形容麦子丰收的古诗词

唐朝诗人有一首描写农民收麦子的诗歌《》,其中描写麦子成熟丰收...

观刈麦作者：（唐）白居易田家少闲月，五月人倍忙.夜来南风起，小麦覆陇黄.妇姑荷箪食，童稚携壶浆，相随饷田去，丁壮在南冈.足蒸暑土气，背灼炎天光，力尽不知热，但惜夏日长. 复有贫妇人，抱子在其旁，右手秉遗穗，左臂悬敝筐.听其相顾言，闻者为悲伤.家田输税尽，拾此充饥肠. 今我何功德，曾不事农桑.吏禄三百石，岁晏有余粮.念此私自愧，尽日不能忘.其中描写麦子成熟的句子是“夜来南风起，小麦覆陇黄.”农民受赋税迫害的句子是“家田输税尽，拾此充饥肠.”

描写小麦玉米的四字词语秋天丰收的四字词语

果实累累仓箱可期】仓箱：盛粮食的工具。

粮仓有望装满。

比喻丰收大有希望。

【麦穗两歧】一根麦长两个穗。

比喻年成好，粮食丰收。

【麦秀两岐】岐，同“歧”。

一株麦子长出两个穗子。

为丰收之兆，多用来称颂吏治成绩卓着。

同“麦秀两歧”。

【麦秀两歧】①一株麦子长出两个穗子。

为丰收之兆，多用来称颂吏治成绩卓着。

②唐教坊曲名。

【年丰时稔】稔：庄稼成熟。

年成好，庄稼大丰收。

【年丰岁稔】稔：庄稼成熟。

年成好，庄稼大丰收。

【两歧麦秀】一根麦长两个穗。

比喻年成好，粮食丰收。

【穰穰满家】穰穰：丰盛。

形容获得丰收，粮食满仓。

【岁丰年稔】稔：庄稼成熟。

指农业丰收。

亦作“岁稔年丰”。

【时和岁稔】四时和顺，五谷丰收。

用以称颂太平盛世。

同“时和年丰”。

【岁稔年丰】稔：庄稼成熟。

指农业丰收。

同“岁丰年稔”。

【岁物丰成】物：谷物；丰成：大丰收。

指丰收之年。

【五谷丰登】登：成熟。

指年成好，粮食丰收。

【五谷丰熟】指年成好，粮食丰收。

同“五谷丰登”。

【雪兆丰年】指冬天大雪是来年丰收的预兆。

【盈车嘉穗】盈：满。

稻重长得茁壮，一棵就能装满一车。

形容粮食丰收。

喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕烟---------毛泽东《七律·到韶山》 稻花香里说丰年，听取蛙声一片---------破阵子-辛弃疾 夜来南风起，小麦覆陇黄。

桃夭桃之夭夭，灼灼其华。

之子于归，宜其室家。

桃之夭夭，有蕡其实。

之子于归，宜其家室。

桃之夭夭，其叶蓁蓁。

之子于归，宜其家人。

赠刘景文 年代：【宋】 作者：【苏轼】 体裁：【七绝】 荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。

