形容山豪迈的诗词

古诗词中表达诗人豁达豪迈胸襟的诗句有哪些

古诗词中表达诗人豁达豪迈胸襟的诗句有这些：1.与天地兮比寿，与日月兮齐光------战国.楚.屈原《涉江》2.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索------战国.屈原.《离骚》3.举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒------战国.屈原《渔夫》4.亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔------屈原《离骚》5.老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已------三国.魏.曹操《龟虽寿》6.健儿须快马，快马须健儿------北朝民歌.《折杨柳歌辞》7.刑天舞干戚，猛志固常在------晋.陶渊明《读山海经十三首》8.直如朱丝绳，清如玉壶冰------南朝.宋.鲍照《代白头吟》9.疾风知劲草，板荡识诚臣------唐.李世民《赐萧禹》10.愿君学长松，慎勿作桃李------唐.李白《赠韦侍御黄活裳二首》11.时穷节乃现，一一垂丹青------宋.文天祥《正气歌》12.生当作人杰，死亦为鬼雄------宋.李清照《绝句》（《乌江》13.长安何处在，只在马蹄下------唐.岑参《忆长安曲二章寄庞催》14.莫道桑榆晚，微霞尚满天------唐.刘禹锡《酬乐天咏志见示》15.大道如青天，我独不得出------唐.李白《行路难》16.少年心事当拂云------唐.李贺《致酒行》17.一片冰心在玉壶------唐.王昌龄《芙蓉楼送辛渐》18.长风破浪会有时，直挂云帆济沧海------唐.李白《行路难》19.天生我材必有用，千金散尽还复来------唐.李白《将进酒》20.安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜------唐.李白《 梦游天姥吟留别》21.新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿------唐.杜甫《将赴成都草堂途中有作先寄严郑公》22.千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金------唐.刘禹锡《浪淘沙》23.时人莫小池中水，浅处不妨有卧龙------唐.窦庠《醉中赠符载》24.宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中------宋.郑思肖《画菊》25.立志欲坚不欲锐，成功在久不在速------宋.张孝祥《论治体札子.甲申二月九日》26.人生自古谁无死，留取丹心照汗青------宋.文天祥《过零丁洋》27.粉身碎骨浑不怕，要留青白在人间------明.于谦《石灰吟》28.不要人夸颜色好，只留清气满乾坤------元.王冕《墨梅》29.千磨万击还坚劲，任尔东西南北风------清.郑燮《竹石》30.落红不是无情物，化作春泥更护花------清.龚自珍《己亥杂诗》31.浊酒难销忧国泪，救时应仗出群才------清.秋瑾《黄海舟中日人索句并见日俄战争地图》

表达心情豪迈的诗句

1.“输赢成败 又由谁争算，且自逍遥没谁管。

奈昏天地暗 斗转星移，风骤紧 飘渺峰头云乱。

红颜弹指老 刹那芳华，梦里真真语真幻，同一笑 到头万事俱空。

糊涂醉 情长记短，解不了 名缰系嗔贪，却试问 几时把痴心断。

” 2.清水白后下含沙，自逍遥；斗转星移天地暗，弹指老；一笑白首问苍穹，无拘拟， 休碌碌3.仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。

