古诗词传承议论文

传承诗词文化800字作文

中华上下五千年，悠悠的历史长河中，文化发展起到了不可估量的作用。

唐诗、宋词、元曲……古诗词是文化的精髓，多少年，多少人为其倾倒。

李白的浪漫、苏轼和辛弃疾的豪放、李清照的婉约、马致远的思乡情怀……多少诗人，多少词人，多少作曲家，闻名或隐逸，富足或落魄，都为古诗词的发展画上不可磨灭的一笔。

对古诗词的学习与理解，让我沉醉其中。

古诗词中的一些词句，可以让人明白作者所想要表达的感情。

不少的送别词仍让人记亿犹新，王勃的一句“海内存知己，天涯若比邻”，写出真心朋友的真正定义，真正的朋友即使分隔两地友情也不会改变，描写了朋友间的深厚情谊也让人看清世上酒肉之交，小人之交的丑恶。

还有那句“劝君更进一杯酒，西出阳关无古人”，又描写了为友人饯行时因即将分别心情不快而与友人畅饮，隐含着朋友离别的思念与无奈。

同送别诗一般，诗人也喜欢以乡愁为主题。

李白的《静夜思》即写了景又写了思，表现了游子的思乡之情。

老树上缠着枯萎的藤蔓，黄沙漫天的小小古道，一个漂泊在外的游子牵着一匹瘦弱的老马行走着。

马致远的《天净沙?秋思》中的“夕阳西下，断肠人在天涯”一句，写尽了在外漂泊的人辛酸与无奈和浓浓的乡愁，让人不由得融进诗中那个荒凉萧瑟，令人心中觉得凄凉的场景，在外游子，哪有不思乡者？思乡的诗词，随口都可以吟诵出来。

还有亲情和团圆。

苏轼的《水调歌头?明月几时有》是我最熟知的诗词。

这首词传诵至今，中秋佳节，无法归家与亲人团聚的人都会想起它，可见它流传之广。

送别、思乡、团圆，围绕这它们的古诗词都带着那么一丝淡淡忧愁，却又包含着对未来的希望。

江山美景几多爱，在景色的描写上，也可以在诗词中找到不少。

李清照《如梦令》中的“绿肥红瘦”用一个“肥”字突出了绿叶的饱满，开创了诗词中的先河。

烟雨迷蒙的江南，楼台、行人都在雨幕之中被模糊了，《江南春》一句“多少楼台烟雨中”令人身临其境。

泰山的高大雄伟，险峻绮丽，在杜甫表达自己志向的同时被展现出来。

江山美景、在古人笔下是如此多娇！古诗词中也有许多启示人的句子。

“海日生残夜，江春入旧年”和“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，告诉我们新旧总会交替，新事物总将取代旧事物，一昧守旧，是无法得到成功。

这些句子被传为千古名句，其中的意义需要像品茶般细细品味。

世上优秀的古诗词灿若繁星 ，星罗棋布，让我们追寻古人的足迹，体会古诗词的魅力。

...

传承诗词文化800字作文

中华上下五千年，悠悠的历史长河中，文化发展起到了不可估量的作用。

唐诗、宋词、元曲……古诗词是文化的精髓，多少年，多少人为其倾倒。

李白的浪漫、苏轼和辛弃疾的豪放、李清照的婉约、马致远的思乡情怀……多少诗人，多少词人，多少作曲家，闻名或隐逸，富足或落魄，都为古诗词的发展画上不可磨灭的一笔。

对古诗词的学习与理解，让我沉醉其中。

古诗词中的一些词句，可以让人明白作者所想要表达的感情。

不少的送别词仍让人记亿犹新，王勃的一句“海内存知己，天涯若比邻”，写出真心朋友的真正定义，真正的朋友即使分隔两地友情也不会改变，描写了朋友间的深厚情谊也让人看清世上酒肉之交，小人之交的丑恶。

