林则徐 贵州 诗词
收藏此文 2020-12-15 15:18:54 | 整理：综合试卷网 | 本文TAG：屈原 材料 秦国 | 阅读:
要
嘉峪关 古诗词出嘉峪关感赋作者：林则徐 年代：清 严关百尺界天西，万里征人驻马蹄。飞阁遥连秦树直，缭垣斜压陇云低。天山巉[1]削摩肩立，瀚海苍茫入望迷。谁道崤函千古险？回看只见一丸泥。嘉峪晴烟 （明
出嘉峪关感赋作者：林则徐 年代：清 严关百尺界天西，万里征人驻马蹄。
飞阁遥连秦树直，缭垣斜压陇云低。
天山巉[1]削摩肩立，瀚海苍茫入望迷。
谁道崤函千古险？回看只见一丸泥。
嘉峪晴烟 （明）戴弁 烟笼嘉峪碧岧峣， 影拂昆仑万里遥。
暖气常浮春不老， 寒光欲散雪初消。
雨收远岫和云湿， 风度疏林带雾飘。
最是晚来闲望处， 夕阳天外锁山腰。
北陌平沙 （明）戴弁 北上高楼接大荒，塞原如掌思茫茫。
朔风怒卷黄如雾，夜月轻笼淡似霜。
弱水西流青海远，将台南去黑山长。
远人遥指斜阳外，蔓草含烟古战场。
戴弁 字士章，明浮梁（今江西景德镇市）人，曾任广西参政，后升左布政，协同陈谥筑会州城置靖远卫。
防秋登嘉峪关纪事 （明） 陈其学 铁骑行边倚佩刀，西风历历几亭皋。
孤城斗着黄云脊，万堞斜连白雪尻。
属国书通传旧县，磨崖剑气定谁曹。
一声肠断梅花引，隐几侵寻早二毛。
紫峪横霄客路穷，壮怀长啸对秋蓬。
风翻云海寒烟外，雪涨天山夕照中。
回纥叩关先贡马，牙蛮隔塞未归鸿。
伊州歌遍黄花戍，草色离离故垒空。
苍茫西海有无间，多病书生愧抱关。
日暮倚楼风万里，天涯弹铗月千山。
驰鸣玉垒移封旧，雁带金城振旅还。
守捉滩头递刁斗，独吟秋色水潺潺。
陈其学 号竹庵，山东登州卫人，嘉靖进士，授御史，官至南京刑部尚书。
任肃州兵备副使时，于嘉靖三十五年（公元1556年）曾监筑嘉峪关北之石关儿营。
出嘉峪关作 （清） 施补华 健儿佩弓刀，骏马施鞍勒。
问君将何之，遥遥温宿国。
皇威轶汉唐，郡县分绝域。
开济谅非才，劳役宁敢恤。
暮宿嘉峪关，别酒破萧瑟。
凌晨出西门，送客旌旗密。
悲风浩浩来，瘦日荒荒出。
登车一顾盼，凄然天地色。
亲朋道旁揖，去去语言塞。
有泪忍不流，百病搅胸臆。
咄哉丈夫雄，作此久凄恻。
区区万里怀，未许陈班识。
干戈惊吾民，相与事休息。
下服诸戎心，上扬群圣德。
题嘉峪关驿壁 （清） 施补华 回首昆仑万叠山，黄沙白草几人还！ 名心我比班超少，不待封侯巳入关！ 施补华 字均甫，浙江乌程（今吴兴县南）人。
清同治九年（公元1870年）举于乡，应礼部试不第，遂西逾秦陇，佐左文襄公幕府五年，继而遭谗被劾，乃出嘉峪关循天山而南。
著有《泽雅堂诗集》等。
出 关 作 （清） 洪亮吉 半生踪迹未曾闲，五岳游完鬓乍斑。
却出长城万余里，东西南北尽天山。
洪亮吉 字稚存，号北江，江苏阳湖人，乾隆进士，授编修，督学贵州。
嘉庆时戍伊犁，不久赦还。
进嘉峪关 （清）史善长 一纸将军令，重门六扇开。
当关资虎将，题壁费鸿裁。
日月无中外，轮蹄自去来。
酒泉明日到，小憩尽残杯！ 史善长 字春林，浙江山阴人。
曾任江西余干县知县，后坐失遣戍新疆。
在戍三年赦还。
青山处处埋忠骨的全诗《已亥杂诗之一》清·龚自珍青山处处埋忠骨， 何须马革裹尸还。
落红不是无情物， 化作春泥更护花。
译文只有狂雷炸响般的巨大力量才能使中国大地发出勃勃生机，然而朝野臣民噤口不言终究是一种悲哀。
龚自珍（1792年8月22日—1841年9月26日），字璱（sè）人，号定庵（ān）。
晚年居住昆山羽琌山馆，又号羽琌山民。
龚自珍曾任内阁中书、宗人府主事和礼部主事等官职。
主张革除弊政，抵制外国侵略，曾全力支持林则徐禁除鸦片。
48岁辞官南归，次年卒于江苏丹阳云阳书院。
他的诗文主张“更法”、“改图”，揭露清统治者的腐朽，洋溢着爱国热情，被柳亚子誉为“三百年来第一流”。
著有《定庵文集》，留存文章300余篇，诗词近800首，今人辑为《龚自珍全集》。
著名诗作《己亥杂诗》共350首。
多咏怀和讽喻之作。
...
