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   描述耕田的诗词



有关农民,耕作,土地的诗词 《蚕妇》昨日入城市,归来泪满襟。遍身罗绮者,不是养蚕人。《陶者》—— 梅尧臣(宋诗)陶尽门前土,屋上无片瓦。十指不沾泥,鳞鳞居大厦。《悯农》——李绅 锄 禾 日 当 午,

有关农民,耕作,土地的诗词

《蚕妇》昨日入城市,归来泪满襟。

遍身罗绮者,不是养蚕人。

《陶者》—— 梅尧臣(宋诗)陶尽门前土,屋上无片瓦。

十指不沾泥,鳞鳞居大厦。

《悯农》——李绅 锄 禾 日 当 午, 汗 滴 禾 下 土。

谁 知 盘 中 餐, 粒 粒 皆 辛 苦。

《悯农》——李 绅 春 种 一 粒 粟, 秋 收 万 颗 子。

四 海 无 闲 田, 农 夫 犹 饿 死白居易的《观刈麦》 田家少闲月,五月人倍忙。

夜来南风起,小麦覆陇黄。

妇姑荷箪食,童稚携壶桨。

相随饷田去,丁壮在南冈。

足蒸暑土气,背灼炎天光。

力尽不知热,但惜夏日长。

复有贫妇人,抱子在其旁。

右手秉遗穗,左臂悬敝筐。

听其相顾言,闻者为悲伤。

家田输税尽,拾此充饥肠。

今我何功德?曾不事农桑。

吏禄三百石,岁晏有余粮。

念此私自愧,尽日不能忘,

有关农民,耕作,土地的诗词

李绅悯农诗1 悯农 (唐)李绅 锄 禾 日 当 午, 汗 滴 禾 下 土。

谁 知 盘 中 餐, 粒 粒 皆 辛 苦。

[注释] 1.悯:怜悯。

2.锄禾:用锄头松禾苗周围土。

[简析] 这首诗是写劳动的艰辛,劳动果实来之不易。

第一、二句“锄禾日当午,汗滴禾下土”描绘出在烈日当空的正午,农民仍然在田里劳动,这两句诗选择特定的场景,形象生动地写出劳动的艰辛。

有了这两句具体的描写,就使得第三、四句“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”的感叹和告诫免于空洞抽象的说教,而成为有血有肉、意蕴深远的格言。

这首诗没有从具体人、事落笔,它所反映的不是个别人的遭遇,而是整个农民的生活和命运。

诗人选择比较典型的生活细节和人们熟知的事实,深刻揭露了不合理的社会制度

告诉人们应该节约事物,不浪费 在表现手法上,作者采用相互对比,前后映衬的方法,不仅给人以鲜明强烈的印象,而且发人深省,将问题留给读者自己去思考,从而取得更好的效果。

