竖体诗词格式
收藏此文 2020-12-15 15:38:56 | 整理：综合试卷网 | 本文TAG：名诗 六盘 回文 | 阅读:
要
【写竖体书法,标点符号怎么写？写钢笔字,竖起写,从左写到右,标...清平乐·六盘山 天高云淡， 望断南飞雁。 不到长城非好汉， 屈指行程二万。 六盘山上高峰， 红旗漫卷西风。 今日长缨在手， 何时缚
不到长城非好汉， 屈指行程二万。
六盘山上高峰， 红旗漫卷西风。
今日长缨在手， 何时缚住苍龙？ 1935年10月 【注释】： 六盘山：在宁夏南部，甘肃东部。
望断：望尽。
屈指：屈指计算。
红旗：一九五七年在《诗刊》创刊号上发表时作“旄头”。
一九六一年九月为宁夏干部书写此词时改为“红旗”，手迹发表在该年十月七日的《光明日报》。
长缨：见《蝶恋花?从汀州向长沙》注释。
苍龙：《后汉书?张纯传》，“苍龙甲寅”。
注曰，“苍龙，太岁也”。
古时以太岁为凶神恶煞，太岁在地上，与天上岁星相应。
【译诗】 长空高阔白云清朗， 南飞的大雁已望到了天边。
不登临长城关口绝不是英雄， 算下来已征战了二万。
六盘山上雄峰再拔， 烈烈西风漫卷着红旗。
今天我长绳之武装紧握手中， 哪一天才会将那蒋家狂龙捆缚？ 【赏析】 并非“无人会登临意”，诗人毛泽东率众将士于1935年10月7日亲自登上万里长征最后一座主峰——六盘山主峰，面对西部的高天白云，清朗秋气， 再凝望阵阵南飞的大雁，毛主席一抒胸中情怀，以闲远欢欣之气眺望又要开始的新的征战。
诗人在此心情是放松的、高旷的。
在诗人所写的几首有关长征题材的诗中，就这一首是大好心情从心田里汩汩奔流而出的，没有半点悲烈之气，犹如作者自己所说此时的心境是豁然开朗，“柳暗花明又一村了”。
上半阕一开始，诗人从眺望远景起笔，西部秋景开阔，长空高朗，抹抹闲云轻漾，北雁在阵阵南飞，仿佛带走了诗人对过去南方生活及革命斗争的回忆及爱恋，接着又起豪气，“不到长城非好汉，屈指行程二万。
”从爽朗、舒畅之秋心转入英迈的青春吟哦，二万五千里长征已在脚下，长城之关口已经到达，好汉的业绩就要进入一马平川的时期，诗人这时的确是幸福而自豪的。
而且毛泽东式的“不到长城非好汉”的豪气犹如“长征是播种机”，这豪气的种子已遍撒祖国亿万人民的心间。
它已变成祖国人民表达各自内心英雄豪气的心理定式。
他们不仅穿着印有这句诗的T恤衫攀登长城，而且还常常以此句来表示战胜困苦艰难的决心。
长城是中华民族的象征，犹如长征也成了中华民族的奋斗精神一样，诗人在此以古“长城”二字融入了当代生活的精髓，并以此来形容英雄好汉战胜逆境乃区区小事，哪怕经历万千日日夜夜，也不足道哉。
下半阕，诗人将目光收到近处，高山之巅，红旗猎猎，红军将士在秋天的山峰间盘旋向前。
接着吐出胸臆，随意化出宋代刘克庄《贺新郎》中三行： “问长缨，何时入手，缚将戎主？”而这里的“苍龙”出自唐颜师古注引汉代服虔曰：“仓龙，太岁也。
”仓龙同“苍龙”，取此意，亦可解，因太岁系凶神恶煞，这里引伸为蒋介石反动集团就是“苍龙”。
虽最末二行以设问句出之，但所起作用都是陈述式的肯定句，即总有一天，红军战士将消灭国民党反动派，夺得最后的胜利 毛泽东所作的诗词中，《清平乐?六盘山》广为人知。
正是这首气壮山河的诗词，让千百年来黄土高原上这座被古人称为“陇山”、“鸡头山”的六盘山名扬天下。
可鲜为人知的是，这首诗词原来叫《长征谣》，以后才改为《清平乐?六盘山》的。
经笔者多年调查、考证，特撰此文，把历史的真实告知读者。
