希望完善自己的古诗词

有关于对自己未来期望的古诗词

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海.释义：尽管前路障碍重重，但仍将会有一天会乘长风破万里浪，挂上云帆，横渡沧海，到达理想的彼岸.引申为相信总有一天会实现理想施展抱负，虽然苦闷但不失去信心，给人以激励. 年代：唐 作者：李白 作品：行路难 内容： 金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱. 停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然. 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山. 闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边. 行路难，行路难，多歧路，今安在. 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海. 注释： 《行路难》：古乐府《杂曲歌辞》名其内容多叙写社会道途艰难和离别悲伤.垂钓碧溪：《史记·齐太公世家》记载，吕尚年老垂钓于渭水边，后遇西伯姬昌（即周文王）而得重用.梦日：传说伊尹在将受到成汤的征聘时，梦见乘船经过日月边.长风破浪：《宋书·宗悫传》说，宗悫的叔父问他志向是什么，宗悫说：“愿乘长风破万里浪.”后人用“乘风破浪”比喻施展政治抱负.

阅读古诗文的方法

读书百遍其义自现 诵读，是语感形成的基础，是分析、研讨语言的前提，是积累语言、培养语言能力的重要手段。

“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”，“书读百遍，其意自见”说的是朗读与理解的关系；“读书破万卷，下笔如有神”说明量的积累会产生质的飞跃，诵读是有声的艺术，它不是静寂的字符。

读之以情、读之以趣、读之以理、读之以思、读之以法，在读中领悟其乐趣，实践证明，诵读可以让学生领悟到文章的丰富的内涵，体味到其韵外之致，得到言有尽而意无穷的美感，在读中还古诗以生命、活力。

关键词：传统 语感 积累 兴趣 方法 创新 以人为本 一、经典是一种文化，是中华民族的优秀传统 中国的语言文字之根在古诗文经典，仅从《诗经》算起就有三千多年了，这期间涌现出群星灿烂的诗人，创造出浩如烟海的诗篇。

它们是中华民族的瑰宝，人们可以从这些优秀诗篇中领略祖国山河的壮美，了解民族历史的演变，感受汉语表达的丰富和美好，吟诵古诗能陶冶人们的情操，为审美打下基础。

尤其是古诗文的语言，是文化内涵最丰富的语言，是形式最优美的语言，是最具灵性和想象力的语言，是最深刻、最具感染力的语言。

学习这种语言，是学习中华民族文化的最佳途径。

中国的古诗文流传了千百年，积淀了中华传统的思想、情感、审美和智慧，学习它可以使学生体悟中华民族的优秀精神、伦理道德和审美情趣，这些既有助于学生深化对社会、自然、人生的认识，也有助于学生认识、发展和完善自我，形成健全人格。

二、背诵是儿童的天性 〈语文课程标准〉在《课程目标》的“总目标”中明确提出要“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧”，并要求小学生背诵优秀古诗文60篇（段），此外还推荐了70首古诗文背诵篇目。

《课标》中特别还强调了积累的重要，“不积跬步无以致千里”。

明确规定了各年级的课外阅读量，列出古诗文推荐篇目八十首，而记忆便是一种积累。

依据人类学家和心理学家的研究，一个人的记忆力发展是自零岁开始，1至3岁即有显著的发展，3至6岁其进展更为迅速，6至13岁则为一生中发展的黄金时代，至13岁为一生记忆力之最高峰，以后最高只能保持此高点，往往20岁以后，心境若一不平衡便有减退的可能。

小学生所处的年龄阶段正是记忆力最旺盛的时期，记忆的东西可能终生不忘。

把握这一关键期，少记点广告词，多背点经典，不求甚解，但求熟背，是做一种终生可以去消化、理解、受益的文化准备。

以最便捷的方式，获得古诗文经典的基本熏陶与修养，滋养心灵，以增强人文底蕴，提高综合素质。

三、激发兴趣，探究方法 1、古诗文与日常工作结合激发兴趣 兴趣是可以培养的。

冰冻三尺，非一日之寒。

背诵古诗文对学生而言也是一项艰苦的脑力劳动，要使学生有兴趣坚持下去，就必须从学生实际出发，努力为他们创设古诗文诵读的时间、空间，完善各项措施。

l 定时间。

我利用一个晨读时间定为新诗介绍，每周五下午辅导班为交流欣赏，每课课前两分钟、每个中午都有十分钟的集体诵读。

学生在久而久之中逐步形成争先竞背的好习惯。

l 造氛围。

班级人手至少一本《中华经典诵读本》；黑板一角开辟“每周一诗”，午间练字内容选择名诗名句……让学生处处都能见到古诗文，读背古诗文，在耳濡目染中保持背诵古诗文的兴趣。