作者简介:李绅(772-846),字公垂,泣州无锡(今江苏无锡)人。

唐代诗人。

[编辑本段]李绅悯农诗2 悯农 唐 李 绅 春 种 一 粒 粟, 秋 收 万 颗 子。

四 海 无 闲 田, 农 夫 犹 饿 死。

[注释] 1.悯:怜悯。

2.粟:(sù) 小米,谷子。

这里泛指粮食的种子。

3. 犹:还要。

4:四海:到处,天下。

[简析] 这是一首揭露社会不平、同情农民疾苦的诗,着重写旧社会农民所受的残酷剥削。

第一、二句“春种一粒粟,秋收万颗子”,以“春种”“秋收”,概写农民的劳动。

从“一粒粟”化为“万颗子”,形象地写出丰收的景象。

第三句“四海无闲田”,更写出全国的土地都已开垦,没有一处田地闲置着。

此句与前两句的语意互相补充,进而展现出硕果累累,遍地金黄的丰收景象。

劳动人民辛勤劳动创造出如此巨大的财富,在丰收的年头,照理该丰衣足食了吧?谁知结句却是“农夫犹饿死”。

这真是触目惊心!一个“犹”字,发人深思:到底是谁剥夺了劳动成果,陷农民于死地呢?“犹饿死”三字极为深刻地揭露了社会不平,凝聚着诗人强烈的愤慨和真挚的同情。

作者简介:李绅(772-846),字公垂,泣州无锡(今江苏无锡)人。

唐代诗人。

描写牛的勤劳的诗句或俗语

宋孔平仲 【禾熟】 百里西风禾黍香,鸣泉落窦谷登场。

老牛还了耕耘债,啮草坡头卧夕阳。

宋 陆游 【饮牛歌】 门外一溪清见底,老翁牵牛饮溪水。

溪清喜不污牛腹,岂畏践霜寒堕趾。

舍东土瘦多瓦砾,父子勤劳艺黍稷。

勿言牛老行苦迟,我今八十耕犹力。

牛能生犊我有孙,世世相从老故园。

唐 李白 风吹遍体无毛动,雨打浑身有汗流。

宋李纲【病牛】 耕犁千亩实千箱,力尽筋疲谁复伤? 但愿众生皆得饱,不辞羸病卧残阳。

吟牛 羸羸老牯牛,默默数春秋; 田里禾苗壮,一步一点头。

饮牛歌 陆游 门外一溪清见底,老翁牵牛饮溪水。

溪清喜不污牛腹,岂畏践霜寒堕趾。

舍东土瘦多瓦砾,父子勤劳艺黍稷。

勿言牛老行苦迟,我今八十耕犹力。

牛能生犊我有孙,世世相从老故园。

人生得饱万事足,拾牛相齐何足言! 看梅尧臣的诗: 破领耕不休,何暇顾羸犊。

夜归喘明月,朝出穿深谷。

力虽穷田畴,肠未饱刍菽。

秋收风雪时,又向寒坡牧。

诗的前四句写了牛耕作时环境的恶劣:崎岖坎坷的山谷,异常炎热的天气,耕作时劳动的繁重艰辛“破领”。

后四句写了牛的生活情况,耕作时吃不饱,寒冷是吃枯草。

诗人一方面赞颂了耕牛的吃苦耐劳精神,另一方面对耕牛的饥寒交迫困境倾注了莫大同情。

他通篇比兴,以耕牛的四时辛勤耕耘而不得温饱来比喻广大农民终日劳作而缺少衣食,寄托了诗人对穷苦劳动人民的同情。

王安石的诗 朝耕及露下,暮耕连月出。

自无一毛利,主有千箱实。

这首五言绝句,不仅写出了牛耕作的勤劳,还赞扬耕牛虽然对众生贡献很多,而自己却一毛不取的无私奉献精神。

读这首诗,很自然的联想到王安石的身影,或许他是借赞颂耕牛来表白自己的心曲的。

在古代,由于马的特殊作用---作战,使得马价甚高。

即使马在耕作上有很多优点,农民也是不敢奢望。

而价格稍低的牛,自然就成了农民的首选对象。

因此,在古代牛耕一直占主要地位。

俯首甘为孺子牛 任劳任怨 老黄牛 比喻勤勤恳恳 在中国文化中,牛是吃苦的符号、高尚的象征、任劳任怨的代名词。

