女装推广诗词

谁能以“打造服饰产业信息推广第一平台”写一首藏头诗？这个要急用...

笔力、笔魂＂的深入运用。

代表作有《雨润山青图》、《邀李白》等，自由一切的奋斗和努力 都将成为一张空头支票 一切的话语和文字 都无法彪炳日月 流传千秋 龙卷风 会让你意识到什么是无欲无求 龙卷风！风起神州，旋起陆龙风，淅沥瓦檐中： 黄锦祥近照黄锦祥（1974.1.28 ~），字石桥，号璧兄、觉翁，主张书画作品要善于＂笔速。

苍茫云漫漫，旦夕野蒙蒙！ 诗人简介、《世界汉诗年鉴》、《百年经典--中国美术全集》等多部大型辞书。

龙卷风 像一条巨龙 从辽阔的水域 飞向蓝天的尽头 神龙见首不见尾 人们看见的 是它扭动在人间的躯体 龙的躯体 那行走的鳞爪 舞动着风的速度 那昂起的头颅 如一颗原子弹 射向天空云积的堡垒 那摆动的尾巴 像一颗发射出去的鱼雷 携带着核弹头 能把任何一艘潜水艇击毁 别说行走在水面上的轮船了 龙卷风过处 任何水面上的建筑 都会被龙卷风带走 哪怕遇到风雨交加的天气 龙卷风 也会从辽阔的水面上 直入长空 如同天上滚落下 一声声霹雳 哪怕地动山摇 哪怕水面上的波涛翻滚 哪怕江河的沿岸和大海的港口 一切耸立的物体和生命 都会在龙卷风过后消失 龙卷风 就像从地府窜出来的恶魔 横行无忌 藐视所有的障碍和生命 任何的话语和文字在恶魔的眼睛里 都分文不值 毫无描述的必要 躲过龙卷风的人们只看见 一团黑旋风 从地面上升起 地面上和水面上的一切建筑 在瞬息间都化为乌有 一条龙的威力 让世界看见了世界的末日 边境争端 南海的问题 钓鱼岛的归属 在龙卷风过后还有什么值得讨论的议题 相关的国家和军队 还有什么可值得骄傲的？ 你们只能看到 龙卷风 能把所有的目标从水面上连根拔起 能把所有的想象摧毁 能把人世间的所有原罪 带走 能把任何一个国家的国防建设 变得荡然无存 能把任何一个国家的宏伟蓝图 还有国家元首和国民的梦想 如同翻滚的泡沫 被龙卷风在瞬息间清除 所有的岛礁和陆地 都会被汹涌的大水包围 龙卷风 就像一个国家连续发射的原子弹和火箭 能让经过和爆炸的地方 变得混混沌沌和死气沉沉 任何的建筑与生命 都会从地球上消失 龙卷风 就像人类想象中的魔幻剧 演绎着世界灭绝的场面 真实地存在于活人的眼眸中 铺天盖地的灾难 将会降临到很多人的头顶 任何的挣扎于努力 都将躲避不及 龙卷风 是世界末日到来时唯一一条上天的梯 卷入其中 却是无路可走 如果你不相信那就试一试 走入龙卷风 那就能体会到龙卷风的威力无比 比任何想象都要糟糕 龙卷风 是今生与来世能够看得见的鸿沟 什么自尊，真理。

拔翻盘根树，揭去屋棚篷。

呼风连夜雨： 《龙卷风突》 湛江登＂彩虹＂，传略入编《中国现代书画名家名作展卖图录》、《科学中国人--中国专家人才库》、诗文，喜鉴赏收藏。

重于水墨研究。

惊涛叠浪起，直捣马腾空。

池殃顺德辖，中国现代书画名家名作研究院高级研究员、特邀画家等。

涉于书画，灾袭骇如洪、三翁，知觉斋主人，广东顺德龙江人。

70后艺术名家，高级美术师、研究员。

现为中国艺术研究院创作委员，中国延安文艺学会会员；的袭击经过以及龙卷风突袭顺德时的惊魂场面，也反映了作者此时此刻的悲悯之情！作品原文；彩虹 quot 《龙卷风》是诗人学者黄锦祥因龙卷风突袭其故乡顺德有感而发之后创作的一首抒情诗。

此诗描写了2015年10月5日顺德受强台风 quot

有哪些关于“重情重义”的古诗？

nbsp。

桃花潭水深千尺；唐 作者；王维山中相送罢，日暮掩柴扉。

春草年年绿，王孙归不归。

《送孟浩然之广陵》 年代： nbsp，归卧南山陲。

《客至》 年代，不及汪伦送我情，白云无尽时。

但去莫复问；作者： 李白 李白乘舟将欲行： nbsp。

君言不得意，问君何所之；作者： 王维 下马饮君酒；李白 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

《送别》 年代： 唐 nbsp: nbsp，忽闻岸上踏歌声；唐 作者： 唐 作者： nbsp。

《送别》 年代 《赠汪伦》 年代： 唐 nbsp ...

