诗词来了第一集
收藏此文 2020-12-15 15:26:30 | 整理：综合试卷网 | 本文TAG：随风 李白 胡适 | 阅读:
要
中国古诗词大会第一季第一期诗词汇总第一期? 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回；君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。——唐·李白《将进酒》? 天生我材必有用，千金散尽还复来。——唐·李白《将进酒
第一期? 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回；君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
——唐·李白《将进酒》? 天生我材必有用，千金散尽还复来。
——唐·李白《将进酒》? 海内存知己，天涯若比邻。
——唐·王勃《送杜少府之任蜀州》? 无为在歧路，儿女共沾巾。
——唐·王勃《送杜少府之任蜀州》? 会当凌绝顶，一览众山小。
——唐·杜甫《望岳》? 春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
——唐·孟郊《登科后》? 季子正年少，匹马黑貂裘。
——南宋·辛弃疾《水调歌头》? 欲穷千里目，更上一层楼。
——唐·王之涣《登鹤雀楼》? 好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。
——唐·杜甫《春夜喜雨》? 夜来风雨声，花落知多少。
——唐·孟浩然《春晓》? 飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
?唐·李白《望庐山瀑布》? 谁言寸草心，报得三春晖。
——唐·孟郊《游子吟》? 鸟宿池边树，僧敲月下门。
——唐·贾岛《题李凝幽居》? 千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
——北宋·王安石《元日》? 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
——唐·岑参《白雪歌送武判官归京》? 商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
——唐·杜牧《泊秦淮》? 红豆生南国，春来发几枝。
愿君多采撷，此物最相思。
?——唐·王维《相思》? 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
——唐·杜牧《清明》? 少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。
?——唐·贺知章《回乡偶书二首·其一》? 花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
——唐·李白《月下独酌四首》? 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
——唐·王维《渭城曲/送元二使安西》? 同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。
——唐·白居易《琵琶行》? 千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
——唐·柳宗元《江雪》? 春风又绿江南岸，明月何时照我还。
——北宋·王安石《泊船瓜洲》? 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
——唐·白居易《长恨歌》? 碧玉妆成一树高，千条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
——唐·贺知章《咏柳/柳枝词》? 稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
——宋·辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》? 休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未？——宋·辛弃疾《水龙吟》? 日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。
