毛浙东 诗词霸气
收藏此文 2020-12-15 15:24:43 | 整理：综合试卷网 | 本文TAG：诗人 选自 李白 | 阅读:
要
求几首很霸气的诗词。黄巢： 题菊花 飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。 他年我若为青帝，报与桃花一处开。 不第后赋菊（咏菊） 待到秋来九月八，我花开后百花杀。 冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。 刘邦
黄巢： 题菊花 飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。
他年我若为青帝，报与桃花一处开。
不第后赋菊（咏菊） 待到秋来九月八，我花开后百花杀。
冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。
刘邦 大风歌 大风起兮云飞扬， 威加海内兮归故乡。
安得猛士兮守四方！ 朱元璋 咏菊 百花发时我不发，我若发时都吓杀。
要与西风战一场，遍身穿就黄金甲。
示僧 杀尽江南百万兵，腰间宝剑血犹腥！ 老僧不识英雄汉，只管哓哓问姓名。
金鸡报晓 鸡叫一声撅一撅，鸡叫两声撅两撅。
三声唤出扶桑日，扫尽残星与晓月。
咏燕子矶 燕子矶兮一秤砣，长虹作竿又如何。
天边弯月是钓钩，称我江山有几多。
无题 皇帝一十八年冬，百官筵宴正阳宫。
大明日出照天下，五湖四海春融融。
咏竹 雪压枝头低，虽低不着泥。
一朝红日出，依旧与天齐。
无题 诸臣未起朕先起，诸臣已睡朕未睡。
何以江南富足翁，日高三丈犹披被。
登江苏金坛顾龙山 望西南隐隐神坛， 独跨征车，信步登山。
烟寺迂迂，云林郁郁，风竹珊珊。
一尘不染，浮生九还， 客中有僧舍三间， 他日偷闲，花鸟娱情，山水相看。
拂晓行军 忙着征衣快着鞭，回头月挂柳梢边； 两三点露不成雨，七八个星犹在天。
茅店鸡声人过语，竹篱犬吠客惊眠； 等闲推出扶桑日，社稷山河在眼前。
无题 天为帐幕地为毡，日月星晨伴我眠。
夜间不敢长伸脚，恐踏山河社稷穿。
鸡叫 一叫一勾勾， 两叫两勾勾， 三叫日出满天红， 驱散残星月朦胧。
骂文士 叽叽喳喳几只鸦，满嘴喷粪叫呱呱。
今日暂别寻开心，明早个个烂嘴丫。
毛泽东诗词： 七古·咏蛙 独坐池塘如虎踞， 绿荫树下养精神。
春来我不先开口， 哪个虫儿敢作声。
...
哪个版本的毛浙东诗词适字大适合老年人看李白典型的浪漫主义诗歌.........诗中的名句是...安能摧眉折腰事权贵， 使我不得开心颜！ 梦游天姥吟留别 李 白 海客谈瀛洲， 烟涛微茫信难求。
越人语天姥， 云霓明灭或可睹。
天姥连天向天横， 势拔五岳掩赤城。
天台四万八千丈， 对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越， 一夜飞度镜湖月。
湖月照我影， 送我至剡溪。
谢公宿处今尚在， 渌水荡漾清猿啼。
脚著谢公屐， 身登青云梯。
半壁见海日， 空中闻天鸡。
千岩万转路不定， 迷花倚石忽已暝。
熊咆龙吟殷岩泉， 栗深林兮惊层巅。
云青青兮欲雨， 水澹澹兮生烟。
列缺霹雳， 丘峦崩摧。
洞天石扇， 訇然中开。
青冥浩荡不见底， 日月照耀金银台。
霓为衣兮风为马， 云之君兮纷纷而来下。
虎鼓瑟兮鸾回车， 仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄动， 怳惊起而长嗟。
惟觉时之枕席， 失向来之烟霞。
世间行乐亦如此， 古来万事东流水。
别君去兮何时还， 且放白鹿青崖间， 须行即骑访名山。
安能摧眉折腰事权贵， 使我不得开心颜！ 这是一首记梦诗，也是一首游仙诗。
意境雄伟，变化惝恍莫测，缤纷多采的艺术形象，新奇的表现手法，向来为人传诵，被视为李白的代表作之一。
这首诗的题目一作《别东鲁诸公》，作于出翰林之后。
天宝三载，李白被唐玄宗赐金放还，这是李白政治上的一次大失败。
离长安后，曾与杜甫、高适游梁、宋、齐、鲁，又在东鲁家中居住过一个时期。
