赞美跳舞好的诗词

赞美跳舞好词佳句

1 女子的头埋在长长的水袖下，乐声起，水袖猛然甩开，那妖艳般的脸庞展现在众人眼前。

踏着碎步往后退了几步，飞快地旋转起圈来，蓝色的水袖随身起舞，一边旋转一边慢慢的飞起，在空中定格，如仙如幻，迷醉众人。

2 那欢畅淋漓的舞姿，那优美娴熟的动作，那千般娇姿，那万般变化，似孔雀开屏，似莲花绽放，似飞龙穿梭。

台下雷动的掌声，不单是对美的愉悦，力的喝彩，生的赞叹，更是感化的激动，灵魂的洗礼和放飞！3 轻步曼舞像燕子伏巢、疾飞高翔像鹊鸟夜惊。

美丽的舞姿闲婉柔靡，机敏的迅飞体轻如风。

她的妙态绝伦，她的素质玉洁冰清。

修仪容操行以显其心志，独自驰思于杳远幽冥。

志在高山表现峨峨之势，意在流水舞出荡荡之情。

4 指尖划出令人痴迷的弧度。

旋转在寂寞的边缘。

发与裙角在午后微弱却依旧温暖的斜阳中飘散。

仿佛全世界都投入到韵律中，听到了时间断裂的声音，因你的舞动。

5浅色罗裙缭姿镶银丝边际，水芙色纱带曼佻腰际，嚼着笑意，飘然转旋，明珰乱坠，绮袖并起。

踏着细碎的舞步，轻云般曼舞，衣袂飘飞，飘忽若神，婀娜多姿，眸光流转间夺人呼吸。

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赞美“舞蹈”的诗句有哪些？

《驻马听·舞》凤髻蟠空，袅娜腰肢温更柔。

轻移莲步，汉宫飞燕旧风流。

谩催鼍鼓品梁州，鹧鸪飞起春罗袖。

锦缠头，刘郎错认风前柳。

白居易（唐代）《胡旋女》胡旋女，胡旋女。

心应弦，手应鼓。

弦鼓一声双袖举。

回雪飘飖转蓬舞。

左旋右转不知疲，千匝万周无已时。

人间物类无可比，奔车轮缓旋风迟。

曲终再拜谢天子，天子为之微启齿。

胡旋女，出康居，徒劳东来万里余。

中原自有胡旋者，斗妙争能尔不如。

天宝季年时欲变，臣妾人人学圜转。

中有太真外禄山，二人最道能胡旋。

梨花园中册作妃，金鸡障下养为儿。

禄山胡旋迷君眼，兵过黄河疑未反。

贵妃胡旋惑君心，死弃马嵬念更深。

从兹地轴天维转，五十年来制不禁。

胡旋女，莫空舞，数唱此歌悟明主。

岑参（唐代）《田使君美人舞如莲花北鋋歌》美人舞如莲花旋，世人有眼应未见。

高堂满地红氍毹，试舞一曲天下无。

此曲胡人传入汉，《观公孙大娘弟子舞剑器行》大历二年十月十九日，夔府别驾元持宅，见临颍李十二娘 舞剑器，壮其蔚跂，问其所师，曰：“余公孙大娘弟子也。

” 开元三载，余尚童稚，记于郾城观公孙氏，舞剑器浑脱， 浏漓顿挫，独出冠时，自高头宜春梨园二伎坊内人洎外供奉， 晓是舞者，圣文神武皇帝初，公孙一人而已。

玉貌锦衣，况余白首，今兹弟子，亦非盛颜。

既辨其由来，知波澜莫二，抚事慷慨，聊为《剑器行》。

昔者吴人张旭，善草书帖，数常于邺县见公孙大娘舞西河剑器，自此草书长进，豪荡感激，即公孙可知矣。

昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。

观者如山色沮丧，天地为之久低昂。

霍如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔。

来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光。

绛唇珠袖两寂寞，晚有弟子传芬芳。

临颍美人在白帝，妙舞此曲神扬扬。

与余问答既有以，感时抚事增惋伤。

先帝侍女八千人，公孙剑器初第一。

