不惧艰难敢于挑战的诗词句
收藏此文 2020-12-15 15:38:08 | 整理：综合试卷网 | 本文TAG：的人 精神 洛克 | 阅读:
要
关于勇敢顽强的诗句或名言竹石 （清）郑燮 yǎo dìng qīng shān bù fàng sōng 咬 定 青 山 不 放 松， lì gēn yuán zài pò yán zhōng 立
竹石 （清）郑燮 yǎo dìng qīng shān bù fàng sōng 咬 定 青 山 不 放 松， lì gēn yuán zài pò yán zhōng 立 根 原 在 破 岩 中。
qiān mó wàn jī hái jiān jìng 千 磨 万 击 还 坚 劲， rèn ěr dōng xīn nán běi fēng 任 尔 东 西 南 北 风。
这是一首寓意深刻的题画诗。
首二句说竹子扎根破岩中，基础牢固。
次二句说任凭各方来的风猛刮，竹石受到多大的磨折击打，它们仍然坚定强劲。
“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，常被用来形容革命者在斗争中的坚定立场和受到敌人打击决不动摇的品格。
这首诗着力表现了竹子那顽强而又执著的品质 。
既是赞美了岩竹的题画诗，也是一首咏物诗，开头用“咬定”二字，把岩竹拟人化，已传达出它的风神；后两句进一步写岩竹的品格，她经过了无数次的磨难，长就了一身特别挺拔的丰姿，决不惧怕来自东西南北的狂风。
郑燮不但咏竹诗美，而且画出的竹子也栩栩如生，用他的话说是“画竹子以慰天下劳人”。
所以这首诗表面上写竹，其实是写一些人，写作者自己那种正直倔强的性格，决不向任何邪恶势力低头的高傲风骨。
同时，这首诗也能给我们以生命的感动，曲折恶劣的环境中，战胜困难，面对现实，像岩竹一样刚强勇敢。
已是悬崖百丈冰， 犹有花枝俏。
俏也不争春， 只把春来报。
待到山花烂漫时， 她在丛中笑。
赞颂梅不畏严寒勇敢坚毅的诗句已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。
生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。
马克思 ● 生命的意义在于付出，在于给予，而不是在于接受，也不是在于争取。
巴金 ● 人只有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。
爱因斯坦 ● 成功=艰苦的劳动+正确的方法+少谈空话。
爱因斯坦 ● 人的价值蕴藏在人的才能之中。
马克思 ● 不要在已成的事业中逗留着！ 巴斯德 ● 合理安排时间，就等于节约时间。
培根 ● 浪费别人的时间是谋财害命，浪费自己的时间是慢性自杀。
列宁 ● 把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。
高尔基 ● 不经巨大的困难，不会有伟大的事业。
伏尔泰 ● 坚强的信心，能使平凡的人做出惊人的事业。
马尔顿 ● 今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。
歌德 ● 今天应做的事没有做，明天再早也是耽误了。
裴斯泰洛齐 ● 科学的每一项巨大成就，都是以大胆的幻想为出发点的。
杜威 ● 科学没有国境，但科学家有祖国。
巴斯德 ● 凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不可信任的。
爱因斯坦 ● 好动与不满足是进步的第一必需品。
爱迪生 1勇敢坚毅真正之才智乃刚毅之志向。
-------拿破仑 2人的一生中，最光辉的一天并非是功成名就那天，而是从悲叹与绝望中产生对人生的挑战，以勇敢迈向意志那天。
------福楼拜 3朝着一定目标走去是“志”。
一鼓作气中途不停止是“气”，两者合起来就是志气。
一切事业的成败都取决于此。
-------戴尔?卡耐基 4我们处于什么方向不要紧，要紧的是我们正向什么方向移动。
------霍姆兹 5真正的坚忍是当一个人无论遇到什么灾祸或危险的时候，他都能够镇静自处，尽责不辍。
------洛克 6儿童恐怖的重要基础既然是痛苦，锻炼儿童使他们不恐怖、不怕危险的方法就是使他们受惯痛苦。
-------洛克 7人们只想到怎样保护他们的孩子，这是不够的。
8应该教给他成人后怎样保护他自己，教他经受得住命运的打击，教他不要把豪华和贫困看在眼里，教他在必要的时候，在冰岛的冰天雪地里或者马耳岛的炽热的岩石上也能够生活。
-------卢 梭 9不要每逢看见儿童受了一点点痛苦就去哀怜他们，或让他们自己去怜悯自己。
我们此时应该尽力帮助他们，安慰他们，可是千万不能怜悯他们。
因为怜悯可以使他们的心理变脆弱，使他们遭受一点点轻微的伤害就支持不住，结果往往是，他们更加沉浸于受伤的部分，伤害更加扩大化了。
------洛克 10不能以坚忍为借口，把孩子们训练得残忍。
使之具有坚忍的品性，最终的目的是保证德行的存在，而使之具有仁爱之心。
-------洛克 11人生的磨难是很多的，所以我们不可对于每一件轻微的伤害都过于敏感。
在生活磨难面前，精神上的坚强和无动于衷是我们抵抗罪恶和人生意外的最好武器。
-------洛克 12当孩子年龄较大之后，他就应该能去做他天性中所不敢做的更勇敢的事。
最初要帮助他逐渐让他去做，直到练习产生了较大的自信力，做的好了为止。
-------洛克 13要在和他玩得高兴的时候或称赞他的时候去实施，最初要从痛苦最小的事情上面开始，然后不知不觉地逐步推进。
一旦能使他明白，他虽然受了痛苦，可是因为有了勇气，得到了别人的称赞，得失已足相抵；一旦他能够从他那种刚毅的表现上感到光荣，能够不逃避小小的痛苦，不在他们面前畏缩，而宁愿取得勇敢的名誉之后，就不怕不能改进他的脆弱本性了。
-------洛克 14要间或故意地使他们受点痛苦，不过要当心，这要在孩子高兴，而又知道使他受到伤害的人对于他们原是怀着好意去实行的。
实行的时候，一方面不可有愤怒或不高兴的痕迹，另一方面也不可表示同情或后悔；而且所施的痛苦要使儿童忍受得...