一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。

关于秋天的古诗词名句

1.秋风萧瑟，洪波涌起。

（曹操：《观沧海有感》） 2.解落三秋叶，能开二月花。

（李峤：《风》） 3.春种一粒粟，秋收万颗子。

（李绅：《悯农有感》） 4.常恐秋节至，焜黄华叶衰。

（《汉乐府 长歌行》） 5.窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

（杜甫：《绝句》） 6.湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。

（刘禹锡：《望洞庭》） 7.自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。

（刘禹锡：《秋词》） 8.银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。

（杜牧：《秋夕》） 9.春花秋月何时了，往事知多少。

（李煜：《虞美人》） 10.欲说还休，却道天凉好个秋。

（辛弃疾：《丑奴儿·书博山道中》） 11.秋丛饶舍似陶家，遍饶篱边日渐斜. （元稹 lt；菊花 ） 12. 无言独上西楼，月如钩。

寂寞梧桐深院锁清秋。

（李煜《相见欢》） 13.一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。

（苏轼：《赠刘景文》） 14. 空山新雨后，天气晚来秋。

（王维的：《山居秋暝》） 附加上其他几个楼主的也八九不离十了。

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描写春风、春草、春雨的古诗词

春： 春 晓 春 晓 [唐.孟浩然] 春 眠 不 觉 晓， 处 处 闻 啼 鸟。

夜 来 风 雨 声， 花 落 知 多 少。

___________________________________________________________________ [注释] 1.春晓：春天的早晨。

2.晓：天亮。

3.不觉晓：不知不觉地天亮了。

4.闻：听。

5.闻啼鸟：听见鸟叫。

[简析] 这首诗写的是春日早晨的景色。

“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”二句是说：春天夜短，睡着后不知不觉中天已亮了，到处是鸟雀的啼鸣声。

这两句诗抓住春晨到处鸟鸣雀躁的音响特征，渲染出一种春意醉人的意境，烘托了春晨中一片盎然的生机。

“夜来风雨声，花落知多少”二句，诗人在美梦乍醒、欲起未起之时，回想起昨夜的风雨声声，于是想见风雨过去必有很多落花，这里的听觉形象“风雨声 ”决不是令人感伤的“断肠声”，而是包蕴丰富的“更新曲”。

千百年来，人们传诵它，探讨它，仿佛在这短短的四行诗里，蕴涵着开掘不完的艺术宝藏。

-------------------------------------------------------------------- 凉州词 唐-王之涣 黄河远上白云间， 一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳， 春风不度玉门关。

注释： 这首诗描写了边塞凉州雄伟壮阔又荒凉寂寞的景象。

远远奔流而来的黄河，好象与白云连在一起，玉门关孤零零地耸峙在高山之中，显得孤峭冷寂。

何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟呢，原来玉门关一带春风是吹不到的啊！ 孤城：指玉门关。

仞：古代七尺或八尺为一仞。

羌：古代的一个民族。

-------------------------------------------------------------------- 咏柳 贺知章 碧玉妆成一树高， 万条垂下绿丝绦， 不知细叶谁裁出， 二月春风似剪刀。

[注释] 1.碧玉：碧绿色的玉。

这里用以比喻春天的嫩绿的柳叶。

2.妆：装饰，打扮。

3.丝绦：丝线编成的带子。

这里形容随风飘拂的柳枝。

[简析] 这是一首咏物诗，通过赞美柳树，表达了诗人对春天的无限热爱。

诗的前三句都是描写柳树的。

首句“碧玉妆成一树高”是写整体，说高高的柳树像是碧玉妆饰成。

用“碧玉”形容柳树的翠绿晶莹，突出它的颜色美。

第二句“万条垂下绿丝绦”是写柳枝，说下垂披拂的柳枝犹如丝带万千条，突出它的轻柔美。

第三句“不知细叶谁裁出”是写柳叶，突出柳叶精巧细致的形态美。

三句诗分写柳树的各部位，句句有特点。

而第三句又与第四句构成一个设问句。

“不知细叶谁裁出？”——自问；“二月春风似剪刀。

”——自答。

这样一问一答，就由柳树巧妙地过渡到春风。

说裁出这些细巧的柳叶，当然也能裁出嫩绿鲜红的花花草草。

它是自然活力的象征，是春的创造力的象征。

这首诗就是通过赞美柳树，进而赞美春天，讴歌春的无限创造力。

作者简介：贺知章（659-744）字季真，自号“四明狂客”，越州永兴（今浙江萧山县）人。

唐代诗人。

---------------------------------------------------------------- 夏： 敕勒歌 北朝乐府 敕勒川，阴山下， 天似穹庐，笼盖四野。

