苦诠释着无私无畏的歌当最后一丝火消失的时候疲惫的你,受伤的我,流血的他会心地笑着,相视着胜利者的目光我曾记得有这么一件事当左右邻居为门前的路闹得不可开交时是我们的领导现场办公,化干戈为玉帛并赢得了左邻右舍的称赞和夸奖那是我们的乡长助理曾牺牲了多少个日日夜夜把大写的"水"字写在xx乃至新密城镇供水...

英文乡村赞美诗歌

Take Me Home, Country RoadAlmost heaven West Virginia Blue Ridge Mountains Shenandoah River Life is old there Older than the trees Younger than the mountains Growing like a breeze Country roads take me home To the place I belong West Virginia Mountain Mama Take me home country roads All my memories Gather 's round her Miner's Lady Stranger to blue water Dark and dusty Painted on the sky Misty taste of moonshine Teardrops in my eyes Country roads take me home To the place I belong West Virginia Mountain Mama Take me home country roads I hear her voice in the morning hour she calls me The radio reminds me of my home far away And drivin' down the road I get a feelin' That I should have been home Yesterday yesterday Country roads take me home To the place I belong West Virginia Mountain Mama Take me home country roads sing it with me Country roads take me home To the place I belong West Virginia Mountain Mama Oh mama Take me home country roads Take me home down country roads Take me home down country roads

关于爱情的诗词

相见欢 李煜(南唐) 林花谢了春红,太匆匆, 无奈朝来寒雨晚来风。

胭脂泪,相留醉,几时重? 自是人生长恨水长东。

想从前我们俩分手 拜伦(英国) 想从前我们俩分手, 默默无言地流着泪, 预感到多年的隔离, 我们忍不住心碎; 你的脸冰凉、发白, 你的吻更似冷冰, 呵,那一刻正预兆了 我今日的悲痛。

清早凝结着寒露, 冷彻了我的额角, 那种感觉仿佛是 对我此刻的警告。

你的誓言全破碎了, 你的行为如此轻浮: 人家提起你的名字, 我听了也感到羞辱。

他们当着我讲到你, 一声声有如丧钟; 我的全身一阵颤栗—— 为什么对你如此情重? 没有人知道我熟识你, 呵,熟识得太过了—— 我将长久、长久地悔恨, 这深处难以为外人道。

你我秘密地相会, 我又默默地悲伤, 你竟然把我欺骗, 你的心终于遗忘。

如果很多年以后, 我们又偶然会面, 我将要怎样招呼你? 只有含着泪,默默无言。

秋夕 杜牧(唐) 银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。

天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星。

美好的瞬间 比特拉克(意大利) 美好的年,美好的月,美好的时辰, 美好的季节,美好的瞬间,美好的时光, 在美丽的地方,在这宜人的村庄, 一和她的目光相遇,我只好束手就擒。

爱神的金箭射中了我的心房, 它深深地扎进了我的心里, 我尝到了这第一次爱情的滋味。

落进了痛苦又甜蜜的情网。

一个动听的声音从我的心房, 不停地呼唤着夫人的芳名, 又是叹息,又是眼泪,又是渴望。

我用最美好的感情把她颂扬, 只是为了她,不为任何别的人, 我写下了这样美好的诗章。

蝶恋花 柳永(宋) 伫倚危楼风细细。

望极春愁,黯黯生天际。

草色烟光残照里,无言谁会凭栏意。

拟把疏狂图一醉。

对酒当歌,强乐还无味。

衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

你还记得? 斯托姆(德国) 你还记得,每逢春夜, 我们凭着窗棂向园中俯望, 那儿在夜色之中,神秘地 飘着迎春花和紫丁香的清香? 头顶上的星空是那样广阔, 你是那样年轻:——时间暗暗飞过。