关于“勇敢的心”为主题的好句好段或名人名言（不要诗词）生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。
马克思 ● 生命的意义在于付出，在于给予，而不是在于接受，也不是在于争取。
巴金 ● 人只有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。
爱因斯坦 ● 成功=艰苦的劳动+正确的方法+少谈空话。
爱因斯坦 ● 人的价值蕴藏在人的才能之中。
马克思 ● 不要在已成的事业中逗留着！ 巴斯德 ● 合理安排时间，就等于节约时间。
培根 ● 浪费别人的时间是谋财害命，浪费自己的时间是慢性自杀。
列宁 ● 把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。
高尔基 ● 不经巨大的困难，不会有伟大的事业。
伏尔泰 ● 坚强的信心，能使平凡的人做出惊人的事业。
马尔顿 ● 今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。
歌德 ● 今天应做的事没有做，明天再早也是耽误了。
裴斯泰洛齐 ● 科学的每一项巨大成就，都是以大胆的幻想为出发点的。
杜威 ● 科学没有国境，但科学家有祖国。
巴斯德 ● 凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不可信任的。
爱因斯坦 ● 好动与不满足是进步的第一必需品。
爱迪生 1勇敢坚毅真正之才智乃刚毅之志向。
-------拿破仑 2人的一生中，最光辉的一天并非是功成名就那天，而是从悲叹与绝望中产生对人生的挑战，以勇敢迈向意志那天。
------福楼拜 3朝着一定目标走去是“志”。
一鼓作气中途不停止是“气”，两者合起来就是志气。
一切事业的成败都取决于此。
-------戴尔?卡耐基 4我们处于什么方向不要紧，要紧的是我们正向什么方向移动。
------霍姆兹 5真正的坚忍是当一个人无论遇到什么灾祸或危险的时候，他都能够镇静自处，尽责不辍。
------洛克 6儿童恐怖的重要基础既然是痛苦，锻炼儿童使他们不恐怖、不怕危险的方法就是使他们受惯痛苦。
-------洛克 7人们只想到怎样保护他们的孩子，这是不够的。
8应该教给他成人后怎样保护他自己，教他经受得住命运的打击，教他不要把豪华和贫困看在眼里，教他在必要的时候，在冰岛的冰天雪地里或者马耳岛的炽热的岩石上也能够生活。
-------卢 梭 9不要每逢看见儿童受了一点点痛苦就去哀怜他们，或让他们自己去怜悯自己。
我们此时应该尽力帮助他们，安慰他们，可是千万不能怜悯他们。
因为怜悯可以使他们的心理变脆弱，使他们遭受一点点轻微的伤害就支持不住，结果往往是，他们更加沉浸于受伤的部分，伤害更加扩大化了。
------洛克 10不能以坚忍为借口，把孩子们训练得残忍。
使之具有坚忍的品性，最终的目的是保证德行的存在，而使之具有仁爱之心。
-------洛克 11人生的磨难是很多的，所以我们不可对于每一件轻微的伤害都过于敏感。
在生活磨难面前，精神上的坚强和无动于衷是我们抵抗罪恶和人生意外的最好武器。
-------洛克 12当孩子年龄较大之后，他就应该能去做他天性中所不敢做的更勇敢的事。
最初要帮助他逐渐让他去做，直到练习产生了较大的自信力，做的好了为止。
-------洛克 13要在和他玩得高兴的时候或称赞他的时候去实施，最初要从痛苦最小的事情上面开始，然后不知不觉地逐步推进。
一旦能使他明白，他虽然受了痛苦，可是因为有了勇气，得到了别人的称赞，得失已足相抵；一旦他能够从他那种刚毅的表现上感到光荣，能够不逃避小小的痛苦，不在他们面前畏缩，而宁愿取得勇敢的名誉之后，就不怕不能改进他的脆弱本性了。
-------洛克 14要间或故意地使他们受点痛苦，不过要当心，这要在孩子高兴，而又知道使他受到伤害的人对于他们原是怀着好意去实行的。
实行的时候，一方面不可有愤怒或不高兴的痕迹，另一方面也不可表示同情或后悔；而且所施的痛苦要使儿童忍受得住，不可弄出怨恨，不可使他误会。
对于儿童要永远地照顾他，爱护他，使他知道你纯粹是爱他，然后他就可以逐渐习惯于从你那里忍受极痛苦的事情和粗暴的待遇，不会畏缩，也不会怨诉。
孩子越柔和，就越要找机会实施这种锻炼。
-------洛克 15一个理性的动物，就应该有充分的果断和勇气，凡是自己应做的事，不应因里面有危险就退缩；当他遇到突发的或可怖的事情，也不应因恐怖而心里慌张，身体发抖，以致不能行动，或者跑开来去躲避。
------洛克 16他（注：拿破仑）用宝剑未能完成的事业，我将用笔杆来完成。
-----巴尔扎克 17要向大目标走去，就得从小目标开始。
------列宁 18凡是自强不息者，最终都会成功。
------歌德 19在奔向目标的道理上支持不懈、持之以恒，充分意识到自己的力量……-------陀思妥夫斯基 20患难可以试验一个人的品格；非常的境遇方才可以显出非常的气节；风平浪静的海面，所有船只都可以并驱竞胜；命运的铁拳击中要害的时候，只有大勇大智的人才能够处之泰然。
-------莎士比亚 21升平富足的盛世徒然养成一批懦夫，困苦永远是坚强之母。
------莎士比亚 22本来无望的事，大胆尝试，往往能成功。
-------莎士比亚 23世界是归强有力者管辖的，应当做强有力者，应当超于一切之上。
-----莫泊桑 24充沛的精力加上顽强的决心，曾经创造出许多奇迹。
------狄更斯 25勇气很有理由被当作人类德性之首，因为这种德性保证了所有其余的德性。
------邱吉尔 26在策划一件大事时必须预见艰险，而在实行中却必须无视艰...
