魏晋 诗词

魏晋时期的诗词风格

魏晋南北朝时期，文学日益摆脱经学的影响，而获得独立的发展，开始进入文学的自觉时代。

诗歌、散文、辞赋、骈文、小说等文学样式，都取得了显著的成就。

诗歌的地位仍然是最重要的。

汉末魏初，在“世积乱离，风衰俗怨”的社会背景下面，文人诗歌创作进入了“五言腾踊”的大发展时期。

这一时期以曹操，曹丕、曹植父子为核心，加上孔融、王粲、刘桢、陈琳等所谓“建安七子”组成的邺下文人集团，创造了“建安文学”的辉煌。

建安文人的作品，具有“慷慨任气”这种共同的时代风格，其中曹操的诗歌，沉雄悲凉，反映了动乱的社会现实，表露了诗人渴望建功立业，统一天下的雄心壮志，如《蒿里行》、《短歌行》、《步出夏门行》等，都是较为成功的篇章。

曹植的文学成就最高，人称“建安之杰”。

他的诗歌“骨气奇高，词采华茂”，《白马篇》、《赠白马王彪》分别是他前期和后期诗歌的代表作。

他的散文和辞赋也表现出很高的思想性和艺术性，著名的〈洛神赋〉美不胜收。

“七子”中最有成就的作家是王粲，他的《七哀诗》、〈登楼赋〉等篇章，是建安文学中具有现实主义精神的杰作。

魏晋之交，随着世风的变易，诗歌创作呈现出与建安时代不同的风貌。

阮籍、嵇康的作品，或沉郁艰深，或风调峻切，他们继承了建安文学的优秀传统，进一步推动了五言古诗的发展。

西晋太康时期诗歌繁荣，诗人有“三张二陆两潘一左”之称，但多数作品流于华采繁缛，唯左思的诗歌骨力遒劲，承传建安文学的精神。

其〈咏史〉诗开启了咏史和咏怀结合的新路子。

东晋在玄学的影响下，“理过其辞，淡乎寡味”的玄言诗泛滥一时，能够超越流俗的大诗人便是陶渊明。

陶渊明的时代，“真风告逝，大伪斯兴”，他因贫而出仕，目睹官场黑暗，不愿同流合污，决心辞官归隐，保持自我的人格精神。

他的田园诗描绘自然风光的美丽，歌颂田园生活的平和，也表现了亲身参加农业生产劳动的喜悦和辛劳。

创造了情、景、理交相融合，平淡和醇美统一的艺术境界。

《归园田居》、《饮酒》是他的田园诗的代表作。

陶诗的风格自然冲淡为主流，但《读山海经》（“精卫填微木”）、《咏荆轲》等也显示了诗人“金刚怒目”的一面。

可以看出诗人内心并不静穆，他没有忘怀世事。

陶渊明诗对后世影响很大，尤其是唐代的山水田园诗派受其直接影响。

陶渊明的文学成就是多方面的，他的散文、辞赋，数量虽不多，却非常出色，著名的有《桃花源记》、《归去来兮辞》、《感士不遇赋》等。

南北朝时期，许多文人专力于文学创作，而主要运用的文学样式是诗歌和骈文。

南朝诗歌在谢灵运手上山水诗大放光芒，其后谢眺的山水诗写得清新圆熟，世称“大小谢”。

诗人鲍照出身寒微，则擅长用七言古诗体来抒发愤世嫉俗的情怀，他隔句押韵的七言歌行为七言诗的发展作出了贡献。

北方文苑稍嫌荒寂，但散文方面也不乏名篇，如北魏郦道元的《水经注》、杨炫之的《洛阳伽蓝记》、北齐颜之推的《颜氏家训》。

最有成就的是由南入北的作家庾信。

他的诗赋集南北文学之大成，将南方精美圆熟的艺术技巧和北方刚健爽朗的精神融合，成为唐代诗风的先声。

这一时期骈文统治着整个文坛，鲍照的《登大雷岸与妹书》、《芜城赋》、庾信《哀江南赋》是非常优秀的作品。

总的来说，南朝作家们对形式声律的追求，为唐代文学、尤其是唐代近体诗的定型和成熟，作了充分的准备。

此外，南北朝乐府民歌也足以与汉乐府诗前后辉映。

南朝的吴歌、西曲明丽柔婉，北朝少数民族歌曲则多刚健亢爽，风格各异，但都情意真切。

从我国古代小说体裁的形成和发展来说，魏晋南北朝是一个重要阶段.出现了志怪小说和轶事小说。

其中晋干宝的《搜神记》和南朝刘宋时刘义庆的《世说新语》最值得重视。

《世说新语》记载了自汉至晋不少上层士族人物的轶事言谈，写人气韵生动，记言简约精妙，实开后世笔记小说之先声。

由于文学意识的渐趋自觉，这一时期出现了探讨文学观念、分析创作过程、批评作家作品的文学论著，如曹丕《典论·论文》、陆机《文赋》、刘勰《文心雕龙》、钟蝾《诗品》。

后两部在我国文学理论发展史上堪称划时代的巨著。

谁有 魏晋南北朝时的诗歌 经典的 文章也行

陈琳——饮马长城窟行饮马长城窟，水寒伤马骨。

往谓长城吏：“慎莫稽留太原卒！”“官作自有程，举筑谐汝声！'“男儿宁当格斗死，何能怫郁筑长城！”长城何连连，连连三千里。

边城多健少，内舍多寡妇，作书与内舍：“便嫁莫留住。

善事新姑嫜，时时念我故夫子。

”报书往边地：“君今出语一何鄙！”“身奉祸准中，何为稽留他家子？生男慎莫举，生女哺用脯。

君独不见长城下，死人骸骨相撑拄！”“结发行事君，慊慊心意关。

明知边地苦，贱妄何能久自全？”

魏晋南北朝诗歌有哪些重要特征？

魏晋南北朝是中国文学史上一个充满活力的创新期，也是五言诗发展的 全盛期。

继汉乐府民歌之后，魏晋南北朝中国诗歌无论在思想内容或艺术形式上 都有了全面的发展，而且出现了多个不同风格的中国诗歌流派和诗体，其中建安 七子、竹林七贤影响最大；永明体中国诗歌最为知名。