关于立春的优美诗歌有哪些

彩燕表年春，忽忆两京梅发时，云物望中新。

----施枢（宋代）《立春》玉律传佳节，寒馀月建寅。

盘出高门行白玉，倚栏一笑问东风。

腊尽星回次。

风光行处好，生菜挑来叶叶春。

----《立春》杜甫（唐代）便与春工，染得桃红似肉红。

春幡春胜，菜传纤手送青丝，一阵春风吹酒醒，梅花合让柳条新。

不似天涯，卷起杨花似雪花。

----苏轼（宋代）《减字木兰花·立春》东风吹散梅梢雪，一夜挽回天下春。

从此阳春应有脚，百花富贵草精神。

----白玉蟾（宋代）《立春》泥牛鞭散六街尘，青阳应此辰。

土牛呈岁稔。

从此雪消风自软，才染阳和便不同。

----王镃（宋代）《立春》彩胜飘春上鬓蓬。

青青柳眼梅花面。

----冷朝阳（唐代）《立春》春晓灵旗画尾斜，汉官青帻待晨霞。

宫中彩树纷无算，不待东风已作花。

----宋祁（宋代）《立春》北风已作东风客，昨日何如今日暄。

造化有期寻万木，阳和无迹走千门。

----《立春》日盘花面永，风入鸟声和。

俎菜堆生叶，闺裳剪薄罗。

独怜诗酒兴，早较昨宵多。

----强至（宋代）《立春》无人共跨南山犊，便作寻花问柳看。

----方岳（宋代）《立春》引自百度网友的回答 春日春盘细生菜 ...

中国传统文化的资料。

1，世代相传。

中国的传统文化在某些短暂的历史时期内有所中断，在 不同的历史时期或多或少的有所改变，但是大体上没有中断过，总的来说变化不大。

2，民族特色。

中国的传统文化是中国特有的，与世界上其他民族文化不同。

3，历史悠久。

有五千年的历史。

4，博大精深。

“博大”是说中国传统文化的广度---丰富多彩，“精深”是说中国传统文化的深度---高深莫测。

中国传统文化之皮影 编辑本段文化总述 中国传统文化大全 ★传统纵览★：仁、义、礼、智、信、忠、孝、悌、节、恕、勇、让；琴棋书画、三教九流、三百六十行、四大发明、民间禁忌、精忠报国、竹、民谣、黄土、长江、黄河、红、月亮... ★农业文化★：农家、农民起义、锄头。

★皇宫官府★：宫庭文化、帝王学。

★诸子百家★： 儒家（孔子、《论语》、孟子、《孟子》、荀子 ；思想：仁、义、礼、智、信；四书：《中庸》《大学》《孟子》《论语》） ①道家（老子、庄子；思想：道德，无为、逍遥） ②墨家（墨子、《墨子》、思想：兼爱、非攻、举贤、节俭） ③法家（韩非、李斯、《韩非子》思想：君主集权，以法治国） ④名家（邓析、惠施、《公孙龙子》） ⑤阴阳家（邹衍、五行、金木水火土） ⑥纵横家（鬼谷子、苏秦、张仪、《战国策》） ⑦杂家（吕不韦《吕氏春秋》） ⑧小说家（ 吴承恩《西游记》、罗贯中《三国演义》、蒲松龄《聊斋志异》、曹雪芹《红楼梦》）施耐庵（《水浒传》） ⑨兵家（孙膑《孙膑兵法》孙武《孙子兵法》思想：强调作战前一定要做好准备） ⑩医家（扁鹊、张仲景、华佗、孙思邈、李时珍 下面有著作） ★琴★：笛子、二胡、古筝、萧、鼓、古琴、琵琶。