有什么古诗词中表达乐观,豪迈的

孤帆远影碧空尽，疑是银河落九天. 《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》 18、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情. 《赠汪伦》 19、白发三千丈，缘愁似个长. 《秋浦歌》 20、何日平胡虏，良人罢远征. 《子夜吴歌》 21. 《菩萨蛮》 17，落日故人情. 《渡荆门送别》 16. 《登金陵凤凰台》 11、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人. 《南陵别儿童入京》 12、连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁. 《蜀道难》 13、总为浮云能蔽日，长安不见使人愁. 《登金陵凤凰台》 14. 《北风行》 4、天生我材必有用，千金散尽还复来. 《将进酒》 5. 《送友人》 15、三山半落青天外，随君直到夜郎西、山随平野尽、抽刀断水水更流. 《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 9... 《望天门山》 8，江入大荒流，朝如青丝暮成雪、两岸青山相对出. 《将进酒》 6、人生得意须尽欢，莫使金樽空对月. 《将进酒》 7、君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回；君不见高堂明镜悲白发、我寄愁心与明月、平林漠漠烟如织. 《宣州谢眺楼 饯别校书叔云》 3，举杯销愁愁更愁，片片吹落轩辕台、浮云游子意、燕山雪花大如席..，惟见长江天际流，对影成三人，寒山一带伤心碧，孤帆一片日边来、飞流直下三千尺. 《把酒问月》 25、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜. 《梦油天姥吟留别》 .，今月曾经照古人. 《望庐山瀑布》 10，一水中分白鹭洲、今人不见古时月、举杯邀明月. 《月下独酌》 22、两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山. 《早发白帝城》 23、宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞. 《越中览古》 24古诗中表达豪迈乐观之情的句子有：1、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海. 《行路难》 2...

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一、《沁园春长沙》赏析 1？万山红遍，一派壮丽秋景 从美学上讲，崇高美表现于外在方面，体现为高大、辽阔、巍峨、宏伟等壮丽景象。

德国哲学家康德把崇高分为两类：数学的崇高，如高山的体积；力学的崇高，如暴风雨的气势。

俄国文艺批评家车尔尼雪夫斯基也说：“一件事物较之与它相比的一切事物要巨大得多，那便是崇高。

”孔子也把“大”与崇高联系起来，赞叹：“大哉！尧之为君也。

巍巍乎，唯天为大，唯尧则之。

”这种巍峨、博大、壮阔的崇高美，在毛泽东诗词中，以对山川景物的描绘体现得最为鲜明。

《沁园春长沙》就是其中最优秀的篇什之一。

这首词上半片着重写景。

“独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。

”一开始，作者便把自己置于秋水长天的广阔背景之中。

同时也把读者带进了一个高远的深秋境界里。

远看：“万山红遍，层林尽染；”作者不仅看到了眼前岳麓山的枫林，也可能联想到了北京香山的黄栌，和祖国无数山岳中由绿变红的乌柏、水杉、槭树、槲树、黄连木……那一重重山，一层层树，让自然之神彩笔一抹，晕染得一片嫣红，比二月笑放的春花还要艳丽，比六月飘舞的彩霞更加瑰奇。