这时东鲁的家已颇具规模，尽可在家中怡情养性，以度时光。
可是李白没有这么作，他有一个不安定的灵魂，他有更高更远的追求，于是离别东鲁家园，又一次踏上漫游的旅途。
这首诗就是他告别东鲁诸公时所作。
虽然出翰林已有年月了，而政治上遭受挫折的愤怨仍然郁结于怀，所以在诗的最后发出那样激越的呼声。
李白一生徜徉山水之间，热爱山水，达到梦寐以求的境地。
此诗所描写的梦游，也许并非完全虚托，但无论是否虚托，梦游就更适于超脱现实，更便于发挥他的想象和夸张的才能了。
“海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霓明灭或可睹。
”诗一开始先说古代传说中的海外仙境——瀛洲，虚无缥缈，不可寻求；而现实中的天姥山在浮云彩霓中时隐时现，真是胜似仙境。
以虚衬实，突出了天姥胜景，暗蕴着诗人对天姥山的向往，写得富有神奇色彩，引人入胜。
天姥山临近剡溪，传说登山的人听到过仙人天姥的歌唱，因此得名。
天姥山与天台山相对，峰峦峭峙，仰望如在天表，冥茫如堕仙境，容易引起游者想入非非的幻觉。
浙东山水是李白青年时代就向往的地方，初出川时曾说“此行不为鲈鱼鲙，自爱名山入剡中”。
入翰林前曾不止一次往游，他对这里的山水不但非常热爱，也是非常熟悉的。
天姥山号称奇绝，是越东灵秀之地。
但比之其他崇山峻岭如我国的五大名山——五岳，在人们心目中的地位仍有小巫见大巫之别。
可是李白却在诗中夸说它“势拔五岳掩赤城”，比五岳还更挺拔。
有名的天台山则倾斜着如拜倒在天姥的足下一样。
这个天姥山，被写得耸立天外，直插云霄，巍巍然非同凡比。
这座梦中的天姥山，应该说是李白平生所经历的奇山峻岭的幻影，它是现实中的天姥山在李白笔下夸大了的影子。
接着展现出的是一幅一幅瑰丽变幻的奇景：天姥山隐于云霓明灭之中，引起了诗人探求的想望。
诗人进入了梦幻之中，仿佛在月夜清光的照射下，他飞渡过明镜一样的镜湖。
明月把他的影子映照在镜湖之上，又送他降落在谢灵运当年曾经歇宿过的地方。
他穿上谢灵运当年特制的木屐，登上谢公当年曾经攀登过的石径——青去梯。
只见：“半壁见海日，空中闻天鸡。
千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。
熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。
云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。
”继飞渡而写山中所见，石径盘旋，深山中光线幽暗，看到海日升空，天鸡高唱，这本是一片曙色；却又于山花迷人、倚石暂憩之中，忽觉暮色降临，旦暮之变何其倏忽。
暮色中熊咆龙吟，震响于山谷之间，深林为之战栗，层巅为之惊动。
不止有生命的熊与龙以吟、咆表示情感，就连层巅、深林也能战栗、惊动，烟、水、青云都满含阴郁，与诗人的情感，协成一体，形成统一的氛围。
前面是浪漫主义地描写天姥山，既高且奇；这里又是浪漫主义地抒情，既深且远。
这奇异的境界，已经使人够惊骇的了，但诗人并未到此止步，而诗境却由奇异而转入荒唐，全诗也更进入高潮。
在令人惊悚不已的幽深暮色之中，霎时间“丘峦崩摧”，一个神仙世界“訇然中开”，“青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。
霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。
”洞天福地，于此出现。
“云之君”披彩虹为衣，驱长风为马，虎为之鼓瑟，鸾为之驾车，皆受命于诗人之笔，奔赴仙山的盛会来了。
这是多么盛大而热烈的场面。
“仙之人兮列如麻”！群仙好象列队迎接诗人的到来。
金台、银台与日月交相辉映，景色壮丽，异彩缤纷，何等的惊心眩目，光耀夺人！仙山的盛会正是人世间生活的反映。
这里除了有他长期漫游经历过的万壑千山的印象、古代传说、屈原诗歌的启发与影响，也有长安三年宫廷生活的迹印，这一切通过浪漫主义的非凡想象凝聚在一起，才有这般辉煌灿烂、气象万千的描绘。
值...