2、加强方法指导，保证诵读质量 开展古诗文诵读绝不能放任自流，要教给学生方法，培养学生的兴趣，灵活多样，帮学生巧背。

“三分诗，七分读” “熟读唐诗三百首，不会写诗也会吟”“书读百遍，其义自现”，可见，诵读对阅读古诗能起到“起死回生”的作用。

德国学者克司和伊瑟尔的接受美学认为：作品本身如果不经过阅读理解，就没有任何意义，就永远成为没有生命的，死的语言材料，只有依靠读者在读的过程中主动地挖掘，才能实现文本意义的发生。

有人说：“朗读如同赋予作品以生命，更能使人感受。

l 熟读成诵法。

即让学生多读，可指导学生朗朗出声地诵读，低唱慢吟地诵读，也可“不求甚解”地诵读，‘直面经典，不求甚解，形式多样、水到渠成’。

要多鼓励，不要强迫”。

可采取激将法、争章法、小组夺魁、建立班级诵读明星榜等等。

辅导孩子们“诵”出味道来，而不是一味地背诵。

碰到学生发音不准确，就亲自给学生做示范，交给学生读出诗的节奏和重音。

在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到情感的熏陶。

读多了，自然成诵。

形成积累，逐步养成整体感悟的能力。

l 联系扩充法。

即将所学的某一首古诗词，与其题材内容、表现手法相近的其他古诗词联系起来诵读，以形成一个知识组块。

如学习贺知章的《咏柳》：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。

不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

”可同时诵读其他有关“咏柳”的名诗，如杜牧的《柳》：“数树新开翠影齐，倚风情态被春迷。

依依故国樊川恨，半掩村桥半掩溪。

”罗隐的《柳》：“灞岸晴来送别频，相偎相依不胜春。

自家飞絮犹无定，争解垂丝绊路人。

”杨万里的《新柳》：“柳条百尺拂银塘，且莫深青只浅黄。

未必柳条能蘸水，水中柳影引他长...

求古诗词中关于希望人能变聪明或以后能出人头地有所成就的诗句（...

