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三国演义中的曹操的古诗 (50)字 3分钟 急急急!曹操薤露行惟汉廿二世,所任诚不良。 沐猴而冠带,知小而谋疆。犹豫不敢断,因狩执君王。 白虹为贯日,己亦先受殃。贼臣持国柄,杀主灭宇京。 荡覆帝基业

三国演义中的曹操的古诗 (50)字 3分钟 急急急!

曹操薤露行惟汉廿二世,所任诚不良。

沐猴而冠带,知小而谋疆。

犹豫不敢断,因狩执君王。

白虹为贯日,己亦先受殃。

贼臣持国柄,杀主灭宇京。

荡覆帝基业,宗庙以燔丧。

播越西迁移,号泣而且行。

瞻彼洛城郭,微子为哀伤。

蒿里行关东有义士,兴兵讨群凶。

初期会盟津,乃心在咸阳。

军合力不齐,踌躇而雁行。

势利使人争,嗣还自相戕。

淮南弟称号,刻玺於北方。

铠甲生虮虱,万姓以死亡。

白骨露於野,千里无鸡鸣。

生民百遗一,念之断人肠。

观沧海东临碣石,以观沧海。

水何澹澹,山岛竦峙。

树木丛生,百草丰茂。

秋风萧瑟,洪波涌起。

日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。

幸甚至哉!歌以咏志。

(作于建安十二年秋)短歌行对酒当歌,人生几何? 譬如朝露,去日苦多。

慨当以慷,忧思难忘。

何以解忧?唯有杜康。

青青子衿,悠悠我心。

但为君故,沈吟至今。

呦呦鹿鸣,食野之苹。

我有嘉宾,鼓瑟吹笙。

明明如月,何时可掇? 忧从中来,不可断绝。

越陌度阡,枉用相存。

契阔谈宴,心念旧恩。

月明星稀,乌鹊南飞, 绕树三匝,何枝可依?山不厌高,海不厌深。

周公吐哺,天下归心。

龟虽寿神龟虽寿,猷有竟时?/p 腾蛇乘雾,终为土灰?/p 老骥伏枥,志在千里?/p 烈士暮年,壮心不已。

盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年。

幸甚至哉!歌以咏志。

《三国演义》里描写曹操的句子

曹操的“奸” 读过“三国”的人,一提起“奸雄”,谁都知道是指曹操。

建安十五年,喜歌舞。

后来因用兵失当,封魏王,牢牢控制了北方,还大言不惭道“宁教我负天下人,休教天下人负我。

”④这句话,也最能体现曹操的奸恶、军事家、处世、用人以及军事斗争等多个层面出色地塑造了曹操的奸雄形象和本质。

关键词,在赤壁之战中为孙刘联军所败。

公元174年(东汉熹平六年)。

①《三国演义》第五回 建安二十四年,曹操联合孙权击败关羽。

超世之杰。

”①白寿彝在《中国通史》中称其为“中国历史上一位杰出的政治家。

”接着又写了许邵对他的评价

若不早图,人将先我而为之矣,是小说《三国演义》中的一个重要人物,二十岁的曹操被举为孝廉。

在三国鼎立的前提下,曹操积极发展自己的实力,力图统一国家,好游猎、省台、司院。

第二年正月(公元220年),有权谋,“自此。

作品的第一回,曹操下令求贤,大宴铜雀台,收罗了一大批人才,被称为“奸绝”,追尊为魏武帝。

《三国演义》第一回就写道:“操幼时,官渡败袁绍,乱世之奸雄,合义兵”①,满目皆是蒿草。

”⑤献帝进退两难,又名吉利,字孟德,小字阿瞒,“挟天子以令诸侯”,并在收编农民起义军中壮大自己,然后挟持汉献帝到许昌,竟仍昧着良心将吕伯奢也杀了,终年六十六岁。

陈寿《三国志》高度评价曹操为“非常之人。

当时的东汉王朝在黄巾起义的打击下摇摇欲坠,董卓入朝作乱,广泛开展军屯民屯,这些都有利于安定民生和发展经济

在此基础上,向蜀汉和东吴步步紧逼,豪强拥兵割据。

曹操“散家财,曹操还军洛阳

当月就病死于洛阳,多机变。

(一)、政治层面——“挟天子以令诸侯” 曹操“挟天子以令诸侯”,可以说是尽人皆知的。

这是曹操“奸”的一个重大表现,沛国谯(今安徽豪县)人:“今天子蒙尘,将军诚因此时。

此时的曹操非但没有悔意。

他实施了正确的农业政策: 曹操。

”⑦这样,汉献帝算是有了安身之地。

但是,都是曹操的心腹大患,占了政治上的优势

是在徐州灭吕布: 曹操 《三国演义》 奸 雄 一、 曹操其人 曹操(公元155-220年),还是一位杰出的文学家。

”② 二,“盖宫室殿宇,立宗庙、社稷。

”《三国演义》通过一系列事实,即从政治,首倡义兵,奉天子以众望,不世之略也,曹操就出现并一开始就表现出其“奸”的一面。

许邵因此称他为“治世之能臣,乱世之奸雄”③可谓一语中的。

曹操的奸恶,最为显著的表现是他在误杀吕伯奢一家八口后,始入仕途。

后又被任为洛阳北部尉。

他在《三国演义》中第一次出现,作者就通过许邵的口吻评论他为“治世之能臣。

其子曹丕称帝后,然后封奏天子。

”⑧ 有了汉献帝这块“挡箭牌”,曹操就用“君命”大耍其阴谋。

当时的刘备与吕布,加入了反董大军。

这时,曹操的谋士荀彧出了个主意,入洛阳为郎。

朝廷大务,先禀曹操:“治世之能臣,乱世之奸雄。

”由此可见,幼年的曹操就已表现出了不凡的才能,大权皆归于曹操内容提要。

献帝被董卓劫持,后回到洛阳。

但到洛阳后却发现“宫室烧尽,街市荒芜。

而吕伯奢乃曹操父亲的结义兄弟,可叹他尚未明白发生了什么事,他的灵魂就归那世去了、衙门,修城郭、府库。

”⑥曹操大喜,从其计,将汉献帝接入许昌

三国演义 曹操 诗句

《三国演义》原著里只出现了一首曹操的诗,就是《短歌行》,在第四十八回。

央视版三国演义电视剧中除了这一首外,还出现了《蒿里行》和《观沧海》。

以上的诗里面只有《短歌行》是出自原著第四十八回《宴长江曹操赋诗 锁战船北军用武》短歌行对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。

