逍遥派 诗词
收藏此文 2020-12-15 15:22:11 | 整理：综合试卷网 | 本文TAG：剑法 武学 绝学 | 阅读:
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求一些关于天龙八部逍遥派的诗句回楼主. 1）五岳观遍不辞劳，哪管路迢迢。天地任纵横，心情自英豪。濯足长江黄河里，率性仰天成一笑。不惜黄金散千两，难博美人一笑。行乐须及早，壮志趁年少，晨抚琴，暮吹箫，
回楼主. 1）五岳观遍不辞劳，哪管路迢迢。
天地任纵横，心情自英豪。
不惜黄金散千两，难博美人一笑。
行乐须及早，壮志趁年少，晨抚琴，暮吹箫，游山玩水乐陶陶。
红尘万里踏遍，把酒沉醉在今朝，我最逍遥。
2）三月桃花带雨浓，吟诗对月笑春风。
3）逍遥至宝，飘渺无踪，仙气缠绕，蕴含霞光 对酒当歌只愿此生逍遥，逍遥派之宝 4）此生逍遥天休问，古来万事东流水 （如有帮助请及时采纳，谢谢）
为什么诗歌是中国古代文学的主流？1. 诗歌是主流，因为是个盛行的时候是在唐朝，当时出现了大量的诗人，有山水田园派的，逍遥派，等等。
唐朝留下了大量的诗，有五言诗和八言诗，其中有可分为绝句和律诗。
诗经可分风，雅，颂三个部分，其中一风诗占最多，由此可见在很早以前诗早就巩固其地位了。
3. 至于其他出现的文学形式如词，曲，戏，散文，小说等，是宋朝以后再开发的。
据说，诗歌的形式是无人能媲美的。
就像最简单的，：天苍苍，野茫茫，风吹草地见牛羊。
单单几个字，就能将当时辽阔无边境的草原展露无疑，甚至还描写了草地上动物的活动。
这是多么的诗情画意，是其他文学形式所不能媲美的。
诗歌的表达能力比较强 。
形容终于看透一个人的古诗词中华国学博大精深，古人的智慧令今人叹服，受益匪浅！ 读古语十句，看透人性，直指人心。
1、易涨易退山溪水，易反易覆小人心。
翻译：山溪里的水随着季节常涨常退，不明事理的小人反复无常、变化不定。
感悟：这句话比喻反复无常的小人之心，说明品质不好的人表里不一，容易变化，不可与这种人深交。
2、贫居闹市无人问，富在深山有远亲。
翻译：人穷了住在闹市也没人愿意去，人富了住得再偏远也会有人去登门。
感悟：孔方兄不知打碎多少温情脉脉，世态人情莫不如此，只愿人心多一点真情，少一点计较。
3、谁人背后无人说，哪个人前不说人。
翻译：什么人背后不被人说，又有谁在别人面前不去议论人呢？感悟：人前人后，说长道短，传人不善，于己何益？天道好还，丝毫不爽！4、山中有直树，世上无直人。
翻译：世间树有直的，而人却没有直的。
感悟：人无完人，金无赤足。
何必吹毛求疵，不如难得糊涂！5、来说是非者，便是是非人。
翻译：四处传播是非的人，便是挑拨是非的人。
感悟：此亦一是非，彼亦一是非。
是是非非，哪管许多。
跳出是非局，且做逍遥派。
6、酒逢知己饮，诗向会人吟。
翻译：酒要与了解自己的人去喝，诗要向懂得的人去说。
感悟：对牛弹琴，枉费心力。
酒逢知己，千杯不醉。
7、相识满天下，知心能几人。
翻译：认识的人很多，可彼此知心的没有几个。
感悟：知音实难！朋友不在多，知心就好。
8、相逢好似初相识，到老终无怨恨心。
翻译：人和人的交往不要太深，免得到老产生怨恨之心。
感悟：矛盾往往容易发生在最亲密的人之间。
9、有茶有酒多兄弟，急难何曾见一人。
翻译：一个人有身份有地位的时候朋友很多，但到了危难不行的时候却没人与之交待。
感悟：酒肉朋友，利益之交。
无利可图，指望何人。
10、人情似纸张张薄，世事如棋局局新。
翻译：人情像纸一样十分脆薄，世界上的事如棋局一样变化万千。
感悟：人心惟危，飘忽不定。
世事如棋 ，日新月异。
与时变化，应付自如。
供参考。
展开
无崖子到底有多强流传一句话：一佛二挂三老四绝，天龙前十。
无崖子就是“（逍遥）三老”之一。
天龙时代的他已经93岁高龄，据说不散功还能活得更久。
无崖子身负70到80年的北冥神功功力，内功深厚到可以无视丁春秋的毒，还可以吸人内力为己所用。
招式上精通天山六阳掌。
而且此人医卜星相、琴棋书画、诗词歌赋无一不精，摆一门珍珑棋局就弄得天下豪杰们走火入魔、失去理智。
可以说是个全才。
不过他由于教徒无方，被徒弟丁春秋暗算偷袭，摔入深谷，所以身体瘫痪，行动不便。
后将毕生功力传给了虚竹，散功身亡。
无崖子是逍遥派掌门逍遥子的二弟子。
无崖子长须三尺，每一根斑白，脸如冠玉，更无半丝皱纹，年纪显然已经不小，却仍神采飞扬，风度闲雅。