弘扬民族精神的诗歌有以下弘扬名族精神的诗歌1、破山河在，城春草木深。
—— 杜甫《春望》2、只解沙场为国死，何须马革裹尸还。
—— 徐锡麟《出塞》3、商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
—— 杜牧《泊秦淮》4、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之！谪居正是君恩厚，养拙刚于戍卒宜。
—— 林则徐《赴戍登程口占示家人·其二》5、入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
—— 孟子及其弟子《生于忧患死于安乐》6、小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
—— 李煜《虞美人·春花秋月何时了》7、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。
—— 陆游《病起书怀》8、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
—— 李商隐《咏史二首·其二》9、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。
—— 陆游《十一月四日风雨大作》10、何处望神州？满眼风光北固楼。
—— 辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》11、四十年来家国，三千里地山河。
—— 李煜《破阵子·四十年来家国》12、身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。
—— 屈原《国殇》13、臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺。
—— 岳飞《满江红·写怀》14、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。
—— 文天祥《扬子江》15、故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。
—— 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》16、闲梦远，南国正清秋：千里江山寒色远，芦花深处泊孤舟，笛在月明楼。
—— 李煜《望江南·闲梦远》17、呜呼！楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人！ —— 陆游《金错刀行》18、六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。
—— 王安石《桂枝香·登临送目》19、休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣。
—— 秋瑾《鹧鸪天·祖国沉沦感不禁20、诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。
—— 屈原《国殇》21、一身报国有万死，双鬓向人无再青。
—— 陆游《夜泊水村》22、一寸丹心图报国，两行清泪为思亲。
—— 于谦《立春日感怀》23、泽国江山入战图，生民何计乐樵苏。
—— 曹松《己亥岁二首·僖宗广明元年》24、出不入兮往不反，平原忽兮路超远。
—— 屈原《国殇》25、愿得此身长报国，何须生入玉门关。
—— 戴叔伦《塞上曲二首》26、列国周齐秦汉楚，赢，都变做了土。
—— 张养浩《山坡羊·骊山怀古》27、带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。
—— 屈原《国殇》28、山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。
—— 刘禹锡《金陵五题·石头城》29、操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。
—— 屈原《国殇》30、三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
—— 杜甫《蜀相》31、送目，正故国晚秋，天气初肃。
—— 王安石《桂枝香·登临送目》32、诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。
—— 杜甫《咏怀古迹五首·其五》33、家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。
—— 罗隐《西施》34、六朝文物草连空，天淡云闲今古同。
—— 杜牧《题宣州开元寺水阁阁下宛溪...》35、於中应有，一个半个耻臣戎。
—— 陈亮《水调歌头·送章德茂大卿使虏》36、乡生白发，旧国见青山。
—— 司空曙《贼平后送人北归》 民族精神是反映在长期的历史进程和积淀中形成的民族意识、民族文化、民族习俗、民族性格、民族信仰、民族宗教，民族价值观念和价值追求等共同特质，是指民族传统文化中维系、协调、指导、推动民族生存和发展的精粹思想，是一个民族生命力、创造力和凝聚力的集中体现，是一个民族赖以生存、共同生活、共同发展的核心和灵魂。
中华民族虽然仅仅是一个政治概念和政治宣传，并非人类学社会学里的民族。
但全球华人在“中华民族”这一大背景、大前题下团结奋进，气壮山河的历史却堪与天地同寿，日月同辉！从洪秀全的金田起义、康梁的维新变法、何子渊的教育革新，再到孙中山的民主革命，无不得益于炎黄子孙始终以国家民族大义为己任、敢为天下先、善为天下先、屹立潮头、自强不息的民族精神！
描写蝴蝶成长的诗句、阅读下面的文字，根据要求写一篇不少与800字的文章。
有一年轻人跋山涉水历尽艰辛去寻找宝物，最终在热带雨林找到一种能散放香气，放在水里却沉到水底的植物，他想这肯定是宝物，就满怀信心地把香木运到市场去 卖，可是却无人问津，隔壁的木炭总是很快卖光，开始还能坚信自己的判断，可是最终改变了想法，把香木烧成木炭，结果很快一抢而空，他很高兴，回去告诉他父 亲。
父亲却老泪纵横。
原来，青年烧成木炭的香木，正是这个世界上最珍贵的树木——沉香，只要切下一块磨成粉屑，价值就超过了一车的木炭。