好词好句好段大摘抄~~！！急的！！好词好句好段摘抄 1、如果黑板是浩淼的大海，那么，老师便是海上的水手。
铃声响起那刻，你用教鞭作浆，划动那船只般泊在港口的课本。
课桌上，那难题堆放，犹如暗礁一样布列，你手势生动如一只飞翔的鸟，在讲台上挥一条优美弧线——船只穿过……天空飘不来一片云，犹如你亮堂堂的心，一派高远。
2、希望源于失望，奋起始于忧患，正如一位诗人所说：有饥饿感受的人一定消化好，有紧迫感受的人一定效率高，有危机感受的人一定进步快。
3、别在树下徘徊，别在雨中沉思，别在黑暗中落泪。
向前看，不要回头，只要你勇于面对抬起头来，就会发现，分数的阴霾不过是短暂的雨季。
向前看，还有一片明亮的天，不会使人感到彷徨。
4、柔和的阳光斜挂在苍松翠柏不凋的枝叶上，显得那么安静肃穆，绿色的草坪和白色的水泥道貌岸然上，脚步是那么轻起轻落，大家的心中却是那么的激动与思绪波涌。
5、生活的海洋并不像碧波涟漪的西子湖，随着时间的流动，它时而平静如镜，时而浪花飞溅，时而巨浪冲天……人们在经受大风大浪的考验之后，往往会变得更加坚强。
6、当你身临暖风拂面，鸟语花香，青山绿水，良田万顷的春景时，一定会陶醉其中；当你面对如金似银，硕果累累的金秋季节时，一定会欣喜不已。
你可曾想过，那盎然的春色却是历经严寒洗礼后的英姿，那金秋的美景却是接受酷暑熔炼后的结晶。
………… 7、倘若希望在金色的秋天收获果实，那么在寒意侵人的早春，就该卷起裤腿，去不懈地拓荒、播种、耕耘，直到收获的那一天。
8、生活是蜿蜒在山中的小径，坎坷不平，沟崖在侧。
摔倒了，要哭就哭吧，怕什么，不心装模作样！这是直率，不是软弱，因为哭一场并不影响赶路，反而能增添一份小心。
山花烂漫，景色宜人，如果陶醉了，想笑就笑吧，不心故作矜持！这是直率，不是骄傲，因为笑一次并不影响赶路，反而能增添一份信心。
9、爱心是冬日的一片阳光，使用饥寒交迫的人感受到人间的温暖；爱心是沙漠中的一泓清泉，使用权濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是洒在久旱大地上的一场甘霖，使孤苦无依的人即刻获得心灵的慰藉。
10、日子总是像从指尖渡过的细纱，在不经意间悄然滑落。
那些往日的忧愁和误用伤，在似水流年的荡涤下随波轻轻地逝去，而留下的欢乐和笑靥就在记忆深处历久弥新。
11、忧郁的心情蒸发了。
12、褪色的记忆。
13、硝烟又在和平的家中燃烧。
14、有些记忆被焚烧掉，有些记忆被埋在心底，纯真年代如流水划过金色年代。
15、我，要融化在粉红的桃花瓣里，拭去整日在你心头的牵挂。
16、我完全读懂了父母的心。
17、母爱是一本我终生无法读完的巨著；母爱是一片我永远也飞不出的天空。
18、当枯黄的秋叶随风摇曳时，深秋飘然而立校外，月光下，父亲的影子拉得很长，硕大的风衣将瘦骨嶙峋的父亲裹了进去，我心头一阵酸楚。
19、人世间的真情就像一张大网，时刻温暖着人的心扉，就如妈妈的爱一样，永无止境。
20、岁月，是一首诗，一首蕴含丰富哲理的诗，岁月是一峰骆驼，驮着无数人的梦想。
21、船的命运在于漂泊；帆的命运在于追风逐浪；人生的命运在于把握，把握信人生，方能青春无愧。
22、往事如歌，在人生的旅途中，尽管有过坎坷，有过遗憾，却没有失去青春的美丽。
相信自己，希望总是有的，让我们记住那句话：错过了太阳，我不哭泣，否则，我将错过月亮和星辰。
23、假如生活中你失败了，请不要将忧伤的泪水写在脸上。
失败也是一种收获，生活中最得要的是有一份十足的勇气和一个创业的胆量。
24、曾经以为，一次无奈的哭泣，便函是人世间所有的沧桑；一个小小的挫折，便函是人生所有的失败。
是十四岁告诉我…… 25、月光清幽。
淅沥的雨滴打在茅屋上，昏黄的灯光下，母亲密密地缝着游子的夹衣，忽然，一阵冷风挤进茅屋的窗隙，母亲似乎着凉，带着浓浓的倦意咳嗽了几声。
我梦中惊醒，怔怔地看着灯下年迈的母亲…… 26、夜晚，春风柔和地吹着。
我托着下巴，坐在落英缤纷的台阶上，脑海里又浮现出一件难忘的事。
27、亲情是一把结实的伞，为你遮风挡雨；亲情是一件厚厚的棉衣，为你抵御严寒；亲情是一张柔软的床，你累了，让你忘记疲惫；亲情是一条干爽的毛巾，你哭了，为你拂去心中的泪水；亲情是一杯甜甜的冰红茶，你笑了，让你从嘴里甜到心里… 28、家有小妹，年方七岁。
文静不足，淘气有余。
和小妹在一起玩，快乐是不言而喻的.小妹的稚气行为，常常让我童年的记忆复苏：总是希望能多吃一些零食，总是希望老师少布置一些作业，总是在祈求能多玩一会儿……记得我刚上一年级时，总是很羡慕邻居家的大姐姐，她懂得那么多什么都会做.如今我也成为小妹的大姐姐了.当小妹用那种我也曾经有过的羡慕眼光望着我时，我知道，自己是真的长大了。
29、和爸爸一起散步，往往有很多收获。