牛以勤勤恳恳、任劳任怨、埋头苦干的精神为世人所喜爱与赞赏。

历代文人墨客留下了许多歌颂牛的诗篇,许多仁人志士和贤达伟人也每每以牛自喻。

有不少咏牛的名篇佳句,特别是描写农村风光的诗篇,牛成了不可缺少的点缀。

牛 唐·李峤 齐歌初入相,燕阵早横功。

欲向桃林下,先过梓树下。

在吴频喘月,奔梦屡惊风。

不用五丁士,如何九折通。

牛赋 唐·柳宗元 若知牛乎?牛之为物,魁形巨首,垂耳抱角,毛革疏厚,牟然而鸣,黄钟满觞,抵触隆曦,日耕百亩,往来修直,植乃禾黍。

自种自敛,服箱以走,输入官仓,已不适口。

富穷饱饥,功用不有;陷泥蹶块,常在草野。

人不惭愧,利满天下。

皮角见用,肩尻莫保;或穿缄滕,或实俎豆,由是观之,物无逾者。

不如羸驴,服逐驽马;曲意随势,不择处所,不耕不驾,藿菽自与;腾踏康庄,出入轻举。

喜则齐鼻,怒则奋踯;当道长鸣,闻者惊辟,善识门户,终身不惕。

牛虽有功,于已何益!命有好丑,非若能力;慎勿怨尤,以受多福! 牧牛歌 唐·陆归蒙 耸肩抵尾乍依偎,横去斜奔忽分散。

荒坡断堑无端入,背上时时孤岛立。

禾熟 宋·孔平仲 百里西风禾黍香,鸣泉落窦谷登场。

老牛还了耕耘债,啮草坡头卧夕阳。

病牛 南宋·李纲 耕犁千亩实千箱,力尽筋疲谁复伤? 但愿众生皆得饱,不辞羸病卧残阳。

小重山·喻牛子 元·王哲 堪叹犊儿不唤牛。

性如湍水急,碧波流。

只知甘乳做膏油。

长随母,摆尾囗摇头。

渐渐骋无休。

奔驰山谷路,入溪沟。

未从缰绊恣因由。

贪香草。

怎晓虎狼忧。

北原牧唱 明·李东阳 北原草青牛正肥,牧儿唱歌牛载归。

儿家在原牛在坂,歌声渐低人更远。

山苍茫,水清浅。

登雨花台 清·魏禧 生平四十老柴荆,此日麻鞋拜故京。

谁使山河全破碎?可堪翦伐到园陵! 牛羊践履多新草,冠盖雍容半旧卿。

歌泣不成天已暮,悲风日夜起江声。

老黄牛 现代诗人·臧克家 块块荒田水和泥,深耕细作走东西。

老牛亦解韶光贵,不待扬鞭自奋蹄。

现代写牛的诗文就更多了,鲁迅的“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的名句已家喻户晓。

郭沫若的《水牛歌》中写道:“花有国花,人有国手,你是中国国兽,兽中泰斗”。

李可染在他的牛画中写道:“给予人者多,取与人者寡,其为牛乎!” 正因为牛具有勤劳、淳朴的美德和自我牺牲的精神,人们才赞美牛喜欢牛。

真可谓:牛年话牛意不尽。

【标题】:牛 【年代】:唐 【作者】:李峤 【体裁】:五律 【内容】:-------------------- 齐歌初入相,燕阵早横功。

欲向桃林下,先过梓树下。

在吴频喘月,奔梦屡惊风。

不用五丁士,如何九折通。

【标题】:小重山 喻牛子 【年代】:元 【作者】:王哲 【体裁】:词 【内容】:-------------------- 堪叹犊儿不唤牛。

性如湍水急,碧波流。

只知甘乳做膏油。

长随母,摆尾囗摇头。

渐渐骋无休。

奔驰山谷路,入溪沟。

未从缰绊恣因由。

贪香草。

怎晓虎狼忧。

【标题】:五歌·放牛 【年代】:唐 【作者】:陆龟蒙 【内容】:-------------------- 江草秋穷似秋半,十角吴牛放江岸。

邻肩抵尾乍依隈, 横去斜奔忽分散。

荒陂断堑无端入...