自主确定立意，确定问题，确定标题；不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。
2、阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。
最近，“金庸茶馆”网站上出现的一则新闻引起了人们的关注。
一位笔名为“步非烟”的北大女研究生，在一次武侠作品的颁奖活动中放言“要革金庸们的命”，写 出新时代的武侠小说。
尽管这位获奖的女作家后来作了解释，称“革命”不是打倒，不是背叛，只是希望超越的意思，但这句话还是掀起了轩然大波。
有人批评步非 烟“蚍蜉撼大树，可笑不自量”，也有人认为她勇气可嘉，狂妄得可爱。
3、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
蚂蚁爬行时，头蚁爬到哪里，后边的蚁群便追随到哪里。
如果将那只头蚁拿掉，蚁群便被第二只蚁带着，继续爬行。
这只新的头蚁，走的路线是与前一只不同的。
如果又把这一只拿掉，它身后的那只蚁，又接着带领伙伴们演出同样的故事。
因此，蚂蚁们的行迹便纷乱如麻。
4、阅读下列文字，按要求作文。
小蜗牛问妈妈：“为什么我们从生下来，就要背负这个又硬又重的壳呢？”妈妈说：“因为我们的身体没有骨骼的支撑，只 能爬，又爬不快。
所以要这个壳的保护！”小蜗牛：“毛虫姊姊没有骨头，也爬不快，为什么她却不用背这个又硬又重的壳呢？”妈妈：“因为毛虫姊姊能变成蝴 蝶，天空会保护她啊。
”小蜗牛：“可是蚯蚓弟弟也没骨头爬不快，也不会变成蝴蝶他什么不背这个又硬又重的壳呢？”妈妈：“因为蚯蚓弟弟会钻土， 大地会保护他啊。
”小蜗牛哭了起来：“我们好可怜，天空不保护，大地也不保护。
”蜗牛妈妈安慰他：“所以我们有壳啊！我们不靠天，也不靠地，我们靠自己 ”。
5、阅读下列文字，按要求作文。
螃蟹在树林里迷了路。
遇到青蛙，问道：“青蛙哥哥，到河边去，怎么走？”青蛙指着前面说：“你一直往前走，一会儿就 会到达河边。
” 螃蟹走了老半天，还是没走到河边，后来，螃蟹遇见了青蛙，指责到：“你害得我好苦，走了老半天还是没有见到河的影子。
”青蛙说：“我没有骗你！叫你一直往 前走，你却横着爬，当然到不了河边。
” 6、阅读下列材料然后按要求作文。
有一次，他写好一个剧本，把当时最有名的诗人茹如科夫基请 来。
一吃完午饭，他就开始朗读自己的新作。
年迈的茹科夫期基有睡午觉的习惯，听着听着，不觉打起盹来了。
过一会儿，诗人睁开眼睛时，果戈里对他说：“你 看，我希望听到你的意见，而你的瞌睡就是最好的批评。
”说着，就把剧本投入了火中。
要求：就这则材料，写一篇评论文章，自拟题目，不超过800字。
7、阅读下列材料然后按要求作文。
有个鲁国人，擅长织麻鞋，他的妻子擅长织白绢。
他们想到越国去居住，于是有人对他们说：“你们将会贫穷不堪了。
”这 个鲁国人问他是何道理，那人说：“麻鞋是穿在脚上的，而越人是赤脚走路的，白绢是做帽子的，而越人是披发的，你们夫妻的特长，在越国是无用武之地的，怎么 不穷呢？” 要求：就这则材料，写一篇评论文章，自拟题目，不超过800字。
8、阅读下列材料，按要求作文： 三位年轻的海军新闻工作者在北京进行了一次特别采访，题目是：中国人，你还记得“甲午”吗？ 一位来自佳木斯的三十多岁的东北汉子愣愣地问：“‘甲午’是个啥？”给他解释后，他说：“现在都兴公历了，连俺屯子里的庄稼人都不看皇历了，谁还弄得清什么‘甲午’！” 上海来京旅游的林小姐说：“甲午战争我是晓得的。
林则徐这个海军司令没当好，让日本人打沉了好多条船，不过他禁烟还是有功的。
” 一位在颐和园北窗门外卖各种纪念章的中年人说：“那是多少年前的事了，知道了也没用。
打仗是当兵的事，做生意就是多赚点少赔点。
” 人们几乎对此问题都感到意外。
9、阅读下列材料，按要求作文： 从前有个国家，境内有一眼泉水，名曰“狂泉”。
国内的人吃狂泉的水，没有一个不发狂的。
只有国王不吃狂泉的水，没发狂，言行举止都很正常。
可是，发狂的人认为国王没有发狂是得了发狂病。
于是，大家商量，一定要为国王治发狂病。
他们冲进王宫，把国王捉住，摁倒在地，用艾火烧，用银针刺。
国王受不了痛苦的折磨，只好到狂泉舀了一瓢水喝下去。
国王刚喝下狂泉里的水，便发狂了。
于是，这个国家君臣上下没有一个不发狂的。
大家手舞足蹈，十分高兴。
10、阅读下列材料...
描写蝴蝶成长的诗句、阅读下面的文字，根据要求写一篇不少与800字的文章。
有一年轻人跋山涉水历尽艰辛去寻找宝物，最终在热带雨林找到一种能散放香气，放在水里却沉到水底的植物，他想这肯定是宝物，就满怀信心地把香木运到市场去 卖，可是却无人问津，隔壁的木炭总是很快卖光，开始还能坚信自己的判断，可是最终改变了想法，把香木烧成木炭，结果很快一抢而空，他很高兴，回去告诉他父 亲。
父亲却老泪纵横。
原来，青年烧成木炭的香木，正是这个世界上最珍贵的树木——沉香，只要切下一块磨成粉屑，价值就超过了一车的木炭。
要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。
自主确定立意，确定问题，确定标题；不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。
2、阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。
最近，“金庸茶馆”网站上出现的一则新闻引起了人们的关注。
一位笔名为“步非烟”的北大女研究生，在一次武侠作品的颁奖活动中放言“要革金庸们的命”，写 出新时代的武侠小说。
尽管这位获奖的女作家后来作了解释，称“革命”不是打倒，不是背叛，只是希望超越的意思，但这句话还是掀起了轩然大波。
有人批评步非 烟“蚍蜉撼大树，可笑不自量”，也有人认为她勇气可嘉，狂妄得可爱。
3、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
蚂蚁爬行时，头蚁爬到哪里，后边的蚁群便追随到哪里。
如果将那只头蚁拿掉，蚁群便被第二只蚁带着，继续爬行。
这只新的头蚁，走的路线是与前一只不同的。
如果又把这一只拿掉，它身后的那只蚁，又接着带领伙伴们演出同样的故事。
因此，蚂蚁们的行迹便纷乱如麻。
4、阅读下列文字，按要求作文。