魏晋南北朝时期诗歌有何变化？

魏晋南北朝时期诗歌的一个大的变化就是出现了山水诗，山水诗的代表诗人是“大小 谢”，也称“二谢”，指谢灵运和谢眺。

谢灵运的诗清新自然，人誉“如出水芙蓉”。

如写春天“池塘生春草，园柳变鸣禽”（《登池上楼》）；写秋色“野旷沙岸净，天高秋月明”（《初去郡》）；写冬景“明月照积雪，朔风劲且哀”（《岁暮》）。

谢灵运除诗歌外另有赋十余篇，其中以《山居赋》最为著名。

谢灵运还与颜延之并称“颜谢”，然而颜延之的诗显雕琢之气，多为人诟病。

谢眺的诗歌代表作是《晚登三山还望京邑》，诗中的“余霞散成绮，澄江静如练”也是传诵人口的名句。

魏晋南北朝时期的古诗有哪些？

1、中庭多杂树，偏为梅咨嗟。

问君何独然？念其霜中能作花，露中能作实。

摇荡春风媚春日，念尔零落逐风飚，徒有霜华无霜质。

——《梅花落》鲍照2、秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜，群燕辞归鹄南翔。

念君客游思断肠，慊慊思归恋故乡，君何淹留寄他方？贱妾茕茕守空房，忧来思君不敢忘，不觉泪下沾衣裳。

援琴鸣弦发清商，短歌微吟不能长。

明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。

牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁。

——《燕歌行二首·其一》曹丕3、名都多妖女，京洛出少年。

宝剑值千金，被服丽且鲜。

斗鸡东郊道，走马长楸间。

驰骋未能半，双兔过我前。

揽弓捷鸣镝，长驱上南山。

左挽因右发，一纵两禽连。

余巧未及展，仰手接飞鸢。

观者咸称善，众工归我妍。

归来宴平乐，美酒斗十千。

脍鲤臇胎鰕，炮鳖炙熊蹯。

鸣俦啸匹侣，列坐竟长筵。

连翩击鞠壤，巧捷惟万端。

白日西南驰，光景不可攀。

云散还城邑，清晨复来还。

——《名都篇》曹植4、西京乱无象，豺虎方遘患。

复弃中国去，委身适荆蛮。

亲戚对我悲，朋友相追攀。

出门无所见，白骨蔽平原。

路有饥妇人，抱子弃草间。

顾闻号泣声，挥涕独不还。

“未知身死处，何能两相完？”驱马弃之去，不忍听此言。

南登霸陵岸，回首望长安，悟彼下泉人，喟然伤心肝。

——《七哀诗三首·其一》王粲5、亭亭山上松，瑟瑟谷中风。

风声一何盛，松枝一何劲。

冰霜正惨凄，终岁常端正。

岂不罹凝寒，松柏有本性。

——《赠从弟》刘桢6、夜中不能寐，起坐弹鸣琴。

薄帷鉴明月，清风吹我襟。

孤鸿号外野，翔鸟鸣北林。

徘徊将何见？忧思独伤心。

——《咏怀八十二首·其一》阮籍7、握中有悬璧，本自荆山璆。

惟彼太公望，昔在渭滨叟。

邓生何感激，千里来相求。

白登幸曲逆，鸿门赖留侯。