收获知识，收获生活，也收获快乐。
和爸爸一起散步，话题总是很多.学习、工作、还有生活.我和爸爸在散步时，常常对某一个话题辩上很久很久，说上很多很多.没有争吵，只有辩论.走一路，辩一路.辩完了，自己仿佛长大很多. 和爸...
《七绝。将所描写之实物注入自己的意志，使人领会奇异于平淡之中。
正如马克思所说：“在科学上面是没有平坦的大路可走的，只有在那崎岖小路的攀登上不畏劳苦的人、不惧外来压力的中国共产党人和伟大的中国、模糊不清”之意？？ 仙人洞，泰然处之，以积极主动的心态迎挑战而上。
伟人以高超的写作技巧将风云变幻的国际形势浓缩于此七绝之中，给人以无限的想像空间，甚至于激起读者汹涌澎湃之激情？而毛泽东仍然镇定“从容”，似乎是渴望地等待那激烈场面的到来？？（这首诗最早发表在人民文学出版社一九六三年十二月版《毛主席诗词》，深刻理会诗人之意，当为“劲松”于“乱云”之中“从容”。
？，美国第七舰队不断在台湾海峡游弋，牯岭之西，高约两丈，此诗典型的艺术风格构造出不凡的意境？就是诗人有“从容”之心态，才有“无限风光在险峰”，也不难想像，当时全国人民在黑暗中摸索，吐纳珠玉之声；眉睫之前。
“劲松”、“乱云”。
，在崎岖小路上攀登，在艰难险阻中寻求治国自强的真理，并表现出浩浩傲然之骨气，正是有这样的领导集团，“乱云”意为国内外形势，这是考验国人的关键时期。
？另，战胜了来自国外的挑战，使国内经济建设事业得以在困难中继续向前推进，“不畏劳苦的人”正在“劳苦”中苦苦寻觅。
？，正是在这险峻的山峰上才能领到无限美好的风光。
，在暮色余辉中，更能激起人们对它的敬佩。
即使是乱云飞渡而来，它仍然从从容容，若无其事。
作者将当时的形势比作“暮色”，“劲松”比作自己以及敢于坚持真理，至于文学界对是“劲松”“从容”还是“乱云”“从容”之争，使他受到来自各方面的指责。
在国际环境中，在庐山佛手岩下？？松树在暮色苍茫中傲然挺立在山崖上，“吟咏之间，才得以顶住了强大的外来压力？？“苍茫”为“无边无际，涵盖深远，蕴魅无穷。
。
当时毛泽东面临具大压力？无限风光在险峰，甚至很感兴趣地主动迎击而上、不怕压迫、敢于反抗？？此诗为毛泽东于一九六一年所作。
，虽然所描写的场面较小，但却体现出了伟人从容不迫的心态。
六十年代我国面临着极为严峻的国内外形势，错综复杂的内外矛盾交迫，使国内局势出现恶化，国家困难重重；物以貌求，心以理应”（刘勰语），核潜艇经常出没于日本冲绳海域，严重威胁着我国安全，而苏联方面又因意识形态领域的分歧而背信弃义地扩大对我的经济制裁，使得我国的发展难上加难，雪上加霜。
李进即江青，中国共产党人纵观五洲风云的“从容”人英姿和伟大气魄？毛泽东正是有着这超然的气魄和智慧，才能将前苏联与美国两个超级大国玩弄于手掌之间。
，显示了“劲松”不怕被包围的坚强风格、“从容”都具有特殊的象征意义，“神用相通，情变所孕，国内由于天灾人祸带来的空前经济困难？“天生一个仙人洞”亦实亦虚？松树一向就是被国人视作坚强不屈，虚实结合，从写意中取寓。
“无限风光在险峰”可以说是对诗人一生的人生哲学的概写，在“暮色苍茫”的环境中，他独能登临“险峰”，看“劲松”，观“乱云”，寄托着深遂而丰富的哲理的思考。
但对于这样一首有严谨组合的诗来说，应当谨慎对之？又该怎么承受来自各方压力呢，给人以刚键奇特之美，很明显“从容”固理当为“劲松”之“从容”，就是显而易见的，有人说是“乱云”“从容”于情于景皆不妥，胡乔木先生之观点仅为“个人的一点看法”，可作参考。
？一个人精神上究竟能承载多大的极限负荷呢？？天生一个仙人洞， ？，“暮色苍茫”表当时的国际形势变幻莫测，但“劲松”依然刚劲挺拔，从容不迫，深广各三四丈，传为唐朝仙人吕洞宾所居，故名，卷舒风云之色。
”（《文心雕龙·神思》） ？，好“其乐无穷”地与之奋斗，一如既往地发挥他的斗争哲学，“梅花喜欢漫天雪”正合此意。
？，可以让人思维在此意境中任意驰骋。
如何这对待一复杂局势？这的确是个极大的考验，一阵阵乱云从容地飞过。
天设地造好一个仙人洞？乱云飞渡仍从容？？诗人能将复杂的社会局面同自己的意志寄寓于短短的28个字，足见其卓越的文学造诣，而作为国家领袖的毛泽东依旧表现出在大革命最艰难时的宏伟气魄，巧妙利用通过博弈所赢得的空间化解了许多危机和国内纷争，为新生的共和国赢得了自信，决不亚于情势严峻的大革命时期。
？、临危不惧之遐想，稳坐钓鱼台”的悠闲自得的超然风度。
？、敢于斗争的精神象征，其实大无必要，诗人既以“劲松”自比？？暮色苍茫看劲松， ？毛泽东诗词赏析之七绝·《为李进同志题所摄庐山仙人洞照》 ，从中可以领略到作者“任凭风浪起，有希望达到光辉的顶点。
”（《“资本论”法文本的序和跋》）使我们不难联想到在帝国主义反华的重压下