夜色多么沉寂!从海滨 清楚地传来千鸟的鸣声; 我们的视线越过树梢 默默地眺望朦胧的乡村。

如今我们的四周又是一片春光, 只是我们已不再有一处故乡。

如今我常在深夜里不寐倾听。

听夜风是否还吹向故乡。

是在故乡建立家庭的人, 他就不会再在异乡流浪。

他的眼睛总是常常望着故里: 惟有一点安慰——我们还携手在一起。

浣溪沙 韦庄(唐) 夜夜相思更漏残, 伤心明月凭栏干, 想君思我锦衾寒。

咫尺画堂深似海, 忆来唯把旧书看, 几时携手入长安? 蔷薇花带 克洛普斯托克(德国) 在春天的绿阴下我见到她, 我用蔷薇花带系住她; 她没有觉得,只在那儿微睡。

我瞧着她,我的生命 随着这视线系上她的生命; 我觉得到,却莫名其妙。

可是我却对她无言地低语, 我把蔷薇花带抖动,沙沙作响; 于是她从微睡中惊醒。

她瞧着我,她的生命 随着她的视线系上我的生命…… 我们的四周变成极乐世界。

燕子楼 关盼盼(唐) 楼上残灯伴晓霜,独眠人起合欢床。

相思一夜情多少?地角天涯未是长。

请再说一遍“我爱你” 白朗宁夫人(英国) 请说了一遍,再向我说一遍, 说“我爱你”即使那样一遍遍重复, 你会把它看成一支“布谷鸟的歌曲”; 可是记着,在那青山和绿林间, 那山谷和田野中,纵使清新的春天 批着全身绿装降临、也不算完美无缺, 要是她缺少了那串布谷鸟的音节。

爱,四周那么黑暗,耳边只听见 惊悸的心声,处于那痛苦的不安中, 我嚷道:“再说一遍:我爱你!”谁嫌 太多的星,即使每颗都在太空转动; 太多的花,即使每朵都洋溢着春意? 说你爱我,你爱我,一声声敲着银钟! 只是记住,还得用灵魂爱我,在默默里。

相思 王维(唐) 红豆生南国,春来发几枝。

愿君多采撷,此物最相思。

我的爱人像朵红红的玫瑰 彭斯(苏格兰) 呵,我的爱人像朵红红的玫瑰, 六月里迎风初开; 呵,我的爱人像支甜甜的曲子, 奏得合拍又和谐。

我的好姑娘,多么美丽的人儿! 请看我,多么深挚的爱情! 亲爱的,我永远爱你, 纵使大海干涸水流尽。

纵使大海干涸水流尽, 太阳将岩石烧作灰尘, 亲爱的,我永远爱你, 只要我一息犹存。

珍重吧,我惟一的爱人, 珍重吧,让我们暂时别离, 但我定要回来, 哪怕千里万里! 钗头凤 陆游(宋) 红酥手,黄縢酒, 满城春色宫墙柳。

东风恶,欢情薄。

一怀愁绪,几年离索。

错!错!错! 春如旧,人空瘦, 泪痕红浥鲛绡透。

桃花落,闲池阁。

山盟虽在,锦书难托。

莫!莫!莫! 我的相思呀 卡蒙斯(葡萄牙) 我的相思呀, 何日才能见到你! 光阴这么空虚, 生活这么乏味, 人人都这样活下去, 只有我过不下去。

时光流逝, 但同你相会的日子, 却一去不复回。

你看这变化, 是否已经割断 这短短的生命之中 那长长的思念! 即便是如愿以偿, 要想见到你, 我还得经受各种磨难。

相思的痛苦 我有所体验, 但我无能为力, 因为是我将爱火点燃, 这痛苦愈深, 对你的爱慕之心, 就愈加纯真。

我的相思呀, 我可爱的债主, 这满腔的真情, 我能向谁倾诉。

这就是我的愿望; 日日夜夜 有你伴在身旁。

鹧鸪天 姜夔(宋) 肥水东流无尽期,当初不合种相思。

梦中未比丹...