无崖子老态龙锺之年，却风采不减当年，难怪天山童姥和李秋水为其倾心。
（提示：此处无崖子师傅系好事者杜撰，原著小说并无说明。
） 武学修为极高，更是琴棋书画无所不精，是个不可多得的人物。
其徒苏星河说他：“我师父学究天人，我所学的，不过是他的万分之一而已。
”无涯子聪明之极，琴棋书画医土花戏无一不晓，无一不精，苏星河因花太多时间於杂学之上，并未学会逍遥派太多高深的功夫。
师父逍遥子的「北冥神功」只传了无崖子一人，是无崖子的防身神功，可以吸取他人的内力以供己用，迅速提升功力。
无崖子为「聪辩先生」苏星河与「星宿老怪」丁春秋师父。
同门有师姐天山童姥，师妹李秋水。
无崖子与师妹李秋水两人生了爱女李青萝后，共居大理无量山「琅嬛福地」中，在山洞内藏有普天下各路的武功，师兄妹情深爱重，时而月下对剑，时而花前赋诗，欢好弥笃，但无崖子于琴棋书画、医卜星象皆所涉猎，所务既广，对李秋水不免疏远，并且打造了的玉像，其模型则是根据李秋水的妹妹所塑造，玉像完成后，无崖子便着迷于玉像，李秋水因无崖子不再理她而生气，故意找了很多俊男来行乐，无崖子一怒离开。
无崖子的二弟子丁春秋与李秋水偷情，无崖子不得不出山清理门户，不想被丁春秋使用奸计发难，将无崖子打落悬崖，生死不知。
但却没死，养伤后一直装死，并摆下「珍珑」棋局，等待外人破解。
在一次机缘巧合之下，少林派虚竹破解了棋局，无崖子收他为徒，使「北冥神功」化去他的少林派内功，并逆运「北冥神功」把逍遥派七十年的功力尽数传入虚竹体内及把逍遥派掌门一位传给他，命他铲除丁春秋，无崖子把毕生功力传给虚竹后死去。
注解：1974年的老版中丁春秋是因为心术不正想谋夺掌门之位，被无崖子得悉，打算清理门户，而后丁春秋眼见掌门之位无望，暗算无崖子，一掌将他打下悬崖，可以说丁春秋打伤无崖子是因为权力争夺，与李秋水没有半分瓜葛，新修版最合理修复了全部的漏洞。
北冥神功 （北冥真气） 郑君绵 饰 无崖子（5张） 【“《庄子》‘逍遥游’有云：‘穷发之北有冥海者，天池也。
有鱼焉，其广数千里，未有知其修也。
’又云：‘且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。
覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。
’是故本派武功，以积蓄内力为第一要义。
内力既厚，天下武功无不为我所用，犹之北冥，大舟小舟无不载，大鱼小鱼无不容。
】北冥神功乃是一种吸取别人内力为我所用，用来给自己积蓄内力的辅助功法。
李秋水留给段誉的卷轴，【或立或卧，或现前胸，或见后背，人像的面容都是一般，但或喜或愁，或含情凝眸，或轻嗔薄怒，神情各异。
一共有三十六幅图像，每幅像上均有颜色细线，注明穴道部位及练功法诀。
】只是段誉为了应付差事，只练了第一式，但就是这一式使得段誉受用无穷。
后来段誉还带虚竹到琅嬛石窟对记载北冥神功的卷轴进行系统的学习。
北冥真气则是一种内力的运转方式，在发力的原理方面，感觉与大挪移有些相似，尽可能激发人体内的潜力。
易学易练，前提是你要有储存足够的内力。
【那女童道：“你将丹田中的真气，先运到肩头巨骨穴，再送到手肘天井穴，然后送到手腕阳池穴，在阳豁、阳谷、阳池三穴中连转三转，然后运到无名指关冲穴。
”】 【虚竹右手大拇指一松，无名指上的松球便弹了下去。
只听得呼的一声响，松球激射而出，势道威猛无俦，松球拍的一声，钻入土中，没得无形无踪。
】【那女童道：“你摘下十二枚松球，每只手握六枚，然后这么运气......”】【乌老大又是惊奇，又是佩服，又有几分艳羡，向那女童道：“这……这北冥真气，是你今天才教他的，居然已如此厉害......”】北冥神功与北冥真气不尽相同，一为积蓄内力，一为运使真气。
小无相功 【“小无相功”本是李秋水的防身神功，威力极强，当年童姥数次加害，李秋水皆靠“小无相功”保住性命。
】【本是道家之学，讲究清静无为，神游太虚，较之佛家武功中的“无色无相”之学，名虽略同，实质大异。
】【小无相功博大精深，以“无相”两字为要旨，不着形相，无迹可寻，若非本人也是此道高手，决计看不出来。
它的威力也决不在任何少林绝技之下。
】 小无相功另一奇妙之处，是可以此功驾驭众多武林绝技，鸠摩智就曾以小无相功代替少林内功，修炼七十二绝技。
【小无相功精微渊深，以此为根基，少林寺的七十...