你觉得特别霸气的诗词苏轼《江城子·老夫聊发少年狂》 老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。
锦帽貂裘，千骑卷平冈。
为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。
酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨，持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
辛弃疾——《永遇乐》千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。
舞榭歌台，风流总被、雨打风吹去。
斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。
想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。
四十三年，望中犹记，烽火扬州路。
可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。
凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
——宋?文天祥 王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
——宋?陆游 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
——唐?王昌龄 男儿何不带吴钩，收取关山五十州。
——唐?李贺 未收天子河湟地，不拟回头望故乡。
——唐·令狐楚 商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
——唐?杜牧 一年三百六十日，多是横戈马上行。
——明·戚继光 试看天堑投鞭渡，不信中原不姓朱！——清·郑成功 一箫一剑平生意，负尽狂名十五年。
——清·龚自珍 一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。
——清?秋瑾 只解沙场为国死，何须马革裹尸还。
——清?徐锡麟 寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
——鲁迅四海翻腾云水路，五洲震荡风雷激。
——毛泽东忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。
——鲁迅为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。
——毛泽东横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
——鲁迅独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊罴。
——毛泽东心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。
——鲁迅中华儿女多奇志，不爱红装爱武装。
——毛泽东粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。
——于谦《石灰吟》苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。
——林则徐《赴戍登程口占示家人》手持三尺定山河，四海为家共饮和。
——洪秀全《吟剑诗》抚剑长号归去也，千山风雨啸青锋。
——康有为《出都留别诸公》拼将十万头颅血，须把乾坤力挽回。
——秋瑾《黄海舟中日人索句并见日俄战争地图》杜鹃再拜忧天泪，精卫无穷填海心！——黄遵宪《赠梁任父同年》我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑！——谭嗣同《狱中题壁》只解沙场为国死，何须马革裹尸还！——徐锡麟《出塞》...
我想找一首像《咏蛙诗》那样霸气的诗七古·咏蛙毛泽东1910年独坐池塘如虎踞，绿荫树下养精神。
春来我不先开口，哪个虫儿敢作声？接近的：朱元璋《咏鸡鸣》鸡叫一声撅一撅，鸡叫二声撅二撅。
三声四声天下白，褪尽残星与晓月。
”《菊花诗》百花发时我不发，我若发时都吓杀！要与西风战一场，遍身穿就黄金甲。
《燕子矶》燕子矶兮一秤砣，长虹作杆又如何？天边弯月是挂钩，称我江山有几多。
还有一首没名字的天如罗帐地如毡，日月星辰陪我眠。
一夜不敢伸足睡，惟恐蹬倒太行山。
朱元璋气势上也不弱 但是文化程度不高 这几首都是气势逼人 但是诗意比较浅显，跟《咏蛙》诗一样属于诗言志的一种，修辞内涵并不会很深 略有一种打油诗的感觉 所以我觉得朱元璋这几首跟毛泽东这首早期的作品比较接近论气势和文学造诣 后期毛泽东的诗词要比这句更有韵味，也成熟得多敢上九天揽月，敢下五洋捉鳖-----------毛泽东惜秦皇汉武 略输文采 唐宗宋祖 稍逊风骚-----------毛泽东数风流人物 还看今朝-----------毛泽东指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。
-----------毛泽东怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮。
-----------毛泽东而今我谓昆仑：不要这高，不要这多雪。
安得倚天抽宝剑，把汝裁为三截？一截遗欧，一截赠美，一截还东国。
太平世界，环球同此凉热。
-----------毛泽东为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天。
-----------毛泽东...
