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关于古诗文的手抄报报之以李。(《诗经。(范晔《后汉书》)78.老骥伏枥 志在千里。(《孟子?告于下》)47.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。(《孟子。(陶渊明《杂诗》)89.宁为玉碎,不为瓦全,

关于古诗文的手抄报

报之以李。

(《诗经

(范晔《后汉书》)78.老骥伏枥 志在千里。

(《孟子?告于下》)47.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

(《孟子。

(陶渊明《杂诗》)89.宁为玉碎,不为瓦全,自知者明。

(《老子))24.物以类聚,人以群分?尽心上))42.老吾老?公孙丑))46.生于优患,死于安乐,以及人之老,思而不学则殆。

(《论语,谦受益。

(陈寿(三国志。

(《史记淮阴侯列传》)63.良药苦口利于病,生于谁北则为枳?楚策》)19.知己知彼?大雅?抑》)5.靡不有初,鲜克有终,岁月不待人。

(《北齐书》)90.若要人不知。

屈原《涉江》)9.尺有所短,寸有所长。

(《论语?学而))35.有则改之,无则加勉。

(范晔(后汉书。

(《孟子?尽心下》)49.生,亦我所欲也;义,亦我所欲也;二者不可得兼。

(《论语》)36.是可忍,孰不可忍,与之俱黑。

(《苟子。

(晋?傅玄〈太子不少傅箴》)92.机不可失,厥有《国语》;孙子膑脚:烈士暮年,壮心小已。

(《论语?公冶长))38.吾生也有涯,而知也无涯。

(《庄子?述而》)31.君子坦荡荡,小人常戚戚。

(《论语,乃赋(离骚》;左丘失明?李将军列传》)62.智者千虑,必有一失。

(《楚辞?卜居》)10.亦余心之所善兮,其和弥寡。

(宋玉(对楚王问》)12.满招损,兵法修列;不韦迁蜀。

(《诗经?大雅?荡》)6.长太息以掩涕兮,哀民生之多艰,人至家则无徒。

(班固《汉书,必有近忧。

(《论语,一鸣惊人。

(《史记,可以攻玉。

(《诗经?卫灵公》)26.往者不可谏?劝学))5l.蓬生麻中。

(范晔(后汉书,疏而不漏。

(《老子,焉得虎子。

(范晔《后汉书?班超传))77.疾风知劲草,岁寒见后凋 ,大礼不辞小让。

(《史记。

(诸葛亮《后出师表》)80.非淡泊无以明志,穷则独善其身。

(《孟子。

(《晏子春秋》)41.达则兼济天下?陶渊明《归去来兮辞》)87.盛年不重来,吾将上下而求索,其实难副。

(南朝宋,以及人之幼?广陵思王荆传》)75.盛名之下,始于足下。

(《老子。

(《淮南子,后事之师。

(《战国策?赵策))18.亡羊补牢,犹未迟也,失不再来。

(《新五代史?晋书》)93.登山则情满于山,观海则意溢于海。

(南朝梁?刘勰《文心雕龙》)94.蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。

(南朝梁?王籍〈入若耶溪》)95.海内存知己,天涯若比邻。

(唐?王勃〈送杜少府之任蜀州》)96.落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。

(唐?王勃《膝王阁序〉)97.海上生明月,天涯共此时。

(唐?张九龄(望月怀远》)98.人世有代谢,往来成古今。

(唐?孟浩然《与诸子登岘山》)99.绿树村边合,青山郭外斜。

(唐?孟浩然《过故人庄》)100.大漠孤烟直,长河落日圆。

(唐。

王维《使至塞上》)101.独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。

(唐?王维〈九月九日忆山东兄弟》)102.劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。

(唐?王维〈送元二使安西》)103.白日依山尽,黄河人海流。

欲穷千里目,更上一层楼。

(唐?王之涣《登鹳雀楼》)104.莫愁前路无知己,天下谁人不识君。

(唐?高适(别董大))105.忽如一夜春风来,千树万树梨花开。

(唐?岑参〈白雪歌送武判官归京》)l06.马上相逢无纸笔,凭君传语报平安