原名“长征谣” 六盘山，纵贯宁夏南部固原、隆德、泾原3县，雄跨甘肃、宁夏。
最高峰3100多米，傲视西北黄土高原，陡峭的耸岩危峰，愈显山势挺拨雄伟。
依山体修凿的穿山公路盘旋蜿蜒而上，弯弯曲曲缠绕在山间。
当地谚语说：“六盘山，十八旋，上山二十五，下山三十一”。
这座南北走向的高山，是红军到达陕北革命根据地的必经之路，也是红军长征途中最后一座高山，翻过这座山，到陕北再无高山险峰阻挡。
1935年10月7日，毛泽东等中央领导人在当地群众的带领下，从驻地出发，向东南绕隆德县境，沿小水沟上六盘山，从六盘山主峰之一的牛头山北侧过山。
毛泽东健步登上六盘山，并与其他中央领导人一同登上主峰牛头山。
六盘山峰峦挺拔，路道艰险。
毛泽东在高峰饱览了六盘山雄姿，对张闻天等人说：“这里可观三省，快到陕北了。
”在越过一道山梁之后，停下脚步招呼随行人员休息一下，毛泽东习惯地坐在一块大石头上，摘下帽子，自然而然地伸开双腿，一边休息，一边眺望着远方，高兴地说：“这里真是个好地方呀！以后可以好好地写一写。
你们看，天高云淡，红旗漫卷，大雁南飞，六盘山的景色多好啊！这六盘山可不简单呢！它雄据大西北，是兰州和西安的门户，这里离祁连山不远，是兵家要地，古代在这里打过很多仗，这里距陕北革命根据地不远了。
”这对艰难长征的红军指战员们来说是多么鼓舞人心的声音。
翻越六盘山即将到达陕北革命根据地，经受过千锤百炼的红军指战员，已经变得无比坚强了。
革命的前途，民族的命运，千重思绪，万般感慨，涌上毛泽东的心头。
在这戎马倥偬中，展望革命前景，伟大的战略转移已经赢得了很大胜利。
诗兴勃发的毛泽东，抒怀高歌，一首气势豪迈的“长征谣”就在六盘山巅极目远眺中吟成：“天高云淡，望断南归雁，不到长城非好汉！...
【杂体诗的格式,题目要求,写法等,我作业要写,多谢】作业帮通指古典诗歌格律体以外的各种各样的诗体.这些诗多把字形、句法、声律和押韵加以特殊变化，成为独出心裁的奇异之作，一般带有文字游戏性质.明代徐师曾《文体明辨》记载十九种杂体诗，实际上可以归为杂体诗类的远不止上述这些.诸如藏头诗，神智体，辘轳体等等.杂体诗多为汉魏六朝时文人所创制，虽表现出一定的巧思和驾驭文字的能力，但“终非诗体之正”.一音韵类101福唐体：即独木桥体，又叫独韵诗，一字韵诗.每句韵脚用同一个字.102柏梁体：每句七言都押韵的，全篇不换韵，称为柏梁体.103间韵诗：又称平仄两韵诗、平仄通韵诗，一首诗间隔着押两个韵.104转韵诗：转韵，就是换韵，根据内容表达的需求连续转换若干韵.韵脚平仄交替.105促句诗：转韵诗的一种，不拘平仄，以三句一转韵.106倒押前韵诗：用于和诗，一个不少地照用原诗人的韵字，顺序则由尾字依次到首字.二字形类201藁砧诗：隐语诗、谜语诗，以字为谜底的诗，也称廋语诗、隐语诗.202离合诗：是一种分离、合并字形成字的诗.常见的情形是，每四句离合一字.203拆字诗：是根据汉字的特点，将合体字拆成独体字，或拆成相关的部件，敷衍成篇.204同旁诗：又叫联边诗 