赞颂中国的诗歌

激情飞扬, 高歌颂党。

挥毫泼墨, 豪情酣畅。

体育夺冠, 战果辉煌。

文教卫生, 蓬勃向上。

军事科技, 世界争强。

和睦社会, 未来展望。

坚定信念, 实现理想。

无比挚爱, 敬爱的党★赞颂祖国的诗歌一★: 习习的秋风啊!吹着,吹着! 我要赞美我祖国的花 我要赞美我如花的祖国! 请将我的字吹成一簇鲜花, 金底黄,玉底白,春酿底绿,秋山底紫, ……然后又统统吹散, 吹得落英缤纷,弥漫了高天,铺遍了大地! ★赞颂祖国的诗歌二★: 《祖国啊,我亲爱的祖国》 我/是你簇新的理想, 刚从神话的蛛网里/挣脱; 我/是你雪被下/古莲的胚芽; 我/是你挂着眼泪的/笑涡; 我/是新刷出的/雪白的起跑线; 是/绯红的黎明 正在/喷薄; ——祖国啊! 我/是你十亿分之一, 是你九百六十万平方的/总和; 你/以伤痕累累的乳房 喂养了 迷惘的我、深思的我、沸腾的我; 那就/从我的血肉之躯上 去取得 你的富饶、你的荣光、你的自由; ——祖国啊, 我亲爱的/祖国! ★赞颂祖国的诗歌三★: 我的祖国 长江黄河横越的山川 神洲处处呈现出灿烂 辉煌的征程 如金色的灯盏 光芒照亮了远航的船帆 我的祖国 您用睿智的灵魂 带领普天大众 开拓了广阔的道路 使祖国鲜花般娇艳 描绘出东方的璀璨 我的祖国 鲜花般美丽的祖国 从你的精神里 从你的蓝图中 读懂了燃烧的灵魂 开拓辉煌明天的艰辛 我的祖国 从边疆到海岸 有你的娇娆美丽 我怀揣质朴的情感 将满腔的深情遥寄 愿祖国更加繁荣璀璨 我的祖国 黄河、长江、长城 铸就了亘古的河山 改革、开放、发展 点亮世界的眼光 我自豪于祖国的辉煌 我的祖国 黎明般的太阳 怀抱着坚定的信念 将澎湃的斗志 化作永恒的执著 创造更加美好的明天 伟大的祖国 东方文明的摇篮 犹如奔驰的列车 迎着世纪的曙光 擎起燃烧的信念 奔向更加辉煌的未来 ★赞颂祖国的诗歌四★: 祖国颂歌 ——————— ——————— 岁月承载着历史的脚步 大地积淀了文明的精华 走在世纪之初的我 想到祖国,满怀激情 祖国—— 在这里 我为您放歌 祖国啊,祖国—— 您是千年历史的积淀 文明源泉的汇合 您是黄河壶口的飞瀑 铺满天山的白雪 您凝重而深邃 宽广而博大 滔滔江河是您的鼻息 沸腾海洋是您的血液 您是世界的主题 是我生命的一切 祖国啊,祖国—— 您是天安门城楼的一声呐喊 社会主义熊熊燃烧的火焰 您是人民革命的一声号角 乘风破浪的一张风帆 您坚强而自信 进步而前卫 社会主义的宏伟蓝图活跃着您的智慧 东方蒸腾的旭日喷薄着您的活力 您是世界的创作者 社会主义的实践家 祖国啊,祖国—— 您是南海之滨的一缕春风 罗湖小村的一抹朝阳 您是青藏高原的一道铁轨 塔里木油田的一组井架 您远见卓识 艺高胆大 小渔村的翻天巨变证明了您的胆识 人民满脸的微笑写的是你的伟大 祖国—— 您创造了生活 改造着世界 祖国啊,祖国—— 您是世界和平飘扬的旗帜 人类文明进步的使者 您是捍卫真理的勇士 哺育子女妈妈 您正直而博爱 坚强而慈祥 世界人民叹服您的胸怀 华夏儿女感激您的母爱 祖国—— 您抚慰了战火中人类的伤痛 送来了和平的黎明 祖国啊,祖国—— 您走过千年历史,跨越了世界文明 您明晰千古,坚定为英特纳雄耐尔生生不息 您仁慈博爱,捍卫着绿色与和平 我们为是您的儿女而自豪 我们为有这样的祖国而骄傲 祖国—— 我们与您同心 我们拥您前进 您的儿女们坚信 祖国的明天更美好 世界的明天更美好 人类的明天更美好 ★赞颂祖国的诗歌五★: 祖国啊!这诗意的名字 弥漫着您的每一个季节 那是羽白色的鸽子 在蓝天下 唤醒了十月的第一个早晨 啊!祖国 我爱您爱得太深太久…… 十月啊!我的祖国 请赐给我一束火炬吧 我追随你的脚步 让每个梦境都滴着甜蜜 让所有的歌喉都沾满金色的音符 临摩你的日子—— 请为我铺开满天的彩霞 我要为你的葳葳蕤蕤注入永恒的活力 最初的十月 总是如热泪落花沾满回声 共和国的跫音走过你的心田 延伸到最激昂澎湃的旋律 在我的心中 您不仅仅是一座憩息的绿岛 你是一朵可供我踏着节拍上升的红云 无论山川、维谷、田畴、小径、苍海 无数次失败和成功使十月更加饱满 啊!祖国…… 十月的王冠为谁而戴? 十月的第一个早晨 在天安门前 我感受到丹桂的余韵 和丰收鼓乐的震响 我追忆汉白玉雕上那些历史的声音 思绪已变幻 飞舞的云彩 万里的江山 怎能不熏陶我美好的品格和操守?! 上升的十月 已千帆竞发 还有我的歌唱 我的祖国 幻化成一群高翔的白鸽 振翮不已 振翮不已…… 中国是世界四大文明古国之一,幅圆辽阔,山河壮丽,气象万千,物产丰富,历史文化悠久。

五千年的人文创造和天开万物造就的自然景观为我们留下了景象骄人、数量繁多的名胜古迹,创造了辉煌的文化艺术 第一章:西藏 处于世界屋脊的中国西藏,被许多人视为神秘的地方。

谁进入西藏旅游,谁就可以感到自己正亲手揭开这 层神秘的面妙,亲眼目赌面纱后的迷人风采。

西藏位于中国的西南边陲,面积120多方平方公里,相当于德国、西班牙和法国三国之和

人口232万,以 藏族人口为主。

西藏全区平均海拔4000米以上,是世界上面积最大,海拔最高的高原,与南极、北极并称为“ 地球三级”。

西藏独特的地理环境造就了独一无二的雪域风光,而古...