金庸武侠小说的价值及意义是什么武侠小说虽然拥有大批忠实的读者，但绝大多数人都认为它充其量不过是一种消遣品而已，他们认为武侠小说庸俗、荒诞，难登大雅之堂。
仔细想想，如果武侠小说真是如此，那它为什么还有这么强的生命力能够经久不衰、广泛流传？为什么金庸、古龙等作家的作品再版了一次又一次而始终拥有广大的读者呢？ 算起来中国最早的武侠小说，应该是唐人传奇中的《虬髯客传》、《红线》、《聂隐娘》等精彩的文学作品了，其后还有《七侠五义》、《儿女英雄传》等。
严格地说，连《水浒传》也未尝不是武侠小说作品。
若武侠小说当真不过是一种消遣品，为什么这些作品可以经过千百年流传至今，而不被历史淘汰掉呢？可见，武侠小说是一种独特的艺术形式，有它独特的表达方式和丰富的知识性，是我国传统文化宝库中的宝贵财富。
这里我想以金庸先生的作品为例，谈谈武侠小说作品中的价值与魅力。
首先，金庸武侠小说具有广博而丰富的知识性。
有人指责武侠小说作家不合情理地胡说八道，为了迎合一些游手好闲人的低级品味，不顾—切地扭曲事实，十分无聊。
其实这些观点未免太过主观了。
和大多数文学作品一样，金庸的武侠小说并非凭空杜撰出一个个故事，金庸先生对待创作是十分严肃的。
从他的第一部小说《书剑恩仇录》到最后一部《鹿鼎记》，金庸对每一部小说的创作都下了极大的功夫。
对所用的史料，都有详尽的考证。
例如，《射雕英雄传》在动笔前，作者便参阅了12卷《蒙古秘史》、《南诏野史》、《元史》、《新元史》、《成吉思汗传》、《皇元圣武亲征校录注》等大量史书传记；写《飞狐外传》查阅了《明史》、《明纪》、《明季北略》、《澧州志》、《吴三桂演义》；《鹿鼎记》的史实则出自《清史稿》、《清代史？世祖出家事考实》、《玉林国师年谱》。
显而易见，读者在欣赏通俗的武侠文艺过程中，必定也可以学到不少的历史知识。
金庸先生不但致力于历史研究，文学功底也十分深厚。
他的作品里十分自然地穿插着大量诗词名句，到处显示着他渊博的知识。
《射雕英雄传》中有这样一幕：“那书生经过黄蓉身边，见她晕生双颊，喜透眉梢，笑吟道：'隰有苌楚，猗滩其枝！'黄蓉听他取笑自己，也吟道：'鸡栖于埘，日之夕矣。
'那书生哈哈一笑，一揖而别。
”原来，这都是引用诗经上的话。
“隰有苌楚，猗滩其枝！”下面有“乐子之无知，乐子之无家，乐子之无室”三句，是少女爱慕一青年男子的情歌。
“鸡栖于埘，日之夕矣”下面则是“羊牛下来，羊牛不括。
”却是骂那书生为畜牲了。
试想，作者若不是将诗经烂熟于胸，又怎能写出这样一个妙趣横生的情节呢？ 此外，小说中对于易经八卦、奇门算术、医药、音乐、书画等杂学也多有涉猎。
看过《笑傲江湖》的人，大约都对祖千秋与令狐冲论酒的情节记忆犹新。
祖千秋侃侃而谈道：“红袖织绫夸柿叶，青旗沽酒乘梨花。
可见喝梨花酒当用翡翠杯，而喝汾酒则当用玉杯了。
唐人有诗云：'玉碗盛来琥珀光'，可见玉碗玉杯能增酒色。
”又指一坛酒道：“这一坛关外白酒，酒味是极好的，可惜少了一股芳冽之气，最好用犀角杯盛而饮之，那就醇美无比了。
须知玉杯增酒之色，犀角杯增酒之香，古人诚我不欺。
”……金庸先生将广博的知识蕴蓄在小说里，增强了文章的可读性。
这恐怕和胡说八道拉不上什么干系吧！ 其次，金庸武侠小说中包含栩栩如生的人物形象。
金庸先生在《笑傲江湖》后序中说：“我写武侠小说是想写人性，就象大多数小说一样。
