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形容“生活美好”的诗词歌赋或者成语 诗歌:作品内容 年代:现当代 作者:郭沫若 作品:天上的街市 内容:远远的街灯明了,好像闪着无数的明星。天上的明星现了,好像点着无数的街灯。我想那缥渺的空中,定然

形容“生活美好”的诗词歌赋或者成语

诗歌作品内容 年代:现当代 作者:郭沫若 作品:天上的街市 内容:远远的街灯明了,好像闪着无数的明星。

天上的明星现了,好像点着无数的街灯。

我想那缥渺的空中,定然有美丽的街市。

街市上陈列的一些 物品,定然是世上没有的珍奇。

你看,那浅浅的天河,定然是不甚宽广。

我想那隔河的牛女,定能够骑着牛儿来往。

我想他们此刻,定然在天街闲游。

不信,请看那朵流星。

那怕是他们提着灯笼在走。

写作背景1921年和1922年这两年中,郭沫若三次回国。

这时,“五四”运动高潮已过,中国正处于北洋军阀混战时期

面对半殖民地半封建社会那“冷酷如铁!黑暗如漆!腥秽如血!”的黑暗现实,郭沫若感到极大的愤怒。

他在这一时期创作的诗集《星空》表达了这一思想感情。

例如:他在《仰望》中写道:“污浊的上海市头,干净的存在,只有那青青的天海!”《黄海中的哀歌》中写道:“浪又浊,漩又深,味又咸,臭又腥,险恶的风流,没有一刻的宁静,滔滔的浊浪,早已染透了我的深心。

我要几时候,才能恢复得我的清明哟!”他在“五四”高潮时期对祖国的憧憬徒然归于破灭,诗人的一度兴奋激动陷入了苦闷感伤,但他并没有悲观失望,依然不倦的探索和追求。

他在《星空》集的《献诗》中写道:“啊,闪烁不定的星辰啊!你们有的是鲜红的血痕,有的是净朗的泪晶——在你们那可怜的幽光之中,含蓄了多少深沉的苦闷!”就是这个时期,1921年10月24日,作者写下了《天上的街市》,这首诗第一次发表在1922年《创造》季刊第一卷第一期上,后来收入《星空》集中。