重耳任五贤，小白相射钩。

苟能隆二伯，安问党与雠？中夜抚枕叹，想与数子游。

吾衰久矣夫，何其不梦周？谁云圣达节，知命故不忧。

宣尼悲获麟，西狩涕孔丘。

功业未及建，夕阳忽西流。

时哉不我与，去乎若云浮。

未实陨劲风，繁英落素秋。

狭路倾华盖，骇驷摧双辀。

何意百炼钢，化为绕指柔。

——《重赠卢谌》刘琨8、精卫衔微木，将以填沧海。

刑天舞干戚，猛志固常在。

同物既无虑，化去不复悔。

徒设在昔心，良辰讵可待。

——《读山海经·其十》陶渊明9、北上太行山，艰哉何巍巍！羊肠坂诘屈，车轮为之摧。

树木何萧瑟，北风声正悲。

熊罴对我蹲，虎豹夹路啼。

溪谷少人民，雪落何霏霏！延颈长叹息，远行多所怀。

我心何怫郁，思欲一东归。

水深桥梁绝，中路正徘徊。

迷惑失故路，薄暮无宿栖。

行行日已远，人马同时饥。

担囊行取薪，斧冰持作糜。

悲彼《东山》诗，悠悠使我哀。

——《苦寒行》曹操10、河中之水向东流，洛阳女儿名莫愁。

莫愁十三能织绮，十四采桑南陌头。

十五嫁为卢家妇，十六生儿字阿侯。

卢家兰室桂为梁，中有郁金苏合香。

头上金钗十二行，足下丝履五文章。

珊瑚挂镜烂生光，平头奴子提履箱。

人生富贵何所望，恨不嫁与东家王。

——《莫愁歌》萧衍11、晚日照空矶，采莲承晚晖。

风起湖难渡，莲多采未稀。

棹动芙蓉落，船移白鹭飞。

荷丝傍绕腕，菱角远牵衣。

——《采莲曲》萧纲12、萧条亭障远，凄惨风尘多。

关门临白狄，城影入黄河。

秋风别苏武，寒水送荆轲。

谁言气盖世，晨起帐中歌。

——《拟咏怀二十七首·其二十六》庾信13、关山三五月，客子忆秦川。

思妇高楼上，当窗应未眠。

星旗映疏勒，云阵上祁连。

战气今如此，从军复几年。

——《关山月》徐陵14、秋风入窗里，罗帐起飘扬。

仰头看明月，寄情千里光。

——《子夜四时歌·秋风入窗里》无名氏15、春林花多媚，春鸟意多哀。

春风复多情，吹我罗裳开。

——《子夜四时歌·春林花多媚》无名氏

魏晋南北朝的诗句有哪些

魏晋南北朝诗选〔曹操〕蒿里行关东有义士，兴兵讨群凶。

初期会盟津，乃心在咸阳。

军合力不齐，踌躇而雁行。

势利使人争，嗣还自相戕。

淮南弟称号，刻玺於北方。

铠甲生虮虱，万姓以死亡。

白骨露於野，千里无鸡鸣。

生民百遗一，念之断人肠。

【注】：曹操（155—220），字孟德，沛国谯（今安徽毫县）人，是我国古代著名政治家、军事家和文学家。

东汉末年，以黄巾军为代表的农民革命武装，从根本上动摇了东汉王朝的腐朽统治。

曹操在镇压农民起义的过程中建立了一支地主武装，接着他又＂挟天子以令诸侯＂，逐个地打败了其他地方割据势力，最后统一了北方，形成了与吴、蜀相峙的三国鼎立局面，并为日后的晋朝进一步统一全国创造了条件。