小蜗牛问妈妈：“为什么我们从生下来，就要背负这个又硬又重的壳呢？”妈妈说：“因为我们的身体没有骨骼的支撑，只 能爬，又爬不快。
所以要这个壳的保护！”小蜗牛：“毛虫姊姊没有骨头，也爬不快，为什么她却不用背这个又硬又重的壳呢？”妈妈：“因为毛虫姊姊能变成蝴 蝶，天空会保护她啊。
”小蜗牛：“可是蚯蚓弟弟也没骨头爬不快，也不会变成蝴蝶他什么不背这个又硬又重的壳呢？”妈妈：“因为蚯蚓弟弟会钻土， 大地会保护他啊。
”小蜗牛哭了起来：“我们好可怜，天空不保护，大地也不保护。
”蜗牛妈妈安慰他：“所以我们有壳啊！我们不靠天，也不靠地，我们靠自己 ”。
5、阅读下列文字，按要求作文。
螃蟹在树林里迷了路。
遇到青蛙，问道：“青蛙哥哥，到河边去，怎么走？”青蛙指着前面说：“你一直往前走，一会儿就 会到达河边。
” 螃蟹走了老半天，还是没走到河边，后来，螃蟹遇见了青蛙，指责到：“你害得我好苦，走了老半天还是没有见到河的影子。
”青蛙说：“我没有骗你！叫你一直往 前走，你却横着爬，当然到不了河边。
” 6、阅读下列材料然后按要求作文。
果戈里在自己的作品发表之前，有先请别人提意见的习惯。
有一次，他写好一个剧本，把当时最有名的诗人茹如科夫基请 来。
一吃完午饭，他就开始朗读自己的新作。
年迈的茹科夫期基有睡午觉的习惯，听着听着，不觉打起盹来了。
过一会儿，诗人睁开眼睛时，果戈里对他说：“你 看，我希望听到你的意见，而你的瞌睡就是最好的批评。
”说着，就把剧本投入了火中。
要求：就这则材料，写一篇评论文章，自拟题目，不超过800字。
7、阅读下列材料然后按要求作文。
有个鲁国人，擅长织麻鞋，他的妻子擅长织白绢。
他们想到越国去居住，于是有人对他们说：“你们将会贫穷不堪了。
”这 个鲁国人问他是何道理，那人说：“麻鞋是穿在脚上的，而越人是赤脚走路的，白绢是做帽子的，而越人是披发的，你们夫妻的特长，在越国是无用武之地的，怎么 不穷呢？” 要求：就这则材料，写一篇评论文章，自拟题目，不超过800字。
8、阅读下列材料，按要求作文： 三位年轻的海军新闻工作者在北京进行了一次特别采访，题目是：中国人，你还记得“甲午”吗？ 一位来自佳木斯的三十多岁的东北汉子愣愣地问：“‘甲午’是个啥？”给他解释后，他说：“现在都兴公历了，连俺屯子里的庄稼人都不看皇历了，谁还弄得清什么‘甲午’！” 上海来京旅游的林小姐说：“甲午战争我是晓得的。
好像是在初中学过的吧。
林则徐这个海军司令没当好，让日本人打沉了好多条船，不过他禁烟还是有功的。
” 一位在颐和园北窗门外卖各种纪念章的中年人说：“那是多少年前的事了，知道了也没用。
打仗是当兵的事，做生意就是多赚点少赔点。
” 人们几乎对此问题都感到意外。
9、阅读下列材料，按要求作文： 从前有个国家，境内有一眼泉水，名曰“狂泉”。
国内的人吃狂泉的水，没有一个不发狂的。
只有国王不吃狂泉的水，没发狂，言行举止都很正常。
可是，发狂的人认为国王没有发狂是得了发狂病。
于是，大家商量，一定要为国王治发狂病。
他们冲进王宫，把国王捉住，摁倒在地，用艾火烧，用银针刺。
国王受不了痛苦的折磨，只好到狂泉舀了一瓢水喝下去。
国王刚喝下狂泉里的水，便发狂了。
于是，这个国家君臣上下没有一个不发狂的。
大家手舞足蹈，十分高兴。
10、阅读下列材料...
屈原（前340—前278）是我国最早的浪漫主义诗人，原姓芈（mǐ），名平，字原，是楚武王熊通之子屈瑕的后代。
中国文学史上第一位留下姓名的伟大的爱国诗人。
他的出现，标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独唱的新时代。
公元前340年诞生于秭归三闾乡乐平里（今湖北宜昌市秭归县）。
屈原自幼勤奋好学，胸怀大志.。
早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，常与怀王商议国事，参与法律的制定，主张章明法度，举贤任能，改革政治，联齐抗秦。
提倡“美政”。
在屈原努力下，楚国国力有所增强。
但是，由于自身性格耿直，在修订法规的时候不愿听从上官大夫的话与之同流合污。
再加上楚怀王的令尹子兰、上官大夫靳尚和他 屈原的宠妃郑袖等人，受了秦国使者张仪的贿赂，不但阻止怀王接受屈原的意见，并且使怀王疏远了屈原。
公元前305年，屈原反对楚怀王与秦国订立黄棘之盟，但是楚国还是彻底投入了秦国的怀抱。
使得屈原亦被楚怀王逐出郢都，开始了流放生涯。
结果楚怀王在其幼子子兰等人的极力怂恿下被秦国诱去，囚死于秦国。
楚襄王即位后，屈原继续受到迫害，并被放逐到江南。
公元前278年，秦国大将白起带兵南下，攻破了楚国国都，屈原的政治理想破灭，对前途感到绝望，虽有心报国，却无力回天，只得以死明志，就在同年五月怀恨投汨罗江自杀。
现在定五月五日为诗人节。
“朝发枉渚兮，夕宿辰阳……”；“入溆浦余儃徊兮，迷不知吾所如……”，在流放期间，屈原为后世留下了许多不朽名篇。
其作品文字华丽，想象奇特，比喻新奇，内涵深刻，成为中国文学的起源之一。
“朝发枉渚”之地（今常德德山）“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。
”屈原被放逐后，在和渔父的一次对话中，渔父劝他“与世推移”，不要“深思高举”，自找苦吃。
屈原表示宁可投江而死，也不能使清白之身，蒙受世俗之尘埃。
在渔父看来，处世不必过于清高。
世道清廉，可以出来为官；世道浑浊，可以与世沉浮。
至于“深思高举”，落得个被放逐，则是大可不必。
屈原和渔父的谈话，表现出了两种处世哲学。
公元前278年，秦国攻破了楚国国都郢都。
当年五月五日，屈原在绝望和悲愤之下怀抱大石投汨罗江而死。
端午节，也是因此而来的。
约公元前339年-约公元前278年 战国时期，楚国的诗人，吸收了南方民歌的精华，融合了古代神话和传说，创造出了新体诗——“楚辞”。
楚辞的出现，是我国古代诗歌的大解放。
它打破了《诗经》四字一句的死板格式，采取三言至八言参差不齐的句式，形式活泼多样，适宜于抒写复杂的社会生活，表达丰富的思想感情，篇幅和容量可根据内容的需要而任意扩充。
伟大诗人屈原，是楚辞的创始人和代表作家。
屈原（约公元前339年~约公元前278年），名平，出身于楚国的贵族。
公元前340年诞生于秭归三闾乡乐平里。
屈原自幼勤奋好学，胸怀大志，26岁就担任楚国左徒兼三闾大夫。