天苍苍，野茫茫， 风吹草低见牛羊。

[注释] 1.敕勒：种族名，北齐时居住在朔州（今山西省北部）一带。

2.阴山：在今蒙古-0.html target=_blank class=infotextkey>内蒙古自治区北部。

3.穹庐：用毡布搭成的帐篷，即蒙古包。

4.苍苍：青色。

[简析] 这是一首敕勒人唱的民歌，是由鲜卑语译成汉语的。

它歌唱了大草原的景色和游牧民族的生活。

开头两句“敕勒川，阴山下”，交代敕勒川位于高耸云霄的阴山脚下，将草原的背景衬托得十分雄伟。

接着两句“天似穹庐，笼盖四野”，敕勒族人用自己生活中的“穹庐”作比喻，说天空如毡制的圆顶大帐篷，盖住了草原的四面八方，以此来形容极目远望，天野相接，无比壮阔的景象。

这种景象只在大草原或大海上才能见到。

最后三句“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”是一幅壮阔无比、生机勃勃的草原全景图。

“风吹草低见牛羊”，一阵风儿吹弯了牧草，显露出成群的牛羊，多么形象生动地写出了这里水草丰盛、牛羊肥壮的景象。

全诗寥寥二十余字，就展现出我国古代牧民生活的壮丽图景。

这首诗具有北朝民歌所特有的明朗豪爽的风格，境界开阔，音调雄壮，语言明白如话，艺术概括力极强。

宋诗人黄庭坚说这首民歌的作者“仓卒之间，语奇如此，盖率意道事实耳”（《山谷题跋》卷七）。

因为作者对草原牧民生活非常熟悉，所以能一下抓住特点，不必用力雕饰，艺术效果就很好。

------------------------------------------------------------- 望庐山瀑布 日照香炉生紫烟 遥看瀑布挂前川 飞流直下三千尺 疑是银河落九天 ------------------------------------------------------------- 渔歌子 张志和 西塞山前白鹭飞， 桃花流水鳜鱼肥。

青箬笠，绿蓑衣， 斜风细雨不须归。

[注释] 1. 西塞山：在浙江省湖州市西面。

2. 白鹭：一种水鸟。

3. 桃花流水：桃花盛开的季节正是春水盛涨的时候，俗称桃花汛或桃花水。

4. 箬笠：竹叶编的笠帽。

5. 蓑衣：用草或棕编制成的雨衣。

[简析] 这首词描写了江南水乡春汛时期捕鱼的情景。

有鲜明的山光水色，有渔翁的形象，是一幅用诗写的山水画。

首句“西塞山前白鹭飞”，“西塞山前”点明地点，“白鹭”是闲适的象征，写白鹭自在地飞翔，衬托渔父的悠闲自得。

次句“桃花流水鳜鱼肥”意思是说：桃花盛开，江水猛涨，这时节鳜鱼长得正肥。

这里桃红与水绿相映，是...

【描写秋天的词语、句子、段落描写秋元丰收的景象,如：麦子成熟...

描写秋天天气的词语 秋风送爽 凉风习习 万里无云 天高云淡一叶知秋 秋风团扇 金风送爽 雁过留声 秋色宜人 春种秋收 春兰秋菊 一丛金黄秋风过耳 秋风萧瑟 秋雨绵绵 丹枫迎秋一丛火红 秋意深浓 秋兰飘香 秋风习习枫林如火 赞美秋天---夏，静静地走了，秋，轻轻地来了，浓绿的叶子慢慢变黄.金黄色的叶子在阳光下格外绚丽.，秋天是美丽的，浓艳的.时间如流水，它一分一秒的溜走，夜深了，路上的行人稀少，月亮被乌云遮盖，一会儿，下起了秋雨，刮起了秋风，人们在睡梦中不会感受到.只有它--秋在默默忍受，偶而会听到哗啦拉的声音，仿佛是秋的叫声，没人搭理它.我终于理解了，再秋天的某个夜晚，我的心痛，难过的时候，我冲到外面和秋站在一起，虽然没有语言，上的交流，但我深深感到它需要安慰 需要关心...秋天，白日里你掩饰自己的伤感，痛苦，让我们享受你的美，让我们感到幸福，而夜里，你释放出你真正的情感，偷偷哭泣，凄风苦雨还在无情地折磨你，拍打你.人们却不理会.雨停了，风止了，太阳又冉冉升起，人们和往常一样，繁忙，我也一样，可我重新认识了秋.秋天，你的美是成熟的，你不象春那样羞涩，夏那样袒露，冬那样寒冷，秋天，你的美是理智的，你不象春那样妩媚，夏那样火热，冬那样含蓄，秋天，你的美是坚强的，你不象春那样柔弱，夏那样骄横，冬那样狂暴.