《茉莉花》、十大名曲（《高山流水》、《广陵散》、《平 沙落雁》、《梅花三弄》、《十面埋伏》、《夕阳箫鼓》、《胡笳十八拍》、《汉宫秋月》、《阳春白雪》、《 渔樵问答》） ★棋★：中国象棋、中国围棋，对弈、棋子、棋盘。

★书★：中国书法、篆刻印章、文房四宝（毛笔、墨、砚台、宣纸）、木版水印、甲骨文、钟鼎文、汉代竹简、竖排线装书 ★画★：国画、山水画、写意画；敦煌壁画；八骏图、太极图（太极）。

★十二生肖★：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。

★传统文学★：《诗经》、《汉乐府》、《孙子兵法》、《三十六计》、《先秦诗歌》、《汉赋》、《唐诗》、《宋词》、《元曲》、《明小说》、 四大名著（《西游记》《红楼梦》《三国演义》《水浒传》）《聊斋志异》 ★传统节日★：元宵节（吃汤圆）、寒食节（只吃冷的）、清明节（扫墓）、端午节（粽子、赛龙舟、屈原）、鬼节（农历7月15） 中秋节（吃月饼）、重阳节（登山）、腊八节（大年三十、红包、守岁、团圆饭）、除夕（守岁）、春节（元日）为代表。

★中国戏剧★：昆曲、湘剧、京剧、皮影戏、川剧、黄梅戏、粤剧、花鼓戏、巴陵戏、木偶戏 | 京戏脸谱 中国传统文化之昆曲 ★中国建筑★：长城、牌坊、园林、寺院、钟、塔、庙宇、亭台楼阁、井、石狮、民宅、秦砖汉瓦、兵马俑。

★汉字汉语★：汉字、汉语、对联、谜语（灯谜）、歇后语、熟语、成语、射覆、酒令等…… ★传统中医★：中医、中药、《黄帝内经》、《针灸甲乙经》、《脉经》、《本草纲目》、《千金方》《神农本草经》、《伤寒杂病论》 ★宗教哲学★：佛、道、儒、阴阳、五行、罗盘、八卦、司南、法宝、算命、禅宗、佛教、观音，太上老君；烧香、拜佛、蜡烛。

★民间工艺★：剪纸、风筝、中国织绣（刺绣等）、中国结、泥人面塑、龙凤纹样（饕餮纹、如意纹、雷纹、回纹、巴纹）、祥云图案、凤眼、千层底、檐、鹫。

★中华武术★：太极拳、咏春拳、南拳北腿、少林、武当、峨嵋、崆峒、昆仑、点苍、华山、青城、嵩山。

★地域文化★：中土文化、江南文化、江南水乡、塞北岭南、大漠风情、蒙古草原、天涯海角、中原、巴陵文化…… ★民风民俗★：礼节、婚嫁（红娘、月老）、丧葬（孝服、纸钱）、祭祀（祖）；门神、年画、鞭炮、饺子。

★衣冠服饰★：汉服（汉族）、唐装（汉族盘领袍）、苗服（苗族）、维服（维吾尔族）、绣花鞋、虎头鞋、伪唐装（满族马褂）、旗袍（满族）、肚兜（满族）、斗笠、帝王的皇冠、皇后的凤冠、丝绸。

中国传统服饰 汉服 ★四大雅戏★：花鸟虫鱼、牡丹、梅花、桂花、莲花、鸟笼、盆景、鲤鱼； ★动物植物★：龙、凤、狼、麒麟、虎、豹、鹤、龟、大熊猫...；梅兰竹菊：梅花，兰花，竹子，菊花。

松、柏。

★器物随身★：玉（玉佩、玉雕……）瓷器、景泰蓝、中国漆器、彩陶、紫砂壶、蜡染、古代兵器（盔甲、大刀、宝剑等）、青铜器、古玩（铜钱等）、鼎、金元宝、如意、烛台、红灯笼（宫灯、纱灯）、黄包车、鼻烟壶、鸟笼、长命锁、糖葫芦、铜镜、大花轿、水烟袋、鼻烟壶、芭蕉扇、桃花扇、裹脚布。

★饮食厨艺★：出门七件事：柴，米，油，盐，酱，醋，茶；酒、茶道；吃文化、中国菜、八大菜系（鲁、 川、 粤、 闽、 苏、 浙、湘、徽）、饺子、团圆饭、年夜饭、年糕、中秋月饼、筷子；鱼翅、熊掌... ★传说神话★：女娲补天、盘古开天地...