红军长征70周年感想长征精神的主要内涵 长征精神的主要内涵是：乐于吃苦，不惧艰难的革命乐观主义；勇于战斗，无坚不摧的革命英雄主义；重于求实，独立自主的创新胆略；善于团结，顾全大局的集体主义。
其主题是“一不怕苦，二不怕死”；其最显著的特点就是革命英雄主义精神。
长征精神，是中华民族百折不挠、自强不息的民族精神的最高表现，是保证我们革命和建设事业从胜利走向胜利的强大精神力量。
长征历程1934年10月，第五次反“围剿”战争失败后，中央红军主力被迫撤离江西革命根据地，准备与二、六军团会合，沿途突破敌人四道封锁线，兵力损失过半。
1935年1月，红军攻打娄山关，占领遵义城，召开政治局扩大会议，毛泽东在中央的领导地位开始确立。
会后，红军四渡赤水、巧渡金沙江、强渡大渡河、翻越夹金山。
6月，与红四方面军会合，开始与张国焘的分裂主义作斗争，左路军走过人迹罕至的草地。
随后，红一、三军团和军委纵队继续北上，攻克天险腊子口，翻越六盘山，到达吴起镇与陕北红军会师，中央红军长征结束。
长征中的作战，更是在敌强我弱，红军兵力、装备居于绝对劣势且无后方依托的战况下进行的。
四渡赤水，巧渡金沙江，突破长江天险，强渡大渡河，激战腊子口，跨越雪山草地，挖野菜，吃树皮草根，克服重重困难，红军终于战胜了敌兵的围追堵截，胜利到达陕北。
没有气吞山河、勇往直前的革命英雄主义和革命乐观主义，长征的胜利是不可想象的。
红军指战员在长征途中表现出了对革命理想和事业无比的忠诚、坚定的信念，表现出了不怕牺牲、敢于胜利的无产阶级乐观主义精神，表现出了顾全大局、严守纪律、亲密团结的高尚品德。
这些构成了伟大的长征精神：坚忍不拔，自强不息，勇往直前。
一次次的绝地逢生，一次次的转危为安，当4支红色大军在70年前的那个十月胜利会师的时候，中国共产党所领导的这些红色战士，不仅谱就了长征这样举世罕见的伟大史诗，而且铸就了无与伦比的精神丰碑。
这，就是长征精神——就是把广大人民的根本利益看得高于一切，坚定革命的理想和信念，坚信正义事业必然胜利的精神；就是为了救国救民、不怕任何艰难险阻，不惜付出一切牺牲的精神；就是坚持独立自主，实事求是，一切从实际出发的精神；就是顾全大局、严守纪律、紧密团结的精神；就是紧紧依靠人民群众，同人民群众生死相依、患难与共、艰苦奋斗的精神。
一边是国民党重兵的围追堵截，一边是恶劣到极点的自然环境和匮乏的物资供应，红军之所以能在连基本的生存条件都不具备的情况下坚持行军和战斗，直至取得最后胜利，靠的就是这种精神。
无论是吃不上饭的放牛娃，还是胸怀报国志的知识分子，无论是年近花甲的老同志，还是柔弱刚强的女战士，都被凝聚到了这支红色队伍里，都被这种精神所感召、所激励。
正因如此，湘江血战中的红军将士在成片成片的战友倒下后，又如同潮水般补充上去。
正因如此，雪山草地中被饥饿和疲惫逼至生理极限的人们沿着战友的遗体形成的路标顽强前行，最终走出死的沼泽，迎来生的希望。
长征的每段路程都上演过生离死别的悲壮故事，让老红军们刻骨铭心的，是一段段血与火、生与死的真实经历，是从生死考验中锤炼出的顽强意志，是激励着广大红军指战员艰苦征战的强大动力，是中国共产党人世界观、人生观、价值观的全面展示。
长征精神是中国的，又是世界的。
从跟随红二方面军进行部分长征的法国传教士薄复礼到千里迢迢来陕北记录长征的美国记者斯诺，从80年代重走长征路的索尔兹伯里到今天仍在这条路上跋涉的来自不同国家的人们，半个多世纪以来，因为各种初衷而开始关注长征的外国人在走近这段历史之后，都不约而同地把他们的焦点对准了红军的精神，那种英勇顽强、一往无前的精神。
正如索尔兹伯里所说：“长征将成为人类坚定无畏的丰碑，永远流传于世。
阅读长征的故事将使人们再次认识到，人类的精神一旦唤起，其威力是无穷无尽的。
” 长征精神集中体现了中国共产党和工农红军的优良作风，继承和发扬了中华民族的传统美德，也是中华民族对人类文明做出的巨大贡献。
长征精神是历史的，又是现实的。
其可贵就在于，它能够在漫长的时间积淀中转化为对现实的启示，体现了党之魂、军之魂和民族之魂。
长征精神之所以历久弥新，就在于它不是静止的。
它承接着井冈山精神，又不断形成了延安精神、西柏坡精神，中国特色社会主义建设事业中的两弹一星精神、载人航天精神，更为它注入了新的时代血液，增加了新的丰富内涵。
今天，当年的战争硝烟已经散去，但和平发展的天空并非晴空万里。
在实现中华民族伟大复兴的道路上，新的长征与当年红军长征一样将是山水重重的漫漫征程，也将面临着严峻的困难和考验。
正因如此，新世纪新阶段更需要我们高擎起长征精神的火炬，让曾经推动中国革命取得成功的光荣传统在新的长征中焕发出时代光芒，照耀着我们像当年的长征红军那样去不断开创出新的局面。
伟大的长征精神，概括起来就是胸怀目标、矢志不移的坚定信念，无所畏惧、勇往直前的英雄...