1、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已.??曹操 2、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海.唐??李白 3、好风凭借力，送我上青云.清??曹雪芹 4、我劝天公重抖擞，不拘一格降人才.清??龚自珍 5、莫道桑榆晚，为霞尚满天.唐??刘禹锡 6、有志不在年高，无志空活百岁.清??石玉昆 7、冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲.唐??黄 巢 8、醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回.唐??王 翰 9、会当凌绝顶，一览众山小.唐??杜甫 01、大多数人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自己.02、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患.03、莫找借口失败，只找理由成功.（不为失败找理由，要为成功找方法） 04、伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标.05、世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人.06、当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西.学习会使你永远立于不败之地.07、世界上那些最容易的事情中，拖延时间最不费力.08、人之所以能，是相信能.09、一个有信念者所开发出的力量，大于99个只有兴趣者.10、每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐.11、人生伟业的建立 ，不在能知，乃在能行.12、任何的限制，都是从自己的内心开始的.13、含泪播种的人一定能含笑收获.14、欲望以提升热忱，毅力以磨平高山.15、一个能从别人的观念来看事情，能了解别人心灵活动的人，永远不必为自己的前途担心.16、一个人最大的破产是绝望，最大的资产是希望.17、不要等待机会，而要创造机会.18、如果寒暄只是打个招呼就了事的话，那与猴子的呼叫声有什么不同呢？事实上，正确的寒暄必须在短短一句话中明显地表露出你对他的关怀.19、昨晚多几分钟的准备，今天少几小时的麻烦.20、做对的事情比把事情做对重要.21、人格的完善是本，财富的确立是末.22、没有一种不通过蔑视、忍受和奋斗就可以征服的命运.23、行动是治愈恐惧的良药，而犹豫、拖延将不断滋养恐惧.24、没有天生的信心，只有不断培养的信心.25、只有一条路不能选择——那就是放弃的路；只有一条路不能拒绝——那就是成长的路.26、人性最可怜的就是：我们总是梦想着天边的一座奇妙的玫瑰园，而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰.27、征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验.28、失败是什么？没有什么，只是更走近成功一步；成功是什么？就是走过了所有通向失败的路，只剩下一条路，那就是成功的路.29、让我们将事前的忧虑，换为事前的思考和计划吧！30、再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达.31、任何业绩的质变都来自于量变的积累.32、成功不是将来才有的，而是从决定去做的那一刻起，持续累积而成.安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜.33.百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲 34.百学须先立志.（朱熹） 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来.博观而约取，厚积而薄发.（苏轼） 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之.（《礼记》） 不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也.（《荀子》） 不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人.（司马迁） 不患人之不己知，患不知人也.（孔子） 不入虎穴，焉得虎子？（后汉书） 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层.（王安石） 采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜.（罗隐） 仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱.（《管子》） 操千曲而后晓声，观千剑而后识器.（刘勰） 察己则可以知人，察今则可以知古.（《吕氏春秋》） 差以毫厘，谬以千里.（《汉书》） 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海.（李白） 臣心一片磁针石，不指南方不肯休.（文天祥） 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春.（刘禹锡） 吃一堑，长一智.（古谚语） 尺有所短，寸有所长.（屈原） 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干.（李商隐） 春风得意马蹄疾，一日看尽长安花.（孟郊） 从善如登，从恶如崩.（《国语》） 大丈夫宁可玉碎，不能瓦全.（北齐书） 丹青不知老将至，富贵于我如浮云.（杜甫） 当断不断，反受其乱.（汉书） 当局者迷，旁观者清.（新唐书） 得道者多助，失道者寡助.（《孟子》） 登山则情满于山，观海则意溢于海.（刘勰） 尔曹身与名俱灭，不废江河万古流.（杜甫） 凡事豫（预）则立，不豫（预）则废.（《礼记》） 非学无以广才，非志无以成学.（诸葛亮） 风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还.（《战国策》） 感时思报国，拔剑起蒿莱.（陈子昂） 高山仰止，景行行止.（《诗经》） 工欲善其事，必先利其器.（孔子） 古之成大事者，不惟有超士之才，亦有坚忍不拔之志.（苏轼） 观众器者为良匠，观众病者为良医.（宋??叶适） 海阔凭鱼跃，天高任鸟飞.（古诗诗话） 会当凌绝顶，一览众山小.（杜甫）