关于中国古诗文的读后感的演讲稿,就是赞美中国古诗文化,要700...

古诗词,中国的国粹 演讲稿【By Kaiser3344】艺术来源于生活,又高于生活。

诗歌如是。

无论新诗与古诗,其实质都是源于人们社会实践生活中的思维和感受,都是生活与劳动(劳动也是生活或者说是生活的一部分)的产物,是思想灵感的火花。

因此,诗歌应该是作者出自内心,反应自己及其社会实践生活中的真实感受并且通俗易懂,接近大众而又高雅含蓄的一种文字记录或憧憬,如乐如歌,给人一种轻松自然的乐趣和享受。

无论是作者和读者,如果写诗和读诗成了如果有沉重的负担和累赘感,那就很难说有人喜欢和爱好诗了。

即使对于作者来说尽管写作过程要精心构思、遣词造句相对要花一定的精力或说有一定的难度,那也是与之兴趣、文化素养和学习习惯相匹配的结果。

诗歌尤其是古诗,给人留下难以诉说的想象空间,是人们喜欢它的一个主要原因。

古诗的内容主要就是田园的、边塞的、咏史的、怀古的、咏物的、行旅的、闺怨的、送别的等等。

无论哪样的体裁,其中饱含的深情、隐含的诗意却都是一致的。

就像一幅水墨山水,神韵是凌驾于画幅本身之外的。

诗歌也一样,甚至这方面要大于国画。

诗歌从古至今,从中到外,都不是用来吃的东西。

是一种形而上的东西,和精神有关。

古代的士大夫、读书人借物言己、咏诗明志,这真是一种最好的选择,一种最能抒发心情的艺术表达形式

而对现代人来讲,古诗里那种流水潺潺的不绝诗意就好似一个遥远的梦一样,点缀在我们曾经的记忆里。

这也许是古诗今用的一个重要原因。

正因为人们不再可能过以前那种枕戈待旦时、蜀道难于上青天、悠然见南山、可怜无定河边骨、国破山河在、唯见长江天际流的生活,而内心里还依依不舍,古诗的雄奇壮美、幽咽悲声就成了人们最好的心理寄托。

所以,古诗的内容和韵味在现实生活中一去不返,但它留给后人的精神影响还是随处可见。

语言上看,古诗尽管是古人所创,古人的文字古人的“清规”,尚能让今人读来朗朗上口,清新流畅(如唐诗),这很关键。

据传,唐代大文豪白居易写诗常常送给老翁、老妪读,并认为如果他们能读懂才是好诗。

这里尚不考究此说的史实真伪,单从唐人流传至今的作品就足以证明之,无论是李白、杜甫等名家名人之作,凡是好诗,历史生命较长的诗,无一不是脍炙人口之作。

古人尚且如此,今人就更更应该注重这一点了。

从格律上看,古诗并不是要用那些生僻与晦涩的文字才是古诗。

古诗之所以成其为古诗,是因为它有其特有的诗律,包括平仄对仗和押韵等。

而这种诗律不但不是多余的,从古人的生活习惯和文化潮流而言是必要的、也是理所当然的;它不但不针对读者,而是针对作者和那个时期的文化需求的;不但不是用了诗律就增加了古诗的晦涩和读者的难度,而是增加了古诗的抑扬爽口和清新流畅之美,更加便于朗诵和流唱(古人唱诗啊)。

从起源上看,古诗更是劳动的产物。

如最古老的诗经作品,相当部分都是劳作的人们所发出的劳动号子及其当时吟唱所记录的内心呼号和哼颂。

这就使诗歌形成了从劳动中来,到劳动中去,反过来供人们以鉴赏和娱乐,给人们以激励和鼓舞。

从古诗作品本身来看也的确是如此。

如“床前明月光,疑是地上霜……”、“锄禾日当午,汗滴禾下土……”、“日照香炉生紫烟……”、“朝辞白帝彩云间……”等等随举几例,人皆尽知。

尽管这些脍炙人口的诗句是唐宋时期的作品,作者所生活的环境及其语言尚在文言时代,而他们的诗句尚能如此通俗易懂而含义深远,何况我们现在说当今语言的人写诗呢?确实看古诗有很多时候像是在看一幅山水或风俗画,古诗的神韵很多都表现得像用色彩和技法勾勒出来的。