五十年间似反掌，风尘倾动昏王室。

梨园弟子散如烟，女乐余姿映寒日。

金粟堆前木已拱，瞿唐石城草萧瑟。

玳筵急管曲复终，乐极哀来月东出。

老夫不知其所往，足茧荒山转愁疾。

王暕（南北朝）《咏舞诗》从风回绮袖，映日转花钿。

同情依促柱，共影赴危弦。

白朴（元代）《驻马听·吹》裂石穿云，玉管宜横清更洁。

霜天沙漠，鹧鸪风里欲偏斜。

凤凰台上暮云遮，梅花惊作黄昏雪。

人静也，一声吹落江楼月。

白居易（唐代）《霓裳羽衣舞歌》我昔元和侍宪皇，曾陪内宴宴昭阳。

千歌万舞不可数，就中最爱霓裳舞。

舞时寒食春风天，玉钩栏下香案前。

案前舞者颜如玉，不著人间俗衣服。

虹裳霞帔步摇冠，钿璎累累佩珊珊。

娉婷似不任罗绮，顾听乐悬行复止。

磬箫筝笛递相搀，击恹弹吹声逦迤。

散序六奏未动衣，阳台宿云慵不飞。

中序擘騞初入拍，秋竹竿裂春冰坼。

飘然转旋回雪轻，嫣然纵送游龙惊。

小垂手后柳无力，斜曳裾时云欲生。

螾蛾敛略不胜态，风袖低昂如有情。

上元点鬟招萼绿，王母挥袂别飞琼。

繁音急节十二遍，跳珠撼玉何铿铮！翔鸾舞了却收翅，唳鹤曲终长引声。

当时乍见惊心目，凝视谛听殊未足。

一落人间八九年，耳冷不曾闻此曲。

湓城但听山魈语，巴峡唯闻杜鹃哭。

移领钱塘第二年，始有心情问丝竹。

玲珑箜篌谢好筝，陈宠觱栗沈平笙。

清弦脆管纤纤手，教得霓裳一曲成。

虚白亭前湖水畔，前后祇应三度按。

便除庶子抛却来，闻道如今各星散。

今年五月至苏州，朝钟暮角催白头。

贪看案牍常侵夜，不听笙歌直到秋。

秋来无事多闲闷，忽忆霓裳无处问。

闻君部内多乐徒，问有霓裳舞者无？答云七县十万户，无人知有霓裳舞。

唯寄长歌与我来，题作霓裳羽衣谱。

四幅花笺碧间红，霓裳实录在其中。

千姿万状分明见，恰与昭阳舞者同。

眼前仿佛覩形质，昔日今朝想如一。

疑从魂梦呼召来，似著丹青图写出。

我爱霓裳君合知，发于歌咏形于诗。

君不见我歌云“惊破霓裳羽衣曲”，又不见我诗云“曲爱霓裳未拍时”。

由来能事皆有主，杨氏创声君造谱。

君言此舞难得人，须是倾城可怜女。

吴妖小玉飞作烟，越艳西施化为土。

娇花巧笑久寂寥，娃馆苎萝空处所。

如君所言诚有是，君试从容听我语。

若求国色始翻传，但恐人间废此舞。

妍媸优劣宁相远，大都只在人抬举。

李娟张态君莫嫌，亦拟随宜且教取。

左丘明（先秦）《季札观周乐 / 季札观乐》吴公子札来聘。

……请观于周乐。

使工为之歌《周南》、《召南》，曰：“美哉！始基之矣，犹未

形容舞跳的好的诗句

曤如羿射九日落，皎如群帝骖龙翔。

来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光。

霓裳曳广带，飘拂升天行。

白居易：“珠缨旋转星宿摇，花蔓抖擞龙蛇动。

” 霓裳一曲千峰上，舞破中原始下来 长袖拂面心自煎，愿君流光及盛年.我歌月徘徊，我舞影零乱。

--李白《月下独酌》 唐 张祜 《正月十五夜灯》：“千门开锁万灯明，正月中旬动帝京，三百内人连袖舞，一时天上著词声＂ 描绘了元宵节民间歌舞的盛况。

《上巳乐》：“猩猩血彩系头标，天上齐声举画桡。

却是内人争意切，六宫红袖一时招。

” 《千秋乐》：“八月平时花萼楼，万方同乐奏千秋。

倾城人看长竿出，一伎初成赵解愁。

” 《春莺啭》：“兴庆池南柳未开，太真先把一枝梅。

内人已唱春莺啭，花下傞傞软舞来。

” 宋 晏几道 中有两句： 舞低杨柳楼心月， 歌尽桃花扇底风。