(唐?岑参〈逢人京使〉)l07.近乡情更怯,不敢问来人。

(唐?李频《渡汉江))108.两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。

(唐?李白《早发白帝城〉)l09.举头望明月,低头思故乡。

(唐李白《静夜思》)110.清水出芙蓉,天然去雕饰。

(唐?李白《论诗〉)1ll.天生我材必有用,千金散尽还复来。

(唐?李白《将进酒〉)112.安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜(唐李白《梦游天姥吟留别》)113.孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。

(唐李白《送孟浩然之广陵〉)114.长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

(唐李白《行路难))115.朱门酒肉臭,路有冻死骨。

(唐杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》)116.酒债寻常行处有,人生七十古来稀。

(唐?杜甫《曲江》)117.无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。

(唐?杜甫《登高》)118.读书破万卷,下笔如有神。

(唐杜甫(奉赠韦左丞二十二韵》)119.为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。

(唐?杜甫《江上值水如海势聊短述》)120.露从今夜白,月是故乡明。

(唐?杜甫《月夜忆弟舍》)121.出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。

(唐?杜甫〈蜀相》)122.笔落惊风雨,诗成泣鬼神。

(唐?杜甫(寄李十二白二十》)123.文章千古事,得失寸心知。

(唐?杜甫〈偶题》)124.正是江南好风景,落花时节又逢君。

(唐?杜甫(江南逢李龟年))125.安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山?呜呼!何时 眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足。

(唐?杜甫《茅屋为秋凤所破歌》)126.二句三年得,一吟双泪流。

(唐?贾岛《题诗后〉)127.谁言寸草心,报得三春晖。

(唐?孟郊《游子吟))128.蚍蜉撼大树,可笑不自量。

(唐?韩愈《调张籍》)129.不塞不流,不止不行。

(唐?韩愈《原道》)130.业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。

(唐?韩愈〈进学解〉)131.李杜文章在,光焰万丈长。

(唐?韩愈《调张籍》)132....

关于古诗词手抄报图片

就利用移引。

这样才能浓淡适宜,增强效果、行书、魏书、竖排位置。

文章内容以横排为主,行距大于字距,则可用较鲜艳的色彩.报头 它是手抄报的标志。

6.色彩 一般宜简练、生活情趣、精神风貌和艺术修养的综合体现,可传阅,便于阅读。

5.块面编排 如不符合原先的划分,就要将版面块面安排作必要的调整;如不能安排下文章、插图等,篇与篇之间适应用些题花,有大有小,有变化和有对称的美。

报头要放在显著位置。

2、绘制外。

划分文章块面时。

如一篇文章抄完后,还剩有空白,可以画一尾花;标题及花边、插图、花边及尾花等穿插其中、书写,这是一个全神贯注。

办手抄报、插图、花边.正文的书写 字体要清楚。

这对一个学生来说,无疑是发展个性才能的广阔天地。

花边可以美化版面,可以隔开文章。

一般而言,正文色调宜朴素、稳重,不宜过分渲染、杂乱.标题的书写 主要或重要的文章标题,应用较醒目、庄重的字样;文娱消息或次要文章,则可用轻松活泼的字体,做到主题突出,又丰富多彩。

版面编排和美化设计,也要围绕着主题,根据主题和文章内容决定形式的严肃与活泼,做到形式与内容的统一?这不单纯是技巧问题,既容纳一定的知识内容,版面设计又精彩美观呢,每篇文章的标题也要作总体考虑,按文章主次确定每篇文章标题的字体,版面新颖美观。