请问体现两地区间物候差异或古今物候的变化的古诗文有哪些

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏新年都未有芳华，二月初惊见草芽。

白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花天街小雨润如酥，草色遥看近却无。

1宋代诗人欧阳修《鸟啼》：穷山候到阳气生，百物如与时节争。

花深叶暗耀明日，日暖众鸟皆嘤鸣。

（幻灯片投影） 说明：候到日暖，万类生物与时争开，众鸟皆鸣。

花鸟草木是有生命的东西，它们对季节变化非常敏感，它们的生长发育，直接反映自然季节的变化。

2唐代诗人白居易《赋得古原草送别》：离离原上草，一岁一枯荣。

野火烧不尽，春风吹又生。

远芳侵古道，晴翠接荒城。

又送王孙去，萋萋满别情。

（幻灯片投影） 说明：这首诗开头两句揭示了物候学上两个重要规律：第一，植物的荣枯，有一年一度的循环变化；第二，这种循环变化是随气候为转移的，春天一到，万物就要复苏了。

3《游庐山大林寺》：人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开；长恨春归无觅处，不知转入此山中。

（幻灯片投影） 说明：古代诗人对自然界观察之细致，使后代人佩服不已，这首诗提出一个问题，为什么山下芳华菲尽，而此处桃李始华？北宋科学家沈括经过反复思索，得出这是由于山地气候对植物的影响。