起初他颇受楚怀王的信任，曾做到左徒的高官，他主张授贤任能，彰明法度改良内政，联齐抗秦。
但是，楚怀王的令尹子椒、上官大夫靳尚和他的宠妃郑袖等人，由于受了秦国使者张仪的贿赂，不但阻止怀王接受屈原的意见，并且使怀王疏远了屈原。
结果楚怀王被秦国诱去，囚死在秦国。
顷襄王即位后，屈原继续受到迫害，并一被放逐到江南。
公元前278年，秦国大将白起带兵南下，攻破了楚国国都，屈原的政治思想破灭，对前途感到绝望，虽有心报国，却无力回天，只得以死明志，就在同年五月五日端午节这天投汨罗江自杀。
屈原是一位具有远旧卓越的政治家，是中国文学史上的第一位大诗人，是三峡里的“第一流才子”。
他忧国忧民，最后投汨罗江，以身殉国。
屈原的政治生活虽然是个悲剧，但作为诗人，他给后人留下了《离骚》、《天问》等二十多篇不朽的诗篇。
这些都是中国文学宝库的珍贵遗产。
《离骚》是屈原最成熟的作品，是中国古代最宏大的一篇抒情诗。
前半部分是现实的叙述，写他改良政治的理想和遭遇。
后半部分加入了许多奇特的幻想，他在风、雨、雷、电、云、月以及凤凰和龙的陪伴下，在天空中驰骋，上天下地去追求他所理想的对象，结果是失望了。
诗人把自然现象、历史人物、传说糅成一体，编织成为瑰丽的浪漫主义艺术形象，达到了思想性和艺术性的高度结合。
鲁迅称赞屈原：“逸响伟辞，卓绝一世。
” 《天问》是一篇奇特的长诗。
这是屈原在放逐以后，忧郁彷徨，精神上起了激烈的动荡，旧信仰完全崩溃，因此对于自然现象、古代遗闻、宗教信仰以及对社会的传统思想都产生了怀疑，从而发出种种疑问。
通过提问，诗人尽情宣泄了政治生活中的矛盾和苦闷。
【屈原的影响】 汉代以来，屈原在中国历史上地位日渐崇高，影响愈加深远。
五千年中华文明史少不了屈原，灿烂的中国文学史少不了屈原。
屈原的伟大，一是他矢志不移的爱国精神，不屈不挠的斗争精神，不与奸佞小人同流合污的高风亮节。
二是他用毕生心血写成的20多首诗歌，成为中国文学史上的瑰宝，世界文学殿堂的精品。
据《汉书?艺文志》，从屈原生活的时代起，至西汉末年的300年间，模仿屈原辞赋创作新...
有没有古诗的故事大全？（短的 100字以下）多写几个！！！！！！！...材料一： 秦朝末年，天下大乱，群雄并起。
经过连年的征战，刘邦后来居上，战胜了项羽，赢得了天下。
可是没几天，淮南王英布造反，军势极盛，刘邦不得不亲自出征。
在得胜回朝途中，刘邦顺路回了趟故乡沛县，和昔日的朋友、邻里叙旧畅饮了十几天。
一次在热闹的酒席上，想起天下的安危，刘邦伤感的唱道： 大风起兮云飞扬， 威加海内兮归故乡。
安得猛士兮守四方！ ＂风起云飞＂喻天下大乱，有时也指触景伤情。
（出自《汉书o高帝纪》） 材料二： 龚自珍是清朝乾隆末年浙江仁和（今杭州）人。
龚自珍的年代，清朝开始急速衰败，贫富两极分化，社会问题丛生，危机四伏。
龚自珍主张移民屯垦新疆，以发展西部经济、巩固边防（《西域置行省议》）；给林则徐写信，希望禁绝鸦片。
道光十九年，正是鸦片战争爆发的前夕，由于得罪了军机大臣穆彰阿，龚自珍不得不弃官离京南行。
龚自珍南行路过镇江时，但见街上人山人海，热闹非凡：人们抬着玉皇、风神、雷神在虔诚的祭拜。
这时，有人认出了龚自珍。
一位道士马上恳请龚自珍写篇祭文，龚自珍挥笔写道：＂九州生气恃风雷，万马齐暗究可哀；我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。
＂（大意：中华倚仗风雷般的变革才会有生机，这般死气沉沉确实令人悲哀。
我希望天公重新振作起来，不要拘泥于常规，赐给我们有用的人才。
） ＂不拘一格＂指不局限于一种规格或方式。
（出自《己亥杂诗》） 材料三： 经过长期的励精图治和一大批良臣贤相如姚崇、宋景等的辅佐，唐玄宗李隆基开创了30年之久的开元盛世--天下太平，百姓乐业，八方来朝。
但是进入天宝年间以后，唐玄宗开始安于享乐，不理朝政，重用奸臣如李林甫、杨国忠等，同时由于好大喜功，一意热衷于开疆拓土、穷兵黩武的政策，唐朝在边地设置节度使，屯戍重兵。
后来节度使和边地驻军不断增加。
至天宝元年，节度使已增至10个，兵力增至49万，庞大的兵力消耗着国家大量的财力和物力，社会上隐伏着不安。
杜甫见到＂尘埃不见咸阳桥＂的新兵开赴前线，父母妻子＂牵衣顿足拦道哭＂，深深的为国家的命运担忧，他写道： 挽弓当挽强，用箭当用长； 射人先射马，擒贼先擒王。
杀人亦有限，列国自有疆。
苟能制侵陵，岂在多杀伤？ 然而因为人微言轻，没有人听他的。
几年后＂安史之乱＂爆发，唐王朝几近崩溃，唐朝从此走向衰败。
＂擒贼先擒王＂比喻做事首先要抓住关键。
（出自《前出塞》之六） 材料四： 汉献帝建安十三年孙权与刘备联军，在赤壁利用火攻，击败了强大的曹操，奠定了三国鼎立的局面。
六百多年后，唐朝的杜牧，漫步在这个古战场，已经丝毫感觉不到当年大战来临的紧张。
诗人感叹时光弄人，写下了这首《赤壁》： 折戟沉沙铁未销， 自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便， 铜雀春深销二乔。
＂折戟沉沙＂形容失败惨重。
（出自杜牧《赤壁》） 材料五： 陆游（公元1125-1210），南宋爱国诗人。
由于坚持主张抗金，陆游多次受到主和派的攻击。
公元1166年，四十二岁的陆游被免了官。
报国无路，带着满腔的悲愤，陆游回到了家乡山阴（今浙江绍兴）。
他整天把自己关在家里读书，常常伴着青灯，独坐到深夜。
第二年的四月，农村里到处打鼓吹萧，准备迎接春社（祭祀土地神的日子），一片欢乐的气氛。
陆游忽然想去看看二十里外的西山。
于是他柱着手杖出发了。
走着走着，山路渐渐盘旋起来。
又走了一个多时辰，人烟渐渐稀少。
当他登上一处斜坡，放眼望去，前面山重水复，路断人绝，好像无法再前进了。
陆游兴致正浓，不肯回头，沿着山坡又走出几十步，转过山角，突然前面不远处，出现了一片空旷的谷地，一个小村庄掩映在绿柳红花之中（柳暗花明），好像传说中的桃花源。
陆游很高兴，走进这个小村庄，衣着简单、性情纯真的村民用自己酿的腊酒款待了这位客人。
有了这次难忘的经历和感受，陆游重新振作起来了。
写下了《游山西村》： 莫笑农家腊酒浑， 丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路， 柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近， 衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月， 拄杖无时夜叩门。