近观：“漫江碧透，百舸争流。

”秋水澄澈，秋江碧波，脚下的湘江，在秋天更加清澈晶莹，如碧绿的翡翠，如透明的水晶。

江面上，千帆竞发，百舸争渡，静中有动，生气勃勃。

仰视，“鹰击长空”，万里无云的秋空，雄鹰奋振健羽，自由飞翔。

俯瞰，“鱼翔浅底”，因透明而清浅见底的江里，鱼群摆动鳍尾，任意遨游。

作者以短短四句诗，描绘出一幅立体的寥廓万里、绚丽多彩的江南秋景，宛如当代岭南画派大家关山月浓墨重彩的彩墨山水图。

不愧为“驱山走海置眼前”（李白《当涂赵炎少府粉图山水歌》），“咫尺应须论万里”（杜甫《戏题王宰画山水图歌》）的大手笔。

它与作者的另一首词《沁园春雪》所描绘的“千里冰封，万里雪飘”的北国风光，均是雄奇伟丽的全景式风景画。

2？风华正茂，一段峥嵘岁月 崇高美表现于内在方面，则为伟大高尚心灵的反映。

古罗马的朗吉弩斯在《论崇高》一文中，就提出崇高是“伟大心灵的回声”。

这首词的下半片着重抒情，正是这种伟大心灵回声的抒发。

这种抒发，首先是通过回忆引出的。

“携来百侣曾游。

忆往昔峥嵘岁月稠。

”作者想起当年曾和同学、朋友，在橘子洲一带散步、游泳，畅论天下大事的情景，回忆起那一段难忘的峥嵘岁月。

这首词写于1925年深秋。

大约是在毛泽东同志离开湖南前往当时革命活动的中心广州时所写的。

毛泽东同志从1911至1925年，曾数度在长沙学习、工作和从事革命活动。

这期间，国内外发生了许多重大事件，如辛亥革命、第一次世界大战、俄国十月革命、五四运动、中国共产党成立等，都是影响世界形势的巨大变革。

这样的岁月，如历史群山中耸峙的一座又一座峥嵘的高峰。

“恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。

”在这峥嵘岁月里，作者和他的同学如蔡和森、何叔衡、张昆弟等立志救国的知识青年，正值青春年少，神采飞扬，才华横溢，意气风发，热情奔放。

诗人巧妙地化用了《庄子·田子方》中“夫至人者，上窥青天，下潜黄泉，挥斥八极，神气不变”的意境，来形容新时代的青年从旧思想的束缚中解放出来，自由奔放的胸襟。

（挥斥，自由奔放的意思。

方遒，正当旺盛有力的意思。

过去有人解释“挥斥”为批判驳斥，“方遒”为专家权威，是不准确的。

） “指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。

”这是对“峥嵘岁月”“挥斥方遒”的进一步具体化。

面对“万山红遍”的美景，他们既赞叹锦绣河山的壮美，又悲愤大好河山的沉沦。

于是，发表激浊扬清的文章，抨击黑暗，宣扬真理，鄙视当时的“万户侯”——军阀如粪土。

在这一时期，毛泽东同志在长沙组织了湖南学生联合会、新民学会，开办了平民夜校、文化书社和湖南自修大学，参加了反对袁世凯称帝、领导了驱逐张敬尧等军阀的活动。

特别是创办《湘江评论》，成立马克思主义研究会，为1921年中国共产党的成立，在湖南地区做了思想上和组织上的准备。

这些既是“指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯”的具体内容，又是写作这首词的时代背景。

了解这个背景，有助于我们进一步体会词中闪耀着的革命者崇高心灵的美的光芒。

3？中流击水，一腔拿云心事 “少年心事当拿云。

”（李贺《致酒行》）诗人和同伴们的拿云心事，从“携来百侣曾游 ”到“粪土当年万户侯”，可说是直抒胸臆，尽情倾吐，如长江大河，滔滔而下，气势磅礴，痛快淋漓。

在结尾时“到中流击水，浪遏飞舟”，则是采取象征手法，形象地表达了一代革命青年的凌云壮志。

“中流击水，浪遏飞舟。

”一种解释认为“击水”为游泳，在激流中奋臂划水，掀起的浪花甚至阻挡了飞速前进的船舶。

我总感觉这一意境与作者赞扬“百舸争流”的精神不太符合。

我倾向于“中流击水”即“中流击楫”的转化。

《晋书·祖逖传》：祖逖“中流击楫而誓曰：‘祖逖不能清中原而复济者，有如大江！’”后来“中流击楫”就成了立誓复兴祖国的代词。

在这里正表示诗人要在新时代的大潮里，乘风破浪，鼓桨前进，立誓振兴...