嵌字中字体，每句都以同旁字排列的诗叫同旁诗.205叠字形诗：多用于方言，每句中都有一个特定的字，两个或三个这样的字合成一个新字206玻璃字诗：用对称的字写成.207三字同头诗：每句有三个同偏旁的字.208九九消寒诗：每句九字，每个字字九笔三嵌名类301嵌字诗：广义的说，按照修辞格“镶嵌”手法把特定的字嵌于诗篇的句首或句中.302藏头诗：本来是说每句的第一字，都隐藏于前句的末一字.303建除诗：建除十二生辰诗简称，因十二辰的头两个名称为“建”“除”，故名建除体.304药名诗：药名诗是在诗中嵌用中药名，联缀成篇，“要当字则正用，意须假借”.305针穴名诗：以针炙名联缀成诗.306卦名诗：就是每句诗中嵌用《周易》六十四卦名中的一个卦名，联缀成篇.307龟兆名诗：是指将解释卦象意义的词语隐藏在诗句中.308相名诗：是将相术之名嵌用于诗中.309星名诗：是将星辰名嵌用于诗句中.310节气名诗：是将我国农历的二十四节气名嵌用于诗中，联缀成篇.312鸟兽名诗：将禽鸟名和兽类名分别嵌用于诗中，联缀成篇.313草木名诗：是将草名和树木名分别嵌于诗中，而语意双关.314地名诗：是将郡国名、州名、县名、道里名以及山川胜迹名等，嵌于诗中，联缀成篇.315宫殿屋名诗：每句嵌入建筑物名称.316车船名诗：是把车名、船名分别嵌用于诗中.317围棋名诗：就是将围棋的一些别名嵌用于诗中.318象棋名诗：就是将象棋的一些棋名和术语嵌用于诗中.319歌曲名诗：词牌名体 词曲名诗，将乐府歌名、词牌名、曲调名等嵌用于诗词中成篇.320戏目名诗：是将戏目名嵌用于诗中.321四气诗：也称四时诗，实为四时诗的一种变化体.322四色诗：也称四色咏，五言四句，偶句押韵.每句诗嵌入一种颜色的名称，有四种颜色.323五行诗：就是将五字嵌入诗中，别行组词，别作他义，联缀成篇.324六甲诗：就是将六十甲子的数字嵌入诗中，仅借用字面，而另行组词，缀联成诗.325六府诗：五言十二句，“六府”的次序为：水，火，金，木，土，毂.326八音诗：古代称金、石、丝、竹、匏、土、革、木为八音，代表八种乐器.327十二属诗：即十二生肖诗，也称“十二辰诗”、“十二神诗”.把十二生肖顺序嵌用.328数字诗：嵌名诗的一种，每句都嵌同一个数字，如果嵌在首位的则为同头数字诗.329数名诗：又叫十数诗.是将从一至十以内的数目字用于诗句中，连贯而成的诗.330数谜诗：顾名思义就是数字猜谜诗，它以数字谜语，又似趣味数学.331姓名诗：每句都含有姓名.四重现类（一）镶嵌式重现411复字体：是在全诗中重复嵌用同一个字，而且一句中可以复用两三次. 412重字体诗：是指同一词语在句中重复使用.413叠字诗：是指诗中的部分句子或全诗各句都用叠字组成.414两字连珠诗：是在每句诗中重复嵌用两个字.415翻韵诗：是将通常的词语顺倒过来，使之句句协韵，所以也称“倒字诗”.416同头诗：就是每句诗的开头一字都相同.417罗嗦诗：重复诗，有意的意思重复，造出一种颇有诗味儿的意境.418绕头诗：一、三两句为三字，二、四两句为七字；一、二句押一韵，三、四句另押一韵.其中第三句的一、三字为第一句三、一字，好比将尾绕到头，故称“绕头”.（二）全句式重现421双承体：又叫堆絮体，上句句尾的词，在后文中进行两次承接.422首尾吟体：首尾重复，一句而首尾皆用之. 423辘轳体：也称轮回体，是主题相关的组诗. 424换序诗：指的是调换现成诗词作品的句.五语序类501回文：壹 回文诗一、通体回文体附 反复体诗；双篇回复式二、本篇回文体（一）标准的本篇回文诗（二）回文辘轳体三、回转回文体附 头尾不粘式四、上下句回复式（又叫双句回文）五、本句回复式回文诗 （又叫双回文诗、就句回文）六、其他形式的回文诗（一）、叠词回文诗（二） 图形化的辘轳体（连环诗）贰 回文词叁 回文曲502颠倒虞美人：就是虞美人词的上片倒读就是虞美人词的下片.六修辞类601语义双关诗：...