＂柳暗花明＂指僵持不下的事情忽然出现了转机。
（出自陆游诗《游山西村》） 材料六： 刘禹锡（772-842）是中唐诗人。
由于受王叔文＂永贞革新＂的牵连，公元805年，他被贬往郎州（湖南常州）任司马。
九年后，四十多的刘禹锡才被召回长安。
听说玄都观的千数桃花，开得很好看，就和朋友去观赏，并写了首《游玄都观》的诗：＂紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。
玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。
＂因为这首诗，他又被贬到播州（贵州遵义）当刺史，后改为连州（广东连县）刺史，又调任夔（音魁）州（四川奉节）、和州（安徽和县），后被解职。
十四年后，刘禹锡再度被召回长安。
当年玄都观的热闹已经没有了：千颗桃花荡然无存，只有青苔上几丛菜花在春风中摇曳。
诗人很感慨，又写了首《再游玄都观》：＂百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。
种桃道士归何处？前度刘郎今又来！＂ ＂前度刘郎＂是说人去人又来。
材料七： 乾康和齐己都是唐朝的僧人。
齐己在湘西道林寺时，乾康前去拜会。
门人说：＂和我师...
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闽南福建简称为闽，闽南即指福建的南部，从地理上可以说，厦门、泉州、漳州、莆田、龙岩五个地区均可称为闽南。
但我们通常所说的闽南这个说法，具有特定的涵义，并不包含莆田，龙岩地区除新罗区与漳平市以外的各客家县，其主要是依据语言、文化、风俗上等来划分的。
莆田通行语言是莆田话略区别于闽南话，而龙岩除新罗区与漳平市以外，通行语言是客家话。
两地均不属闽南语系。
因此狭义上所指的闽南仅指--厦门--泉州--漳州--三个地区。
闽籍作家大致都有比较开阔的世界性视野。
作为“开眼看世界第一人”的林则徐，在政治之余还留下大量的诗词，成为一个时代的文学风范；严复在引进西方社会科学理论所作出的贡献在当时无人能出其右；而林琴南则以其不懂外语而精通翻译的一系列域外小说的译介，为中国社会转型必然到来的文学革命引入了影响深远的西方社会观念和文学实践，成为社会革命和文学革命的一个前奏。
这一世界性视野的遗泽，一直惠及后来的闽籍作家。
其次，闽地的局促和文化的边缘性，使闽籍作家大多不安于困守远离中心且发展空间狭小的故地，宁愿历经磨难而漂走四方。
这是具有长期移民传统的海洋文化的影响。
入门为虫，出门则龙，“闽”字就是门里一条虫。
不甘守在门里成为一条虫的闽籍作家，大多有离乡漂走的经历，或者北向上海、北京，或者南下南洋。
前者大多出于理想的追求，后者则更多由于生活的逼迫。
现代以来能在中国新文学史上留名的闽籍作家，几乎都是根植闽地而花开四方。
冰心、郑振铎、许地山、林语堂、卢隐、林徽音、胡也频、梁遇春等等，莫不如此。
即如七月派的诗人鲁藜、九叶派的诗人杜运燮、曾以《兵临城下》名扬一时的剧作家白刃，都是闽籍的华侨，他们都在经历了一段南洋人生之后才回归祖国投身文学而取得成就。
第三，海洋文化的浪漫感性，使闽籍作家的文化性格更多倾向于个人化和抒情性；这也是长久以来福建文学的优势多在散文和诗歌而不在小说的潜在文化原因。
第四，相对于创作，闽籍学者的理论批评的影响远远超乎其上。
上个世纪八十年代，王蒙就有文学理论界的京派、海派、闽派三足鼎立之说。
孙绍振和南帆在“闽派文论丛书”的《总序》中指出，这个在中国文化转型时期异军突起的文论出击，有过两次精彩的表演，一是19世纪末、20世纪初中国社会文化转型的启蒙时期所涌现的一批文化先驱；二是20世纪80年代的又一次风云际会。
以闽籍学者为主导的朦胧诗论争和主体论、方法论的讨论，深化了80年代的文学变革，也把闽籍学者推上了学术的前沿。
此后不断壮大的闽籍文论新军则如“泻水置平地，各自东西南北流”那样，在新人辈出的才智与气魄的激烈竞争中仍居于重要地位。
福建南临大海、北堵高山的狭小地理格局，形成了历史上福建的文化边缘位置和迫使闽人冲出边缘进迫中心的不懈努力。
随着交通、资讯的发达，地理区隔所带给文学的负面影响已逐渐减弱，但心理区隔仍是障碍边缘地区的文学进入中心的重要因素。
近年福建文学的发展，尤其小说表现出来的可喜态势，既有走出福建的作家如北村等，也有守住本土的作家如杨少衡，北北、须一瓜、陈希我等，正说明这种变化。
如果说以往福建作家必须走出福建，使自己的身份由“福建”变为“闽籍”，借助异地的文化经验和文化优势来实现自己；那么现在这种“走出”已变得并非“绝对”必要，固守本土的“边缘”，同样也可能进入中心，甚而可能借助“边缘”的优势，成为“中心”的另类而异军独起。
有人用“门内一条虫，门外一条龙”来形容福建人，颇令人回味。
这话是什么意思呢？“门内一条虫”，是指闽字，闽为福建的简称。
历史上福建曾长期处于落后状态，因此福建人常被人看不起。
生产搞不好，交通不方便，卫生也很差。
在生活上，许多人吃不饱，穿不暖；大多小孩无法上学，文盲成堆。
福建贫穷落后，当然不是福建人生来就笨或懒，是另有原因的。
首先，福建地处我国边远地区，人多地少，山多田少，经济落后，犹如世外桃源。
晋以后中原地区连年发生战乱，人口不断向南迁移，南迁的移民多集中于福建，特别是福建沿海地区。
人口增加给福建带来巨大压力。
在以农立国，农业技术又十分落后的年代，人们吃穿都难以解决，更谈不上文化教育的发展。
如果遇上荒年就更惨了。
人们走投无路，相随逃难，流落街头当乞丐；那年代，民间卖儿鬻女的每有所闻。
其次，福建地处偏远，山高皇帝远，政治腐败，向来居全国之首。
清人徐宗干曾说，全国吏治之坏至闽省而极。
地方官吏只懂得搜刮民膏民脂供其享受，全不顾民众死活。
加上近代外国列强不断入侵，许多农民破产倾家，流离失所。
可谓雪上加霜，在这种局面下，福建怎不落后？ 面对贫穷落后的局面，许多有良心有才干的福建人忧心如焚，可他们在家乡发挥不出自己的作用，一部分人只好设法离开生养自己的祖籍地，到外面去闯天下。
或到台湾从事开发和建设，或到南洋各地从事手工艺或经商，一句话到外面去谋生。
这就是...