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诗成马上应相忆。

探梅踏雪几何时，斗牛光焰。

我觉山高。

玉龙酣战，鳞甲满天飘落？未锁二乔铜雀上。

官冗从、通天障碍。

虬髯捻断。

心如铁； 几度夕阳红 白发渔樵江渚上 / 惯看秋月春风 /。

世间何事，不来眉上。

鹖弁如云众。

傲阳关。

人生未老宜先省；指浮玉，囊中剩有江淹笔。

百年心事，一犁春雨。

孤云野鹤，杳无踪影，毛发耸。

山鸡唱，渔阳弄。

千古兴亡，百年悲笑。

多情山鸟不须啼，跳 出重围，故国苦恋、巾帼几英雄。

肘后难悬苏季印。

岚光浮动，半江残照。

移文莫待山英校。

烟霞曾结三生好。

三生好。

白云深锁，葛洪丹灶。

许有壬《忆秦娥》。

辛弃疾《一剪梅》（游蒋山） 片石撼江皋， 水激矶头影动摇. 阅尽兴亡千古事， 萧萧， 往日英雄不可招，谁知歌罢剩空筵。

从这个意义上说，嫦娥体态。

完颜亮《鹊桥仙.待月》 天丁震怒，掀翻银海。

何人横槊太匆匆。

清闲境. 铁锁都应拦不住， 滔滔， 和雨和风卷六朝 . 赵维烈《南乡子·登燕子矶》 滚滚银涛，写不尽、心头热血。

著有《云起轩》。

望北固，四方风起，九州云变。

须拼一醉，看取碧空寥廓。

迷途未远奚惆怅，栏杆拍遍。

画栋雕梁寄身易，角弓翎箭入梦难。

怅寂寥，灯火黄昏处，英雄叹！ 湖海平生。

辛弃疾，负青天。

乾坤休问，几番今古，生死同。

今我来思，杨柳依依。

禽能语，一派酸风卷怒涛。

山间妙。

皓虎颠狂，素麟猖獗，八荒定，辞丹凤。

把蓬窗倚遍，算不负。

云为枕。

春摇荡，铁甲无声意依然。

披襟聊快大王风。

知何日； 一壶浊酒喜相逢 /，非与谈兵略。

临歧未信心如铁。

长剑几时天外倚。

回首向来萧瑟处，仔细看.满江红 举头西北浮云，一时登览。

问何人又卸，片帆沙岸，共粗用，簿书丛。

竹杖芒鞋轻胜马。

问当年。

山人笑，山头斜照却相迎，过危楼。

人生有别休多惜，谁怕？一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒，微冷。

秋色冷并刀。

并马三河年少客. 一剑倚天高， 恐有蛟龙起怒涛。

扬野尘。

卢沟桥畔，晚云如织。

立谈中。

忆昨车声寒易水。

他以词风豪放而冠时独出，掣断真珠索。

应相忆，停歌不发，等候银蟾出海，近接陈维崧.行路难》 长安陌，一诺千金重。

人间不识山间妙。

谁知平地，拍天风浪； 是非成败转头空 /。

太空为幕云为枕。

问人间，何妨吟啸且徐行，秋烟碧，散乱珠箔。

六出奇花飞滚滚，平填了、山中丘壑。

青条无数，为君攀折，那算英雄！杯酒酹长空，我尚飘蓬.《定风波》 山前灯火欲黄昏。

山头来去云。

鹧鸪声里数家村。

潇湘逢故人。

挥羽扇，整纶巾。

少年鞍马尘。

如今憔悴赋招魂。

儒冠多误身。

如辛弃疾《阮郎归》 独立苍茫醉不归，轻盖拥。

色映戈矛，光摇剑戟。

玉箫有心音犹在，文廷式堪称清末词坛擎天之柱。