古诗词大全,绝句

五言绝句 五言绝句是绝句的一种，就是指五言四句而又合乎律诗规范的小诗，属于近体诗范畴。

有仄起、平起二格。

此体源于汉代乐府小诗，深受六朝民歌影响。

到了唐代与近体律诗如孪生姐妹，并蒂双花，以其崭新的异彩出现在诗坛上。

五言绝句仅二十字，便能展现出一幅幅清新的画图，传达一种种真切的意境。

因小见大，以少总多，在短章中包含着丰富的内容，是其最大特色。

五言绝句是绝句的一种，属于近体诗范畴。

绝句，或称截句，断句，短句；或以为“截取律之半”以便入乐传唱，各家解释并不一致。

绝句由四句组成，有严格的格律要求。

常见的绝句有五言绝句、七言绝句，而六言绝句较为少见。

五言四句而又合乎律诗规范的小诗，叫做五言绝句，简称五言绝句。

从北周诗人庾信的一首题为“绝句”的五言诗来看，五言绝句不是唐代诗人创造的，其文体形式至少是南北朝末期就已形成了。

“客游经岁月，羁旅故情多。

近学衡阳雁，秋分俱渡河。

”这是庾信的《和侃法师三绝》之一。

此诗平仄粘缀，完全符合唐人格律，第二、四句尾是平声韵，第一、三句尾都用仄声字，诗题已称为“绝”。

但在唐以前如此工整的五言绝句并不多，直到了初唐以后，产生了近体诗，五言绝句才被逐步地得以完善和定型，而此前的五言诗便通称为“五言古诗”或“五古”。

由于受字数的限制，较之其他体制的诗歌，五言绝句在创作时对其语言和表现手法就要求得更加简练、概括，创作难度就更大。

张谦宜对此就以“短而味长，入妙尤难”八字加以概括，因此，五言绝句自然而然的成为盛唐诗歌中最为璀璨的明珠，是唐诗中的精华。

五言绝句古诗大全： 《春晓》作者为唐朝文学家孟浩然。

其全文古诗如下： 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

夜来风雨声，花落知多少？ 【翻译】 春夜酣睡天亮了也不知道，醒来只听到到处有鸟儿啼叫。

想起昨夜里风声紧雨声潇潇，花儿不知道被打落了多少。

《静夜思》作者是唐代文学家李白。

其全文古诗如下： 床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。

【翻译】 明亮的月光洒在窗户纸上，好像地上泛起了一层霜。

我禁不住抬起头来，看那天窗外空中的一轮明月，不由得低头沉思，想起远方的家乡。

《登鹳雀楼》作者为唐朝文学家王之涣。

其古诗全文如下： 白日依山尽，黄河入海流。

欲穷千里目，更上一层楼。

【翻译】 夕阳依傍着西山慢慢地沉没，滔滔黄河朝着东海汹涌奔流。

若想把千里的风光景物看够， 那就要登上更高的一层城楼。

《江雪》作者为唐朝文学家柳宗元。

其全文古诗如下： 千山鸟飞绝，万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

【翻译】 所有的山，飞鸟全都断绝；所有的路，不见人影踪迹。

江上孤舟，渔翁披蓑戴笠；独自垂钓，不怕冰雪侵袭。

《登乐游原》作者为唐朝文学家李商隐。

其全文古诗如下： 向晚意不适，驱车登古原。

夕阳无限好，只是近黄昏。

【翻译】 临近傍晚时分，觉得心情不太舒畅；驾车登上乐游原，心想把烦恼遣散。

看见夕阳无限美好，一片金光灿烂；只是将近黄昏，美好时光将要结束。

《寻隐者不遇》作者是唐代文学家贾岛。

其全文古诗如下： 松下问童子，言师采药去。

只在此山中，云深不知处。

【翻译】 苍松下，我询问隐者的徒弟，他说师傅采药去了。

就在这座山中，可是林深云密，我也不知道他到底在哪。

《独坐敬亭山》作者是唐代文学家李白。

其全文古诗如下： 众鸟高飞尽，孤云独去闲。

相看两不厌，只有敬亭山。

【翻译】 鸟儿们飞得没有了踪迹，天上飘浮的孤云也不愿意留下，慢慢向远处飘去。

只有我看着高高的敬亭山，敬亭山也默默无语地注视着我，我们谁也不会觉得满足。

谁能理解我此时寂寞的心情，只有这高大的敬亭山了。

《鹿柴》作者为唐朝文学家王维。

其古诗全文如下： 空山不见人，但闻人语响。

返景入深林，复照青苔上。

【翻译】 空寂的山中不见一个人，只听到一阵人语声。

太阳的一抹余晖返人深林，又照到林中的青苔上。

《送崔九》作者为唐朝文学家裴迪。

古诗全文如下： 归山深浅去，须尽丘壑美。

莫学武陵人，暂游桃源里。

【翻译】 你若要归山无论深浅都要去看看；山峦沟壑清净秀美要尽情地赏玩。

千万别学陶渊明笔下那个武陵人，只在桃花源游了几天就匆匆出山。

《竹里馆》作者为唐朝文学家王维。

其古诗全文如下： 独坐幽篁里，弹琴复长啸。

深林人不知，明月来相照。

【翻译】 独自坐在幽深的竹林里，一边弹琴一边对天唱歌。

深林中没有人与我作伴，只有天上的明月来相照。

《终南望余雪》作者为唐朝文学家祖咏。

其古诗全文如下： 终南阴岭秀，积雪浮云端。

林表明霁色，城中增暮寒。

【翻译】 终南山的北面，山色多么秀美；峰顶上的积雪，似乎浮在云端。

雨雪晴后，树林表面一片明亮；暮色渐生，城中觉得更冷更寒。

《山中送别》作者为唐朝文学家王维。

其古诗全文如下： 山中相送罢，日暮掩柴扉。

春草年年绿，王孙归不归。

【翻译】 在深山中送走了好友，夕阳落下把柴门半掩。

春草到明年催生新绿，朋友啊你能不能回还。

《宿建德江》作者为唐朝文学家孟浩然。

其全文古诗如下： 移舟泊...