各个地区的民风民俗,服饰,饮食,民居,节日风俗等民族文化。

谢谢...

维吾尔族维吾尔族的住宅，多成院落，一般大门忌朝西开。

房屋呈方形，有较深的前廊，庭院多栽花卉、葡萄、果树，打扫得十分洁净。

室内砌土炕，墙上挂壁毯，开壁龛，并饰以多种花卉图案。

饮食方面，他们以面粉、大米为主食，喜喝奶茶，佐以面粉烤制的馕。

饭菜种类很多，有抓饭。

肉粥、拉面、汤面、薄皮包子、烤包子、油塔子、烤肉等。

喜欢吃甜瓜、西瓜、葡萄、苹果、梨、杏、石榴等水果，主要吃牛、羊肉以及鸡、鸭、鱼肉；禁食猪肉、驴肉、食肉动物及凶禽猛兽；禁食一切动物的血。

维吾尔族的传统服装为，男女老少均戴四楞小花帽。

男子普遍喜欢穿对襟“袷袢”（长袍），内着绣有花纹的短衫。

女子喜着连衣裙，外套黑色对襟背心，戴耳环、手锡、戒指、项链等装饰品，姑娘多梳小辫，现在城市居民一般穿时装。

维吾尔族人待人讲究礼貌。

在遇到尊长或朋友时，习惯于把右手按在前胸中央，然后身体前倾，连声问好。

家里来客都热情招待。

维吾尔族是一个能歌善舞的民族。

他们的舞蹈轻巧、优美，以旋转快速和多变著称，反映了维吾尔族人乐观开朗的性格。

维吾尔族以农业为主兼营牧业，有经商传统，同时传统手工业十分发达，而且具有较高的艺术水平，他们制作的地毯、刺绣、丝绸衣料、铜壶、小刀、民族乐器等，具有独特的民族风格。

维吾尔族信奉伊斯兰教。

传统节日有：肉孜节、古尔邦节、诺鲁孜节等。

维吾尔族十分重视传统节日，尤其以过“古尔邦”节最为隆重。

届时家家户户都要宰羊、煮肉、赶制各种糕点等。

屠宰的牲畜不能出卖，除将羊皮、羊肠送交清真寺和宗教职业者外，剩余的用作自食和招待客人。

过肉孜节时，成年的教徒要封斋1个月。

封斋期间，只在日出前和日落后进餐，白天绝对禁止任何饮食。

肉孜节意译为“开斋节”。

按伊斯兰教教规，节前一个月开始封斋。

即在日出后和日落前不准饮食，期满30天开斋，恢复白天吃喝的习惯。

开斋节前，各家习惯炸馓子、油香、烤制各种点心，准备节日食品。

节日期间人人都穿新衣服，戴新帽，相互拜节祝贺。

节日期间杀羊或骆驼，到清真寺去作聚礼，唱歌跳舞，并举行赛马、刁羊和摔跤等活动维吾尔族传统服装极富特色：男子穿“袷袢”长袍，右衽斜领，无纽扣，用长方丝巾或布巾扎束腰间；农村妇女多在宽袖连衣裙外面套对襟背心；城市妇女现在已多穿西装上衣和裙子；维吾尔族男女都喜欢穿皮鞋和皮靴，皮靴外加胶质套鞋；男女老少都戴四楞小花帽；维吾尔族花帽有用黑白两色或彩色丝线绣成的民族风格图案，有些还缀有彩色珠片；妇女常以耳环、手镯、项链为装饰品，有时还染指甲，以两眉相连形式画眉；维吾尔族姑娘以长发为美，婚前梳十几条细发辫，婚后一般改梳两条长辫，辫梢散开，头上别新月形梳子为饰品。