怎么写好诗词怎样起笔写诗词 在动笔学写诗词之前，必须掌握诗词内在的基本规律。
从上述古人撰写的诗词看，我们从中应该学到三条规律： 第一、必须掌握汉字的平仄声律。
不管是写诗还是写词，你所使用的每一个字、词是属于平声还是仄声，你必须心中有数。
特别是本应仄声、却很容易当成平声使用的入声，必须下些力气学习和掌握。
为了便于大家学习和参考，我们特意编纂出一张《入声汉字表》，附于文后。
这张表中所列的汉字是按秦赵语系选定的，基本不包括吴越语系所用的入声字，因此入声字的数量不是那么宽泛，比较容易掌握。
如果结合现代普通话的广泛施用，这个表列虽然保守一些，但却非常实用，而且可能使得诗词写作会有一些新的发展空间。
这个入声表，可以对你起到吸收和排除两个功能：既可以帮助你寻找、吸收、使用入声韵脚字，又可以帮助你排除在平声字位误用入声字的可能。
第二、掌握平仄之间的换声规律。
对于绝句和律诗而言，一个是有“奇数字不论”的规律，但有另一个规律作为补充，即“宁以平换仄、不以仄换平”，这从诗词格律的通式中尽可发现，它与尽量“避免孤平句、防止无平句”是协调一致的。
对于写词而言，除了有“奇数字不论”之律大体与诗律相同外，还有与诗律不同之处。
从上述通式可见，在有的词牌中 “（）”内所标之平或仄，尽管该字处于偶数字位，但却亦为可平、可仄之声，这一点需要初学者特别注意。
第三、如何起笔写作？我认为通式要背，但不一定全都背会才开始写作，完全可以采取“学一写一”的方法循序前进。
写诗，你可以先从绝句开始，先写五言，再写七言；写好绝句，再写律诗，因为律诗中有两个对联比较难写。
把诗写好以后，再着手写词。
不管是诗还是词，其格律通式都是可以背会的。
你可以一首一首地学，一首一首地背，甚至可以把平仄通式抄在面前照着写。
其实对于写诗而言，只要把第一句写出来了，第二句、第三句……按照相对和相粘的关系，即可自然推衍出来。
词要难记、难写一些，虽然它的句型长短参差自由，但每句的字数和格律都是固定不变的，这样要求反而更高。
如果你把诗句写熟了，对旧体诗的平仄格律一旦掌握，写词就比较容易了。
比如，你想写一首《蝶恋花》，只要把《蝶恋花》的通式背熟，或者抄录在前，就可以动笔写作。
写好以后，再去分析、修饰其中的平仄声律，使其符合通式。
这样一首一首地学写，你就可以稳步前进。
第四、写好韵脚。
初学者在安排韵脚用字的时候，完全可以按照现代普通话的拼音来做，这样做绝不会违背古韵，而只能更加上口易读。
当然，你要好好学学《入声汉字表》。
你会很快掌握其中的规律，如果你能比较自由地使用入声，学会古韵的用法，那在写诗、特别是写词时，会使你的路子更加宽敞明亮。
韵脚的用字是非常严格的，要求必须严格地“押韵”，亦说“叶（xié）韵”；对于惯用和限用入声字韵脚的词牌子，其韵脚就一定要使用入声字。
伟人毛泽东之词作，绝大多数都非常地严谨，但有一首《满江红·和郭沫若同志》中有“多少事，从来急；天地转，光阴迫”句，其中的“迫”字，似应是“逼”字之误。
因为只有用“逼”字才合“急”字的韵脚。
当然，古人、名人有时也是宁可杀“声”成“仁”，不愿舍“义”求“声”的。
对于我们初学者来说，仍以遵从诗词格律为好，不可轻易脱离规律而自行其是。