激励人奋进的古诗词

1、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。

？？曹操 2、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

唐？？李白 3、好风凭借力，送我上青云。

清？？曹雪芹 4、我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。

清？？龚自珍 5、莫道桑榆晚，为霞尚满天。

唐？？刘禹锡 6、有志不在年高，无志空活百岁。

清？？石玉昆 7、冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。

唐？？黄 巢 8、醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。

唐？？王 翰 9、会当凌绝顶，一览众山小。

唐？？杜甫 01、大多数人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自己。

02、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。

03、莫找借口失败，只找理由成功。

（不为失败找理由，要为成功找方法） 04、伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。

05、世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。

06、当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西。

学习会使你永远立于不败之地。

07、世界上那些最容易的事情中，拖延时间最不费力。

08、人之所以能，是相信能。

09、一个有信念者所开发出的力量，大于99个只有兴趣者。

10、每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。

11、人生伟业的建立 ，不在能知，乃在能行。

12、任何的限制，都是从自己的内心开始的。

13、含泪播种的人一定能含笑收获。

14、欲望以提升热忱，毅力以磨平高山。

15、一个能从别人的观念来看事情，能了解别人心灵活动的人，永远不必为自己的前途担心。

16、一个人最大的破产是绝望，最大的资产是希望。

17、不要等待机会，而要创造机会。

18、如果寒暄只是打个招呼就了事的话，那与猴子的呼叫声有什么不同呢？事实上，正确的寒暄必须在短短一句话中明显地表露出你对他的关怀。

19、昨晚多几分钟的准备，今天少几小时的麻烦。

20、做对的事情比把事情做对重要。

21、人格的完善是本，财富的确立是末。

22、没有一种不通过蔑视、忍受和奋斗就可以征服的命运。

23、行动是治愈恐惧的良药，而犹豫、拖延将不断滋养恐惧。

24、没有天生的信心，只有不断培养的信心。

25、只有一条路不能选择——那就是放弃的路；只有一条路不能拒绝——那就是成长的路。

26、人性最可怜的就是：我们总是梦想着天边的一座奇妙的玫瑰园，而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰。

27、征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验。

28、失败是什么？没有什么，只是更走近成功一步；成功是什么？就是走过了所有通向失败的路，只剩下一条路，那就是成功的路。

29、让我们将事前的忧虑，换为事前的思考和计划吧！ 30、再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。

31、任何业绩的质变都来自于量变的积累。

32、成功不是将来才有的，而是从决定去做的那一刻起，持续累积而成。

安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。

33.百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲 34.百学须先立志。

（朱熹） 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

博观而约取，厚积而薄发。

（苏轼） 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

（《礼记》） 不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。

（《荀子》） 不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。

（司马迁） 不患人之不己知，患不知人也。

（孔子） 不入虎穴，焉得虎子？（后汉书） 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

（王安石） 采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。

（罗隐） 仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。

（《管子》） 操千曲而后晓声，观千剑而后识器。

（刘勰） 察己则可以知人，察今则可以知古。

（《吕氏春秋》） 差以毫厘，谬以千里。

（《汉书》） 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

（李白） 臣心一片磁针石，不指南方不肯休。

（文天祥） 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

（刘禹锡） 吃一堑，长一智。

（古谚语） 尺有所短，寸有所长。

（屈原） 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

（李商隐） 春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。

（孟郊） 从善如登，从恶如崩。

（《国语》） 大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。

（北齐书） 丹青不知老将至，富贵于我如浮云。

（杜甫） 当断不断，反受其乱。

（汉书） 当局者迷，旁观者清。

（新唐书） 得道者多助，失道者寡助。

（《孟子》） 登山则情满于山，观海则意溢于海。

（刘勰） 尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。

（杜甫） 凡事豫（预）则立，不豫（预）则废。

（《礼记》） 非学无以广才，非志无以成学。

（诸葛亮） 风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。

（《战国策》） 感时思报国，拔剑起蒿莱。

（陈子昂） 高山仰止，景行行止。

（《诗经》） 工欲善其事，必先利其器。

（孔子） 古之成大事者，不惟有超士之才，亦有坚忍不拔之志。

（苏轼） 观众器者为良匠，观众病者为良医。

（宋？？叶适） 海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。

（古诗诗话） 会当凌绝顶，一览众山小。

（杜...