影射小说并无多大意义，政治情况很快就会改变，只有刻画人性，才有较长期的价值。
”由此可见，人物形象的创作在金庸小说中有着极其重要的地位。
笔者或用浓郁的色彩为人物性格上色，或用简单的笔道素描。
于是乎，一个个鲜明的人物形象便跃然纸上，清晰可见了。
《神雕侠侣》中有这样一幕：蒙古大军围攻襄阳城，郭靖领兵拒守，而其爱妻又有孕在身。
这时，极厉害的金轮法王前来行刺。
书中写道：“郭靖脸色微变，顺手一拉黄蓉，想将她藏在自己身后。
黄蓉低声道：'靖哥哥，襄阳城要紧，还是你我的情爱要紧？是你的身子要紧，还是我的身子要紧？'郭靖放开了黄蓉的手：'对，国事为重。
'”寥寥数笔，写的也少；不过是夫妻间简单的—两句对话，但郭靖、黄蓉“为国为民、侠之大者”的风度尽可—览无余。
而《鹿鼎记》中对主人公韦小宝的刻画又不相同。
例如，当他知道茅十八是衙门悬赏缉拿的江洋大盗时，有些心动。
但看见茅十八带着十分古怪的神情看他时，便又怒道：“你心里想什么？你猜我会去通风报信，领这赏银？”茅十八道：“是啊，白花花的银子，谁又不爱？”韦小宝怒骂：“操你奶奶！出卖朋友，还讲什么江湖义气？……就算有一万两，十万两的赏格，老子也绝不会去通风报信。
”但他心里却在想：“倘若真有一万两，十万两银子的赏格，出卖朋友的事做不做？”他就有些打不定主意了。
只此一幕，韦小宝这个市井小人的形象便被刻画得淋漓尽致。
当然，作者写一个人物，用意并不一定是肯定这样的典型： 莎士比亚写《王子复仇记》并不是喜爱哈姆莱特的优柔寡断。
鲁迅先生创作《阿Q正传...
关于天龙八部中的段誉流传一句话：一佛二挂三老四绝，天龙前十。
无崖子就是“（逍遥）三老”之一。
天龙时代的他已经93岁高龄，据说不散功还能活得更久。
无崖子身负70到80年的北冥神功功力，内功深厚到可以无视丁春秋的毒，还可以吸人内力为己所用。
招式上精通天山六阳掌。
而且此人医卜星相、琴棋书画、诗词歌赋无一不精，摆一门珍珑棋局就弄得天下豪杰们走火入魔、失去理智。
可以说是个全才。
不过他由于教徒无方，被徒弟丁春秋暗算偷袭，摔入深谷，所以身体瘫痪，行动不便。
后将毕生功力传给了虚竹，散功身亡。
无崖子是逍遥派掌门逍遥子的二弟子。
无崖子长须三尺，每一根斑白，脸如冠玉，更无半丝皱纹，年纪显然已经不小，却仍神采飞扬，风度闲雅。
无崖子老态龙锺之年，却风采不减当年，难怪天山童姥和李秋水为其倾心。
（提示：此处无崖子师傅系好事者杜撰，原著小说并无说明。
）武学修为极高，更是琴棋书画无所不精，是个不可多得的人物。
其徒苏星河说他：“我师父学究天人，我所学的，不过是他的万分之一而已。
”无涯子聪明之极，琴棋书画医土花戏无一不晓，无一不精，苏星河因花太多时间於杂学之上，并未学会逍遥派太多高深的功夫。
师父逍遥子的「北冥神功」只传了无崖子一人，是无崖子的防身神功，可以吸取他人的内力以供己用，迅速提升功力。
无崖子为「聪辩先生」苏星河与「星宿老怪」丁春秋师父。
同门有师姐天山童姥，师妹李秋水。
无崖子与师妹李秋水两人生了爱女李青萝后，共居大理无量山「琅嬛福地」中，在山洞内藏有普天下各路的武功，师兄妹情深爱重，时而月下对剑，时而花前赋诗，欢好弥笃，但无崖子于琴棋书画、医卜星象皆所涉猎，所务既广，对李秋水不免疏远，并且打造了的玉像，其模型则是根据李秋水的妹妹所塑造，玉像完成后，无崖子便着迷于玉像，李秋水因无崖子不再理她而生气，故意找了很多俊男来行乐，无崖子一怒离开。