宋代诗人 刘子翠 梁园歌舞足风流，美酒如刀解断愁。

忆得承平多乐事，夜深灯火上樊楼。

操植《洛神赋》：“翩若惊鸿，宛若游龙” ；“皎皎兮似轻云之蔽月，飘飘兮若回风之流雪”。

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形容女人跳舞好的诗词

1、舞转回红袖，歌愁敛翠钿.满堂开照曜，分座俨婵娟.2.太液波翻，霓裳舞罢，断魂流水.3.柳腰轻，莺舌啭.逍遥烟浪谁羁绊.无奈天阶，早已催班转.4.临颍美人在白帝，妙舞此曲神扬扬.5.白居易有《霓裳羽衣舞歌和微之》诗.“飘然转旋回雪轻，嫣然纵送游龙惊.小垂手后柳无力，斜曳裾时云欲生.烟蛾敛略不胜态，风袖低昂如有情.上元点鬟招萼绿，王母挥袂别飞琼.”这前四句写舞蹈飘然、嫣然之初态，后四句所比萼绿、飞琼皆为仙女.6.楼台新邸第，歌舞小婵娟.急破催摇曳，罗衫半脱肩7.金花折风帽，白马小迟回.翩翩舞广袖，似鸟海东来.8南国有佳人，轻盈绿腰舞.华筵九秋暮，飞袂拂云雨.翩如兰苕翠，宛如游龙举....

求赞美女性跳舞跳得好的词或句。

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别太俗,也别太晦涩。

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瞧舞记（冰心）--献给印度舞蹈家卡拉玛姐妹 我应当怎样地来形容印度卡拉玛姐妹的舞蹈？ 如果我是个诗人，我就要写出一首长诗，来描绘她们的变幻多姿的旋舞。

如果我是个画家，我就要用各种的彩色，点染出她们的清扬的眉宇，和绚丽的服装。

如果我是个作曲家，我就要用音符来传达出她们轻捷的舞步，和细响的铃声。

如果我是个雕刻家，我就要在玉石上模拟出她们的布满了活力的苗条灵动的身形。

然而我什么都不是！我只能用我自己贫乏的文字，来描写这惊人的舞蹈艺术。

如同一个婴儿，瞧到了早阳下一朵刺眼的红莲，深林中一只旋舞的孔雀，他想喊出他心中的惊喜，但是除了咿哑之外，他找不到合适的语言。

但是，朋友，难道我就能忍住满心的欢喜和兴奋，不向你吐出我心中的“咿哑”？ 我不敢冒充研究印度舞蹈的学者，来阐述印度舞蹈的历史和派别，来说明他们所表演的婆罗多舞是印度舞蹈的正宗。

我也不敢像舞蹈家一般，内行地赞美她们的一举手一投足，是怎样地“本色当行”。

我只是一个望赏者，但是我情愿努力说出我心中所感受的飞动的“美”！ 朋友，在一个难忘的夜晚―― 帘幕慢慢地拉开，台中间小桌上供奉着一尊湿婆天的舞像，两旁是燃着的两盏高脚铜灯，舞台上的气氛是静穆庄重的。

卡拉玛？拉克希曼出来了。

真是光艳的一闪！她向瞧众深深地低头合掌，抬起头来，她亮出了她的秀丽的面庞，和那能说出万千种话的一对长眉，一双眼睛。

她端凝地站立着。

笛子吹起，小鼓敲起，歌声唱起，卡拉玛开头舞蹈了。

她用她的长眉，妙目，手指，腰肢，用她髻上的花朵，腰间的褶裙，用她细碎的舞步，繁响的铃声，轻云般慢移，旋风般疾转，舞蹈出诗句里的离合悲欢。

我们虽然不晓得故事的内容，但是我们的情感，却能随着她的动作，起了共喊！我们瞧她忽而双眉颦蹙，表现出无限的哀愁；忽而笑颊粲然，表现出无边的喜乐；忽而侧身垂睫，表现出低回宛转的娇羞；忽而张目嗔视，表现出叱咤风云的盛怒；忽而轻柔地点额抚臂，画眼描眉，表演着细腻妥贴的梳妆；忽而挺身屹立，按箭引弓，使人几乎听得见铮铮的弦响！像湿婆天一样，在舞蹈的狂欢中，她忘记了瞧众，也忘记了自己。