有什么霸气的诗句1、此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。
选自《梅岭三章》 作者：陈毅 2、自信人生两百年，会当击水三千里。
选自《七古》 作者：毛泽东 3、男儿何不带吴钩， 收取关山五十州？ 选自《南园十三首·其五》 作者： 李贺 4、拼将十万头颅血，须把乾坤力挽回。
作者：秋瑾5、醉卧美人膝，醒掌杀人权。
选自柏杨作品 6、蛰龙已惊眠 一啸动千山。
选自小说内容，全诗为：“丈夫本无泪，不洒离别间，一剑平生恨，气短英雄胆；山盟犹仍在，欢情春梦间，蛰龙已惊眠，一啸动千山。
” 7、想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
选自《永遇乐·京口北固亭怀古》 作者：辛弃疾 8、问普天之下，能在我手上生还者，能有几人。
选自小说内容 9、痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄。
选自《赠李白》 作者：杜甫 10、双脚踏翻尘世浪， 一肩担尽古今愁。
选自《绝命词》 作者：袁枚 11、十步杀一人，千里不留行，事了拂衣去，深藏影和名。
选自《庄子·说剑》 12、日出扶桑一丈高，人间万事细如毛，野夫怒见不平事，磨损胸中万古刀。
选自《偶书》 作者：刘叉 13、恰同学少年，风华正茂，书生意气，挥斥方遒。
指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。
曾记否，到中流击水，浪遏飞舟。
《沁园春?长沙》 毛泽东 14、振长策而御宇内，执搞朴而震天下。
15、我欲问鼎天下，试问谁与争锋。
选自小说内容 16、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
选自《从军行》 作者：王昌龄 17、皇图霸业谈笑中，不胜今宵一场醉！ 选自徐克电影《东方不败》 作者：黄沾 18、我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。
选自：《狱中题壁》 作者：谭嗣同 19、大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方！ 《大风歌》 作者：刘邦 20、安能摧眉折腰事权贵？使我不得开心颜。
选自《梦游天姥吟留别》 作者：李白
毛泽东写诗的特点一、豪情万丈，激情澎湃，热情奔放。
在其诗词这种情感，是他积极进取、热情乐观、不断地追求完美的人生态度的自然凸现。
毛泽东是一个很有抱负很有追求的人。
少年时就志存高远，心怀大志，想要为人类的解放事业做出极大的贡献。
在1910年毛泽东写的一首诗《呈父亲》里便有了“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。
埋骨何须嗓子地，人生何处无青山？”这样的人生理想。
诗人的情感灌注于其诗词中，主要体现在以下几个方面： 大量的“千”“万”“亿”等数词的运用，说明数量之多，具有崇高美，给人以气势磅礴之感。
如“往事越千年”、“千里冰峰”、“万里雪飘”、“看万山红遍”、“六亿神州尽舜尧”“人民无一不团圆”……大量的“千”“万”“亿”等数量词的运用，从根本上反映出了诗人心中开阔的视野、博大的胸怀和丰富而又强烈的情感。
巨大的物象和诗人的壮志豪情构成壮大的意象，并且多个意象迭加构成壮阔的意境。
毛泽东诗词中有许多的“山”“海”“洋”“天”“地”“日”“月”“寥廓”……意象。
如，“苍山如海，残阳如血”“可上九天揽明月，可下五洋捉鳖”“江山如画，古代曾云海绿”“寥廓江天万里霜”“问苍茫大地”“长空雁叫霜晨月”“一山飞峙大江边”……饱含诗人壮志豪情的意象，构成壮阔的意境，为诗人抒发心中的豪情，激情，热情创设了很好的情景，体现了诗人长远的眼光和宏大的气势。
句子短小急促，节奏鲜明，朗读是让人很容易感觉到其句子的铿锵有力，富有气势，具有震撼力。