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。

飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。

五月天山雪，无花只有寒，笛中闻折柳，春色未曾看。

野人无历日，鸟啼知四时。

二月闻子规，春耕不可迟；三月闻黄鹂，幼妇悯蚕饥；四月鸣布谷，家家蚕上簇；五月鸣雅舅，苗稚忧草茂， 立春阳气转，雨水雁河边；惊蛰乌鸦叫，春分地皮干； 清明忙种麦，谷雨种大田；立夏鹅毛住，小满雀来全； 芒种开了铲，夏至不纳棉；小暑不算热，大暑三伏天； 立秋忙打靛，处暑动刀镰；白露正割地，秋分无生田； 寒露不算冷，霜降变了天；立冬封了地，小雪河封严； 大雪江封上，冬至不行船；小寒不太冷，大寒三九天. 由引可见节气与人们的生产生活联系之密切. ＂花木管时令，鸟鸣报农时＂.这就是人们所说的物候. 所谓物候是指自然界的花草树木，飞禽走兽，按一定的季节时令活动，这种活动与气候变化息息相关. 它包括三个方面： 各种植物的发芽，展叶，开花，叶黄和叶落等现象； 候鸟，昆虫以及其他动物的飞来，初鸣，终鸣，离去，冬眠等； 一些水文气象现象，如初霜，终霜，结冰，消融，初雪，终雪等. 我国古代以五日为一候，三候为一节气.冬去春来，从小寒到谷雨这八个节气里共有二十四候，每一候都有一种花卉绽蕾开放，人们把花开时吹来的风叫做＂花信风＂，于是便有了＂二十四番花信风＂之说法.为了准确形容，人们在二十四候每一候内开花的植物中，挑选一种花期最准确的植物为代表，将其称之为这一候的花信风. 小寒：一候梅花，二候山茶，三候水仙； 大寒：一候瑞香，二候兰花，三候山矾； 立春：一候迎春，二候樱桃，三候望春； 雨水：一候菜花，二候杏花，三候李花； 惊蛰：一候桃花，二候棣棠，三候蔷薇； 春分：一候海棠，二候梨花，三候木兰； 清明：一候桐花，二候麦花，三候柳花； 谷雨：一候牡丹，二候酴糜，三候栋花. 二十四番花信风不仅反映了花开与时令的自然现象，更重要的是可以利用这种现象来掌握农时，安排农事. 下面是我国劳动人民在生产生活中总结出的有关植物物候的谚语： 桃花开，燕子来，准备谷种下田畈. 柳树发芽暖洋洋，冷天不会有几长. 荷花开，秧正栽.菊花黄，种麦忙. 桐子树开花，霜雪不再落. 九尽杨花开，农活一齐来. 柳絮乱攘攘，家家下稻秧. 梅子金黄杏子肥，榴花似火桃李坠，蜓立荷角作物旺，欣欣向荣见丰收 物候是大自然最直接的语言，候鸟，昆虫的出没分明是在告诉我们时令的变迁：家燕惊蛰始见，立冬南飞； 蝉惊蛰始鸣，白露绝鸣； 蟋蟀清明初鸣，秋分终鸣； 大雁清明始现，秋分绝见； 蟾蜍清明出现，寒露不见； 青蛙春分初鸣，秋分终鸣. 有关动物物候的谚语也不少： 狗猫换毛早，冬季冷得早. 画眉多藏粮，大雪下得长. 麻雀囤食要落雪. 狗进灶，雪就到. 猪衔草，寒潮到. 青蛙呱呱叫，正好种早稻. 布谷布谷，种禾割麦. 黄鹂唱歌，麦子要割.. 癞蛤蟆出洞，下雨靠得稳. 蚯蚓爬上路，雨水乱如麻. 雨中闻蝉叫，预告晴天到. 鸡迟宿，鸭欢叫，风雨不久到. 蚂蚁垒窝要落雨. 燕子低飞要落雨. 鱼跳水，有雨来. 龟背潮，下雨兆. 泥鳅静，天气晴. 气象活动对我们的影响可谓细致，所以人们又总结到： 冬雪是麦被，春雪是麦鬼.麦盖三场被，枕着馒头睡. 冬至大白霜，来年谷满仓. 冬天有浓霜，必有好太阳. 春霜不隔宿，隔宿就要赖. 三朝迷雾发西风，若无西风雨不空. 春雾有雨夏雾热，秋雾转凉冬雾雪. 晨雾即收，旭日可求；晨雾不收，细雨不休. 大雾不过三，过三十八天. 露水重，天气晴. 霜夹雾，旱得井也枯. 霜后南风连夜雨.

春天的诗歌有哪些？

草 白居易 离离原上草， 一岁一枯荣. 野火烧不尽， 春风吹又生 春晓 孟浩然 春眠不觉晓， 处处闻啼鸟. 夜来风雨声， 花落知多少. 春夜喜雨 杜甫 好雨知时节， 当春乃发生. 随风潜入夜， 润物细无声. 咏柳 贺知章 碧玉妆成一树高， 万条垂下绿丝绦. 不知细夜谁裁出， 二月春风似剪刀. 春日 朱熹 胜日寻芳泗水滨， 无边光景一时新. 等闲识得东风面， 万紫千红总是春。

惠崇春江晚景 苏轼 竹外桃花三两枝， 春江水暖鸭先知. 蒌蒿满地芦芽短， 正是河豚欲上时....