关于清正廉洁的名言警局,古诗句也可以,大概50~60左右吧,尽量多...穷且益坚，不坠青云之志；病虽然生在人们看不见的内脏。
—— [宋]包拯《乞不用赃吏疏》文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。
—— [宋]岳飞世路无如贪欲险。
---- 清·纪昀联 百里才疏勤补拙；一官俸薄俭能廉。
---- 清·姚步瀛撰联 为政不在多言，须息息从省身克己而出：能够用心去辨别哪些事情是不正确的，处理事情时才能果决地作出决定，那么就不能教化百姓：上面的人有什么喜好。
切莫致力于图浮华虚名而忘了从政的根本；养廉唯有俭朴。
释，勤不言苦；尊其所闻，公廉第一难，不惜命。
机谋巧诈，还是不知道的好；知道而不去运用，那就更加高尚了。
心能辨事非。
6，吾何慊乎！ ---- 清·周凤楞再题学款经理处联 仕于朝者以馈遣及门为耻； 当官务持大体，行其所知。
---- 古格言联 事能知足心常惬，保民保国，正气壮河山。
----杭州西湖岳墓联 势利纷华。
能吏寻常见，名将名言，贪婪者跽跪； 取束刍，大家就会离开他抛弃他。
士有公天下之心。
见小利，不能立大功；存私心，不能谋公事。
（清·王永彬《围炉夜话》）释义，忠信为仗；文章在册； 镜心普照，思事事皆民生国计所关。
----桂林抚署联 洁廉为心。
行节俭：领导者自己持身公正，虽令不从。
释：公正了就能明白事理，定斩徇军律：廉洁的人憎恨贪婪，讲信用的人反对虚伪。
9、贪爱沉溺即若海，利欲炽然是火坑。
释：沉溺到贪占和爱欲中就是进了苦海，利欲太重了就等于跳进火坑：官僚士大夫有天下为公的心，然后才能举荐天下的贤德之才。
上有好者，下必有甚焉者矣。
（战国《孟子·滕文公上》）释义，并不是心甘情愿的。
只是因为行贿对个人有利，不行贿又有顾虑。
所以，永不能振翅高飞：要想影子正时就把个人仪表搞端正，众助之，立身自不卑污。
（清·王永彬《围炉夜话》）释义。
举事以为人者，言行要留好样与儿孙。
释：人们所以行贿，并非所愿。
只是行之有利，耳朵就听不清楚，由上起。
3、但得官清吏不横，即是村中歌午时。
释，仕于外者以苞苴人都为羞，只要求百姓勤俭、公则生明，廉则生威，千万不可以图谋私利；贪者，民之贼也。
8：作官从政要戒贪，大家就会跟着他帮助他；做事为个人捞好处，逸豫可以亡身。
—— [宋]欧阳修《五代史伶官传序》物必先腐也，而后虫生之；人必先疑也，而后谗入之。
—— [宋]苏轼《范增论》财能使人贪，色能使人嗜，名能使人矜，势能使人倚。
四患既都去，岂在尘埃里？—— [宋]邵雍《男子吟》老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。
—— [唐]王勃《腾王阁序》人只一念贪私，便销刚为柔，塞知为昏，变恩为惨，染洁为污，坏了一生人品，故古人以不贪为宝。
——清·陈弘谋《从政遗规》卷下《言行汇纂》公则生明，廉则生威。
——清·朱舜水《伯养说》廉者士之美节，污者士之丑行。
士之不廉，犹女之不洁。
不洁之女，虽功容绝人，不足自赎。
不廉之士，纵有他美，何足道哉！ ——宋·真德秀《西山政训》《丛书集成初编》不求不争于民，而民知逊；不求不贪于民，而民知廉。
——宋·杨万里《见执政书》吏不畏吾严而畏吾廉，民不服吾能而服吾公。
公则民不敢慢，廉则吏不敢欺。
——《清碑·官箴》修身慎行，敦方正直，清廉洁白，恬淡无为，化之本也；忧君哀民，独睹乱原，好善妒恶，赏罚严明，治之材也。
——汉·王符《潜夫论·实贡》清静无为，则天与之时；恭廉守节，则地与之财。
君子虽富贵，不以养伤身，虽贫贱，不以利毁廉。
知为吏者，奉法以利人；不知为吏者，枉法以侵人。
——东汉·马融《忠经》廉耻事大，死生事小。
——《宋史·叶梦鼎传》上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则，民莫敢不用情。
夫如是，则四方之民襁负其子而至矣，焉用稼！ ——《论语·子路》为官长当清、当慎、当勤。
修此三者，何患不治乎？——南朝·宋·刘义庆《世说新语》清风两袖朝天去，免得间阎话短长。
——明·于谦《入京》我们国家的干部是人民的公仆，应该和群众同甘苦，共命运。
如果图享受，怕艰苦，甚至走后门，特殊化，那是会引起群众公愤的。
——《周恩来选集》下卷第四二一页每一个共产党员，都应该以艰苦朴素为荣，以铺张浪费为耻。
——《刘少奇选集》下卷第四。
一页公家的资金要好好积累，不是把公家搞得光光的就叫群众观点强。
——《朱德选集》第二一四页我们的国家越发展，越要抓艰苦创业。
——《邓小平文选》第三卷第三。
六页廉者常乐无求，贪者常忧不足。
——隋·王通《中说·王道篇》党风廉政警句格言 正气篇1、高举反腐旗帜，弘扬时代正气。
2、忠肝义胆不事苟且，傲骨丹心专为正大。
3、正气一身官气扫，清风两袖腐风离。
4、树一身正气恪循正道，盈两袖清风甘作清官。
5、一身正气冲天地，两袖清风鉴古今。
6、做人要堂堂正正，堂堂正正心自安；为官要清清白白清清白白树德行。
7、欲影正先端其表，欲自廉先正其身。
8、洪涛倒海砥柱屹然，阴风四起皓月朗然。
9、反腐倡廉乃立身之本，私心贪欲乃祸害之源。
10、从政不为己，掌权不谋私。
清清白白做官，老老实实做事，堂堂正正做人。
11、一身正气立身从教，两袖清风以德育人。
12、...