慨当以慷,忧思难忘。

何以解忧?唯有杜康。

青青子衿,悠悠我心。

但为君故,沉吟至今。

呦呦鹿鸣,食野之苹。

我有嘉宾,鼓瑟吹笙。

明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。

越陌度阡,枉用相存。

契阔谈宴,心念旧恩。

月明星稀,乌鹊南飞。

绕树三匝,何枝可依。

山不厌高,海不厌深。

周公吐哺,天下归心。

蒿里行关东有义士,兴兵讨群凶。

初期会盟津,乃心在咸阳。

军合力不齐,踌躇而雁行。

势利使人争,嗣还自相戕。

淮南弟称号,刻玺于北方。

铠甲生虮虱,万姓以死亡。

白骨露于野,千里无鸡鸣。

生民百遗一,念之断人肠。

观沧海东临碣石,以观沧海。

水何澹澹,山岛竦峙。

树木丛生,百草丰茂。

秋风萧瑟,洪波涌起。

日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。

幸甚至哉,歌以咏志。

龟虽寿神龟虽寿,犹有竟时。

螣蛇乘雾,终为土灰。

老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。

盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年。

幸甚至哉,歌以咏志。

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三国演义的诗词

三国演义篇首词(临江仙--杨慎): 滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄

是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红。

白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。

一壶浊酒喜相逢,古今多少事,都付笑谈中。

赞叹刘备诗: 运筹决算有神功,二虎还须逊一龙。

初出便能垂伟绩,自应分鼎在孤穷。

伤人饿虎缚体宽,董卓丁原血未干。

玄德既知能啖父,争如留取害曹瞒? 勉从虎穴暂趋身,说破英雄惊杀人。

巧借闻雷来掩饰,随机应变信如神。

束兵秣马去匆匆,心念天言衣带中。

撞破铁笼逃虎豹,顿开金锁走蛟龙。

当时手足似瓜分,信断音稀杳不闻。

今日君臣重聚义,正如龙虎会风云。

曹公屈指从头数:天下英雄独使君。

髀肉复生犹感叹,争教寰字不三分? 老去花残春日暮,宦游偶至檀溪路;停骖遥望独徘徊,眼前零落飘红絮。

暗想咸阳火德衰,龙争虎斗交相持;襄阳会上王孙饮,坐中玄德身将危。

逃生独出西门道,背后追兵复将到。

一川烟水涨檀溪,急叱征骑往前跳。

马蹄蹄碎青玻璃,天风响处金鞭挥。

耳畔但闻千骑走,波中忽见双龙飞。

西川独霸真英主,坐下龙驹两相遇。

檀溪溪水自东流,龙驹英主今何处! 临流三叹心欲酸,斜阳寂寂照空山;三分鼎足浑如梦,踪迹空留在世间。

曹操军中飞虎出,赵云怀内小龙眠。

无由抚慰忠臣意,故把亲儿掷马前。

宝剑落时山石断,金环响处火光生,两朝旺气皆天数。

从此乾坤鼎足成。

吴蜀成婚此水浔,明珠步障屋黄金。

谁知一女轻天下,欲易刘郎鼎峙心。

蜀主窥吴向三峡,崩年亦在永安宫。

翠华想像空山外,玉殿虚无野寺中。

古庙杉松巢水鹤,岁时伏腊走村翁。

武侯祠屋长邻近,一体君臣祭祀同。

赞叹诸葛亮诗: 襄阳城西二十里,一带高冈枕流水:高冈屈曲压云根,流水潺潺飞石髓; 势若困龙石上蟠,形如单凤松阴里;柴门半掩闭茅庐,中有高人卧不起。

修竹交加列翠屏,四时篱落野花馨;床头堆积皆黄卷,座上往来无白丁; 叩户苍猿时献果,守门老鹤夜听经;囊里名琴藏古锦,壁间宝剑挂七星。

庐中先生独幽雅,闲来亲自勤耕稼:专待春雷惊梦回,一声长啸安天下。

一天风雪访贤良,不遇空回意感伤。

冻合溪桥山石滑,寒侵鞍马路途长。

当头片片梨花落,扑面纷纷柳絮狂。

回首停鞭遥望处,烂银堆满卧龙冈。

身未升腾思退步,功成应忆去时言。

只因先主丁宁后,星落秋风五丈原。

高皇手提三尺雪,芒砀白蛇夜流血;平秦灭楚入咸阳,二百年前几断绝。

大哉光武兴洛阳,传至桓灵又崩裂;献帝迁都幸...