肝胆洞。

花如雪，太平长策。

此老自当兵十万，长安正在天西北。

便凤凰、飞诏下天来，催归急。

车马路，儿童泣。

风雨暗，旌旗湿。

看野梅官柳，东风消息。

笳鼓动，忽奇功.《水龙吟》 塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。

四面边声连角起。

千嶂里，长烟落日孤城闭。

浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。

羌管悠悠霜满地。

人不寐，将军白发征夫泪。

范仲淹.《渔家傲》 莫听穿林打叶声。

一挥截断紫云腰； 都付笑谈中 临江仙·廿一史弹词（说秦汉） 杨慎 少年侠气；明月共。

尘寰尽有清闲境，交结五都雄。

少年刚道轻离别，思悲翁。

推翘勇，白羽摘雕弓。

怎奈何秋高。

人言此地，夜深长见，只今松竹无颜色，不妨高卧，冰壶凉簟，手寄七弦桐。

松声万壑，月明风冷、谁管别离愁，蒙孤篷。

为农圃，锋芒显，落尘笼、苍髯如戟。

闻道是、君王著意。

恨登山临水，万事付空烟，远绍苏，与陈氏为清代豪放词前后两帅； 青山依旧在 /。

不知何处片云来，狡穴俄空 乐匆匆。

似黄梁梦。

山花舞，杀气横戎幕。

轰饮酒垆，春色浮寒瓮。

吸海垂虹。

老夫只解为农圃。

长江一线，吴头楚尾路三千，尽归别姓。

心悲壮，做许大。

山瓢饮。

莫向蔗庵追语笑。

白石岗头曲岸西，联飞鞚 斗城东。

貔虎豪雄，偏裨真勇。

今朝。

慷慨还过豫让桥。

陈维崧《南乡子·邢州道上作》 停杯不举。

（《古轮台》） _______桃花扇。

旧怀新恨，满梁残月。

谁念万里关山，征夫僵立，唾壶敲缺。

游子征衫搀泪雨，高堂短发飞霜雪。

问苍苍、生我欲何为？生磨折！ 清·沈善宝《满江红》 高唱大江东，惊起鱼龙，粗豪。

皂栎林中醉射雕。

残酒忆荆高，倚天万里须长剑。

五湖烟水春摇荡，缟带占旗脚、欲飞还敛。

元老老矣，系斜阳缆。

辛弃疾。

一片闲愁，芳草萋萋、辛。

桃李无言，下自成蹊。

但悲后会知何日，直上崆峒！ 《浪淘沙·赤壁怀古》 文廷式沉雄郁勃、汪洋恣肆的文词使词坛萎靡之风顿作改观，燕赵悲歌事未消。

岩姿能笑禽能语，潭空水冷，月明星淡。

算古来，六合安。

东风杨柳花如雪。

暮云心绪，断鸿消息。

少年中夜心悲壮； 古今多少事 /。

待燃犀下看.沉江 饮罢青阳，三五骑，策马平川，杯中物，《大招》声逐海天运。

神仙护短多官府，星眸睁裂，唯恨剑锋不快。

闲呼鹰嗾犬，怀倥偬，望救目穿。

使尽残兵血战，不请长缨，击取天骄种。

剑吼西风。

春山碧，秋阳出，目送归鸿。

贺铸《六州歌头》 缚虎手，悬河口，车如鸡栖马如狗。

白纶巾，扑黄...

李白描写山水的诗

李白山水诗的总体特色是雄奇、豪放，表现在： （1）描写对象高大、流动、充满阳刚美：李白喜欢选取高大、壮美、流动的自然山水作为描写的对象，山水本身就给人一种阳刚之美； （2）艺术手法：大胆的夸张、丰富奇特的想象、神话传说的运用。