“秋”字能加什么偏旁变成不同的字,在组词。

向左转|向右转秋愁--发愁揪--揪心锹--铁锹瞅--瞅准愀--愀然楸--楸枰啾--啾啾1、秋，读音【qiū】一年的第三季：~季。

~景。

~水（喻人的眼睛，多指女子的）。

~波（喻美女的眼睛）。

三~（a.指秋收、秋耕、秋播；b.指三年）。

~高气爽。

2、秋愁，读音：【qiū chóu】字面上看，秋和心相连组成了个愁字。

从隐含内涵上来看意思是，秋天到了，自己很惆怅。

3、发愁，读音：【fā chó】发愁：为烦恼或焦虑的事例所折磨；因为没有主意或办法而愁闷。

4、揪，读音：【 jiū】揪：用手抓住或扭住：~住、~心、~辫子。

5、铁锹，读音：【tiě qiāo】铁锹：起砂、土的工具，用熟铁或钢打成片状，前一半略呈圆形而稍尖，后一半末端安有长的木把儿。

6、瞅，读音： 【chǒu】瞅：看：~见（看见）、~空（看机会，找闲空）、~睬（答理）。

7、瞅准，读音：[chǒu zhǔn】瞅准：看准确；看中。

8、愀，读音：【 qiǎo】愀：（形）〈书〉形容神色变得严肃或不愉快。

9、愀然，读音：【qiǎo rán】愀然：形容神色变得严肃或不愉快。

艾言闻，愀然不乐。

--《三国演义》 10、楸，读音：【 qiū】楸：落叶乔木，干高叶大，木材质地致密，耐湿，可造船，亦可做器具：~局、~枰（棋盘。

古代多用楸木做成）。

11、楸枰，读音：【qiū píng】楸枰：棋盘。

古时多用楸木制作，故名。

12、啾，读音：【 jiū】啾：汉字，是象声词，指小声、细声。

可用于形容动物细小的叫声，如“啾啾鸟鸣”；也用于形容虫、鸟等细碎的叫声。

如“秋虫~~”。

秋汉语汉字，音qiu一声，秋季是四季之一，是庄稼成熟的季节。

中国自古以农业立国，迄今为止经历了约5000个春秋。

中国人的生活史就是春播秋收的历史。

中国的历史上发生过许多重大事件，每个事件都有其因果，古代学者认为事件的因都是人为的，相当于农夫的春播，而事件的果自然就相当于秋天的收获物了。

所以，中国的史册可以命名为“《春秋》”。

在中国秋季从立秋开始，到立冬结束。

秋季的时候、自然景观最明显的变化在树木上面，红彤彤的枫叶和金灿灿的稻田，都是只有在秋天才能见到的美景。

一、基本信息秋字骨刻文演变：引自，丁再献、丁蕾《东夷文化与山东·骨刻文释读》十九章第二节，中国文史出版社2012年2月版二、字义秋：别写：秌、穐、龝三、qiū形声。

繁体正字从禾从龟，龟亦声。

“禾”指“谷物”、“收成”。

“龟”指“龟验”，即春耕时烧灼龟甲以卜算秋天收成，到了秋收时节，谷物收成是否如龟卜预言的那样就实际见分晓了。

本义：谷物收成时节、庄稼成熟季节。

说明：古秋字的正体是从禾从龟，别体有从火的，那是指“灼龟之火”；或从龟下有火，那也是指“灼龟之火”。

）四、同本义 [harvest;mature]秋，禾谷熟也。

——东汉·许慎《说文》秋为白藏。

又，秋为收成。

——《尔雅》秋者，少阴之选也。

——《春秋繁露·官制象无篇》百谷名以其初生为春，熟为秋，故麦以孟夏为秋。

——《月令章句》处处田畴尽有秋。

——宋·范成大《颜桥道中》收过了秋，天气一凉，病就重起来。

——赵树理《福贵》又如：麦秋（秋天收割麦子的时候）；秋麦（成熟的禾稼）；秋禾（秋熟的谷物）；秋成（指秋天成熟的庄稼）；秋苗（也称秋税。

官府征收的秋熟谷物赋税）；秋实（秋季成熟的谷物及果实）；秋登（秋季谷物成熟）五、秋季。

四季中的第三季，即八月、九月和十月这三个月秋以为期。

——《诗·卫风·氓》发迹入四明，梯空上秋旻。

——韩愈《送惠师》又如：秋场（秋试。

明清科举考试制度，每三年的秋季，在各省及省城举行乡试，中试者为举人）；秋狝冬狩（秋天打猎称“秋狝”，冬天打猎叫“冬狩”）；秋粮（秋季征收的田赋）；秋荐（秋场）；秋零（秋气肃杀，景物凋零）；秋叶（秋天的落叶）；秋严（秋气肃杀）；秋黄（草木至秋而枯黄，亦指秋天枯黄的草木）六、年1、上与梁王燕饮，尝从容言曰：“千秋万岁后将传于王。