作者简介 郭沫若(1892—1978) 中国现代杰出的作家、诗人、历史学家、剧作家、考古学家、古文字学家、著名的社会活动家。

四川乐山人。

1914年赴日本留学。

1918年开始新诗创作。

1921年,出版第一部诗集《女神》,并与郁达夫、成仿吾等组织“创造社”。

1914至1923年,郭沫若先后在东京第一高等学校预科、冈山第六高等学校、九州帝国大学科学习。

初到日本时,异国生活中所受的民族歧视,个人婚事的失意,使郭沫若陷于消沉苦闷之中。

他因此读《王文成公全书》,深受王阳明主观唯心主义哲学的影响。

同时,王阳明学说又把他导引到老庄哲学、孔子哲学和印度哲学。

此时郭沫若接触了印度诗人泰戈尔的诗,感受到清新恬淡的风味,由泰戈尔进而接触印度古诗人伽毕尔。

后来他又喜欢德国诗人海涅、歌德,由歌德又导引到荷兰哲学家斯宾诺莎的著作,“对于泛神论和思想感受着莫大的牵引”(《我的作诗的经过》)。

“五四”时期,他还喜欢过康德、尼采,并接受弗洛依德的精神分析学说和厨川白村的文艺理论,以及当时颇流行的新罗曼派和德国新起的表现派的影响。

中外诸家的多种影响,使郭沫若前期思想呈现出异常复杂的情况

1924年以后,接受马克思主义思想,并倡导革命文学

1926年参加北伐战争,任国民革命军总政治部副主任。

1927年,蒋介石公开叛变革命前夕,他写了《请看今日之蒋介石》,在人民群众中产生重大影响。

同年,参加南昌起义,8月加入中国共产党

1928年旅居日本,抗战开始,回到中国,从事抗日救亡运动。

这一时期他所著的《屈原》《虎符》《棠棣之花》等历史剧及大量诗文,深刻揭露了国民党反动派的卖国投降政策,激励了革命人民的斗志。

1944年发表《甲申三百年祭》,总结了李自成领导的明末农民起义失败的历史经验,当时被定为中共整风学习文件。

1949年北平解放后,被选为全国文联主席。

继续进行文艺创作,发表了《蔡文姬》等历史剧作。

他长期担负科学文化教育事业的组织领导工作,对发展中国科学文化教育事业作出了不可磨灭的贡献。

他学识渊博,才华横溢,是继鲁迅之后中国文化战线上又一面光辉旗帜。

1978年6月12日病逝于北京

段落大意 全诗分三段:1.第一节,从地上的街灯写到天上的明星。

2.第二节写天上的街市。

3.三、四两节,由天上的街市进而想象天上的生活。

主题思想 本诗通过天街美好生活的描绘,表现了对黑暗现实的痛恨,对理想生活的向往,激发人们为实现这一理想而奋斗。

因为作者正是痛恨黑暗现实,才觉得美好的世界只有在天上,才想象天上的街市是怎样的美好,在这样的想象中寄托了自己的理想,告诉人们理想的世界应该是怎样的,其目的在于激发人们为实现这一理想而奋斗。

这首诗使那个时代的读者很自然的通过对比认识现实的黑暗,激起对理想的向往并为之而奋斗。

写作特点 联想的自然,想象的丰富,意境的美妙,语言的优美,是这首诗的特色

这首诗运用了联想和想象的手法勾画出美好的意境。

所谓联想,就是由一事物想到另一事物的心理过程,如由明亮的街灯联想到无数的明星。

所谓想象,就是在原有感性形象的基础上创造出新形象的过程。

如天上的街市美丽属于想象,由街市再想到人,想象牛郎织女怎样过着自由自在美好的生活,更是进一步的想象。

这样,作者从人间写到天上,创造出一个充满幻想,充满诗情画意的美妙意境。

诗歌语言的精练优美也是一特点。

街灯与星星都远远地在夜色中放明,视觉感受极相近似,诗人由此落笔,把地上天上融成一片,进而放纵想...

请列举有关描写月亮的诗词歌赋?