1、转版的形式等,并用字号.版面划分 先把版面划分成两块,每块中还可以再分成片,组稿、编辑,是他的文化修养、明快、淡雅、活泼片面的作用,由图案或画面和刊名组成。

标题多用美术字,既可充实版面,又能增加美感,如花鸟.装饰设计 除报头按内容设计。

三、手抄报的书写 1。

3.插图 可以根据文章的内容.尾花 是装饰在文章后面的图画或图案、尾花和色彩运用等。

1。

四、手抄报的装饰美化 主要是用色彩、绘图等艺术手段,弥补文字的单调,给人以生动形象、优美和谐的美感和启迪、太粗,否则就会喧宾夺主,要有横有竖,从总体上考虑,首先要确立主题思想

一期手抄报,版面很有限,要办出特色,必须在内容上突出一个主题。

同一期或同一版上的各篇文章标题。

4.花边 一般不宜太多、太大手抄报 手抄报是模仿报纸的,单面的,用钢笔书写的、也可张贴的小报。

2.题花 是对文章标题或开关的装饰,常见的有底纹。

文字上由报头名称、日期和编辑单位等组成。

二、手抄报的编排设计 手抄报的编排设计,总的要求是:主题明确。

内容包括报头、题花,字体不宜太小,忌潦草、错字、美观大方,字行间要整齐。

一、手抄报的总体构思 如何使一张手抄报在有限的空间内、脑手并用的创造过程,对编者来说、隶书见多。

2,以楷书,也应用不同的字体书写。

标题字体应比文章内容字体大,色彩也应加重,手抄报是第二课堂的一种很好的活动形式,和黑板报一样,起装饰、字号、颜色及横、颜色、花边与邻近的文章块面相区别。

3,这种形式与文章内容紧密联系,手抄报也是一种群众性的宣传工具。

学校;还可以采用与文章内容毫无联系的图案、排版、插图,画一个能说明一个情节的画面、山水等,这是纯粹为了美化而作的,带有提示性的图画或图案 展开

关于诗歌的手抄报 图

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古诗手抄报的图片

古诗的意义 “古诗”的原意是古代人所作的诗。

约在魏末晋初,流传着一批魏、晋以前文人所作的五言诗,既无题目,也不知作者,其中大多是抒情诗,具有独特的表现手法和艺术风格,被统称为“古诗”。

清代沈德潜说:“古诗十九首,不必一人之辞,一时之作。

大率逐臣弃妻,朋友阔绝,游子他乡,死生新故之感。

或寓言,或显言,或反复言。

初无奇辟之思,惊险之句,而西京古诗,皆在其下。

”(《说诗□语》)晋、宋时,这批“古诗”被奉为五言诗的一种典范。

西晋陆机曾逐首逐句地摹仿了其中的12首。

东晋陶渊明、宋代鲍照等,都有学习“古诗”手法、风格的《拟古诗》。

到了梁代,刘勰《文心雕龙》、钟嵘《诗品》更从理论上总结评论了“古诗”的艺术特点和价值,探索了它们的作者、时代及源流,并大体确定它们是汉代作品。

同时,萧统《文选》,以及陈代徐陵《玉台新咏》又从诗歌分类上确定了“古诗”的范围:凡无明确题目的作品,有作者的称“杂诗”,无名氏者为“古诗”。

因此,梁、陈以后,“古诗”已形成一个具有特定涵义的专类名称。

它与两汉乐府歌辞并称,专指汉代无名氏所作的五言诗,并且发展为泛指具有“古诗”艺术特点的一种诗体。

而《古诗十九首》便在文学史上占有“古诗”代表作的地位,这一标题也就成为一个专题名称。

古诗体,又称古风。

唐代以前的古诗体是一种不讲究格律,也没有字数句数限制的诗体。

唐以后,由于近体诗的产生,诗人为了将古体诗与新兴的格律诗相区别,便有意模仿汉魏六朝古诗的写法,在某些方面加以限定,从而形成了唐代古体诗的固定模式。

其结果就是把唐以前完全自由的诗体,变成一种处于格律诗与自由诗之间的半自由诗。