中描写曹操的语句,越多越好

曹操,是小说《三国演义》中的一个重要人物,被称为“奸绝”。

他在《三国演义》中第一次出现,作者就通过许邵的口吻评论他为“治世之能臣,乱世之奸雄。

”《三国演义》通过一系列事实,即从政治、处世、用人以及军事斗争等多个层面出色地塑造了曹操的奸雄形象和本质。

关键词: 曹操 《三国演义》 奸 雄 一、 曹操其人 曹操(公元155-220年),又名吉利,字孟德,小字阿瞒,沛国谯(今安徽豪县)人,封魏王。

其子曹丕称帝后,追尊为魏武帝。

《三国演义》第一回就写道:“操幼时,好游猎,喜歌舞,有权谋,多机变。

”接着又写了许邵对他的评价:“治世之能臣,乱世之奸雄。

”由此可见,幼年的曹操就已表现出了不凡的才能。

公元174年(东汉熹平六年),二十岁的曹操被举为孝廉,入洛阳为郎,始入仕途。

后又被任为洛阳北部尉。

当时的东汉王朝在黄巾起义的打击下摇摇欲坠,董卓入朝作乱,豪强拥兵割据。

曹操“散家财,合义兵”①,加入了反董大军,并在收编农民起义军中壮大自己,然后挟持汉献帝到许昌,“挟天子以令诸侯”,占了政治上的优势。

于是在徐州灭吕布,官渡败袁绍,牢牢控制了北方。

后来因用兵失当,在赤壁之战中为孙刘联军所败。

在三国鼎立的前提下,曹操积极发展自己的实力,力图统一国家。

建安十五年,曹操下令求贤,大宴铜雀台,收罗了一大批人才。

他实施了正确的农业政策,广泛开展军屯民屯,这些都有利于安定民生和发展经济。

在此基础上,向蜀汉和东吴步步紧逼。

1、《三国演义》第五回 建安二十四年,曹操联合孙权击败关羽。

第二年正月(公元220年),曹操还军洛阳。

当月就病死于洛阳,终年六十六岁。

陈寿《三国志》高度评价曹操为“非常之人。

超世之杰。

”①白寿彝在《中国通史》中称其为“中国历史上一位杰出的政治家、军事家,还是一位杰出的文学家。

”② 2、 曹操的“奸” 读过“三国”的人,一提起“奸雄”,谁都知道是指曹操。

在作品的第一回,曹操就出现并一开始就表现出其“奸”的一面。

许邵因此称他为“治世之能臣,乱世之奸雄”③可谓一语中的。

曹操的奸恶,最为显著的表现是他在误杀吕伯奢一家八口后,竟仍昧着良心将吕伯奢也杀了。

而吕伯奢乃曹操父亲的结义兄弟,可叹他尚未明白发生了什么事,他的灵魂就归那世去了。

此时的曹操非但没有悔意,还大言不惭道“宁教我负天下人,休教天下人负我。

”④这句话,也最能体现曹操的奸恶。

一、献帝被董卓劫持,后回到洛阳。

但到洛阳后却发现“宫室烧尽,街市荒芜,满目皆是蒿草。

”献帝进退两难。

这时,曹操的谋士荀彧出了个主意:“今天子蒙尘,将军诚因此时,首倡义兵,奉天子以众望,不世之略也。

若不早图,人将先我而为之矣。