月 宋 欧阳修 天高月影浸长江,江阔风微水面凉。

天水相连为一色,更无纤霭隔清光。

月 唐 李商隐 过水穿楼触处明,藏人带树远含清。

初生欲缺虚惆怅,未必圆时即有情。

月 唐 李商隐 池上与桥边,难忘复可怜。

帘开最明夜,簟卷已凉天。

流处水花急,吐时云叶鲜。

?鹞薹埙欤皇浅焰烤辍? 月 唐 张南史 月,月。

暂盈,还缺。

上虚空,生溟渤。

散彩无际, 移轮不歇。

桂殿入西秦,菱歌映南越。

正看云雾秋卷, 莫待关山晓没。

天涯地角不可寻,清光永夜何超忽。

月 唐 杜甫 四更山吐月,残夜水明楼。

尘匣元开镜,风帘自上钩。

兔应疑鹤发,蟾亦恋貂裘。

斟酌?鸸眩旌途徘铩? 月 唐 薛涛 魄依钩样小,扇逐汉机团。

细影将圆质,人间几处看。

月 唐 杜甫 天上秋期近,人间月影清。

入河蟾不没,捣药兔长生。

只益丹心苦,能添白发明。

干戈知满地,休照国西营。

月 唐 杜牧 三十六宫秋夜深,昭阳歌断信沉沉。

唯应独伴陈皇后,照见长门望幸心。

明月 宋 范仲淹 明月照前墀,牛弦奏流水。

清风如未回,敢望无云起。

月夜 宋 陆游 小醉初醒月满床,玉壶银阙不胜凉。

天风忽送荷香过,一叶飘然忆故乡。

溪月 宋 陆游 天风吹发冷飕飕,独向沙边上钓舟。

愁绝平羌江上月,向人依旧半轮秋 玩月 唐 贾岛 寒月破东北,贾生立西南。

西南立倚何,立倚青青杉。

近月有数星,星名未详谙。

但爱杉倚月,我倚杉为三。

月乃不上杉,上杉难相参。

眙愕子细视,睛瞳桂枝?? 目常有热疾,久视无烦炎。

以手扪衣裳,零露已濡沾。

久立双足冻,时向股髀淹。

立久病足折,兀然黐胶粘。

他人应已睡,转喜此景恬。

此景亦胡及,而我苦淫耽。

无异市井人,见金不知廉。

不知此夜中,几人同无厌。

待得上顶看,未拟归枕函。

强步望寝斋,步步情不堪。

步到竹丛西,东望如隔帘。

却坐竹丛外,清思刮幽潜。

量知爱月人,身愿化为蟾。

落月 唐 元稹 落月沉馀影,阴渠流暗光。

蚊声霭窗户,萤火绕屋梁。

飞幌翠云薄,新荷清露香。

不吟复不寐,竟夕池水傍。

昼月 唐 韩愈 玉碗不磨著泥土,青天孔出白石补。

兔入臼藏蛙缩肚, 桂树枯株女闭户。

阴为阳羞固自古,嗟汝下民或敢侮, 戏嘲盗视汝目瞽。

月出 先秦 诗经 月出皎兮。

佼人僚兮。

舒窈纠兮。

劳心悄兮。

月出皓兮。

佼人?薣1]兮。

舒忧受兮。

劳心?齕2]兮。

月出照兮。

佼人燎兮。

舒夭绍兮。

劳心惨兮。

......

中国诗词歌赋中表示送别的比较长的有哪些??求解救

描写春的诗词名句 肃肃花絮晚,菲菲红素轻。

日长雄鸟雀,春远独柴荆前两句形容花色红,柳絮素。

后两句谓日色渐长.春色淡远,唯听鸟雀调嗽,无人来往,独有柴门而已, 唐 杜甫《春运》 繁枝容易纷纷落,嫩蕊商量细细开 唐 杜甫《江畔独步寻花七绝句》 林花著雨燕支湿,水荇牵风翠带长 燕支:胭脂。

荇:荇菜,一种水生草本植物. 唐 杜甫《曲江对雨》 侵陵雪色还萱草,漏泄春光有柳条 萱草:一种古人以为可以使人忘忧的草。

此句说萱草萌芽,侵陵雪色。

漏泄:透露。

唐 杜甫《腊日》. 江汉春风起,冰霜昨夜除 唐 杜《远怀舍弟颖观等》. 江浦雷声喧昨夜,春城而色动微寒。

” 唐 杜甫《遣闷戏呈路十九曹长》. 朝来新火起新烟,湖色春光净客船。

唐 杜甫《清明二首》 恰似春风相欺得,夜来吹折数枝花 唐 杜甫《绝句漫兴九首》. 东风好作阳和使,逢草逢花报发生 阳和:春天的和暖之气。

唐 钱起《春郊》. 燕子不归春事晚,一汀烟雨杏花寒 汀:水岸平地。

唐 戴叔伦《苏溪亭》. 诗家清景在新春,绿柳才黄半未匀 唐 杨巨源《城东早春》. 长江春水绿堪染,莲叶出水大如钱 唐 张籍《春别曲》. 有时三点两点雨,到处十枝五枝花 唐 李山甫《寒食二首》. 新年都未有芳华,二月初惊见草芽。

白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花两句写白雪等不及春天到来,已穿树飞花装点早春之景。

唐 韩愈《春雪》. 天街小雨润如酥,草色遥看近却无。

最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都天街:京城里的街道。

草色遥看;春草始生,微微露出一点细芽,远看一片新绿,近看却似不见。

绝胜;远远胜过。

唐 韩愈《早春呈水部张十八员外》. 草树知春不久归,百般红紫斗芳菲 唐 韩愈《晚春》. 洛阳东风几时来,川波岸柳春全回 唐 韩愈《感春五首》. 狂风落尽深红色,绿叶成阴子满枝 唐 杜牧《怅诗》:“自是寻春去校迟,不须惆怅怨芳时。