也有人将发辫盘系成发结。

地毯、花帽、艾德来斯绸、民间印花布和英吉沙小刀等是维吾尔族最盛名的传统工艺制品。

花帽，是维吾尔族服饰的组成部分，也是维吾尔族美丽的标志之一。

早在唐代，西域男性多戴卷檐尖顶毡帽，款似当今的“四片瓦”。

到了明代，因受阿拉伯和中亚文化的影响，维吾尔族男子削发戴小罩刺绣花帽。

清代初期，维吾尔族花帽在用料和款式方面，有了新的发展。

冬用皮，夏用绫，前插禽羽。

女帽皆用金银线绣花点缀与装饰，喀什干的四楞花帽脱颖而出几乎成了维吾尔族花帽的主流而延续至今。

经过各地维吾尔族人民的不断创新，花帽做工愈益精细，品种更为繁多。

但主要有“奇依曼”和“巴旦姆”两种，统称“尕巴”（四楞小花帽）。

总：服饰形式清晰，纹饰多样， 色彩鲜艳，图案古朴，工艺精湛。

蒙古族 蒙古族主要从事畜牧业生产，也有一部分从事农业。

在牧区，蒙古族多住圆形毡房，俗称“蒙古包”。

蒙古包的门一定朝南开，炉子设在毡房正中天窗底下。

在农牧区，蒙古族都住平房，室内有土炕。

蒙古族喜欢吃乳酪、奶干、奶皮子、奶油等奶制品，牛羊肉和面食，饮酸奶子、奶酒，也喜欢喝茶。

农牧区的蒙古族主要吃各种粮食和蔬菜，喜喝米酒。

蒙古族的传统服饰很有特色。

男女都喜欢穿镶边的蒙古袍子，腰扎红黄绿彩色缎带，脚穿皮靴和毡靴，头缠红蓝布。

现在除老人外，平日一般都穿制服，只有在节日或喜宴时才穿蒙古袍。

妇女不论冬夏都喜欢穿裙子或连衣裙，用各色头巾包头。

蒙古族人热情好客。

招待客人时，首先摆上奶酪、奶油，各种面制干粮和奶茶，喝完奶茶后还要敬酒。

随后端上手抓羊肉，贵客则上整羊。

主人把羊的荐骨连着尾巴放在盘子里，上面放上不带面颊的羊头，把小刀递给客人。

客人把羊头的一只耳朵割下来，再切一块肉吃下，然后把刀还给主人，主人才动手切肉，请客人动手随便吃。

为了表示对客人尊敬和热情，主人要把自己酒杯里的酒，让在座的每个人都尝一尝。

蒙古族特别尊敬长辈和教师。

无论何时，对年长的人都称“您”，进门、入座、喝茶、吃饭、敬酒等都让年长的人领先 春节习俗 扫尘——民谚说：腊月二十四，掸尘扫房子”。

北方叫扫房，南方叫掸尘。

室内屋外，房间屋后，彻底进行打扫、衣被用具、洗刷一新，干干净净地迎新春。

门画——据《山海经》载称：唐太宗李世...

在古代为什么女人把脚看的那么重要？

中国的妇女，长期以来处在奴隶的地位上。

厉害如潘金莲，对于武大郎，也只能向他讨一张“休书”，这就是说，如果武大郎不“开除”她，她根本不拥有自主、离婚的权利。

这就是一例。

缠足，把双脚裹成残废，甚至骨折，也是这种奴隶制下的特产，中国的一种“国粹”。

一直到现在，仍可以见到缠过足的老大娘扭着不稳的身躯在乡村小道上行走，可见影响之深。

究竟缠足起于何时，许多人有过考证。

陶宗仪《南村辍耕录》引张邦基《墨庄漫录》说，《南史》齐东昏侯为潘贵妃用金子凿成莲花让她在上面走，叫“步步生莲花”，但没有讲她的脚小。

《古乐府》、《玉台新咏》都是六朝词人的艳词，它们写女人容色的姝丽，妆饰的奢华，还写到眉目唇口腰肢手指之类，却从未写到缠足。

唐代如杜牧之、李白、李商隐等的诗，包括好些写闺帏的诗，也没能找到缠足的描写。

一直到南唐李后主时有一位宫嫔娘，是漂亮的小个子，又特别善舞。

李煜作金莲，高六尺，饰以宝物，细带缨络，金莲中作品色瑞莲，让娘用布缠脚，把脚缠得小而且弓起来成新月状，穿上素袜，在莲中跳舞。

唐镐有诗“莲中花更好，云里影长断”句，描写的就是娘。

经她一宣传，闺秀们纷纷学习，脚以纤细成弓形为妙，遂成为时髦，就像现在姑娘们时兴烫发穿高跟鞋乃至隆胸那样，一直传了下来。

但也有缠足始于汉一说。

此说见于《古今笔记精华》（卷二《事原》）。

作者既承认“陶宗仪之说未为无见”，同时又据汉《杂事秘辛》中“保林吴女句奏言，乘氏忠侯梁商女，足长八寸，跗丰妍，底平指敛，约缣迫袜，收束微于禁中”这段话判断说，“汉尺小，八寸合五寸余，妇人缠足始此其来尚矣”。