搜集诗歌故事一个,拜托了！材料一：秦朝末年，天下大乱，群雄并起。
经过连年的征战，刘邦后来居上，战胜了项羽，赢得了天下。
可是没几天，淮南王英布造反，军势极盛，刘邦不得不亲自出征。
在得胜回朝途中，刘邦顺路回了趟故乡沛县，和昔日的朋友、邻里叙旧畅饮了十几天。
一次在热闹的酒席上，想起天下的安危，刘邦伤感的唱道：大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡。
安得猛士兮守四方！＂风起云飞＂喻天下大乱，有时也指触景伤情。
（出自《汉书o高帝纪》）材料二：龚自珍是清朝乾隆末年浙江仁和（今杭州）人。
龚自珍的年代，清朝开始急速衰败，贫富两极分化，社会问题丛生，危机四伏。
龚自珍主张移民屯垦新疆，以发展西部经济、巩固边防（《西域置行省议》）；给林则徐写信，希望禁绝鸦片。
道光十九年，正是鸦片战争爆发的前夕，由于得罪了军机大臣穆彰阿，龚自珍不得不弃官离京南行。
龚自珍南行路过镇江时，但见街上人山人海，热闹非凡：人们抬着玉皇、风神、雷神在虔诚的祭拜。
这时，有人认出了龚自珍。
一位道士马上恳请龚自珍写篇祭文，龚自珍挥笔写道：＂九州生气恃风雷，万马齐暗究可哀；我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。
＂（大意：中华倚仗风雷般的变革才会有生机，这般死气沉沉确实令人悲哀。
我希望天公重新振作起来，不要拘泥于常规，赐给我们有用的人才。
）＂不拘一格＂指不局限于一种规格或方式。
（出自《己亥杂诗》）材料三：经过长期的励精图治和一大批良臣贤相如姚崇、宋景等的辅佐，唐玄宗李隆基开创了30年之久的开元盛世--天下太平，百姓乐业，八方来朝。
但是进入天宝年间以后，唐玄宗开始安于享乐，不理朝政，重用奸臣如李林甫、杨国忠等，同时由于好大喜功，一意热衷于开疆拓土、穷兵黩武的政策，唐朝在边地设置节度使，屯戍重兵。
后来节度使和边地驻军不断增加。
至天宝元年，节度使已增至10个，兵力增至49万，庞大的兵力消耗着国家大量的财力和物力，社会上隐伏着不安。
杜甫见到＂尘埃不见咸阳桥＂的新兵开赴前线，父母妻子＂牵衣顿足拦道哭＂，深深的为国家的命运担忧，他写道：挽弓当挽强，用箭当用长；射人先射马，擒贼先擒王。
杀人亦有限，列国自有疆。
苟能制侵陵，岂在多杀伤？然而因为人微言轻，没有人听他的。
几年后＂安史之乱＂爆发，唐王朝几近崩溃，唐朝从此走向衰败。
＂擒贼先擒王＂比喻做事首先要抓住关键。
（出自《前出塞》之六）材料四：汉献帝建安十三年孙权与刘备联军，在赤壁利用火攻，击败了强大的曹操，奠定了三国鼎立的局面。
六百多年后，唐朝的杜牧，漫步在这个古战场，已经丝毫感觉不到当年大战来临的紧张。
诗人感叹时光弄人，写下了这首《赤壁》：折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便，铜雀春深销二乔。
＂折戟沉沙＂形容失败惨重。
（出自杜牧《赤壁》）材料五：陆游（公元1125-1210），南宋爱国诗人。
由于坚持主张抗金，陆游多次受到主和派的攻击。
公元1166年，四十二岁的陆游被免了官。
报国无路，带着满腔的悲愤，陆游回到了家乡山阴（今浙江绍兴）。
他整天把自己关在家里读书，常常伴着青灯，独坐到深夜。
第二年的四月，农村里到处打鼓吹萧，准备迎接春社（祭祀土地神的日子），一片欢乐的气氛。
陆游忽然想去看看二十里外的西山。
于是他柱着手杖出发了。
走着走着，山路渐渐盘旋起来。
又走了一个多时辰，人烟渐渐稀少。
当他登上一处斜坡，放眼望去，前面山重水复，路断人绝，好像无法再前进了。
陆游兴致正浓，不肯回头，沿着山坡又走出几十步，转过山角，突然前面不远处，出现了一片空旷的谷地，一个小村庄掩映在绿柳红花之中（柳暗花明），好像传说中的桃花源。
陆游很高兴，走进这个小村庄，衣着简单、性情纯真的村民用自己酿的腊酒款待了这位客人。
有了这次难忘的经历和感受，陆游重新振作起来了。
写下了《游山西村》：莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
＂柳暗花明＂指僵持不下的事情忽然出现了转机。
（出自陆游诗《游山西村》）