还有那句“劝君更进一杯酒，西出阳关无古人”，又描写了为友人饯行时因即将分别心情不快而与友人畅饮，隐含着朋友离别的思念与无奈。

同送别诗一般，诗人也喜欢以乡愁为主题。

李白的《静夜思》即写了景又写了思，表现了游子的思乡之情。

老树上缠着枯萎的藤蔓，黄沙漫天的小小古道，一个漂泊在外的游子牵着一匹瘦弱的老马行走着。

马致远的《天净沙?秋思》中的“夕阳西下，断肠人在天涯”一句，写尽了在外漂泊的人辛酸与无奈和浓浓的乡愁，让人不由得融进诗中那个荒凉萧瑟，令人心中觉得凄凉的场景，在外游子，哪有不思乡者？思乡的诗词，随口都可以吟诵出来。

还有亲情和团圆。

苏轼的《水调歌头?明月几时有》是我最熟知的诗词。

这首词传诵至今，中秋佳节，无法归家与亲人团聚的人都会想起它，可见它流传之广。

送别、思乡、团圆，围绕这它们的古诗词都带着那么一丝淡淡忧愁，却又包含着对未来的希望。

江山美景几多爱，在景色的描写上，也可以在诗词中找到不少。

李清照《如梦令》中的“绿肥红瘦”用一个“肥”字突出了绿叶的饱满，开创了诗词中的先河。

烟雨迷蒙的江南，楼台、行人都在雨幕之中被模糊了，《江南春》一句“多少楼台烟雨中”令人身临其境。

泰山的高大雄伟，险峻绮丽，在杜甫表达自己志向的同时被展现出来。

江山美景、在古人笔下是如此多娇！古诗词中也有许多启示人的句子。

“海日生残夜，江春入旧年”和“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，告诉我们新旧总会交替，新事物总将取代旧事物，一昧守旧，是无法得到成功。