【冬天很冷,希望她在那一边能照顾好自己,用古诗词来形容,哪些比...

大多数人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自己。

2、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会， 而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。

3、莫找借口失败，只找理由成功。

（不为失败找理由，要为成功找方法） 4、伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。

5、世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。

6、当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西。

学习会使你永远立于不败之地。

7、世界上那些最容易的事情中，拖延时间最不费力。

8、人之所以能，是相信能。

9、一个有信念者所开发出的力量，大于99个只有兴趣者。

10、每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。

11、人生伟业的建立 ，不在能知，乃在能行。

12、任何的限制，都是从自己的内心开始的。

13、含泪播种的人一定能含笑收获。

14、欲望以提升热忱，毅力以磨平高山。

15、一个能从别人的观念来看事情，能了解别人心灵活动的人永远不必为自己的前途担心。

16、一个人最大的破产是绝望，最大的资产是希望。

17、不要等待机会，而要创造机会。

18、如果寒暄只是打个招呼就了事的话，那与猴子的呼叫声有什么不同呢？ 事实上，正确的寒暄必须在短短一句话中明显地表露出你对他的关怀。

19、昨晚多几分钟的准备，今天少几小时的麻烦。

20、做对的事情比把事情做对重要。

21、人格的完善是本，财富的确立是末。

22、没有一种不通过蔑视、忍受和奋斗就可以征服的命运。

23、行动是治愈恐惧的良药，而犹豫、拖延将不断滋养恐惧。

24、没有天生的信心，只有不断培养的信心。

25、只有一条路不能选择——那就是放弃的路；只有一条路不能拒绝——那就是成长的路。

26、人性最可怜的就是：我们总是梦想着天边的一座奇妙的玫瑰园，而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰。

27、征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经 验。

28、失败是什么？没有什么，只是更走近成功一步；成功是什么？就是走过了所有通向失败的路，只剩下一条路，那就是成功的路。

29、让我们将事前的忧虑，换为事前的思考和计划吧！ 30、再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。

31、任何业绩的质变都来自于量变的积累。

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求教关于古诗词的阅读方法

他们说的原也不错 只是太多你不愿意看 我觉得读诗就别去看别人的评论，先自己看看 找个比较静的环境 仔细品味象上面说到的 小雅 采薇 “昔我往矣 杨柳依依 今我来思 雨雪霏霏” 只有有过那种生活经历的人才有感觉 强求不得 我们强调心领神会 也是这个意思 你联想一下 这个人从前离开时 妻子折柳伤别离，杨柳拂水两依依， 回来时呢 ，大雪纷纷 夜归人（雨是下雪的意思，名做动），想象一下 一年将尽，风雪夜归人 ……那时怎样的感受再如 相见时难别亦难 东风无力百花残 是怎样的柔肠千转 感慨和怅然……读诗是要品的 用心去感受 感受古人的心 若是 你有所会意时定会 有一种 自己的心弦被拨动了 轻轻颤抖的感觉 那时多么美妙的事情啊 呵呵 献丑了

求关于中华经典古诗文感想的朗诵稿

吟诵——感悟——积累，是学习古诗文由感知到化解再到吸纳的客观的心理过程。

没有吟诵的形象感知，就不可能有读者个性化的解读感悟；也只有历经这样的解读感悟，才能达到对古诗文精粹的吸纳，并进而积淀成为骨中之钙，血中之盐，成为心灵世界一股长流不绝的甘泉。

