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   曾经来过 诗词



诗歌别忘了作者:寒冰不是每个擦肩而过的人都会相识,也不是每个相识的人都会让人牵挂。至少我们在今生,在那个地方,在一转身的时候没有错过。在我们双眼相望的时候,在眼中找到了爱的缘份。若大的地球上能和你相

诗歌别忘了

作者:寒冰不是每个擦肩而过的人都会相识,也不是每个相识的人都会让人牵挂。

至少我们在今生,在那个地方,在一转身的时候没有错过。

在我们双眼相望的时候,在眼中找到了爱的缘份。

若大的地球上能和你相遇真的不容易,感谢上天给了我们这次相识,相恋的缘份。

别忘了---你的世界我曾经来过。

曾经我也带给你快乐,曾经我也带给你幸福

曾经我也让你焦灼和无奈,曾经你也让我等待和期盼。

也曾经我们都忘了自己,体会那心跳的感觉和缠绵的爱。

只是有一段感情再也不可能继续,有一个人再也不能相依偎,有一个声音再也不能经常的在耳边响起,有一双手再也握不住那手心的温度与舒适。

别忘了---你的世界我曾经来过。

不是每一段爱情都有美丽的回忆,也不是每段回忆都是那么的刻骨铭心。

我们既然不能相伴到老,就让我在这里为你祝福。

因为你已是我今生永远无法割舍的牵挂。

只是再多的思念和牵挂也换不回拥有你的日子。

失去第一次最爱的人竟是这种感觉,原来爱你和放弃一样的不容易。

别忘了---你的世界我曾经来过。

也许你的那句‘我爱你’曾经是个玩笑,但我付出的依然是最真的心。

如果你真的爱过我,那我是幸福的。

就算和你走不到天涯,我的心依然为你牵挂。

我会为你永远的祈祷和祝福,愿你永远的幸福---平安 别忘了---你的世界我曾经来过。

当你不开心的时候,我会陪你流泪。

当你不快乐的时候,我就是你的开心果。

当你孤独的时候,有我在陪你说话。

当你伤感的时候,我会和你一样的忧郁。

当你梦见我的时候,那是我再想你了......别忘了---你的世界我曾经来过。

不要你给我太多,不要你的任何承诺,也不要你的任何责任

不要你能深深的记着我,不要你记着我们曾经的一切。

只想让你偶尔的时候还会想起我,偶尔想起那个曾经那么深深爱过你的人,那个曾经带着微笑给你温柔的我-----给过你完完整整的心.....

哪首歌里有句歌词叫“听说爱情它曾来过”

正确的歌词是“既然爱情曾来过”,出自歌曲《爱情曾来过》基本信息:中文名称:爱情曾来过歌曲原唱:刘恺威填 词:谭旋作 曲:谭旋歌词:想过 要不要就这样解脱难过 忍着不说 不代表我软弱如果 你和我从未遇见过没错 未发生过 也许 各自生活眼泪在滑落 什么也不用再说回忆已足够融化你我 还有那句承诺既然爱情曾来过 爱过还未离开过那么 请抱紧我 别再冷漠 别故意闪躲如果爱情也分对错 那么错的一定是我想和你再天高海阔 为爱执着也许在多年以后 还可以温暖相守我会形影不离 守护着你 无论在哪里等到你我渐渐老去 还可以牵着你的手漫步在记忆街头 搀扶着走既然爱情曾来过 爱过还未离开过那么 请抱紧我 别再冷漠 别故意闪躲如果爱情也分对错 那么错的一定是我想和你再天高海阔 为爱执着想和你再天高海阔 为爱执着...

曾经看到过一首诗词,忘记是谁的了,高手指点下印象中这首诗词的...

我也记不全了,那就先答点来抛砖引玉 春词 春风春雨春日春长,春山苍苍,春水漾漾,春荫荫,春浓浓,满圆春花开放,门挺春柳碧翠街前春草芬芳 春鱼游遍春水,春鸟啼遍春堂,春色好,春光旺,几支春杏点春光~~~~~(不好意思,中间忘记了一大段) 又只见一春女,上下巧样的春装,满面淡淡的春色。

浑身处处的春香,春身斜依春闺,春眼盼着春郎,盼春不见春归,思春反被春伤,春心结成春疾。

春疾还得春方,满怀春恨绵绵,试泪春眼双双~~~~ 就记得这些了,还不知道你要的是不是这个呢,不好意思了 好象是郑板桥写的吧,我也记不清楚了,能有70%的把握是他写的,