描写“农耕”的诗词

1、《悯农二首》唐代:李绅春种一粒粟,秋收万颗子。

四海无闲田,农夫犹饿死。

锄禾日当午,汗滴禾下土。

谁知盘中餐,粒粒皆辛苦?【释义】:春天只要播下一粒种子,秋天就可收获很多粮食。

普天之下,没有荒废不种的田地,劳苦农民,仍然要饿死。

盛夏中午,烈日炎炎,农民还在劳作,汗珠滴入泥土。

有谁想到,我们碗中的米饭,粒粒饱含着农民的血汗?2、《野老歌 / 山农词》唐代:张籍老农家贫在山住,耕种山田三四亩。

苗疏税多不得食,输入官仓化为土。

岁暮锄犁傍空室,呼儿登山收橡实。

西江贾客珠百斛,船中养犬长食肉。

【释义】:老翁家贫住在山中,靠耕种三四亩山田为生,田亩少,赋税多,没有吃的。

粮食送进官府的仓库,最后腐烂变质,化为泥土。

一年到头,家中只剩下锄头、犁耙靠在空房子里面,只好叫儿子上山去拾橡子充饥。

从长江西面来的富商的船中,成百上千的珠宝用斛来计量,就连船上养的狗也长年吃肉。

3、《悯农》宋代:杨万里稻云不雨不多黄,荞麦空花早着霜。

已分忍饥度残岁,更堪岁里闰添长。

【释义】:稻田因天气大旱而没有多少成熟的,荞麦也因为寒霜来得太早而没了收成。

农民们早就料到今年要忍饥挨饿过日子了,却偏偏又赶上今年闰了一个月,挨饿的日子就更长了。

4、《田家元日》唐代:孟浩然昨夜斗回北,今朝岁起东。

我年已强仕,无禄尚忧农。

桑野就耕父,荷锄随牧童。

田家占气候,共说此年丰。

【释义】:昨天夜里北斗星的斗柄转向东方,今天早晨一年又开始了。

我已经四十岁了,虽然没有官职但仍担心农事。

靠近在种满桑树的田野里耕作的农夫,扛着锄头和牧童一起劳作。

农家人推测今年的收成,都说这一年是丰收年。

5、《蚕谷行》唐代:杜甫天下郡国向万城,无有一城无甲兵!焉得铸甲作农器,一寸荒田牛得耕?牛尽耕,蚕亦成。

不劳烈士泪滂沱,男谷女丝行复歌。

【释义】:全天下各地区千万座城池,没有一座没有甲胄兵器!怎么样才能把甲胄兵器铸作农具,让每寸土地都能够得到耕种呢?如果能这样,耕牛尽其用,蚕桑业有成;就再也不需要让战士们洒泪滂沱,那时全社会男耕女织,安居乐业,人们一边走,一边唱歌,是多么好啊!