”——《史记》2、指某一时期、某一时刻、是......的时候了，此诚危急存亡之秋也。

——诸葛亮《出师表》3、效命之秋。

——《史记·魏公子列传》4、不问之秋。

——明·李渔《闲情偶寄·种植部》又如：千秋（很长久的时间）；秋丁（旧时农历八月第一个丁日是祭祀孔子的日子）七、姓氏。

5、仓颉是造字，人手拉肩扛禾。

千禾果实丰收归仓。

八、季节简介6、秋。

是四季之一，是夏季与冬季之间的一个季节；在我国习惯上按农历划分四季，秋季是指从立秋开始到立冬结束这中间的一个时间段。

秋季具体表现：气温会从高慢慢降低，树木的叶子从繁茂的绿色到发黄，有的变红，开始落叶，草也从繁茂浓绿渐渐枯萎发黄，庄稼则开始成熟，并且被收获。

九、物候7、秋季是收获的季节，很多植物的果实在秋季成熟。

在北半球亚热带地区相对于夏季，秋季的气温明显下降。

随着气温的下降，许多多年生植物的叶子会渐渐变色、枯萎，最后飘落，只留下枝干度过冬天。

而一年生的草本植物将会步入它们生命的终结，整个枯萎死去。

8、节气立秋太阳位于黄经135度，8月7-9日交节处暑太阳位于黄经150度，8月22-24日交节白露太阳位于黄经165度，9月7-9日交节秋分太阳位于黄经18...

秋天的作文

秋景是美丽迷人的，是五彩斑斓的。

秋天是收获的季节，带给人丰收的喜悦。

万物成熟，累累硕果，喜上眉梢，乐在心头。

橘红滚圆的柿子，挂在树上；金黄硕大的梨果，结满枝头。

雪白的棉花像云海，黄色的玉米堆满院，鲜红的辣椒挂窗前，青脆的红枣缀满树。

阳煦的阳光，凉爽的清风，满山层林尽染，大地一派秋景。

如此美丽的秋天能不美丽吗？秋景的美妙之处，不仅可以用眼欣赏，用耳聆听；还可以用嘴咀嚼，用心感受。

要不然人们都说“春花秋实”呢？ 秋景的美是一种凄凉的美。

秋天是秋风萧瑟，千树落叶，万花凋谢的季节。

“一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁”。

“秋”字加上“心”，就成了“愁”。

所以秋天总是让人怀旧，总是充满愁怅。

唐代大文豪刘禹锡有诗曰：“何处秋风至，萧萧送雁群，朝来入庭树，孤客最先闻”。

古典名著《红楼梦》里也有“己觉秋窗愁不尽，那堪秋雨助凄凉”。

果实经历了风雨，彰显出本色，完成了使命，带给人喜悦，却奉献了自己。

树叶黄了，枫叶红了，煞是好看，但秋风微吹，落叶成堆，化作肥料，滋润树根；花儿也在最后的瞬间绽放着灿烂，释放着美丽。

等待它的也是一同枯萎，一起凋谢。

对于花儿来说，只要能绽放，那怕是短暂的一瞬，也便不负此生了。

其实，人的一生不也如此吗？ 世界本不是完美的。

不管是春之花，夏之果，秋之实，冬之草。

它们的成长都不是一帆风顺的，总有这样或那样的缺憾。

但他们都努力过，奋斗过，坚持过，灿烂过。

虽有凄凉，但却美丽。

我一直很喜欢泰戈尔的那句诗，“愿生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。

”我更欣赏这样一段话，“即便是黄昏的最后一缕残阳也要发出奇灿无比的光芒，那是不甘心陨落与沉沦的最后一次拼搏，也是对至高生命积极热爱的一种追求，它毫不在意自已终究要被青山遮档，也许这就是大自然要告诉给人们的生命真谛”。