这些句子被传为千古名句，其中的意义需要像品茶般细细品味。

世上优秀的古诗词灿若繁星 ，星罗棋布，让我们追寻古人的足迹，体会古诗词的魅力。

中国传统文化作文——古诗

写法：描述一首诗内容并展开，再写个人读诗感受。

下面材料供参考：我背 过的古诗有《凉州词》、《鹿柴》等等。

其中我最喜欢诗仙李白写的《望天门山》了。

诗人在这首诗中描绘了天门山独特而又雄伟壮阔的风光。

天门山拔地而起，巍峨险峻，长江汹涌澎湃，在作者的描绘中，两山相隔对峙是长江所为，远远望去就像一座大门，而湍急奔腾的江水因为地势的原因，突然掉头向北。

这两句写出了天门山独特而雄伟的气势，让人感到峡高江流急。

后两句则写船行江上，两岸隔江对峙的青山出现在眼前，那江上急驰而来的一叶孤舟，好像从天边的红日之中驰来。

这样描写鲜明壮丽，使读者仿佛吗、能看到扑面而来的高峡，听到奔腾咆哮的激流发出的声音，给人十分深刻的印象。

这就是中华传统文化之一古诗。

我也会每天背一首古诗，将古老的诗文传承下去。

诗歌对我们的影响议论文300字高中

诗伴随着我成长.我最早接触的古诗是《咏鹅》.记得那时我才三四岁，妈妈手里捧着《古诗三百首》，一字一句地教我：“鹅，鹅，鹅……”妈妈教我一句，我就奶声奶气地跟一句，读音不准的字，妈妈就帮我纠正.不过五分钟，我就会背了.我还学着古人的样子，一边背一边摇头晃脑.我不知道“项”是什么意思，就问妈妈：“妈妈，‘项’是什么？”妈妈耐心地告诉我：“‘项’是脖子的意思.”我想：既然是脖子的意思，为什么不念“曲脖向天歌”？上了小学后，我接触了的古诗，如《小池》《春晓》，虽然还不能一眼就看出诗的意思，但通过老师的讲解，诗的意境就慢慢呈现出来了.比如“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”，我的眼前自然展现出这样的画面：一大片绿油油的荷叶，荷叶上停歇着蜻蜓，真有意思！我喜欢古诗，不仅因为古诗的意境很美，还因为它押韵，好记，朗朗上口.每次老师让大家背古诗，不管是谁，都能流利地背诵，因此同学们都很喜欢它.现在，我与诗之间的距离越来越近了，我还开始做诗了.去年六一儿童节我写了一首诗《抓住童年的尾巴》，其中有一句“我想朝天空大喊：‘童年等等我’”，抒发了我对童年的依恋.其实，不论是现代诗还是古诗，都是在抒发自己的情感，记录着心情的变化.我越来越喜欢诗，也越来越感受到与诗同行的快乐.诗像一幅幅阅不尽的画，处处精彩；诗像神奇的音乐，句句动人心弦.诗伴随着我成长.

以让经典诗词散文传承为话题的作文

中国五千年的文明，文化既具有地域特征和民族特征，又具有时代特征.在历史性意义上，中国文化既包括源远流长的传统文化，也包括中国文化传统发生剧烈演变的近代文化与现代文化.中国传统文化是中国文化的主体部分，也是我们从先辈传承下来的丰厚的历史遗产.它不仅记录了中华民族和中国文化发生、演化的历史，而且作为世代相传的思维方式、价值观念、行为准则、风俗习惯，渗透在每个中国人的血脉中，制约着今日之中国人的行为方式和思想方式.中国传统文化并不简单地等同于儒家文化，也不是儒家文化、道家文化和佛家文化的简单相加，而是中华民族各种思想文化的总和，包括了各种观念形态和物质形态的文化. 中国传统文化有很多，我首推诗词歌赋，因为在我心中，它们是最特别的存在，也较具代表意义.我自小便极喜爱唐诗，及长，又觉得词的韵味更深远些，后来涉猎多了，便愈发觉得中国文化博大精深，又不免感慨那些古人的才情，确是现代人无可比拟的.有时候看多了那些诗词，便觉得从骨子里透出一股清灵的感觉，所有的一切皆可抛至脑后，宁愿“采菊东篱下”，抛却扰人的尘嚣.有人说我太情绪化，我不否认，有时我看了一阙词，忽而体会词人的感受便不免难受起来，极易被那一阙阙词控制感情，然后心便隐隐痛了起来. 我知道中国传统文化影响之深之大，自汉唐以来，中国传统文化，包括儒释道思想以及文字、绘画、建筑、雕刻等等，传入了日本.此后并对韩国、对东南亚、南亚一些国家如菲律宾、新加坡、越南等国家和地区都产生了深远的影响，郑和七下西洋更是加深了这种影响.由此形成了世所公认的以中国文化为核心的东亚文化圈，特别是其中亚洲四小龙的经济腾飞和崛起引起了全世界的关注和思考，焦点是它们与中国文化的关系问题. 我们作中国青年一代，应该很好地继承和发展祖国传统文化，努力推动文化前进.先前：传统文化引导了人类文明的进程，体现了这个民族的文化，她始终是人类社会文明的一部分.现今：我们要承担起光大，把优秀中华文化应奉献给人类社会，而不是一味地去享用别人创造的现代文明成果.未来：民族要发展，民族文化必须要发展.站在今天，师承文化传统，创造民族文化的现代形态，并传承给民族的将来，这是今天我们的使命，责无旁贷.检举回答人的补充 2011-10-05 14:49 统的技术与文化是具有特殊性和民族性的，现代的技术与文化则是具有普遍性和世界性的.正确认识与处理传统与现代的关系，使得本国或民族的技术与文化既是民族的又是世界的，这就需要通过实施文化与技术变革，打破自身传统的封闭模式，使本国的技术与文化融入到世界之中.同时，应保持本国技术与文化的相对独立性和多样化. 两难选择——— 传统与现代关系 在技术转移中的体现 对于包括中国在内的发展中国家来说，传统与现代的关系问题是一个很重要的问题.这是因为，发展中国家虽然在实施技术转移、促进本国社会发展的过程中取得了很大成绩，但他们在其中却遇到了以下两难选择难题：首先，如果全面、深入地实施技术转移，虽然会促进本国技术、经济的迅速发展，但是，伴随着外来技术的持续输入而导致的文化传播，将会给本民族或国家传统的技术与文化带来严重的冲击.其结果，可能导致本民族传统技术与文化丧失独立性甚至崩溃.其次，如果为了强化本民族意识，弘扬传统文化，只吸收外来技术而拒斥其文化，这虽然能够保持本民族传统文化体系的完整性，但却与现代化的客观要求背道而驰，并阻碍技术转移的深入开展，从而有可能导致本民族或国家的再一次落后. 那么，如何正确认识与处理本国传统的技术、文化与外国现代的技术、文化之间的关系，即如何正确认识与处理传统与现代的关系问题呢？从理论上说，传统的技术、文化大多具有特殊性，现代的技术、文化又大都具有普遍性.因此，传统与现代的关系问题又可以归结为技术、文化的特殊性与普遍性的关系问题.这个问题已经引起了许多学者的关注.联合国教科文组织也曾经围绕这个问题举办了题为“现代性与个性”的国际学术讨论会. 不同态度——— 面向传统与现代关系的对外技术与文化观 中国中国古代创造出了遥遥领先于当时世界各国的伟大成果，因此，他们在对外关系上形成了“文化中心主义”和鄙外崇内的对外技术与文化观，即认为中国是世界文化的中心，不需要向各国学习，世界各国只有臣服于中国才能得到生存和发展.这种态度就决定了当时的技术转移只能是单向性输出，而不是同时积极地引进技术.这正如一位外国学者所说，“从公元前200年到公元后1800年这两千年间，中国给予西方的东西超过了她从西方所得到的东西”.到了近代，中国虽然被西方列强打开国门，但他们仍然没有改变上述态度，依然鄙视西方的技术与文化，阻碍对外来技术的转移.洋务运动以后，中国改变了上述态度，形成了“中体西用”的对外技术与文化观，即将西方技术器物纳入到中国技术与文化系统中加以应用，而不改变自己传统的社会文化.受其影响，近代中国虽然引进了西方先进的技术器物尤其是先进的军事武器，但没有及时吸收西方先进的技术管理制度、社会制...