古代描写山的诗词

山字结尾:(两首)王维《归嵩山作》 清川带长薄,车马去闲闲。

流水如有意,暮禽相与还。

荒城临古渡,落日满秋山。

迢递嵩高下,归来且闭关。

方仲荀《虎丘山》 海涌起平台,禅扉古木间。

出城先见塔,入寺始见山。

堂静参徒散,巢喧乳鹤还。

祖龙求宝剑,曾此凿孱颜。

其他:望 岳(杜甫) 岱宗夫如何,齐鲁青未了。

造化钟神秀,阴阳割昏晓。

荡胸生曾云,决眦入归鸟。

会当凌绝顶,一览众山小。

苏轼的《题西林壁 》 横看成岭侧成峰,远近高低各不同。

不是庐山真面目,只缘身在此山中。

王维《归嵩山作》 清川带长薄,车马去闲闲。

流水如有意,暮禽相与还。

荒城临古渡,落日满秋山。

迢递嵩高下,归来且闭关。

王维《终南山》 太乙近天都,连山接海隅。

白云回望合,青霭入看无。

分野中峰变,阴晴众壑殊。

欲投人处宿,隔水问樵夫。

王安石《游洛迦山》 山势欲压海,禅宫向此开。

鱼龙腥不到,日月影先来。

树色攀擎出,钟声浪答回。

何期成吏役,暂此拂尘埃。

刘大櫆《西山》 西山过雨染朝岚,千尺平冈百顷潭。

啼鸟数声深树里,屏风十幅写江南

元好问《台山杂咏》 颠风作力扫阴霾,白日青山四望开。

好个台山真面目,争教坡老不曾来。

韩承训《千山列屏》 层叠千山五寺藏,石门南面俨成行。

银屏冬去雪山阔,锦帐青回金谷长。

岚暗虎龙深隐伏,气蒸云雨结微茫。

无人拈出生花笔,辜负当年五色祥。

吴兆骞《长白山》 长白雄东北,嵯峨俯塞州。

迥临沧海署,独峙大荒秋。

白雪横千嶂,青天泻二流。

登封如可作,应待翠华游。

方仲荀《虎丘山》 海涌起平台,禅扉古木间。

出城先见塔,入寺始见山。

堂静参徒散,巢喧乳鹤还。

祖龙求宝剑,曾此凿孱颜。

顾炎武《嵩山》 位宅中央正,高疑上界邻。

石凯曾出启,岳降再生申。

老柏摇新翠,幽花茁晚馨。

岂知巢许窟,多有济时人。

杜牧《山行》 远上寒山石径斜,白云生处有人家。

停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。

谭嗣同《晨登衡岳祝融峰》 身高殊不觉,四顾乃无峰。

但有浮云度,时时一荡胸。

地沉星尽没,天跃日初镕。

半勺洞庭水,秋寒欲起龙。

李白《望九华山送青阳韦仲堪》 昔在九江上,遥望九华峰。

天河挂绿水,秀出九芙蓉

我欲一挥手,谁人可相从。

君为东道主,于此卧云松。

毛泽东《登庐山》 一山飞峙大江边,跃上葱茏四百旋。

冷眼向洋看世界,热风吹雨洒江天。

云横九派浮黄鹤,浪下三吴起白烟。

陶令不知何处去,桃花源里可耕田? 张固《独秀峰》 孤峰不与众人俦,直入青云势未休。

会得乾坤融结意,擎天一柱在南州。

寇准《华山》 只有天在上,更无山与齐。

举头红日近,回首白云低。

岑参《经火山》 火山今始见,突兀蒲昌东。

赤焰烧虏云,炎氛蒸塞空。

不知阴阳炭,何独燃此中。

我来严冬时,山下多炎风。

人马尽汗流,孰知造化功。

萧雄《雪山》 万壑群峰远障天,峰峰积雪断仍连。

近山六月寒侵骨,不解冲寒尚有莲。

描写牛的勤劳的诗句或俗语

宋孔平仲 【禾熟】百里西风禾黍香,鸣泉落窦谷登场。

老牛还了耕耘债,啮草坡头卧夕阳。

宋 陆游 【饮牛歌】门外一溪清见底,老翁牵牛饮溪水。

溪清喜不污牛腹,岂畏践霜寒堕趾。

舍东土瘦多瓦砾,父子勤劳艺黍稷。

勿言牛老行苦迟,我今八十耕犹力。

牛能生犊我有孙,世世相从老故园。

唐 李白风吹遍体无毛动,雨打浑身有汗流。

宋李纲【病牛】耕犁千亩实千箱,力尽筋疲谁复伤?但愿众生皆得饱,不辞羸病卧残阳。

吟牛 羸羸老牯牛,默默数春秋; 田里禾苗壮,一步一点头。

饮牛歌 陆游门外一溪清见底,老翁牵牛饮溪水。

溪清喜不污牛腹,岂畏践霜寒堕趾。

舍东土瘦多瓦砾,父子勤劳艺黍稷。

勿言牛老行苦迟,我今八十耕犹力。

牛能生犊我有孙,世世相从老故园。

人生得饱万事足,拾牛相齐何足言!看梅尧臣的诗: 破领耕不休,何暇顾羸犊。

夜归喘明月,朝出穿深谷。

力虽穷田畴,肠未饱刍菽。

秋收风雪时,又向寒坡牧。

诗的前四句写了牛耕作时环境的恶劣:崎岖坎坷的山谷,异常炎热的天气,耕作时劳动的繁重艰辛“破领”。

后四句写了牛的生活情况,耕作时吃不饱,寒冷是吃枯草。