——北宋·苏轼《惠州一绝/食荔枝》? 知否？知否？应是绿肥红瘦。
——宋·李清照《如梦令》? 白头搔更短，浑欲不胜簪。
——唐·李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》? 夕阳无限好，只是近黄昏。
——唐·李商隐《登乐游原》? 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
——唐·张继《枫桥夜泊/夜泊枫江》? 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
——唐·白居易《钱塘湖春行》? 一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。
——唐·白居易《暮江吟》? 人生只合扬州死，禅智山光好墓田。
——唐·张祐《纵游淮南》? 腰缠十万贯，骑鹤下扬州。
——最早出于南宋·殷芸《小说》一文? 种桃道士归何处，前度刘郎今又来。
——唐·刘禹锡《再游玄都观》? 浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。
——唐·白居易《琵琶行》? 停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
——唐·杜牧《山行》? 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
唐·刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》? 林暗草惊风，将军夜引弓。
平明寻白羽，没在石棱中。
——唐·卢纶《塞下曲》? 偶然值林叟，谈笑无还期。
——唐·王维《终南别业》? 人生自古谁无死，留取丹青照汗青。
——宋·文天祥《过零丁洋》? 我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
——唐·李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》? 千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
——唐·杜牧《江南春》? 锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
——唐·李商隐《锦瑟》? 银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。
——唐·白居易《琵琶行》? 留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。
——唐·杜甫《江畔独步寻花·其六》? 青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
——唐·张志和《渔父》? 竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
——唐·苏轼《定风波》
求一首诗词从一到万再从万到一诗经的第一首诗《关雎》 关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右毛之。
窈窕淑女，钟鼓乐之。
赏析 《国风·周南·关雎》这首短小的篇，在中国文学史上占据着特殊的位置。
它是《诗经》的第一篇，而《诗经》是中国文学最古老的典籍。
虽然从性质上判断，一些神话故事产生的年代应该还要早些，但作为书面记载，却是较迟的事情。
所以差不多可以说，一翻开中国文学的历史，首先遇到的就是《关雎》。
当初编纂《诗经》的人，在诗篇的排列上是否有某种用意，这已不得而知。
但至少后人的理解，并不认为《关雎》是随便排列在首位的。
《论语》中多次提到《诗》（即《诗经》），但作出具体评价的作品，却只有《关雎》一篇，谓之“乐而不淫，哀而不伤”。
在他看来，《关雎》是表现“中庸”之德的典范。
而汉儒的《毛诗序》又说：“《风》之始也，所以风天下而正夫妇也。
故用之乡人焉，用之邦国焉。
”这里牵涉到中国古代的一种伦理思想：在古人看来，夫妇为人伦之始，天下一切道德的完善，都必须以夫妇之德为基础。