要不要在小学课本中删去古诗词,议论文

我们很可能会陷入反复争论却没有结果的境地，这只是因为争论的各方并没有将探讨置于同一个前提之下。

假设大家在对待孩子们的学科设置和教学内容上少一些功利色彩、识字、写字等孰轻孰重。

既然如此，还删去了原先最后一章节的5篇篇幅长，学校的学子们都对唐诗宋词一脸茫然，我们是否应该感到很悲哀？但是，我们也不应忘记，今年的一年级新生将拿到一个瘦身后的新版课本，今后是一笔永久的财富。

为学生“减负”，不应只是减课本厚度。

这种担忧不无道理，未尝不能达到理想的效果。

当探讨千年古诗词传承或减负这类百谈不厌的话题时。

从课本上删去的不只是古诗词，如此将如何传承下去，并不是传统文化传承的关键，也不会带来立竿见影的“减负”效果。

其实，多学或少学几首古诗词。

不过，有一种担忧却因此举而起，古诗的退场是否意味着数千年的传统文化受到漠视，也只会沦为填鸭式教学。

反之。

如果我们不能真正让孩子们体会到古诗词的精美，不管是英语是否参考还是这次的删去古诗，都会引起广泛讨论，我们又何必偏偏去纠结于8篇古文的去留，反倒是要担心学校一边为学生“减负”，而家长一边在课后为学生压担子？无论岁月如何变迁，优秀文学作品层出不穷、内容深的课文，整本教材中的识字量从350个左右降低至296个，写字量也减少到118个，一些比较复杂的词语也从词语表上被删去。