狂风落尽深红色,绿叶成阴子满枝。

”. 万树江边杏,新开一夜风。

满园深浅色,照在绿波中一夜风:一夜春风。

唐 王涯《春游曲》. 飒飒东风细雨来,芙蓉塘外有轻雷 飒飒:风声。

唐 李商隐《无题四首》. 寒随一夜去,春还五更来 唐 史青《应诏赋得除夜》. 东风何时至,已绿湖上山 唐 丘为《题农父庐舍》. 不觉春风换柳条 唐 韩滉《晦日呈诸判官》:“年年老向江城寺,不觉春风换柳条。

”. 春风贺喜无言语,排比花枝满杏园 唐 赵嘏《喜张沨及第》.

古代著名的诗词歌赋?

此情可待成追忆,只是当时已惘然。

— 李商隐《锦瑟》 春花秋月何时了,往事知多少。

小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。

雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。

问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。

— 李煜《虞美人》有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。

但愿人长久,千里共婵娟!—(宋)苏轼《水调歌头》衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

—(宋)柳永《凤栖梧》路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。

— 屈原《离骚》青青子衿,悠悠我心。

—《诗经·郑风·子衿》上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。

山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝。

—《汉乐府·上邪》去年今日此门中,人面桃花相映红;人面不知何处去,桃花依旧笑春风。

—(唐)崔护《题都城南庄》在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝;天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期!—白居易《长恨歌》众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。

—(宋)辛弃疾《青玉案》花自飘零水自流,一种相思、两处闲愁。

此情无计可消除,才下眉头、却上心头。

—(宋)李清照《一翦梅》月上柳梢头,人约黄昏后。

—(宋)朱淑真《生查子》我住长江头,君住长江尾;日日思君不见君,共饮一江水。

问世间,情是何物,直教人生死相许?—(元)元好问《摸鱼儿》窈窕淑女,君子好逑—(春秋)《诗经·周南·关雎》一日不见,如三秋兮!—《诗经·王风·采葛》一怀愁绪、几年离索,错、错、错!山盟虽在、锦书难托,莫、莫、莫!—(宋)陆游《钗头凤》君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。

君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢,莫使金樽空对月!天生我材必有用,千金散尽还复来。

—(唐)李白《将进酒》1. 杨柳。

它源于《诗经小雅采薇》“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏”,杨柳的依依之态和惜别的依依之情融合在一起。

“柳”与“留”谐音,古人在送别之时,往往折柳相送,以表达依依惜别的深情,以至许多文人用它来传达怨别、怀远等情思。

如柳永《雨霖铃》词中的“今宵酒醒何处?杨柳岸、晓风残月”等。

2. 长亭。

古代路旁置有亭子,供行旅停息休憩或饯别送行。

如北周文学家庾信《哀江南赋》:“十里五里,长亭短亭。

谓十里一长亭,五里一短亭。

”“长亭”成为一个蕴含着依依惜别之情的意象,在古代送别诗词中不断出现。

如柳永《雨霖铃》中“寒蝉凄切,对长亭晚”等。

3. 南浦。

南浦多见于南方水路送别的诗词中,它成为送别诗词中的常见意象与屈原 《九歌河伯》“与子交手兮东行,送美人兮南浦”这一名句有很大关系

南朝文学家江淹作《别赋》(“春草碧色,春水渌波,送君南浦,伤如之何!”)之后,南浦在送别诗中明显多了起来;到唐宋送别诗词中出现得则更为普遍,如唐代白居易《南浦别》中的“南浦凄凄别,西风袅袅秋”等。

4. 酒。

元代杨载说:“凡送人多托酒以将意,写一时之景以兴怀,寓相勉之词以致意。

”酒在排解愁绪之外,还饱含着深深的祝福。

将美酒和离情联系在一起的诗词多不胜举,如:王维的《渭城曲》中的“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”,白居易《琵琶行》中的“醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月”等,都是以酒抒写别离之情。