古体诗的字数和诗行: 古体诗没有固定的诗行,也不会有固定的体式。

所有古体诗都是按照诗句的字数分类。

四字一句的称四言古诗,简称四古;五字一句的称五言古诗,简称五古;七字一句的称七言古诗,简称七古。

四言诗,远在《诗经》时代就已被人们采用了。

但至唐代却逐渐衰微,写它的人很少了。

所以古体诗仍以五言、七言为代表。

五言古诗,是古体诗的正统,写的人很多。

七言古诗,不是古体诗的主流,这是它起源较晚的缘故。

所以,七言股风颇受七言近体诗的影响。

五言古诗和七言古诗,都是字数整齐的古体诗。

另有一类杂言古诗,诗行里的字数长短相杂,参差不齐。

古诗词包括以下内容: 从时间上说指1840年鸦片战争前中国的诗歌作品;从格律上看,古诗可分为古体诗和近体诗。

词是宋代人的发明,又叫长短句。

古体诗又称古诗或古风;近体诗又称今体诗。

古体诗 古体诗是依照古代的诗体来写的。

在唐人看来,从《诗经》到南北朝的庾信,都算是古,因此,所谓依照古代的诗体,也就没有一定的标准

但是,诗人们所写的古体诗,有一点是一致的,那就是不受近体诗的格律的束缚。

唐初开始形成的、在字数、声韵、对仗方面都有严格规定的一种格律诗,就是我们所说的近体诗。

近体诗是同古体诗相对而言的。

唐代以及其后的诗人仍有写古体诗的。

我们可以说。

凡不受近体格律的束缚的,都是古体诗。

古体诗分为四言古诗、五言古诗、七言古诗。

近体诗分为绝句、律诗。

近体诗 近体诗分为律诗和绝句。

律诗和绝句的区别主要在于句数上。

绝句共有四句,律诗共有八句。

律诗共有八句,一、二两句为首联,三、四两句为颔联,五、六两句为颈联、七、八两句为尾联。

绝句又叫"截句"。

绝句可对仗,也可不对仗,但是律诗的颔联和颈联,则必须对仗,无论律诗还是绝句,都有平仄的要求。

八句以上的律诗称为排律。

我爱古诗词手抄报

如果为了美观,够吸引人的话,可以到手机上或者是电脑上找一些古风的字体描下来,然后再写几首古诗,最好用楷书写,再介绍一下古诗的来历和著名的古诗词作家差不多就可以了,封面画图的话,我觉得你画的那个书卷就很好,比较有古风的诗意,也很符合主题。

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古诗词手抄报简单漂亮

陆游 重五山村好,榴花忽已繁。

粽包分两髻,艾束著危冠。

旧俗方储药,羸躯亦点丹。

日斜吾事毕,一笑向杯盘。

待到重阳日,还来就菊花。

箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。

乙卯重五诗 陆游 重五山村好,榴花忽已繁。

粽包分两髻,艾束著危冠。

旧俗方储药,羸躯亦点丹。

日斜吾事毕,一笑向杯盘。

这首五律具体描写了南宋在端午节这天的生活习惯

作者吃了两角的粽子,高冠上插着艾枝。

依旧俗,又忙着储药、配药方,为的是这一年能平安无病。

到了晚上,他身心愉快地喝起酒来。

从中可以反映出,江南端午风俗,既有纪念屈原的意思,又有卫生保健的内容。

竞渡曲 刘禹锡 沅江五月平堤流,邑人相将浮彩舟。

灵均何年歌已矣,哀谣振楫从此起。

扬桴击节雷阗阗,乱流齐进声轰然。

蛟龙得雨耆鬣动,螮蝀饮河形影联。

刺史临流褰翠帏,揭竿命爵分雄雌。

先鸣余勇争鼓舞,未至衔枚颜色沮。

百胜本自有前期,一飞由来无定所。

风俗如狂重此时,纵观云委江之湄。

彩旗夹岸照蛟室,罗袜凌波呈水嬉, 曲终人散空愁暮,招屈亭前水车注。