与此同时，他又采取了一些打击豪强、抑制兼并、广行屯田的措施，对当时中原地区的经济发展起了一定的促进作用。

曹操的一生大半是在战乱中度过的，因而他的作品也突出地反映了当时的社会动乱，表现了他统一天下的雄心，思想积极，风格慷慨悲壮。

他的诗今存二十余首，都是采用的乐府古题，明显地表现了对汉代乐府的继承关系。

他的文章也一变东汉以来的典雅繁缛，而以＂清峻通侻＂著称，显示着他崇尚刑名，反对儒学传统的突出特点。

鲁迅曾称他是一个＂改造文章的祖师＂。

曹操的著作今有辑本《曹操集》，诗歌注本以黄节的《魏武帝诗注》较为详备。

蒿里，指死人所处之地。

蒿，同，枯也，人死则枯槁，故云。

《蒿里行》是汉乐府《相和歌。

相和曲》中的一个曲调名，是当时人们送葬时所唱的挽歌。

这里是曹操按照旧题写作的新辞。

作品叙述了袁绍等军阀讨伐董卓不成，转而互相攻战，给人民造成了深重灾难。

这表现了作者对割据势力的痛恨，和对人民苦难的同情，同时也暗含着作者要削平战乱，建立一个统一国家的愿望。

〔曹操〕苦寒行北上太行山，艰哉何巍巍！羊肠坂诘屈，车轮为之摧。

树木何萧瑟！北风声正悲。

熊罴对我蹲，虎豹夹路啼。

溪谷少人民，雪落何霏霏！延颈长叹息，远行多所怀。

我心何怫郁？思欲一东归。

水深桥梁绝，中路正徘徊。

迷惑失故路，薄暮无宿栖。

行行日已远，人马同时饥。

担囊行取薪，斧冰持作糜。

悲彼东山诗，悠悠使我哀。

〔曹操〕短歌行对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。

慨当以慷，忧思难忘。

何以解忧？惟有杜康。

青青子衿，悠悠我心。

但为君故，沉吟至今。

呦呦鹿鸣，食野之苹。

我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。

越陌度阡，枉用相存。

契阔谈宴，心念旧恩。

月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。

周公吐哺，天下归心。

【注】：《短歌行》是汉乐府的曲调名，属《相和歌·平调曲》。

这里是曹操按旧题写作的新辞。

从阮瑀《为曹公作书与孙权》一文看，此诗可能作于建安十三年征孙权的前夕。

原作共两首，这里选的是第一首。

作品反映了曹操为实现他统一全国的政治理想而广泛招揽人才的急切心情。

第一节调子比较低沉，这是时代乱离和汉末以来社会上流行的颓废人生观在作者思想上引起的回波反响。

从第二节起调子变化，作品出现新境界，新场面。

最后四句直抒胸臆，抑扬顿挫，慷慨激昂，是不可多得的四言警句。

〔曹操〕观沧海东临碣石，以观沧海。

水何澹澹，山岛竦峙。

树木丛生，百草丰茂。

秋风萧瑟，洪波涌起。

日月之行，若出其中。

星汉灿烂，若出其里。

幸甚至哉，歌以咏志。

【注】：《观沧海》是《步出夏门行》第一首。

《步出夏门行》是汉乐府曲调名，属《相和歌·瑟调曲》。

曹操曾用这个旧题写过新辞，全诗共四首，前面有＂艳＂（序歌）。

正当东汉末年，中原地区军阀混战的时候，活动在辽西一带的乌桓民族强盛起来。

他们攻汉州郡，掠虏汉民，成为北部的严重边患。

建安十年（205），曹操打垮了袁绍在河北的统治，袁绍死，袁绍的儿子袁谭、袁尚逃到乌桓中去了。

当时曹操的处境是，南有盘据荆襄一带的刘表、刘备，北有袁氏兄弟勾结的乌桓，形势是严重的。

曹操采用了谋士郭嘉的意见，于建安十二年（207）八月，出奇兵袭击乌桓，大破乌桓于柳城（今辽宁省兴城县西南）。

九月，胜利回师。

曹操的《步出夏门行》就作于回师的途中。

《观沧海》描写了碣石山下深秋的海景，通过写景，自然巧妙地抒发了作者对于当时的社会动乱，生计艰难，人心不定的种种忧虑，并暗含着他削平割据、稳定时局、建功立业的壮志雄图。

作品情景交融，境界场面极其壮阔。

〔曹操〕龟虽寿神龟虽寿，猷有竟时。

腾蛇乘雾，终为土灰。

老骥伏枥，志在千里。

烈士暮年，壮心不已。

盈缩之期，不但在天。

养怡之福，可得永年。

幸甚至哉，歌以咏志。

【注】：《龟虽寿》是《步出夏门行》的第四首。

作品从哲学角度表现了作者对人生的看法，他否定方士们关于神仙的种种妄谈，也否定当时社会上流行的那种消极颓废和及时行乐，而表达了自己的一种自强不息，老当益壮的进取精神与豪迈气概。

〔曹丕〕燕歌行（二首）其一秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜。

群燕辞归鹄南翔，念君客游多思肠。

慊慊思归恋故乡，君为淹留寄他方。

贱妾茕茕守空房，忧来思君不敢忘，不觉泪...