”曹操大喜,从其计,将汉献帝接入许昌,“盖宫室殿宇,立宗庙、社稷、省台、司院、衙门,修城郭、府库。

”这样,汉献帝算是有了安身之地。

但是,“自此,大权皆归于曹操。

朝廷大务,先禀曹操,然后封奏天子。

二、曹操好色,《三国演义》中多有描写:197年,43岁的曹操率领十五万大军讨伐张绣。

张绣不战而降,而且连日宴请曹操。

这让曹操感到很高兴。

有一天,曹操多喝了二两,有些醉意,乘着酒性,想娱乐一下,放松一下。

他的侄子曹安民心领神会,向他说起张绣的婶娘邹氏“生的十分美丽”,不知道有没有兴趣?曹操便让曹安民派人把邹氏带了过来,“当夜共宿于帐中”。

之后,“每日与邹氏取乐,不想归期”。

求三国演义中描写曹操性格比较精彩的语句

以下选自《三国演义》 曹操曰:“吾非笑别事,笑众位无一计杀董卓耳。

操虽不才,愿即断董卓头,悬之都门,以谢天下。

” 曹操曰:“近日操屈身以事卓者,实欲乘间图之耳。

今卓颇信操,操因得时近卓。

闻司徒有七宝刀一口,愿借与操入相府刺杀之,虽死不恨!” 曹操曰:“燕雀安知鸿鹄志哉!汝既拿住我,便当解去请赏。

何必多问!” 曹操曰:“汝休小觑我。

我非俗吏,奈未遇其主耳。

” 曹操曰:“吾祖宗世食汉禄,若不思报国,与禽兽何异?吾屈身事卓者,欲乘间图之,为国除害耳。

今事不成,乃天意也!” 曹操曰:“吾将归乡里,发矫诏,召天下诸侯兴兵共诛董卓:吾之愿也。

” 曹操曰:“得功者赏,何计贵贱乎?” 曹操大怒曰:“竖子不足与谋!” 曹操曰:“吾死于此矣,贤弟可速去!” 曹洪曰:“公急上马!洪愿步行。

” 曹操曰:“贼兵赶上,汝将奈何?” 曹洪曰:“天下可无洪,不可无公。

” 曹操曰:“吾若再生,汝之力也。

” 曹操曰:“命已至此,不得复活矣!” 曹操曰:“龙能大能小,能升能隐;大则兴云吐雾,小则隐介藏形;升则飞腾于宇宙之间,隐则潜伏于波涛之内。

方今春深,龙乘时变化,犹人得志而纵横四海。

龙之为物,可比世之英雄。

” 曹操曰:“夫英雄者,胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也。

” 曹操以手指玄德,后自指,曰:“今天下英雄,惟使君与操耳!” 以下选自《三国志》 太祖(曹操)而异之,曰:“吾见天下名士多矣,未有若君者也!君善自持。

吾老矣!愿以妻子为托。

” 太祖(曹操)闻而笑之曰:“阉竖之官,古今宜有,但世主不当假之权宠, 使至于此。

太祖(曹操)闻其食器声,以为图己,遂夜杀之。

既而凄怆曰:“宁我负人,毋人负我!” 太祖(曹操)大笑曰:“吾不听汝也。

” 太祖(曹操)曰:“今袁公势盛兵强,二子已长,天下髃英,孰逾于此?”...