...科学（浙教版）总复习资料！人教版语文七年级下的字词、文言文、...七年级下册总复习语文部分：一， 各课中心⒈ 从三味书屋到百草园（鲁迅，朝花夕拾）：通过对百草园和三味书屋的回忆表现作者儿童时代对自然的热爱，对知识的追求，以及天真，幼稚，欢乐的心理.⒉ 爸爸的花儿落了（林海音，城南旧事）.⒊ 丑小鸭（安徒生）：只要保持心中的那份恒久的梦想，并为之努力奋斗理想终会实现.⒋ ①假如生活欺骗了你（普希金）：感受到诗人真诚博大的情怀和坚强乐观的思想感情.②未选择的路：（弗罗斯特，美国）.⒌ 伤仲永（王安石，北宋）：本文借事说理，说明后天教育对成才的重要性.⒍ 黄河颂（光未然作词，冼星海谱曲）：感受到中华民族顽强的奋斗精神与不屈的意志.⒎ 最后一课（都德，法国）：使我们深切的感受到阿尔萨斯人失去国土时悲愤，沉痛的心情和崇高的爱国主义精神.⒏ 艰难的国运与雄健的人民（李大钊，新民国）：在国运艰难的时候要发扬雄健精神为民族的尊严和发展而奋斗，奉献.⒐ 土地的誓言（端木蕻良）：感受到作者难以遏制的思乡之情和炽热的爱国之情.⒑ 木兰诗（郭茂倩，宋）.木兰的形象：孝敬父母，勤劳，勇敢坚强，热爱家乡，不谋高官，热爱和平.⒒ 邓稼先（杨振宁）：感受到邓稼先身先士卒，不怕牺牲，意志坚强，无私奉献的爱国主义精神.⒓ 闻一多先生的说和做（臧克家）：感受到闻一多严谨刻苦的治学态度和无私无畏，勇于献身的精神及言行一致的高尚人格.⒔ 音乐巨人贝多芬（何为）（贝多芬的代表作：《田园交响曲》《命运交响曲》）：面对挫折，厄运和不幸应该乐观坚强永不屈服才能创造灿烂人生！⒕ 福楼拜家的星期天（莫泊桑，法国）（代表作：《项链》《羊脂球》）.⒖ 孙权劝学（司马光，《资治通鉴》）.⒗ 社戏（鲁迅，呐喊）：本文描述了“我”幼时一段看社戏的往事表现了“我”对童年美好生活的回忆和留恋之情.⒘ 安塞腰鼓（刘成章）：本文通过对安塞腰鼓的描写赞美了安塞腰鼓强健的舞姿，沉重的响声，震撼人心的力量.表现了安塞腰鼓壮阔，豪放，火烈的特点.⒙ 竹影（丰子恺）：艺术和美就蕴含在孩子的童稚活动中.⒚ 观舞记——献给印度舞蹈家卡拉玛姐妹（冰心）：感受到生命与心灵的跃动与狂欢.⒛ 口技（林嗣环，虞初新志）：使我们深切感受到这一传统民间艺术的魅力和民间艺人的聪明才智与创造力.21.伟大的悲剧（茨威格，人类的群星闪耀时，奥地利）：颂扬了：1.诚信比生命更可贵.2.坚毅执着为事业献身的英雄气概.3.强烈的集体主义精神.4.无私的爱.5.认识自然挑战人类自我实现生命价值给后人以精神的鼓舞.22.在沙漠中心（圣埃克絮佩里，人类的大地，法国）：描写了“我”濒临死亡从痛苦绝望到坚定顽强的心理活动过程.23.登上地球之巅（郭超人，红旗插上珠穆朗玛峰）：不怕艰险，勇往直前的气概与强烈的集体主义观念和崇高的献身精神.24.真正的英雄（里根）：哀悼航天勇士，颂扬探索精神，号召人们化悲痛为力量，踏着先烈开辟的道路，继续进行太空探索.25.①夸父逐日（《山海经》）：反映了古代劳动人们探索，征服大自然的强烈愿望和顽强意志. ②共工怒触不周山（《淮南子》）：反映了原始部落之间的激烈斗争和自然界的巨变.26.猫（郑振铎）：无论做任何事不能凭个人的好恶，如果带着私心和偏见就会违背客观实际出偏差造成无法补救的过失.27.斑羚飞渡（沈石溪，和乌鸦做邻居）；本文通过对斑羚飞渡的描写热情赞扬了斑羚为了种族生存而甘愿自我牺牲的精神，歌颂斑羚身上可贵的团队合作精神.28.华南虎（牛汗）：以华南虎为象征，表现的是自己在困境中不羁的灵魂和对自由的渴望.29.马（布封，法国）.30.狼（蒲松龄，聊斋志异）：本文启示1.像狼一样的恶人.无论多么狡猾总是要失败的.2. 对像狼一样的恶人不能心存幻想要敢于斗智斗勇才能取胜.二，综合性学习⒈ 黄河，母亲河（一） 成语：泾渭分明，中流砥柱（二） 谚语：跳进黄河洗不清，不到黄河心不死（三） 诗句：大漠孤烟直，长河落日圆.黄鹤落天走东海，万里写入胸怀间. 2. 戏剧大舞台（一） 特点：京剧雍容华美，昆曲典雅精致，梆子戏高亢悲凉，越剧轻柔婉转.（二） 脸谱：红脸褒义-忠勇，黑脸中性-猛智，蓝、绿脸中性-草莽英雄，黄、白贬义-凶诈，金、银神秘-神妖.3. 马的世界（一） 成语：老马识途，天马行空（二） 俗语：风马牛不相及.人善被人欺，马善被人骑.（三） 历史：的卢马—刘备，昭陵六骏—李世民. 回答者： 炙红太阳 | 三级 | 2009-6-27 13:25 七年级语文下册期末复习提纲第1课时： 考试范围及要求、一单元基础知识复习目标：了解考试范围及要求、一单元基础知识测查梳理.复习方式：讲清要点、学生自己总结复习.复习重点：一单元基础知识.文言文复习用具：多媒体.教学过程：一、课前考察字词复习1——1—2课字词46个二、默写《假如生活欺骗了你》三、展示考试范围及要求 “积累与运用”16分——考察内容、形式及要求： 1、注音———书上、书后、目标册中（平时出练习课前考察，占1课时配题检测）2、形似字——3---4组，目标、书后（注意成语）3、修改错别字———从一段话中找出并修改.（教材中）4、词语的运用———（加点词语使用正确...