无崖子的二弟子丁春秋与李秋水偷情，无崖子不得不出山清理门户，不想被丁春秋使用奸计发难，将无崖子打落悬崖，生死不知。
但却没死，养伤后一直装死，并摆下「珍珑」棋局，等待外人破解。
在一次机缘巧合之下，少林派虚竹破解了棋局，无崖子收他为徒，使「北冥神功」化去他的少林派内功，并逆运「北冥神功」把逍遥派七十年的功力尽数传入虚竹体内及把逍遥派掌门一位传给他，命他铲除丁春秋，无崖子把毕生功力传给虚竹后死去。
注解：1974年的老版中丁春秋是因为心术不正想谋夺掌门之位，被无崖子得悉，打算清理门户，而后丁春秋眼见掌门之位无望，暗算无崖子，一掌将他打下悬崖，可以说丁春秋打伤无崖子是因为权力争夺，与李秋水没有半分瓜葛，新修版最合理修复了全部的漏洞。
北冥神功（北冥真气）郑君绵 饰 无崖子（5张）【“《庄子》‘逍遥游’有云：‘穷发之北有冥海者，天池也。
有鱼焉，其广数千里，未有知其修也。
’又云：‘且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。
覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。
’是故本派武功，以积蓄内力为第一要义。
内力既厚，天下武功无不为我所用，犹之北冥，大舟小舟无不载，大鱼小鱼无不容。
】北冥神功乃是一种吸取别人内力为我所用，用来给自己积蓄内力的辅助功法。
李秋水留给段誉的卷轴，【或立或卧，或现前胸，或见后背，人像的面容都是一般，但或喜或愁，或含情凝眸，或轻嗔薄怒，神情各异。
一共有三十六幅图像，每幅像上均有颜色细线，注明穴道部位及练功法诀。
】只是段誉为了应付差事，只练了第一式，但就是这一式使得段誉受用无穷。
后来段誉还带虚竹到琅嬛石窟对记载北冥神功的卷轴进行系统的学习。
北冥真气则是一种内力的运转方式，在发力的原理方面，感觉与大挪移有些相似，尽可能激发人体内的潜力。
易学易练，前提是你要有储存足够的内力。
【那女童道：“你将丹田中的真气，先运到肩头巨骨穴，再送到手肘天井穴，然后送到手腕阳池穴，在阳豁、阳谷、阳池三穴中连转三转，然后运到无名指关冲穴。
”】【虚竹右手大拇指一松，无名指上的松球便弹了下去。
只听得呼的一声响，松球激射而出，势道威猛无俦，松球拍的一声，钻入土中，没得无形无踪。
】【那女童道：“你摘下十二枚松球，每只手握六枚，然后这么运气......”】【乌老大又是惊奇，又是佩服，又有几分艳羡，向那女童道：“这……这北冥真气，是你今天才教他的，居然已如此厉害......”】北冥神功与北冥真气不尽相同，一为积蓄内力，一为运使真气。
小无相功【“小无相功”本是李秋水的防身神功，威力极强，当年童姥数次加害，李秋水皆靠“小无相功”保住性命。
】【本是道家之学，讲究清静无为，神游太虚，较之佛家武功中的“无色无相”之学，名虽略同，实质大异。
】【小无相功博大精深，以“无相”两字为要旨，不着形相，无迹可寻，若非本人也是此道高手，决计看不出来。
它的威力也决不在任何少林绝技之下。
】小无相功另一奇妙之处，是可以此功驾驭众多武林绝技，鸠摩智就曾以小无相功代替少林内功，修炼七十二绝技。
【小无相功精微渊深，以此为根基，少林寺的七十二绝...