她只顾使出浑身解数，用她灵活熟练的四肢五官，来讲说着印度古代的美丽的诗歌故事！ 一段一段的舞蹈表演过（小妹妹拉达，有时单独舞蹈，有时和姐姐配合，她是一只雏凤！形容尚小而工夫已深，未来的成就也是不可限量的），我们发觉她们不但是表现神和人就是草木禽兽：如莲花的花开瓣颤，小鹿的疾走惊跃，孔雀的高视阔步，都能形容尽致，尽态极妍！最精采的是“蛇舞”，颈的轻摇，肩的微颤：一阵一阵的柔韧的蠕动，从右手的指尖一直传到左手的指尖！我实在描写不出，只能借用白居易的两句诗“珠缨炫转星宿摇，花？斗薮龙蛇动”来包括了。

瞧了卡拉玛姐妹的舞蹈，使人深深地体会到印度的美丽悠久的文化艺术：舞蹈、音乐、雕刻、图画……都如同一条条的大榕树上的树枝，枝枝下垂，进地生根。

这众多树枝在大地里面息息相通，吸收着大地母亲给予他的食粮的供养，而这大地就是有着悠久历史的印度的广大人民群众。

卡拉玛和拉达还只是这棵大榕树上的两条柔枝。

虽然卡拉玛以她的二十二年华，已过了十七年的舞台生活；十二岁的拉达也已经有了四年的演出经验，但是我们知道印度的伟大的大地母亲，还会不断地给他们以滋润培养的。

最使人惆怅的是她们刚显示给中国人民以她们“游龙”般的舞姿，因着她们祖国广大人民的需求，她们又将在两三天内“惊鸿”般地飞了回往！ 北京的早春，找不到像她们的南印度故乡那样的丰满芬芳的花朵，我们只能学她们的伟大诗人泰戈尔的布满诗意的说法：让我们将我们一颗颗的赞美感谢的心，像一朵朵的红花似的穿成花串，献给她们挂在胸前，带回到印度人民那里往，感谢他们的友情和热情，感谢他们把拉克希曼姐妹送来的盛意！

赞美小孩跳舞好的词有哪些？

多才多艺、载歌载舞、舞姿优美、美不胜收、眉目传神、韵味十足、神形兼备 多才多艺 拼音： duō cái duō yì 简拼： dcdy 近义词： 文武全能、文武双全、全知全能 反义词： 一无所长 用法： 联合式；作谓语、定语；含褒义，形容才能多方面 解释： 具有多方面的才能和技艺。

出处： 《尚书·金滕》：“予仁若考，能多材多艺，能事鬼神。

” 例子： 那字刻得细入毫芒，却又波磔分明，不觉叹道：“此公真是~！”（清·吴趼人《二十目睹之怪现状》第四十三回） 载歌载舞 拼音： zài gē zài wǔ 简拼： zgzw 近义词： 手舞足蹈、欢欣鼓舞、兴高采烈 反义词： 用法： 联合式；作谓语、状语；含褒义 解释： 边唱歌，边跳舞。

形容尽情欢乐。

出处： 南宋·郭茂倩《乐府诗集·昭夏乐》：“饰牲举兽，载歌且舞，既舍伊腯，致精灵府。

” 例子： 春节晚会上，穿着节日盛装的各族代表，在舞台上翩翩起舞，欢庆节日。

舞姿优美拼音：wǔ zī yōu měi解释：形容跳舞的姿态优雅美丽，令人赞不绝口。

例子：小红的舞姿优美，赢得了舞蹈大赛第一名。

美不胜收 拼音： měi bù shèng shōu 简拼： mbss 近义词： 琳琅满目 反义词： 不堪入目 用法： 主谓式；作谓语、定语、补语；含褒义 解释： 胜：尽。