四大名著读后感各800字西游记读后感 读了《西游记》我深有感触，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。
本书作者吴承恩为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。
正是这离奇的故事情节赢得了广大读者的心，致使此书成为了我国古代的四大名著之一。
《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧-诚心向佛、顽固执着，孙悟空-正义大胆、本领高超是妖怪们的克星，猪八戒-贪财好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地善良、安于天命。
这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。
其中我最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经，他就成了我心目中的英雄。
而且在他身上还有一种叛逆心理，以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。
书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。
这着实是一种值得我们学习的精神。
再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢？也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊！因为我去做了，而且坚持到了最后。
那四本厚厚的名著，是每个自诩热爱中国古代文化的人必须修读的。
我自然不能免俗，刀光剑影，勾心斗角，爱恨缠绵，都不适合此时阅读，于是再次翻开了《西游记》，进入了光怪陆离色彩斑斓的神话世界。
这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感受和启示。
有人喜欢它鲜明的人物个性；有人喜欢它瑰丽的整体形象；有人喜欢它活泼诙谐的语言；有人干脆把它当作道德修养小说或政治寓言。
但在我看来，它什么都不是，它只是“游戏之作”，是一个单纯的神话世界。
我在读这本小说时常常有一种共鸣感，想必这是我内心深处对于自由的欲望在呼喊吧！ 一、自由 在经历了又一个个性受制约的学期后，孙悟空这个形象完全激发了我内心潜在的，但根深蒂固的向往——对彻底的自由的向往。
孙悟空破土而出，“不优麒麟辖，不优凤凰管，又不优人间王位所拘束”，闯龙宫，闹冥司，在花果山自在称王，可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。
孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的特点就是向往自由，他始终在追求自由，他的一切斗争也都是为了自由。
这样一个鲜活的形象给予了我一种寻找自由、追逐自由的力量和勇气。
总之，我觉得现代人对于自己的生存状态，尤其是精神方面较为安于现状，缺乏一种开拓进取，寻找更大自由的精神。
二、神话 如今也是一个远离神话的时代。
日常生活过于现实，使充满幻想的事物遭到排斥。
神话绝非幼稚的产物，它有深邃的哲学意义和丰富的文化内涵。
谢林在他的名著《艺术哲学》中说：“神话乃是各种艺术的必要条件的原始质料。
《西游记》是中国神话小说的颠峰，也是神话文化的至高境界，然后中国的神话文化渐渐没落了，神话不被人重视，连《西游记》也少有人问津，只有孩子们会被孙悟空征服，于是也只有孩子们抱有对未来浪漫的、梦幻般的希望。
” 三、英雄 “英雄”有许多不同解释。
《辞海》中说英雄是杰出的人物，曹操说英雄要有包容宇宙之机，吞吐天地之胸。
我认为，英雄是那些顽强地掌握自己命运，并为崇高理想而奋斗的人。
孙悟空无疑是英雄的典型，他为了自由，为了自己的尊严，不怕与一切进行斗争。
正因为这种对抗的差距悬殊，发自内心而拼尽全力的抗争才显得悲壮。
明知不可为而为的勇士才能凸现出其英雄本色。
复读《西游记》，让我觉得其不属于一般名著的特点。
我相信，也希望它永 远向大家展示着“自由、神话、英雄”三个主题，给大家带来激励和源自内心的力量。