什么武功最厉害？剑法：1.六脉神剑 大理段氏的秘传绝艺，段誉曾学会2.独孤九剑剑魔独孤求败的绝学，风清扬传令狐冲3.太极剑 张三丰所创绝学，圆转如意，生生不息，后入太极门4.辟邪剑法 葵花宝典内的武功，自宫者可练，迅急难挡5.追魂夺命剑 红花会二当家无尘道长的绝学6.达摩剑法 少林七十二绝技之一，西域少林方天劳所使7.韦陀伏魔剑 少林七十二绝技之一，西域少林潘天耕所使8.段家剑法 大理段氏之武学，段正淳使之拒段延庆9.玉女素心剑法 古墓派玉女心经之绝学，全真、玉女两剑法之合壁10.玉女剑法 古墓派武学，清丽飘逸11.全真剑法 全真教武学，古朴拙重12.玄铁剑法 杨过使玄铁剑对抗山洪时所悟，乃提气运劲之法门13.神门十三剑 武当派武学，专攻手腕神门穴，殷梨亭对抗五凤刀时使14.迅雷剑 何足道的绝学，迅捷无比15.绕指柔剑 武当派绝学，阴柔奇幻，莫声谷与殷天正教手时曾使16.落英剑法 桃花岛武学，点点落英，变幻无方，由落英神剑掌化出17.两仪剑法 武当派武学，武当二高手与令狐冲过招时所使18.金蛇剑法 金蛇郎君夏雪宜之绝学，诡奇狠辣，难躲难防19.两仪剑法 仙都派武学，黄木道人所创，'两人同使，剑分阴阳20.华山剑法 袁承志所学，正大光明，博大精深21.松风剑法 青城派绝学，如松之劲，如风之迅22.泰山十八盘 泰山派绝学，由泰山石阶化出，威严厚重23.玉萧剑法 桃花岛绝学，有飘逸出尘之姿24.狂风快剑 华山剑宗封不平所创，一百零八式如狂风暴雨25.伏魔剑 五台山清凉寺武学26.正两仪剑法 昆仑派绝学，与华山派反两仪刀法合壁威力更增27.回风落雁剑法 衡山派武学，一剑落九雁，威力无穷28.柔云剑术 武当派武学，陆菲青之绝学，绵绵不息29.百变千幻云雾十三式 衡山派绝学，千变万化，眩人耳目30.玉女剑十九式 华山派武学，唯女子能使，变化多端31.点苍剑法 武林四大剑派点苍派之绝学32.芙蓉剑法 衡山派武学，五大剑法之一33.紫盖剑法 衡山派武学，五大剑法之一34.石廪剑法 衡山派武学，五大剑法之一35.天柱剑法 衡山派武学，五大剑法之一36.祝融剑法 衡山派武学，五大剑法之一37.衡山五神剑 衡山派绝学，一剑包一路，威力无穷38.岱宗如何 泰山派绝招，难学无比，威力无穷39.五大夫剑 泰山派武学，由五大夫松化出40~56.嵩山剑法 快慢十七路剑法，妙招纷着，层出不穷57.上清剑 仙都派武学58.冲灵剑法 令狐冲和岳灵珊合创，不值一提59.太岳三青峰 岳不群所创，一剑强似一剑60.周公剑 一字慧剑门之绝艺，卓不凡劈桌时所使61.无量剑法 云南无量剑派之武学62.苗家剑法 打遍天下无敌手金面佛苗人凤之绝学，招式严谨63.连城剑法 藏于连城诀之剑法，号称天下无敌64.雪山剑法 雪山派绝学，七十二招，变化多端65.唐诗剑法 一招一诗句，万震山、言达平、戚长发所使66.八仙剑法 广西梧州八仙派之绝学，袁紫衣曾使67.祁家剑 大内侍卫聂钺之武学68.越女剑法 阿青所创，江南七怪韩小莹之武学，轻灵精妙69.同归剑法 全真教武学，为抵御欧阳锋所创70.阴阳倒乱刃法 公孙止之绝学，剑似刀，刀似剑，惑人耳目71.三分剑术 天山双鹰之绝学，迅快无比72.罗汉剑法 少林七十二绝技之一73.无双无对，宁氏一剑 宁中则所创，凌厉无比74.沐家剑 云南沐王府之武学，流传甚广75.恒山剑法 恒山派绝学，防守严密，破绽甚少76.上清剑法 上清观之武学77.哀牢山三十六剑 朱子柳和郭靖交手时所使，剑法凌厉号称天下第一78.雷震剑法 石梁派武学，青青与西洋剑士交手时所使79.四言诗剑 杨过与公孙止交手时临时创制80.天龙门的剑法81.三才剑 汤沛所使之武学。