从艺术手法上看，李白总是以奔放的激情和积极浪漫主义的手法去描绘山水景物，如大胆的夸张、丰富奇特的想象以及神话传说的运用等，造成一种奇幻瑰丽又豪放雄壮的风格。

《蜀道难》就集中体现了李白山水诗的艺术特色幽涧泉」李白 拂彼白石，弹吾素琴。

幽涧愀兮流泉深， 善手明徽高张清。

心寂历似千古，松飕飗兮万寻。

中见愁猿吊影而危处兮，叫秋木而长吟。

客有哀时失职而听者，泪淋浪以沾襟。

乃缉商缀羽， 潺湲成音。

吾但写声发情于妙指，殊不知此曲之古今。

幽涧泉，鸣深林。

「白云歌，送刘十六归山」李白 楚山秦山皆白云，白云处处长随君。

长随君， 君入楚山里，云亦随君渡湘水。

湘水上，女萝衣， 白云堪卧君早归。

「庐山谣，寄卢侍御虚舟」李白 我本楚狂人，凤歌笑孔丘。

手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。

五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。

庐山秀出南斗傍， 屏风九叠云锦张，影落明湖青黛光。

金阙前开二峰长， 银河倒挂三石梁。

香炉瀑布遥相望，回崖沓嶂凌苍苍。

翠影红霞映朝日，鸟飞不到吴天长。

登高壮观天地间， 大江茫茫去不还。

黄云万里动风色，白波九道流雪山。

好为庐山谣，兴因庐山发。

闲窥石镜清我心， 谢公行处苍苔没。

早服还丹无世情，琴心三叠道初成。

遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。

先期汗漫九垓上， 愿接卢敖游太清。

李 白 的 山 水 诗 李白山水诗的总体特色：雄奇豪放。

表现在：描写对象：高大、流动、充满阳刚美的自然山水。

艺术手法：大胆的夸张、丰富奇特的想象、神话传说的运用。

代表作品：《蜀道难》、《望天门山》 。

李白山水诗的总体特色是雄奇、豪放，从描写对象上看，李白喜欢选取高大、壮美、流动的自然山水作为描写的对象，山水本身就给人一种阳刚之美；从艺术手法上看，李白总是以奔放的激情和积极浪漫主义的手法去描绘山水景物，如大胆的夸张、丰富奇特的想象以及神话传说的运用等，造成一种奇幻瑰丽又豪放雄壮的风格。

《蜀道难》就集中体现了李白山水诗的艺术特色。

李白是我国古代一位重要的浪漫主义诗人，他的山水诗在唐代别树一帜，表现出其独特的艺术特点，成为我国山水诗歌的又一座高峰.本文从他的诗歌意象，思想情感，创作方法以及艺术特色等方面采对其进行分析，以求对李白的山水诗在中国古代文学史土的重要作用有进一步的了解和擘习.李白是我国唐代杰出诗人的代表，他一生创作了大量脍炙人口的诗歌，被誉为“诗仙”。

而其大量的诗作中，描写祖国山河的山水诗占有一定的比重。

这些诗歌涉及山川范围极广。

所表达的感情真挚充沛.表现出李白热爱祖国、热爱大自然、怀友思乡等内心情怀。

当然，山水诗只是他所有诗作中的一部分，这些山水诗也不能代表他的全部作品，但是他一生的激情与理想，却又与这些诗作紧密地联系在了一起。

那么究竟何为山水诗昵？山水诗，是以自然山水为主要 审美对象与表现对象的诗歌。

它不仅限于描画山水，还描绘与山水密切相关的其它自然景观和人文景观。

中国古代有许多描绘祖国山水的诗作，深挚地流露出诗人对自然山水之美的喜爱、沉醉以及赞赏之情。

另外，还往往同忧国伤时、怀古 咏史、羁旅行役、送行游宴、田园隐逸、求仙访道等题材内容结 合，抒发十分复杂的思想感情。

而从对山水诗意象的描写来看，我国山水诗的代表人物为谢灵运和谢眺，被称为“二 谢”。

而在“二谢”之前，山水诗还处于萌芽状态，对山水的描 写也只停留在照镜子一样的直观上的反映，但却没有诗人感情上的主观投射。

在魏晋玄言诗中，山水描写又成为玄言的 附庸，成为宣扬玄学的工具，所以毫无生气可言。

从“二谢”谢灵运和谢眺开始，山水诗开始走上了“诗言志”的道路，诗中主 观与客观、内容与形式的完美结合使山水诗走向成熟。

而李白对山水诗的创作，将其又推向了新时代的另一个高峰。

从意象角度来看，中国知识分子对山水的关注源远流长， 在中国古代典籍中对山水的描写与赞美更是络绎不绝。

在传统的山水诗歌中，水的意象特点是优美、秀丽、阴柔，充满了静态之美。

丽李白则认为这样的山水的描写方式缺乏诗歌形象的飞跃感和流动感，所以他的山水诗大多选材名山大川、雄山奇水，由此形成他特有的意象群，气势磅礴、形象壮观，显示出 特有的壮美和崇高。

如‘送王屋山人魏万还王屋并序》：’涛卷海门石，雪横天际山。

白马走素车，雷奔骇心颜？咆哮七十滩，水石相喷薄？云卷天地开，波连浙西大？烟绵横九疑，漭荡见五湖。

” 在中国的传统文化中，水意象的原型意象是“阴”。

‘淮南 子?天文训》云：“阴气为水”，《白虎通?五行》载：“水者也”。

在南朝的山水诗歌中，水意象象征着悲哀、怨恨、阻隔、 伤逝之情。

在李白的山水诗中也有大量关于水的描写，但他 笔下的水意象彻底摒弃了前人的基调，更多的是表达乐观的 情绪和对理想主义的追求，探索人和生命...

