形容诗词优美的成语

形容诗词优美华丽的成语有哪些

【哀感顽艳】顽：愚顽.原意是指内容凄切，文辞华丽，使愚笨和聪慧的人同样受感动.后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节. 【沉博绝丽】沉：深长；博：渊博.指文章的含义深远，内容渊博，文辞美妙.【沈博绝丽】指文章的含意深远，内容渊博，文辞美妙.【超超玄著】超超：形容高超；玄：微妙；着：明显.言论、文辞高妙明切.【超超玄箸】超超：高超；玄：微妙；箸：通“着”，明显.指言论文辞高妙又明切.【超超玄着】超超：形容高超；玄：微妙；着：明显.言论、文辞高妙明切.【辞丰意雄】指文辞丰富，意气雄健.【辞简义赅】文辞简要，意义完备.【辞简意足】文辞简炼而意思却很充足.【侈丽闳衍】华丽繁富.多用以指文辞.【沉思翰藻】沉：深沉；翰藻：文辞华丽.寓意深刻，文辞华丽.【辞致雅赡】辞致：文辞的意境和情调；赡：充裕.指文辞的立意和情调高雅脱俗. 【金石声】金属与石头撞击的声音.形容文辞精妙，音韵铿锵.【惊才绝艳】形容才华惊人，文辞瑰丽.【金辉玉洁】形容文辞斑斓简洁.【绝妙好词】绝：极，最.指极其美妙的文辞.【绝妙好辞】辞：同“词”，文辞.用以指极其美妙的文辞.【落笔妙天下】形容文章的文辞精妙无比.【喷珠噀玉】口中喷出珠玉.形容口齿伶俐，文辞优美.【奇辞奥旨】奇辞：奇妙的文辞；奥旨：深奥的含义.形容文章语言奇丽，含义深厚.【情文并茂】指文章的思想感情丰富，文辞也很美盛.【遒文壮节】遒：强劲.指文辞刚劲有力，节奏雄壮.【书记翩翩】书记：记事的书面文字；翩翩：举止、风貌的洒脱优美.形容风格隽雅，文辞优美.【色丝虀臼】指绝纱的文辞.《随园诗话》参见“色丝”.【一字连城】极言文辞的精妙.【一字千金】增损一字，赏予千金.称赞文辞精妙，不可更改.【一字值千金】增损一字，赏予千金.称赞文辞精妙，不可更改.【缀玉联珠】缀：连结，拼合.形容诗词作品文辞意境的完美.也形容完美的诗词作品.【摘艳熏香】形容文辞华美.【摘艳薰香】形容文辞华美....

形容诗词优美华丽的成语有哪些？

形容诗词优美华丽的成语有：沉博绝丽、超超玄著、沉思翰藻、辞致雅赡、缀玉联珠1、沉博绝丽[chén bó jué lì]：沉：深长；博：渊博。

指文章的含义深远，内容渊博，文辞美妙。

[出处] 汉·扬雄《答刘歆书》：“雄为郎之岁，自奏少不得学，而心好沉博绝丽之文，愿不受三岁之奉，且休脱直事之由。

” 2、超超玄著[chāo chāo xuán zhù]：超超：形容高超；玄：微妙；著：明显。

言论、文辞高妙明切。

[出处]南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》：“我与王安丰说延陵、子房，亦超超玄箸。

” 3、沉思翰藻[chén sī hàn zǎo]：寓意深刻，文辞华丽 [出处]《文选》 4、辞致雅赡[cí zhì yǎ shàn ]：辞致：文辞的意境和情调；赡：充裕。

指文辞的立意和情调高雅脱俗。

[出处]《北史·颜之仪传》：“博涉群书，好为词赋，尝献梁元帝《荆州颂》，辞致雅赡。

” 5、缀玉联珠[zhuì yù lián zhū]：比喻撰写美好的诗文。

唐宣宗 《吊白居易》诗：“缀玉联珠六十年，谁教冥路作诗仙。

”[出处]唐宣宗《吊白居易》诗：“缀玉联珠六十年，谁教冥路作诗仙。

”

形容“生活美好”的诗词歌赋或者成语

诗歌：作品内容 年代：现当代 作者：郭沫若 作品：天上的街市 内容：远远的街灯明了，好像闪着无数的明星。

天上的明星现了，好像点着无数的街灯。

我想那缥渺的空中，定然有美丽的街市。

街市上陈列的一些 物品，定然是世上没有的珍奇。

你看，那浅浅的天河，定然是不甚宽广。

我想那隔河的牛女，定能够骑着牛儿来往。

我想他们此刻，定然在天街闲游。

不信，请看那朵流星。

那怕是他们提着灯笼在走。

写作背景1921年和1922年这两年中，郭沫若三次回国。

这时，“五四”运动高潮已过，中国正处于北洋军阀混战时期。

面对半殖民地半封建社会那“冷酷如铁！黑暗如漆！腥秽如血！”的黑暗现实，郭沫若感到极大的愤怒。

他在这一时期创作的诗集《星空》表达了这一思想感情。

例如：他在《仰望》中写道：“污浊的上海市头，干净的存在，只有那青青的天海！”《黄海中的哀歌》中写道：“浪又浊，漩又深，味又咸，臭又腥，险恶的风流，没有一刻的宁静，滔滔的浊浪，早已染透了我的深心。

我要几时候，才能恢复得我的清明哟！”他在“五四”高潮时期对祖国的憧憬徒然归于破灭，诗人的一度兴奋激动陷入了苦闷感伤，但他并没有悲观失望，依然不倦的探索和追求。

他在《星空》集的《献诗》中写道：“啊，闪烁不定的星辰啊！你们有的是鲜红的血痕，有的是净朗的泪晶——在你们那可怜的幽光之中，含蓄了多少深沉的苦闷！”就是这个时期，1921年10月24日，作者写下了《天上的街市》，这首诗第一次发表在1922年《创造》季刊第一卷第一期上，后来收入《星空》集中。