================= 《红楼梦》读后感 纵观人类情恋的演变史，大体可分为史前情感史，古代情感史和现代情感史三个阶段。
如果文学史正是人类情感史的一种反映再现，那么《红楼梦》一书在时代中的位置就更加清晰了。
宛若一座拱桥，她正好横跨在古代情感史的终结和现代情感史的开端之上。
由此看来，《红楼梦》一书和我们这个时代的距离也更加鲜明。
作品呈现的古典画卷如此全面逼真地保存着过去时代的影响，使我们得以从中品位出古代人和现代人在情感领域巨大而微妙的异同。
我们悲喜交加地看到，人类情感史和理性史一样是在向前进化着，尽管进化的轨迹是如此沉重而迟缓，一步一个脚印，前仆后继，包括血和生命的代价，转眼间焦头烂额，各奔东西。
现代人仍能从灰飞烟灭中感受到强烈的力与美，同时我们不得不承认，这种共鸣的感情中正夹杂着水中望月、雾里看花的疏远与隔膜。
这个时代一多半的男人择偶时会选择薛宝钗，至于癫狂情痴的怡红公子，失去他显赫的门第，他在一多半女人的眼里简直就是一文不值。
现代人的眼泪肯定越来越少，比过去至少少一条黄河的水份。
不知道这意味着情感的荒芜干旱...
【古诗描写贫困的句子】不惧困难勇往直前有没有对应的诗句来表达？ ...1. 不畏强权世人见我恒殊调，闻余大言皆冷笑。
——《上李邕》唐代：李白全文：大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。
世人见我恒殊调，闻余大言皆冷笑。
宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。
创作背景：这首诗是李白青年时代的作品。
李邕在开元七年至九年前后，曾任渝州刺史。
李白游渝州谒见李邕时，因为不拘俗礼，且谈论间放言高论，纵谈王霸，使李邕不悦。
史称李邕“颇自矜，为人自负好名，对年轻后进态度颇为矜持。
李白对此不满，在临别时写了这首态度颇不客气的《上李邕》一诗，以示回敬。
2. 不惧困难突营射杀呼延将，独领残兵千骑归。
——《从军行·其二》唐代：李白全文：百战沙场碎铁衣，城南已合数重围。
突营射杀呼延将，独领残兵千骑归。
创作背景：盛唐时期，国力强盛，君主锐意进取、卫边拓土，人们渴望在这个时代崭露头角、有所作为。
武将把一腔热血洒向沙场建功立业，诗人则为伟大的时代精神所感染，用他沉雄悲壮的豪情、谱写了一曲曲雄浑磅礴、瑰丽壮美而又哀婉动人的诗篇。
3. 乐观向上长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
——《行路难·其一》唐代：李白全文：金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难！行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
创作背景：天宝元年，李白奉诏入京，担任翰林供奉。
李白本是个积极入世的人，被世人称作“诗仙”，他才高志大，很想像管仲、张良、诸葛亮等杰出人物一样干一番大事业，可是入京后，却没被唐玄宗重用，还受到权臣的谗毁排挤，两年后被“赐金放还”，变相撵出了长安。
李白被逼出京，朋友们都来为他饯行，求仕无望的他深感仕路的艰难，满怀愤慨写下了此篇《行路难》 。
【情有关诗词】带有不畏艰难之情的诗句有哪些带有不畏艰难之情的诗...雄关漫道真如铁 而今迈步从头越. 饶宗颐先生《黄牛山》： 昔我读水经，知有黄牛峡。
掩卷辄神往，肺腑若与狎。
岂知后十年，其境果身及。
地仄异西陵，径险逾西狭。
重岩远际天，壁立如骈协。
属稠林，弥望疑马鬣。
澄潭余尺水，甘苦堪一歃。
下窥万鸦沉，烟雨可吐？B。
不用悬身登，已觉筋力乏。
弧矢暗江海，罔象浮岌？J。
兹焉结茅茨，弥想古耒臿。
吾生百炼钢，万险那能劫。
政可追冥搜，山卉即象法。
易堂隐翠微，守志乃鸿业。
嗟哉二三子，临履莫云怯。
登飞来峰 王安石 飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
于谦：石灰吟 千锤万击出深山， 烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨全不怕， 要留清白在人间。
行路难.李白 金樽清酒斗十千，玉盘珍馐值万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满天。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难！行路难！多歧路，今安在？ 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。