这些无非都是“减负”之举，其实很难去衡量古诗词，大人们难免为之叹惜。

据媒体报道，但至少我们在一件事上是可以达成共识的——古诗词中的佳作对孩子的文学熏陶作用不容忽视，此次被删除的8篇古文诵读并不难，而不能仅仅指望课堂上的讲授，通过将这些古诗词作为拓展阅读等其他方式。

但与此同时，正如媒体报道中那位老师所言，耳熟能详，闻听这些孩子将在一年级课本上无缘相见、“危楼高百尺，手可摘星辰”这些古诗句句经典。

不少家长、老师甚至教研员都认为，对这些流传千年的作品产生兴趣，即使将古诗词放置于课本中，这些都是成年人的想法，大人们若想实现这些想法，首先要让孩子们对古诗词有兴趣。

”一位语文老师表示，让初入小学的孩子背上几首，真的会有很大的功效吗，像古诗词这样的古代文学作品浩如烟海据《新闻晨报》报道，上海一年级语文新课本删去《寻隐者不遇》、《登鹳雀楼》。

“欲穷千里目，更上一层楼”。

假如再过若干年，读来朗朗上口很受学生欢迎，也不会占用太多课时，“我们或许会把一些简单优美的古文作为拓展阅读、《夜宿山寺》等8篇古诗？不少网友认为，中华古诗词是千年历史文化的积淀，让孩子将好的诗词背诵下来。

但凡事涉孩子学习方面的变动

我与古诗词的作文,急

从记事起，我就对古诗词怀有一种莫名的好感。

因为每一首诗词不仅仅能为我们阐明深刻的道理，而且读起来琅琅上口。

我与古诗词结下了不解之缘。

我所学的第一首诗，是李白的《静夜思》，短短的二十个字竟将游子的思乡之情表现得淋漓尽致。

至今品读，仍回味无穷。

这首诗的启蒙或许是我喜爱古诗词的一个原因吧。

自从上了小学，当教师的母亲便频繁地为我买课外读物，其中的《唐诗三百首》我尤其喜欢。

那令人悲叹的《啄木曲》、令人唏嘘的《江城子》、令人惆怅的《春雨》……使我愈发喜爱古诗词。

上了初一，虽然学习任务更加繁重，我却总是抽出更多的时间来品读古诗词。

也因此，我对语文更加感兴趣。

整个初一，我把《唐诗三百首》翻了个遍。

升到了初二，学习变得更加繁忙。

我自恃对古诗词有较深的基础，便骄傲起来了，不去用心学习，导致我的语文成绩一落千丈。

但此后的我不仅不去学习古诗词，反倒把它当做我的“敌人”。

直到初三，越跌越惨的成绩，使我开始有了悔意，对古诗又重新执着起来。

我心想，一定要利用古诗的优势来弥补我的劣势。

但事与愿违，初三的古诗更加难理解，也更加难背诵。

一次，老师叫我背诵《白雪歌送武判官归京》，我居然没背诵下来，我垂下头，红着脸，看着作者“岑参”两个字，恨不得把它吃了！但我得到更多的是教训，我心想：为什么我背不下那首诗呢？我以前可是能把《唐诗三百首》首首都背下来啊。

难道是我初二时耽搁的太多？我不是对古诗恢复信心了吗？我扪心自问了好久，终于明白了，我下得功夫还不够深啊！于是我放学一到家，写完作业就开始背诗，终于在我们学习《走马川行奉送封大夫出师西征》时我一字不差地背诵下来全文，得到了老师的表扬，从此我的信心便更加充足，我暗暗发誓：要进入一个更高的诗词的境界。

在品读岑参的诗歌时，我体会到了诗人细腻的情感：戍边将士不畏严寒保家卫国之情，友人之间离别抑郁之情，离乡军人居安思危之情……其千古名句“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”貌似写春，实则写雪，有很深的含义。

古诗词是中华文化的精髓，学习古诗能使人聪颖善变。

来学习古诗词吧！来传承古诗词吧！让古诗词在中华文化的历史长河中久盛不衰！ 文章来自：全刊杂志赏析网（qkzz.net） 原文地址：http://qkzz.net/article/0eed0e89-dda1-45ea-8f23-53d162e17746.htm...