据随大流的观点看来，同三寸金莲比，半尺长能称小脚，《古今笔记精华》说似嫌牵强，缠足的发明权恐怕得归李后主。

果然，从宋代开始，就不难读到写缠足的句子，如“但知勒四支，不知裹两足”（徐积）就是。

苏东坡有一阙《菩萨蛮》：“涂香莫惜莲承步，长愁罗袜临波去；只见舞回风，都无行处。

偷穿宫样稳，并立双跌困，纤妙说应难，须从掌上看。

”也讲到裹足。

陆游在《老学庵笔记》中说：“宣和末好鞋底尖，以二色合成，名错到底。

”到了明朝，小说笔记之类也写到缠足了。

张岱《陶庵梦录·扬州瘦马》记当时挑选妓女标准之一是检查她们脚的大小：“以手拉其裙，趾出。

然看趾有法，凡出门裙幅先响者必大，高系其裙，人未出而趾先出者必小”。

《金瓶梅》写西门庆去相孟玉楼时也有看脚的描写。

女仆宋惠莲被西门庆玩弄，西门庆夸她的脚比潘金莲的小，她很自豪，说潘金莲的鞋子大得正好能套着她的鞋，这一来，惹得偷听的潘金莲更加妒火中烧，终于设计陷害了宋惠莲和她丈夫。

宋惠莲因夸耀自己脚小而被害，也有因嘲人脚大而遭殃的。

朱元璋原本是个放牛娃小和尚，参加农民起义军后讨了个老婆马氏，即是后来的马皇后，是穷苦农家女，当然没有条件缠足。

相传“露马脚”一词的典故就是出于坐在轿子里的马皇后，因刮风掀起轿帘而被人发现了她的大脚。

于是，好用隐语开玩笑的南京人，在某年元宵节挂出一幅漫画，画的是一位女人赤着大脚，怀里抱着一个大西瓜，引起全市轰动。

朱元璋微服出行，也看见了。

他马上就看出漫画的恶毒用意：“怀（淮）西（瓜）妇女好大脚”，矛头直指马皇后。

十足的现行反革命！一时查不出作者是谁，朱元璋干脆降旨把那条街的人全杀掉。

事见徐祯卿《翦胜野闻》，他大概不敢造谣。

裹足是很痛苦的。

宋恕《六斋卑议救惨》说，因缠足而“致死者十之一二，致伤者十之七八”。

我曾听母亲说过她小时被缠足痛得如何叫苦连天啼哭呼号的往事。

她算走运，那时已是清末民初，外祖母终于放弃了强迫女儿裹足的成命，使母亲在抗战中跑警报、逃难时不至于像外祖母那样，行动得让人背着。

依稀记得一段忘了出处的笔记说，在一次战乱中，似乎就是那位把四川人几乎杀光的张献忠，为了显示自己的成绩，把被杀妇女的小脚堆成一个小山头（男子则有砍脑袋的，有割阳具的，也展览在一边）。

这更不是一般的所谓痛苦了。

既然如此，为什么又如此这般地提倡缠足呢？潘光旦在《性心理学》中谈到不少男人有足恋的倾向。

据说，足部怕羞，女子为男子呈露色相，轻易不肯把脚露出来。

于是，在诗歌之类的文艺作品中，不乏对女人的脚的痴情的描写。

最明显的莫过于陶渊明的“愿在丝而为履，同素足以周旋”。

西北人愿变一只小羊让姑娘用鞭子打，陶渊明甘愿变成一双鞋袜，整天搂着女人的脚。

《赵飞燕外传》还说，汉成帝有阳痿病，“每持（赵飞燕妹妹）昭仪足，不胜至欲，辄暴起”，脚成了治病的药了。

就如“三围”的尺寸成为选美的一项依据一样，足的大小也成为女人美不美的重要数据，于是，胸愈大愈性感，脚愈小越光荣。

玩女人玩出学问来的南唐李后主才有缠足的发明。

此外，这也是道学家们用来控制妇女的一种手段。

朱熹在福建当官时，曾下令妇女缠足，“以绝淫风”。

为什么呢？因为把脚缠得小小的，行动极不方便，她哪来能力偷汉子？！也许就是知道这个内幕，道学家程颐家的妇女偏偏不缠足。

此事见于《古今笔记精华》...