什么词形容气概豪迈,可以压倒山河

1、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海. 《行路难》 2、抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁. 《宣州谢眺楼 饯别校书叔云》 3、燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台. 《北风行》 4、天生我材必有用，千金散尽还复来. 《将进酒》 5、君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回；君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪. 《将进酒》 6、人生得意须尽欢，莫使金樽空对月. 《将进酒》 7、两岸青山相对出，孤帆一片日边来. 《望天门山》 8、孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流. 《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 9、飞流直下三千尺，疑是银河落九天. 《望庐山瀑布》 10、三山半落青天外，一水中分白鹭洲. 《登金陵凤凰台》 11、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人. 《南陵别儿童入京》 12、连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁. 《蜀道难》 13、总为浮云能蔽日，长安不见使人愁. 《登金陵凤凰台》 14、浮云游子意，落日故人情. 《送友人》 15、山随平野尽，江入大荒流. 《渡荆门送别》 16、平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧. 《菩萨蛮》 17、我寄愁心与明月，随君直到夜郎西. 《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》 18、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情. 《赠汪伦》 19、白发三千丈，缘愁似个长. 《秋浦歌》 20、何日平胡虏，良人罢远征. 《子夜吴歌》 21、举杯邀明月，对影成三人. 《月下独酌》 22、两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山. 《早发白帝城》 23、宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞. 《越中览古》 24、今人不见古时月，今月曾经照古人. 《把酒问月》 25、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜. 《梦油天姥吟留别》

求几句豪迈的诗句

一、《沁园春长沙》赏析 1?万山红遍，一派壮丽秋景 从美学上讲，崇高美表现于外在方面，体现为高大、辽阔、巍峨、宏伟等壮丽景象。

德国哲学家康德把崇高分为两类：数学的崇高，如高山的体积；力学的崇高，如暴风雨的气势。

俄国文艺批评家车尔尼雪夫斯基也说：“一件事物较之与它相比的一切事物要巨大得多，那便是崇高。

”孔子也把“大”与崇高联系起来，赞叹：“大哉！尧之为君也。

巍巍乎，唯天为大，唯尧则之。

”这种巍峨、博大、壮阔的崇高美，在毛泽东诗词中，以对山川景物的描绘体现得最为鲜明。

《沁园春长沙》就是其中最优秀的篇什之一。

这首词上半片着重写景。

“独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。

”一开始，作者便把自己置于秋水长天的广阔背景之中。

同时也把读者带进了一个高远的深秋境界里。

远看：“万山红遍，层林尽染；”作者不仅看到了眼前岳麓山的枫林，也可能联想到了北京香山的黄栌，和祖国无数山岳中由绿变红的乌柏、水杉、槭树、槲树、黄连木……那一重重山，一层层树，让自然之神彩笔一抹，晕染得一片嫣红，比二月笑放的春花还要艳丽，比六月飘舞的彩霞更加瑰奇。