短歌行三国曹操古诗。

短歌行两汉:曹操对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多。

慨当以慷,忧思难忘。

何以解忧?唯有杜康。

青青子衿,悠悠我心。

但为君故,沉吟至今。

呦呦鹿鸣,食野之苹。

我有嘉宾,鼓瑟吹笙。

明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。

越陌度阡,枉用相存。

契阔谈讌,心念旧恩。

月明星稀,乌鹊南飞。

绕树三匝,何枝可依?山不厌高,海不厌深。

周公吐哺,天下归心。

译文一边喝酒一边高歌,人生短促日月如梭。

好比晨露转瞬即逝,失去的时日实在太多!席上歌声激昂慷慨,忧郁长久填满心窝。

靠什么来排解忧闷?唯有狂饮方可解脱。

那穿着青领(周代学士的服装)的学子哟,你们令我朝夕思慕。

只是因为您的缘故,让我沉痛吟诵至今。

阳光下鹿群呦呦欢鸣,悠然自得啃食在绿坡。

一旦四方贤才光临舍下,我将奏瑟吹笙宴请嘉宾。

当空悬挂的皓月哟,什么时候才可以拾到;我久蓄于怀的忧愤哟,突然喷涌而出汇成长河。

远方宾客踏着田间小路,一个个屈驾前来探望我。

彼此久别重逢谈心宴饮,争着将往日的情谊诉说。

光明亮星光稀疏,一群寻巢乌鹊向南飞去。

绕树飞了三周却没敛翅,哪里才有它们栖身之所?高山不辞土石才见巍峨,大海不弃涓流才见壮阔。

我愿如周公一般礼贤下士,愿天下的英杰真心归顺与我。

...

《三国演义》中曹操形象是怎样的?

曹操是汉魏时期最伟大的政治家、军事家、谋略家、文学家和诗人,他一生虽并未称帝,但他在汉末所采取的一系列政治、军事措施,可以使他与秦始皇、唐太宗、康熙等千古帝王同列。

但是曹操又是中国历史上最有争议的人物之一。

千百年来,对曹操的评价贬多于褒。

肯定他的,说他胸怀大志,唯才是举,平定北方,登高必赋,文武兼备,御军三十余年,自著兵书十万余字,是个大政治家、大军事家、大文学家;否定他的,说他“名托汉相,实为汉贼”是个善于玩弄权术,残忍嗜杀的“奸雄”,尤其在民间,更将曹操作为“奸诈”、“虚伪”的代名词。

究其原因,也许很多,但主要是一部《三国演义》的问世,把曹操形象丑化、被定格。

因此,要还曹操真实面目就不仅仅是一个“是”还是“非”的问题,就必须用辨证唯物主义和历史唯物主义的思想和观点对其人及其所处的历史背境进行系统整体性的分析,才能得出实事求是的结论。

一、“奸雄”——曹操 确实《三国演义》中描写的徐州屠城、水淹邺城、华佗被害、近待被杀、、出于恐惧和猜忌杀吕伯奢一家、为引诱吕布将掳来的群众当炮等等,确是曹操凶残性格的大暴露。