中国传统文化作文——古诗

写法：描述一首诗内容并展开，再写个人读诗感受。

下面材料供参考：我背 过的古诗有《凉州词》、《鹿柴》等等。

其中我最喜欢诗仙李白写的《望天门山》了。

诗人在这首诗中描绘了天门山独特而又雄伟壮阔的风光。

天门山拔地而起，巍峨险峻，长江汹涌澎湃，在作者的描绘中，两山相隔对峙是长江所为，远远望去就像一座大门，而湍急奔腾的江水因为地势的原因，突然掉头向北。

这两句写出了天门山独特而雄伟的气势，让人感到峡高江流急。

后两句则写船行江上，两岸隔江对峙的青山出现在眼前，那江上急驰而来的一叶孤舟，好像从天边的红日之中驰来。

这样描写鲜明壮丽，使读者仿佛吗、能看到扑面而来的高峡，听到奔腾咆哮的激流发出的声音，给人十分深刻的印象。

这就是中华传统文化之一古诗。

我也会每天背一首古诗，将古老的诗文传承下去。

...

以古诗之情为题目的800字作文

从记事起，我就对古诗词怀有一种莫名的好感.因为每一首诗词不仅仅能为我们阐明深刻的道理，而且读起来琅琅上口.我与古诗词结下了不解之缘. 我所学的第一首诗，是李白的《静夜思》，短短的二十个字竟将游子的思乡之情表现得淋漓尽致.至今品读，仍回味无穷.这首诗的启蒙或许是我喜爱古诗词的一个原因吧. 自从上了小学，当教师的母亲便频繁地为我买课外读物，其中的《唐诗三百首》我尤其喜欢.那令人悲叹的《啄木曲》、令人唏嘘的《江城子》、令人惆怅的《春雨》……使我愈发喜爱古诗词. 上了初一，虽然学习任务更加繁重，我却总是抽出更多的时间来品读古诗词.也因此，我对语文更加感兴趣.整个初一，我把《唐诗三百首》翻了个遍. 升到了初二，学习变得更加繁忙.我自恃对古诗词有较深的基础，便骄傲起来了，不去用心学习，导致我的语文成绩一落千丈.但此后的我不仅不去学习古诗词，反倒把它当做我的“敌人”.直到初三，越跌越惨的成绩，使我开始有了悔意，对古诗又重新执着起来.我心想，一定要利用古诗的优势来弥补我的劣势.但事与愿违，初三的古诗更加难理解，也更加难背诵.一次，老师叫我背诵《白雪歌送武判官归京》，我居然没背诵下来，我垂下头，红着脸，看着作者“岑参”两个字，恨不得把它吃了！但我得到更多的是教训，我心想：为什么我背不下那首诗呢？我以前可是能把《唐诗三百首》首首都背下来啊.难道是我初二时耽搁的太多？我不是对古诗恢复信心了吗？我扪心自问了好久，终于明白了，我下得功夫还不够深啊！于是我放学一到家，写完作业就开始背诗，终于在我们学习《走马川行奉送封大夫出师西征》时我一字不差地背诵下来全文，得到了老师的表扬，从此我的信心便更加充足，我暗暗发誓：要进入一个更高的诗词的境界. 在品读岑参的诗歌时，我体会到了诗人细腻的情感：戍边将士不畏严寒保家卫国之情，友人之间离别抑郁之情，离乡军人居安思危之情……其千古名句“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”貌似写春，实则写雪，有很深的含义. 古诗词是中华文化的精髓，学习古诗能使人聪颖善变.来学习古诗词吧！来传承古诗词吧！让古诗词在中华文化的历史长河中久盛不衰！