二、思乡类意象(或表达对家乡的思念,或表达对亲人的牵挂) 1. 月亮。

一般说来,古诗中的月亮是思乡的代名词。

如李白《静夜思》:“床前明月光,疑是地上霜。

举头望明月,低头思故乡。

”特别是苏轼《水调歌头明月几时有》:“但愿人长久,千里共婵娟。

”从良好的祝愿出发,写兄弟之情。

意境豁达开朗,意味深长,用深邃无底而又美妙无空的自然境界体会人生。

2. 鸿雁:鸿雁是大型候鸟,每年秋季奋力飞回故巢的景象,常常引起游子思乡怀亲和羁旅伤感之情,因此诗人常常借雁抒情。

如李清照《一剪梅》中“雁字回时,月满西楼” 。

元代《西厢记》结尾崔莺莺长亭送别时唱的“碧云天,黄花地,西风紧,北雁南飞。

晓来谁染霜林醉?总是离人泪”,情景相生,其情不堪,成千古绝唱。

有什么诗词歌赋可以表达形容在朋友圈内自己很失败?

实我的回答很让你生气因为我答非所问,你只是缘份没到,相信自己你一定会有一份美好的爱情的。

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我认为你的思想有问题,人生观错了,每个人的生活方式都不同何来失败可言!你在用自己的方式成功的生活说不定别人还羡慕你呢,看来你是没有女朋友而犯愁吧?女朋友可以自己去追嘛,一切都是命中注定靠缘的...

形容古代男子的词语、诗词歌赋

瑟兮僴兮,赫兮咺兮。

看那淇水的曲岸,绿色竹子多茂盛。

文采风流的君子,充耳玉瑱多晶莹,束发皮帽像明星。

庄严啊,嫺雅啊,光明啊,堂皇啊; 文采风流的君子。

诗经淇水弯曲幽深之处的绿竹起兴,如琢如磨,”到第三章“如金如锡,磨砺道德

选择作比的事物,无论是“竹”。

看那淇水的曲岸,绿色竹子多茂美。

文采风流的君子,像切牛骨磋象牙, 像琢美玉磨宝石,寓示君子之美在于后天的积学修养,有匪君子,终不可谖兮。

瞻彼淇奥,绿竹青青,堂皇啊;淇奥》瞻彼淇奥,绿竹如箦。

有匪君子,如切如磋,如琢如磨,赫兮咺兮,有匪君子,终不可谖兮。

瞻彼淇奥,绿竹猗猗。

有匪君子,会弁如星。

瑟兮僴兮,而联想到“君子”内在的“虚心有节”,如圭如璧,”又表现了一种变化,一种过程,表达永远难以忘怀的情感,让人似乎看到的是“君子”挺秀清朗的风姿,善戏谑兮,不为虐兮。

庄严啊,才化。

主要运用大量的比喻,首章的“如切如磋,展示“君子”的品格,若比莲花花亦羞,永远不能遗忘啊,嫺雅啊,光明啊,如金如锡,如圭如璧,永远不能遗忘啊。

有匪君子,充耳琇莹、“玉”。

宽兮绰兮,猗重较兮《诗经?卫风?。

都紧扣“有匪君子”的内秀之美,才华横溢。

看那淇水的曲岸,绿色竹子像垫席。

文采风流的君子,像精金啊像钝锡,像玉圭啊像白璧。

宽厚啊,大方啊,靠著车上横木啊;善於戏谑谈笑啊,不会刻薄粗暴啊。

《淇奥》赞美德才兼并备、宽和幽默的君子,充分展示了男子真正的美在于气质品格,才华修养;文采风流的君子,丑闻宫掖擅风流。

身膏斧踬终尘土、“金”,光彩耀人,这在简笔描写的选择上仍如此:“充耳琇莹,会弁如星”。

张昌宗 宋?徐钧 乘鹤吹笙想俊游...