比如，“望长城内外，惟余莽莽，大河上下，顿失滔滔，山舞银蛇，原驰蜡象。
”“惜秦皇汉武，略输文采。
唐宗宋祖，稍逊风骚。
一代天骄成吉思汗，只识弯弓射大雕。
”一句多为四字，但字字有声，字字有力，而且都很顺口，悦耳。
再如“西风烈，长空雁叫霜晨月，霜晨月，马蹄声碎，喇叭声咽。
雄关漫道真如铁，而今迈步从头越，从头越，苍山如海，残阳如血。
”全词都押韵，都押一个“e”韵，给人以一气呵成的感觉。
让读者一气呵成反倒不如说是毛泽东的种种情感的自然流露。
因为只有诗人的这种情感得意充分流露时读者才会走进诗人的诗中，进而走进诗人的视野，进而感受到时所呈现的气势，进而才会有一气呵成之感。
二、壮志凌云，阳刚漫天，霸气溢露。
毛泽东心有大志，在上面我们已经说过了，《呈父亲》中的“学不成名誓不还”则更是体现了他的人生理想。
同年（即1910年），毛泽东还写下了另一首诗《咏娃》：“独坐池塘如虎踞，绿杨树下养精神。
春来我不先开口，哪个虫儿敢作声？”第一句写的是青蛙坐在池塘里，姿势如虎，威风凛凛。
第二句是说青蛙养精蓄锐，以逸待劳。
三四两句直接地把青蛙的阳刚、霸气显现得暴露不遗。
通过反问的句式不仅把青蛙的霸王之气表现得淋漓尽致，也加强了诗文本身的语势。
说青蛙的阳刚漫天，霸气十足，实则是抒写诗人自己的抱负及理想。
还有就是于1936年写的《沁园春，雪》一词，则更是充分地凸现了诗人的凌云壮志、阳刚漫天和霸气溢露的特征。
“惜秦皇汉武，略输文采。
唐宗宋祖，稍逊风骚。
一代天骄成吉思汗，只识弯弓射大雕。
俱往矣，数风流人物，还看今朝。
”其中列举了五位在中国历史上赫赫有名的封建帝王：秦始皇，、汉武帝、唐太宗、宋太祖、及成吉思汗，然而在词人毛泽东眼中，他们的文学才华都不怎么样，他们的文治武功也略带有几分轻鄙之意。
更为重要的是他们都“俱往矣”，真正的“风流人物”，真正的对中国历史发展具有深远影响的人物，得“还看今朝”，即以诗人为代表的中国工农无产阶级。
表现了毛泽东惊天动地的不同凡响的伟大抱负。
三、语言白话而又不弃用典，文白相兼。
毛泽东的诗词，形式上是旧体诗的形式，但是内容却是新时期的东西，总体而言是属于新时的范畴。
语言也自然以白话为主体，用白话语言抒写新时代的新景象。
比如于1961年写的诗《为李进同志题所摄庐山仙人洞照》中的两句“天生一个仙人洞，无限风光在险峰”。
这是完完全全的白话文，和平常说的口语没有任何区别，通俗易懂，让人很容易理解。
只是诗句言约义丰蕴含着极为深刻的道理，“无限风光在险峰”更是充满着哲理，富有思辨色彩。
还有其六言诗《给彭德怀同志》中的“谁敢横刀立马？唯我彭大将军。
”初一看，不像是诗句，倒像是在随随便便地问一个人话，和一个人对话一样，极其地易懂，明白如话。
但是，毛泽东诗词中也有不少的地方用典，就《七律，人民解放军占领南京》一诗就有七处化典。
“起苍黄”自于《墨子。
所染篇》“染于苍则苍，染于黄则黄，所入者变其色亦变”。
“龙盘虎踞”即“虎踞龙盘”，则自于《三国志》记载：“诸葛亮与孙权论南京形势时说，‘钟龙蟠，石承虎踞。
’”“慨而慷”自曹操的《短歌行》“慨当以慷，忧思难忘。
”“穷寇”自于《孙子兵法。
军争》：“穷寇勿追”。
“沽名学霸王”自于《史记。
项羽本纪》，说项羽自封为“西楚霸王”，为了博得桓觥叭室濉钡男槊？？啻巫？Я蓟？？抛吡肆醢睿？钪沼谯蛳卤晃В？载匚诮？！疤烊粲星樘煲嗬稀弊杂谔评詈氐氖？督鹜？扇舜呛焊琛贰！安咨...
很霸气的诗句？沁园春·雪 毛泽东 北国/风光，千里/冰封，万里/雪飘。
望/长城内外，惟余莽莽； 大河/上下，顿失/滔滔。
山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公/试比高。
须/晴日，看/红装素裹，分（fèn）外/妖娆。
江山/如此/多娇，引/无数英雄/竞折腰。
惜/秦皇汉武，略输/文采；唐宗/宋祖，稍逊/风骚。
一代/天骄，成吉思汗，只识/弯弓射大雕。
俱往矣，数/风流人物，还看/今朝。
...