82.泼墨披麻剑法 丹青生之武学，曾与令狐冲对敌。
83.万花剑法 恒山派武学，定静师太对付日月神教所使。
84.淑女剑法 华山派武学，宁中则曾使。
85. 慕容氏家传剑法 慕容复在少室山上为挡段誉之六脉神剑而使。
86. 柳絮剑法 慕容复在姑苏曼陀山庄对付段誉时使之。
87.养吾剑88.希夷剑89.一字电剑 梅庄丁坚的剑法90.七弦无形剑 梅庄黄钟公的剑法91.吴钩霜雪明 侠客行之剑法。
92.十步杀一人 侠客行之剑法。
93.脱剑膝前横 侠客行之剑法。
94.救赵挥金锤 侠客行之剑法。
95.灭剑96.绝剑97.梅家剑法98.雨打飞花剑法 昆仑弟子向殷素素炫耀之武功99.夺命连环三仙剑 岳不群在少林中使剑宗绝招100.天地同寿刀法：1.燃木刀法 少林七十二绝技之一，实为手刀，玄苦即善此技2.玄虚刀法 武当派武学，俞岱岩使之杀剧盗3.胡家刀法 胡家之绝艺，招数严谨，少有破绽4.快刀 胡家之武学，迅快非常5.八十一路五虎刀 范家之武学6.反两仪刀法 华山派之绝学，与正两仪剑法合壁，威力更增7.血刀刀法 西藏血刀门之绝学，招式狠辣8.金乌刀法 史小翠创以克制雪山剑法9.五虎断门刀 云州秦家寨之武学，失传五招10.八卦刀 八卦门之绝学，严谨厚重11.回风拂柳刀 江南史家之武学，慕容复使之对付段誉12.羽衣刀 太乙派之武学，慕容复使之对付段誉13.雁行刀法 鹰爪雁行门之武学14.火焰刀 鸠摩智之绝艺，以真气使刀，摧枯拉朽，无坚不摧15.阴阳倒乱刃法 公孙止之绝艺，左手金刀之刀法16.独臂刀法 金蛇郎君之武学，袁承志曾传罗立如17.奇门三才刀 吴长风之武学，曾使之砍伤云中鹤18.柴刀十八路 广西黎山洞黎老汉之武学...
金庸笔下的武功所有（掌法,刀剑法,武功秘籍,）少林寺 七十二绝技 易筋经武当派 太极拳、剑逍遥派 北冥神功 天山六阳掌丐帮 打狗棒法 降龙十八掌一）剑法1.六脉神剑 大理段氏的秘传绝艺，段誉曾学会2.独孤九剑 剑魔独孤求败的绝学，风清扬传令狐冲3.太极剑 张三丰所创绝学，圆转如意，生生不息，后入太极门4.辟邪剑法 葵花宝典内的武功，自宫者可练，迅急难挡5.追魂夺命剑 红花会二当家无尘道长的绝学6.达摩剑法 少林七十二绝技之一，西域少林方天劳所使7.韦陀伏魔剑 少林七十二绝技之一，西域少林潘天耕所使8.段家剑法 大理段氏之武学，段正淳使之拒段延庆9.玉女素心剑法 古墓派玉女心经之绝学，全真、玉女两剑法之合壁10.玉女剑法 古墓派武学，清丽飘逸11.全真剑法 全真教武学，古朴拙重12.玄铁剑法 杨过使玄铁剑对抗山洪时所悟，乃提气运劲之法门13.神门十三剑 武当派武学，专攻手腕神门穴，殷梨亭对抗五凤刀时使14.迅雷剑 何足道的绝学，迅捷无比15.绕指柔剑 武当派绝学，阴柔奇幻，莫声谷与殷天正教手时曾使16.落英剑法 桃花岛武学，点点落英，变幻无方，由落英神剑掌化出17.两仪剑法 武当派武学，武当二高手与令狐冲过招时所使18.金蛇剑法 金蛇郎君夏雪宜之绝学，诡奇狠辣，难躲难防19.两仪剑法 仙都派武学，黄木道人所创，'两人同使，剑分阴阳20.华山剑法 袁承志所学，正大光明，博大精深21.松风剑法 青城派绝学，如松之劲，如风之迅22.泰山十八盘 泰山派绝学，由泰山石阶化出，威严厚重23.玉萧剑法 桃花岛绝学，有飘逸出尘之姿24.狂风快剑 华山剑宗封不平所创，一百零八式如狂风暴雨25.伏魔剑 五台山清凉寺武学26.正两仪剑法 昆仑派绝学，与华山派反两仪刀法合壁威力更增27.回风落雁剑法 衡山派武学，一剑落九雁，威力无穷28.