求魏晋时期的著名诗词,越多越好,在此谢过

孔融杂诗岩岩钟山首，赫赫炎天路。

高明曜云门，远景灼寒素。

昂昂累世士，结根在所固。

吕望老匹夫，苟为因世故。

管仲小囚臣，独能建功祚。

人生有何常，但患年岁暮。

幸托不肖躯，且当猛虎步。

安能苦一身，与世同举厝。

由不慎小节，庸夫笑我度。

吕望尚不希，夷齐何足慕。

杂诗远送新行客，岁暮乃来归。

入门望爱子，妻妾向人悲。

闻子不可见，日已潜光辉。

孤坟在西北，常念君来迟。

褰裳上墟丘，但见蒿与薇。

白骨归黄泉，肌体乘尘飞。

生时不识父，死后知我谁。

孤魂游穷暮，飘摇安所依。

人生图嗣息，尔死我念追。

俯仰内伤心，不觉泪沾衣。

人生自有命，但恨生日希。

离合作郡姓名字诗渔父屈节。

水潜匿方。

与峕进止。

出行施张。

吕公矶钓。

阖口渭旁。

九域有圣。

无土不王。

好是正直。

女回于匡。

海外有截。

隼逝鹰扬。

六翮将奋。

羽仪未彰。

虵龙之蛰。

俾也可忘。

玟璇隐曜。

美玉韬光。

无名无誉。

放言深藏。

按辔安行。

谁谓路长。

临终诗言多令事败。

器漏苦不密。

河溃蚁孔端。

山坏由猿穴。

涓涓江汉流。

天窗通冥室。

谗邪害公正。

浮云翳白日。

靡辞无忠诚。

华繁竟不实。

人有两三心。

安能合为一。

三人成市虎。

浸渍解胶漆。

生存多所虑。

长寝万事毕。

六言诗汉家中叶道微。

董卓作乱乘衰。

僭上虐下专威。

万官惶布莫违。

百姓惨惨心悲。

六言诗郭李分争为非。

迁都长安思归。

瞻望关东可哀。

梦想曹公归来。

六言诗 从洛到许巍巍。

曹公忧国无私。

减去厨膳甘肥。

羣僚率从祁祁。

虽得俸禄常饥。

念我苦寒心悲。

陈琳《饮马长城窟》。

水寒伤马骨。

往谓长城吏。

慎莫稽留太原卒。

官作自有程。

举筑谐汝声。

男儿宁当格鬪死。

何能怫郁筑长城。

电视剧《三国演义》中的陈琳（王涛饰）长城何连连。

连连三千里。

边城多健少。

内舍多寡妇。

作书与内舍。

便嫁莫留住。

善侍新姑嫜。

时时念我故夫子。

报书往边地。

君今出语一何鄙。

身在祸难中。

何为稽留他家子。

生男慎莫举。

生女哺用脯。

君独不见长城下。

死人骸骨相撑拄。

结发行事君。

慊慊心意关。

明知边地苦。

贱妾何能久自全。

诗高会时不娱。

覊客难为心。

殷怀从中发。

悲感激清音。

投觞罢欢坐。

逍遥步长林。

萧萧山谷风。

黯黯天路阴。

惆怅忘旋反。

歔欷涕沾襟。

诗节运时气舒。

秋风凉且清。

闲居心不娱。

驾言从友生。

翱翔戏长流。

逍遥登高城。

东望看畴野。

回顾览园庭。

嘉木凋绿叶。

芳草纤红荣。

骋哉日月逝。

年命将西倾。

建功不及时。