求描写美人的诗词歌赋,越多越好

天下之佳人,莫若楚国;楚国之丽者,莫若臣里;臣里之美者,莫若臣东家之子。

东家之子,增之一分则太长,减之一分则太短,著粉则太白,施朱则太赤。

眉如翠羽,肌如白雪,腰如束素,齿如编贝。

嫣然一笑,惑阳城,迷下蔡。

回头一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。

如描似削身材,怯雨羞云情意。

举措多娇媚。

淡眉如秋水,玉肌伴轻风 绣幕芙蓉一笑开, 斜偎宝鸭亲香腮, 眼波才动被人猜。

手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。

肌肤若冰雪,淖约若处子;不食五谷,吸风饮露;乘云气,御飞龙,而游乎四海之外;其神凝,使物不疵疠而年谷熟。

含辞未吐,气若幽兰。

华容婀娜,令我忘餐。

于是屏翳收风,川后静波。

冯夷鸣鼓,女娲清歌。

腾文鱼以警乘,鸣玉鸾以偕逝。

六龙俨其齐首,载云车之容裔,鲸鲵踊而夹毂,水禽翔而为卫。

于是越北沚。

过南冈,纡素领,回清阳,动朱唇以徐言,陈交接之大纲。

恨人神之道殊兮,怨盛年之莫当。

抗罗袂以掩涕兮,泪流襟之浪浪。

悼良会之永绝兮。

哀一逝而异乡。

无微情以效爱兮,献江南之明珰。

虽潜处于太阳,长寄心于君王。

忽不悟其所舍,怅神宵而蔽光。

于是背下陵高,足往神留,遗情想像,顾望怀愁。

冀灵体之复形,御轻舟而上溯。

浮长川而忘返,思绵绵督。

夜耿耿而不寐,沾繁霜而至曙。

命仆夫而就驾,吾将归乎东路。

揽騑辔以抗策,怅盘桓而不能去。

最是那低头一笑, 千种风情绕眉梢。

香腮冰洁,胭脂无染去粉饰; 云鬓浸漆,青丝如瀑落玉簪。

纤指若兰透骨香, 凝眸似水剪心愁。

方离柳坞,乍出花房。

但行处,鸟惊庭树,将到时,影度回廊。

仙袂乍飘兮,闻麝兰之馥郁,荷衣欲动兮,听环佩之铿锵。

靥笑春桃兮,云堆翠髻,唇绽樱颗兮,榴齿含香。

纤腰之楚楚兮,回风舞雪,珠翠之辉辉兮,满额鹅黄。

出没花间兮,宜嗔宜喜,徘徊池上兮,若飞若扬。

蛾眉颦笑兮,将言而未语,莲步乍移兮,待止而欲行。

羡彼之良质兮,冰清玉润,羡彼之华服兮,闪灼文章

爱彼之貌容兮,香培玉篆。

美彼之态度兮,凤翥龙翔。

其素若何,春梅绽雪。

其洁若何,秋菊被霜。

其静若何,松生空谷。

其艳若何,霞映澄塘。

其文若何,龙游曲沼。

其神若何,月射寒江。

应惭西子,实愧王嫱。

其形也,翩若惊鸿,婉若游龙。

荣曜秋菊,华茂春松。

仿佛兮若轻云之蔽月,飘飘兮若流风之回雪。

远而望之,皎若太阳升朝霞;迫而察之,灼若芙蕖出渌波。

襛纤得衷,修短合度。

肩若削成,腰如约素。

延颈秀项,皓质呈露。

芳泽无加,铅华弗御。

云髻峨峨,修眉联娟。

丹唇外朗,皓齿内鲜,明眸善睐,靥辅承权。

瑰姿艳逸,仪静体闲。

柔情绰态,媚于语言。

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【关于诗词歌赋的知识】搜集一则诗歌知识是什么意思

如梦令 昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒。

试问卷帘人,却道海棠依旧。

知否?知否?应是绿肥红瘦。

点绛唇 寂寞深闺,柔肠一寸愁千缕。

惜春春去,几点催花雨。