绚丽四季，秋景最美。

它不仅带给人们美丽的享受，而更多的是带给人们美妙的感受。

朋友，你说对吗？ 秋风中的花儿今年的秋天来得早，却如二八女子姗姗的莲步轻摇，那绚烂的黄叶依依的不忍坠落，我不知道爬满篱墙的红艳艳的藤蔓植物叫什么，每回行走在这条小路上，都禁不住观望驻足，我想我的神情一定是喜悦的，在这个被古诗词渲染的萧瑟悲凉的秋天，有这样热情火辣的颜色怎不叫人心潮澎湃呢。

仿佛秋风也爱恋着这个季节，柔软而温情。

阳光恰到好处的暖着我裸露的肌肤，整个人不免沉醉起来。

于是嗅到了”芳熏百草，色艳群芳，在幽愈馨”的菊的清香。

自陶渊明歌咏过菊花”芳菊开林耀，青松冠岩列。

怀此贞秀姿，卓为霜下杰”的贞秀之姿并于东篱种菊之后，菊花便被中国古代文人雅士引为知己。

试想忽然一夜霜满碧瓦，芭蕉不展，荷败莲萎，红凋绿落，惟有”菊蕊独盈枝”，会是如何的惊喜呢。

难怪明代诗人高启在”秋色苍茫人欲醉，寒香冷落蝶先知”的秋天要坐对幽轩赋诗了。

这时如果有酒，有一知己，吟风弄月，把盏赏菊，对面是心爱的人，杏眼桃鳃，柳眉樱唇，素指纤纤，笑靥如春，或者他是长眉俊目，星眸微醉，衣袂飘飘，这场景该是怎样的风情万千呢。

当然最好是繁花落尽之后于一山清水秀天高云淡之处寻菊之意韵，尽享生命乐趣，其中况味非尘俗庸人可体会啊。

苏轼赞誉菊花”轻肌弱骨散幽葩，更将金蕊泛流霞”写出了菊花清冶秾艳的姿态，诗人屈原“朝饮秋菊之坠露，夕餐秋菊之落英”彻彻底底的将菊做为生命的汁液啜饮而流芳后世，写出了菊的极致气韵。

李商隐的“暗暗淡淡紫，融融洽洽黄”点染出菊的婀娜婉转绰约柔姿。

古时女子聪慧多情，也以菊喻心，如朱淑真的＂土花能白又能红，晚节犹能爱此工。

宁可抱香枝头老，不随黄叶舞秋风＂道出了与菊同一的孤标傲世，而李清照＂东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖＂的暧昧已是对菊由衷的青睐了。

不管怎样，古文人们写尽了菊花的幽香，风姿，异质，奇态，潇潇洒洒的装点出一个风骨无限的菊的世界。

唯有唐黄巢《题菊花诗》＂飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来；他年我若为青帝，报与桃花一处开＂和《不第后赋菊》＂待到秋来九月八，我花开尽白花煞；冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲＂中赋予菊花以重重杀气，令人心有余悸而惶惶然。

我终是一弱质女流，难将菊花看作金盔铁甲。

而＂多少天涯未归客，尽借篱落看秋风＂真正想看的是那凌霜而立独立枝头的菊花，好让自己独自走完人生的旅途吧。

菊花既然有如此多的意味，它的名字也一定是超拔飘逸的， 以花色命名的有：“空谷清泉”，“黄莺出谷”，“玉蟹冰盘”，“绿衣红裳”等等。

或以花瓣来辨其形而命名的如：“惊风芙蓉”，“松林挂雪”。

也有以花的造型来命名的如”金线垂珠”，“十丈珠帘”等，还有以历史人物和故事命名的，如 “嫦娥奔月”，“湘妃鼓瑟”等等。

总之一朵花背后隐藏着人们无数的愿望与志趣，令人遐思不已。

菊花除了可供观赏与浸淫之外，还有许多实用价值。

可作药，可酿酒，可制茶，可养生。

当今最流行的韩国新新浪漫主义掌门人金河仁更是将菊花演绎成爱情的滋味，浪漫纯粹。

秋风秋雨愁煞人雁过秋空夜正央回塘风起是清狂岁华如箭几多事秋月秋宵秋日长...