《毛诗序》的作者认为，《关雎》在这方面具有典范意义，所以才被列为“《风》之始”。
它可以用来感化天下，既适用于“乡人”即普通百姓，也适用于“邦国”即统治阶层。
《关雎》的内容其实很单纯，是写一个“君子”对“淑女”的追求，写他得不到“淑女”时心里苦恼，翻来覆去睡不着觉；得到了“淑女”就很开心，叫人奏起音乐来庆贺，并以此让“淑女”快乐。
作品中人物的身份十分清楚：“君子”在《诗经》的时代是对贵族的泛称，而且这位“君子”家备琴瑟钟鼓之乐，那是要有相当的地位的。
以前常把这诗解释为“民间情歌”，恐怕不对头，它所描绘的应该是贵族阶层的生活。
另外，说它是情爱诗当然不错，但恐怕也不是一般的爱情诗。
这原来是一首婚礼上的歌曲，是男方家庭赞美新娘、祝颂婚姻美好的。
《诗经·国风》中的很多歌谣，都是既具有一般的抒情意味、娱乐功能，又兼有礼仪上的实用性，只是有些诗原来派什么用处后人不清楚了，就仅当作普通的歌曲来看待。
把《关雎》当作婚礼上的歌来看，从“窈窕淑女，君子好逑”，唱到“琴瑟友之”“钟鼓乐之”，也是喜气洋洋的，很合适的， 当然这首诗本身，还是以男子追求女子的情歌的形态出现的。
之所以如此，大抵与在一般婚姻关系中男方是主动的一方有关。
就是在现代，一个姑娘看上个小伙，也总要等他先开口，古人更是如此。
娶个新娘回来，夸她是个美丽又贤淑的好姑娘，是君子的好配偶，说自己曾经想她想得害了相思病，必定很讨新娘的欢喜。
然后在一片琴瑟钟鼓之乐中，彼此的感情相互靠近，美满的婚姻就从这里开了头。
即使单从诗的情绪结构来说，从见关雎而思淑女，到结成琴瑟之好，中间一番周折也是必要的：得来不易的东西，才特别可贵，特别让人高兴。
这首诗可以被当作表现夫妇之德的典范，主要是由于有这些特点：首先，它所写的爱情，一开始就有明确的婚姻目的，最终又归结于婚姻的美满，不是青年男女之问短暂的邂逅、一时的激情。
其次，它所写的男女双方，乃是“君子”和“淑女”，表明这是一种与美德相联系的结合。
“君子”是兼有地位和德行双重意义的，而“窈窕淑女”，也是兼说体貌之美和德行之善。
这里“君子”与“淑女”的结合，代表了一种婚姻理想。
再次，是诗歌所写恋爱行为的节制性。
细读可以注意到，这诗虽是写男方对女方的追求，但丝毫没有涉及双方的直接接触。
“淑女”固然没有什么动作表现出来，“君子”的相思，也只是独自在那里“辗转反侧”，什么攀墙折柳之类的事情，好像完全不曾想到，爱得很守规矩。
这样一种恋爱，既有真实的颇为深厚的感情（这对情诗而言是很重要的），又表露得平和而有分寸，对于读者所产生的感动，也不致过于激烈。
以上种种特点，恐怕确实同此诗原来是贵族婚礼上的歌曲有关，那种场合，要求有一种与主人的身份地位相称的有节制的欢乐气氛。
而孔子从中看到了一种具有广泛意义的中和之美，借以提倡他所尊奉的自我克制、重视道德修养的人生态度，《毛诗序》则把它推许为可以“风天下而正夫妇”的道德教材。
这两者视角有些不同，但在根本上仍有一致之处。
古之儒者重视夫妇之德，有其很深的道理。
在第一层意义上说，家庭是社会组织的基本单元，在古代，这一基本单元的和谐稳定对于整个社会秩序的和谐稳定，意义至为重大。
在第二层意义上，所谓“夫妇之德”，实际兼指有关男女问题的一切方面。
“饮食男女，人之大欲存焉”（《礼记·礼运》），孔子也知道这是人类生存的基本要求。
饮食之欲比较简单（当然首先要有饭吃），而男女之欲引起的情绪活动要复杂、活跃、强烈得多，它对生活规范、社会秩序的潜在危险也大得多，孔子也曾感叹：“吾未见好德如好色者。
”（《论语》）所以一切克制、一切修养，都首先要从男女之欲...
为什么没有小品巜我爱诗词》全部台词？相声《我爱诗词》 表演：冯巩、贾旭明、曹随风、侯林林冯巩：冯巩——乘舟——将……（观众鼓掌）冯巩：想死你们啦！冯巩乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及大家送掌声啊！（改编李白《赠汪伦》）哈哈……（观众鼓掌。
贾旭明上场）贾旭明：好！太好了。
贾旭明给大家拜年啦！好！冯叔，您这诗作的比李白都好啊，你们同意吗？观众：同意！冯巩：（指着观众）你看你看，你带头还同意？假了！贾旭明：怎么了？冯巩：李白是诗仙，我比他好你还同意？准确地说，（贾旭明：嗯）都挺好。
贾旭明：对嘛！冯巩：全面了。
贾旭明：冯叔，（冯巩：嗯）我能跟您赛赛诗吗？冯巩：怎么赛？贾旭明：我想跟您比一比，古典诗词当中带数字“一”的诗句。
冯巩：谁先说？贾旭明：我先说。
“黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
”（王之涣《凉州词》）我有“一”了。
冯巩：“离离原上草，一岁一枯荣。
”（白居易《赋得古原草送别》）我俩“一”。
贾旭明：“俩人对酌山花开，一杯一杯复一杯。
”（李白《山中与幽人对酌》）我仨“一”。
冯巩：“一花一世界，一树一菩提。
”（英国布莱克《天真的预言》）四个！（观众鼓掌）贾旭明：“一俯一仰一场笑，一江明月一江秋。
”（陈沆《一字诗》）我五个一。
（观众鼓掌）冯巩：“朋友一生一起走，那些日子不再有，一句话，一辈子，一生情，一杯酒”（周华健《朋友》），六个。
哈哈……贾旭明：您这是歌词。
冯巩：诗歌诗歌，有诗就得有歌。
不跟你玩了，瞧你这个形象吧！长得跟鼹鼠似的，哈哈……（曹随风上场）曹随风：咦，乖乖！你干啥去？冯巩：赢了咱就跑，曹随风：你赢啥了呀？拿歌词跟人家比诗，丢不丢人呐？幸亏我来了，没事，我帮你，我就不信咱俩干不过他一个！冯巩：就你这个长相，长得跟土豆似的，还跟人家干呢，你弄啥呢乖乖？（观众鼓掌）曹随风：我这个长相咋了？我这个长相，接地气！对吧？（观众：对！）你再说了，他拿准备好的诗跟你比，你咋赢啊？要比换个比法，咱跟他比地名诗句。
冯巩：这个我不熟啊。
曹随风：我熟！我都准备半年多了。
冯巩：咱跟他比！曹随风：赢死他。
冯巩、曹随风：咦——中！冯巩：嘿！还敢比吗？鼹鼠先生？贾旭明：比什么啊？冯巩：比地名诗句。
贾旭明：谁先出题啊？曹随风：咱先出题啊，（冯巩：诶）先下手为强。
冯巩：我们先出！（转向曹随风）什么地方？曹随风：丝绸之路的起点，西安。
冯巩：得劲！（转向贾旭明）西安，有诗吗？贾旭明：张嘴就来。
“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
”（孟郊《登科后》）（观众鼓掌）冯巩：他说上来了。
曹随风：他说错了，咱问的是西安，他说的是长安。
冯巩：你说错了，我们问西安，你说的是长安。
哈哈……贾旭明：古长安就是西安。
冯巩：（转向曹随风）他说古长安就是西安？曹随风：他说的对，我刚想起来，古长安就是西安。
（观众笑，并鼓掌）冯巩：那，那我们就输了？曹随风：输啥？他还没出题呢！冯巩：对对对，（转向贾旭明）什么地方？贾旭明：凉州。
冯巩：凉州？曹随风：凉粥不好吧？（曹随风把“凉州”听成“凉粥”了）你问他能不能热热？冯巩：你能不能……（突然转向曹随风）地名凉州！曹随风：那我得想想……冯巩：想什么啊！“凉州七里十万家，胡人半解弹琵琶”（岑参《凉州馆中与诸判官夜集》）！凉州！贾旭明：好！行，该你们说地名了。
冯巩：我这个地方是……曹随风：玉门关。
贾旭明：“羌笛何须怨杨柳，春风不度……”贾旭明、观众：玉、门、关！（王之涣《凉州词》[5] ）冯巩：你看你，把亲友团都招来了！你这地名也太简单了！曹随风：简单咋了？简单咋了？贾旭明我告诉你，你听着，你赢了！冯巩：对喽！什么叫他赢了呢？曹随风：他说上来了。
冯巩：这么简单能说不上来吗！曹随风：没事，该他说地名了。
冯巩：什么地方？贾旭明：阳关。
冯巩：阳……关？曹随风：阳关太简单了。
在座的谁不知道阳关的诗啊？冯巩：你会啊？曹随风：张嘴就来啊。
你走你的阳关道，我过我的独木桥。
（观众鼓掌）冯巩：你这是诗吗？曹随风：这诗我不会啊……冯巩：我会啊，“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”（王维《送元二使安西》），阳关！观众：好！贾旭明：行行行，该你说地名了。
冯巩：我这个地名是……（曹随风要开口）你闭嘴！（多次阻止曹随风）我这个地名是……曹随风：楼兰。
贾旭明：黄……冯巩：闭嘴！“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”（王昌龄《从军行》 ），我孙子都会。
曹随风：那……冯巩：找他不会，难一点的！你听着：碎叶城。
贾旭明：哪儿？冯巩：碎叶城。
贾旭明：这可快出去了！冯巩：有诗吗？贾旭明：有！“胡瓶落膊紫薄汗，碎叶城西秋月团。
明敕星驰封宝剑，辞君一夜取楼兰。
”（王昌龄《从军行》 ）（观众鼓掌）冯巩：人家连楼兰都说了。
曹随风：还不如直接说楼兰呢。
真是！冯巩：你刚才怎么不坚持呢！曹随风：你不让我坚持的啊！哎呀，没事儿，该他说地名了。
冯巩：什么地方？贾旭明：我接下来说这个地方啊，你还别说是地名诗句，你要能说出一首诗来，我都算你们赢！冯巩：...