钟鼎何所铭。

收念还寝房。

慷慨咏坟经。

庶几及君在。

立德垂功名。

诗四首一春天润九野。

卉木涣油油。

红华纷晔晔。

发秀曜中衢。

二仲尼以圣德。

行聘徧周流。

遭斥厄陈蔡。

归之命也夫。

三沉沦众庶间。

与世无有殊。

纡郁怀伤结。

舒展有何由。

四轗轲固宜然。

卑陋何所羞。

援兹自抑慰。

研精于道腴。

宴会诗凯风飘阴云。

白日扬素晖。

良友招我游。

高会宴中闱。

玄鹤浮清泉。

绮树焕青蕤王粲 赠蔡子笃诗翼翼飞鸾。

载飞载东。

我友云徂。

言戾旧邦。

舫舟翩翩。

以泝大江。

蔚矣荒涂。

时行靡通。

慨我怀慕。

君子所同。

悠悠世路。

乱离多阻。

济岱江衡。

邈焉异处。

风流云散。

一别如雨。

人生实难。

愿其弗与。

瞻望遐路。

允企伊伫。

烈烈冬日。

肃肃凄风。

潜鳞在渊。

归雁载轩。

苟非鸿雕。

孰能飞飜。

虽则追慕。

予思罔宣。

瞻望东路。

惨怆增叹。

率彼江流。

爰逝靡期。

君子信誓。

不迁于时。

及子同寮。

生死固之。

何以赠行。

言赋新诗。

中心孔悼。

涕泪涟洏。

嗟尔君子。

如何勿思。

赠文叔良温温恭人。

禀道之极。

赠士孙文始天降丧乱。

靡国不夷。

我暨我友。

自彼京师。

宗守荡失。

越用遁违。

迁于荆楚。

在漳之湄。

在漳之湄。

亦克晏处。

和通箎埙。

比德车辅。

既度礼义。

卒获笑语。

庶兹永日。

无諐厥绪。

虽曰无諐。

时不我已。

同心离事。

乃有逝止。

横此大江。

淹彼南汜。

我思弗及。

载坐载起。

惟彼南汜。

君子居之。

悠悠我心。

薄言慕之。

人亦有言。

靡日不思。

矧伊嬿婉。

胡不凄而。

晨风夕逝。

托与之期。

瞻仰王室。

慨其永慨。

良人在外。

谁佐天官。

四国方阻。

俾尔归藩。

作式下国。

无曰蛮裔。

不虔汝德。

慎尔所主。

率由嘉则。

龙虽勿用。

志亦靡忒。

悠悠澹澧。

郁彼唐林。

虽则同域。

邈尔迥深。

白驹远志。

古人所箴。

允矣君子。

不遐厥心。

既往既来。

无密尔音。

赠文叔良翩翩者鸿。

率彼江滨。

君子于征。

爰聘西邻。

临此洪渚。

伊思梁岷。

尔行孔邈。

如何忽勤。

君子敬始。

慎尔所主。

谋言必贤。

错说申辅。

延陵有作。

侨肸是与。

先民遗迹。

来世之矩。

既慎尔主。

亦迪知几。

探情以华。

覩着知微。

视明听聪。

靡事不惟。

董褐荷名。

胡宁不师。

众不可盖。

无尚我言。

梧宫致辩。

齐楚构患。

成功有要。

在众思欢。

人之多忌。

掩之实难。

瞻彼黑水。

滔滔其流。

江汉有卷。

允来厥休。

二邦若否。

职汝之由。