柔云剑术 武当派武学，陆菲青之绝学，绵绵不息29.百变千幻云雾十三式 衡山派绝学，千变万化，眩人耳目30.玉女剑十九式 华山派武学，唯女子能使，变化多端31.点苍剑法 武林四大剑派点苍派之绝学32.芙蓉剑法 衡山派武学，五大剑法之一33.紫盖剑法 衡山派武学，五大剑法之一34.石廪剑法 衡山派武学，五大剑法之一35.天柱剑法 衡山派武学，五大剑法之一36.祝融剑法 衡山派武学，五大剑法之一37.衡山五神剑 衡山派绝学，一剑包一路，威力无穷38.岱宗如何 泰山派绝招，难学无比，威力无穷39.五大夫剑 泰山派武学，由五大夫松化出40~56.嵩山剑法 快慢十七路剑法，妙招纷着，层出不穷57.上清剑 仙都派武学58.冲灵剑法 令狐冲和岳灵珊合创，不值一提59.太岳三青峰 岳不群所创，一剑强似一剑60.周公剑 一字慧剑门之绝艺，卓不凡劈桌时所使61.无量剑法 云南无量剑派之武学62.苗家剑法 打遍天下无敌手金面佛苗人凤之绝学，招式严谨63.连城剑法 藏于连城诀之剑法，号称天下无敌64.雪山剑法 雪山派绝学，七十二招，变化多端65.唐诗剑法 一招一诗句，万震山、言达平、戚长发所使66.八仙剑法 广西梧州八仙派之绝学，袁紫衣曾使67.祁家剑 大内侍卫聂钺之武学68.越女剑法 阿青所创，江南七怪韩小莹之武学，轻灵精妙69.同归剑法 全真教武学，为抵御欧阳锋所创70.阴阳倒乱刃法 公孙止之绝学，剑似刀，刀似剑，惑人耳目71.三分剑术 天山双鹰之绝学，迅快无比72.罗汉剑法 少林七十二绝技之一73.无双无对，宁氏一剑 宁中则所创，凌厉无比74.沐家剑 云南沐王府之武学，流传甚广75.恒山剑法 恒山派绝学，防守严密，破绽甚少76.上清剑法 上清观之武学77.哀牢山三十六剑 朱子柳和郭靖交手时所使，剑法凌厉号称天下第一78.雷震剑法 石梁派武学，青青与西洋剑士交手时所使79.四言诗剑 杨过与公孙止交手时临时创制80.天龙门的剑法81.三才剑 汤沛所使之武学。
82.泼墨披麻剑法 丹青生之武学，曾与令狐冲对敌。
83.万花剑法 恒山派武学，定静师太对付日月神教所使。
84.淑女剑法 华山派武学，宁中则曾使。
85. 慕容氏家传剑法 慕容复在少室山上为挡段誉之六脉神剑而使。
86. 柳絮剑法 慕容复在姑苏曼陀山庄对付段誉时使之。
87.养吾剑88.希夷剑89.一字电剑 梅庄丁坚的剑法90.七弦无形剑 梅庄黄钟公的剑法91.吴钩霜雪明 侠客行之剑法。
92.十步杀一人 侠客行之剑法。
93.脱剑膝前横 侠客行之剑法。
94.救赵挥金锤 侠客行之剑法。
95.灭剑96.绝剑97.梅家剑法98.雨打飞花剑法 昆仑弟子向殷素素炫耀之武功99.夺命连环三仙剑 岳不群在少林中使剑宗绝招100.天地同寿（二）刀法1.燃木刀法 少林七十二绝技之一，实为手刀，玄苦即善此技2.玄虚刀法 武当派武学，俞岱岩使之杀剧盗3.胡家刀法 胡家之绝艺，招数严谨，少有破绽4.快刀 胡家之武学，迅快非常5.八十一路五虎刀 范家之武学6.反两仪刀法 华山派之绝学，与正两仪剑法合壁，威力更增7.血刀刀法 西藏血刀门之绝学，招式狠辣8.金乌刀法 史小翠创以克制雪山剑法9.五虎断门刀 云州秦家寨之武学，失传五招10.八卦刀 八卦门之绝学，严谨厚重11.回风拂柳刀 江南史家之武学，慕容复使之对付段誉12.羽衣刀 太乙派之武学，慕容复使之对付段誉13.雁行刀法 鹰爪雁行门之武学14.火焰刀 鸠摩智之绝艺，以真气使刀，摧枯拉朽，无坚不摧15.阴阳倒乱刃法 公孙止之绝艺，左手金刀之刀法16.独臂刀法 金蛇郎君之武学，袁...