诗人一方面赞颂了耕牛的吃苦耐劳精神,另一方面对耕牛的饥寒交迫困境倾注了莫大同情。

他通篇比兴,以耕牛的四时辛勤耕耘而不得温饱来比喻广大农民终日劳作而缺少衣食,寄托了诗人对穷苦劳动人民的同情。

王安石的诗 朝耕及露下,暮耕连月出。

自无一毛利,主有千箱实。

这首五言绝句,不仅写出了牛耕作的勤劳,还赞扬耕牛虽然对众生贡献很多,而自己却一毛不取的无私奉献精神。

读这首诗,很自然的联想到王安石的身影,或许他是借赞颂耕牛来表白自己的心曲的。

在古代,由于马的特殊作用---作战,使得马价甚高。

即使马在耕作上有很多优点,农民也是不敢奢望。

而价格稍低的牛,自然就成了农民的首选对象。

因此,在古代牛耕一直占主要地位。

俯首甘为孺子牛任劳任怨老黄牛 比喻勤勤恳恳在中国文化中,牛是吃苦的符号、高尚的象征、任劳任怨的代名词。

牛以勤勤恳恳、任劳任怨、埋头苦干的精神为世人所喜爱与赞赏。

历代文人墨客留下了许多歌颂牛的诗篇,许多仁人志士和贤达伟人也每每以牛自喻。

有不少咏牛的名篇佳句,特别是描写农村风光的诗篇,牛成了不可缺少的点缀。

牛 唐·李峤 齐歌初入相,燕阵早横功。

欲向桃林下,先过梓树下。

在吴频喘月,奔梦屡惊风。

不用五丁士,如何九折通。

牛赋 唐·柳宗元 若知牛乎?牛之为物,魁形巨首,垂耳抱角,毛革疏厚,牟然而鸣,黄钟满觞,抵触隆曦,日耕百亩,往来修直,植乃禾黍。

自种自敛,服箱以走,输入官仓,已不适口。

富穷饱饥,功用不有;陷泥蹶块,常在草野。

人不惭愧,利满天下。

皮角见用,肩尻莫保;或穿缄滕,或实俎豆,由是观之,物无逾者。

不如羸驴,服逐驽马;曲意随势,不择处所,不耕不驾,藿菽自与;腾踏康庄,出入轻举。

喜则齐鼻,怒则奋踯;当道长鸣,闻者惊辟,善识门户,终身不惕。

牛虽有功,于已何益!命有好丑,非若能力;慎勿怨尤,以受多福! 牧牛歌 唐·陆归蒙 耸肩抵尾乍依偎,横去斜奔忽分散。

荒坡断堑无端入,背上时时孤岛立。

禾熟 宋·孔平仲 百里西风禾黍香,鸣泉落窦谷登场。

老牛还了耕耘债,啮草坡头卧夕阳。

病牛 南宋·李纲 耕犁千亩实千箱,力尽筋疲谁复伤? 但愿众生皆得饱,不辞羸病卧残阳。

小重山·喻牛子 元·王哲 堪叹犊儿不唤牛。

性如湍水急,碧波流。

只知甘乳做膏油。

长随母,摆尾囗摇头。

渐渐骋无休。

奔驰山谷路,入溪沟。

未从缰绊恣因由。

贪香草。

怎晓虎狼忧。

北原牧唱 明·李东阳 北原草青牛正肥,牧儿唱歌牛载归。

儿家在原牛在坂,歌声渐低人更远。

山苍茫,水清浅。

登雨花台 清·魏禧 生平四十老柴荆,此日麻鞋拜故京。

谁使山河全破碎?可堪翦伐到园陵! 牛羊践履多新草,冠盖雍容半旧卿。

歌泣不成天已暮,悲风日夜起江声。

老黄牛 现代诗人·臧克家 块块荒田水和泥,深耕细作走东西。

老牛亦解韶光贵,不待扬鞭自奋蹄。

现代写牛的诗文就更多了,鲁迅的“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的名句已家喻户晓。

郭沫若的《水牛歌》中写道:“花有国花,人有国手,你是中国国兽,兽中泰斗”。

李可染在他的牛画中写道:“给予人者多,取与人者寡,其为牛乎!” 正因为牛具有勤劳、淳朴的美德和自我牺牲的精神,人们才赞美牛喜欢牛。

真可谓:牛年话牛意不尽。

【标题】:牛 【年代】:唐 【作者】:李峤 【体裁】:五律 【内容】:-------------------- 齐歌初入相,燕阵早横功。

欲向桃林下,先过梓树下。

在吴频喘月,奔梦屡惊风。

不用五丁士,如何九折通。

【标题】:小重山 喻牛子 【年代】:元 【作者】:王哲 【体裁】:词 【内容】:-------------------- 堪叹犊儿不唤牛。

性如湍水急,碧波流。

只知甘乳做膏油。

长随母,摆尾囗摇头。

渐渐骋无休。

奔驰山谷路,入溪沟。

未从缰绊恣因由。

贪香草。

怎晓虎狼忧。

【标题】:五歌·放牛 【年代】:唐 【作者】:陆龟蒙 【内容】:-------------------- 江草秋穷似秋半,十角吴牛放江岸。

邻肩抵尾乍依隈, 横去斜奔忽分散。

荒陂断...

田上这首诗描写的是夏季农民们半夜冒雨耕田的情景,其中最后两行...