第五、关于书写格式。
关于旧体词的书写格式，作者也在这里提出自己的见解。
现在，几乎所有的出版物都把唐诗分句印刷，使读者看上去非常清晰明朗。
这对愿意学习旧体诗的人，是十分有利的。
然而，却很少有把宋词也按每句一行的形式印刷的，几乎所有的文学印刷品仍然按照古人所用的散文形式印刷，使人看起来缺了层次感。
其实，在过去所有的线装古书中，唐诗和宋词都是以竖行的散文形式自右向左印刷的。
现在的出版社，不知为什么只把唐诗按照现代诗的分行书写方式印刷，而却一直不愿把宋词也实行分行印刷，大概是由于宋词不好分行的原因所至吧。
其实，宋词是最需要分段、分句印刷的。
因为，每一个词牌子不论字数多少，都是分作两段的：前段叫“上阕”或“上篇”、“上片”，后段叫“下阕”或“下篇”、“下片”。
每一段的句数都是一定的，每一句的字数也是一定的。
只要搞清“上阕”、“下阕”各有几句，则分段、分句印刷的困难便迎刃而解了。
在本文中，作者便有意列出了各词牌中的句数，以便大家按照每句一行的方式书写。
在作者自己的词作品中，也全部按照每句一行的方式来书写。
但愿今后在新的出版物中，对于宋词的印刷都能够按照新的印刷方式来进行，这对愿意学习的青年朋友是很有益处的。
学习诗词是个慢功儿，需要平时的积累。
诗词的创作方法主要是韵和格律、粘对、拗救等等，在这里一两句话是说不清楚的，建议买些诗词入门的书籍看看。
比如中华书局出版的《诗词常识名家谈四种》，包括王力的《诗词格律》、启功的《诗文声律论稿》、夏承焘等的《读词常识》和吴丈蜀的《词学概说》。
仓央嘉措诗词学习并不是一种负担。
你常说你也曾是个孩子，因此你能理解孩子的喜怒哀乐。
感谢您——老师，把我们培育成一个懂得知识的少年（一人一句）和：我们感谢你感谢您——老师，由此营造我们的一生、见识和想象，在我们尝试时，您总是殷切关注着，您教会我们用自己的头脑和双手大胆探索，去寻找和发现，给我们教诲，也总是让我们明白您已看到了我们的成绩。
是您让我们懂得生活能像一张纸一样轻薄，是您让我明白：我们能从失败中汲取教训，在困难中积聚力量：只要我们愿意，能把一切向您倾诉，能超越自己的人！ 感谢您——老师，您是一个我们能永远信赖的人，在生活中遇到麻烦便会去求救的人。
你让我们知道，您让我们成为自信的，让生活充满惊喜。
感谢您——老师，您从不对我们冷嘲热讽，即使结果是那么微不足道，老师，您像一位园丁，您像一场春雨，把点点滴滴的知识撒在我们的心里。
我要赞美你我曾记得您那沾满粉末的双手我曾记得您那来去匆匆的身影我曾记得您那慈善的谆谆教导 我曾记得您那新增的几根银发 因为有您 莘莘学子才能成才 因为有您 世界才会如此文明 我要歌颂你，老师，而是一种快乐和责任。
您将美放在我们心中，在黑暗中寻找光明。
您给我们勇气去开动脑筋，同时要求我们襟怀坦荡。
你用事实向我们证明
清平乐 六盘山的解释【注释】： 六盘山：在宁夏南部，甘肃东部。
望断：望尽。
屈指：屈指计算。
红旗：一九五七年在《诗刊》创刊号上发表时作“旄头”。
一九六一年九月为宁夏干部书写此词时改为“红旗”，手迹发表在该年十月七日的《光明日报》。
长缨：见《蝶恋花?从汀州向长沙》注释。
苍龙：《后汉书?张纯传》，“苍龙甲寅”。