一首歌词中有一句是“我的世界你曾经来过”的歌名是什么啊

这句出自传统戏曲类联语,【传统戏】1.男无假,女无真,为何无人嫌假; 你不来,我不怪,怎么不请自来。

2.昔日未登台,世上几人曾识我; 今朝初报鼓,场中那个不抬头。

注:清广东东莞县才子王应遇,以戏台对联讽世间人情之冷暖3.看我非我,我看我我亦非我; 装谁像谁,谁装谁谁就像谁。

注:京剧名伶梅兰芳作4.三五步行遍天下; 六七人百万雄兵。

5.神是人,鬼是人,人也是人,一二人千变万化; 车行步,马行步,步行亦步,三五步四海五洲。

6.尧舜生,汤武净,五霸七雄丑末耳,伊尹太公便算一只 耍手,其余拜将封侯,不过摇旗呐喊称奴婢; 四书白,六经引,诸子百家杂说也,李白杜甫会唱几句 乱谈,此外咬文嚼字,大多缘街乞食闹莲花。

以上供参考。

...

什么是诗,什么是词,什么是诗词

中国人启蒙就学习古诗词,但是大部分人离开了学校,基本就放下了古诗词的书本。

最近这两年随着诗词大会的热播,喜欢古诗词的朋友越来越多,好多朋友又拿起了离开学校就不再碰的古诗词读本,而且也有越来越多的朋友开始尝试着创作诗词。

老街最近写了不少关于这方面的文章,不过从与朋友们的相互交流来看,大家的水平不一,有人写的诗词作品具有相当的水准,有的人还没有入门。

今天老街讲一个基础的知识,虽然听起来很简单,但是真的一下子说清楚,可不是一个简单的事情。

有朋友问,唐诗和宋词有什么区别?这个问题估计99%的朋友不能完全说清楚,老街也未必行,下面我就来说一说,您看看老街说的有没有道理。

一、名字和起源哈,当然名字不同了,一个唐一个宋,还用你说。

这个当然就不用说了,我说的诗词不分朝代,比如历朝都有诗,而唐朝也有词,我说的是诗和词的区别。

先看看词的其他称呼,词呢,其实也可以说是诗体的一种,所以有“诗余”的叫法。

词原是配乐歌唱的 ,词的句子有长有短,又有“长短句”的叫法。

因是合乐的歌词,故又称曲子词。

除此以外词还有这些名字:乐府、乐章、长短句、诗余、琴趣等。

诗的起源非常早,在先秦就有,例如写诗言必称“诗骚”,《诗经》和《楚辞》都是先秦的作品。

词就晚了很多,有的说起源于南北朝,有的说起源于唐朝。

其实不论是诗还是词,两者最早都是唱的,浅显而直白,一听就懂。

诗词在不同时期渐渐地变为文人的诗词后,大部分都不能唱了,甚至好多诗词今天我们要看注释才能看明白。

二、形式的区别词有一个名字叫做长短句,确实很形象,比如我们耳熟能详的岳飞《满江红》、苏东坡《念奴娇·赤壁怀古》一看就明白,那么这就是诗词的区别么?如果这样认为就大错特错了。

李白的《蜀道难》大家都知道,虽然也是长短句,但这是古体诗的一种,不是词。

满江红· 岳飞 : 怒发冲冠, 凭栏处、 潇潇雨歇。

抬望眼、 仰天长啸, 壮怀激烈。

三十功名尘与土, 八千里路云和月。

莫等闲、 白了少年头, 空悲切。

靖康耻, 犹未雪。

臣子恨, 何时灭。

驾长车踏破, 贺兰山缺。

壮志饥餐胡虏肉, 笑谈渴饮匈奴血。

待从头、 收拾旧山河, 朝天阙。

蜀道难 [ 唐 ] 李白:噫吁嚱, 危乎高哉! 蜀道之难, 难于上青天! 蚕丛及鱼凫, 开国何茫然! 尔来四万八千岁, 不与秦塞通人烟。

西当太白有鸟道, 可以横绝峨眉巅。

地崩山摧壮士死........甚至有的词根本就不是长短句,例如欧阳修的两首词《生查子》、《玉楼春》:《生查子?元夕》去年元夜时, 花市灯如昼, 月上柳梢头, 人约黄昏后。