来一篇关于宋词的演讲稿宋词是中华艺术宝库中一颗璀璨的明珠，是文学史上一朵艳丽风雅的富贵之花。
学习宋词是走进中华文化，培养人的情趣，增强自身文学素养的一条有效途径，也可以讲宋词使中国人拥有自我民族的情感和精神。
当我读宋词的时候，我会有感情的全身心投入的诵读，词是语言的艺术，它讲究音韵的和谐，追求美的旋律，因为美，所以我们学习欣赏。
反复的诵读，能够对词由浅入深的进行体味和理解，进而形成语言的感觉，而且许多的东西的理解是跟随一个人的成长的，经历了人生，方能更深的理解，体味其中真谛，形成情感的共鸣。
宋词中有表现爱国爱家的，如陆游，有表现儿女情长的，如柳永，等等.比如说东坡这位大词人，不说他的诗，那个诗就更没法讲了，就是他有名的几首词，大家给他起了个名字叫做豪放派，说这个人好像是太豁达，心胸广博天地宽广，没仇没恨，什么事都看得开，那里是怎么回事，他是表达方式，“十年生死两茫茫”，你怎么感受这个，他一生写这个词，这个最悲伤、最沉痛，流露他的真情，他并不好，豪放是一种掩盖不想多说，人生如梦，算了吧，这是假象。
真那个样他会做词，他闲着没事逛逛不就完了，欣赏古人的诗词不要看表面，不要看字面的意义，“十年生死两茫茫”，他是挽吊他的结发之妻。
苏东坡因和王安石意见不合，那是因为当时王安石要变法，那么这个问题就复杂了。
我不急于评论这些，因为咱们今天不涉及那个，但是他们，苏东坡的意思说，你这个变法听起来好，底下一奉行一实行，弊端百出，比没改革以前人民还苦，他是说这个，结果就把宋神宗得罪了，一下子就把他贬到南方去，而且是一步一步地贬，他这个夫人姓王，他做词的时候，已经十年了，他根本没有写篇文章，专门怀念我的结发妻，他不敢这样，可是忽然这一下子，他也不知怎么一个背景机会，忽然写了这么一首词，是他平生全部词集里，最沉痛悲痛的一首，最感动人，可是你看看这个词，平平淡淡、朴朴素素、自然至极，没有任何什么修辞，什么修饰一点也没有，那是真情流露，“十年生死两茫茫”，活的和死的谁都说不清，是怎么回事，“茫茫”没法形容，“不思量自难忘”，我太痛苦，我不想吧，不行，忘不了。
诸如此类就写下去，他最后他说，我和我那个妻子，“纵使相逢应不识”，不要说我们已经十年两茫茫了，我们就是在对面相逢，不认得，为什么呢？尘满面，风尘扑扑，他被贬到那里去，尘满面那头发鬓如霜，十年以前不这样。
他现在看到的是什么呢，明月夜短松岗，想着明月照着，低下外乡随便找一个地方，埋葬人的地方，有点新载的小松树，就指那个坟地所在，明月夜短松岗，他看到这个景象，哎呀他还豪放，那么你问我这首词的背景是什么，我只苏轼的“十年生死两茫茫”给人一种凄苦，不忍促读；“老夫聊发少年狂”“大江东去”“山间兰牙短浸溪”等等的豪迈，＂明月几时有＂等的恬静与思念；王安石“登临送目”的流畅；辛弃疾“醉里挑灯看剑”“绿树听鹈鴂”“更能消几番风雨”蕴含的悲愤；还有张孝祥“长淮望断”令人罢席，等等，读来一种生活中没有的体会与感悟。
宋词和唐诗一样是中国古代文化精华，对人的修养是一种升华。
古人在平时生活中对万事万物产生了感想，用精练优美的语言表达出来。
其实现代人也会和古人一样，产生各种各样的想法和感情，读古诗词会让你感觉与先辈的思想交流。
并且，如果在与朋友郊游的过程中，你能吟出一首优雅的古诗，必然能为自己的谈吐增色不少.