美好的东西很多，一时看不过来。

出处： 清·袁枚《随园诗话》第三卷：“见其鸿富，美不胜收。

” 例子： 展览馆里展出的各种工艺品琳琅满目，~。

眉目传神拼音：méi mù chuán shén解释：原来是指绘画图绘人物，通过人物的眼睛表达出神情意态。

现在一般指通过人的眼睛传达出来的一种神情意态，不再拘泥于绘画了。

例子：这位美女那眉目传神的舞姿令人想入非非。

韵味十足拼音：yùn wèi shí zú解释：需要细细品味的、拥有十足意味的意韵。

例子：姐姐的舞蹈韵味十足。

我也要努力学习舞蹈。

神形兼备拼音：shén xíng jiān bèi解释：形容样子很像真的，神情、姿态等等都很像真实。

例子：孩子们的舞蹈神形兼备，像极了一群小老师。

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求描写古代女子跳舞的诗句

那样神秘，那样纯洁，魅惑众生的眼中充满了悲伤，又犹如绝望，齐腰的长发随意的用白丝带扎着，这女子倾国倾城，在月色下翩翩起舞，白纱衣随风飘动，这一身的白及她优美的舞姿加上月的照耀使这女子仿若一个仙子，明眸皓齿，画着彼岸花的眉心间带着忧愁，又不似忧愁，嘴角勾起一丝嘲笑，一个不食人间烟火的仙子，又好似冷笑，让人不想去打扰玄月带着神秘缓缓升空，透过树枝映在一女子身上...

写老人生活舞蹈美好的诗句

音乐短章 作者：纪伯伦 音乐短章① 我坐在我心灵的爱恋者身旁，倾听着她的诉说。

我默然无语，静静地听着。

我感到在她的声音里有一股令我心灵为之震颤的力量。

那电击般的震颤，将我自己与自己分离，于是我的心飞向无垠的太空，在那里畅游。

它看到世界是梦，而躯体是狭窄的囚室。

一种奇异的魔力，汇人我爱人的声音之中，它随心所欲地支配我的情感。

因着那让我满足于无言的魔力，我竟疏淡了她的语言。

人们哪，她就是音乐！我听到了她，----当我的爱人在某些情词之后叹息时，或在某些情词之中微笑时；我听到了她，----当她有时用断断续续的语言，有时用流畅连贯的语言，有时又用留一半于唇间的语言讲述时。