今年元夜时, 月与灯依旧。

不见去年人, 泪满春衫袖。

《玉楼春》别后不知君远近。

触目凄凉多少闷。

渐行渐远渐无书,水阔鱼沉何处问。

夜深风竹敲秋韵。

万叶千声皆是恨。

故欹单枕梦中寻,梦又不成灯又烬。

这两首词表面看来和诗没有区别,可以说就是两首古体诗。

从形式上看,我们可以说大部分词是由长短不一的句子组成,但是不能说所有的长短不一的都是词,同样也不能说每一句字数相同就一定是诗。

那么怎么区分呢?看下面的内容:有谱和无谱。

三、有谱和无谱所有的词都是格律词,必须按照词谱填词,一丝错不得。

旧体诗分古体诗和近体诗,古体诗不讲究格律,而近体诗必须按照格律写,格律可以说就是近体诗的诗谱。

《钦定词谱》记载的词牌有800多种,同一个词牌还有不同的词谱(2306体),因此填词用的那么多词谱谁也不可能都背过。

而诗谱只有四种基本格式,明白粘连对仗等规则就记住了,因此诗谱简单得多。

上面的两首词《生查子》、《玉楼春》是比较常见的词牌,他们都有自己的词谱,甚至不是一种,例如《生查子》就有5种词谱,我们填词时任选一种即可。

从词谱中可以看出,有的地方必须平、有的必须仄,有的地方平仄都可以,有的地方必须押平声韵,有的必须押仄声韵。

生查子 双调四十字,前后段各四句,两仄韵去年元夜时, 花市灯如昼, 月上柳梢头, 人约黄昏后。

今年元夜时, 月与灯依旧。

不见去年人, 泪满春衫袖。

◎◎◎⊙⊙, ◎●○○▲,◎⊙●◎○, ◎●○○▲。

◎◎◎⊙○ ,⊙●○○▲ ,⊙●●○○ ,⊙⊙◎○▲。

○”标平声 ,“●”标仄声 ,“⊙”标应平可仄, “◎”标应仄可平,“△”标平韵 “▲”标仄韵。

填词可不是把字数填对了就是词,这些年老街味道看到不少这种现象,甚至在影响非常大的报纸上刊登了一些地位比较显赫的人的作品,估计有一天他们真的学会了填词以后,恨不能把当年的报纸都收回来一把火烧掉。

词填得好不好另说,连基本的填词的知识都不知道就发表作品,一般都是为地位和名声较高,别人不敢指出问题。

诗呢,除了格律诗要按照格律以外,基本是比较自由的,那些填词以为是填空的“词作”,如果说是古体诗基本还是可以的。

当然即使是古体诗在押韵方面也是有要求的,下面说说押韵的区别。

四、押韵的区别诗韵用《平水韵》,近体诗押韵必须用平声韵首句可以用邻韵,其他必须一韵到底。

古体诗可以用仄韵、可以押邻韵,相对简单一些,但也不是随便押韵的,我写过的这篇文章可以读一读《您知道古体诗押韵也有好多规矩》。

填词用《词林正韵》...

经典诗句、诗词

民间有俗语说:“今日人间七月七,天上牛郎会织女。

”农历七月初七的晚上,俗称“七夕”,相传是天上牛郎织女一年一度相会的时刻,又叫“乞巧节”。

由于织女心灵手巧,在凡间曾把织布、绣花的技巧传授给妇女们,因此,每年七月初七晚上,趁着织女与牛郎团圆之时,女孩们为之祭拜,希望自己能够心灵手巧,祈望美满幸福。

在这样的晚上,遥望那条天河,让人想到了关于七夕的无数诗词。

这一天,比泊来的情人节,更多了一种传统的、古典的韵味与诗意。

这一天,我们古人总会望着银河两岸的牵牛星与织女星,想象着他们一年仅一夕的相会,该是如何的让人断肠。

对着茫茫的星空,那些诗词,就喷涌而出了。

关于七夕的诗,最为经久传唱的,应该是秦观的那首《鹊桥仙》: 纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。

金风玉露一相逢,便胜却人间无数。

柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。

两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮! “两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”,这样两句,给了相爱却无缘的人多少安慰与期待。

唯借烈酒万般思 奈惜丹桂空留香 玉盘轻舞寂寞纱 恐惊钩月随西下 今朝弦月梦相依 更鼓催促无人回 流水聆听相思语 折柳相送待七夕 年年七夕今又至 翩翩飞鹊各不同 银河渡桥人依旧 相思离苦化雨愁 和青鸟七夕诗 青云直上九宵去 鸟鹊相随银河里 话别牛郎织女情 七七相会泪如雨 夕阳不肯西山坠 绝唱千古无人比 银河天际开,相思两界来。