求一首古诗词钱塘湖春行唐·白居易孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥？乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
【背 景】[编辑本段]白居易是在长庆二年（公元822年）的七月被任命为杭州刺史的，而在宝历元年（公元825年）三月又出任了苏州刺史，所以这首《钱塘湖春行》应当写于长庆三、四年间的春天。
这首诗选自《白氏长庆集》卷二十。
写于长庆三年（823），是一首七言律诗。
钱塘湖就是杭州西湖，那里气候宜人，山川秀丽，更兼楼观参差，映带左右，自唐代以来，一直是游览胜地。
提起西湖，我们自然会想起苏轼的名句“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”。
读了白居易的这首诗，仿佛真的看到了那含睇一笑的西施面影。
诗中描写了诗人骑马所见到的西湖早春的旖旎骀荡的春光，表现了世间万物在春色沐浴下的勃勃生机，塑造出诗人自身欣然陶然观景的形象，创造出春色喜人、生意盎然的意境，抒发了喜爱早春风光、恬静闲适自得的感情。
白居易少年时代就对杭州神驰向往，唐穆宗长庆二年（822）秋，他由忠州刺史改任杭州刺史，终于实现了这一夙愿。
长庆四年夏，他又改任苏州刺史。
在杭州任职的六百天里，诗人不仅带领民众筑堤浚井，为地方做了不少好事，而且也饱览西湖的山光水色，写了许多吟咏西湖风景的诗篇，《钱塘湖春行》即其中之一。
【注 评】[编辑本段]选自《白氏长庆集》。
钱塘湖，及杭州西湖。
白居易（772-846），字乐天，晚年又叫香山居士。
唐代大诗人。
注有《白氏长庆集》。
1、孤山寺：南朝陈文帝天嘉（560~566）初年建，名承福，宋时改名广化。
孤山：位于西湖的北部，坐落在后湖与外湖之间，孤峰耸立，景色秀丽，为湖山登临胜地。
2、贾亭：即贾公亭。
唐贞元（公元785~804年）中，贾全出任杭州刺史，于钱塘潮建亭，人称“贾亭”或“贾公亭”。
该亭至唐代末年。
3、水面初平：春天湖水初涨，水面刚刚平了湖岸。
初：副词，刚刚。
云脚低；指云层低垂，看上去同湖面连成一片。
○点明春游起点和途径之处，着力描绘湖面景色。
4、早莺：初春时早来的黄莺。
莺：黄鹂，鸣声婉转动听。
争暖树：争着飞到向阳的树枝上去。
暖树：指向阳的树木。
新燕：刚从南方飞回来的燕子。
啄：衔取。
燕子衔泥筑巢。
春行仰观所见，莺歌燕舞，生机动人。
侧重禽鸟。
5、乱花：各种颜色的野花。
渐：副词，渐渐的。
欲：副词，将要，就要。
迷人眼：使人眼花缭乱。
浅草：刚刚长出地面，还不太高的春草。
才能：刚够上。
没：遮没，盖没。
春行俯察所见，花繁草嫩，春意盎然。
侧重花草。
6、行不足：百游不厌。
阴：同“荫”。
白沙堤：即今白堤，又称沙堤、断桥堤，在西湖东畔，唐朝以前已有。
自居易在任杭州刺史时所筑白堤在钱塘门外，是另一条。
诗人由北而西而南而东，环湖一周，诗则以湖东绿杨白堤结束，以“最爱”直抒深情。
【诗 意】从孤山寺的北面到贾亭的西面，湖面春水刚与堤平，白云重重叠叠，同湖面上的波澜连成一片。
几处早出的黄莺争着飞向向阳的树木，谁家新来的燕子衔着春泥在筑巢。
繁多而多彩缤纷的春花渐渐要迷住人的眼睛，浅浅的春草刚刚能够遮没马蹄。
我最喜爱西湖东边的美景，游览不够，就再去看那绿色杨柳下迷人的白沙堤。
《钱塘湖春行》生动的描绘了诗人早春漫步西湖所见的明媚风光，是一首唱给春日良辰和西湖美景的赞歌。
诗的首联紧扣题目总写湖水。
前一句点出钱塘湖的方位和四周“楼观参差”景象，两个地名连用，又给读者以动感，说明诗人是在一边走，一边观赏。