倚遍栏干,只是无情绪!人何处?连天衰草,望断归来路。

《一剪梅》 李清照 红藕香残玉簟秋。

轻解罗裳, 独上兰舟。

云中谁寄锦书来? 雁字回时, 月满西楼。

花自飘零水自流。

一种相思, 两处闲愁。

此情无计可消除, 才下眉头, 却上心头。

李清照 声声慢 寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。

乍暖还寒时候,最难将息。

三杯两盏淡酒,怎敌他,晚来风急。

雁过也,正伤心,却是旧时相识。

满地黄花堆积,憔悴损、如今有谁堪摘。

守着窗儿,独自怎生得黑? 梧桐更兼细雨到黄昏、点点滴滴。

这次第,怎一个愁字了得? 李清照 醉花阴 薄雾浓云愁永昼,瑞脑消金兽。

佳节又重阳,玉枕纱橱,半夜凉初透。

东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。

莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。

浣溪沙 莫许杯深琥珀浓, 未成沈醉意先融, 疏钟己应晚来风。

瑞脑香消魂梦断, 辟寒金小髻鬟松, 醒时空对烛花红。

菩萨蛮 风柔日薄春犹早, 夹衫乍著心情好。

睡起觉微寒, 梅花鬓上残。

故乡何处是? 忘了除非醉。

沈水卧时烧, 香消酒未消。

诉衷情 夜来沈醉卸妆迟, 梅萼插残枝。

酒醒熏破春睡, 梦断不成归。

人悄悄, 月依依, 翠帘垂。

更挪残蕊, 更拈馀香, 更得些时。

好事近 风定落花深, 帘外拥红堆雪。

长记海棠开后, 正是伤春时节。

酒阑歌罢玉尊空, 青缸暗明灭。

魂梦不堪幽怨, 更一声啼□(左“决”右半,右“鸟”)。

平乐 年年雪里, 常插梅花醉, 挪尽梅花无好意, 赢得满衣清泪! 今年海角天涯, 萧萧两鬓生华。

看取晚来风势, 故应难看梅花。

忆秦娥 临高阁, 乱山平野烟光薄。

烟光薄, 栖鸦归后, 暮天闻角。

断香残香情怀恶, 西风催衬梧桐落。

梧桐落, 又还秋色, 又还寂寞。

摊破浣溪沙 揉破黄金万点轻, 剪成碧玉叶层层。

风度精神如彦辅, 太鲜明。

梅蕊重重何俗甚, 丁香千结苦粗生。

熏透愁人千里梦, 却无情。

摊破浣溪沙 病起萧萧两鬓华, 卧看残月上窗纱。

豆蔻连梢煎熟水, 莫分茶。

枕上诗书闲处好, 门前风景雨来佳, 终日向人多酝藉, 木犀花。

添字采桑子 窗前谁种芭蕉树? 阴满中庭; 阴满中庭, 叶叶心心、舒卷有馀情。

伤心枕上三更雨, 点滴霖霪; 点滴霖霪, 愁损北人、不惯起来听! 武陵春 风住尘香花已尽, 日晚倦梳头。

物是人非事事休, 欲语泪先流。

闻说双溪春尚好, 也拟泛轻舟。

只恐双溪舴艋舟, 载不动、许多愁。

醉花阴 薄雾浓云愁永昼, 瑞脑消金兽。

佳节又重阳, 玉枕纱橱, 半夜凉初透。

东篱把酒黄昏后, 有暗香盈袖。

莫道不消魂, 帘卷西风, 人比黄花瘦。

南歌子 天上星河转, 人间帘幕垂。

凉生枕簟泪痕滋, 起解罗衣聊问、夜何其? 翠贴莲蓬小, 金销藕叶稀。

旧时天气旧时衣, 只有情怀不似、旧家时! 怨王孙 湖上风来波浩渺, 秋已暮、红稀香少。

水光山色与人亲, 说不尽、无穷好。

莲子已成荷叶老, 青露洗、苹花汀草。

眠沙鸥鹭不回头, 似也恨、人归早。

这些词都是出自杰出的女词人[李清照],她的词大都是比较凄凉的`