鹊搭情义桥,雨诉别离愁。

七夕诗 风雨七夕夜--啸之 七夕,古今诗人惯咏星月与悲情。

吾生虽晚,世态炎凉却已看透矣。

情也成空,且作“挥手袖底风”罢。

是夜,窗外风雨如晦,吾独坐陋室,听一曲《尘缘》,合成诗韵一首,觉放诸古今,亦独有风韵也。

乃书于纸上。

毕而卧。

凄然入梦。

乙酉年七月初七。

啸之记。

日暮晴空起墨云,无端又阻有情人。

一生几度一良夜?泪若倾盆又一年。

风雨七夕计已久,炎凉人事亦非鲜。

年来惯作孤灯读,哪管晴天或雨天. 七夕--啸之 一纸书成寄不成,远游长啸且徐行。

登峰日落天辽莽,踏岸江流月半明。

利欲功名似易水,家国儿女若浮萍。

一年一度是七夕,一半有情半忘情。

七夕 (唐)徐凝 一道鹊桥横渺渺, 千声玉佩过玲玲。

别离还有经年客, 怅望不如河鼓星。

七夕醉答君东 (明)汤显祖 玉名堂开春翠屏, 新词传唱《牡丹亭》。

伤心拍遍无人会, 自掐檀痕教小伶。

秋夕 (唐)杜牧 红烛秋光冷画屏, 轻罗小扇扑流萤。

天阶夜色凉如水, 坐看牵牛织女星。

七夕夜女歌 (晋)无名氏 婉娈不终夕, 一别周年期。

桑蚕不作茧, 尽夜长悬丝。

韩庄闸舟中七夕 (清)姚燮 木兰桨子藕花乡, 唱罢厅红晚气凉。

烟外柳丝湖外水, 山眉澹碧月眉黄。

古诗十九首之一 (汉)佚名 迢迢牵牛星,皎皎河汉女。

纤纤摸素手,札札弄机杼。

终日不成章,泣涕零如雨。

河汉清且浅,相去复几许。

盈盈一水间,脉脉不得语。

七夕 (五代·后唐)杨璞 未会牵牛意若何, 须邀织女弄金梭。

年年乞与人间巧, 不道人间巧已多。

古意 (唐 )孟郊 河边织女星, 河畔牵牛郎。

未得渡清浅, 相对遥相望。

七夕 (唐)权德舆 今日云骈渡鹊桥, 应非脉脉与迢迢。

家人竟喜开妆镜, 月下穿针拜九宵。

他乡七夕 (唐) 孟浩然 他乡逢七夕,旅馆益羁愁。

不见穿针妇,空怀故国楼。

绪风初减热,新月始临秋。

谁忍窥河汉,迢迢问斗牛。

七夕 唐人 向月穿针易, 临风整线难。

不知谁得巧, 明月试看看。

七夕 (唐)白居易 烟霄微月澹长空, 银汉秋期万古同。

几许欢情与离恨, 年年并在此宵中。

七夕 (唐)权德舆 今日云骈渡鹊桥, 应非脉脉与迢迢。

家人竟喜开妆镜, 月下穿针拜九宵。

鹧鸪天 七夕 (宋) 晏几道 当日佳期鹊误传,至今犹作断肠仙。

桥成汉渚星波外,人在鸾歌凤舞前。

欢尽夜,别经年,别多欢少奈何天。

情知此会无长计,咫尺凉蟾亦未圆。

《马嵬其二》 李商隐 海外徒闻更九州,他生未卜此生休。

空闻虎旅鸣宵柝,无复鸡人报晓筹。

此日六军同驻马,当时七夕笑牵牛。

如何田纪为天子,不及卢家有莫愁? 七夕 (唐)罗隐 络角星河菡萏天,一家欢笑设红筵。

应倾谢女珠玑箧,尽写檀郎锦绣篇。

香帐簇成排窈窕,金针穿罢拜婵娟。

铜壶漏报天将晓,惆怅佳期又一年。

辛未七夕 (唐) 李商隐 恐是仙家好离别,故教迢递作佳期。

由来碧落银河畔,可要金风玉露时。

清漏渐移相望久,微云未接归来迟。

岂能无意酬乌鹊,惟与蜘蛛乞巧丝。

七夕 (唐) 宋之问 传道仙星媛,年年会水隅。

停梭借蟋蟀,留巧付蜘蛛。