注曰，“苍龙，太岁也”。
古时以太岁为凶神恶煞，太岁在地上，与天上岁星相应。
【译诗】 长空高阔白云清朗， 南飞的大雁已望到了天边。
不登临长城关口绝不是英雄， 算下来已征战了二万。
六盘山上雄峰再拔， 烈烈西风漫卷着红旗。
今天我长绳之武装紧握手中， 哪一天才会将那蒋家狂龙捆缚？ 【赏析】 并非“无人会登临意”，诗人毛泽东率众将士于1935年10月7日亲自登上万里长征最后一座主峰——六盘山主峰，面对西部的高天白云，清朗秋气， 再凝望阵阵南飞的大雁，毛主席一抒胸中情怀，以闲远欢欣之气眺望又要开始的新的征战。
诗人在此心情是放松的、高旷的。
在诗人所写的几首有关长征题材的诗中，就这一首是大好心情从心田里汩汩奔流而出的，没有半点悲烈之气，犹如作者自己所说此时的心境是豁然开朗，“柳暗花明又一村了”。
上半阕一开始，诗人从眺望远景起笔，西部秋景开阔，长空高朗，抹抹闲云轻漾，北雁在阵阵南飞，仿佛带走了诗人对过去南方生活及革命斗争的回忆及爱恋，接着又起豪气，“不到长城非好汉，屈指行程二万。
”从爽朗、舒畅之秋心转入英迈的青春吟哦，二万五千里长征已在脚下，长城之关口已经到达，好汉的业绩就要进入一马平川的时期，诗人这时的确是幸福而自豪的。
而且毛泽东式的“不到长城非好汉”的豪气犹如“长征是播种机”，这豪气的种子已遍撒祖国亿万人民的心间。
它已变成祖国人民表达各自内心英雄豪气的心理定式。
他们不仅穿着印有这句诗的T恤衫攀登长城，而且还常常以此句来表示战胜困苦艰难的决心。
长城是中华民族的象征，犹如长征也成了中华民族的奋斗精神一样，诗人在此以古“长城”二字融入了当代生活的精髓，并以此来形容英雄好汉战胜逆境乃区区小事，哪怕经历万千日日夜夜，也不足道哉。
下半阕，诗人将目光收到近处，高山之巅，红旗猎猎，红军将士在秋天的山峰间盘旋向前。
接着吐出胸臆，随意化出宋代刘克庄《贺新郎》中三行： “问长缨，何时入手，缚将戎主？”而这里的“苍龙”出自唐颜师古注引汉代服虔曰：“仓龙，太岁也。
”仓龙同“苍龙”，取此意，亦可解，因太岁系凶神恶煞，这里引伸为蒋介石反动集团就是“苍龙”。
虽最末二行以设问句出之，但所起作用都是陈述式的肯定句，即总有一天，红军战士将消灭国民党反动派，夺得最后的胜利 毛泽东所作的诗词中，《清平乐?六盘山》广为人知。
正是这首气壮山河的诗词，让千百年来黄土高原上这座被古人称为“陇山”、“鸡头山”的六盘山名扬天下。
可鲜为人知的是，这首诗词原来叫《长征谣》，以后才改为《清平乐?六盘山》的。
经笔者多年调查、考证，特撰此文，把历史的真实告知读者。
原名“长征谣” 六盘山，纵贯宁夏南部固原、隆德、泾原3县，雄跨甘肃、宁夏。
最高峰3100多米，傲视西北黄土高原，陡峭的耸岩危峰，愈显山势挺拨雄伟。
依山体修凿的穿山公路盘旋蜿蜒而上，弯弯曲曲缠绕在山间。
当地谚语说：“六盘山，十八旋，上山二十五，下山三十一”。
这座南北走向的高山，是红军到达陕北革命根据地的必经之路，也是红军长征途中最后一座高山，翻过这座山，到陕北再无高山险峰阻挡。
1935年10月7日，毛泽东等中央领导人在当地群众的带领下，从驻地出发，向东南绕隆德县境，沿小水沟上六盘山，从六盘山主峰之一的牛头山北侧过山。