1、 描写儿童学种瓜的诗句童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。

2、原文四时田园杂兴 (宋)范成大 昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家.童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜.3、译文白天出去耕田,到了夜晚回来搓麻绳,男的女的都各自挑起家庭的重担。

儿童虽不知道却也跟着一同耕耘,傍晚在桑树下学种瓜。

描写“农作”的诗句有哪些?

1、种豆南山下,草盛豆苗稀。

——魏晋·陶渊明《归园田居》释义:我在南山下种植豆子,地里野草茂盛豆苗豌稀。

2、锄禾日当午,汗滴禾下土。

——唐·李绅《悯农》释义:盛夏中午,烈日炎炎,农民还在劳作,汗珠滴入泥土。

3、老农家贫在山住,耕种山田三四亩。

——唐·张籍《山农词》释义:老翁家贫住在山中,靠耕种三四亩山田为生。

4、桑野就耕父,荷锄随牧童。

——唐代:孟浩然《田家元日》释义:靠近在种满桑树的田野里耕作的农夫,扛着锄头和牧童一起劳作。

5、晓耕翻露草,夜榜响溪石。

——唐·柳宗元《溪居》释义:早晨耕田,翻锄带着露水的野草,晚上撑船游玩回来,船触到溪石发出声响。

6、农月无闲人,倾家事南亩。

——唐·王维《新晴野望》释义:正是农忙时节没有悠闲的人,农民们一家一家全都在田亩间忙碌着呢。

7、春种一粒粟,秋收万颗子。

——唐·李绅《悯农》释义:春天只要播下一粒种子,秋天就可收获很多粮食。

8、晨兴理荒秽,带月荷锄归。

——魏晋·陶渊明《归园田居》释义:清晨早起下地铲除杂草,夜幕降披月光扛锄归去。

9、高居念田里,苦热安可当。

——唐·韦应物《夏至避暑北池》释义:老百姓在地里耕作,酷热也不知怎么抵挡的。

10、昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家。

——宋·范成大《夏日田园杂兴·其七》释义:白天在田里锄草,夜晚在家中搓麻线,村中男男女女各有各的家务劳动。

描写农业的古诗词

关于农业的诗句: 1、锄禾日当午,汗滴禾下土; 2、春种一粒粟,秋收万颗子。

3、才了蚕桑又插田, 4、庄稼稻花香里说丰年; 5、一片稻花谁是主? 6、麦陇风来翠浪斜, 7、一畦春韭绿,十里稻花香。

关于农业的谚语: 雨打清明节,干到夏至节。

清明早,小满迟,谷雨种棉正适时。

清明刮了坟头土,沥沥拉拉四十五。

清明要晴,谷雨要淋。

谷雨无雨,后来哭雨。

清明晴,六畜兴;清明雨,损百果。

谷雨有雨兆雨多,谷雨无雨水来迟。

立夏不下,桑老麦罢。

立夏东风到,麦子水里涝。

立夏到小满,种啥也不晚。

立夏刮阵风,小麦一场空。

小满前后,种瓜种豆。

小满暖洋洋,锄麦种杂粮。

过了小满十日种,十日不种一场空。

芒种不种,过后落空。

芒种麦登场,秋耕紧跟上。

芒种刮北风,旱断青苗根。

夏至无雨三伏热,处暑难得十日阴。

夏至无雨,囤里无米。

夏至未来莫道热,冬至未来莫道寒。

夏至有风三伏热,重阳无雨一冬晴。

夏至进入伏里天,耕田像是水浇园。

夏至刮东风,半月水来冲。

小暑不种薯,立伏不种豆。

小暑风不动,霜冻来的迟。

大暑到立秋,积粪到田头。

立秋无雨,秋天少雨;白露无雨,百日无霜。

立秋处暑云打草,白露秋分正割田。

立秋有雨样样有,立秋无雨收半秋。

立秋雨淋淋,来年好收成。

处暑种高山,白露种平川,秋分种门外,寒露种河湾。

头秋旱,减一半,处暑雨,贵如金。

白露天气晴,谷子如白银。

白露早,寒露迟,秋分种麦正当时。

秋分不割,霜打风磨。

秋分谷子割不得,寒露谷子养不得。

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