缅彼行人。

鲜克弗留。

尚哉君子。

异于他仇。

人谁不勤。

无厚我忧。

惟诗作赠。

敢咏在舟。

赠杨德祖我君饯之。

其乐泄泄。

为潘文则作思亲诗穆穆显*.德音徽止。

思齐先姑。

志侔姜姒。

躬此劳瘁。

鞠予小子。

小子之生。

遭世罔宁。

烈考勤时。

从之于征。

奄遘不造。

殷忧是婴。

咨于靡及。

退守祧祊。

五服荒离。

四国分争。

祸难斯逼。

救死于颈。

嗟我怀归。

弗克弗逞。

圣善独劳。

莫慰其情。

春秋代逝...

简述魏晋南北朝诗歌的主要体裁形式

魏晋南北朝作为中国历史上分裂时间最长的时代，其突出特点为政权更迭频繁，社会动乱，民族矛盾尖锐。

而其作为继战国“百家争鸣”以后又一个思想解放的时代，玄学、佛学、道教开始兴起，社会思想的自由和宗教的多样化促进和影响了魏晋南北朝时期文学艺术的发展和变化，许多新的文学体式形成并得到发展，诗歌的形式多样丰富，表现领域得到扩大。

关键词：魏晋南北朝；诗歌发展；脉络建安文学是魏晋南北朝文学的最初阶段，也是我国中古时期文学史上一个辉煌灿烂的时期。

建安文学发轫于汉末大乱之际，社会的急剧变化结束了汉代的政治大一统和思想大一统，异端思想突起，孕育了建安精神和建安文化。

建安人在乱世中面对汉末的政治与文化浩劫，珍惜文化，关怀时事，表现出一种可贵的人文精神。

曹氏父子和建安七子创作了大量反映现实，反映人民疾苦的作品，如曹操的《蒿里行》，陈琳的《饮马长城窟行》，王粲的《七哀诗》都是这种人文精神的具体体现。

建安文人在重新认识和思考个体生命价值时，更加关注社会，他们的作品不是感伤个人的生死之期，而是表现忧时伤乱，将建功立业视为短暂生命的延续，抒发强烈建功立业的愿望，这就使建安诗歌产生了强烈的感染力，也就形成了“悲凉慷慨”的诗风。

与悲凉慷慨的诗风相适应的是建安诗歌的形式，建安文人继承了汉乐府民歌的传统并加以改造，创作了大量的五言诗，使之成为建安诗歌的基本形式。

建安文人或采用乐府旧题，以现实主义的创作方法抒写国家大事、个人的壮志和抱负；或以乐府形式另写新题，将辞赋的语言声律带入乐府诗中，使五言诗既具有乐府诗的质朴，又有文人化的升华，将五言诗推向成熟。

此外，建安文人还在杂言、七言诗等方面做尝试，如曹丕的《燕歌行》等，这对后来鲍照，庾信的杂言、七言诗创作起了推动作用。

文学史上的正始时期包括从正始到晋武帝泰始以前，即曹魏后期、魏晋之交的整个历史时期。

曹魏王朝末期，统治集团争权夺势的斗争异常尖锐，夺权之人以阴谋手段诛杀名士，杀戮异己，翦除宗室，造成了中国历史上少有的黑暗恐怖时代。

在这种政治局面下，许多文人士大夫都采取了避世自全的态度，司马集团为掩饰自己的行为，又虚伪地提出“儒家名教”“以孝治天下”，面对恐怖与虚伪地现实，知识分子精神上的压抑和痛苦显得尤为尖锐和突出。