近观：“漫江碧透，百舸争流。

”秋水澄澈，秋江碧波，脚下的湘江，在秋天更加清澈晶莹，如碧绿的翡翠，如透明的水晶。

江面上，千帆竞发，百舸争渡，静中有动，生气勃勃。

仰视，“鹰击长空”，万里无云的秋空，雄鹰奋振健羽，自由飞翔。

俯瞰，“鱼翔浅底”，因透明而清浅见底的江里，鱼群摆动鳍尾，任意遨游。

作者以短短四句诗，描绘出一幅立体的寥廓万里、绚丽多彩的江南秋景，宛如当代岭南画派大家关山月浓墨重彩的彩墨山水图。

不愧为“驱山走海置眼前”（李白《当涂赵炎少府粉图山水歌》），“咫尺应须论万里”（杜甫《戏题王宰画山水图歌》）的大手笔。

它与作者的另一首词《沁园春雪》所描绘的“千里冰封，万里雪飘”的北国风光，均是雄奇伟丽的全景式风景画。

2?风华正茂，一段峥嵘岁月 崇高美表现于内在方面，则为伟大高尚心灵的反映。

古罗马的朗吉弩斯在《论崇高》一文中，就提出崇高是“伟大心灵的回声”。

这首词的下半片着重抒情，正是这种伟大心灵回声的抒发。

这种抒发，首先是通过回忆引出的。

“携来百侣曾游。

忆往昔峥嵘岁月稠。

”作者想起当年曾和同学、朋友，在橘子洲一带散步、游泳，畅论天下大事的情景，回忆起那一段难忘的峥嵘岁月。

这首词写于1925年深秋。

大约是在毛泽东同志离开湖南前往当时革命活动的中心广州时所写的。

毛泽东同志从1911至1925年，曾数度在长沙学习、工作和从事革命活动。

这期间，国内外发生了许多重大事件，如辛亥革命、第一次世界大战、俄国十月革命、五四运动、中国共产党成立等，都是影响世界形势的巨大变革。

这样的岁月，如历史群山中耸峙的一座又一座峥嵘的高峰。

“恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。

”在这峥嵘岁月里，作者和他的同学如蔡和森、何叔衡、张昆弟等立志救国的知识青年，正值青春年少，神采飞扬，才华横溢，意气风发，热情奔放。

诗人巧妙地化用了《庄子·田子方》中“夫至人者，上窥青天，下潜黄泉，挥斥八极，神气不变”的意境，来形容新时代的青年从旧思想的束缚中解放出来，自由奔放的胸襟。

（挥斥，自由奔放的意思。

方遒，正当旺盛有力的意思。

过去有人解释“挥斥”为批判驳斥，“方遒”为专家权威，是不准确的。

） “指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。

”这是对“峥嵘岁月”“挥斥方遒”的进一步具体化。

面对“万山红遍”的美景，他们既赞叹锦绣河山的壮美，又悲愤大好河山的沉沦。

于是，发表激浊扬清的文章，抨击黑暗，宣扬真理，鄙视当时的“万户侯”——军阀如粪土。

在这一时期，毛泽东同志在长沙组织了湖南学生联合会、新民学会，开办了平民夜校、文化书社和湖南自修大学，参加了反对袁世凯称帝、领导了驱逐张敬尧等军阀的活动。

特别是创办《湘江评论》，成立马克思主义研究会，为1921年中国共产党的成立，在湖南地区做了思想上和组织上的准备。

这些既是“指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯”的具体内容，又是写作这首词的时代背景。

了解这个背景，有助于我们进一步体会词中闪耀着的革命者崇高心灵的美的光芒。

3?中流击水，一腔拿云心事 “少年心事当拿云。

”（李贺《致酒行》）诗人和同伴们的拿云心事，从“携来百侣曾游 ”到“粪土当年万户侯”，可说是直抒胸臆，尽情倾吐，如长江大河，滔滔而下，气势磅礴，痛快淋漓。

在结尾时“到中流击水，浪遏飞舟”，则是采取象征手法，形象地表达了一代革命青年的凌云壮志。

“中流击水，浪遏飞舟。

”一种解释认为“击水”为游泳，在激流中奋臂划水，掀起的浪花甚至阻挡了飞速前进的船舶。

我总感觉这一意境与作者赞扬“百舸争流”的精神不太符合。

我倾向于“中流击水”即“中流击楫”的转化。

《晋书·祖逖传》：祖逖“中流击楫而誓曰：‘祖逖不能清中原而复济者，有如大江！’”后来“中流击楫”就成了立誓复兴祖国的代词。

在这里正表示诗人要在新时代的大潮里，乘风破浪，鼓桨前进，立誓振兴中...