有哪些句子是描写“香炉”的？

不同时期各具特色的香炉，是我内心的柔软和温情。

11.日照香炉生紫烟，遥望瀑布挂前川，飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

12.哪里炊烟袅袅升入天空，那一分幽处胜景，让一炷心香。

有庙宇的地方必有香炉，香炉虽陋、让我心生钟情的东西，稀薄、蔚蓝，简直就是神工鬼斧。

15.沉香炉微微倾下，如屑般的沉香灰烬飘散在地上，化为虚无，却可以让一个人蓦然回首之时，能激发的，是我今生今世的灵性；能唤起的，记起某个铭心刻骨的时刻。

就连最后的余温。

几年前。

有道是，却不失肃穆，野草丛生的去处，总有钟声缭绕，烟霭迷蒙，绝不会在一时一刻爆发。

神圣的庙宇，总安置在曲径蜿蜒。

它总是缓缓地、细细地、慢慢地让事物发生变化。

14、仙风古韵，自是不宣而存，就感到这是上天安排好的。

可以说，就那么袅袅娜娜地燃在了我的心上，青石苔迹，松风明月，兽啮竹根趺。

香炉在我的视线之内，世事的变迁。

让一些事物满目苍痍，我没有不买下它的理由。

它不问爱憎，不问悲喜。

但在时光进程中，毫无悬念地烙印着时光的更替，暗合着人类对时光进程的膜拜之情，就领悟到了它的曼妙和真谛。

香炉起源于何时，尚无定论，香炉的制作手法尤显纷繁，兰花描述厚重，修竹秀气精妙，我偶遇一香炉，它口粗底细，三只裸胎的腿、作螺旋状，像是香炉里飘出来的烟氤。

13.铁铸小香炉，壁环平口铺。

麝焚葵叶大，香炉固简，却不乏庄严。

香炉所在之处，而这香炉于我而言，更因为它是一种精致的青花瓷工艺。

一座香炉，釉下的青花还有铁锈斑。

那一刻，我看到它，一座从岁月隧道跑出来的香炉：“烟火连绵存圣迹，茂林深处胜蓬莱”。

焚香是一种心境.这件玉石雕刻的熏香炉，分里三层外三层，结构精巧、不言而喻了，一边打磨；一边淹没，底部无釉，器底有几个点状的铁斑痕，在一层厚厚的油污下，青花发色淡雅，不事停驻，不与人言，一边雕琢。

把持着巨大能量的时光之手，又让一些事物陈香泛起。

让你一不经意 它一边损毁 ...

中国传统文化资料

中国传统文化是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征，是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。

它是中华民族几千年文明的结晶，除了儒家文化这个核心内容外，还包含有其他文化形态，如道家文化、佛教文化等等。

目录 显著特点 文化总述中国传统文化大全 中国传统文化一览表 参考书籍 传统音乐 文化细品 中国传统文化之我见 图书信息（一）基本资料 内容简介 图书目录 图书信息（一）基本资料 内容简介 图书目录 显著特点 文化总述 中国传统文化大全 中国传统文化一览表 参考书籍 传统音乐 文化细品 中国传统文化之我见 图书信息（一） 基本资料 内容简介 图书目录 图书信息（一） 基本资料 内容简介 图书目录 展开 编辑本段显著特点 1，世代相传。

中国的传统文化在某些短暂的历史时期内有所中断，在 不同的历史时期或多或少的有所改变，但是大体上没有中断过，总的来说变化不大。

2，民族特色。

中国的传统文化是中国特有的，与世界上其他民族文化不同。

3，历史悠久。

有五千年的历史。

4，博大精深。

“博大”是说中国传统文化的广度---丰富多彩，“精深”是说中国传统文化的深度---高深莫测。

中国传统文化之皮影 编辑本段文化总述 中国传统文化大全 ★传统纵览★：仁、义、礼、智、信、忠、孝、悌、节、恕、勇、让；琴棋书画、三教九流、三百六十行、四大发明、民间禁忌、精忠报国、竹、民谣、黄土、长江、黄河、红、月亮... ★农业文化★：农家、农民起义、锄头。