可以帮我想下特别振奋人心,有霸气的励志诗词吗？路曼曼其修远兮吾将高低而求索。
—— 屈 原《离骚》 位卑未敢忘忧国事定犹须待盖棺。
—— 陆 游《病起》 天下之事常成于困约而败于奢侈。
—— 陆 游 若要工夫深铁杵磨成针。
—— 曹 学《蜀中广记 上川南道彭山县》 绳锯木断星火燎原。
—— 罗大经《鹤林玉露》 日日行不怕千万里；经常做不怕千万事。
——《联璧 处事》 积土而为山积水而为海。
——《荀子 儒效》 尺有所短；寸有所长。
物有所不足；智有所不明。
—— 屈 原《卜居》 人非圣贤孰能无过。
——《训俗遗规》 坚志而勇为谓之刚。
刚生人之德也。
——《练兵实纪 刚复害》 就义赴国难视逝世忽如归。
—— 曹 植《白马篇》 天下兴亡匹夫有责。
—— 顾炎武 丈夫不报国终为贫贱人。
—— 陈恭尹《射虎射石头》 不傲才以骄人不以宠而作威。
—— 诸葛亮 苟利国度生死以岂因祸福避趋之。
—— 林则徐《赴戎登程口占示家人》 真者精诚之至也不精不诚不能动听。
——《庄子 渔夫》 古之破大事者不惟有超世之才亦必有坚忍不拔之志。
—— 苏轼 傲不可长欲不可纵乐不可极志不可满。
—— 魏 徵 时危见臣节世乱识忠良。
—— 鲍 照《代出自蓟北门行》 命为志存。
—— 朱熹 勿以恶小而为之勿以善小而不为。
惟贤惟德能服于人。
—— 刘 备 山重水复疑无路柳暗花明又一村。
（陆游《游山西村》） 横看成岭侧成峰远近高低各不同。
（苏轼《题西林壁》） 欲穷千里目更上一层楼。
（王之焕《登鹳雀楼》） 沉舟侧畔千帆过并树前头万木春。
（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》） 问渠哪得清如许为有源头活水来。
（朱熹《观书有感》） 人有悲欢离合月有阴晴圆缺。
（苏轼《水调歌头-明月几时有》） 会当凌绝顶一览众山小。
（杜甫《望岳》） 竹外桃花三两枝春江水暖鸭先知。
（苏轼《惠崇〈春江晚景〉》） 不畏浮云遮望眼只缘身在最高层。
（王安石《等飞来峰》） 海日生残夜江春入旧年。
（王湾《次北固山下》） 等闲识得东风面万紫千红总是春。
（朱熹《春日》） 旧时王谢堂前燕飞入寻常百姓家。
（刘禹锡《乌衣巷》） 野火烧不尽春风吹又生。
（白居易《赋得古原草离别》） 采菊东篱下悠然见南山。
（陶渊明《饮酒》） 晨兴理荒秽戴月荷锄归。
（陶渊明《归园田居》） 开轩面场圃把酒话桑麻。
（孟浩然《过故人庄》） 茅檐长扫净无苔花木成畦手自栽。
（王安石《书湖阴先生壁》） 谈笑有鸿儒往来无白丁。
（刘禹锡《陋室铭》） 最喜小儿无赖溪头卧剥莲蓬。
（辛弃疾《清平乐-村居》） 黄发垂髫并怡然自乐。
（陶渊明《桃花源记》） 环堵萧然不蔽风日；短褐穿结箪瓢屡空晏如也。
（陶渊明《五柳先生传》） 尽信书则不如无书。
（孟子） 读书破万卷下笔如有神。
（杜甫） 书读百遍其义自见。
纸上得来终觉浅绝知此事要躬行。
（陆游） 问渠哪得清如许为有源头活水来。
（朱熹） 书籍是人类进步的阶梯。
（高尔基） 为中华之崛起而读书！（周恩来） 好读书不求甚解。
每有会意便欣然忘食。
（陶渊明《五柳先生传》） 学而不思则罔思而不学则殆。
（德—歌德） 春蚕到死丝方尽蜡炬成挥泪始干。
（李商隐《无题》） 落红不是无情物化作春泥更护花。
（龚自珍《己亥杂诗》） 横眉冷对千夫指俯首甘为孺子牛。
（鲁迅） 鞠躬尽瘁死而后已。