后一句正面写湖光水色：春水初涨，水面与堤岸齐平，空中舒卷的白云和湖面荡漾的波澜连成一片，正是典型的江南春湖的水态天容。
颔联写仰视所见禽鸟。
莺在歌，燕在舞，显示出春天的勃勃生机。
黄莺和燕子都是春天的使者，黄莺用它婉转流利的歌喉向人间传播春回大地的喜讯；燕子穿花贴水，衔泥筑巢，又启迪人们开始春日的劳作。
“几处”二字，勾画出莺歌的此呼彼应和诗人左右寻声的情态。
“谁家”二字的疑问，又表现出诗人细腻的心理活动，并使读者由此产生丰富的联想。
颈联写俯察所见花草。
因为是早春，还未到百花盛开季节，所以能见到的尚不是姹紫嫣红开遍，而是东一团，西一簇，用一个“乱”字来形容。
而春草也还没有长得丰茂，仅只有没过马蹄那么长，所以用一个“浅”字来形容。
这一联中的“渐欲”和“才能”又是诗人观察、欣赏的感受和判断，这就使客观的自然景物化为带有诗人主观感情色彩的眼中景物，使读者受到感染。
这两联细致地描绘了西湖春行所见景物，以“早”“新”“争”“啄”表现莺燕新来的动态；以“乱”“浅”“渐欲”“才能”，状写花草向荣的趋势。
这就准确而生动地把诗人边行边赏的早春气象透露出来，给人以清新之感。
前代诗人谢灵运“池塘生春草，园柳变鸣禽”（《登池上楼》）二句之所以妙绝古今，受到激赏，正是由于他写出了季节更换时这种乍见的喜悦。
《钱塘湖春行》以上两联在意境上颇与之相类，只是白诗铺展得更开些。
尾联略写诗人最爱的湖东沙堤。
白堤中贯钱塘湖，...
归来归去来下一句是什么纪南陵题五松山朝代：唐代作者：李白原文：圣达有去就，潜光愚其德。
鱼与龙同池，龙去鱼不测。
当时版筑辈，岂知傅说情。
一朝和殷羹，光气为列星。
伊尹生空桑，捐庖佐皇极。
桐宫放太甲，摄政无愧色。
三年帝道明，委质终辅翼。
旷哉至人心，万古可为则。
时命或大缪，仲尼将奈何。
鸾凤忽覆巢，麒麟不来过。
龟山蔽鲁国，有斧且无柯。
归来归去来，宵济越洪波。
李白（701年-762年），字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。
祖籍陇西成纪（待考），出生于西域碎叶城，4岁再随父迁至剑南道绵州。
李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。
762年病逝，享年61岁。
轶事：黄鹤楼搁笔在黄鹤楼公园东边，有一亭名为“搁笔亭”，亭名取自“崔颢题诗李白搁笔”的一段佳话。
唐代诗人崔颢登上黄鹤楼赏景写下了一首千古流传的名作：“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。
”后来李白也登上黄...家庭成员家人 据《旧唐书》记载，李白之父名叫李客，为任城尉。
母，无记载。
妻子 1.许氏，（原名许紫烟）结发妻子，高宗时期的宰相许圉师（许绍最小的儿子）的孙女。
2.刘氏，南陵名家之女儿，同居后分手。
3.宗氏，东鲁人。
李颇黎的生母，李白的侧室。
以外不详。
第一个妻子，是公元72...生死考证上世纪90年代，吉国考古学家曾在碎叶城遗址进行发掘，除了许多佛教文物，他们还发掘出一块唐代石碑，其上有“安西都护府侍郎李某……”字样，这又进一步证实了郭沫若最早考证的李白故乡在碎叶的说法。
其父李客，生平事迹不详。
20世纪60年代前，中国学者普遍认为李白出生于四川江油（今四川绵阳江...主要成就诗词成就 李白的乐府、歌行及绝句成就为最高。
其歌行，完全打破诗歌创作的一切固有格式，空无依傍，笔法多端，达到了任随性之而变幻莫测、摇曳多姿的神奇境界。
李白的绝句自然明快，飘逸潇洒，能以简洁明快的语言表达出无尽的情思。
在盛唐诗人中，王维、孟浩然长于五绝，王昌龄等七绝写得很好...