边塞田园山水的不用说,就是《长恨歌》这样的作品,甚至都可以画出来。

这好似《清明上河图》可以用诗歌写出来一样。

古诗确实已经不再是诗歌乃至文学的重要部分,它余音袅袅的韵味却依旧缠绕在有数千年历史和文化底蕴的中国人的心灵深处。

毕竟,古诗曾是我们的精神家园。

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有关辛弃疾的诗句

辛弃疾生平弃疾(1140-1207),南宋词人。

字幼安,号稼轩,历城(今山东济南)人。

原字坦夫,改字幼安,别号稼轩居士。

与苏轼齐名,并称苏辛。

刘辰翁《辛稼轩词序》说:“词至东坡,倾荡磊落,如诗,如文,如天地奇观。

”历任湖北江西湖南福建、浙东安抚使等职。

出生时,山东已为金兵所占。

二十一岁参加抗金义军,不久归南宋。

出生前 13年,山东一带即已为金兵侵占。

绍兴三十一年(1161)率两千民众参加北方抗金义军,次年奉表归南宋。

一生坚决主张抗击金兵,收复失地。

曾进奏《美芹十论》,分析敌我形势,提出强兵复国的具体规划;又上宰相《九议》,进一步阐发《十论》的思想;都未得到采纳和施行。

在各地任上他认真革除积弊,积极整军备战,又累遭投降派掣肘,甚至受到革职处分,曾在江西上饶一带长期闲居。

光复故国的大志雄才得不到施展,一腔忠愤发而为词,由此造就了南宋词坛一代大家。

今存词629首,数量为宋人词之冠。

词作题材广泛,风格多样,而以慷慨悲壮的爱国词为其主调。

这类词中历来为人传诵之作有(永遇乐)《京口北固亭怀古》、(水龙吟)《登建康赏心亭》、(破阵子)《为陈同甫赋壮词以寄之》、(菩萨蛮)《书江西造口壁》等。

写闲适生活的词数量最大,这类词往往于闲适中流露出莫可奈何的情绪,其精神仍与其爱国词一脉相通。

如(沁园春)《带湖新居将成》、(水调歌头)《盟鸥》等许多词中都带有这种情绪。

一部分写农村生活的词清新淳朴,语言浅近,如(清平乐)《村居》、(鹧鸪天)《戏题村舍》、(西江月)《夜行黄沙道中》、(浣溪沙)《常山道中即事》等都是生动的农村风情画。

辛词中也有写爱情的词,如(清平乐)“春宵睡重”就写得缠绵婉转,颇能动人。

辛弃疾诗今存133首,内容和风格大体上亦如其词。

辛弃疾文今存17篇,多为奏议启札等应用文字,颇能见出辛弃疾的见解和谋略。

辛弃疾词在宋代即已有多种版本,主要为4卷本和12卷本两种。

4卷本名《稼轩词》,分为甲乙丙丁4集,宋刻本已不存,今有汲古阁影宋钞本及《唐宋名贤百家词》本。

12卷本名《稼轩长短句》,宋刻本已无传,今传本通行者有四印斋刻本。

1962年中华书局上海编辑所出版今人邓广铭《稼轩词编年笺注》。

1975年上海人民出版社出版点校本《稼轩长短句》。

辛弃疾任职期间,采取积极措施,招集流亡,训练军队,奖励耕战,打击贪污豪强,注意安定民生。

一生坚决主张抗金。

在《美芹十论》、《九议》等奏疏中,具体分析当时的政治军事形势,对夸大金兵力量、鼓吹妥协投降的谬论,作了有力的驳斥;要求加强作战准备,鼓励士气,以恢复中原

他所提出的抗金建议,均未被采纳,并遭到主和派的打击,曾长期落职闲居江西上饶、铅山一带。

晚年一度起用,不久病卒。

其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情,倾诉壮志难酬的悲愤,对南宋上层统治集团的屈辱投降进行揭露和批判;也有不少吟咏祖国河山的作品。

艺术风格多样,而以豪放为主。

热情洋溢,慷慨悲壮,笔力雄厚,与苏轼并称为“苏辛”。

辛词继承了苏轼豪放词风和南宋初期爱国词人的战斗传统,进一步开拓了词的境界,扩大了词的题材,几乎达到无事无意不可入词的地步,又创造性地融汇了诗歌、散文、辞赋等各种文学形式的优点,丰富了词的表现手法,形成了辛词的独特风格。