（诸葛亮） 埋在地下的树根使树枝产生了果实却并不要求什么回报。
（泰戈尔） 僵卧孤村不自哀尚思为国戍轮台。
（陆游《十一月四日风雨大作》） 捧着一颗心来不带半棵草去。
（陶行知） 欲为圣明除弊事肯将衰朽惜残年。
（韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》） 采得百花成蜜后为谁辛苦为谁甜。
（蜜蜂） 我唯一的希望就是多有贡献。
（白求恩） 国破山河在城春草木深。
（杜甫《春望》） 烽火连三月家书抵万金。
（杜甫《春望》） 朔气传金柝寒光照铁衣。
（《木兰诗》） 此去泉台招旧部旌旗十万斩阎罗。
（陈毅《梅岭三章》） 角声满天秋色里塞上胭脂凝夜紫。
（李贺《雁门太守行》） 夜阑卧听风吹雨铁马冰河入梦来。
（陆游《十一月四日风雨大作》） 人不寐将军白发征夫泪。
（范仲淹《渔家傲》） 醉里挑灯看剑梦会吹角连营。
八百里分麾下炙五十弦翻塞外声。
沙场秋点兵。
（辛弃疾《破阵子-为陈同甫赋壮词以寄之》） 一鼓作气再而衰三而竭。
（《左传-曹刿论战》） 君子于役不知其期。
（《诗经-君子于役》） 听妇前致词：三男邺城戍。
一男附书至二男新战死。
（杜甫《石壕吏》） 折戟沉沙铁未销自将磨洗认前朝。
（杜牧《赤壁》） 安得广厦千万间大庇天下寒士俱欢颜。
（杜甫《茅屋为秋风所破歌》） 先天下之忧而忧后天下之乐而乐。
（范仲淹《岳阳楼记》） 会挽雕弓如满月西北望射天狼。
（苏轼《江城子-密州出猎》） 长风破浪会有时直挂云帆济沧海。
（李白《行路难》） 壮志饥餐胡虏肉笑谈渴饮匈奴血。
（岳飞《满江红》） 日月之行若出其中；星汉灿烂若出其里。
（曹操《观沧海》） 燕雀安知鸿鹄之志哉？（《史记-陈涉世家》） 老骥伏枥志在千里；烈士暮年壮心不已。
（曹操《龟虽寿》） 男儿何不带吴钩收取关山五十州。
（李贺《南园》） 僵卧孤村不自哀尚思为国戍轮台。
（陆游《十一月四日风雨大作》） 男儿何不带吴...
求毛泽东晚年的一首诗”写罗荣桓的思想品德和他对中国革命事业的卓越贡献，从而引发作者的深思。
长征不是难堪日，承首联写出，这是以退为进的写作方法。
长征，战锦，当是用“越王勾践破吴归，战士还家尽锦衣 ”（胜利后骄傲享乐，终于招致衰亡）的典故：喻意见常不相合，林彪写信给中央军委。
说是古时用锦类织物奖赏沙场有功将士，又是亲密战友。
因此。
有注为。
追忆战争年代的战斗生活与深厚情谊。
毛泽东与罗荣桓是湖南同乡。
也有不同的解释、贺龙、陈毅。
长期以来引起学者的争议。
一是“草上飞”。
在这里：长征是对革命者最严峻的考验，实则把“同心”二字带了出来，他的资历最浅，1927年加入中国共产党。
草上飞，战锦方为大问题。
”而罗荣桓也认为长征不是难堪日：每、直接标明“吊罗荣桓同志”的吊唁诗。
字里行间流露出作者深切的哀悼与怀念之情。
首联。
是最早一位离我们远去的元帅？因为“战锦”喻指用枪杆子打下的锦绣江山，诗云： 记得当年草上飞，红军队里每相违。
长征不是难堪日，战锦方为大问题。
斥鷃每闻欺大鸟，昆鸡长笑老鹰非。
君今不幸离人世，国有疑难可问谁？ 这是毛泽东唯一的悼念元帅，毛泽东授予朱德等十人元帅军衔。
这十大元帅是，不见面的意思。
有注为：指在红军队伍里相见甚稀，彼此都有过遭排斥打击的经历，而心却是相通的。
……我认为这种解释比较切合诗义。
同时，他又是十个元帅中学历最高，即辽沈战役的第一个关键性的大仗 七律·吊罗荣桓同志 毛泽东 记得当年草上飞，红军队里每相违。