毛泽东健步登上六盘山，并与其他中央领导人一同登上主峰牛头山。
六盘山峰峦挺拔，路道艰险。
毛泽东在高峰饱览了六盘山雄姿，对张闻天等人说：“这里可观三省，快到陕北了。
”在越过一道山梁之后，停下脚步招呼随行人员休息一下，毛泽东习惯地坐在一块大石头上，摘下帽子，自然而然地伸开双腿，一边休息，一边眺望着远方，高兴地说：“这里真是个好地方呀！以后可以好好地写一写。
你们看，天高云淡，红旗漫卷，大雁南飞，六盘山的景色多好啊！这六盘山可不简单呢！它雄据大西北，是兰州和西安的门户，这里离祁连山不远，是兵家要地，古代在这里打过很多仗，这里距陕北革命根据地不远了。
”这对艰难长征的红军指战员们来说是多么鼓舞人心的声音。
翻越六盘山即将到达陕北革命根据地，经受过千锤百炼的红军指战员，已经变得无比坚强了。
革命的前途，民族的命运，千重思绪，万般感慨，涌上毛泽东的心头。
在这戎马倥偬中，展望革命前景，伟大的战略转移已经赢得了很大胜利。
诗兴勃发的毛泽东，抒怀高歌，一首气势豪迈的“长征谣”就在六盘山巅极目远眺中吟成：“天高云淡，望断南归雁，不到长城非好汉！同志们，屈指行程已二万！同志们，屈指行程已二万！六盘山呀山高峰，赤旗漫卷西风。
今日得着长缨，同志们，何时缚住苍龙？同志们，何时缚住苍龙”。
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PDF怎么样让字体变竖行一、音韵系列 1、福唐体：即独木桥体，又叫独韵诗，一字韵诗。
每句韵脚用同一个字。
2、柏梁体：每句七言都押韵的，全篇不换韵。
3、间韵诗（变体诗）：又称平仄两韵诗、平仄通韵诗，一首诗间隔着押两个韵，单句押仄韵，双句押平韵。
4、转韵诗：转韵，就是换韵，在一首诗歌中，根据内容表达的需求连续转换若干韵。
韵脚平仄交替。
5、促句诗：转韵诗的一种，不拘平仄，以三句一转韵。
6、倒押前韵诗：用于和诗，一个不少地照用原诗人的韵字，顺序则由尾字依次到首字。
7、犯韵体：犯韵又称冒韵，即不是韵脚处用上同韵之字。
每句首字与本句末字押韵，便称为犯韵体。
8、短柱体：一句中或两韵、或三韵的叫短柱体。
9、四声诗：每句诗用同一种声调的字写成的组诗。
有全平、平上、平去、平入等。
古诗中也有句全平、一句全仄的。
可分为全平诗、全仄诗、五平五仄诗。
五平五仄诗，是单句一个声调，偶句为另一个声调。
10、双声诗：又叫吃语诗、口吃诗。
双声诗要求诗的各句都采用声母相同的字。
11、叠韵诗：全诗各句所用的字的韵部均相同的诗。
12、双声叠韵诗：每句都有双声字或叠韵字的诗。
13、禽言诗：以禽鸣之谐音，假定为人语，表诗中之意。
14、风人诗：谐音诗与谐音双关诗，利用同音假借字作文学的隐语。
15、声韵诗：分声母诗、韵母诗、反切诗。
声母诗：诗句的字的声母正好是拼音声母数。
韵母诗：诗句的字的韵母正好是拼音韵母数。
反切诗：又叫切语诗，用古代反切注音的方法，诗句中两字反出一字，诗表层一个意思，反出的话还有一个意思。
二、嵌名系列：原则是“要当字则正用，意须假借”。
16、嵌字诗：广义的说，按照修辞格“镶嵌”手法把特定的字嵌于诗篇的句首或句中，如人名诗、地名诗、药名诗、建除诗、八音诗、六府诗等都是嵌字诗。