在中学课本中，古诗文作品以其精练的语言、巧妙的构思、独特的意境而深受学生喜爱。

究其原因，不仅仅在于古诗文作品能给人以美的享受，同时在阅读中又能提高学生的语言感悟能力、鉴赏能力并能加强文学修养，加深文化底蕴。

那么如何在语文教学中提高学生的古诗文阅读能力，鉴赏能力，培养学生的文化底蕴呢？ 一、了解文化情感历程，赏析作品，以情感融入。

中国文化历史悠久，上下五千年，纵横八万里，古诗文尤为灿烂。

纵观古诗文文化历史，我们发现：不同社会环境，文化时期，表现的情趣、理趣和主旨不同，但都离不开一个“情”字。

刘勰在《文心雕龙·知音》篇中说：“缀文者多情动而辞发，观文者投文以入情；沿波讨源，虽幽必显。

”这说明了“情”对于创作者和欣赏者所起的作用是何等重要。

中国的古诗文以情取胜，就要引导学生从情感入手来正确理解古诗文作品。

由于中学语文古诗文题材广泛，体裁多样：有爱情友情，焉能忘怀的；有伤秋悲春，低吟浅唱的；有恬淡闲适，任我逍遥的；有天涯游子，思乡念亲的；有奇思妙想，自成境界的；有宦海浮沉，报效祖国的；还有红颜薄命，绵绵多情的等等。

在这些浸透着爱恨情仇、悲欢离合的诗文中，不仅蕴藏着作者人生的际遇，还有时代的风云交会；诗歌王国里的绚烂多彩，也蕴藏着五千年来的悠久文明，中华民族的情感历程。

而我们的学生由于文学水平、艺术爱好、性格特点、生活经验等方面的限制和差异，对作品的感受、理解就会不同。

为此，在教学中，就要帮助学生对作品背景、语言、意境、情感的分析去完成认知过程，用心灵去感悟它，乐其所乐，悲其所悲；爱其所爱，憎其所憎，从而获得美的享受，文化的熏陶。

二、挖掘古诗文想象空间，培养学生的想象力。

精美的古诗文往往只给读者提供一个艺术框架，它用有限的语言引导读者进行无限的想象，进行审美的创造，生成丰富的“意外之象”。

作者为了表达一定的意念情感的需要而选择的能够引起某种联想的具体物象的语言艺术形象，它是作者观念的物化，是作者充分调动语言的意象性、可知性，用无言胜有言去唤起读者强烈的五官感觉印象，化抽象为具体，化无形为有形的具体表现，用语言、回味来创造“意象”，立“象”以尽意。

在教学中，许多古诗文都给我们留下了想象空间：例如张若虚的《春江花月夜》里的“空里流霜不堂飞”，为了突出月夜的寒冷幽寂，诗写了“飞霜”。

空中的“飞霜”，本是违背常理的，但“作者得于心，览者会于意”，它却比实际现象的形象更真实、更典型，因而更美。

还有李白的《静夜思》，苏轼的《水调歌头·明月几时有》这种借助于现成的意象来表达某种特定情思的艺术手段，其成功之处就在于借助了月亮这一自然物象，“月”在我国文学作品中有思人、思乡的特定内涵，而留下了“千里共婵娟”的千古名句，给人以无限美好的想象。

三、以旧翻新，借诗词增文采，添才情。

古诗文的语言精练、含蓄、意味深长。

或优美流畅，或平仄起伏，读来琅琅上口。

俗话说，“熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟”。

在诵读、理解的基础上，如果能引导学生写作时恰当地借用几句古诗文名句表情达意，就会使学生显示出深厚的文学素养和不同一般的写作功底，为作文增光添彩，且读来韵味无穷。

再让学生学以致用，以旧翻新，就能凸现学生的文学功底和内涵。

比如学完《春望》可引导学生这样翻新诗句：“春眠不觉晓，处处蚊子咬。

夜来风雨声，作业知多少。

”以此来抒发读书的辛苦，激发学生奋发向上。

学完《十一月四日风雨大作》可翻新为《六月二十日考场大作》：“静坐考场心不慌，尚思考题答案来。

一生只为活精彩，敬赠放翁笔下来。

”表达自己对人生的思考。

古诗文流传了千百年，积淀了中国人传统的思想、情感、审美和智慧，从中不仅能体悟到中华民族的优秀精神、伦理道德和审美情趣，也有助于我们深化对社会、自然和人生的认识，以及对自我的认识、发展和完善，形成健全的人格。

我们在教学过程中，强调通过语言的理解阅读古诗文的同时，还要注意到学生文化底蕴对阅读理解的作用，强化学生对文学现象的重视，积累自己的“文化底蕴”，既要汲取，又要会转化，从根本上提高学生的语文阅读理解能力。

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