在这样的背景下，文人的政治理想出现了危机和幻灭，人生信仰也发生改变，玄学开始盛行，文学创作也随之发生变化。

建安文学中对理想功业追求的热情和自信不见了，代之而起的是对个体生命价值能否实现的抑郁以及强大政治压力下个人失意的悲哀，诗风也由建安时的慷慨悲壮变为词旨遥深，寄托隐晦。

正始诗人开始逃避现实，以哲学的眼光理性地观察现实，使正始文学呈现出浓厚的哲理色彩。

正始之音的代表作家为阮籍、嵇康为首的“竹林名士”，有山涛、王戎、向秀、阮咸、刘伶七人，也称“竹林七贤”，其中阮籍、嵇康的文学成就最高。

阮籍的文学成就主要是《咏怀诗》八十二首，它的基本主题为忧生忧世，对生命的感化和体验完全是悲剧性的。

如《咏怀诗》第三首以树木由繁华转为憔悴的过程，暗喻了魏晋之际的政治状况，表现了在当时处境下难以自保的忧患。

对生命的忧惧与人生的剧痛，是阮籍产生了隐逸求仙的思想，所以《咏怀诗》中往往杂有游仙的内容，表现出对神仙境界的向往与追求，对现实污浊的鄙弃。

《咏怀诗》的另一重要内容是对黑暗现实的否定和揭露，他常以比兴、象征的手法，隐晦曲折地表达感情，寄托怀抱，造成一种言外之意、弦外之音的效果。

其语言朴实平易，感情真诚厚重，都是对建安诗歌传统的继承，同时以五言诗咏怀为题的组诗体制抒写性情，对后代作家的创作产生了很大影响。

公元265年，司马昭之子司马炎取代魏室，建立了晋王朝，史称西晋。

晋王朝的建立，结束了三国分立的局面，统一了中国，社会状况明显好转。

一些文人为了家族和个人的利益，纷纷向统治集团靠拢，很多人成为权门下的宾客，任诞之风有所收敛，个人意识不断减弱。

文学表现的范围变得狭窄，缺少充实、激动人心的内容，像建安风骨那样明朗刚健的作品和正始时期隐晦曲折地揭露现实的作品已经很少了。

以陆机、潘岳等人为代表，内容上拟古，讲究藻饰，注重形式技巧，形成华丽的风气，形成太康诗风。

正如刘勰所说：“采缛于正始，力柔于建安。

”而在形式主义诗风盛行的太康时期，左思的作品却独树一帜，其作品具有充实的现实内容和批判精神。

其《咏史》八首突破了咏史诗的传统写法，不止咏史事，而是借咏古人古事来抒写自己的抱负，情调慷慨激昂，文笔矫健雄劲；语言简劲，虽有工巧之致但不可以雕琢。

西晋经过太康、元康的短暂繁荣、安定后，发生“八王之乱”，晋室开始分崩离析。

怀弟永嘉年间，因北方少数民族起义而陷入割据局面。

晋室南迁，在江南建立偏安政权，史称东晋。

从永嘉起至东晋灭亡百余年间，“玄言诗”占据诗坛。

东西晋之际，诗坛上代表作家是以慷慨悲歌著称的刘琨和以游仙诗为主导的郭璞。

东晋时代，士族清谈玄理的风气日益兴盛，文...

怎么写“论魏晋风度”

可以从魏晋文人雅士入手，例如竹林七贤里的嵇康等，写他们的风度，宁静淡泊等。

还有从魏晋的诗词歌赋和书法入手，魏晋的诗词歌赋的风格，这一时期以曹操，曹丕、曹植父子为核心，加上孔融、王粲、刘桢、陈琳等所谓“建安七子”组成的邺下文人集团，创造了“建安文学”的辉煌。

建安文人的作品，具有“慷慨任气”这种共同的时代风格，魏晋书法中，魏碑不算板正，学习魏碑要先了解他的民俗，他们是少数民族，有那种豪放不羁的气概，总的概括魏晋风度那就是慷慨豪放，无论是人，诗词歌赋还是书法