去昼从云请,归轮伫日输。

莫言相见阔,天上日应殊。

七夕 (唐)祖咏 闺女求天女,更阑意未阑。

玉庭开粉席,罗袖捧金盘。

向日穿针易,临风整线难。

不知谁得巧,明旦试相看。

鹊桥仙 (宋)秦观 纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗渡。

金风玉露一相逢,便胜却人间无数。

柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路!两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮! 七夕夜女歌 (晋)无名氏 婉娈不终夕, 一别周年期。

桑蚕不作茧, 尽夜长悬丝。

七夕词 (唐)崔颢 长安城中月如练,家家此夜持针线。

仙裙玉佩空自知,天上人间不相见。

长信深阴夜转幽,瑶阶金阁数萤流。

班姬...

谁会记得这个世界他曾经来过 什么歌曲的歌词

”谁会记得这个世界他曾经来过“这首歌叫《老男孩》。

歌名:《老男孩》 演唱:筷子兄弟 作词:王太利 所属专辑:《老男孩》 发行时间:2010-10-28 歌词: 那是我日夜思念深深爱着的人呐 到底我该如何表达 她会接受我吗 也许永远都不会跟他说出那句话 注定我要浪迹天涯 怎么能有牵挂 梦想总是遥不可及 是不是应该放弃 花开花落又是雨季 春天啊你在哪里 青春如同奔流的江河 一去不回来不及道别 只剩下麻木的我没有了当年的热血 看那漫天飘零的花朵 在最美丽的时刻凋谢 有谁会记得这世界她来过 转眼过去多年时间多少离合悲欢 曾经志在四方少年羡慕南飞的燕 各自奔前程的身影匆匆渐行渐远 未来在哪里平凡啊谁给我答案 那时陪伴我的人啊你们如今在何方 我曾经爱过的人啊现在是什么模样 当初的愿望实现了吗 事到如今只好祭奠吗 任岁月风干理想再也找不回真的我 抬头仰望着满天星河 那时候陪伴我的那颗 这里的故事你是否还记得 生活像一把无情刻刀 改变了我们模样 未曾绽放就要枯萎吗 我有过梦想 青春如同奔流的江河 一去不回来不及道别 只剩下麻木的我没有了当年的热血 看那满天飘零的花朵 在最美丽的时刻凋谢 有谁会记得这世界它曾经来过 当初的愿望实现了吗 事到如今只好祭奠吗 任岁月风干理想再也找不回真的我 抬头仰望着满天星河 那时候陪伴我的那颗 这里的故事你是否还记得 如果有明天祝福你亲爱的...

关于江南的诗词

忆江柳 白居易 曾栽杨柳江南岸,一别江南两度春。

遥忆青青江岸上,不知攀折是何人。

《忆江南》 江南好,风景旧曾谙。

日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。

能不忆江南? 江南忆,最忆是杭州

山寺月中寻桂子,郡亭枕上看潮头。

何日更重游? 江南忆,其次忆吴宫。

吴酒一杯春竹叶,吴娃双舞醉芙蓉

早晚复相逢。

[编辑本段]作者简介 白居易 白居易(772~846),汉族,字乐天,号香山居士,下邽(今陕西渭南东北)人,是中国文学史上负有盛名且影响深远的诗人和文学家,有“诗魔”和“诗王”之称,他的诗在中国、日本和朝鲜等国有广泛影响,是“新乐府运动”的领袖。