辛词以豪放为主,但又不拘一格,沈郁、明快、激励、妩媚,兼而有之。

他善于运用比兴手法和奇特想象,对自然界的山、水、风、月、草、木都赋予情感和性格,并有所寄托。

他还善于吸收民间口语入词,尤其善于用典、用事和引用前人诗句、文句,往往稍加改造而别出新意。

但也有些作品因用典、议论过多而显得晦涩、呆滞。

《四库全书总目提要》说:“其词慷慨纵横,有不可一世之概,于倚声家为变调,而异军突起,能于剪红刻翠之外,屹然别立一宗。

”吴衡照《莲子居词话》说:辛稼轩别开天地,横绝古今,论、孟、诗小序、左氏春秋、南华、离骚、史、汉、世说、选学、李、杜诗,拉杂运用,弥见其笔力之峭。

” 《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》、《永遇乐·京口北固亭怀古》、《水龙吟·登建康赏心亭》、《菩萨蛮·书江西造口壁》等均有名。

但部分作品也流露出抱负不能实现而产生的消极情绪。

有《稼轩长短句》。

今人辑有《辛稼轩诗文钞存》。

辛弃疾是“一世之豪。

以气节自负,以功业自许”(范开《稼轩词序》)。

和陆游一样,是南渡后坚决主张北伐恢复的代表人物。

他还能用以民为本的思想看待北伐事业,他说:“恢复之事,为祖宗,为社稷,为生民而已,此亦明主所与天下智勇之士所共也,顾岂吾君吾相之私哉!”(《九议》)他还能用战略家的眼光,根据敌我双方的实际情况,提出抗敌救国的三原则:“一日无欲速,二日宜审先后,三日能任败。

”(《九议》) 辛弃疾虽没留下系统明确的文学主张,但从一些词句中也能看出他的一些文学倾向。

他说:“今古恨,几千般,只应离合是悲欢?江头未是风波恶,别有人间行路难。

”(《鹧鸪天》)说明他不但重视文学作品的感情作用,而且强调文学应反映重大的社会内...

赞美祖国大好河山的文章

中国是世界四大文明古国之一,幅圆辽阔,山河壮丽,气象万千,物产丰富,历史文化悠久。

五千年的人文创造和天开万物造就的自然景观为我们留下了景象骄人、数量繁多的名胜古迹,创造了辉煌的文化艺术 第一章:西藏 处于世界屋脊的中国西藏,被许多人视为神秘的地方。