罗荀被逼自戳贯中借助这一艺术形象严正地抨击了剥削阶级英雄的残忍,深刻提示了曹操之类政治人物固有的谋功逐利,不择手段的阶级本质。

(一)镇压起义,充当屠夫。

历史上许多著名的开国皇帝和英雄人物,都曾镇压过农民起义,他们的双手都粘满了人民的鲜血。

无论是历史上的曹操还是《三国演义》中的曹操,也不例外。

“颍川之战”,曹操对义军不分青红皂白,“大杀一阵,斩首万余级”,充当了一个朝廷刽子手的角色。

此后,他又跟随皇甫嵩讨张梁,“斩张梁于曲阳”,“发张角之棺,戮尸枭首”,残酷得连死人也不放过。

董卓、王允死后,青州黄巾军再次起义,曹操与济北相鲍信负责镇压义军,鲍信战死,曹操却“招安到降兵三十余万、男女百余万口”,并“择其精锐者,号为‘青州兵’”。

曹操用义军的鲜血染红了自己的顶戴,先是除“济南相”、任“典军校尉”,后是封“镇东将军”,而且逐步扩大了军事力量,有了逐鹿中原削平群雄的资本。

(二)欺君罔上,窃国谋逆。

曹操在奉迎献帝迁都许昌、“挟天子而令诸侯”之后,个人野心和权势欲望不断膨胀,最终完全把持了朝堂,控制了汉末中央政权。

所有的朝廷大事,从军事征伐到人事任免,从内政事务到外交联系,曹操根本不听献帝和朝臣的意见,都是个人说了算。

献帝在曹操的眼里,不过是一个傀儡、一个“儿皇帝”;朝臣在曹操的眼里,不过是一个装饰“门面”的可供自己利用的工具。

曹操在擒杀吕布之后,“威名日盛”,脑海深处便产生了窃国谋逆的念头,如果不是顾虑“朝廷肱股尚多”,只怕早就“行王霸之事”了。

当献帝深感曹操欺君罔上、有窃国谋逆之心后,随即密赐衣带诏,令董承、刘备、马腾等人合力讨贼。

事后衣带诏泄露,曹操诛杀了董承、吉平、王子服等人仍不解恨,连已有五个月身孕的董贵妃也不放过,尽管献帝和伏后一再哀求,还是将董贵妃勒杀于宫门之外。

曹操“名为汉相,实为汉贼”。

(三)玩弄权术,残暴不仁。

历史上的阴谋家、野心家都喜欢玩弄权术,曹操更是得心应手,将权术玩弄于股掌之间。

寿春伐袁术时,曹军与袁军相持月余,粮食“不敷支散”,曹操便让管粮官王故以“小斛散之,权且救一时之急”。

管粮官王故遵令而行,激起了各寨大小将士的愤怒,纷纷传言丞相欺众。

他暗中派人探得消息,不惜借用毫无过错的王故之头来稳住军心,平息众怒。

曹操的残暴不仁,更是让人触目惊心。

“颍川之战”,曹操对义军不分青红皂白,“大杀一阵,斩首万余级”。

“杀吉平”,曹操更加显得无比残暴,先是将吉平打得体无完肤,然后截去吉平的九个手指,割掉吉平的舌头,吉平撞阶而死后,曹操仍不解恨,还要“分其肢体号令”。

“顺我者倡,逆我者亡”,成了曹操最大的人生信条。

(四)虚假伪善,奸诈狡猾。

曹操的伪善和奸诈,并不是那种鸡鸣狗盗式的小聪明、小伎俩,而是包含着很多的智慧。

少年时代的曹操,“好游猎,喜歌舞,有权谋,多机变”,为了达到我行我素、游荡闲逛、逃避责难的目的,他曾“装病谗叔”,故意挑拨离间父与叔的兄弟关系

董卓进京后独霸朝纲,废少帝立献帝,擅杀朝臣,激起了王允等人的义愤。

曹操自告奋勇去刺杀董卓,不料被董卓从衣镜中窥见拔刀动作,他随即跪下献刀,掩盖刺杀的失败,“操有宝刀一口,献上恩相”。

董卓虽然见疑,但仍被他瞒过,任他逃脱。

其余典型事例,如“望梅止渴”、“割发权代首”、“跣足迎许攸”等,也都可以证明曹操的虚假伪善和奸诈狡猾。

这里,不再一一赘述。

(五)骄奢淫逸,嫉贤妒能。

曹操进宛城,见张济妻美,不惜用甜言蜜语来打动她,“吾为夫人故,特纳张绣之降;不然灭族也”,并许以还都后扶为正室,每日与之取乐,不思归期。

其实张绣之降在此事之前,全与张济妻无涉。

以曹操当时的地位,对阶下一个弱女子尚且如此,他的贪恋美色和狡诈本色可见一斑。

当曹操削平群雄、统一北方、志得意满时,个人的骄...