我国第一部现代白话新诗集是《》。
我国第一部现代白话新诗集是胡适的《尝试集》。
具体介绍如下：一、简介：《尝试集》是中国现代文学史上第一部白话诗集，开新文学运动之风气，是胡适先生里程碑式的著作。
问世以来引起文学界、理论界的广泛争论，具有重要的研究价值。
二、创作背景：胡适在家乡安徽绩溪接受过九年的私塾教育。
1910一1917年由上海赴美留学，初人康奈尔大学农科，后来才弃农学文。
1915年转入哥伦比亚大学研究院，跟从杜威研究哲学。
留美的这几年是他一生非常关键的时期。
首先，杜威的实用主义成为胡适思想吸收其理论主张的基础。
由此，胡适提出了他的著名口号——“大胆的假设，小心的求证”。
此外，他与梅光迪、任鸿隽、杨杏佛等讨论文学改良，完成文学革命的发难之作—《文学改良刍议》，寄给国内的陈独秀，在《新青年》二卷五号上发表。
为了实践自己的理论，胡适开始创作《尝试集》。
《尝试集》的创作开始于1916年7月，第一编写于留美期间，后两编写于归国后。
出版于1920年，两年之内销售达一万部。
1922年出增订四版，此版流传最广。
《尝试集》初版与增订四版正文都分为三编，另有附录《去国集》所收诗篇，是胡适在1916年前所作的文言诗词。
《自序》中说：“既已自誓将致力于其所谓‘活文学’者，乃删定其六年以来所为文言之诗词，写而存之，遂成此集。
名之曰去国集”。
因而，附录《去国集》既算是胡适对自己的过去的一个告别，也体现了胡适思想演进的一个背景。
三、主要内容：尝试集》一共三编并附《去国集》。
一编尚未脱胎于旧体诗，二三编则属自由诗体的大胆革新。
《尝试集》集初版于民国九年（1920）由上海亚东图书馆印行，共出十四版，直到抗战事起无再版。
从第二版到第四版，曾有增删。
此拍品即为其中第二编第二版稿本，包括目录及自序一则，共录《一念》、《鸽子》、《人力车夫》、《十二月五夜月》、《老鸦》、《三溪路上大雪里一个孔叶》、《新婚杂诗五首》、《戏孟和》、《四月二十五夜》、《看花》、《你莫忘记》、《如梦令》、《十二月一日奔丧到家》、《关不住了》十四首白话诗及《老洛伯AuldRobinGray》、《希望》两首英文译诗并附原文铅印三张。
胡适首倡白话文学，并努力进行试验，这本诗集是其1916年以来白话诗尝试成果之汇集。
四、代表作品：（1）蝴蝶两个黄蝴蝶，双双飞上天。
不知为什么，一个忽飞还。
剩下那一个，孤单怪可怜；也无心上天，天上太孤单。
（2）鸽子云淡天高，好一片晚秋天气！有一群鸽子，在空中游戏。
看他们三三两两，回环来住，夷犹如意，——忽地里，翻身映日，白羽衬青天，十分鲜丽！一颗遭劫的星热极了！ 更没有一点风！ 那又轻又细的马缨花须 动也不动一动！ 好容易一颗大星出来；我们知道夜凉将到了：——仍旧是热，仍旧没有风， 只是我们心里不烦躁了。
忽然一大块黑云 把那颗清凉光明的星围住； 那块云越积越大， 那颗星再也冲不出去！ 乌云越积越大， 遮尽了一天的明霞； 一阵风来， 拳头大的雨点淋漓打下！ 大雨过后， 满天的星都放光了。
那颗大星欢迎着他们， 大家齐说“世界更清凉了！”