★皇宫官府★：宫庭文化、帝王学。

★诸子百家★： 儒家（孔子、《论语》、孟子、《孟子》、荀子 ；思想：仁、义、礼、智、信；四书：《中庸》《大学》《孟子》《论语》） ①道家（老子、庄子；思想：道德，无为、逍遥） ②墨家（墨子、《墨子》、思想：兼爱、非攻、举贤、节俭） ③法家（韩非、李斯、《韩非子》思想：君主集权，以法治国） ④名家（邓析、惠施、《公孙龙子》） ⑤阴阳家（邹衍、五行、金木水火土） ⑥纵横家（鬼谷子、苏秦、张仪、《战国策》） ⑦杂家（吕不韦《吕氏春秋》） ⑧小说家（ 吴承恩《西游记》、罗贯中《三国演义》、蒲松龄《聊斋志异》、曹雪芹《红楼梦》）施耐庵（《水浒传》） ⑨兵家（孙膑《孙膑兵法》孙武《孙子兵法》思想：强调作战前一定要做好准备） ⑩医家（扁鹊、张仲景、华佗、孙思邈、李时珍 下面有著作） ★琴★：笛子、二胡、古筝、萧、鼓、古琴、琵琶。

《茉莉花》、十大名曲（《高山流水》、《广陵散》、《平 沙落雁》、《梅花三弄》、《十面埋伏》、《夕阳箫鼓》、《胡笳十八拍》、《汉宫秋月》、《阳春白雪》、《 渔樵问答》） ★棋★：中国象棋、中国围棋，对弈、棋子、棋盘。

★书★：中国书法、篆刻印章、文房四宝（毛笔、墨、砚台、宣纸）、木版水印、甲骨文、钟鼎文、汉代竹简、竖排线装书 ★画★：国画、山水画、写意画；敦煌壁画；八骏图、太极图（太极）。

★十二生肖★：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。

★传统文学★：《诗经》、《汉乐府》、《孙子兵法》、《三十六计》、《先秦诗歌》、《汉赋》、《唐诗》、《宋词》、《元曲》、《明小说》、 四大名著（《西游记》《红楼梦》《三国演义》《水浒传》）《聊斋志异》 ★传统节日★：汉民族传统节日近50个 。

如下是15个主要节日： 春节、上元节（元宵节）、花朝节（花神节）、上巳节（女儿节）、寒食节、清明节、端午节、七夕节、中元节（鬼节）、中秋节、重阳节、冬至节、腊八节、祭灶日（小年）、除夕 ★中国戏剧★：昆曲、湘剧、京剧、皮影戏、川剧、黄梅戏、粤剧、花鼓戏、巴陵戏、木偶戏 | 京戏脸谱 中国传统文化之昆曲 ★中国建筑★：长城、牌坊、园林、寺院、钟、塔、庙宇、亭台楼阁、井、石狮、民宅、秦砖汉瓦、兵马俑。

★汉字汉语★：汉字、汉语、对联、谜语（灯谜）、歇后语、熟语、成语、射覆、酒令等…… ★传统中医★：中医、中药、《黄帝内经》、《针灸甲乙经》、《脉经》、《本草纲目》、《千金方》《神农本草经》、《伤寒杂病论》 ★宗教哲学★：佛、道、儒、阴阳、五行、罗盘、八卦、司南、法宝、算命、禅宗、佛教、观音，太上老君；烧香、拜佛、蜡烛。

★民间工艺★：剪纸、风筝、中国织绣（刺绣等）、中国结、泥人面塑、龙凤纹样（饕餮纹、如意纹、雷纹、回纹、巴纹）、祥云图案、凤眼、千层底、檐、鹫。

★中华武术★：太极拳、咏春拳、南拳北腿、少林、武当、峨嵋、崆峒、昆仑、点苍、华山、青城、嵩山。

★地域文化★：中土文化、江南文化、江南水乡、塞北岭南、大漠风情、蒙古草原、天涯海角、中原、巴陵文化…… ★民风民俗★：礼节、婚嫁（红娘、月老）、丧葬（孝服、纸钱）、祭祀（祖）；门神、年画、鞭炮、饺子。

★衣冠服饰★：汉服（汉族）、唐装（汉族盘领袍）、苗服（苗族）、维服（维吾尔族）、绣花鞋、虎头鞋、伪唐装（满...