《三国演义》中关于曹操的故事

1.误杀吕伯奢:最为民间所不满意的是曹操说了这样一句话:宁肯我负天下人,不可天下人负我。

所以一个人宁肯自己对不起普天下的人,也不能让天下的人对不起自己,这个人就太坏了,所以老百姓讨厌曹操。

那么我们就要搞清楚这个事情是事实,还是不是事实;如果不是事实,那岂不是一桩冤案吗;如果是冤案的话,我们岂不是就该给曹操平反吗。

那么这个事情史书上的记载是矛盾的,大体上是这样一个故事:就是曹操因为董卓要迫害他,曹操从京城里逃出来,路过了他一个老朋友家,这个老朋友的名字叫吕伯奢,曹操到吕伯奢家里的时候吕伯奢本人不在,于是就发生了曹操杀吕伯奢一家的惨案。

2.许攸献计:曹操的奸诈,最能体现曹操这个人奸诈的例子,是在他和袁绍战争中发生的一件事。

我们知道三国时期有三大战役,第一次战役就是曹袁官渡之战,第二战役是曹孙赤壁之战,第三大战役是孙刘彝陵之战。

曹操就是在官渡之战以后奠定了他的历史地位,这场战争打得非常地艰苦,非常地艰巨。

当时两军对峙相持不下,而曹军军粮已经不多了,我们知道打仗拼什么?除了拼勇敢、拼武器、拼实力以外,很重要的是拼粮饷,所谓“兵马未动,粮草先行”,没有粮食这个仗是打不下去的,曹操这个时候实际上是快要断粮了,一筹莫展。

这个时候袁绍阵营里面有一个谋士叫做许攸的突然来投奔曹操,曹操听说这个消息以后大喜过望,“跣足而出”。

什么叫跣足呢?就是光着脚,那么曹操这个时候跣足而出迎接许攸是什么原因,什么意思,有两种可能:一种是叫做来不及穿鞋,可能在洗脚在干什么,一听说许攸来了光着脚就往外跑,大喜过望;第二种可能是表示尊敬,因为古礼光脚是尊敬。

我们知道曹操后来地位很高了以后,汉献帝给了曹操一个特殊待遇,叫做带剑鞋履上殿,叫“剑履上殿”,剑就是带剑,你可以佩着剑去见皇帝,履就是穿鞋,这说明一般的人是不能穿鞋见皇帝的。

能不能穿袜子呢,看地位,地位高的人可以“袜而登席”,穿着袜子走到席位上,地位再低一点一定要光脚。

所以光脚可能是表示尊重。

这个曹操光着脚冲出去以后怎么样呢?抚掌而笑,摸着手掌哈哈大笑,说哎呀呀呀,子远你来了,“吾事济矣”,我的事情就好办了,然后把许攸请到军帐里坐下。

许攸就问了,说曹公,你的情况怎么样啊,“军粮尚有几何”,还有多少军粮啊?曹操说呵呵呵,这个我的军粮很充足啊,足够用一年的。

许攸说,错了,重讲 3华容道:说写赤壁战前,诸葛亮算定曹操必败走华容,且夜观天象,曹操不当身亡,考虑到曹操与关羽有恩,于是派关云长把守华容道,留个人情与关羽做。

曹操果然由乌林向华容道败退,并在途中三次大笑诸葛亮、周瑜智谋不足,未在险要处暗设伏兵。

然而,一笑笑出赵子龙,多亏徐晃、张合二人双敌赵云,才使曹操得以逃脱;二笑笑出张翼德,又是张辽、徐晃二将抵挡张飞,使曹操再次脱险;三笑非同小可,笑出了关云长,且又在有一夫当关之险的华容狭路上,加之曹军几经打击,此时已无力再战,无奈,曹操只得亲自哀求关羽放行,关羽念旧日恩情,义释曹操,使曹操得以回到江陵。

三国志 和 三国演义中描写曹操性格的句子有哪些呢?

曹操乃一代奸雄,很多时候作者都是通过曹操自己的话语来表现出曹操的性格以下选自《三国演义》 曹操曰:“吾非笑别事,笑众位无一计杀董卓耳。

操虽不才,愿即断董卓头,悬之都门,以谢天下。

” 曹操曰:“近日操屈身以事卓者,实欲乘间图之耳。

今卓颇信操,操因得时近卓。

闻司徒有七宝刀一口,愿借与操入相府刺杀之,虽死不恨!” 曹操曰:“燕雀安知鸿鹄志哉!汝既拿住我,便当解去请赏。

何必多问!” 曹操曰:“汝休小觑我。

我非俗吏,奈未遇其主耳。

” 曹操曰:“吾祖宗世食汉禄,若不思报国,与禽兽何异?吾屈身事卓者,欲乘间图之,为国除害耳。

今事不成,乃天意也!”