作者简介 郭沫若（1892—1978） 中国现代杰出的作家、诗人、历史学家、剧作家、考古学家、古文字学家、著名的社会活动家。

四川乐山人。

1914年赴日本留学。

1918年开始新诗创作。

1921年，出版第一部诗集《女神》，并与郁达夫、成仿吾等组织“创造社”。

1914至1923年，郭沫若先后在东京第一高等学校预科、冈山第六高等学校、九州帝国大学医科学习。

初到日本时，异国生活中所受的民族歧视，个人婚事的失意，使郭沫若陷于消沉苦闷之中。

他因此读《王文成公全书》，深受王阳明主观唯心主义哲学的影响。

同时，王阳明学说又把他导引到老庄哲学、孔子哲学和印度哲学。

此时郭沫若接触了印度诗人泰戈尔的诗，感受到清新恬淡的风味，由泰戈尔进而接触印度古诗人伽毕尔。

后来他又喜欢德国诗人海涅、歌德，由歌德又导引到荷兰哲学家斯宾诺莎的著作，“对于泛神论和思想感受着莫大的牵引”（《我的作诗的经过》）。

“五四”时期，他还喜欢过康德、尼采，并接受弗洛依德的精神分析学说和厨川白村的文艺理论，以及当时颇流行的新罗曼派和德国新起的表现派的影响。

中外诸家的多种影响，使郭沫若前期思想呈现出异常复杂的情况。

1924年以后，接受马克思主义思想，并倡导革命文学。

1926年参加北伐战争，任国民革命军总政治部副主任。

1927年，蒋介石公开叛变革命前夕，他写了《请看今日之蒋介石》，在人民群众中产生重大影响。

同年，参加南昌起义，8月加入中国共产党。

1928年旅居日本，抗战开始，回到中国，从事抗日救亡运动。

这一时期他所著的《屈原》《虎符》《棠棣之花》等历史剧及大量诗文，深刻揭露了国民党反动派的卖国投降政策，激励了革命人民的斗志。

1944年发表《甲申三百年祭》，总结了李自成领导的明末农民起义失败的历史经验，当时被定为中共整风学习文件。

1949年北平解放后，被选为全国文联主席。

继续进行文艺创作，发表了《蔡文姬》等历史剧作。

他长期担负科学文化教育事业的组织领导工作，对发展中国科学文化教育事业作出了不可磨灭的贡献。

他学识渊博，才华横溢，是继鲁迅之后中国文化战线上又一面光辉旗帜。

1978年6月12日病逝于北京。

段落大意 全诗分三段：1.第一节，从地上的街灯写到天上的明星。

2.第二节写天上的街市。

3.三、四两节，由天上的街市进而想象天上的生活。

主题思想 本诗通过天街美好生活的描绘，表现了对黑暗现实的痛恨，对理想生活的向往，激发人们为实现这一理想而奋斗。

因为作者正是痛恨黑暗现实，才觉得美好的世界只有在天上，才想象天上的街市是怎样的美好，在这样的想象中寄托了自己的理想，告诉人们理想的世界应该是怎样的，其目的在于激发人们为实现这一理想而奋斗。

这首诗使那个时代的读者很自然的通过对比认识现实的黑暗，激起对理想的向往并为之而奋斗。

写作特点 联想的自然，想象的丰富，意境的美妙，语言的优美，是这首诗的特色。

这首诗运用了联想和想象的手法勾画出美好的意境。

所谓联想，就是由一事物想到另一事物的心理过程，如由明亮的街灯联想到无数的明星。

所谓想象，就是在原有感性形象的基础上创造出新形象的过程。

如天上的街市美丽属于想象，由街市再想到人，想象牛郎织女怎样过着自由自在美好的生活，更是进一步的想象。

这样，作者从人间写到天上，创造出一个充满幻想，充满诗情画意的美妙意境。

诗歌语言的精练优美也是一特点。

街灯与星星都远远地在夜色中放明，视觉感受极相近似，诗人由此落笔，把地上天上融成一片，进而放纵想...

形容诗词优美的词语

形容女人： 美丽贤淑，有气质。

楚楚动人，美丽大方。

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诗词里优美的四字词语

冰雪聪明 冰清玉洁 明眸皓齿 尽善尽美 丽质天成 兰质蕙心 秀外慧中 聪明伶俐 聪明机警 耳聪目明 机灵过人 绝圣弃智 锦心绣肠 百灵百俐 精明强干 口齿伶俐闭月羞花怨，沉鱼落雁愁。

貂婵拜月闭冰盘，佳丽忧民叹国残。

回眸一笑百魅生，六宫粉黛无颜色。

解释春风无限恨，沈香亭北倚阑干。

绝代有佳人，幽居在空谷。

君王数载犹尝胆，美色几时能救国？ 俊眉修眼，顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗。

脸若银盘，眼似水杏，唇不点而红，眉不画而翠。

罗袖动香香不已，红蕖褭褭秋烟里。

马嵬坡前含恨去，千秋万代笑昏君。

貌煞沉鱼美化身，卧薪尝胆出佳人。

妃子笑迎枝果到，禄山献媚战刀飞。

夫差有何恨，勾贱有何恩。

愿不识范蠡，还作浣沙人。

肤如凝脂，吹弹可破，如丝绸之光滑，芦苇之柔韧！ 芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香。

含词未吐，气若幽兰。

菡萏不须发，何如解语花。

霓裳空自舞，舞到日西斜。

红颜落雁香空老，残梦依稀化逝花。

环佩归不得，塞外草如烟。

犹恨汉宫月，时时照胡天。

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