谁进入西藏旅游,谁就可以感到自己正亲手揭开这 层神秘的面妙,亲眼目赌面纱后的迷人风采。

西藏位于中国的西南边陲,面积120多方平方公里,相当于德国、西班牙和法国三国之和。

人口232万,以 藏族人口为主。

西藏全区平均海拔4000米以上,是世界上面积最大,海拔最高的高原,与南极、北极并称为“ 地球三级”。

西藏独特的地理环境造就了独一无二的雪域风光,而古老的传统文化藏传佛教又形成了自身独特 的文化体系,这一切使西藏极具神秘感和诱惑力,构成了西藏丰富多采的旅游景观。

耸立于中尼边境的珠穆朗玛3峰,海拔8848米,为全球最高峰,是世界登山旅游的胜地。

西藏5000米以上的 山峰,长年白雪皑皑,冰川似银蛇飞舞。

这里江河纵横,亚洲著名的恒河、印度河、湄公河、伊洛瓦底江等, 上源都在这里。

湖泊密布,大小湖泊1500多个,湖水清澈如镜。

这里是中国最大的林区之一,珍禽异兽繁多, 是尚未开星的生态旅游的处女地。

西藏历史悠久,早在4000年至20000年前,就有人类栖息。

西藏首府拉萨是一座具有1300多年历史的文化名 城,保留了许多代表藏民族文化精髓的历史文物。

拉萨的布达拉宫,是世界海拔最高,规模最大,保存最完整 的古代宫殿建筑群。

宫内藏有大量的壁画、雕刻、佛教典籍等历史文物,是藏族古代文明和文化的象征。

拉萨 市有著名的藏传佛教黄教三大寺,哲蚌寺、色拉寺、甘丹寺。

每当宗教节日,这些考庙都举行隆重的法事活动

漫游于这种独厚的藏族文化宗教气氛之中,回味无穷。

罗布林卡像一颗绿色室石,镶嵌在拉萨河畔。

这座幽雅秀美的园林原是历代达赖喇嘛夏宫,始建于18世纪 中期十世达赖喇嘛的时期,是朝拜、休闲度假、观赏考察藏式宫殿建筑的极佳场所。

八廓街是旅游者购物的必 去之处。

街上的摊点摆满了藏族传统的手工艺品,琳琅满目,也有来自内地和国外的商品。

日喀则是后藏政教合一中心,历代班禅的驻锡地。

山南、泽当和雅砻河谷是藏民族岌祥地,是国家级名胜 风景区

藏东南林芝,自然景观优美,动植物资源丰富。

那曲藏北草原,地理环境独特,草原景色多变,雪山 神秘莫测。

阿里号称世界屋脊的屋脊,有神山、圣湖等朝佛之地。

令旅游者神往的,还有雪域高原的风土人情。

藏族人民性格豪放,能歌善舞,素有“歌舞的海洋”之称, 你这里有许多各具特色的传统娱乐活动,如角力、投掷、拔河、骞马、射箭等等。

还有众多的民族节日,旅游 者若怡逢节日,便会受邀与藏民族同歌共舞,举杯畅饮、游客还可以访问藏民家庭,体验藏族人家独特而有趣 的生活方式

80年代初,西藏向世界各国人民敞开了长期封闭的大门,海外游客纷至沓来,仅1980年至 1992年13年间, 来自西藏旅游、登山、探险的国外旅游者多达17万人次。

在国家旅游局、联合国开发计划署,世界旅游组织的帮助下,西藏旅游部门倡导和设计了各种形式的旅游 项目,除观光旅游、文化旅游外,正有登山旅游、江河探险旅游;滑雪、热气球、徒步、骑马、划船旅游;狩 猎、钓鱼旅游;温泉浴和日光浴等。

现在,西藏有旅游涉外饭店,招待所78家,客房1329同,其中星级饭店8家。

国际假日集团在拉萨与当地合 资共建了三星级饭店拉萨假日酒店,三星级饭店有西藏宾馆、日喀则饭店,泽当饭店、江孜饭店:二星级的有 金谷饭店,邮电宾馆、日光宾馆、喜日拉雅饭店。

若游客有兴趣,也可住藏式房屋或藏式帐蓬。

西藏的一般饭 店均可向旅游者提供各种风味可口的餐饮,许多饭店设有西餐,各饭店都可烧制别具风味的藏式菜肴。

自助餐 在各饭店已成时尚。

拉萨和日喀则还有许多旅游餐馆,菜肴丰富,价格合理。

由于特殊的地理条件,西藏是中国唯一不通火车的省区。

入藏的主要交通工具是汽车和飞机。

目前西藏有4 条主要公路,即川藏公路、青藏公路、新藏公路、滇藏公路,旅客可从四川、青海新疆云南乘汽车迸入西 藏。

还有中尼(中国至尼泊尔)公路。

其中青藏公路和中尼公路是海外旅游者进藏的主要路钱。

拉萨贡嗄机场扩建工程已于1993年竣工,可起降包括波音757在内的大型客货机。

1994年,世界海拔最高的 机场邦达机场工程也按期完工。

现在西藏开辟了国际及国内航线,游客乘飞机可从北京成都重庆西安、 拉萨,通过国际航线还可以从尼泊尔加德满都抵达拉。

1995年5月,拉萨民航售票处实现了与全国民航电脑售票 系统的联络,出藏的旅客可以在拉萨购买到从成都始发全国各地单程、联程及返程机票。

西藏土特产有:虫草、藏红花、红景天等为代表的各种珍贵草药、名贵藏药、唐卡、面具、风干肉、玉石 、藏刀、地毯、金银器皿等。

第二章:新疆 新疆维吾尔自治区简称新,总面积为160多万多平方公里,位于中国西北部,是我国面积最大的省区。

新疆东部与甘肃、青海两省毗邻,...

有关赞美党赞美祖国的文章或诗歌

时光如流水般逝去,我们伟大的祖国也已经点燃了她的第57枝生日蜡烛。

这57年的风雨中走过的路,淌过的河,已不计其数。

这57年里,我们有过辉煌,也有过失落,57年,对于一个人来说可以完成好多事情,但对于一个国家来说,却是短暂的。

虽说成长之路是曲折、漫长的。

面对57年的风雨沧桑,作为炎黄子孙,我们骄傲,我们自豪!现在,我们可以挺直腰板,拍着胸脯向全世界庄严宣告:“我们中华民族是一个坚强不屈的民族,一个伟大的民族!” 我们在星光灿烂下倾听时代的钟声,我们在漫漫长夜中等待黎明的曙光。

多少次,我们心潮澎湃;多少次,我们辗转反侧;那都是为了等待这不同寻常的一天——祖国母亲的诞生! 列宁曾经说过:“忘记过去就意味着背叛!”那就让我们沿着时间的隧道逆向而行,重新感受那段平凡而又伟大的历史吧。