白居易祖籍山西太原,其曾祖父迁居下邽(音guī)(今陕西渭南北),其祖父白湟又迁居河南新郑。

唐代宗大历七年正月二十(公元772年2月28日),白居易在新郑城西的东郭宅村(今东郭寺)降生了。

白居易晚年长期居住在洛阳香山,号“香山居士”。

武宗会昌六年(846年)八月,白居易去世于洛阳,葬于洛阳香山,享年75岁。

他去世后,唐宣宗李忱写诗悼念他说:“缀玉连珠六十年,谁教冥路作诗仙?浮云不系名居易,造化无为字乐天。

童子解吟《长恨》曲,胡儿能唱《琵琶》篇。

文章已满行人耳,一度思卿一怆然。

”著有《白氏长庆集》七十一卷。

白居易晚年官至太子少傅,谥号“文”,世称白傅、白文公。

在文学上积极倡导新乐府运动,主张“文章合为时而著,歌诗合为事而作”,写下了不少感叹时世、反映人民疾苦的诗篇,对后世颇有影响,是我国文学史上相当重要的诗人。

元和时曾任翰林学士、左赞善大夫,因得罪权贵,贬为江州司马,晚年好佛。

他一生作诗很多,以讽喻诗为最有名,语言通俗易懂,被称为“老妪能解”。

叙事诗中《琵琶行》、《长恨歌》等极为有名。

[编辑本段]源流 原名《望江南》、《梦江南》、《江南好》、《春去也》,忆江南唐代白居易作《忆江南》三首,本调遂改名为《忆江南》。

《金奁集》入"南吕宫"。

段安节《乐府杂录》:"《望江南》始自朱崖李太尉(德裕)镇浙日,为亡妓谢秋娘所撰,本名《谢秋娘》,后改此名。

"二十七字,三平韵。

中间七言两句,以对偶为宜。

第二句亦有添一衬字者。

宋人多用双调。

古语云,言而无文,行而不远。

白居易的忆江南词从写成,流传至今,已是一千多年,而且还将一直流芳百世,那么这寥寥数语,文在何处?如何能“行”如此之远呢? 本调二十七字。

首句为三字句。

第二句为仄起平韵之五字句,句法上二下三。

第三句为仄起仄收之七字句,第一、第三字平仄可不拘。

第四句为平起平韵之七字句。

第五句句法与第二句同,故第一字可平可仄。

此调三、四两句,其句法全与平起七言诗中之颔联无异;是以作者多用对偶,以求工整,历来词家,正多其例也。

古语云,言而无文,行而不远。

白居易的忆江南词从写成,流传至今,已是一千多年,而且还将一直流芳百世,那么这寥寥数语,文在何处?如何能“行”如此之远呢?[编辑本段]白居易《忆江南》赏析 白居易曾经担任杭州刺史,在杭州待了两年,后来又担任苏州刺史,任期也一年有余。

在他的青年时期,曾漫游江南,旅居苏杭,应该说,他对江南有着相当的了解,故此江南在他的心目中留有深刻印象。

当他因病卸任苏州刺史,回到洛阳后十二年,他六十七岁时,写下了这三首忆江南,可见江南胜景仍在他心中栩栩如生。

要用十几个字来概括江南春景,实属不易,白居易却巧妙地做到了。

他没有从描写江南惯用的“花”、“莺”着手,而是别出心裁地从“江”为中心下笔,又通过“红胜火”和“绿如蓝”,异色相衬,展现了鲜艳夺目的江南春景。

异色相衬的描写手法,在大诗人杜甫的诗里常常可见,如“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”、“江碧鸟逾白,山青花欲燃”,两种不同的颜色互相映衬,使诗意明丽如画。

白居易走的也是这条路,从他的诗里也可见端倪,“夕照红于烧,晴空碧胜蓝”、“春草绿时连梦泽,夕波红处近长安”、“绿浪东西南北水,红栏三百九十桥”。

因而江南的春色,在白居易的笔下,从初日,江花(可能是水花),江水之中获得了色彩,又因烘染、映衬的手法而形成了我们想象中的图画,色彩绚丽耀眼,层次丰富,几乎无需更多联想,江南春景已跃然眼前。

既是“能不忆江南”,那么杭州这个白居易停留时间最长的地方,是什么给他的感受最深呢?古籍载:“杭州灵隐寺多桂。

寺僧曰:‘此月中种也。

’至今中秋望夜,往往子堕,寺僧亦尝拾得。

”既然寺僧可以拾得,那么看起来,白居易做杭州刺史的时候,很有兴趣去拾它几颗,也似多次去灵隐寺寻找那月中桂子,正好欣赏三秋月夜的桂花。

白居易是诗人,自然不乏浪漫的气质,在八月桂花暗飘香的月夜,徘徊月下,流连桂丛,时而举头望月,时而俯首细寻,看是否有桂子从月中飞堕于桂花影中。

这是何等美丽动人的一副画面。

一个寻字,而情与景合,意与境会,诗情画意,引人入胜。

也许,月中桂子只是传说,那么钱塘潮奇观确实是存在的。

寻桂子不一定能寻到,潮头却是真正看得到的感受极深的景观。

钱塘江自杭州东南流向东北,至海门入海。

钱塘潮每...