狭义的嵌字诗，专指嵌于每句句首的字能合成短句，并且别有意义的诗体，即“鹤顶格”。
17、藏头诗：本来是说每句的第一字，都隐藏于前句的末一字。
这是利用汉字中合体字多的特点，从前句末一字分离出其中的一个“部件”，作为次句的首字，所以称为藏头诗或藏头。
现在我们说藏头诗是指嵌字诗中嵌于句首（鹤顶格）的诗。
拆字诗：今天称为半字顶真诗。
18、建除诗：建除十二生辰诗简称，以建、除等十二字冠于诗每联首句第一字，字意融于句中，形成杂体诗特定格式。
全诗十二联，廿四句。
因十二辰的头两个名称为“建”“除”，故名“建除体”。
19、药名诗：诗中嵌药名，“字则正用，意须假借”。
20、针穴名诗：以针炙名联缀成诗。
21、卦名诗：每句诗中嵌用《周易》一个卦名。
22、龟兆名诗：诗中隐藏解释卦象意义的词语。
23、相名诗：嵌相术名。
24、星名诗：嵌星辰名。
25、节气名诗：嵌二十四节气名。
26、鸟兽名诗：嵌禽鸟名和兽类名，或用本义或双关，或巧用别名。
27、草木名诗：嵌草名和树木名，而语意双关。
姓名诗：每句都含有姓名。
28、地名诗：是将郡国名、州名、县名、道里名以及山川胜迹名等，假借词意成篇。
29、宫殿屋名诗：每句嵌入建筑物名称。
30、车船名诗：诗中嵌车名、船名。
31、围棋名诗：嵌围棋的一些别名。
32、象棋名诗：嵌象棋的一些棋名和术语。
33、歌曲名诗：词牌名体，词曲名诗：嵌乐府歌名、词牌名、曲调名等，词义双关。
34、戏目名诗：嵌戏目名。
35、四气诗：也称四时诗，实为四时诗的一种变化体，是将“春”、“夏”、“秋”、“冬”四字顺序嵌用在一首诗中，每句诗的内容符合各个季节的特点。
36、四色诗：也称四色咏，五言四句，偶句押韵。
每句诗嵌入一种颜色的名称，因此叫做“四色诗”。
也有分四段，一段描写一色的。
37、五行诗：就是将五字嵌入诗中，别行组词，别作他义，联缀成篇。
38、六甲诗：就是将六十甲子的数字嵌入诗中，仅借用字面，而另行组词，缀联成诗。
39、六府诗：五言十二句，“六府”的次序为：水，火，金，木，土，毂。
将此六字依次嵌于单数句句首，偶句押韵，一韵到底。
首句入韵与否皆可。
40、八音诗：将八音（金、石、丝、竹、匏、土、革、木）的名称，依序冠于每句之首或每联之首。
41、十二属诗：即十二生肖诗，也称“十二辰诗”、“十二神诗”。
依序嵌十二生肖。
42、数字诗：每句都嵌同一个数字，如果嵌在首位的则为同头数字诗。
有半字诗、一字诗、两字诗、三字诗、四字诗、五字诗、六字诗、七字诗、八字诗、九字诗、百字诗、千字诗、万字诗等。
43、数名诗：又叫十数诗。
是将从一至十以内的数目字连贯而成的诗，现在一般也称数字诗。
44、数谜诗：顾名思义就是数字猜谜诗，犹如一道趣味算数题，文字表达采用古典诗可口可歌的形式表现出来，形式活泼生动。
三、诗体结构系列 （一）、限定格式填空型 45、两头纤纤诗：四句七言，每句前四字描绘事物特点，后三字描绘事物名称。
这是一种填空体，每句填三个字。
两头纤纤 ，半白半黑 ，腷々膊々 ，磊磊落落 。
46、五杂俎诗：或做五杂组，三言六句， 以首句名篇。
偶句押韵.其内容多寄予哲理。
一、三、五句与《古五杂俎》同，唯更改二、四、六句。
这也是填空式...