我用我听觉的眼睛，看到了我爱人那颗心的影响。

她让我全神贯注于她通过音乐----心灵之声----张扬的感情的瑰宝，而顾不上品尝她语言的珍懂。

是的，音乐是心灵的语言，曲调是撩拨感情之弦的阵阵和风。

她又是叩击感觉门扉的纤纤素手。

她唤醒记忆，这记忆便将曾对其发生过影响的种种往事追寻，再现。

音乐是呼唤着的温柔曲调。

如果她是凄切的，她就唤回痛苦和忧伤时光的回忆；如果她是欢快的，她就唤回舒朗和欢乐时光的回忆。

她将唤回的一切置于想像的册页上。

音乐是令人忧愁的声音的汇聚。

你听到她，她便让你驻足，使你 的心中充满痛苦焦灼，像幽灵幻影为你描绘不幸。

她又是令人欢快的旋律的汇编。

你感受她，她便攫住了你的整 ①此篇是纪伯伦最早正式发表的一篇作品，于lop年在美国阿拉伯侨民刊物上刊 出。

个身心，于是她在你的胸助间欢快地跳舞。

她是琴弦发出的挣挣之声，带着以太之波飘入你的耳际。

她可能化作一滴热泪，从你的眼里流出，这眼泪是因情人远离的痛苦或时光之齿噬咬的伤口的痛楚引起。

她也许化作一个微笑，从你的双唇间绽出，那微笑实际上是幸福和安乐的表征。

她是临终者的躯体：它有灵魂，来自愿望；它有理智，来自心。

人出现了，于是音乐启发了他，作为来自上苍的一种语言。

和其他语言不同，她讲述的是心灵的隐蕴，在一颗心对另一颗心之间，因为她是心灵的私语。

她像爱，其影响遍及人复。

于是沙漠里的荒蛮歌唱吟咏了，宫殿中国王们的前后左右震动了。

丧子的母亲把她和自己的哀拗哭号交织在一起，这时她便令铁石心肠者心碎；欢天喜地的人将她与自己的快乐一起传播，这时她便是鼓舞被灾难击倒者的一曲颂歌。

她又像太阳，用阳光照活了田野上的所有花卉。

音乐好似明灯，驱赶着心中的黑暗，照亮了心房，使心底隐藏的一切呈现出来。

乐曲在我看来，是真正自我的倩影，或是活生生的感觉的幻象。

心灵如同明镜，立于世上各种事件和各个行为者面前，反映出那些情影和那些幻象的画面。

心灵是品评之风面前的一枝柔嫩的花朵，晨风吹拂着它，朝露压弯了它的纤茎。

它又是小鸟的啼略，把人从蒙眈中唤醒。

于是人去倾听，去感受，同它一起歌颂智慧----小鸟甜美啼维和自己细微感情的创造者。

那啼哈激发了他的思维力，于是他问自己，问周围，这微不足道的小鸟的歌声，究竟道出了何种秘密，竟能拨动他感情的琴弦，向他启示前人书著中包含的意义？他探究，询问：小鸟是在呼唤田野上的花朵，还是在效学树冠上的柔技？是在模仿流泉淙淙，还是在同整个大自然畅叙友情？但是他未能找到答案。

人听不懂枝头小鸟说的是什么，也听不懂鹅卵石上轻轻流淌的泉水叮步和缓缓推向岸边的阵阵涛声。

他不解雨水不住地滴落在树叶上讲述的故事，不懂其用轻柔的指尖敲击玻璃窗时讲述的故事。

他也不懂微风对田野上花朵诉说的是何种情惊。

不过他感到他的心知晓并理解所有这些声音的意义，因此才时而高兴为之震颤，时而又因忧愁和烦恼为之悸动。

一些声音用一种隐幽的语言呼唤他，智慧将之置于他的自然天性面前，于是他的心同自然频频交流，而他自己却默默无言，犹豫惶惑，仁立一旁。

或许眼泪替代了他的语言，因为眼泪是言语最好的传递者。

时间陪伴着我。

哦，神志清明的人啊！快登上那回忆的舞台，以便看清音乐在时光掩去的那些民族中占有何种地位。

来呀！让我们思考，音乐在亚当之子①各个发展阶段留下过什么影响。

迪勒底人②和埃及人把音乐当成伟大的神灵来崇拜，向它跪拜，对它赞美。

波斯人和印度人相信音乐是人间的上帝灵魂。

一位波斯人曾这样说：“音乐原是天上众神的一位仙女，她钟情于人类，从高天降到地上，去找她心爱的人。

天神得知，大发雷霆，派一股狂风紧随其后。

仙女在空中把这股狂风打散，结果狂风散布到世界各个角落。

仙女本人并没有死，绝对没有！她活着，栖居在人类的耳朵里。

” 一位印度哲人也说过：“甜美的旋律巩固了我对美好永恒存在的希望。

” 音乐在希腊人和罗马人那里，是一尊神。

他们为他建起了巍峨的神庙，至今仍向我们谈论着他们宏伟的祭坛，并献上最美好的祭品和最芬芳的前香。

这位神，他们称之为阿波罗。

他们以全部的完美描绘他，使他卓然而立，就像河流将树木浮上水面。

阿波罗左手操琴，右手拨弦，气宇轩昂，他的眼睛注视着远方，好像看到了万物的深速底蕴。

人们说，阿波罗琴弦的挣挣声是大自然的回声，是他...

母亲老年找到了自己的爱好,跳舞蹈！类似广场舞！求一首赞美舞蹈给...

方迷七彩缀聊城，又醉广场欢笑声。

袅袅弦音狐步美，翩翩娥影绿裙轻。

青丝曳艳撩秋水，红靥飘香沁碎琼。

一任今宵仙女妒，花前月下舞清平。

七彩霓虹不夜城，华灯绿树漾欢声。

纤腰敏捷红裙转，巧手娇柔羽扇轻。

光映银丝如霜雪，颊濡香汗若浆琼。

舞余倩影亭亭立，笑语人间乐太平。

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