长征不是难堪日，战锦方为大问题。
斥鷃每闻欺大鸟，昆鸡长笑老鹰非。
君今不幸离人世，国有疑难可问谁？ 【注释赏析】 毛泽东唯一的悼念元帅诗 《七律·吊罗荣桓同志》 五 木 1955年，中国人民解放军第一次实行了军衔制。
我们面临的最大问题又是什么呢？于是：每每，往往，认为这样“走弓背路”，“造成疲劳”。
林彪的这个要求、徐向前：常有不同意见的争执、叶荣臻，大多的注释为：指的是在长征途中？作者为什么这么说呢，中断会议，领头起立默哀，积劳成疾。
1962年，病情越来越严重，血压不稳，住进北京医院，进行腹膜透析、人民解放军的杰出领导人之一，举国悲恸。
消息传到中央政治局常委会上，正在中南海颐年堂主持会议的毛泽东心情非常沉重，像若有所思，是毛泽东诗词注释中的一大难点。
目前、江西军区、第八军团政治部主任，八路军第一一五师政治部主任、政治委员兼代理师长，山东军区司令员兼政治委员。
”此处意思相近、叶剑英，红军队里每相违，心脏也不好，忠于党的事业，很不容易啊！”这是对罗荣桓一生的高度评价，顺利少于困难不知多少倍”，但还算不上是什么最难忍受的日子，“过了岷山，豁然开朗，借用相传为唐代黄巢的《自题像》。
长征不是难堪日，对“每相违”的注释，其分歧点是涉及到了林彪与否。
“长征不是难堪日，战锦方为大问题”恐怕也是毛泽东诗词中最难解的诗句。
有注为、上过大学的元帅。
其中十大元帅之一的罗荣桓（1902-1963）。
1963年9月28日，罗荣桓肾衰引起尿毒症，同心与我违”，前人注：“同心，犹知己。
违，就是分离、中共中央政治局委员。
1930年起，历任红军第四军政治委员，第一军团，从未担任过战略方面的最高职：“记得当年草上飞，铁衣著尽著僧衣。
”诗句（有人考证此诗为后人伪托。
）。
二是“每相违”，指在红军队伍里相见甚稀，彼此都有过遭排斥打击的经历，而心却是相通的。
每相违，语出唐王维《送綦毋潜落第还乡》：“置酒长安道，有大功者朝廷还赐锦衣、锦带等，加官封爵，一谓意见相对立，是众所周知的政工元帅，代表着政工在军中的地位，意味着中国军队所特有的中国特色。
在十大元帅中，讲“每相违 ”，继而写下了《七律·吊罗荣桓同志》这首哀悼诗：“他年战场获锦归”。
又陈毅《赣南游击词》中有句，“战锦”是保卫江山，中国党不出修正主义这样的大问题。
罗荣桓，毛泽东服了大量的安眠药后仍然睡不着，暗喻秋收起义及井冈山割据之时，红军在游击战争中机动灵活。
他说：“一个人数十年如一日。
作者当时考虑的就是如何使中国不变色。
有注为。
这就使我们联想到，作者在这里指长征并不是什么了不起的困难时日，是暗含夺取政权只是万里长征走了第一步的意思。
战争胜利了，要巩固无产阶级专政，这才是大问题，湖南衡山县人。
曾参加过毛泽东领导的湘赣边界秋收起义，中共中央山东分局书记，中国人民解放军第四野战军第一政治委员，谓自己和罗荣桓同志在红军时期曾有两次因为党内军内发生意见分歧或路线斗争而暂时离别。
…… 有注为：常常互相见不到。
违，背离，当罗荣桓辞世后：常有不同意见的争论，这说明了罗与毛的心情是相同的，思想是一致的，向覆盖着中国共产党党旗的罗荣桓的遗体告别。
几天后，十分悲痛的毛泽东讲话很少，中国人民解放军总政治部主任等职，令毛泽东追忆的地方一定很多，躺在床上时而闭着眼睛不停地独自吟着，它们有所不同的地方就在这里。
“长征”是夺取江山、罗...