曾几何时,贪婪的侵略者纷纷来到中国,从此,这里的文明消失了,强盛衰败了,留下的只是浓雾蔽日,民不聊生;曾几何时,无数的革命烈士用血肉之躯把我们多难的民族抱出了地狱, 为了祖国的成长,无数人前仆后继,呕心沥血,为了祖国的富强又有多少人牺牲了自己的生命和青春!即使在封建主义的绞杀下,在那帝国主义的炮火中,中国人依然用自己的脊梁柱挺起了中华古老的长城。

把祖国母亲送上了幸福大道,用拳拳赤子之心,抹去了祖国母亲凄苦的眼泪,换来了她幸福的微笑……五十七年前的今天,我们的祖国振翅一飞,再度冲上云霄,向全世界发出了最为雄健豪迈的声音:“中国人民从此站起来了!”巨人的呐喊,震荡环宇,让群山响应,大海回波! 每当五星红旗在蓝天飘扬,国歌声在晴空回荡时,民族自尊的血液就会在千千万万炎黄子孙的血管中沸腾。

回望历史的长河,无数先辈名垂青史,他们用自己的赤胆忠诚誓死捍卫自己不屈的民族,从威震敌胆的民族英雄岳飞,到“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的文天祥,为建设民主主义中国而抗争的孙中山,为开创社会主义新时代的一代伟人毛泽东,唤醒东方经济巨龙的邓小平,推进“三个代表”的江泽民,贯彻八荣八耻的胡锦涛……每个名字都闪烁着耀眼的光芒。

是啊,正是这样一个向来不屈不挠的民族,哺育了一代又一代中华儿女,又是这不屈不挠的民族精神,唤醒沉睡于心底的自豪。

这一切的一切都无不证明了我国各个方面的能力都在增强着, 当五星红旗冉冉升起的时候,我们用双手弹奏为我们伟大祖国谱写的新乐章。

我们感受到了她的成熟,她的男性般坚实的臂膀,她的母性般温柔的胸怀,我们深情地向她致一个敬,奉上我们一片爱国赤子的深情。

文章二 金秋十月,国旗招展,举国同庆。

今天全国各族人民满怀喜悦,迎来了中华人民共和国54岁生日;大江南北的中华儿女都在尽情高歌,为古老而年轻的祖国深深祝福! 今年国庆,万象更新,非同寻常。

回首春夏之交,正当全国人民意气风发地为实现全面建设小康社会的宏伟目标而奋斗的时刻,我国遭遇了一场突如其来的非典疫病灾害。

面对这场严峻考验,全国人民团结一心,和衷共济,共克时艰,大力弘扬伟大民族精神,坚持一手抓防治非典这件大事不放松,一手抓经济建设这个中心不动摇,夺取了防治非典工作阶段性重大胜利,保持了经济较快增长的良好势头。

经历风雨,又见彩虹。

抗击非典的斗争,极大提高了我国人民战胜困难的勇气和能力,增强了中华民族的凝聚力。

伟大祖国,经济发展,政治稳定,社会进步,民族团结,展现新气象,昭示好前景。

本世纪头20年,对我国来说,是一个必须紧紧抓住并且可以大有作为的重要战略机遇期。

集中力量,全面建设惠及十几亿人口的更高水平的小康社会,是全国人民新世纪新阶段的奋斗目标。

实现这个宏伟目标,符合全国各族人民的共同心愿和根本利益。

落后就要挨打,财大才能气粗。

集中力量全面建设小康社会,使我国形成发达的生产力,这是中国特色社会主义事业兴旺发达的物质基础,是我们在日益激烈的国际竞争中掌握主动的物质基础,也是国家繁荣富强、人民安居乐业和社会长治久安的物质基础。

无论在什么情况下,我们都要集中精力,心无旁骛,聚精会神搞建设,一心一意谋发展,紧紧扭住经济建设这个中心不动摇,不断增强我国的综合国力,奋力开创改革开放和现代化建设新局面。

“三个代表”重要思想是为了人民、代表人民、造福人民的理论。

“三个代表”重要思想是新世纪新阶段全党全国人民继往开来、与时俱进,实现全面建设小康社会宏伟目标的根本指针。

全面建设小康社会,是学习贯彻“三个代表”重要思想的最好实践,也是对学习贯彻“三个代表”重要思想成效的最好检验。

“三个代表”重要思想的本质是立党为公、执政为民,学习贯彻“三个代表”重要思想必须以最广大人民的根本利益为根本出发点和落脚点。

能不能落实立党为公、执政为民这个本质,是衡量有没有真正学懂、是不是真心实践“三个代表”重要思想最重要的标志。

我们决不能把“三个代表”重要思想庸俗化、随意化、标签化、招牌化,一定要始终牢牢把握立党为公、执政为民这个本质,真正为民谋利,为民造福。

近一年来,以爱...